Spisek prochowy
Dafato Team | 23 sie 2024
Spis treści
- Streszczenie
- Religia w Anglii
- Elżbieta I
- Początek panowania Jakuba I
- Pierwsze działki
- Wstępna rekrutacja
- Planowanie wstępne
- Rekrutacja nowych członków
- Podziemia
- List do Monteagle
- Odkrycie działki
- Przeciek
- Badanie
- Ostatnie naboje
- Przesłuchania
- Jezuici
- Proces
- Egzekucje
- Oskarżenia o spisek państwowy
- Noc ogniska
- Literatura
- Teatr
- Film i telewizja
- Muzyka
- Gry wideo
- Geografia
- Ankiety
- Internet
- Źródła
Streszczenie
Spisek prochowy (obecnie nazywany Gunpowder Plot, wcześniej Gunpowder Treason Plot) był nieudanym zamachem na życie króla Anglii Jakuba I i angielskiego parlamentu dokonanym przez grupę angielskich prowincjonalnych katolików pod wodzą sir Roberta Catesby'ego.
Plan zakładał wysadzenie Izby Lordów podczas ceremonii otwarcia Parlamentu w niedzielę 5 listopada 1605 roku (kalendarz juliański). Atak miał być wstępem do ludowej rewolty w Midlands, w której córka króla, księżniczka Elżbieta, wówczas dziewięcioletnia, zostałaby osadzona na tronie katolickiego państwa. Wydaje się, że Catesby rozpoczął ten spisek po tym, jak rozwiały się jego nadzieje na większą tolerancję religijną pod rządami Jakuba I, co było rozczarowaniem wielu angielskich katolików. Inni członkowie spisku to John Wright, Thomas Wintour, Thomas Percy, Guy Fawkes, Robert Keyes, Thomas Bates, Robert Wintour, Christopher Wright, John Grant, Ambrose Rookwood, Everard Digby i Francis Tresham. Fawkes, z dziesięcioletnim doświadczeniem wojskowym w tłumieniu rewolty żebraków w hiszpańskiej Holandii, był odpowiedzialny za materiały wybuchowe.
Spisek został ujawniony władzom w anonimowym liście do barona Monteagle 26 października 1605 roku. Podczas rewizji w Izbie Lordów około północy 4 listopada 1605 r. znaleziono Fawkesa stojącego na straży 36 beczek prochu (wystarczających do spalenia Izby Lordów doszczętnie) i aresztowano go. Na wieść o zdemaskowaniu spisku większość spiskowców uciekła z Londynu i próbowała zebrać poparcie dla swojej ucieczki. Kilku z nich czekało w Holbeche House, by walczyć z marszałkiem Worcester i jego ludźmi w pościgu; Catesby zginął w tym starciu. Na procesie 27 stycznia 1606 r. ośmiu z ocalałych, w tym Fawkes, zostało skazanych i skazanych na powieszenie, przeciągnięcie i poćwiartowanie.
Szczegóły zamachu podobno znał jezuita ojciec Henry Garnet. Mimo że został skazany na śmierć, nie wydaje się, by dokładnie znał plan. Ponieważ jego istnienie zostało ujawnione podczas spowiedzi, Garnet był zobowiązany do zachowania tajemnicy i nie mógł poinformować władz. Chociaż zaraz po odkryciu spisku wprowadzono antykatolickie ustawodawstwo, wielu wysoko postawionych i lojalnych katolików pozostało na stanowiskach za panowania króla Jakuba I. Niepowodzenie spisku było przez wiele lat upamiętniane kazaniami lub biciem w dzwony kościelne, obchodami, które dały początek dzisiejszej Nocy Ognia.
Religia w Anglii
W latach 1533-1540 król Henryk VIII wycofał nadzór nad Kościołem angielskim z Rzymu, co zapoczątkowało kilka dekad napięć religijnych w Anglii. Angielscy katolicy stanęli teraz w obliczu społeczeństwa zdominowanego przez nowy i coraz silniejszy protestancki Kościół Anglii. Edward VI, syn Henryka VIII, został jego następcą i zmarł w wieku 16 lat, kontynuując politykę ojca. Na następcę wyznaczył swoją siostrzenicę, by uniknąć pojawienia się jego katolickiej przyrodniej siostry, Marii Tudor, ale ta zdołała go obalić i kazała się rozstrzelać, zanim objęła tron i narzuciła zdecydowanie prokatolicką politykę. Zmarła w 1558 roku, a jej następczynią została przyrodnia siostra.
Druga córka Henryka VIII, Elżbieta I, była protestantką i w odpowiedzi na rosnące podziały religijne wprowadziła Regułę Elżbietańską, która wymagała, by każdy mianowany na urząd publiczny lub kościelny przysięgał wierność monarsze jako głowie kościoła i państwa. Odmowy były surowo karane - na odmawiających nakładano grzywny, a recydywistom groziło więzienie, a nawet śmierć. Katolicyzm został zmarginalizowany, ale pomimo ryzyka tortur lub egzekucji, katoliccy księża nadal praktykowali swoją wiarę w tajemnicy.
Elżbieta I
Przed śmiercią królowa Elżbieta, niezamężna i bezdzietna, odmawia wskazania dziedzica spośród wielu możliwości. Wielu katolików miało nadzieję, że jej kuzynka Maria Stuart, królowa Szkotów, będzie prawowitą następczynią angielskiego tronu, ale została ona stracona za zdradę w 1587 roku. Angielski sekretarz stanu Robert Cecil potajemnie negocjuje z jej synem, Jakubem VI Szkockim, który może ubiegać się o angielski tron jako pierwszy kuzyn królowej i prawnuk króla Henryka VII. W miesiącach poprzedzających śmierć Elżbiety 24 marca 1603 r., Cecil przygotował grunt dla Jakuba, który miał być jej następcą.
Niektórzy katolicy na wygnaniu faworyzowali córkę króla Hiszpanii Filipa II, który był żonaty z Marią Tudor, infantkę Izabelę, jako dziedzica Elżbiety, ale większość umiarkowanych faworyzowała Arbellę Stuart, kuzynkę Jakuba i Elżbiety, która najwyraźniej miała katolickie sympatie. Kiedy zdrowie Elżbiety pogorszyło się, rząd uwięził tych, których uważał za "czołowych papistów", a Rada Królewska tak się tym przejęła, że przeniosła Arbellę Stuart do miejsca w pobliżu Londynu, by mieć ją na oku, by nie została porwana przez katolików.
Mimo wielu pretendentów do angielskiego tronu przekazanie władzy po śmierci Elżbiety przebiegło sprawnie. Wybór Jakuba I na nowego króla, ogłoszony proklamacją hrabiego Salisbury 24 marca, został dobrze przyjęty. Najbardziej prominentni katolicy, zamiast wywoływać niepokoje, jak się spodziewano, zareagowali na tę wiadomość, oferując swoje entuzjastyczne poparcie dla nowego monarchy. Jezuici, których obecność w Anglii była karana śmiercią, również poparli nowego króla, który był powszechnie postrzegany jako ucieleśnienie "naturalnego porządku rzeczy". Jakub I ogłosił zawieszenie broni w konflikcie z Hiszpanią i chociaż oba kraje teoretycznie nadal były w stanie wojny, król Filip III wysłał emisariusza, Juana de Tassis y Peralta, aby pogratulować Jakubowi I jego akcesji.
Anglicy, którzy od dziesięcioleci żyli z królowymi, które nie miały spadkobierców, odetchnęli z ulgą: Jakub I ma dzieci. Jego żona, Anna Duńska, jest córką króla. Ich najstarszy syn, Henryk, wówczas dziewięcioletni, uchodzi za przystojnego i ugodowego chłopca, a dwoje pozostałych dzieci, księżniczka Elżbieta i książę Karol, dowodzi, że nowy suweren jest w stanie mieć spadkobierców, którzy będą kontynuować protestancką monarchię.
Początek panowania Jakuba I
Początkowo stosunek Jakuba do katolików był bardziej umiarkowany niż Elżbiety, może nawet tolerancyjny. Obiecał, że "nie będzie prześladował nikogo, kto okazuje ciche posłuszeństwo prawu" i uznał wygnanie za lepsze rozwiązanie niż kara śmierci: "Będę szczęśliwy, jeśli zarówno ich głowy, jak i ciała zostaną oddzielone od całej tej wyspy i przewiezione przez morza". Niektórzy katolicy wierzą, że egzekucja jego matki, katoliczki Marii Stuart, królowej Szkotów, zachęci go do przejścia na katolicyzm, a katolickie domy królewskie Europy również podzielają tę nadzieję. Jakub I przyjął emisariusza od katolickiego arcyksięcia Alberta z południowych Niderlandów, władcy terytoriów pozostających jeszcze w rękach katolickich po ponad trzydziestoletniej wojnie z holenderską rewoltą protestancką wspieraną przez Anglików. Podpisał z nim 18 sierpnia 1604 r. traktat londyński.
Dla emigracyjnych katolików angielskich, którzy odmówili przyjęcia tego króla, przywrócenie monarchii katolickiej siłą było atrakcyjną możliwością, ale wiedzieli, że po nieudanej hiszpańskiej próbie inwazji na Anglię w 1588 r. papiestwo mogło przewidzieć powrót katolickiego monarchy na angielski tron tylko w dłuższej perspektywie. Dla przeciwników możliwość ataku pozostała.
Pod koniec XVI wieku w Europie, a nawet w Anglii, doszło do kilku zamachów ze strony katolików na przywódców protestanckich, w tym do planów otrucia Elżbiety I. W swojej książce On Kings and the Education of Kings (1598) jezuita Juan de Mariana wyraźnie usprawiedliwia zabójstwo francuskiego króla Henryka III, który został zasztyletowany przez dominikańskiego mnicha w 1589 roku; jeszcze w latach dwudziestych XVI wieku niektórzy angielscy katolicy uważali, że królobójstwo jest usprawiedliwione w celu usunięcia "tyranów u władzy". Duża część pisarstwa politycznego Jakuba I skupia się na jego "obawie przed byciem zamordowanym przez katolików i obaleniu argumentu, że 'wiara nie musi być szanowana z heretykami'".
