Streszczenie

Johannes Gensfleisch, zwany Gutenbergiem († przed 26 lutego 1468 tamże), jest uważany za wynalazcę nowoczesnego druku typograficznego z ruchomą metalową czcionką (Mobilletterndruck) i prasy drukarskiej.

Został ochrzczony około 24 czerwca w roku swoich narodzin. Zastosowanie ruchomej czcionki od 1450 r. zrewolucjonizowało tradycyjną metodę produkcji książek (ręczne kopiowanie) i wywołało rewolucję medialną w Europie. Druk Gutenberga szybko rozprzestrzenił się w Europie, a później na całym świecie (patrz Rozprzestrzenianie się druku) i jest uważany za kluczowy element renesansu. W szczególności jego magnum opus, Biblia Gutenberga, wyprodukowana w latach 1452-1454, jest powszechnie chwalona za wysoką jakość estetyczną i techniczną.

Liczny wkład Gutenberga w sztukę druku typograficznego obejmuje użycie ruchomej czcionki i ręcznego instrumentu odlewniczego, a także opracowanie szczególnie praktycznego stopu cyny, ołowiu i antymonu oraz czarnej farby drukarskiej na bazie oleju. Opracował również prasę drukarską. Szczególna zasługa Gutenberga polega na połączeniu wszystkich komponentów w wydajny proces produkcyjny, który po raz pierwszy umożliwił produkcję książek z identycznym tekstem. W 1997 r. druk typograficzny Gutenberga został uznany za najważniejszy wynalazek drugiego tysiąclecia przez amerykański magazyn Time-Life, a w 1999 r. amerykańska sieć A&E Network uznała Mainzera za "Człowieka Tysiąclecia".

Pochodzenie i młodość

Johannes Gutenberg urodził się około 1400 r. jako trzecie dziecko patrycjusza i kupca Friedricha (Friele) Gensfleischa i jego drugiej żony Else Wirich, prawdopodobnie w Moguncji (w gospodarstwie rodziców "zum Gutenberg") i zmarł tam przed 26 lutego 1468 r. Ponieważ nie można dokładnie określić daty jego urodzenia, Towarzystwo Gutenberga ustaliło rok urodzenia na 1400 pod koniec XIX wieku, a następnie obchodziło 500. rocznicę urodzin w 1900 roku. Przydomek "zum Gutenberg" został dodany przez rodzinę dopiero w latach dwudziestych XIV wieku. W tym czasie nazwiska rodowe były nadal niestabilne; w wielu miejscach powszechne było dodawanie lub zastępowanie nazwiska rodowego nazwą odpowiedniego majątku domowego. Zakłada się, że został ochrzczony w kościele św. Krzysztofa, który znajdował się w pobliżu jego miejsca urodzenia.

W 1411 r. 117 patrycjuszy opuściło Moguncję w krótkim czasie, aby wzmocnić swoje roszczenia do przywilejów zwolnienia z podatków i ceł w sporze z cechami. Wśród nich był ojciec Gensfleisch i jego dzieci. Jest wysoce prawdopodobne, że rodzina przeniosła się do Eltville, gdzie posiadała dom odziedziczony po matce. W 1413 r. głód zmusił rodzinę do ponownego opuszczenia Moguncji.

Jako syn zamożnego patrycjusza, Gutenberg prawdopodobnie uczęszczał do szkoły łacińskiej. Rodzina miała bliskie relacje z klasztorem św. Wiktora pod Moguncją, a Gutenberg później dołączył do bractwa św. Sugeruje to, że uczęszczał do szkoły przyklasztornej.

Stopień uniwersytecki można również założyć w odniesieniu do jego późniejszej działalności. W rejestrach Uniwersytetu w Erfurcie znajduje się wpis dotyczący Johannesa de Alta Villa (Eltville) w semestrze letnim 1418 r. Wątpliwe jest, czy był to Johannes Gutenberg.

Pierwszy dokument, który wymienia Gutenberga z imienia pochodzi z 1420 r. Notatka informuje o sporach spadkowych między rodzeństwem Gutenbergów a przyrodnią siostrą po śmierci Friele Gensfleisch seniora w 1419 r. Wynik nie został podany, ale źródło to dowodzi, że Gutenberg był w tym czasie pełnoletni (starszy niż 14 lat), ponieważ nie był reprezentowany przez opiekuna.

