Rezumat

Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord, cunoscut sub numele de Talleyrand, a fost un om de stat și diplomat francez, născut la 2 februarie 1754 la Paris și decedat la 17 mai 1838 în același oraș.

Născut într-o familie de înalta nobilime și suferind de un picior strâmb, a fost îndrumat de familia sa spre o carieră ecleziastică pentru a-i permite să-i succeadă unchiului său, arhiepiscopul de Reims: hirotonit preot în 1779, a fost numit episcop de Autun în 1788. A renunțat la preoție și a părăsit clerul în timpul Revoluției pentru a duce o viață laică.

Talleyrand a deținut funcții de putere politică în cea mai mare parte a vieții sale și sub majoritatea regimurilor succesive pe care le-a cunoscut Franța la acea vreme: a fost în special agent general al clerului (1780), apoi deputat la Statele Generale sub Ancien Régime, președinte al Adunării Naționale și ambasador în timpul Revoluției Franceze, ministru al relațiilor externe sub Directorat, Consulat și apoi sub Primul Imperiu, președinte al guvernului provizoriu, ambasador, ministru al afacerilor externe și președinte al Consiliului de Miniștri sub Restaurație, ambasador sub Monarhia din iulie. A participat la încoronarea lui Ludovic al XVI-lea (1775), Napoleon I (1804) și Carol al X-lea (1825).

A intervenit frecvent în chestiuni economice și financiare, cel mai cunoscut act al său fiind propunerea de naționalizare a proprietăților clerului. Cu toate acestea, faima sa se datorează în principal carierei sale diplomatice excepționale, care a culminat cu Congresul de la Viena. Un om al Iluminismului și un liberal convins, atât din punct de vedere politic și instituțional, cât și social și economic, Talleyrand a teoretizat și a încercat să pună în aplicare un "echilibru european" între marile puteri.

Renumit pentru conversația, spiritul și inteligența sa, a dus o viață situată undeva între Ancien Régime și secolul al XIX-lea. Poreclit "diavolul șchiop" și descris ca un trădător cinic, plin de vicii și corupție sau, dimpotrivă, ca un lider pragmatic și vizionar, preocupat de armonie și rațiune, admirat sau urât de contemporanii săi, a dat naștere la numeroase studii istorice și artistice.

Tatăl lui Charles-Maurice, Charles-Daniel de Talleyrand-Périgord (1734-1788), cavaler de Saint-Michel în 1776, locotenent-general în 1784, aparținea unei ramuri mai tinere a casei de Talleyrand-Périgord, o familie de înaltă nobilime, chiar dacă filiația sa cu conții de Périgord este contestată. A trăit la curtea de la Versailles, fără niciun ban, împreună cu soția sa, născută Alexandrine de Damas d'Antigny (1728-1809). Unchiul lui Talleyrand a fost Alexandre Angélique de Talleyrand-Périgord (1736-1821), arhiepiscop de Reims, apoi cardinal și arhiepiscop de Paris. Printre strămoșii săi se numără Jean-Baptiste Colbert și Étienne Marcel.

Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord s-a născut la 2 februarie 1754 pe strada Garancière nr. 4 din Paris și a fost botezat în aceeași zi.

Înainte de publicarea memoriilor sale, circulau deja mai multe versiuni despre copilăria lui Talleyrand, în special despre originea piciorului său drept. De la publicarea lor, în 1889, aceste memorii au reprezentat cea mai utilizată sursă de informații despre această parte a vieții sale; versiunea dată de Talleyrand este însă contestată de unii istorici.

Potrivit versiunii prezentate în memoriile sale, a fost încredințat imediat unei infirmiere care l-a păstrat timp de patru ani în casa ei din Faubourg Saint-Jacques, ceea ce nu a fost cazul fraților săi. Potrivit autorului, la vârsta de patru ani, a căzut de pe o comodă, ceea ce explică piciorul său drept: acest handicap l-a împiedicat să se angajeze în armată și i-a determinat pe părinții săi să îl priveze de dreptul de naștere, pentru a putea urma o carieră ecleziastică. Fratele său mai mic, Archambaud, i-a luat locul (fiul cel mare murind în copilărie).

Potrivit lui Franz Blei, în memoriile sale, Talleyrand "vorbește despre părinții săi cu o antipatie surprinzătoare":

"Acest accident a influențat restul vieții mele; acest accident a fost cel care, după ce i-a convins pe părinții mei că nu pot fi soldat, sau cel puțin nu fără dezavantaje, i-a determinat să mă îndrepte spre o altă profesie. Acest lucru li s-a părut mai favorabil pentru progresul familiei. Căci în casele mari, familia era iubită mult mai mult decât indivizii, și mai ales decât tinerii pe care încă nu-i cunoșteau. Nu-mi place să insist asupra acestei idei... o las.

- Memoriile lui Talleyrand

Unii biografi, cum ar fi Jean Orieux, sunt de acord cu Talleyrand, sugerând că părinții săi nu-l plăceau și nu tolerau ca el să fie "în același timp picior de lemn și Talleyrand". La rândul lor, cei doi frați mai mici ai săi, Archambaud (1762-1838) și Boson (1764-1830), s-au căsătorit cu moștenitoare bogate din nobilimea financiară.

Din 1758 până în 1761 a stat cu străbunica și "femeia încântătoare", Marie-Françoise de Mortemart de Rochechouart, la Château de Chalais, o perioadă de care își amintește cu drag. Apoi a fost trimis la Collège d'Harcourt (viitorul Lycée Saint-Louis) între 1762 și 1769, apoi la unchiul său arhiepiscop, unde a fost încurajat să îmbrățișeze o carieră în biserică; s-a conformat.

Această versiune a copilăriei sale este contestată de mai mulți biografi. În timp ce Michel Poniatowski vorbește de un picior strâmb din naștere, Emmanuel de Waresquiel merge mai departe și afirmă că Talleyrand suferă de o boală ereditară (unul dintre unchii săi a fost afectat), sindromul Marfan. Potrivit lui de Waresquiel, Talleyrand a devenit preot nu din cauza lipsei de afecțiune din partea părinților săi, ci din dorința de a-l plasa în succesiunea la arhiepiscopia bogată și puternică de Reims promisă unchiului său, o perspectivă care avea toate șansele să învingă reticența acestuia, întrucât vârsta sa îl făcea singurul în măsură să facă acest lucru dintre frații săi. Astfel, Talleyrand și-ar fi învinovățit părinții doar în contextul scrierii memoriilor sale, unde urma să facă să pară că preoția sa a fost forțată.

Acest lucru îl determină pe Georges Lacour-Gayet să vorbească despre un "presupus abandon". Pentru Franz Blei, dacă este adevărat că "nu a avut parte de un cămin patern plin de siguranță și afecțiune", el este nedrept față de mama sa, care nu a făcut decât să urmeze practicile educaționale ale vremii, înainte de moda Emile-ului lui Jean-Jacques Rousseau; părinții săi aveau și ei funcții foarte importante la curte.

În 1770, la vârsta de șaisprezece ani, a intrat la seminarul din Saint-Sulpice, unde, potrivit memoriilor sale, era irascibil și se retrăgea în singurătate.

La 28 mai 1774, a primit ordine minore. La 22 septembrie, a obținut o diplomă de licență în teologie la Sorbona. Teza sa a fost dobândită mai degrabă datorită nașterii decât muncii sale: a fost scrisă, cel puțin în parte, de către directorul său de teză de la Sorbona, Charles Mannay, și a obținut o dispensă de vârstă care i-a permis să o prezinte la 20 de ani în loc de 22, cât era necesar. La vârsta de 21 de ani, la 1 aprilie 1775, a primit subdiaconatul în biserica Saint-Nicolas-du-Chardonnet, primul său ordin major, în ciuda avertismentelor sale: "Sunt forțat să fiu cleric și mă voi căi de asta", spunea el. Ulterior, i s-a acordat o dispensă de diaconat. La scurt timp după aceea, la 3 mai, a devenit canonic al catedralei din Reims, apoi, la 3 octombrie, abate comendator al catedralei Saint-Denis din Reims, ceea ce i-a asigurat un venit confortabil.

La 11 iunie 1775, a asistat la încoronarea lui Ludovic al XVI-lea, la care unchiul său a participat în calitate de coadjutor al episcopului consacrator, iar tatăl său ca ostaș al Sfintei Amfore. În acel an, în ciuda vârstei sale tinere, a fost deputat al clerului sau al primului ordin, și mai ales promotor al adunării clerului.

În același an, s-a înscris la Sorbona și a obținut o licență în teologie la 2 martie 1778. Tânărul licențiat l-a vizitat pe Voltaire, care l-a binecuvântat în fața publicului. În ajunul hirotonisirii sale, Auguste de Choiseul-Gouffier povestește că l-a descoperit prosternat și în lacrimi. Prietenul său a insistat să renunțe, dar Talleyrand i-a răspuns: "Nu, este prea târziu, nu mai este cale de întoarcere"; această anecdotă este o invenție, potrivit lui Emmanuel de Waresquiel. A fost hirotonit preot a doua zi, la 18 decembrie 1779. A doua zi, a celebrat prima sa slujbă în fața familiei sale, iar unchiul său l-a numit vicar general al episcopiei de Reims.