19 lutego 1604 r., wkrótce po odkryciu przez jednego ze swoich szpiegów, sir Anthony'ego Standena, że królowa Anna otrzymała od papieża różaniec, Jakub I zmienił swoje postępowanie i ogłosił Kościół katolicki za zdelegalizowany. Trzy dni później nakazał wszystkim jezuitom i innym księżom katolickim opuszczenie kraju i ponownie nałożył pobieranie grzywien na tych, którzy się nie podporządkowali. Król zmienił swoje postępowanie z powodu obaw angielskich katolików o unię angielsko-szkocką. Mianował na swój dwór prezbiteriańskich szkockich szlachciców, takich jak George Home, co nie było mile widziane przez katolików ani angielski parlament. Niektórzy członkowie Parlamentu dali jasno do zrozumienia, że czują "napływ ludzi z północy" jako niepożądany i porównali Szkotów do "roślin przenoszonych z tundry do bardziej żyznego regionu". Niezadowolenie wzrosło jeszcze bardziej, gdy król zezwolił szkockiej szlachcie na pobieranie grzywien od uchylających się od służby. W 1605 roku skazano 5 560 uchylających się, w tym 112 właścicieli ziemskich. Nieliczni zamożni katolicy, którzy odmawiali uczestnictwa w nabożeństwach w swoich parafiach, byli karani grzywną w wysokości 20 funtów miesięcznie. Ci o skromniejszych środkach musieli płacić dwie trzecie swoich rocznych dochodów z wynajmu. Odmawiający z klasy średniej byli karani grzywną w wysokości jednego szylinga tygodniowo, chociaż zbieranie tych wszystkich grzywien było "chaotyczne i niemiłosierne". Do czasu, gdy James doszedł do władzy, z tych grzywien generowano prawie 5 tys. funtów rocznie.
Pierwsze działki
19 marca 1604 roku król wygłosił swoje pierwsze przemówienie otwierające sesję parlamentu. Oświadczył w niej, że pragnie uzyskać pokój, ale tylko poprzez "wyznawanie prawdziwej religii". Mówił też o unii chrześcijańskiej i powtórzył swoje pragnienie uniknięcia prześladowań religijnych. Dla katolików przemówienie króla daje jasno do zrozumienia, że "nie zwiększą swojej liczby i siły w tym królestwie", ale że "mogą mieć nadzieję na ponowne praktykowanie swojej religii". Dla Ojca Johna Gerarda, słowa te były prawie na pewno odpowiedzialne za wzrost prześladowań katolików, a dla Ojca Oswalda Tesimonda, były one odwróceniem wczesnych obietnic króla, na których katolicy budowali swoje nadzieje. Tydzień po tym przemówieniu lord Sheffield poinformował króla, że ponad 900 osób uchylających się od służby wojskowej zostało postawionych przed sądem w Normanby, a 24 kwietnia wprowadzono do parlamentu ustawę grożącą zdelegalizowaniem wszystkich praktykujących angielskich katolików.
Wobec braku jakiegokolwiek ruchu ze strony króla, który zakończyłby prześladowania katolików, na co niektórzy mieli nadzieję, kilku członków kleru (w tym dwóch księży antyjezuitów) postanowiło wziąć sprawy w swoje ręce. Spisek pomocników" księży Williama Watsona (en) i Williama Clarka (en) planował porwać króla i zamknąć go w Tower of London, dopóki nie zgodzi się być bardziej tolerancyjny wobec katolików. Salisbury został poinformowany o spisku przez kilka źródeł, w tym arcykapłana George'a Blackwella (en), który nakazał katolickiemu duchowieństwu nie brać udziału w żadnym tego typu spisku. Dwaj księża i inny członek spisku, Sir George Brooke (en), zostali aresztowani i torturowani. Brooke ujawnił pod wpływem tortur, że w tym samym czasie jego brat, lord Cobham, lord Grey of Wilton, lord Markham (en) i Walter Raleigh planowali główny spisek mający na celu usunięcie króla i jego rodziny oraz zastąpienie go Arbelią Stuart. Mieli m.in. zwrócić się do króla Francji Henryka IV o fundusze, ale bezskutecznie. Wszystkie osoby zaangażowane w oba spisy zostały aresztowane w lipcu i osądzone jesienią 1604 roku. Sir George Brooke został stracony, ale król, chcąc nie przelewać zbyt wiele krwi na początku swego panowania, ułaskawił Cobhama, Greya i Markhama na szafocie. Raleigh, który miał być stracony kilka dni później, również został ułaskawiony, podczas gdy Arbella Stuart zaprzeczyła jakiejkolwiek wiedzy o spisku. Dwaj księża, potępieni przez papieża, zostają straceni.
Odkrycie tych spisków zostało przyjęte przez społeczność katolicką z szokiem. Fakt, że "spisek pomocniczy" został ujawniony przez katolików, oszczędził im dalszych prześladowań, a król był na tyle hojny, że ułaskawił tych, którzy żałowali swoich czynów i pozwolił na odroczenie płatności grzywien o rok.
Spisek prochowy był najsłynniejszą próbą zamachu na króla. Pomysł na nią wyszedł od Roberta Catesby'ego. Pochodził on ze "starożytnego, historycznego i niezwykłego rodu" i był siłą napędową spisku. Współcześni opisywali go jako "dobrze wyglądającego mężczyznę, około sześciu stóp wzrostu, wysportowanego i dobrego szermierza". Podobnie jak inni spiskowcy, wziął udział w buncie Roberta Devereux, 2. hrabiego Essex, w 1601 roku, podczas którego został ranny i wzięty do niewoli. Królowa Elżbieta pozwoliła mu żyć po ukaraniu go grzywną w wysokości 4000 marek, po czym został zmuszony do sprzedaży swoich dóbr w Chastleton (pl). W 1603 roku Catesby brał udział w wysyłaniu misji do nowego króla Hiszpanii, Filipa III, nakłaniając go do rozpoczęcia inwazji na Anglię i zapewniając, że będzie miał dobre poparcie, zwłaszcza ze strony angielskich katolików. Na jego emisariusza wybrano jego kuzyna, Thomasa Wintoura, uczonego poliglotę, ale król hiszpański, choć przychylny trudnej sytuacji katolików w Anglii, chciał zawrzeć pokój z Jakubem I. Wintour musiał również przekonać hiszpańskiego ambasadora Don Juana de Tassis y Peralta, że "3000 angielskich katolików" było gotowych poprzeć taką inwazję, ale nie udało mu się to i nawet papież Klemens VIII obawiał się wówczas, że użycie przemocy w celu osiągnięcia przywrócenia katolickiej władzy w Anglii doprowadzi jedynie do zniszczenia ostatnich angielskich katolików.
Głównym celem spiskowców będzie zabicie króla poprzez wysadzenie Parlamentu. Na ceremonii otwarcia Parlamentu ma być jednak obecnych wiele innych, głównie protestanckich, osobistości, w tym najbliższa rodzina króla i członkowie Rady Królewskiej. Jako członkowie Izby Lordów, czołowi sędziowie kraju, większość protestanckiej arystokracji i biskupi Kościoła Anglii muszą wszyscy uczestniczyć, podobnie jak członkowie Izby Gmin. Innym ważnym celem było uprowadzenie księżniczki Elżbiety, córki króla, trzeciej w linii sukcesji. Księżniczka mieszkała w Coombe Abbey, w pobliżu Coventry, zaledwie dziesięć mil na północ od Warwick, co ułatwiało zadanie spiskowcom, z których większość zamieszkiwała w Midlands. Spiskowcy planują zainstalować Elżbietę na angielskim tronie po śmierci króla i zniszczeniu Parlamentu. Nie ma planów co do losu książąt Henryka i Karola, których obecność na oficjalnych uroczystościach jest wciąż niepewna. Spiskowcy planują zainstalować Henryka Percy'ego, hrabiego Northumberland, jako regenta Elżbiety, ale on sam prawdopodobnie nigdy nie został poinformowany o tym planie.
Wstępna rekrutacja
Według ówczesnych relacji, Catesby zaprosił Thomasa Wintoura do swojego domu w Lambeth w lutym 1604 roku. Tam omawiali plan Catesby'ego wysadzenia Izby Lordów podczas ceremonii otwarcia Parlamentu, aby przywrócić katolicyzm w Anglii. Wintour miał reputację uczonego; znał kilka języków i walczył w Holandii z armią angielską. W 1586 roku jego wuj, katolicki ksiądz Francis Ingleby, został stracony, a Wintour następnie przeszedł na katolicyzm. Na spotkaniu obecny jest również John Wright. Ten pobożny katolik, podobno jeden z najlepszych szermierzy swoich czasów, trzy lata wcześniej brał udział wraz z Catesbym w buncie hrabiego Essex. Mimo zastrzeżeń co do konsekwencji porażki, Wintour zgodziła się przyłączyć do spisku, być może przekonana retoryką Catesby'ego: "Spróbujmy, a jeśli nam się nie uda, nie myślmy o tym, co będzie dalej".
Wintour podróżuje do Flandrii, aby dowiedzieć się więcej o hiszpańskim wsparciu. Tam poznał Guya Fawkesa (1570-1606), zdeklarowanego katolika, który służył jako żołnierz w południowych Niderlandach pod dowództwem Williama Stanleya (pl) i został zaproponowany do stopnia kapitana w 1603 roku. W towarzystwie Christophera Wrighta, brata Johna, Fawkes również brał udział w misji do króla Hiszpanii w 1603 roku. Wintour powiedział Fawkesowi, że "niektórzy z jego dobrych przyjaciół pragną jego obecności w Anglii" i że niektórzy panowie "mają zamiar zrobić coś w Anglii, jeśli Hiszpania nam nie pomoże". Obaj mężczyźni wrócili do Anglii pod koniec kwietnia 1604 roku i powiedzieli Catesby'emu, że hiszpańskie wsparcie jest mało prawdopodobne.