Miejsce pobytu i działalność Gutenberga w latach dwudziestych XIV wieku są nieznane. Po nowej fali emigracji w trakcie kolejnych sporów między cechami i patrycjuszami w 1429 r., tylko dwa źródła dowodzą, że Gutenberga nie było w Moguncji. Z jednej strony jego matka reprezentowała go w negocjacjach dotyczących otrzymania dożywotniej renty, a z drugiej strony został wymieniony w umowie pokuty arcybiskupa Moguncji, Konrada III, w 1430 roku. Ten ostatni zaoferował zbiegom powrót bez żadnych warunków. Gutenberg odrzucił ofertę i trzymał się z dala od miasta.

Lata w Strasburgu

Istnieją dowody na pobyt Gutenberga w Strasburgu od 1434 do 1444 roku. W marcu 1434 r., w celu ściągnięcia zaległych rent od miasta Moguncji, kazał aresztować podróżującego urzędnika miejskiego Nikolausa Wörstadta za długi. Aby nie narażać na szwank dobrej woli Strasburga, zwolnił go wkrótce potem, a Moguncja uregulowała dług w 1436 roku.

Wnioski na temat działalności gospodarczej i rzemieślniczej Gutenberga w Strasburgu są możliwe dzięki zapisom sądowym z tak zwanego procesu Dritzehna. W 1437 r. Gutenberg przyuczył Andreasa Dritzehna do "polerowania kamieni szlachetnych" (monety i złotnictwo). Ponadto założył spółkę finansową z kilkoma partnerami w celu prefinansowania nowego procesu technicznego. Ponadto zawarł umowę z komornikiem Hansem Riffe z Lichtenau na produkcję pamiątek pielgrzymkowych. Wraz z Andreasem Dritzehnem miał wyprodukować lustra pielgrzymkowe ze stopu ołowiu i cyny na pielgrzymkę do Akwizgranu w 1439 roku.

Jednak z powodu epidemii dżumy pielgrzymka odbyła się dopiero w 1440 roku. Andreas Dritzehn zmarł w 1439 roku przed jej ukończeniem, a jego bracia Georg i Klaus próbowali wnieść pozew do sądu i odzyskać część zainwestowanego kapitału. Akta sądowe pokazują, że w przygotowaniu był kolejny projekt, firma "aventur und kunst", gdzie "sztuka" w ówczesnym żargonie rozumiana jest jako "rzemiosło". Johannes Gutenberg, Hans Riffe, Andreas Dritzehn i Andreas Heilmann zawarli w tym celu dodatkową umowę. W protokołach przesłuchań świadków znajdują się stwierdzenia dotyczące między innymi zakupu ołowiu i budowy prasy. Zakłada się, że były to pierwsze kroki w późniejszym rozwoju Gutenberga. W latach 1441-1444 Gutenberg jest kilkakrotnie wymieniany na listach podatkowych miasta Strasburg. Później jego miejsce pobytu jest nieznane.

Powrót do Moguncji

Jego pobyt w Moguncji jest udokumentowany źródłowo dopiero od października 1448 r. Zawarł wówczas umowę pożyczki na 150 florenów ze swoim kuzynem Arnoldem Gelthusem. Zakłada się, że Gutenberg zainwestował pożyczkę w założenie warsztatu drukarskiego w Humbrechthof. Szukał kontaktu z innymi finansistami, takimi jak kupiec z Moguncji Johannes Fust. Ten ostatni udzielił mu nieoprocentowanej pożyczki w wysokości 800 guldenów około 1449 roku i otrzymał w zastaw sprzęt zakupiony za te pieniądze.

Około 1450 roku eksperymenty Gutenberga były na tyle zaawansowane, że był on w stanie rozpocząć skład i drukowanie szerokich stron i książek. Wczesne druki przypisywane Gutenbergowi można podzielić na dwie grupy: po pierwsze, małe druki, takie jak słowniki, krótkie gramatyki, listy odpustowe i kalendarze ustawione czcionką kalendarza Donata, a po drugie, łacińska Biblia (Biblia Gutenberga lub B42).