În anul următor, în primăvara anului 1780, a devenit, tot datorită unchiului său, agent general al clerului din Franța, funcție care l-a determinat să apere bunurile Bisericii în fața nevoii de bani a lui Ludovic al XVI-lea. În 1782, regele a acceptat un "dar gratuit" de peste 15 milioane de lire, pentru a scurta amenințările de confiscare din partea coroanei. A intervenit, de asemenea, în criza Caisse d'escompte din 1783 și a trebuit să gestioneze furia clerului de jos prin folosirea morcovului și a bățului. Toată această activitate i-a permis să se familiarizeze cu finanțele, cu imobiliarele și cu diplomația; a devenit conștient de amploarea averii clerului și a stabilit numeroase contacte printre oamenii influenți ai vremii. A fost ales secretar al Adunării Generale în 1785-1786 și a fost felicitat de colegii săi pentru raportul său final.

Frecventează și animă saloanele liberale din apropierea orașului Orléans și își face numeroase legături în acest mediu. Locuia în rue de Bellechasse și îl avea ca vecin pe Mirabeau: cei doi bărbați au devenit prieteni, politicieni și oameni de afaceri. A fost apoi apropiat de Calonne, ministru nepopular al lui Ludovic al XVI-lea; a participat la negocierea tratatului comercial cu Marea Britanie încheiat în 1786. El a fost unul dintre autorii planului lui Calonne de reformare completă a finanțelor regatului, care a rămas la stadiul de proiect din cauza crizei financiare și a plecării ministrului.

Statutul său de fost agent general al clerului ar fi trebuit, în principiu, să-l propulseze rapid spre episcopat, pe măsură ce nevoia de bani creștea, dar numirea a întârziat să apară. Explicația dată în general de istorici este viața sa dizolvantă, cu gustul său pentru jocurile de noroc, pentru lux și amantele sale, care îl indispune pe Alexandre de Marbeuf, episcop de Autun și responsabil cu numirile, și care îl șochează pe Ludovic al XVI-lea. Emmanuel de Waresquiel contestă această analiză, explicând această așteptare prin notorietatea prieteniilor sale orleaniste ostile clanului reginei și prin pierderea de influență a familiei sale.

La 2 noiembrie 1788, a fost în sfârșit numit episcop de Autun, datorită cererii pe care tatăl său muribund o adresase lui Ludovic al XVI-lea. "Acest lucru îl va corecta", ar fi declarat regele când a semnat numirea. La 3 decembrie, a primit, de asemenea, beneficiul abației regale de la Celles-sur-Belle. A fost consacrat la 16 ianuarie 1789 de către Louis-André de Grimaldi, episcop de Noyon. Ernest Renan spune, vorbind despre unul dintre profesorii săi de la Saint-Sulpice:

"M. Hugon servise ca acolit la încoronarea lui M. de Talleyrand în capela din Issy, în 1788. Se pare că, în timpul ceremoniei, abatele de Périgord a avut un comportament foarte nepotrivit. M. Hugon a povestit că s-a acuzat, sâmbăta următoare, în confesiune, că "și-a format judecăți pripite asupra evlaviei unui sfânt episcop".

- Ernest Renan, Amintiri din copilărie și tinerețe

După o campanie scurtă, dar eficientă, a fost ales, la 2 aprilie, deputat al clerului din Autun în Adunarea Generală din 1789. În dimineața zilei de 12 aprilie, la o lună de la sosire și evitând slujba de Paște, Talleyrand a părăsit Autun pentru totdeauna și s-a întors la Paris pentru deschiderea Statelor Generale din 5 mai, care a marcat începutul Revoluției Franceze.

Membru al Adunării Constituante

În timpul Statelor Generale, Talleyrand s-a alăturat celui de-al Treilea Stat la 26 iunie, alături de majoritatea clerului și în ajunul invitației lui Ludovic al XVI-lea la reunificarea ordinelor: așa cum scria în Memoriile sale, era preferabil "să cedezi înainte de a fi obligat să o faci și când încă mai puteai să-ți faci un merit din asta". La 7 iulie, a cerut abolirea mandatelor imperative; la 14 iulie 1789 (reînnoită la 15 septembrie), a fost primul membru numit în Comisia pentru Constituție a Adunării Naționale. Astfel, a fost semnatar al Constituției prezentate regelui și acceptate de acesta la 14 septembrie 1791 și a fost autorul articolului VI din Declarația drepturilor omului, care servește drept preambul:

"Legea este expresia voinței generale. Trebuie să fie aceeași pentru toți, fie că protejează sau pedepsește.

- Declarația drepturilor omului și cetățeanului din 1789

La 10 octombrie 1789, el a prezentat o moțiune Adunării Constituante în care propunea să se folosească "marele mijloc" pentru a umple cuferele statului: naționalizarea bunurilor Bisericii. Potrivit acestuia:

"Clericii nu sunt proprietari ca ceilalți proprietari, deoarece bunurile de care se bucură și de care nu pot dispune au fost date nu în interesul persoanelor, ci pentru slujirea funcțiilor.

Apărut de Mirabeau, proiectul a fost votat pe 2 noiembrie. Scos în evidență de Le Moniteur, acoperit de insulte în pamflete, "făcând oroarea și scandalul întregii sale familii", Talleyrand a devenit pentru o parte a clerului cel care și-a trădat ordinul, fosta sa poziție de strălucit agent general făcându-l cu atât mai detestabil pentru cei pentru care era "apostatul". La 28 ianuarie 1790, el a propus acordarea statutului de cetățean evreilor, ceea ce a oferit noi argumente pamfletarilor. La 16 februarie, a fost ales președinte al Adunării cu 373 de voturi, față de 125 pentru Sieyès, pentru 12 zile. În momentul în care Constituția era pe cale să fie adoptată, Talleyrand și regaliștii constituționali se aflau la apogeul influenței lor asupra Revoluției.

La 7 iunie 1790, Talleyrand a propus Adunării Constituante principiul unei sărbători care să celebreze unitatea poporului francez, în cadrul căreia Gărzile Naționale să servească drept reprezentanți: Fête de la Fédération, pe Champ-de-Mars. Numit în această funcție de către rege, a celebrat o slujbă în fața a 300.000 de oameni la 14 iulie 1790, deși nu era familiarizat cu acest exercițiu; urcând pe platforma care susținea altarul, i-ar fi spus lui La Fayette: "Te rog, nu mă face să râd".

În martie 1790, a propus adoptarea sistemului de unificare a măsurilor.

La 28 decembrie 1790, Talleyrand a depus jurământul de constituire civilă a clerului, apoi a demisionat din funcția episcopală la jumătatea lunii ianuarie 1791, sub pretextul alegerii sale ca administrator al departamentului Parisului. Cu toate acestea, întrucât primii doi episcopi constituționali (Louis-Alexandre Expilly de La Poipe, episcop de Finistère, și Claude Marolles, episcop de Aisne) nu au putut găsi un episcop care să îi consacre, Talleyrand a fost nevoit să se consacre. El a manevrat doi episcopi (prelații in partibus de Lydda, Jean-Baptiste Gobel, și de Babilon, Jean-Baptiste Miroudot du Bourg) pentru a-l ajuta: încoronarea a avut loc la 24 februarie 1791, urmată de alți paisprezece episcopi, noii episcopi fiind uneori numiți "talleyrandiști". La scurt timp după aceea, în scurta Quod aliquantum din 10 martie 1791 și apoi în Caritas din 13 aprilie 1791, Papa Pius al VI-lea și-a exprimat durerea față de acest act schismatic și a luat în considerare demisia lui Talleyrand din funcția sa, amenințându-l cu excomunicarea în termen de patruzeci de zile dacă nu se va împăca cu el.

În 1791, la moartea prietenului său Mirabeau, a condus redactarea unui important raport privind educația publică, pe care l-a prezentat Adunării Constituante chiar înainte de dizolvarea acesteia, la 10, 11 și 19 septembrie, și care a dus la crearea Institutului Franței.

Între 24 ianuarie și 10 martie 1792, Talleyrand a fost trimis într-o misiune diplomatică la Londra pentru a cumpăra cai și a măsura temperatura neutralității britanice, negociind în același timp, în mod discret, retrocedarea Tobago. S-a întors pe 29 aprilie împreună cu François Bernard Chauvelin. În ciuda atmosferei ostile, au obținut neutralitatea la 25 mai. Talleyrand s-a întors la Paris pe 5 iulie și pe 28 iulie a demisionat din funcția de administrator al departamentului Parisului.

După ziua de 10 august 1792, anticipând teroarea, a cerut să fie trimis înapoi la Londra. La 7 septembrie, a obținut un ordin de misiune de la Danton, în toiul masacrelor din septembrie, sub pretextul de a lucra la extinderea sistemului de greutăți și măsuri. Acest lucru i-a permis să afirme că nu emigrase: "Scopul meu real era să plec din Franța, unde mi se părea inutil și chiar periculos să rămân, dar de unde nu voiam să plec decât cu un pașaport obișnuit, pentru a nu-mi închide ușile pentru totdeauna.

La 5 decembrie, a fost emis un decret de acuzare împotriva "ci-devant évêque d'Autun", după deschiderea cabinetului de fier care a dezvăluit legăturile dintre el, Mirabeau și familia regală; având grijă să nu se întoarcă în Franța, Talleyrand a fost înscris pe lista emigranților la publicarea acesteia, prin ordinul din 29 august 1793.

Pretinzând că se afla acolo pentru a-și vinde biblioteca, el a trăit liniștit în Kensington "pe tot parcursul cumplitului an 1793", socializând cu constituționalii emigranți, făcându-și legături cu englezi influenți și suferind atât din cauza lipsei de bani, cât și din cauza urii din partea emigranților originari. La sfârșitul lunii ianuarie 1794, a fost anunțat că regele George al III-lea a ordonat expulzarea sa în temeiul Legii privind străinii. A plecat în martie 1794 și s-a refugiat în Statele Unite timp de doi ani, locuind în Philadelphia. Acolo, înarmat cu scrisori de misiune de la băncile europene, a încercat să facă avere prin speculații funciare, făcând prospecțiuni în pădurile din Massachusetts. A echipat chiar și o navă pentru a face comerț cu India, dar mai presus de toate s-a gândit să se întoarcă în Franța.