Thomas Percy, przyjaciel Catesby'ego i szwagier Johna Wrighta, zaangażował się w intrygę kilka tygodni później. Zatrudniony przez swojego dalekiego krewnego, hrabiego Northumberland, Percy został w 1596 roku szafarzem rodzinnych posiadłości w północnej Anglii. Około 1600-1601 roku walczył ze swoim pracodawcą w Holandii i stał się jego łącznikiem z królem. Percy, nawrócony na wiarę katolicką, miał opinię osoby "poważnej". Według katolickiego źródła, jego młodość była naznaczona tendencją do polegania na "swoim mieczu i osobistej odwadze". Choć sam nie był katolikiem, Northumberland chciał nawiązać silne relacje z królem, aby poprawić warunki dla angielskich katolików i złagodzić rodzinną hańbę spowodowaną rozstaniem z żoną Marthą Wright, ulubienicą Elżbiety. Zlecił Thomasowi Percy'emu pełnienie roli pośrednika między nim a królem. Rozmowy Percy'ego z królem wydawały się przebiegać pomyślnie, a Percy wrócił do Northumberland z obietnicami wsparcia dla katolików; hrabia wierzył, że król posunie się tak daleko, że zezwoli na msze w prywatnych domach, by uniknąć publicznego skandalu. Żądny poprawy swojej pozycji, Percy idzie dalej i twierdzi, że przyszły król zagwarantuje bezpieczeństwo angielskim katolikom, ale Percy szybko zdaje sobie sprawę, że król nie złagodzi swojego stanowiska i stanie się bardzo urażony.
Planowanie wstępne
Pięciu spiskowców odbyło pierwsze spotkanie 20 maja 1604 roku, prawdopodobnie w Duck and Drake Inn, tuż przy Strand, gdzie Wintour zwykle zatrzymywała się podczas swoich wizyt w Londynie. Obecni byli Catesby, Thomas Wintour i John Wright, do których wkrótce dołączyli Guy Fawkes i Thomas Percy. Odizolowani w prywatnym pokoju, pięciu spiskowców przysięga na modlitewnik tajemnicę. Przypadkowo ojciec John Gerard, przyjaciel Catesby'ego, który nie wiedział o spisku, odprawiał w tym czasie mszę w innym pokoju; pięciu mężczyzn dołączyło do niego i przyjęło komunię.
Rekrutacja nowych członków
Po złożeniu przysięgi spiskowcy opuścili Londyn i wrócili do domu. Uważali, że odroczenie obrad Parlamentu dało im czas do lutego 1605 roku na sfinalizowanie planu. 9 czerwca hrabia Northumberland uczynił Percy'ego członkiem brytyjskiej Gwardii Króla, kompanii 50 żołnierzy odpowiedzialnych za bezpieczeństwo króla. Ta nowa pozycja pozwoliła Percy'emu szukać zakwaterowania w Londynie i wybrał on małą posiadłość w pobliżu Komory Książęcej w Pałacu Westminsterskim. Percy zaaranżował korzystanie z domu w tym samym czasie co Dudley Carleton i John Hippesley, inni pracownicy hrabiego Northumberland. Fawkes, pod pseudonimem "John Johnson", przejmuje utrzymanie budynku, podając się za jednego z pracowników Percy'ego. Pozostałą część budynku zajmują szkoccy komisarze wyznaczeni przez króla do zbadania jego planów zjednoczenia Anglii i Szkocji. Spiskowcy wykorzystują dom Catesby'ego w Lambeth, na przeciwległym brzegu Tamizy, do przechowywania prochu i innych akcesoriów, które następnie łatwo przewożą nocą przez rzekę. Tymczasem król kontynuował swoją antykatolicką politykę, a parlament uchwalał antykatolickie ustawy aż do odroczenia obrad 7 lipca.
Spiskowcy wrócili do Londynu w październiku 1604 roku. Wtedy to do grupy został przyjęty Robert Keyes, "człowiek zdesperowany, zrujnowany i zadłużony". Otrzymał on zadanie utrzymania domu Catesby'ego w Lambeth. Keyes ma szczególnie ciekawe koneksje: jego żona jest na służbie u lorda Mordaunta, jest godnym zaufania katolikiem i, podobnie jak Fawkes, zdolnym do samodzielności. W grudniu Catesby wprowadza do akcji swojego służącego Thomasa Batesa, po tym jak Bates przypadkowo odkrywa jej istnienie.
24 grudnia ponowne otwarcie Parlamentu zostało opóźnione: zagrożenie dżumą sprawiło, że posłowie zasiedli dopiero 3 października 1605 roku, a nie w lutym, jak mieli nadzieję spiskowcy. Według współczesnych relacji z procesu, spiskowcy wykorzystali opóźnienie, aby wykopać tunel pod Parlamentem. Być może był to wymysł rządu: oskarżenie nie przedstawia żadnych dowodów na istnienie tunelu, nigdy też nie znaleziono po nim śladu. Historia o tunelu pochodzi bezpośrednio z zeznań Thomasa Wintoura, a Guy Fawkes przyznał się do jego istnienia dopiero podczas piątego przesłuchania. Logistycznie wykopanie takiego tunelu byłoby niezwykle trudne, zwłaszcza że żaden ze spiskowców nie miał wiedzy na temat budowy szybów górniczych. Według wersji tunelu, gdy 6 grudnia szkoccy komisarze zakończyli pracę, opuścili na dobre swoje miejsce pracy, a spiskowcy mogli swobodnie rozpocząć swoją pracę. Podobno zatrzymali się, gdy usłyszeli hałas dobiegający z góry, spowodowany przez wdowę po zarządcy lokalu czyszczącą piwnicę bezpośrednio pod Izbą Lordów, czyli to samo pomieszczenie, w którym spiskowcy zakończyli przechowywanie swoich beczek z prochem.
Kiedy spiskowcy spotkali się ponownie 25 marca, mieli trzech nowych członków: Roberta Wintoura, Johna Granta i Christophera Wrighta. Wybór Wintoura i Wrighta jest oczywisty. Ten pierwszy był zamożnym człowiekiem, który odziedziczył Huddington Court (był hojnym i lubianym człowiekiem. Będąc pobożnym katolikiem, ożenił się z Gertrudą Talbot, pochodzącą z rodziny opornych. Christopher Wright (1568-1605), brat Johna, również brał udział w buncie hrabiego Essex i przeniósł rodzinę do Twigmore w Lincolnshire, obszaru schronienia dla księży. John Grant jest żonaty z siostrą Wintour, Dorothy, i jest panem Norbrook Manor w pobliżu Stratford-upon-Avon. Uważany za inteligentnego i rozważnego, udziela schronienia katolikom w swoim domu w Snitterfield. On również brał udział w buncie w 1601 roku.
Podziemia
25 marca to także dzień, w którym spiskowcy mają odnowić dzierżawę domu Johna Whynniarda, z którego ma wyruszyć ich tunel. Na początku XVII wieku dawny Królewski Pałac Westminsterski był labiryntem budynków skupionych wokół średniowiecznych sal mieszczących Parlament i różne sądy królewskie. Stary Pałac jest łatwo dostępny: kupcy, prawnicy i inni mieszkali i pracowali w kwaterach, tawernach i sklepach w jego murach. Whynniard House jest usytuowany prostopadle do Izby Lordów, wzdłuż pasażu zwanego "Parliament Square", który prowadzi zarówno do Schodów Parlamentu, jak i do Tamizy. Piwnice były powszechne w budynkach z tego okresu i służyły do przechowywania żywności, drewna i innych przedmiotów. Piwnica w Whynniard House, na parterze, leży bezpośrednio pod pierwszym piętrem Izby Lordów i mogła być częścią pałacowej kuchni w czasach średniowiecza. Opuszczona i brudna, idealnie nadaje się do realizacji planów spiskowców.
W drugim tygodniu czerwca Catesby spotkał się w Londynie z ojcem przełożonym jezuitów w Anglii, ojcem Henrym Garnetem, i zapytał go o moralne konsekwencje udziału w przedsięwzięciu, które może doprowadzić do śmierci zarówno niewinnych, jak i winnych ludzi. Garnet podobno odpowiedział, że takie działania często można wybaczyć, ale później twierdził, że ostrzegł Catesby'ego na drugim spotkaniu w Essex w lipcu, pokazując mu list od papieża zakazujący buntu. Niedługo potem jezuita ojciec Oswald Tesimond mówi Garnetowi, że otrzymał spowiedź Catesby'ego, podczas której dowiedział się o spisku. Garnet i Catesby spotkali się po raz trzeci 24 lipca 1605 roku w domu Anne Vaux w Enfield Chase. Garnet uważa, że objawienia Tesimonda zostały dokonane pod pieczęcią spowiedzi, a prawo kanoniczne zabrania mu powtarzania tego, co usłyszał. Nie ujawniając, że jest świadomy dokładnej natury spisku, Garnet próbuje odwieść Catesby'ego od realizacji jego planu, ale bezskutecznie. Garnet napisał do przełożonego generalnego jezuitów w Rzymie, Claudio Acquavivy, wyrażając swoje obawy przed otwartą rebelią w Anglii. Powiedział również Acquavivie, że "istnieje niebezpieczeństwo, że niektóre osoby będą próbowały zdradzić króla lub użyć przeciwko niemu siły" i że staje się pilne, aby papież publicznie wypowiedział się przeciwko użyciu siły.
Według Fawkesa początkowo przywieziono dwadzieścia beczek prochu, a 20 lipca kolejne szesnaście. Sprzedaż prochu była teoretycznie kontrolowana przez rząd, ale łatwo było go zdobyć w sposób nieuczciwy. 28 lipca utrzymujące się zagrożenie dżumą ponownie opóźniło otwarcie Parlamentu, tym razem do wtorku 5 listopada. Fawkes opuścił kraj na kilka dni. Król spędził większą część lata z dala od Londynu, polując. Zatrzymywał się gdzie tylko mógł, w tym sporadycznie w domu katolickiego szlachcica. Garnet, przekonany, że groźba powstania ustąpiła, podróżuje po kraju w ramach swojej misji duchownego.