W 1452 r. Fust udzielił drugiej pożyczki w wysokości 800 guldenów na realizację wspólnego "Werck der Bucher". Była to prawdopodobnie publikacja 42-wierszowej Biblii. Ważnym dokumentem, który informuje o tej relacji biznesowej między Gutenbergiem i Fustem, a jednocześnie dokumentuje jej koniec, jest akt notarialny Helmaspergera z 6 listopada 1455 r.: Fust oskarżył Gutenberga o sprzeniewierzenie funduszy, które były przeznaczone wyłącznie na druk Biblii, na inne projekty drukarskie. W sporze prawnym Gutenberg został pokonany i musiał scedować warsztat i zasoby B42 na Fusta. Fust z powodzeniem kontynuował działalność z pracownikiem Gutenberga, Peterem Schöfferem, podczas gdy Gutenberg powrócił do swojego domu z dzieciństwa Hof zum Gutenberg, aby ponownie założyć tam drukarnię.

Ponieważ prawnik z Moguncji dr Konrad Humery otrzymał sprzęt drukarski z majątku Gutenberga w 1468 roku, zakłada się, że obaj mieli partnerstwo biznesowe, które umożliwiło Gutenbergowi kontynuowanie pracy w warsztacie drukarskim. W 1465 roku Johannes Gutenberg został przyjęty przez Adolfa von Nassau jako członek jego dworu. Jako dworzanin otrzymywał roczną odzież, zboże i wino, a ponadto był zwolniony z usług i podatków.

Do śmierci mieszkał w Algesheimer Hof w bezpośrednim sąsiedztwie swojego domu urodzenia Hof zum Gutenberg i kościoła chrzcielnego St. Christoph na Starym Mieście w Moguncji.

Dokładna data śmierci Gutenberga nie jest znana. Powszechny pogląd, że zmarł 3 lutego 1468 r., wywodzi się z oświadczenia opublikowanego w 1913 r. w Darmstädter Zeitung przez lokalnego historyka Ferdinanda Wilhelma Emila Rotha, który okazał się wielokrotnym fałszerzem źródeł historycznych:

Ponieważ nikt poza Rothem nie widział tej notatki do tej pory, ta szeroko rozpowszechniona data śmierci prawdopodobnie nie jest poprawna. Najbardziej wiarygodnym źródłem dotyczącym daty śmierci Gutenberga jest notarialne potwierdzenie dr Konrada Humery'ego, w którym zeznaje on, że otrzymał prasę drukarską z majątku Gutenberga przed 26 lutego 1468 roku. Jedyną pewną rzeczą jest to, że Gutenberg zmarł przed 26 lutego 1468 roku. Według nekrologu krewnego, Gutenberg został pochowany w kościele franciszkanów w Moguncji. Jednak po licznych przebudowach został on zburzony w XVIII wieku i zastąpiony nowym budynkiem. Grobu Gutenberga nie można już zatem odnaleźć.

Nie zachowały się żadne autentyczne portrety Gutenberga.

Zabezpieczone dane biograficzne

Według Andreasa Venzke i informacji z Biblioteki Państwowej i Uniwersyteckiej w Getyndze, jedynymi potwierdzonymi stacjami w jego życiu są następujące:

Gutenberg wynalazł druk typograficzny, ulepszając i rozwijając znane już wówczas procesy reprodukcji i drukowania (praca z drewnianymi klockami, modelami i płytami drukarskimi lub pieczęciami) w kompletny system. Głównymi osiągnięciami Gutenberga były ręczny przyrząd odlewniczy, za pomocą którego można było odlewać czcionki indywidualnie, szybciej i dokładniej, wynalezienie prasy drukarskiej i ulepszonej farby drukarskiej.

Ręczny przyrząd odlewniczy i produkcja liter

Nowością było wytwarzanie liter w procesie replikacji (odlewania). Litery składały się ze stopu cyny, ołowiu, antymonu i odrobiny bizmutu. Gutenberg wykonał wypukłą, odwróconą bocznie formę (patrycę) każdego znaku z twardego metalu, który następnie został wbity w miedź. Pogłębiona forma liter utworzona w miedzi tworzyła formę negatywową (matrycę). Płynny stop był wlewany do tej negatywowej formy za pomocą ręcznego przyrządu odlewniczego. Ręczny przyrząd odlewniczy do produkcji liter drukarskich był wykonany z drewna z dwoma metalowymi szczękami. Włożona matryca była utrzymywana przez metalowy wspornik. Po schłodzeniu czcionki były doprowadzane do tej samej długości i sortowane do pudełek.

Skład i drukowanie

Metalowe litery zostały połączone w linie za pomocą haka kątowego. Równomierne odstępy między literami i liniami uzyskano dzięki zastosowaniu materiału zaślepiającego. Jednolite justowanie B42 uzyskano dzięki zastosowaniu czcionek, ligatur i skrótów o różnych szerokościach. Łącznie w druku biblijnym można było zidentyfikować 290 różnych typów.