Imediat după Teroare, la 15 iunie 1795, el a adresat o petiție Convenției Thermidorian pentru a-și pleda cauza; în același timp, Germaine de Staël, cu care Talleyrand coresponda, a aranjat ca Marie-Joseph Chénier să ceară revenirea sa în Adunare. Într-un discurs din 4 septembrie 1795, Chénier a obținut ridicarea acuzării împotriva lui Talleyrand. A fost scos de pe lista emigranților și, după o escală la Hamburg și Amsterdam, s-a întors în Franța tânărului Directorat la 20 septembrie 1796.

Ministru al Directoratului

La scurt timp după sosirea sa, Talleyrand s-a alăturat Institutului Franței, unde fusese ales la 14 decembrie 1795 în Academia de științe morale și politice chiar înainte de plecarea sa din Statele Unite; a publicat două eseuri despre noua situație internațională, bazate pe călătoriile sale în afara Franței. A participat la înființarea Cercului Constituțional, un grup republican, în ciuda prieteniilor sale orleaniste și a ostilității convenționaliștilor, care vedeau în el un contrarevoluționar.

Nereușind să obțină numirea sa în funcția de ministru al Relațiilor Externe în locul lui Charles Delacroix, care a fost trimis ca ambasador în Republica Olandeză, el s-a folosit de influența mai multor femei, în special a prietenei sale Germaine de Staël. Aceasta din urmă l-a asediat pe Barras, cel mai influent dintre regizori, pe care l-a implorat în scene înflăcărate, obținând în cele din urmă acordul acestuia. Talleyrand preferă să povestească în memoriile sale că, atunci când a ajuns la cină la Barras, l-a descoperit pe acesta zdrobit de înecul ajutorului său de tabără și l-a consolat îndelung, de unde și bunăvoința regizorului față de el. În jocul numirilor din cadrul remanierii din 16 iulie 1797, care a avut loc în primele etape ale loviturii de stat din 18 Fructidor, Barras a obținut acordul celorlalți directori, care erau totuși ostili fostului episcop.

La numirea sa, Talleyrand i-ar fi spus lui Benjamin Constant: "Dacă deținem locul, trebuie să facem o avere imensă, o avere imensă". De fapt, din acel moment, acest "om cu un spirit infinit, care ducea mereu lipsă de bani" a căpătat obiceiul de a primi sume mari de bani de la toate statele străine cu care trata. La sfârșitul anului 1797, a provocat chiar un incident diplomatic, cerând mită de la trei trimiși americani: este vorba de afacerea XYZ, care a provocat "cvasi-războiul".

"M. de Talleyrand însuși a estimat la șaizeci de milioane ceea ce ar fi putut primi în total de la marile sau micile puteri în cariera sa diplomatică.

- Charles-Augustin Sainte-Beuve, New Mondays

La numirea sa, Talleyrand i-a scris lui Napoleon Bonaparte:

"Am onoarea de a vă anunța, domnule general, că Directoratul Executiv m-a numit ministru al Relațiilor Externe. Temându-mă pe bună dreptate de funcțiile a căror importanță periculoasă o simt, am nevoie să mă liniștesc prin sentimentul a ceea ce gloria dumneavoastră trebuie să aducă de mijloace și de ușurință în negocieri. Numai numele lui Bonaparte este un auxiliar care trebuie să netezească totul. Mă voi grăbi să vă trimit toate punctele de vedere pe care Directoratul mă va însărcina să vi le transmit, iar faima, care este organul dumneavoastră obișnuit, mă va încânta adesea să aflu modul în care le veți fi îndeplinit.

- Scrisoare de la Talleyrand către Napoleon Bonaparte

Sedus de acest personaj, Bonaparte a scris Directoratului pentru a spune că alegerea lui Talleyrand "face cinste discernământului său". A urmat o corespondență importantă, în care Bonaparte și-a exprimat de timpuriu nevoia de a consolida executivul. În Italia, a făcut ce a vrut: tratatul de la Campo-Formio a fost semnat la 17 octombrie 1797, iar Talleyrand l-a felicitat în ciuda a tot ce s-a întâmplat. La 6 decembrie, cei doi bărbați s-au întâlnit pentru prima dată, în timp ce Bonaparte se întorcea plin de glorie din campania din Italia. La 3 ianuarie 1798, Talleyrand a dat o petrecere somptuoasă în onoarea sa la Hôtel de Galliffet, unde își avea sediul ministerul. L-a încurajat pe Bonaparte să încerce expediția egipteană și a favorizat plecarea acestuia, refuzând însă să se implice activ, nu a mers la Constantinopol, așa cum fusese convenit cu Bonaparte, provocând astfel furia generalului.

Directoratul, în special Jean-François Reubell, care îl ura pe Talleyrand, s-a ocupat el însuși de chestiunile importante și l-a folosit ca executor judecătoresc. Politica lui Talleyrand, care uneori era contrară celei a directorilor, urmărea să liniștească statele europene și să obțină echilibru și pace. La 2 iulie 1799 (14 Messidor, anul VII), el îi scria lui Lacuée, membru al Conseil des Cinq-Cents, "că sistemul care tinde să aducă libertatea prin forță deschisă la națiunile vecine este cel mai probabil să le facă să o urască și să împiedice triumful ei. A preluat administrația Afacerilor Externe, pe care a umplut-o cu oameni harnici, eficienți, discreți și credincioși, deși Directoratul era cel care alegea ambasadorii, fără ca el să fie consultat.

A luat legătura cu Sieyès și cu generalii Joubert, care a murit la scurt timp după aceea, Brune, apoi Bonaparte când s-a întors din Egipt, în vederea răsturnării Directoratului. La 13 iulie 1799, luând drept pretext atacurile purtate împotriva sa de presă și de un obscur adjutant general care îi intenta un proces și îl câștiga, pleacă la 20 iulie. S-a dedicat pregătirii loviturii de stat din 18 Brumar (9 noiembrie 1799), conspirând împotriva Directoratului împreună cu Bonaparte și Sieyès. În ziua în cauză, el a fost însărcinat să ceară demisia lui Barras: a reușit atât de bine încât a păstrat compensația financiară care îi era destinată lui Barras.

Ministru al Consulatului

După lovitura de stat, a revenit la rolul său de ministru în fața instanțelor europene, care nu erau foarte mulțumite de sfârșitul Directoratului. Bonaparte și Talleyrand au căzut de acord că afacerile externe erau de competența exclusivă a Primului Consul: ministrul îi raporta doar lui Bonaparte. Pentru François Furet, Talleyrand a fost "timp de aproape opt ani".

Bonaparte a fost de acord cu punctul de vedere al lui Talleyrand și i-a scris pe cale amiabilă regelui Marii Britanii și apoi împăratului Austriei, care, în mod previzibil, a refuzat propunerile de reconciliere, fără să confirme primirea scrisorilor. Țarul rus Paul I a fost mai favorabil: a fost negociat și semnat un tratat. Cu toate acestea, Paul I a fost asasinat în 1801 de un grup de foști funcționari. Fiul său, Alexandru I, i-a succedat.

Tratatele de la Mortefontaine, din 30 septembrie 1800, pentru pacificarea relațiilor cu Statele Unite, și de la Lunéville, din 9 februarie 1801, pentru pacea cu Austria, învinsă la Marengo, precum și pacea de la Amiens, din 25 martie 1802, cu Regatul Unit și Spania, au fost negociate în principal de Napoleon și Joseph Bonaparte: potrivit doamnei Grand, "Primul consul a făcut totul, a redactat totul. Deși dezaproba metoda brutală de negociere, Talleyrand a aprobat pacea generală, ale cărei negocieri i-au permis să câștige mulți bani, grație diferitelor trucuri și mite. El i-a determinat pe italieni să-l aleagă pe Bonaparte președinte al Republicii Italiene. De asemenea, a continuat să reformeze administrația Afacerilor Externe. Totuși, speranțele ministrului au fost spulberate:

"Pacea de la Amiens abia fusese încheiată, când moderația a început să-l abandoneze pe Bonaparte; această pace nu primise încă o execuție completă, că el semăna deja semințele unor noi războaie care aveau să-l ducă, după ce a copleșit Europa și Franța, la ruina sa.

- Memoriile lui Talleyrand

Astfel, a dezaprobat anexarea Piemontului, apropierea excesivă dintre republicile franceză și cisalpină și ostilitatea față de prezența engleză în Malta. Primul consul a anexat, de asemenea, Insula Elba și a ocupat Elveția; la 16 mai 1803, ruptura cu englezii era completă.

În 1800, a cumpărat castelul Valençay, tot la cererea lui Bonaparte și cu sprijinul financiar al acestuia. Proprietatea se întinde pe o suprafață de aproximativ 200 km2, fiind una dintre cele mai mari proprietăți private ale vremii. Talleyrand a stat aici în mod regulat, mai ales înainte și după tratamentele sale balneare din Bourbon-l'Archambault.