Data powrotu Fawkesa do Anglii nie jest znana, ale pewne jest, że jest tam pod koniec sierpnia, kiedy wraz z Wintourem odkrywają, że proch przechowywany w piwnicy spleśniał. Do piwnicy zostają sprowadzone nowe beczki wraz z drewnem opałowym, aby je ukryć. Ostatnich trzech spiskowców zwerbowano pod koniec 1605 roku. 29 września, w dzień Michaelmas, Catesby namówił Ambrose'a Rookwooda, by wynajął mu Clopton House w pobliżu Stratford-upon-Avon. Rookwood był młodym człowiekiem znanym z katolickiej lojalności, posiadającym kontakty w społeczności refrakcjonistów; jego stajnia w Coldham Hall, niedaleko Stanningfield (pl) w Suffolk była ważnym czynnikiem w jego rekrutacji. Jego rodzice, Robert i Dorothea Rookwood Drury, byli zamożnymi właścicielami ziemskimi, którzy wysłali syna do jezuickiej szkoły w pobliżu Calais. Everard Digby to młody człowiek o dobrym charakterze mieszkający w Gayhurst House w Buckinghamshire. Został pasowany na rycerza przez króla w kwietniu 1603 roku i nawrócony na katolicyzm przez ojca Gerarda. Digby i jego żona, Mary Mulshaw, towarzyszyli księdzu w jego ostatniej podróży, a obaj mężczyźni stali się bliskimi przyjaciółmi. Catesby poprosił go o wynajęcie Coughton Court, w pobliżu Alcester. Digby obiecał mu również 1500 funtów, aby Percy mógł zapłacić czynsz za mieszkanie, które wynajął w Westminsterze. Wreszcie 14 października Catesby wprowadził do spisku Francisa Treshama. Tresham jest synem katolika Thomasa Treshama i kuzynem Roberta Catesby'ego - obaj wychowywali się razem. Jest też spadkobiercą dużej fortuny po ojcu, pomniejszonej o grzywny zapłacone jako refraktor, jego kosztowne gusta oraz udział Francisa i Catesby'ego w rewolcie w Essex.
Catesby i Tresham spotykają się w domu szwagra i kuzyna Treshama, lorda Stourtona. W swojej spowiedzi Tresham twierdzi, że zapytał Catesby'ego, czy spisek zaprowadzi ich do piekła, na co Catesby podobno odpowiedział, że nie, a los angielskich katolików tego wymaga. Catesby najwyraźniej poprosił go również o 2000 funtów i użytkowanie Rushton Hall w Northamptonshire. Tresham odmówił obu tych rzeczy (choć dał 100 funtów Thomasowi Wintourowi) i powiedział przesłuchującym, że wyprowadził swoją rodzinę z Rushton do Londynu, zanim dowiedział się o spisku: zachowanie, którego, jak powiedział, trudno oczekiwać od winnego człowieka.
List do Monteagle
Szczegóły ataku zostały sfinalizowane w październiku w różnych tawernach w Londynie i Daventry. Fawkes ma zapalić lont, a następnie uciec łodzią przez Tamizę przed opuszczeniem kraju, podczas gdy rewolta w Midlandach zajmie księżniczkę Elżbietę. Fawkes ma udać się na kontynent, aby wyjaśnić wydarzenia w Anglii europejskim mocarstwom katolickim.
Żony spiskowców oraz Anne Vaux podejrzewają, co jest planowane, co budzi niepokój. Wśród samych spiskowców wielu obawia się o bezpieczeństwo katolików, którzy mają być obecni w Parlamencie w dniu wybuchu. Percy obawia się o swojego pracodawcę, poruszona zostaje też sprawa młodego hrabiego Arundel. Catesby sugeruje, że drobna kontuzja może uniemożliwić mu uczestnictwo w Parlamencie tego dnia. Poruszono również sprawy lordów Vaux, Montague, Monteagle i Stourton. Keyes zasugerował, że lord Mordaunt, pracodawca jego żony, powinien zostać powiadomiony, sugestia ta została ironicznie odrzucona przez Catesby'ego.
W sobotę 26 października lord Monteagle, szwagier Treshama, otrzymał w swoim domu w Hoxton anonimowy list. Po złamaniu pieczęci kazał go przeczytać na głos służącemu:
Niepewny, jak przyjąć list, Monteagle szybko udał się do Whitehall i przekazał go Salisbury'emu. Ten ostatni poinformował o tym fakcie hrabiego Worcester, którego uważano za osobę o refrakcyjnych sympatiach, oraz hrabiego Northampton, którego podejrzewano o bycie papistą; nie powiedział nic królowi, który był wówczas zajęty polowaniem w Cambridgeshire i nie spodziewano się jego powrotu przez kilka dni. Przed przeczytaniem tego listu Salisbury był już świadomy pewnych niepokojów, choć nie znał dokładnej natury spisku ani osób w niego zaangażowanych. Postanowił poczekać i zobaczyć, co się stanie. Jednak sługa z Monteagle, Thomas Ward, był spokrewniony z braćmi Wright i spotkał się z Catesbym, by poinformować go o zdradzie. Catesby podejrzewał Treshama i wraz z Thomasem Wintourem udał się do jego domu, aby go przesłuchać. Treshamowi udaje się przekonać ich, że nie jest autorem listu, ale namawia ich do porzucenia projektu.
Odkrycie działki
List został pokazany królowi w piątek 1 listopada. Król odniósł wrażenie, że sugeruje on "jakąś stratę ognia i prochu", być może eksplozję jeszcze gwałtowniejszą niż ta, która zabiła jego ojca, lorda Darnleya, w Kirk o' Field w 1567 roku. Nie chcąc wydawać się zbyt ciekawskim, Salisbury udawał niewiedzę. Następnego dnia członkowie Rady Królewskiej odwiedzili króla w pałacu Whitehall i poinformowali go, że w związku z informacjami, które Salisbury przekazał im tydzień wcześniej, Lord Szambelan Thomas Howard, 1. hrabia Suffolk, zleci przeszukanie Parlamentu, "powyżej i poniżej". W niedzielę 3 listopada Percy, Catesby i Wintour odbyli ostatnie spotkanie. Percy mówi swoim kolegom, że muszą "przygotować się na ostateczny test" i przypomina im, że łódź do ucieczki Fawkesa stoi na kotwicy na Tamizie. Czwartego, Digby bierze udział z grupą spiskowców w polowaniu w Dunchurch, które służy jako przykrywka dla gotowości do porwania księżniczki Elżbiety. Tego samego dnia Percy odwiedza hrabiego Northumberland, aby dowiedzieć się, co mówi się o liście otrzymanym przez Monteagle'a. Percy wraca do Londynu i zapewnia Wintoura, Johna Wrighta i Roberta Keyesa, że nie mają się czego obawiać, po czym wraca do swojego domu przy Gray's Inn Road. Tego wieczoru Catesby, prawdopodobnie w towarzystwie Johna Wrighta i Batesa, wyjechał do Midlands. Fawkes odwiedza Keyesa i otrzymuje pozostawiony przez Percy'ego zegarek kieszonkowy, aby mógł wzniecić ogień w dokładnie wybranym momencie. Godzinę później Rookwood otrzymuje kilka mieczy wygrawerowanych przez miejscowego rusznikarza.
Istnieją dwie różne wersje dotyczące liczby i czasu trwania przeszukań budynków. Według wersji króla pierwsze przeszukanie zostało przeprowadzone przez Suffolka, Monteagle'a i Johna Whynniarda w poniedziałek 4 listopada, zarówno w budynku Parlamentu, jak i wokół niego, podczas gdy spiskowcy czynili ostatnie przygotowania. Odkrywają dużą stertę drewna w piwnicy pod Izbą Lordów oraz osobnika (Fawkesa), którego biorą za służącego, który wyjaśnia, że drewno należy do jego pana, Thomasa Percy'ego. Odchodzą, by zdać relację ze swoich ustaleń, w tym samym czasie, gdy Fawkes opuszcza budynek. Król żąda dalszego śledztwa. Późną nocą ta sama grupa, prowadzona przez Thomasa Knyveta, wraca do piwnic. Znajdują tam Fawkesa, teraz ubranego w pelerynę, kapelusz, buty i ostrogi. Fawkes zostaje aresztowany; podaje się za "Johna Johnsona" i jest na usługach Thomasa Percy'ego. Ma przy sobie latarnię (obecnie w Ashmolean Museum w Oxfordzie), zegarek kieszonkowy, zapałki i prochowiec. Następnie odkryte zostają beczki z prochem, ukryte pod stosami wiązek węgla. Fawkes został postawiony przed królem z samego rana następnego dnia.
Przeciek
Kiedy wiadomość o aresztowaniu "Johna Johnsona" dociera do spiskowców pozostających w Londynie, większość z nich ucieka na północny zachód wzdłuż Watling Street. Christopher Wright i Thomas Percy wyruszyli razem. Rookwood wyruszył niedługo potem i zdołał pokonać ponad 50 kilometrów w dwie godziny na tym samym koniu. Dogonił Keyesa, który wyjechał wcześniej, oraz Wrighta i Percy'ego w Little Brickhill, po czym dołączył do Catesby'ego, Johna Wrighta i Batesa na tej samej drodze. Partia kontynuowała na północny zachód w kierunku Dunchurch, używając koni dostarczonych przez Digby'ego. Keyes udaje się do domu Lorda Mordaunta w Drayton. Tymczasem Thomas Wintour pozostaje w Londynie, a nawet udaje się na wiadomości do Westminsteru. Kiedy zdaje sobie sprawę, że spisek został udaremniony, bierze konia i jedzie do domu swojej siostry w Norbrook, a następnie kontynuuje podróż do Huddington Court.
Grupa sześciu spiskowców dotarła do Ashby St Ledgers około godziny 18. Tam spotkali się z Robertem Wintourem i poinformowali go o sytuacji. Następnie udali się dalej do Dunchurch, gdzie przebywał Digby. Catesby przekonał go, że mimo niepowodzenia ataku, walka zbrojna jest nadal możliwa. Mówi łowcom towarzyszącym Digby'emu, że król i Salisbury nie żyją, a następnie grupa uciekinierów kieruje się z powrotem na zachód do Warwick.