Linie ustawione w haku kątowym były następnie łączone na statku zecerskim w celu utworzenia strony lub kolumny. Zestaw ten był pokrywany farbą drukarską za pomocą kuli drukarskiej (małej skórzanej torby wykonanej z psiej skóry i wypełnionej końskim włosiem) i umieszczany w prasie. Przed drukowaniem papier był nawilżany, co otwierało jego pory. Podczas drukowania farba drukarska jest wchłaniana przez pory arkusza. Po wyschnięciu pory zamykają się i w ten sposób trwale zamykają farbę. Przygotowany papier został przymocowany do pokrywy prasy za pomocą nakłuć i zabezpieczony przed wchłanianiem farby w obszarach, które nie mają być drukowane za pomocą drewnianej ramy. Zestaw farbowy był przenoszony na papier za pomocą nacisku (proces typograficzny). Kropki umożliwiały dokładne dopasowanie druku strony odwrotnej (druk odwrotny) do druku recto strony przedniej, dzięki czemu obszary pisma nie nakładały się na siebie. Litery wytrzymywały duży nacisk prasy i mogły być używane wielokrotnie. Do tego czasu płyty drukarskie były w większości wykonane z drewna, które były unikalnymi okazami (druk na drewnianych płytach) lub jako druk typograficzny z literami wykonanymi jako unikalne okazy.

Farba drukarska

Cienka farba drukarska używana do tego czasu nadawała się do druku drzeworytniczego, ale dla ołowianej czcionki Gutenberg opracował emulsję lakieru oleju lnianego i sadzy, która była wystarczająco lepka (lepkość) i szybciej schła, umożliwiając drukowanie na przedniej i tylnej stronie arkusza. Do produkcji lakieru z oleju lnianego, która wymagała dużo czasu i uwagi, jako wskaźnika używano kawałka chleba z olejem. Innymi możliwymi substancjami wchodzącymi w skład farby drukarskiej wczesnego druku typograficznego były terpentyna, smoła żywiczna, czarna smoła, piryt siarkowy, cynober, żywica, żółć jabłkowa, witriol i szelak. W pierwszych odbitkach prasa była używana tylko do drukowania czarnych elementów tekstowych. Zdobienia (czerwone rysunki) zostały następnie naniesione ręcznie.

Prasa drukarska

Zaprojektowana przez Gutenberga prasa drukarska była prawdopodobnie dalszym rozwinięciem i przeprojektowaniem prasy śrubowej (patrz także prasa ręczna). Były one używane już od jakiegoś czasu w produkcji papieru i wina. Obrót wrzeciona za pomocą jarzma prasy powodował ruch w dół pionowej metalowej płyty, która równomiernie rozkładała powstały nacisk na podstawę z blokiem drukarskim. Podstawa znajdowała się na ruchomym wózku, który umożliwiał łatwy dostęp. Do wózka przymocowana była również wieloczęściowa pokrywa na zawiasach, do której wkładano materiał do druku.

Wydrukował on 42-wierszową tzw. Biblię Gutenberga (w skrócie B42) zgodnie z opisanym tu procesem i w oparciu o Wulgatę. Biblia Gutenberga do dziś uznawana jest za jeden z najpiękniejszych wytworów sztuki drukarskiej, co często uzasadniane jest faktem, że po ponad 500 latach wciąż wygląda tak, jak w chwili powstania. Wynika to z jakości użytego papieru lub pergaminu i niezwykłej dbałości Gutenberga o skład. W rzeczywistości piękno tej Biblii wynika z kroju pisma i jego składu, które są w przybliżeniu równoważne z Textura i Schwabacher.

We wczesnych drukach nie ma znaków drukarskich ani informacji w kolofonie, które potwierdzałyby, że Gutenberg był drukarzem. Dlatego rekonstrukcja jego działalności okazuje się trudna. Ponieważ typ kalendarza Donata i B42 pojawiły się ponownie dopiero po śmierci Gutenberga i prawdopodobnie zostały sprzedane Schöfferowi, prawdopodobnie do tego czasu były w posiadaniu Gutenberga. Należy również zauważyć, że większość badaczy zakłada istnienie innego warsztatu drukarskiego w Moguncji (oprócz warsztatu Fusta).