În 1804, confruntat cu un număr tot mai mare de atacuri ale regaliștilor împotriva lui Bonaparte, Talleyrand a acționat ca instigator sau consilier în execuția ducelui d'Enghien, rol a cărui importanță a fost dezbătută în timpul Restaurației în urma acuzațiilor lui Savary: potrivit lui Barras, Talleyrand l-a sfătuit pe Bonaparte să "pună un râu de sânge între Bourbon și el însuși"; potrivit lui Chateaubriand, el "a inspirat crima". La 21 martie, când încă nu se știa de arestarea ducelui, Talleyrand a declarat în fața audienței la ora două dimineața: "Ultimul Condé a încetat să mai existe". În memoriile sale, Bonaparte afirmă că "Talleyrand a fost cel care a decis arestarea ducelui d'Enghien", dar susține că execuția a fost decizia sa personală. La Restaurația din 1814, Talleyrand a făcut să dispară toate documentele referitoare la această afacere; ulterior, într-un apendice la memoriile sale, a negat că ar fi luat parte la execuție.

Ministru al Imperiului

Numit Mare Șambelan la 11 iulie 1804, Talleyrand, care îl împinsese pe Bonaparte să instituie puterea ereditară, a asistat la încoronarea lui Napoleon I la 2 decembrie. De asemenea, la 1 februarie 1805, a fost numit Marele cordon al Legiunii de Onoare, în cadrul primei promovări.

În 1805, începe campania din Germania. Talleyrand l-a urmat pe împărat în călătoriile sale prin Europa. La sosirea sa la Strasbourg, a fost martorul unei crize violente, pe care Georges Lacour-Gayet a descris-o ca fiind o criză de epilepsie. A doua zi după victoria de la Ulm, a trimis un raport de la Strasbourg împăratului cu privire la necesitatea moderației față de Austria, pentru a stabili un echilibru între cei patru (Franța, Regatul Unit, Austria, Rusia - la care a adăugat Prusia). După strălucitoarea victorie de la Austerlitz și înfrângerea zdrobitoare de la Trafalgar, Talleyrand, care a pledat din nou în zadar pentru o reechilibrare a Europei, a semnat cu reticență Tratatul de la Presburg (26 decembrie 1805), care anunța crearea Confederației Rinului, pe care o elaborase la cererea împăratului. Potrivit lui Metternich, acesta a început să se gândească să demisioneze. A încercat să îndulcească condițiile impuse Austriei; prin acordarea unui discount de zece procente și prin amânarea sancțiunilor financiare, l-a nemulțumit pe Napoleon, care l-a suspectat că a fost corupt:

"Austria, în starea de suferință în care a fost redusă, nu putea decât să se supună condițiilor impuse de învingător. Erau tari, iar tratatul încheiat cu M. d'Haugwitz îmi făcea imposibilă înmuierea lor pe orice alt articol decât cel al contribuțiilor.

- Memoriile lui Talleyrand

În urma revoluției haitiene, a intervenit pe lângă Statele Unite pentru a le cere să înceteze orice activitate comercială cu Haiti. La 28 februarie 1806, Statele Unite au declarat o blocadă împotriva tânărului stat. În 1806, a primit titlul de "Prinț de Benevento", un stat confiscat de la Papa, pe care nu l-a vizitat nici măcar o dată, ci doar a trimis un guvernator. La 12 iulie a aceluiași an, a semnat tratatul de creare a Confederației Rinului, prelungind voința lui Napoleon prin numeroasele sale negocieri. Criticând politica de război a lui Napoleon, fără a îndrăzni să îl conteste, a fost mereu dezamăgit de sfaturile sale de moderație, în special de proclamarea blocadei continentale la 21 noiembrie 1806. Fiind în contact permanent cu Austria, în speranța unei apropieri, a început să îi comunice informații țarului Alexandru I prin intermediul prietenului său, ducele de Dalberg. În 1807, după o serie de victorii ale lui Napoleon (Eylau, Danzig, Heilsberg, Guttstadt, Friedland), a redactat (era "mulțumit") și semnat Tratatul de la Tilsit, care contravenea opiniilor și sfaturilor sale față de Napoleon: alianță ofensivă cu Rusia, slăbirea Austriei "prin tratamentul rezervat învinșilor, în special reginei Prusiei, și nemulțumit de faptul că era un "ministru șomer al relațiilor externe". A luat cu siguranță decizia de a demisiona din funcția de ministru la întoarcerea de la Varșovia și chiar i-a anunțat-o lui Napoleon în acel moment. Acest lucru nu l-a împiedicat să încurajeze o apropiere între aceasta din urmă și Marie Walewska. Demisia sa a intrat în vigoare la 10 august 1807. Pe 14, a fost numit vice-mare elector al Imperiului.

Jocul dublu

Talleyrand s-a detașat treptat de împărat, dar a rămas consilierul acestuia. Deși inițial a sugerat (în mod egoist) intervenția în Spania, s-a disociat treptat de aceasta pe măsură ce situația europeană a evoluat. Și-a făcut cunoscută opoziția, iar mai târziu a dispărut scrisorile, declarând în memoriile sale că s-a opus întotdeauna. Mai mult, împăratul a făcut "exact opusul" sugestiilor lui Talleyrand, care a sugerat să caute o apropiere de Ferdinand, un prinț popular. Dezacordul său cu metoda este evident mai ales în scrisorile pe care le trimite împăratului, care se află la Bayonne. Aceștia din urmă nu au ținut cont de acest lucru și au capturat pruncii spanioli prin înșelăciune, un procedeu pe care Talleyrand l-a considerat impardonabil. I-a fost încredințată custodia lor și i-a găzduit timp de șapte ani la Valençay, ospitalitate care s-a dovedit a fi plăcută prizonierilor.

În septembrie 1808, Napoleon i-a cerut să îl asiste la întrevederea de la Erfurt cu țarul rus, deși nu știa că Talleyrand era ostil alianței pe care o căuta, preferând calea austriacă. În timpul discuțiilor pe marginea întrevederilor dintre cei doi împărați, Talleyrand a mers până într-acolo încât l-a sfătuit pe Alexandru să nu se alieze cu Napoleon, spunând: "Sire, ce faceți aici? Depinde de tine să salvezi Europa și poți face acest lucru doar dacă îl înfrunți pe Napoleon. Poporul francez este civilizat, suveranul său nu este; suveranul Rusiei este civilizat, poporul său nu este; prin urmare, suveranul Rusiei trebuie să fie aliatul poporului francez", apoi "Rinul, Alpii, Pirineii sunt cucerirea Franței; restul este cucerirea Împăratului; Franța nu vrea acest lucru". Aceasta a fost "trădarea de la Erfurt", o "șmecherie" (pentru Georges Lacour-Gayet) pe care o detaliază pe larg în memoriile sale, susținând că a manevrat ambii împărați pentru a păstra echilibrul european ("la Erfurt, am salvat Europa de la o bulversare totală") și care îi va atrage mai târziu dușmănia bonapartiștilor. Deocamdată, Napoleon, care nu era la curent cu sabotajul, a fost surprins de lipsa de succes a discuțiilor sale cu Alexandru, iar alianța nu a mai fost încheiată, convenția devenind "nesemnificativă". În opinia lui André Castelot, "trimiterea lui Talleyrand la Erfurt ca diplomat este cu siguranță [dintre toate greșelile făcute de împărat în 1808] cea care va cântări cel mai mult asupra viitorului Imperiului".

În timp ce din Spania, unde războiul de gherilă făcea ravagii și se răspândeau zvonuri despre moartea împăratului, Talleyrand a complotat în plină zi cu Joseph Fouché pentru a-i oferi regența împărătesei Josephine, căutând sprijinul lui Joachim Murat. La 17 ianuarie 1809, în Spania, Napoleon află de conspirație și se grăbește să ajungă la Paris, ajungând pe 23. La sfârșitul unui consiliu restrâns, îl abuzează pe Talleyrand cu insulte murdare:

"Ești un hoț, un laș, un om fără credință; nu crezi în Dumnezeu; ai eșuat toată viața în toate îndatoririle tale, ai înșelat și trădat pe toată lumea; nu există nimic sacru pentru tine; ți-ai vinde tatăl. V-am umplut de lucruri bune și nu există nimic ce nu sunteți în stare să faceți împotriva mea.

L-a acuzat că l-a incitat să îl aresteze pe ducele de Enghien și să pornească expediția spaniolă; celebra frază "ești un rahat în ciorapi de mătase" nu a fost poate rostită în această împrejurare. I-a retras poziția de Mare Șambelan.

Talleyrand era convins că fusese arestat, dar a rămas impasibil: se pare că ar fi spus la sfârșitul consiliului: "Ce păcat, domnilor, că un om atât de mare a fost atât de prost crescut". Spre deosebire de Fouché, care își păstra un profil scăzut, el venea întotdeauna la tribunal a doua zi după celebra scenă și îi juca rolul femeilor lui Napoleon, dar nu-și ascundea opoziția:

"Napoleon avusese stângăcia (și vom vedea consecința mai târziu) de a împroșca cu dezgust acest personaj, care era atât de inteligent, cu o minte atât de strălucitoare, cu un gust atât de exersat și de delicat, care, în plus, în politică îi adusese cel puțin tot atâtea servicii câte am putut eu însumi să-i aduc în înaltele afaceri de stat care priveau siguranța persoanei sale. Dar Napoleon nu-l putea ierta pe Talleyrand pentru că a vorbit mereu despre războiul spaniol cu o libertate dezaprobatoare. În curând, saloanele și budoarele Parisului au devenit scena unui război în surdină între adepții lui Napoleon, pe de o parte, și Talleyrand și prietenii săi, pe de altă parte, un război în care epigramele și bonturile erau artileria și în care conducătorul Europei era aproape întotdeauna învins.