W Londynie rozeszły się wieści o spisku i władze zwiększyły nadzór nad bramami miasta, zamknęły porty i zorganizowały ochronę domu hiszpańskiego ambasadora, który został otoczony przez rozwścieczony tłum. Wydano nakaz aresztowania Thomasa Percy'ego, a jego pracodawca, hrabia Northumberland, został umieszczony w areszcie domowym. Podczas pierwszego przesłuchania "John Johnson" ujawnia jedynie imię matki i swoje pochodzenie z Yorkshire. Przy jego osobie znaleziono list do Guya Fawkesa, który, jak twierdzi, jest jednym z jego pseudonimów. Daleki od zaprzeczania swoim zamiarom, "Johnson" twierdzi, że jego celem było zniszczenie króla i Parlamentu. Mimo to zachowuje spokój i utrzymuje, że działał sam. Jego odmowa poddania się tak zaimponowała królowi, że opisał go jako posiadającego "determinację godną Rzymian".
Badanie
6 listopada głęboko antykatolicki Sir John Popham, przewodniczący Wysokiego Trybunału Sprawiedliwości, przesłuchiwał pracowników Rookwooda. Do wieczora poznał nazwiska kilku konspiratorów: Catesby, Rookwood, Keyes, Wynter, John i Christopher Wright oraz Grant. Tymczasem "Johnson", który uparcie trzymał się swojej wersji wydarzeń, został przeniesiony do Tower of London wraz ze znalezionym przy nim prochem, by na żądanie króla poddać go torturom. W tamtym czasie stosowanie tortur było zabronione, chyba że za zgodą króla lub organu takiego jak Privy Council czy Star Chamber. W liście z 6 listopada król napisał: "Z nim zastosujemy na początku łagodne tortury, a sic per gradus ad ima tenditur [a następnie etapami przejdziemy do ostrzejszych metod], i niech Bóg błogosławi Twoją pracę". "Johnson" mógł być skuty kajdankami i powieszony za nadgarstki, a prawie na pewno został poddany regale. Wieczorem 7 listopada, złamany, przyznał się i kontynuował swoją spowiedź przez następne dwa dni.
Ostatnie naboje
6 listopada, kiedy Fawkes jeszcze nie przemówił, uciekinierzy udali się do zamku Warwick po różne zapasy, a następnie kontynuowali podróż do Norbrook w poszukiwaniu broni. Stamtąd kontynuują podróż do Huddington. Bates opuszcza grupę i udaje się do Coughton Court, aby dostarczyć list od Catesby'ego do ojca Garneta i innych tamtejszych księży, w którym opowiada im o tym, co się stało i prosi o pomoc w zebraniu armii. Garnet prosi Catesby'ego i jego zwolenników o zaprzestanie swoich "złych czynów", zanim i on ucieknie. Kilku innych księży wyjeżdża do Warwick, martwiąc się o swoich kolegów, gdzie zostają wzięci do niewoli i uwięzieni w Londynie. Catesby i jego wspólnicy przybyli do Huddington wczesnym popołudniem i zostali powitani przez Thomasa Wintoura. Nie otrzymali praktycznie żadnego wsparcia ani sympatii od napotkanych osób, w tym członków rodziny przerażonych podejrzeniem o współudział. Uciekinierzy udali się dalej do Holbeche House (na granicy Staffordshire), domu Stephena Littletona, członka ich malejącej grupy zwolenników. Zmęczeni i zdesperowani, rozłożyli mokry proch przy ognisku, aby wysechł. Mimo, że proch nie wybucha (chyba, że jest zamknięty w pojemniku), w prochu ląduje iskra, która zapala się i pali Catesby'ego, Rookwooda, Granta i człowieka o imieniu Morgan (jednego z myśliwych towarzyszących Digby'emu).
W drodze z Huddington do Holbeche House, Thomas Wintour i Littleton zostają poinformowani przez posłańca, że Catesby nie żyje. Littleton zawrócił, ale Thomas kontynuował drogę i znalazł Catesby'ego żywego, choć z lekkimi poparzeniami. John Grant, mający mniej szczęścia, został oślepiony przez płomienie. Digby, Robert Wintour, John Wintour i Thomas Bates zniknęli: zostali tylko Catesby, Grant, bracia Wright, Rookwood i Percy. Pozostali uciekinierzy postanowili zostać w tyle i czekać na przybycie ludzi króla.
Rankiem 8 listopada Richard Walsh, Provost of Worcestershire, zaatakował Holbeche House z kompanią dwustu ludzi. Thomas Wintour został ranny w ramię, gdy przechodził przez dziedziniec. John Wright został zastrzelony, po nim jego brat, a następnie Rookwood. Catesby i Percy podobno zginęli od tej samej kuli. Napastnicy wbiegli na teren posiadłości i zrywali ubrania z martwych i umierających obrońców. Grant, Morgan, Rookwood i Wintour zostali aresztowani.
Bates i Keyes zostają aresztowani wkrótce po sprawie Holbeche House. Digby, który zamierzał się poddać, został schwytany przez małą grupę prześladowców. Tresham został aresztowany 12 listopada i trzy dni później uwięziony w Tower of London. Montague, Mordaunt i Stourton (szwagier Treshama) również zostali uwięzieni w Tower. 27 listopada dołączył do nich hrabia Northumberland. Tymczasem rząd wykorzystał ujawnienie spisku do wzmożenia prześladowań katolików. Przeszukano dom Anne Vaux w Enfield Chase, ujawniając drzwi pułapki i tajne przejścia, a przestraszony sługa ujawnia, że ojciec Garnet, który często tam przebywał, odprawił ostatnio mszę. Elisabeth Vaux, która ukrywa ojca Johna Gerarda w swoim domu w Harrowden, zostaje przesłuchana w Londynie. Twierdzi, że nigdy nie wiedziała, że Gerard jest księdzem, że myślała, że to tylko "katolicki dżentelmen" i że nie wie, gdzie on jest. Domy spiskowców zostały przeszukane i splądrowane; dom Mary Digby został splądrowany, a jej właścicielka pozostawiona bez środków do życia. Pod koniec listopada Garnet przeniósł się do Hindlip Hall, domu Habingtonów w pobliżu Worcester, skąd napisał list do Rady Królewskiej, protestując przeciwko swojej niewinności.
Niepowodzenie spisku prochowego było ulgą dla całego kraju i doprowadziło do powstania w Parlamencie klimatu lojalności i dobrej woli wobec króla. Hrabia Salisbury sprytnie wykorzystał to uczucie, by zapewnić królowi więcej dotacji niż kiedykolwiek (z jednym wyjątkiem) za panowania Elżbiety. Walter Raleigh, uwięziony za udział w Main Plot, którego żona jest pierwszą kuzynką Lady Catesby Tour, twierdzi, że nie miał żadnej wiedzy o spisku. Biskup Rochester wygłasza na St Paul's Cross kazanie potępiające spisek. W swoim przemówieniu do obu Izb 9 listopada król wyjaśnił dwa pojawiające się problemy monarchii: boskie prawo królów i kwestię Kościoła katolickiego. Upierał się, że spisek był dziełem kilku katolików, a nie wszystkich angielskich katolików, i prosił parlamentarzystów, by cieszyli się z jego ocalenia, gdyż królów powołuje Bóg, a on sam zawdzięcza swoje ocalenie cudowi. Salisbury napisał do angielskich ambasadorów za granicą, aby poinformować ich o wydarzeniu i przypomnieć, że król nie żywił urazy do swoich katolickich sąsiadów. Zagraniczne mocarstwa w dużej mierze zdystansowały się od spiskowców, etykietując ich jako ateistów i protestanckich heretyków.
Przesłuchania
Przesłuchania prowadził sir Edward Coke. Przez około dziesięć tygodni, w kwaterach poruczników w Tower of London (obecnie Queen's Chamber), przesłuchiwał osoby zaangażowane w spisek. W przypadku pierwszej rundy przesłuchań nie ma dowodów, że stosował tortury, mimo sugestii Salisbury'ego. Następnie Coke ujawnia, że w większości przypadków groźba tortur wystarczyła, by wydobyć zeznania od spiskowców aresztowanych krótko po ujawnieniu spisku.
Tylko dwa wyznania zostały spisane w całości: Fawkesa 8 listopada i Wintoura 23 listopada. Wintour był od początku zaangażowany w spisek (w przeciwieństwie do Fawkesa), a jego zeznania okazały się niezwykle cenne dla Privy Council. Jest niemal pewne, że sam napisał wyznanie, ale jego podpis jest znacznie innym pismem. Do tego czasu Wintour zawsze podpisywał się pełnym imieniem i nazwiskiem, ale jego zeznanie jest podpisane "Winter"; ponieważ został postrzelony w ramię, staranne pismo ręczne podpisu może sugerować interwencję rządu, chyba że po prostu uznał tę krótszą formę za mniej bolesną do napisania. W zeznaniach Wintour nie ma wzmianki o jej bracie Robercie. Oba zeznania zostały opublikowane w tak zwanej "Księdze Króla", pospiesznie napisanej oficjalnej relacji opublikowanej pod koniec listopada 1605 roku.
Hrabia Northumberland jest w delikatnej sytuacji. Jego posiłek z Thomasem Percym 4 listopada jest faktem obciążającym go, a po śmierci Percy'ego nie ma nikogo, kto mógłby go oskarżyć lub uniewinnić. Privy Council uważa, że Northumberland zostałby protektorem księżniczki Elżbiety, gdyby spisek się powiódł, ale nie ma wystarczających dowodów, by go skazać. Northumberland pozostał w więzieniu i 27 czerwca 1606 roku został skazany za pogardę sądu. Został odsunięty od wszystkich urzędów publicznych, ukarany grzywną w wysokości 30 000 funtów (około 4 300 000 funtów w 2010 roku) i pozostał uwięziony w Tower of London do czerwca 1621 roku. Lordowie Mordaunt i Stourton byli sądzeni przez Star Chamber. Zostali skazani na więzienie w Tower, gdzie przebywali do 1608 roku, kiedy to zostali przeniesieni do Fleet Prison. Oni również musieli zapłacić znaczne grzywny.