Typ kalendarza Donat został użyty w wymienionych drukach (wyjątek: Catholicon). Czasami jest również określany jako "Urtype" Gutenberga i jest klasyfikowany w rodzinie czcionek Textura. W porównaniu do Textura B42, czcionka Donat-Kalender jest większa i grubsza. W trakcie użytkowania czcionka była wielokrotnie uzupełniana o kolejne warianty liter.

Darowizna

Większość z nich to odbitki łacińskiej gramatyki "Ars minor" autorstwa Aeliusa Donatusa. Ten podręcznik był już jednym ze standardowych dzieł do nauczania łaciny w okresie rękopisów. We wczesnym okresie druku, około 28 stron było szybko składanych, drukowanych i, ze względu na wysoki popyt, sprzedawanych. Do 1468 r. można prześledzić 24 wydania, z których tylko fragmenty przetrwały do dziś. Wydania te nie są identyczne. Istnieją wydania 26-, 27-, 28- i 30-wierszowe, wszystkie wydrukowane na pergaminie. Wydaje się, że skład i druk tych podręczników nie były w pełni rozwinięte. Te donaty były imiennikami typu kalendarza donatowego.

Listy odpustowe (1454

Listy odpustowe były drukowane z jednej strony z tekstem formuły w kalendarzu Donata, a pierwsze edycje pojawiły się na pergaminie. Po zakupie wierny musiał jedynie wpisać swoje imię w odpowiednim miejscu i oddać je podczas następnej spowiedzi. W ten sposób kary za grzechy były mu odpuszczane. Możliwość powielania stworzona przez druk typograficzny umożliwiła duży nakład i szeroką dystrybucję. Kopia, która przetrwała do dziś, jest datowana odręczną notatką 22 października 1454 r., Inna 26 stycznia 1455 r.

Kalendarz turecki na rok 1455

Ta broszura z nagłówkiem "Eyn manung der cristenheit widder die durken" była broszurą propagandową mającą na celu ostrzeżenie przed Turkami i wezwanie do wsparcia krucjaty (okazja: podbój Konstantynopola w 1453 r.). Kalendarz rozpoczął się 1 stycznia 1455 r., a w każdym miesiącu, oprócz daty nowiu księżyca, wzywano duchowego lub świeckiego władcę do stawienia oporu. Chociaż tekst składał się ze sparowanych rymowanych wersów, był osadzony w ciągłych liniach.

Kompletna kopia, która przetrwała do dnia dzisiejszego (Bayerische Staatsbibliothek Munich, Rar. 1) składa się z sześciu liści i pozwala na wyciągnięcie wniosków na temat zasobu czcionek. Poza skrótami i znakami interpunkcyjnymi składał się on z 93 minuskuł i 15 majuskuł. Brakujące wielkie litery K, W, X, Y, Z zostały zastąpione małymi. Można zatem założyć, że użyty zestaw czcionek kalendarza Donata był pierwotnie przeznaczony do tekstów łacińskich.

Turk bull (1455

Papież Kalikst III wezwał do udziału i wsparcia krucjaty od 1 maja 1456 roku w bulli ogłoszonej 29 czerwca 1455 roku. Łacińskie i niemieckie wydania (tłumaczenie biskupa Heinricha Kalteisena z Drontheim) tej broszury zostały odpowiednio wyprodukowane między czerwcem 1455 a kwietniem 1456 roku. Kompletna niemiecka kopia (25 wydrukowanych stron) znajduje się dziś w Staatsbibliothek zu Berlin, a łacińska kopia w Princeton.

Provinciale Romanum (1457)

Katalog wszystkich arcybiskupstw i biskupstw został napisany w języku łacińskim. Na podstawie stanu użytych czcionek druk datowany jest na rok 1457, a jego objętość szacuje się na dziesięć liści. Zachowane liście od drugiego do dziewiątego znajdują się dziś w Kijowie.

Kalendarz upuszczania krwi i stosowania środków przeczyszczających na rok 1457

Ten przewodnik medyczny, typowy dla tego okresu, wskazywał najkorzystniejsze dni na upuszczanie krwi i oczyszczanie. Fragmenty kalendarza zostały znalezione w Paryżu.

Cisianus, wydanie niemieckie

Poemat mnemotechniczny Cisianus przypisuje się temu samemu okresowi powstania. Był on używany do zapamiętywania świąt kościelnych i dni świętych. Jego fragment znajduje się dziś w Bibliotece Uniwersyteckiej w Cambridge.