- Memoriile lui Joseph Fouché

Amenințat cu exilul împreună cu colegul său și chiar cu propria viață, în cele din urmă nu a fost deranjat, și-a păstrat celelalte funcții și a fost mereu consultat de împărat. Potrivit lui Jean Orieux, pentru Napoleon era "insuportabil, indispensabil și de neînlocuit": Talleyrand a lucrat la divorțul și recăsătoria sa, sugerând "căsătoria austriacă", pe care a pledat-o în timpul consiliului extraordinar din 28 ianuarie 1810. El a fost apoi stânjenit din punct de vedere financiar din cauza pierderii biroului său și a costurilor de găzduire a copiilor spanioli, pe care dotarea lui Napoleon nu le-a acoperit în totalitate. Falimentul băncii Simons, în care a pierdut un milion și jumătate, l-a pus într-o poziție atât de delicată încât a încercat fără succes să obțină un împrumut de la țar. Cu toate acestea, a continuat să primească mită și și-a vândut din nou biblioteca. În 1811, Napoleon l-a scos în cele din urmă din necazurile sale financiare, cumpărându-i Hôtel Matignon; doi ani mai târziu, Talleyrand s-a mutat la Hôtel de Saint-Florentin.

În 1812, în vederea pregătirii campaniei din Rusia, Napoleon a luat în considerare întemnițarea lui Fouché și a lui Talleyrand ca măsură preventivă, luând totodată în considerare trimiterea celui din urmă ca ambasador în Polonia. Talleyrand a întâmpinat vestea retragerii rusești declarând că "acesta este începutul sfârșitului"; și-a intensificat relațiile de intrigă. În decembrie 1812, Talleyrand l-a îndemnat fără succes pe Napoleon să negocieze pacea și să facă concesii importante; a refuzat postul de ministru al relațiilor externe pe care împăratul i l-a oferit din nou. I-a scris lui Ludovic al XVIII-lea prin intermediul unchiului său, începutul unei corespondențe care a durat tot anul 1813; poliția imperială a interceptat unele dintre scrisorile sale, iar împăratul s-a gândit să-l exileze și să-l dea în judecată. Cu toate acestea, Napoleon i-a urmat întotdeauna sfaturile: în decembrie 1813, a acceptat, la cererea sa, revenirea Bourbonilor pe tronul Spaniei și i-a oferit din nou postul de ministru al relațiilor externe, dar a fost refuzat din nou. La 16 ianuarie 1814, Napoleon, în timpul unei noi scenete, a fost pe punctul de a-l aresta; la 23 ianuarie, însă, l-a numit în consiliul de regență. S-au văzut pentru ultima oară a doua zi, în ajunul plecării împăratului într-o campanie militară disperată.

La 28 martie 1814, când Aliații amenințau Parisul, Consiliul de regență a decis evacuarea curții, care a avut loc în următoarele două zile. În seara zilei de 30 martie, Talleyrand a efectuat o manevră inteligentă pentru a rămâne în Paris: i-a împiedicat să treacă de bariera de la Passy și apoi, în timpul nopții, a negociat capitularea mareșalului Marmont, care conducea apărarea orașului. A doua zi, pe 31 martie, Talleyrand și-a dezvăluit "18 Brumar în sens invers", în timp ce aliații intrau în Paris: în acea seară, regele Prusiei și țarul au sosit la hotelul său privat, unde acesta din urmă era cazat. El a pledat pentru revenirea Bourbonilor în următorii termeni: "Republica este o imposibilitate; Regența, Bernadotte, sunt o intrigă; numai Bourbonii sunt un principiu. De asemenea, el răspunde îndoielilor acestora propunând consultarea Senatului:

"Țarul a dat din cap. Restaurarea a fost făcută.

- Georges Lacour-Gayet, Talleyrand

Președinte al guvernului provizoriu

La 1 aprilie 1814, Senatul conservator l-a ales pe Talleyrand în fruntea unui "guvern provizoriu", despre care Chateaubriand a spus că "a pus partenerii de whist". A doua zi, Senatul l-a depus pe împărat de pe tron, acesta din urmă negociind încă cu aliații pentru o abdicare în favoarea fiului său și o regență pentru Marie-Louise. Napoleon Bonaparte a fost în cele din urmă pierdut de dezertarea lui Marmont și a abdicat la 6 aprilie. Lui Talleyrand i se confiscă toată corespondența cu împăratul.

El a aplicat imediat ideile sale liberale și s-a asigurat că viața normală a fost restabilită în țară:

"A făcut ca recruții din ultimele legiuni napoleoniene să se întoarcă la familiile lor, a eliberat prizonierii politici și ostaticii, a schimbat prizonierii de război, a restabilit libertatea de circulație a scrisorilor, a facilitat întoarcerea papei la Roma și pe cea a prinților spanioli la Madrid, a atașat agenții poliției generale a Imperiului, care deveniseră odioși, la autoritatea prefecților. El s-a străduit mai presus de toate să liniștească pe toată lumea și a menținut pe cât posibil toți funcționarii la posturile lor. Doar doi prefecți au fost înlocuiți.

- Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand, le prince immobile.

Poziția sa era dificilă, mai ales la Paris: Aliații ocupau orașul, regaliștii și bonapartiștii nu recunoșteau guvernul provizoriu. El se folosește de expediente pentru a finanța aceasta din urmă.

În primele zile ale lunii aprilie, el, guvernul său și Senatul au redactat în grabă o nouă constituție, care instituia o monarhie parlamentară bicamerală, organiza echilibrul puterilor, respecta libertățile publice și declara continuitatea angajamentelor asumate în timpul Imperiului.

La 12 aprilie, contele d'Artois a intrat în Paris și s-a mutat, împreună cu guvernul, la Tuileries (cu această ocazie, Talleyrand i-a atribuit declarația că mai există "doar un singur francez"). Pe 14, Senatul a transferat autoritatea formală asupra guvernului provizoriu contelui de Artois, care a acceptat pentru fratele său "bazele" Constituției, dar cu anumite restricții.

După tratatul de la Fontainebleau din 11 aprilie, Talleyrand a semnat pe 23 aprilie convenția de armistițiu cu Aliații, ale cărei condiții le-a judecat ca fiind "dureroase și umilitoare" (Franța a revenit la frontierele din 1792, renunțând la granițele naturale și abandonând cincizeci și trei de bastioane), dar fără alternativă, într-o Franță "epuizată de oameni, bani și resurse".

Guvernul provizoriu a durat doar o lună. La 1 mai, Talleyrand l-a întâlnit pe Ludovic al XVIII-lea la Compiègne, unde acesta din urmă l-a făcut să aștepte câteva ore înainte de a-i spune, în cursul unei conversații glaciale: "Sunt foarte încântat să vă văd; casele noastre datează din aceeași perioadă. Strămoșii mei au fost cei mai pricepuți; dacă ai tăi ar fi fost mai pricepuți decât ai mei, astăzi mi-ai fi spus: ia un scaun, vino lângă mine, hai să vorbim despre afacerile noastre; astăzi, eu sunt cel care îți spun: stai jos și hai să vorbim. În cadrul aceleiași conversații, Ludovic al XVIII-lea l-ar fi întrebat cum a putut vedea sfârșitul atâtor regimuri, la care Talleyrand ar fi răspuns:

"Doamne, Sire, chiar nu am făcut nimic pentru asta, este ceva inexplicabil pe care îl am în mine și care aduce ghinion guvernanților care mă neglijează."

- Charles-Maxime Villemarest, M. de Talleyrand

Ministru al primei restaurări

Ludovic al XVIII-lea nu a acceptat Constituția senatorială: a preferat să acorde supușilor săi Carta Constituțională, care prelua ideile liberale propuse, dar respingea echilibrul puterilor, regele acordându-le ambelor camere. La 13 mai, Talleyrand, dezamăgit de ambiția sa de a prezida ministerul, a fost numit ministru al Afacerilor Externe.

La 30 mai, a semnat Tratatul de la Paris, pe care îl negociase: pace între Franța și Aliați, sfârșitul ocupației, lipsa despăgubirilor de război, revenirea la frontierele din 1792 (plus câteva orașe, o parte din Savoia și fostele state papale) și anunțarea Congresului de la Viena, ale cărui baze au fost puse. Printre prevederi, Franța, care își păstrase coloniile (cu excepția insulei France, a Tobago și a Sfintei Lucia), se angaja să abolească comerțul cu sclavi în termen de cinci ani (preluând astfel legea din 29 martie 1815, promulgată de Napoleon la întoarcerea sa din insula Elba) și să păstreze operele de artă jefuite de Bonaparte.

Talleyrand este făcut cavaler al Ordinului Lâna de Aur (nr. 868). Principatul Benevento este restituit Papei. În cele din urmă, regele îl numește "Prinț de Talleyrand" și egal al Franței.

La 8 septembrie, acesta a susținut bugetul în fața Camerei Deputaților. Pentru prima dată, la fel ca în Anglia, statul a fost obligat să plătească toate datoriile pe care le-a contractat.