Przesłuchanych zostaje również kilka innych osób, które nie brały udziału w spisku, ale znają lub są spokrewnione ze spiskowcami. Aresztowani zostają bracia Northumberland, sir Allen i sir Josceline. Anthony-Maria Browne, drugi Viscount Montagu, który w młodości zatrudniał Fawkesa i spotkał się z Catesby 29 października, pozostaje w więzieniu przez prawie rok, zanim zostaje zwolniony. Agnes Wenman, z katolickiej rodziny, jest spokrewniona z Elizabeth Vaux. Była dwukrotnie przesłuchiwana, ale zarzuty wobec niej zostały ostatecznie wycofane. Do więzienia trafił sekretarz Percy'ego, który później został stewardem majątku House of Northumberland, Dudley Carleton, który wynajął piwnicę, w której przechowywano proch. Salisbury wierzy jego wyjaśnieniom i pozwala na jego uwolnienie.
Jezuici
Thomas Bates przyznał się do winy 4 grudnia. Dostarczył on Salisbury'emu wiele informacji potrzebnych do powiązania katolickich duchownych ze spiskiem. Bates uczestniczył w większości spotkań spiskowców, a podczas przesłuchania wplątał w aferę ojca Tesimonda. 13 stycznia 1606 roku opowiada o wizycie u Garneta i Tesimonda 7 listopada, aby powiedzieć Garnetowi, że spisek się nie powiódł. Opisuje także ucieczkę z Tesimondem do Huddington, zanim ksiądz opuścił go, by szukać schronienia u Habingtonów w Hindlip Hall; wspomina także o spotkaniu Garneta, Gerarda i Tesimonda w październiku 1605 roku. Mniej więcej w tym samym czasie, w grudniu 1606 roku, zdrowie Treshama zaczęło szwankować. Regularnie odwiedzała go żona, pielęgniarka i służący William Vavasour, którzy opisywali jego strangury. Przed śmiercią Tresham przyznał się również do udziału Garneta w misji do Hiszpanii w 1603 roku, ale w ostatnich godzinach wycofał się z niektórych wypowiedzi, a nigdzie w swoim wyznaniu nie wspomniał, że był autorem listu do Monteagle'a. Zmarł we wczesnych godzinach 23 grudnia i został pochowany w wieży. Jednak ze względu na jego udział w spisku, jego majątek został skonfiskowany, a jego głowa nabita na pikę i wystawiona w Northampton lub na London Bridge.
15 stycznia wydano zawiadomienie o poszukiwaniu ojców Garneta, Gerarda i Greenwaya (Tesimonda). Dwaj ostatni zdołali uciec z kraju i pozostali wolni aż do śmierci, ale Garnet nie miał tyle szczęścia. Kilka dni wcześniej, 9 stycznia, Robert Wintour i Stephen Littleton zostali aresztowani. Ich kryjówkę w Hagley, domu Humphreya Littletona (brata posła Johna Littletona, uwięzionego za zdradę w 1601 r. za rolę w rebelii w Essex), odkrył kucharz, którego podejrzenia wzbudziła duża ilość jedzenia przesłana jego panu. Humphrey zaprzecza obecności dwóch uciekinierów, ale inny sługa doprowadza władze do ich kryjówki. 20 stycznia sędziowie i członkowie lokalnej policji udali się do domu Thomasa Habingtona w Hindlip Hall, aby aresztować jezuitów. Pomimo protestów Habingtona, policja spędziła kolejne cztery dni na przeszukiwaniu i zajmowaniu domu. 24 stycznia dwóch głodujących księży opuściło swoją kryjówkę i zostało odkrytych. Humphrey Littleton, któremu udało się uciec władzom w Hagley, zdołał uciec do Prestwood w Staffordshire, zanim został aresztowany. Został wzięty do niewoli i skazany na śmierć w Worcester. 26 stycznia, w zamian za swoje życie, ujawnił władzom miejsce pobytu ojca Garneta. Wyczerpany długim pobytem w ukryciu, Garnet, w towarzystwie innego księdza, wyszedł z ukrycia dzień po przybyciu policji na miejsce zdarzenia.
Proces
Przypadkowo Garnet zostaje odkryty w tym samym dniu, w którym ocalałym spiskowcom odczytuje się akt oskarżenia w Westminster Hall. Siedmiu więźniów zostaje przewiezionych barką z Tower of London do Star Chamber. Bates, sługa Catesby'ego, uważany za mniejszego rangą, zostaje przywieziony z więzienia Gatehouse. Niektórzy z więźniów wydają się przygnębieni, ale inni obojętni, nawet palą papierosy. Król i jego rodzina, ukryci przed wzrokiem, są wśród wielu osób uczestniczących w procesie. Obecni Lordowie Komisarze to Earlowie Suffolk, Worcester, Northampton, Devonshire i Salisbury. Sir John Popham jest Lordem Naczelnym Sprawiedliwości, Sir Thomas Fleming jest Lordem Naczelnym Baronem Skarbu, a dwaj sędziowie, Sir Thomas Walmsley i Sir Peter Warburton, zasiadają jako sędziowie spraw bieżących. Odczytuje się listę nazwisk spiskowców, zaczynając od księży: Garnet, Tesimond i Gerard.
Pierwszy zabrał głos marszałek Izby Gmin, sir Edward Phelips, który bardzo szczegółowo opisał plan spiskowców. Po nim głos zabrał prokurator generalny, sir Edward Coke, który rozpoczął długą mowę z silnymi wpływami Salisbury'ego, zaprzeczając, że król obiecał cokolwiek katolikom. Chwalony jest udział Monteagle'a w odkryciu spisku (za lojalność otrzyma ziemię i dożywotnią rentę w wysokości 500 funtów), a doniesienie o misji do Hiszpanii z 1603 r. zajmuje poczesne miejsce. Coke nie informuje o twierdzeniach Fawkesa, że Gerard nie wiedział o spisku. Obce mocarstwa, tam gdzie są wspomniane, są wymieniane z szacunkiem, ale księża są obwiniani, a ich działania jak najbardziej krytykowane. Według Coke'a nie ma większych wątpliwości, że spisek został wylęgnięty przez jezuitów. Spotkanie Garneta i Catesby'ego, podczas którego ten pierwszy miał rozgrzeszyć tego drugiego z wszelkich przewinień w spisku, jest wystarczającym dowodem na to, że jezuici byli w centrum spisku. Coke przejmująco maluje obraz prawdopodobnego losu królowej i reszty rodziny królewskiej, a także niewinnych ludzi, którzy zginęliby w wybuchu.
Każdy z potępionych, mówi Coke, będzie ciągnięty na śmierć przez konia, tyłem i z głową na poziomie ziemi. Zostanie "wystawiony na śmierć w połowie drogi między niebem a ziemią, będąc niegodnym obu". Jego genitalia zostaną odcięte i spalone na jego oczach, a wnętrzności i serce usunięte. Następnie zostanie ścięty, a jego ciało rozczłonkowane i wystawione na "łup dla ptaków powietrznych". Następnie czytane są na głos zeznania i oświadczenia oskarżonych, a na koniec więźniowie zostają dopuszczeni do głosu. Rookwood twierdzi, że został wciągnięty w sprawę przez Catesby'ego, którego "kochał bardziej niż jakiegokolwiek człowieka na świecie". Thomas Wintour prosi o powieszenie, by oszczędzić brata. Fawkes nie przyznaje się do winy i twierdzi, że jest nieświadomy pewnych aspektów aktu oskarżenia. Keyes zdaje się akceptować swój los, Bates i Robert Wintour proszą o łaskę, a Grant podsumowuje swój udział jako "spisek zaplanowany, ale nigdy nie przeprowadzony". Digby, sądzony z osobnego oskarżenia, jako jedyny przyznał się do winy, argumentując na swoją obronę, że król nie dotrzymał obietnic o tolerancji dla katolików, a przyjaźń z Catesby'm i miłość do sprawy katolickiej zaciemniły jego osąd. Chce umrzeć od topora i prosi króla o ułaskawienie dla swojej młodej rodziny. Jego obrona jest daremna: jego argumenty podważają Coke i Northumberland, a ława przysięgłych uznaje go i siedmiu innych spiskowców za winnych zdrady stanu. Digby wykrzyknął wtedy: "Gdybym mógł usłyszeć, jak jeden z waszych lordów mówi mi, że mi wybacza, poszedłbym pogodniej na szubienicę". Odpowiedź była krótka: "Bóg ci wybaczył, my również".
Garnet był przesłuchiwany kilkakrotnie, być może aż dwadzieścia trzy razy. Jego odpowiedź na groźbę stojaka brzmiała "Minare ista pueris", "te groźby są dobre dla dzieci", i zaprzeczył, że zachęcał katolików do modlitwy o powodzenie "sprawy katolickiej". Jego sędziowie uciekali się do fałszowania korespondencji pomiędzy Garnetem a innymi katolikami, bezskutecznie. Więźniowie pozwolili mu rozmawiać z innym księdzem w pobliskiej celi, potajemnie podsłuchując każde słowo. W końcu Garnet zdradza kluczową informację: tylko jeden człowiek może zeznać, że wiedział o spisku. Pod wpływem tortur Garnet wyznaje, że dowiedział się o spisku od swojego kolegi jezuity, ojca Oswalda Tesimonda, który dowiedział się o nim ze spowiedzi Catesby'ego. Garnet został oskarżony o zdradę stanu i osądzony 28 marca w sali bankietowej City of London w procesie, który rozpoczął się o 8 rano i zakończył o 19. Według Coke'a, Garnet był inicjatorem spisku: "Natura dobrze obdarzyła Garneta; jest wykształcony, jest dobrym lingwistą, a z zawodu jezuitą i Ojcem Przełożonym; w rzeczy samej, przewyższa wszystkich swoich poprzedników w swojej demonicznej zdradzie, doktorze dysymulacji, obalaniu książąt, niszczeniu królestw, zastraszaniu i oszukiwaniu poddanych oraz niszczeniu." Garnet odpiera wszystkie stawiane mu zarzuty i wyjaśnia stanowisko Kościoła katolickiego w tych sprawach, ale mimo to zostaje uznany za winnego i skazany na śmierć.