Kalendarz astronomiczny (1457)

Służyło to do tworzenia i interpretowania konstelacji planetarnych i horoskopów. Po przeanalizowaniu stanu czcionki, druk odbywał się według bulli Turka. Kalendarz składał się z sześciu arkuszy, co dopiero po sklejeniu dało jego pełny rozmiar (67 cm × 72 cm). Na odwrocie odnalezionego fragmentu znajduje się dowód strony biblijnej z 40 wierszami na kolumnę, zestawiony z materiałem typu B36.

Księga Sybilli (ok. 1457)

Zachowało się tylko kilka fragmentarycznych pasków tej "wróżby sybilli". Nie daje to prawie żadnych możliwości datowania lub interpretacji. Uderzające w tym druku jest jednak to, że krój pisma nie tworzy żadnych ciągłych linii, marginesy czcionki są rozmyte, odcisk czcionki jest nierówny, a odstępy między wierszami wydają się niewystarczające. Wątpliwe jest, czy w tym druku eksperymentowano z instrumentem odlewniczym i odlewaniem czcionek.

Biblia z 36 wierszami

Zaangażowanie Gutenberga w druk Biblii z 36 wierszami (B36) jest nadal przedmiotem dyskusji i nie można go jednoznacznie udowodnić. Do dziś zachowało się 13 egzemplarzy i kilka fragmentów tego wydania Biblii. Została ona wydrukowana przy użyciu rozwiniętego kalendarza Donata. Każda strona jest podzielona na dwie kolumny, z których każda zawiera 36 wierszy ze względu na duży rozmiar czcionki. W sumie druk składał się z 1768 stron. Tekst pierwszych stron jest nieznany. Kolejne strony były składane według modelu B42, przy czym subtelności składu, takie jak marginesy, nie były tak precyzyjnie dopracowane jak w oryginale. Notatka rubrykatora na zachowanym pojedynczym arkuszu dostarcza informacji o czasie powstania. Stwierdza ona, że rubrykacje zostały ukończone w 1461 roku. Sugeruje to, że powstały między 1458 a 1460 rokiem.

Pomimo pewnych nieprawidłowości w składzie i druku, Biblię przypisuje się doświadczonym i wykwalifikowanym zecerom i drukarzom. To i zastosowany materiał pozwalają spekulować na temat zaangażowania Gutenberga. Analiza papieru wykazała jednak, że użyty papier pochodził z papierni w Bambergu. Co więcej, większość zachowanych do dziś klasztornych Biblii pochodzi z regionu Bambergu. Albrecht Pfister, drukarz z Bambergu, ewidentnie używał czcionki B36 od 1461 roku i dlatego był częściej wymieniany jako drukarz B36. Jednak skład jego pierwszego datowanego druku ("Der Edelstein" Ulricha Bonera, 1461) nie może być porównywany pod względem jakości z Biblią, co wyklucza Pfistera jako drukarza. Prawdopodobnie pracownik opuścił drukarnię Gutenberga i zabrał ze sobą zestaw czcionek lub Gutenberg sprzedał swój materiał czcionkowy i zorganizował dla przeszkolonych przez siebie pracowników wyjazd do Bambergu w celu sfinansowania dalszych prac, takich jak Catholicon.

Catholicon

Ten podręcznik i podręcznik do zrozumienia łacińskiej Biblii został napisany przez Johannesa Balbusa w 1286 roku. Historia druku Catholiconu jest przedmiotem ciągłej debaty i również w tym przypadku nie można jednoznacznie udowodnić ani wykluczyć udziału Gutenberga. Edycje były drukowane na różnych papierach, z których część, co potwierdza analiza papieru, została wyprodukowana po 1468 roku. Z drugiej strony skład i czcionki wykazują duże podobieństwo. Do dziś nie udało się jednoznacznie wyjaśnić tej zagadki. W jednym z wydań kolofon, oprócz pochwały sztuki drukarskiej, wymienia również miasto Moguncja jako miejsce druku i rok 1460 dla druku. Nie podano jednak żadnej nazwy. Książka składa się z 726 drukowanych stron z dwiema kolumnami każda. Użyty krój pisma to gothic-antiqua. Jest to znacznie mniejsza czcionka niż czcionka kalendarza Donata i Textura używana gdzie indziej. Ponieważ Fust i Schöffer użyli innego wariantu Gotico-Antiqua w drukach z 1459 i 1462 roku, są oni wykluczeni jako drukarze, a drukarnia Gutenberga jest uważana za miejsce pochodzenia, przynajmniej w przypadku wydania z 1460 roku.