Ambasador la Congresul de la Viena

Ludovic al XVIII-lea l-a însărcinat, în mod logic, să reprezinte Franța la Congresul de la Viena și a aprobat "instrucțiunile" propuse de Talleyrand. Diplomatul a plecat cu patru obiective, dispozițiile referitoare la Franța fiind deja stabilite prin Tratatul de la Paris:

La 16 septembrie 1814 au început negocierile informale pentru Congresul de la Viena. Talleyrand, care a fost asistat de ducele de Dalberg, marchizul de la Tour du Pin și contele de Noailles, a fost prezent, deschiderea fiind programată pentru 1 octombrie. El a fost ținut în afara reuniunilor principale dintre cele patru țări (Regatul Unit, Austria, Prusia, Rusia), care conveniseră deja un protocol la 22 septembrie, dar a fost invitat la o discuție la 30 septembrie, în cadrul căreia Metternich și Hardenberg au folosit cuvintele "puteri aliate". Acesta a reacționat apoi:

"Aliați...", am spus, și împotriva cui? Nu mai este împotriva lui Napoleon: el se află pe insula Elba...; nu mai este împotriva Franței: s-a făcut pace...; cu siguranță nu mai este împotriva regelui Franței: el este garantul duratei acestei păci. Domnilor, haideți să vorbim sincer, dacă mai există puteri aliate, eu sunt prea mult aici. Și totuși, dacă n-aș fi aici, v-aș lipsi în mod esențial. Domnilor, sunt poate singurul care nu cere nimic. Mare respect, asta este tot ce îmi doresc pentru Franța. Ea este destul de mare prin resursele sale, prin întinderea sa, prin numărul și spiritul locuitorilor săi, prin contiguitatea provinciilor sale, prin unitatea administrației sale, prin apărarea cu care natura și arta i-au garantat granițele. Nu vreau nimic, repet, și vă aduc foarte mult. Prezența unui ministru al lui Ludovic al XVIII-lea consacră aici principiul pe care se sprijină întreaga ordine socială. Dacă, așa cum se vehiculează deja, unele puteri privilegiate ar dori să exercite o putere dictatorială asupra Congresului, trebuie să spun că, limitându-mă la termenii Tratatului de la Paris, nu aș putea consimți să recunosc în această reuniune nicio putere supremă în chestiuni care țin de competența Congresului și că nu voi trata nicio propunere care ar putea veni din partea acestuia.

- Memoriile lui Talleyrand

Talleyrand a provocat furia celor patru (Metternich a spus: "Am fi făcut mai bine să ne rezolvăm afacerile între noi!"). La 3 octombrie, a amenințat că nu va mai participa la nicio conferință, s-a dat drept apărătorul națiunilor mici care participau acum la deliberări și a exploatat diviziunile care se manifestau între cele patru. Cu sprijinul Regatului Unit și al Spaniei, a reușit să obțină anularea proceselor-verbale ale reuniunilor anterioare. Congresul s-a deschis în cele din urmă la 1 noiembrie. Pentru Jean Orieux, în cadrul reuniunilor oficiale nu se discutau subiecte importante (națiunile mai mici s-au plictisit și, în cele din urmă, au încetat să mai participe). Talleyrand a rămas în timp ce au început adevăratele deliberări (s-a alăturat Comitetului Marilor Puteri la 8 ianuarie): "Astfel, Comitetul celor patru a devenit Comitetul celor cinci".

S-a aliat cu Austria și Regatul Unit: la 3 ianuarie 1815 a fost semnat un tratat secret, care i-a permis să-i scrie, triumfător, lui Ludovic al XVIII-lea: "Acum, Sire, coaliția este dizolvată, și este dizolvată pentru totdeauna. Franța nu mai este izolată în Europa...". Prin aceasta a opus Prusia și Rusia: prima a obținut doar o bucată din Saxonia, iar cea de-a doua doar o parte din Polonia, pe care o împărțeau. Într-adevăr, Talleyrand era în favoarea unei Germanii federale ca centru de echilibru între diferitele puteri, în special Prusia și Austria. Prusia și Franța au ajuns să aibă o graniță comună, ceea ce unii biografi îi reproșează ca fiind sursa viitoarelor războaie franco-germane; alții îi iau apărarea. Talleyrand a semnat actul final al congresului la 9 iunie 1815.

În schimbul retrocedării principatului Benevento, Talleyrand a primit, de asemenea, compensații financiare și titlul de duce de Dino (de la regele reinstalat Ferdinand al celor Două Sicilii), pe care l-a transmis nepotului său și, prin urmare, nepoatei sale Dorothea, care fusese o vedetă în timpul congresului.

Președinte al Consiliului celei de-a doua restaurări

La sfârșitul Congresului, Franța și-a păstrat cuceririle din 1792, dar Napoleon I s-a întors de la Elba în triumf, distrugând părerea Aliaților despre ei și determinându-i să pună la îndoială intențiile lui Talleyrand. Lord Castlereagh i-a scris Lordului Clancarty, acum șef al delegației britanice: "Sunt de acord cu dumneavoastră că nu ne putem baza pe Talleyrand. Cu toate acestea, nu știu în cine poate avea mai multă încredere Majestatea Sa. Adevărul este că Franța este o peșteră de hoți și tâlhari și că numai infractorii de felul lor o pot guverna. Talleyrand a fost abordat de Montrond, pledând cauza lui Napoleon (în orice caz, acesta a refuzat, deși era în relații foarte proaste cu Ludovic al XVIII-lea, aflat acum în exil. Așteptând ca Napoleon să fie învins ("este o chestiune de săptămâni, va fi curând epuizat"), a întârziat totuși să se alăture regelui la Gand.

După bătălia de la Waterloo, la 23 iunie, a ajuns la Mons, unde se afla regele. Potrivit lui Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand l-a îndemnat pe rege, în timpul unei întâlniri furtunoase, să îl demită pe consilierul său Blacas, să accepte o constituție mai liberală și să se diferențieze de Aliați, dar nu a obținut decât plecarea lui Blacas; potrivit lui Georges Lacour-Gayet, acesta a refuzat să meargă la rege, Chateaubriand acționând ca intermediar. Luându-l prin surprindere pe Talleyrand, pe care l-a dezonorat (de furie, acesta din urmă și-a pierdut calmul obișnuit), Ludovic al XVIII-lea s-a alăturat bagajelor armatei aliate și a redactat o proclamație reacționară. Această tendință a provocat îngrijorarea britanicilor și l-a forțat pe rege să îl recheme pe Talleyrand în fruntea Consiliului de Miniștri. La sfârșitul sesiunii din 27 iunie, marcată de confruntări verbale, ministrul i-a convins pe contele de Artois și pe ducele de Berry (liderii partidului ultra) și a fost adoptată o proclamație liberală.

Fouché, președintele guvernului provizoriu, deține Parisul, susținut de republicani. Pentru Georges Lacour-Gayet și Franz Blei, Talleyrand l-a convins pe Ludovic al XVIII-lea să îl numească pe Fouché (care votase pentru moartea fratelui său) ministru al poliției. Potrivit Memoriilor lui Talleyrand și lui Emmanuel de Waresquiel, reticența lui Ludovic al XVIII-lea a cedat în fața unei necesități politice, iar Talleyrand a fost cel care nu a dorit să se împovăreze cu un om ca Fouché. În orice caz, Talleyrand a negociat cu Fouché, care i-a livrat Parisul regelui, și a aranjat o întâlnire. Într-un pasaj celebru din memoriile sale, Chateaubriand povestește scena:

"M-am dus apoi la casa Majestății Sale: introdus într-una dintre camerele care o precedau pe cea a regelui, nu am găsit pe nimeni; m-am așezat într-un colț și am așteptat. Deodată, o ușă s-a deschis: a intrat silențios viciul sprijinindu-se pe brațul crimei, M. de Talleyrand mergea susținut de M. Fouché; viziunea infernală a trecut încet prin fața mea, a intrat în camera regelui și a dispărut. Fouché venise să jure credință și omagiu stăpânului său; regicidul feudal, în genunchi, a pus mâinile care au făcut să cadă capul lui Ludovic al XVI-lea în mâinile fratelui regelui martir; episcopul apostat era garantul jurământului.

- François-René de Chateaubriand, Mémoires d'Outre-tombe

Talleyrand și-a păstrat funcția și, a doua zi după sosirea regelui la Tuileries, la 9 iulie 1815, a fost numit președinte al Consiliului de Miniștri, în ciuda opoziției ultras. Spre deosebire de 1814, a reușit să formeze un guvern pe care l-a condus și care a fost solidar cu politica liberală aleasă. El a început revizuirea Cartei printr-o ordonanță din 13 iulie pentru a organiza împărțirea puterii între rege și camere (Camera egalilor devenind ereditară, Talleyrand alcătuind lista egalilor), o liberalizare a alegerilor (reducerea cenzurii, a vârstei minime), o liberalizare a presei etc.

De asemenea, guvernul a încercat în zadar să împiedice armatele aliate, care încă ocupau țara, să recupereze operele de artă jefuite de Napoleon în întreaga Europă. Suveranii europeni au cerut condiții exorbitante pentru semnarea păcii, pe care Talleyrand a reușit să le reducă prin diminuarea reparațiilor de la 100 la 8 milioane de franci. Cu toate acestea, Franța și-a pierdut cuceririle din 1792.

Talleyrand intră în conflict cu Fouché (care trebuie să dea gajuri regaliștilor) în legătură cu începuturile Terorii Albe în Midi (Talleyrand este obligat să restabilească cenzura) și cu listele de bonapartiști (Ney, Huchet de la Bédoyère etc.) care urmează să fie judecați. Ministrul poliției a plătit această divergență de opinie cu poziția sa, ceea ce i-a mulțumit pe rege și pe ultras. Acest lucru nu a fost suficient: după alegerile care au dus la formarea "Camerei introuvabile", câștigate de acesta din urmă, Talleyrand și-a prezentat demisia la 19 septembrie pentru a obține un refuz și sprijinul regelui. Acesta din urmă, sub presiunea ultras și a țarului Alexandru (care i-a reproșat lui Talleyrand că i s-a opus la Viena), și-a acceptat demisia la 23 septembrie și a schimbat ministerele, cerând un guvern condus de ducele de Richelieu.