Egzekucje
Choć uniknęli stryczka, ciała Catesby'ego i Percy'ego zostały ekshumowane i ścięte, a ich głowy wbito na kolce przed Izbą Lordów. 30 stycznia Everard Digby, Robert Wintour, John Grant i Thomas Bates zostali przywiązani do noszy i przeciągnięci przez zatłoczone ulice Londynu na Cmentarz św. Pawła. Digby jako pierwszy wszedł na szafot; błagał o przebaczenie publiczność i odmówił usług protestanckiego pastora. Zostaje pozbawiony ubrania i w samej koszuli wspina się po stopniach szubienicy, by umieścić głowę w stryczku. Był jeszcze przytomny, gdy został wykastrowany, wypatroszony, a następnie poćwiartowany - ten sam los spotkał pozostałych trzech więźniów. Następnego dnia Thomas Wintour, Ambroise Rookwood, Robert Keyes i Guy Fawkes zostali powieszeni i rozczłonkowani przed budynkiem, który planowali wysadzić, na dziedzińcu starego Pałacu Westminsterskiego. Keyes nie czekał na kata i skoczył z szubienicy, ale przeżył swój upadek i został zabrany na rozczłonkowanie. Fawkes, choć wyczerpany torturami, zdołał skoczyć i skręcić sobie kark liną, dzięki czemu uniknął reszty egzekucji.
Stephen Littleton został stracony w Stafford, a jego kuzyn Humphrey, mimo współpracy z władzami, zakończył życie w Red Hill, niedaleko Worcester. Henry Garnet został stracony 3 maja 1606 roku, ale w przeciwieństwie do spiskowców nie został poćwiartowany i rozczłonkowany. Na wyraźne polecenie króla, Garnet został jedynie powieszony na śmierć.
Wydaje się mało prawdopodobne, by katolicy mogli osiągnąć większą wolność religijną w 1604 r., ale odkrycie tak wielkiego spisku, schwytanie spiskowców i późniejsze procesy skłoniły Parlament do rozważenia wprowadzenia nowych antykatolickich przepisów. Latem 1606 roku zaostrzono prawa przeciwko buntownikom; Popish Recusants Act 1605 spowodował, że Anglia powróciła do elżbietańskiego systemu grzywien i restrykcji, wprowadził test religijny i przysięgę wierności, wymagając od katolików odrzucenia jako "herezji" doktryny, że "książęta ekskomunikowani przez papieża mogą zostać obaleni lub zamordowani". Katolicka emancypacja miała potrwać jeszcze 200 lat, ale wielu wybitnych i lojalnych katolików pozostało na wysokich stanowiskach za panowania Jakuba I. Chociaż nie było "złotego wieku" "tolerancji" dla katolików, na co liczył ojciec Garnet, to jednak panowanie Jakuba I było okresem względnego pobłażania dla katolików i niewielu z nich było ściganych.
Dramaturg William Szekspir wykorzystywał już historię rodziny Northumberland w swoich sztukach o Henryku IV, a do wydarzeń Spisku Prochowego zdaje się nawiązywać, podobnie jak do spisku Gowriego, Makbet napisany w latach 1603-1607. Zainteresowanie demonologią zostało zaakcentowane przez Spisek Prochowy. Jakub I, zanim został królem Anglii i Szkocji, brał udział w wielkiej debacie o mocach z innego świata, gdy w 1597 roku napisał swoją Daemonologię. Inwersje takie jak "straszne jest piękne, piękne jest straszne" są często używane, a innym możliwym odniesieniem do fabuły jest użycie equivocation; Traktat o Equivocation napisany przez Garnet znajduje się w domu jednego z konspiratorów.
Spisek Prochowy był przez lata upamiętniany przez poświęcone mu kazania i inne publiczne uroczystości, takie jak bicie dzwonów kościelnych. Stanowiło to dodatek do coraz bogatszego kalendarza protestanckich uroczystości, które przyczyniały się do rozwoju życia narodowego i religijnego siedemnastowiecznej Anglii i przekształciły się w obecną Noc Ognia. W swojej książce What If the Gunpowder Conspiracy Had Succeeded? (historyk Ronald Hutton rozważa, co by się stało, gdyby spisek prochowy się powiódł, gdyby Izba Lordów została zniszczona ze wszystkimi jej mieszkańcami. Argumentuje, że nastąpiłby gwałtowny antykatolicki odwrót i że rebelia miałaby niewielkie szanse powodzenia bez wsparcia obcego mocarstwa; pomimo różnorodnych wyznań większość Anglików była lojalna wobec instytucji monarchii. Anglia mogła stać się "purytańską monarchią absolutną", jak Szwecja, Dania, Saksonia czy Prusy, zamiast podążać ścieżką reform parlamentarnych i społeczeństwa obywatelskiego, którą obrała.
Oskarżenia o spisek państwowy
W tamtym czasie wielu uważało, że w spisek zamieszany był hrabia Salisbury, który chciał zyskać przychylność króla i mieć możliwość uchwalenia ostrzejszych przepisów przeciwko katolikom. Różne teorie spiskowe twierdzą, że Salisbury stał za spiskiem, lub że wiedział o nim wcześnie, ale pozwolił mu działać prawie do końca dla celów propagandowych. Spisek papistów z 1678 roku doprowadził do ponownego zainteresowania spiskiem prochowym, co zaowocowało opublikowaniem książki Thomasa Barlowa, biskupa Lincoln, która obaliła "bezpodstawny pomysł, że cała sprawa została przygotowana przez sekretarza stanu Cecila".
W 1897 roku ojciec John Gerard ze Stonyhurst College, imiennik Johna Gerarda, który zdołał opuścić kraj po odkryciu spisku, przedstawił swoją wersję wydarzeń w książce What was the Gunpowder Plot? Ta wersja wydarzeń wywołała natychmiastową reakcję Samuela Gardinera, angielskiego historyka, który zarzucił Gerardowi, że posunął się za daleko próbując "oczyścić" pokolenia angielskich katolików, którzy ucierpieli w wyniku spisku. Dla Gardinera, Salisbury'emu nie można zarzucić nic poza oportunizmem. Kolejne próby udowodnienia udziału Salisbury'ego, takie jak książka Francisa Edwardsa z 1969 roku Guy Fawkes: the real story of the gunpowder plot?
Piwnice pod budynkiem Parlamentu były wynajmowane osobom prywatnym aż do 1678 roku, kiedy to doszło do spisku papistów. Uznano wtedy, że rozsądniej będzie przeszukać piwnice w przeddzień każdego otwarcia Parlamentu, co jest rytuałem przestrzeganym do dziś, choć bardziej jako osobliwy zwyczaj niż prawdziwy środek zapobiegający terroryzmowi.
Noc ogniska
W styczniu 1606 roku, na pierwszym posiedzeniu Parlamentu po nieudanej próbie, uchwalono Observance of 5th November Act 1605. Nabożeństwa i kazania upamiętniające to wydarzenie sprawiły, że dzień ten stał się corocznym świętem życia angielskiego, a ustawa obowiązywała do 1859 roku. Wkrótce po odkryciu działki pojawiła się tradycja bicia w dzwony i rozpalania ognisk dla uczczenia tego dnia; we wczesnych obchodach używano także fajerwerków. W Wielkiej Brytanii noc z 5 na 6 listopada znana jest jako Bonfire Night, Fireworks Night lub Guy Fawkes Night.
W Wielkiej Brytanii nadal tradycyjnie odpala się fajerwerki około 5 listopada. W tygodniach poprzedzających Bonfire Night dzieci wykonują "faceta", kukłę rzekomo zrobioną z Fawkesa, zwykle ze starych ubrań wypchanych gazetami i noszącą groteskową maskę. Kukła ta została następnie spalona na stosie w Noc Ognia. Dzieci wystawiały kukłę na ulicę, aby zebrać pieniądze na zakup petard, ale ta tradycja zaginęła. W XIX wieku słowo "facet" weszło do powszechnego użycia w odniesieniu do osoby dziwnie ubranej; później zaczęło odnosić się do każdej osoby płci męskiej.
W dniu 5 listopada w Wielkiej Brytanii istnieje tradycja pokazów sztucznych ogni, zarówno podczas dużych imprez publicznych, jak i w prywatnych ogrodach. W niektórych rejonach, szczególnie w Sussex, lokalne stowarzyszenia organizują procesje, duże ogniska lub pokazy fajerwerków, z których najsłynniejszy odbywa się w Lewes.
Według biografki Esther Forbes, obchody Dnia Guya Fawkesa były również popularnym świętem w przedrewolucyjnych koloniach amerykańskich. W Bostonie uroczystości szybko nabrały konotacji antyautorytarnych i często stawały się tak niebezpieczne, że wielu nie miało odwagi wyjść tego dnia z domu.
W 2005 roku, w ramach programu ITV The Gunpowder Plot: Exploding the Legend, zbudowano naturalnej wielkości replikę Izby Lordów, a następnie zniszczono ją za pomocą beczek z prochem. Eksperyment, przeprowadzony na terenie testowym Advantica Spadeadam, wykazał, że gdyby proch był w dobrym stanie, wybuch zabiłby wszystkich znajdujących się w budynku. Siła wybuchu była taka, że betonowe ściany o grubości 2 m (replikujące według ówczesnych zapisów ściany starej Izby Lordów) zostały zredukowane do gruzu. Urządzenia pomiarowe umieszczone w pseudo Izbie Lordów w celu obliczenia siły wybuchu same uległy zniszczeniu, a głowa manekina przedstawiającego króla, który został umieszczony na tronie w sali wśród dworzan, rówieśników i biskupów, została znaleziona w znacznej odległości od miejsca zdarzenia. Zgodnie z wynikami eksperymentu nikt nie mógł przeżyć wybuchu w promieniu 100 m, wszystkie witraże w Opactwie Westminsterskim zostały rozbite, podobnie jak wszystkie okna w pobliżu pałacu. Wybuch byłby widoczny na wiele kilometrów dookoła, a słyszany z jeszcze dalszych odległości. Nawet gdyby eksplodowała tylko połowa prochu, wszyscy w Izbie Lordów i wokół niej zostaliby natychmiast zabici.