Rozwój Gutenberga zapoczątkował trzecią rewolucję medialną (po ukształtowaniu się języka i wynalezieniu złożonych systemów pisma). Proces z ruchomą czcionką umożliwił produkcję książek szybciej, taniej i w większych ilościach niż wcześniej. Materiały drukowane szybko stały się częścią codziennego życia i zastąpiły rękopisy. Niebagatelny wpływ na humanizm i reformację miał druk typograficzny, który przede wszystkim umożliwił ich szerokie rozpowszechnienie. System ten przyczynił się do rozwoju umiejętności czytania i pisania, sprawiając, że teksty, a tym samym edukacja, stały się dostępne dla znacznie większej liczby osób niż wcześniej. Dla różnych badaczy mediów wynalazek prasy drukarskiej Gutenberga zapoczątkowuje zatem nowy okres rozwoju mediów, na przykład Vilém Flusser lub Marshall McLuhan i jego "Galaktyka Gutenberga".

W 2003 r. włoski profesor Bruno Fabbiani wysunął tezę, że 42-wierszowa Biblia nie została wydrukowana pojedynczymi czcionkami, ale całymi płytami drukarskimi, i uzasadnił to nakładaniem się liter i innymi wadami składu. Jego twierdzenie nie spotkało się z odzewem naukowców i zostało odrzucone jako "absurdalne" przez kuratorów Muzeum Gutenberga w Moguncji.

Źródła

1. Johannes Gutenberg
2. Johannes Gutenberg
3. Nie ma pewności co do daty i miejsca urodzenia. Nie można wykluczyć tego, że urodził się w innym mieście.
4. Friedrich Gensfleisch miał również córkę Patze z pierwszego małżeństwa.
5. Gutenberg und seine Zeit in Daten. Abgerufen am 15. Juni 2022.
6. Encyclopaedia Britannica. Abgerufen am 27. November 2006 von der Encyclopaedia Britannica Ultimate Reference Suite DVD – Eintrag 'printing'
7. Siehe auch die Wahl Gutenbergs zum wichtigsten Mann des zweiten Jahrtausends durch vier prominente US-Journalisten: Agnes Hooper Gottlieb, Henry Gottlieb, Barbara Bowers, Brent Bowers: 1,000 Years, 1,000 People. Ranking The Men and Women Who Shaped The Millennium. Kodansha International, New York NY u. a. 1998, ISBN 1-56836-253-6.
8. Klaus Graf: Ferdinand Wilhelm Emil Roth (1853–1924) als Fälscher. In: Archivalia vom 1. Oktober 2015 mit Hinweis auf unveröffentlichte Forschungen zu Gutenbergs Todestag und der Andeutung, dass es sich ebenfalls um eine Fälschung handle. Die Mainzer Forschung hat dies seit 2017 aufgegriffen: Ist Sterbedatum von Gutenberg eine Fälschung? Kuratorin Cornelia Schneider zweifelt Dokumente zum Todestag des Buchdruckers an. In: Allgemeine Zeitung vom 10. Juni 2017. 2021 erschien Klaus Graf: Hat F. W. E. Roth (1853–1924) auch Johannes Gutenbergs Todestag gefälscht? In: Reviewing Gutenberg. Historische Konzepte und Rezeptionen (= Geschichtliche Landeskunde 76). Hrsg. von Michael Matheus, Heidrun Ochs und Kai-Michael Sprenger. Stuttgart 2021, S. 305–329 mit dem Fazit, ein vernünftiger Zweifel an der Fälschung sei nicht möglich.
9. ^ German pronunciation: [joˈhanəs ˈɡɛnsflaɪ̯ʃ t͜sʊʁ ˈlaːdn̩ t͜sʊm ˈɡuːtn̩bɛʁk]; English: /ˈɡuːtənbɜːrɡ/
10. Агеенко Ф. Л., Зарва М. В. Словарь ударений для работников радио и телевидения / Под редакцией Д. Э. Розенталя. — Издание 6-е, стереотипное. — Москва: Русский язык, 1985. — С. 564.
11. Ф. Л. Агеенко. Словарь собственных имён русского языка. — Москва, 2010.