În opoziția liberală

Talleyrand a fost numit Mare Șambelan al Franței la 28 septembrie 1815. Pentru prima dată de la întoarcerea sa din Statele Unite, nu se afla la putere, răcnind împotriva succesorului său, ducele de Richelieu (care se asigurase că titlurile lui Talleyrand, întrucât nu avea un fiu legitim, vor trece la fratele său), sigur că va fi rechemat la putere. În primăvara anului 1816, se retrage la Valençay, unde nu mai fusese de opt ani, apoi se întoarce la Paris pentru o perioadă în care se anunța dizolvarea Camerei de netrecut. La 18 noiembrie 1816, criticile sale la adresa lui Élie Decazes, ministrul poliției, l-au înfuriat pe rege (l-a numit "proxenet"): i s-a interzis să mai apară la curte, o rușine care a durat până la 28 februarie 1817. Opoziția sa față de guvern a dus chiar la un demers al ultras, opus lui Richelieu și Decazes, care au urmărit în parte politica liberală a lui Talleyrand. În 1818, a avut ocazia să revină la putere, dar regele, care nu-l "plăcea", i-a preferat pe Jean Dessolle, apoi pe Decazes, apoi din nou pe Richelieu în 1820. Acum era convins că regele nu-l mai dorea.

În timp ce ultras deveneau din ce în ce mai influenți, Talleyrand, care era acum apropiat de doctrinarii, în special de Pierre-Paul Royer-Collard, pe care îl avea ca vecin la Valençay, s-a plasat în opoziția liberală pentru tot restul Restaurației: a ținut discursuri în Camera Deputaților la 24 iulie 1821 și din nou în februarie 1822, în apărarea libertății presei, iar apoi la 3 februarie 1823, în opoziție față de expediția spaniolă, pe care o dorea Chateaubriand. A fost cu atât mai urât de ultras cu cât rolul său în asasinarea ducelui d'Enghien a fost dezvăluit de Savary, care a fost apoi exilat de Ludovic al XVIII-lea, care dorea să protejeze onoarea marelui său șambelan.

În septembrie 1824, în timp ce greutatea celor 70 de ani se făcea simțită, poziția sa i-a permis să asiste la agonia lui Ludovic al XVIII-lea și la încoronarea succesorului său. Venirea lui Carol al X-lea, liderul partidului ultra, i-a răpit ultimele speranțe de a reveni la putere. În timpul unei ceremonii, la 20 ianuarie 1827, în biserica Saint-Denis, un bărbat pe nume Maubreuil l-a atacat și l-a lovit de mai multe ori. A devenit un apropiat al Ducelui de Orleans și al surorii acestuia, Madame Adélaïde. În câțiva ani, tânărul jurnalist Adolphe Thiers a devenit o figură cunoscută: Talleyrand l-a ajutat să își înființeze ziarul Le National, care era liberal și ofensiv împotriva guvernului. Le National s-a aflat în centrul protestelor împotriva Ordonanțelor din iulie, care au dus la cei Trei Ani Glorioși și la căderea lui Carol al X-lea. În același timp, a profitat de sfaturile bancherului Gabriel-Julien Ouvrard, cu privire la o scădere a bursei de la Paris în timpul acestor evenimente.

Ambasador la Londra

În iulie 1830, în timp ce domnea incertitudinea, Talleyrand i-a trimis o notă lui Adélaïde d'Orléans, la 29 iulie, pentru fratele ei, Louis-Philippe, în care îl sfătuia să meargă la Paris:

"Acest bilet, care a adus pe buzele doamnei Adélaïde exclamația bruscă: "Ah, acest bun prinț, eram foarte sigură că nu ne va uita!", trebuie să fi contribuit la fixarea indeciziilor viitorului rege. Din moment ce M. de Talleyrand se hotărâse, Louis-Philippe putea să-și asume riscul.

- Charles-Augustin Sainte-Beuve, New Mondays

Ludovic-Filippe s-a întors la Paris a doua zi, s-a dus la Talleyrand pentru o întâlnire și i-a luat apărarea. Talleyrand l-a ajutat prin intermediul lui Adolphe Thiers. Devenit rege, Ludovic-Filippe, după ce a dorit să-l facă pe Talleyrand ministrul său de externe, l-a numit rapid, la cererea sa, ambasador extraordinar la Londra, pentru a garanta neutralitatea Regatului Unit față de noul regim. Decizia a fost criticată la Paris, dar a fost aprobată la Londra, unde Wellington și Aberdeen îi erau prieteni de mult timp. La 24 septembrie, a fost întâmpinat în stil grandios și a primit locuința lui William Pitt; numirea sa a liniștit curțile Europei, speriate de această nouă revoluție franceză, în timp ce izbucnea revoluția belgiană. El însuși a explicat că la acea vreme era "animat de speranța și, mai ales, de dorința de a stabili această alianță între Franța și Anglia, pe care am considerat-o întotdeauna ca fiind cea mai solidă garanție a fericirii celor două națiuni și a păcii în lume".

Talleyrand a intrat în conflict cu ministrul Louis-Mathieu Molé: cei doi bărbați au încercat să ducă o politică fără să se țină cont unul de celălalt, iar ministrul a amenințat că va demisiona. Talleyrand, de exemplu, a pledat împotriva lui Molé pentru evacuarea Algeriei, pe care o doreau britanicii; Louis-Philippe a ales să rămână acolo. Molé a fost însă înlocuit de Horace Sébastiani, care nu l-a deranjat pe Talleyrand.

Talleyrand discută cu britanicii pentru un concept pe care îl forjează de "non-intervenție" în Belgia, în timp ce armata olandeză este respinsă. Conferințele dintre cei cinci mari au început la 4 noiembrie 1830. După ce a refuzat ideea unei împărțiri a Belgiei, apoi a luat în considerare o astfel de idee pentru o perioadă, a pledat pentru crearea unui stat federal neutru, după modelul Elveției: a semnat protocoalele din iunie 1831, apoi tratatul din 15 noiembrie 1831, care a oficializat acest lucru. Acesta a mers atât de departe încât a trecut peste instrucțiunile sale, acceptând și chiar negociind păstrarea granițelor țării și alegerea lui Leopold de Saxa-Coburg ca suveran al noii țări neutre. El a aprobat decizia noului prim-ministru, Casimir Perier, de a susține militar această neutralitate, care era amenințată de Țările de Jos. Noua țară desființează fortărețele de la frontiera franceză.

Talleyrand lucrează la un proiect care i-a stat mult timp la inimă: apropierea dintre Regatul Unit și Franța, baza Ententei Cordiale. Cele două țări intervin împreună pentru a-l obliga pe regele olandez să respecte noua independență a Belgiei. Îl primește cu regularitate pe Alphonse de Lamartine și întreține relații bune cu prietenul său Wellington și cu întregul cabinet. Numele său a fost aplaudat în Parlamentul britanic, rafinamentul și priceperea sa au devenit celebre la Londra; l-a primit frecvent pe Prosper Mérimée. Opoziția engleză a acuzat chiar guvernul că este prea mult influențat de el, marchizul de Londonderry declarând la tribună: "Văd că Franța ne domină pe toți, datorită politicianului inteligent care o reprezintă aici, și mă tem că are în mâinile ei puterea de decizie și că exercită ceea ce aș numi o influență dominantă asupra afacerilor europene.

Între timp, în Franța, deși Talleyrand era foarte apreciat de elita politică și de rege (acesta din urmă l-a consultat în mod constant și i-a oferit postul de prim-ministru, propunere pe care a refuzat-o), reputația sa era la cel mai scăzut nivel: "Prințul salvase Franța de la dezmembrare, i se datorau coroane, se arunca cu noroi în el". De fapt, în această perioadă s-a exacerbat ura generalizată a partidelor împotriva sa. A devenit "diavolul șchiop", cel care i-a trădat pe toți.

"Protée au pied boite", "Satan des Tuileries", "République, empereur, roi: il a tout vendu", se citea poemul la modă al zilei, scris cu o pană smulsă din vulturul îngerului exterminator, intitulat Némésis ("Răzbunarea"). Singurul său merit a fost acela de a provoca un răspuns admirabil din partea lui Lamartine."

- Jean Orieux, Talleyrand sau sfinxul neînțeles

Talleyrand a rămas în funcție până în 1834 și până la încheierea Tratatului cvadruplei alianțe, semnat la 22 aprilie. Obosit de dificultățile de negociere cu Lordul Palmerston, și-a părăsit postul, după ce a semnat o convenție suplimentară la tratat la 18 august. A sosit la Paris pe 22; se vorbea despre încheierea alianțelor prin trimiterea sa la Viena. Renunță la președinția consiliului, care îi este încredințată lui Thiers (Talleyrand participă la formarea guvernului), iar apoi la scena publică.

Pensionarea și decesul

Talleyrand s-a retras la castelul său din Valençay. El fusese deja numit primar al acestei comune între 1826 și 1831, apoi consilier general al Indrei. A continuat să îl consilieze pe Ludovic-Filippe, în special în 1836 în ceea ce privește neutralitatea care trebuia adoptată în problema succesiunii spaniole, împotriva sfatului lui Thiers, care și-a pierdut funcția.

Cu toate acestea, activitatea sa politică a scăzut. Pe lângă numeroase personalități politice, îi primește pe Alfred de Musset și George Sand (aceasta din urmă îi mulțumește cu un articol insultător pe care îl regretă în memoriile sale și pune la punct ultimele detalii ale memoriilor sale. În 1837, a părăsit Valençay și s-a întors la hotelul său din Saint-Florentin din Paris.