W programie obalono również twierdzenia, że pewne pogorszenie jakości prochu zapobiegło eksplozji. Niewielka ilość prochu została celowo zdegradowana, aby uczynić go niezdatnym do użycia w broni palnej, a następnie umieszczona w pojemniku i zapalona: mimo to zdołała spowodować duży wybuch. Nawet w przypadku zniszczonego prochu, jego siła zostałaby wzmocniona przez kompresję w drewnianych beczkach, co zrekompensowałoby jego niską jakość. Kompresja wywołałaby efekt armaty, w której proch strzelałby z lufy na milisekundę przed wybuchem. Obliczenia wykazały, że Fawkes, który był specjalistą od prochu, zebrał dwa razy więcej niż potrzeba.
Możliwe, że część prochu zebranego przez Fawkesa trafiła do nas. W marcu 2002 r. archiwiści pracujący w British Library nad tekstami pamiętnikarza Johna Evelyna znaleźli pudełko zawierające kilka próbek prochu, w tym jedną z adnotacją ręką Evelyna wskazującą, że należała ona do Guya Fawkesa. Inna notatka, napisana w XIX wieku, potwierdza tę proweniencję, ale w 1952 roku dokument został opatrzony kolejnym komentarzem: "ale nic z niego nie zostało".
Literatura
W 1626 roku 17-letni John Milton napisał coś, co jeden z komentatorów nazwał "mocno partyzanckim poematem", In Quintum Novembris. Utwór ten ukazuje społeczne pragnienie uczynienia 5 listopada świętem bankowym. W wydaniach z 1645 i 1673 roku poemat jest poprzedzony pięcioma epigramami na temat spisku prochowego, najwyraźniej napisanymi przez Miltona w ramach przygotowań do nadchodzącego dzieła. Spisek prochowy nadal "nawiedzał" wyobraźnię Miltona przez całe jego życie, a krytycy twierdzą, że silnie wpłynął na jego najbardziej znany poemat, Raj utracony.
William Harrison Ainsworth w swojej powieści seryjnej z 1841 roku Guy Fawkes; or, The Gunpowder Treason, przedstawia Fawkesa z ogólnie sympatycznymi cechami, ale w swoim dziele ubarwia również znane fakty dla efektu dramatycznego. Ainsworth przekształcił Fawkesa w "akceptowalną postać fikcyjną" i Fawkes pojawia się później w książkach dla dzieci i powieściach grozy. Przykładem tego rozwoju jest The Boyhood Days of Guy Fawkes; or, The Conspirators of Old London, opublikowana około 1905 roku, która przedstawia Fawkesa jako "zasadniczo człowieka o heroicznym zachowaniu".
W serii Harry Potter, Dumbledore, dyrektor szkoły ma feniksa o imieniu Fawkes po Guyu Fawkesie.
Komiks V for Vendetta przywołuje faszystowską Wielką Brytanię, w której rozgrywają się przygody anarchisty nazywającego siebie V i noszącego maskę przedstawiającą twarz Guya Fawkesa.
Powieść Kena Folleta A Column of Fire włącza to wydarzenie do swojej narracji.
Teatr
W XIX wieku Fawkes i Spisek Prochowy zaczęły być wykorzystywane jako tematy przedstawień dla dzieci. Wczesnym przykładem jest Harlequin and Guy Fawkes: or, the 5th of November, wystawiony w Theatre Royal, Covent Garden, 16 listopada 1835 roku. Po odkryciu intrygi Fawkes zmienia się w Harlequina, a Robert Catesby w Spodnie, zanim rozpocznie się "prawdziwe przedstawienie". Fawkes pojawia się również w sztuce Guy Fawkes, or a Match for a King, napisanej przez Alberta Smitha i Williama Hale'a i wystawionej po raz pierwszy w 1855 roku. Scena początkowa pokazuje kłótnię między Catesby'm i Fawkesem o los lorda Monteagle. Catesby chce uratować swojego przyjaciela Monteagle'a, ale Fawkes, który uważa go za wroga, chce widzieć go i resztę arystokracji wysadzoną w powietrze. Zaczynają walczyć, najpierw z fałszywymi mieczami, potem z pęcherzami, zanim Fawkes zostanie pokonany. Reszta pokazu składa się z klaunów wykonujących różne komiczne sceny niezwiązane ze spiskiem.
Sztuka Guido Fawkes: or, the Prophetess of Ordsall Cave jest oparta na wczesnych odcinkach serialu Ainswortha z 1841 roku. Wystawiona w Queen's Theatre, w Manchesterze, w czerwcu 1840 roku, przedstawia Fawkesa jako "kogoś politycznie przychylnego sprawie zwykłych ludzi". Powieść Ainswortha została zaadaptowana na potrzeby kina w filmie Guy Fawkes z 1923 roku, w reżyserii Maurice'a Elvey'a, z Mathesonem Langiem w roli Fawkesa.
Film i telewizja
W odcinku 1 Sherlock Season 3 The Empty Coffin planowany jest atak na angielski parlament 5 listopada, Sherlock dokonuje dedukcji w odniesieniu do przeszłych wydarzeń z 1605 roku.
W 2006 roku ukazała się V for Vendetta, filmowa adaptacja tego komiksu, zrealizowana przez Wachowskich. Akcja rozgrywa się w Londynie w 2038 roku, w dystopijnym społeczeństwie, w którym Anglia jest rządzona przez faszystowską partię. Główny bohater zakłada maskę Guya Fawkesa i udaje mu się wysadzić w powietrze Old Bailey (centralny sąd karny w Anglii), a później Domy Parlamentu w rocznicę nieudanego zamachu z 5 listopada 1605 roku. Film rozpoczyna się krótkim historycznym opisem fabuły i egzekucji Fawkesa, podczas gdy druga postać, Evey, recytuje początkowe wersy wiersza Guy Fawkes Night.
W 8. odcinku 5. sezonu serialu The Crown (2022) nakręcono wywiad z księżną Dianą przeprowadzony przez dziennikarza Martina Bashira. Wywiad ten, ze względu na nagranie 5 listopada 1995 roku i jego druzgocącą rolę dla brytyjskiej monarchii, porównywany jest do spisku prochowego. W odcinku przedstawiono również obchody Nocy Guya Fawkesa w 1995 roku.
Muzyka
W piosence Remember z albumu Plastic Ono Band Johna Lennona pojawia się nawiązanie do spisku prochowego: "please remember the Fifth of November". Po tych słowach następuje wybuch, który wyznacza koniec piosenki.
Gry wideo
Postać Fawkesa w Fallout 3 jest bezpośrednim nawiązaniem do Guy'a Fawkesa. Zapytany o swoje imię, Fawkes odpowiada, że wziął je od "człowieka, który zginął za to, w co wierzył".
W Hellgate: London atrybut o nazwie Fawkes zwiększa szansę na spalenie wrogów korzystających z broni palnej żywiołów.
Spisek został wykorzystany w odcinku Doctor Who: The Adventure Game.
Geografia
Rzeka Guy Fawkes, a tym samym Park Narodowy Guy Fawkes River w północnej Nowej Południowej Walii, Australia, została nazwana Fawkes przez odkrywcę Johna Oxleya, który, podobnie jak Fawkes, pochodził z North Yorkshire. Dwie wyspy w kształcie półksiężyca i dwie małe skały na północny zachód od wyspy Santa Cruz, Galapagos, nazywane są Isla Guy Fawkes.
Ankiety
Guy Fawkes zajął 30 miejsce w programie telewizji BBC 100 Greatest Britons i został wymieniony przez dziennikarza Sir Bernarda Inghama jako jedna z 50 najlepszych osobowości Yorkshire.
Internet
W Internecie, Guy Fawkes stał się meme, powszechne na tablicach obrazów, takich jak 4chan, jak również na stronach udostępniania wideo, takich jak YouTube. Członkowie Anonymous zwykle noszą maski Guy Fawkes, aby uniknąć rozpoznania podczas demonstracji, na przykład przeciwko scjentologii.
Źródła
- Spisek prochowy
- Conspiration des Poudres
- Salisbury écrit au futur roi : « Le sujet est si dangereux à aborder qu'il nécessite qu'on le couvre d'une pierre comme un oiseau couvre son nid[2]. »
- ^ Dates are given according to the Julian calendar, which was used in England until 1752.
- ^ Salisbury wrote to James, "The subject itself is so perilous to touch amongst us as it setteth a mark upon his head forever that hatcheth such a bird".[2]
- ^ The heir presumptive under the terms of Henry VIII's will, i.e. either Edward Seymour, Viscount Beauchamp, or Anne Stanley, Countess of Castlehaven, depending on whether one recognised the legitimacy of the first-mentioned's birth; and the Lady Arbella Stuart on grounds similar to James's own.
- ^ Historians are divided on when and if Anne converted to Catholicism. "Some time in the 1590s, Anne became a Roman Catholic."[19] "Some time after 1600, but well before March 1603, Queen Anne was received into the Catholic Church in a secret chamber in the royal palace".[20] "... Sir John Lindsay went to Rome in November 1604 and had an audience with the pope at which he revealed that the queen was already a Catholic".[21] "Catholic foreign ambassadors—who would surely have welcomed such a situation—were certain that the Queen was beyond their reach. 'She is a Lutheran', concluded the Venetian envoy Nicolo Molin in 1606."[22] "In 1602 a report appeared, claiming that Anne ... had converted to the Catholic faith some years before. The author, the Scottish Jesuit Robert Abercromby, testified that James had received his wife's desertion with equanimity, commenting, 'Well, wife, if you cannot live without this sort of thing, do your best to keep things as quiet as possible'. Anne would, indeed, keep her religious beliefs as quiet as possible: for the remainder of her life—even after her death—they remained obfuscated."[23]
- ^ Iacob al VI-lea al Scoției era stră-strănepot al lui Henric al VII-lea al Angliei, și astfel nepot de văr al Elisabetei, care era nepoata lui Henric al VII-lea din partea tatălui.
- ^ Salisbury îi scria lui Iacob: „Subiectul însuși e atât de primejdios și numai să grăim între noi că l-ar însemna în frunte pe veci pe cel ce ar face asemenea urzeală.[2]
- ^ På engelska benämns krutkonspirationen som antingen Gunpowder Plot, Gunpowder Treason Plot eller Jesuit Treason.
- ^ Cecil var först baron Cecil av Essendon i Rutland (1603), sedan 1:e viscount Cranborne (1604) och slutligen earl av Salisbury (1605).