Pe măsură ce se apropia moartea sa, a trebuit să negocieze o revenire la religie pentru a evita scandalul ca familiei sale să i se refuze sacramentele și înmormântarea, așa cum i se refuzase lui Sieyès. După un discurs de adio ținut la Institut la 3 martie, familia sa i-a încredințat abatelui Dupanloup sarcina de a-l convinge să semneze retractarea și de a negocia conținutul acesteia. Talleyrand, jucându-se din nou de-a timpul, a semnat abia în ziua morții sale, ceea ce i-a permis să primească extrema ungere. În momentul în care preotul a trebuit să-și ungă mâinile cu untdelemnul bolnavilor, conform ritului, a declarat: "Nu uitați că sunt episcop", recunoscând astfel reintegrarea sa în Biserică. Evenimentul, urmărit de tot Parisul, l-a făcut pe Ernest Renan să spună că a reușit "să înșele lumea și Cerul".

Când află că Talleyrand este pe moarte, regele Ludovic-Filippe decide, contrar etichetei, să îl viziteze. Sire, a șoptit muribundul, aceasta este o mare onoare pe care regele o face Casei mele. A murit la 17 mai 1838, la ora 15.35, potrivit surselor, după ce l-a numit pe Adolphe Fourier de Bacourt ca executor testamentar.

La 22 mai are loc o înmormântare oficială și religioasă. Înmormântarea temporară a lui Talleyrand (care a durat trei luni) a avut loc la 22 mai în cavoul bisericii Notre-Dame de l'Assomption (Paris 1), înmormântarea sa la Valençay nefiind finalizată. Îmbălsămat în stil egiptean, trupul său a fost așezat în cripta pe care o făcuse săpa sub capela casei de caritate pe care o fondase în 1820 la Valençay, unde fusese adus de la Paris pe 5 septembrie; acest loc a devenit locul de înmormântare al moștenitorilor săi și a rămas astfel până în 1952.

Până în 1990, o fereastră arată chipul său mumificat. Pe placa de marmură care acoperă o latură a sarcofagului din marmură neagră așezat într-un sicriu se poate citi: "Aici se află trupul lui Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord, Prinț Duce de Talleyrand, Duce de Dino, născut la Paris la 2 februarie 1754, decedat în același oraș la 17 mai 1838.

În 2004, sarcofagul a fost scos din criptă și expus în corul capelei.

"Talleyrand (Prince de): a fi indignat împotriva.

- Gustave Flaubert, Dicționar de idei primite

"Mereu se spune fie prea mult rău, fie prea mult bine despre mine; mă bucur de onorurile exagerării.

- Talleyrand

"Vreau ca oamenii să continue să discute timp de secole despre ceea ce am fost, ce am gândit și ce am vrut.

- Talleyrand

Talleyrand a fost poreclit "diavolul șchiop" din cauza infirmității sale și a urii unora dintre dușmanii săi, mai ales în rândul facțiunilor: "ultras" (pentru care era un revoluționar), Biserica Catolică (amintindu-și de confiscarea bunurilor Bisericii), iacobini (pentru care era un trădător al Revoluției), bonapartiști (care îi reproșau "trădarea de la Erfurt") etc.

Astfel, numirea sa ca vice-grand elector l-a făcut pe republicanul Fouché să spună că acesta era "singurul viciu care îi lipsea".

Napoleon a exprimat opinii contrastante despre Talleyrand. Potrivit judecăților împăratului de la Sfânta Elena, transcrise de Las Cases, împăratul destituit îi disprețuia profund pe "cel mai josnic și mai corupt dintre oameni", care folosea "mijloace odioase", un "ticălos" care "își trata dușmanii ca și cum într-o zi s-ar fi împăcat cu ei, iar prietenii ca și cum ar fi devenit dușmanii lui". Pe de altă parte, a recunoscut în el "o minte eminentă", cu "talente superioare" și un "om de spirit".

De partea ultras, François-René de Chateaubriand exprimă cu fiecare ocazie în memoriile sale tot răul pe care îl gândește despre Talleyrand:

"Aceste fapte istorice, cele mai curioase din lume, au fost în general ignorate, și tot așa s-a format o părere confuză despre tratatele de la Viena, în ceea ce privește Franța: s-a crezut că sunt opera incorectă a unei trupe de suverani victorioși porniți să ne ruineze; din nefericire, dacă sunt aspre, ele au fost otrăvite de o mână franceză: când M. de Talleyrand nu conspiră, el uneltește.

- François-René de Chateaubriand, Mémoires d'outre-tombe

Charles de Rémusat, care a frecventat salonul lui Talleyrand și a fost un mare prieten al mamei sale, dna de Rémusat, scrie în Memoriile sale:

"Niciodată nu am avut o slăbiciune pentru domnul de Talleyrand. Am sfidat o mare parte din admirația convențională pentru trăsăturile conversației sale. Aerul său măreț mi s-a părut demn de teatru; grațiile sale erau pline de afectare. Nu-l consider mai puțin ca unul dintre oamenii superiori ai timpului meu, poate singurul dintre contemporanii mei francezi căruia ar trebui să-i rămână titlul de om de stat. Faimoasa sa imoralitate nu a depășit cu mult practica filozofiei lui Helvetius, întărită de tradițiile Ancien Régime. Aceasta nu a exclus în el unele dintre marile calități de caracter, o anumită moralitate a spiritului, un gust pentru lucrurile mari, un sentiment pentru binele public, o dorință de a se face un nume. Toate acestea sunt rare, chiar și la mulți dintre cei mai cinstiți decât el. Viciile și obiceiurile din viața sa privată au fost cele care i-au corupt viața politică, a cărei direcție generală a fost lăudabilă. Ceea ce îi va afecta memoria istorică este faptul că nu a fondat nimic. Nu a rămas nimic care să provină de la el.

- Charles de Rémusat, Memoriile vieții mele.

Victor Hugo, a cărui carieră politică a fost un drum de la legitimism la republicanism, a scris cu ocazia morții sale:

"Era un personaj ciudat, temut și considerabil; se numea Charles-Maurice de Périgord; era nobil ca Machiavelli, preot ca Gondi, defrișat ca Fouché, spiritual ca Voltaire și șchiop ca diavolul. S-ar putea spune că totul în el era șchiop ca el; nobilimea pe care o făcuse slugă la republică, preoția pe care o târâse până la Champ de Mars și apoi o aruncase în pârâu, căsnicia pe care o rupsese prin douăzeci de scandaluri și o despărțire voluntară, spiritul pe care îl dezonorase prin josnicie.

- Victor Hugo, Choses vues.

Astfel, în epocă a circulat o anecdotă potrivit căreia, atunci când Louis-Philippe a venit să-l vadă pe patul de moarte, Talleyrand i-a spus: "Sire, sufăr ca naiba. "Déjà!", se spune că a murmurat regele. Cuvântul, împrumutat de la Michel-Philippe Bouvart, este neverosimil, dar a apărut foarte devreme. Anecdota amintește de cuvântul cu care Diavolul l-ar fi întâmpinat pe Talleyrand în iad: "Prințule, ai depășit instrucțiunile mele".

În timpul vieții sale, Talleyrand s-a apărat rareori împotriva atacurilor, dar uneori prietenii săi au făcut-o în numele său, cum ar fi Alphonse de Lamartine (vezi mai sus) sau Honoré de Balzac:

"Un anumit prinț care nu are decât un picior, pe care îl consider un politician de geniu și al cărui nume va rămâne în istorie.

- Honoré de Balzac, Contractul de căsătorie

Cu toate acestea, în afară de opiniile puternice (Goethe l-a numit "primul diplomat al secolului"), complexitatea personajului intrigă încă de la început:

"Problema morală ridicată de personajul lui Talleyrand, în ceea ce are el de extraordinar și de original, constă în întregime în ansamblul, cu siguranță singular și unic în această măsură, al unei minți superioare, al unui bun simț limpede, al unui gust rafinat și al unei corupții desăvârșite, acoperite de dispreț, de neglijență și de nonșalanță.

- Charles-Augustin Sainte-Beuve

Pentru François Furet și Denis Richet (1965), Talleyrand a fost "prea mult criticat după ce fusese prea mult lăudat": secolul al XX-lea a cunoscut, în general, o nouă analiză a lui Talleyrand care l-a scos din haina trădătorului sperjur și a "diavolului șchiop", mai ales de către numeroșii săi biografi care, în general, au văzut în viața sa o continuitate politică.

Emmanuel de Waresquiel analizează filozofia politică a lui Talleyrand, încă din perioada în care a acționat ca agent general al clerului, ca fiind caracteristică filozofiei iluministe: un reformism conservator ("să se schimbe totul pentru ca nimic să nu se schimbe") și o raționalizare "pe care am putea-o numi spiritul iluminist". Deși insistă asupra contextului scrierii memoriilor, Emmanuel de Waresquiel observă că, în ele, Talleyrand distinge opera "reformistă și liberală" din 1789 de suveranitatea poporului și de egalitate, pe care le consideră "himerice". Astfel, Talleyrand a favorizat consensul, constituirea și concilierea. Prin intermediul "priceperii" și al "previziunii", a dorit să promoveze interesul reciproc și "pacea generală", posibile datorită unui "echilibru european".

Liberalism

"Monarhii nu sunt monarhi decât în virtutea unor acte care îi constituie conducători ai unor societăți civile. Aceste acte, este adevărat, sunt irevocabile pentru fiecare monarh și pentru posteritatea sa, atât timp cât monarhul domnitor rămâne în limitele adevăratei sale competențe; dar dacă monarhul domnitor se face sau încearcă să se facă mai mult decât un monarh, el își pierde orice drept la un titlu pe care propriile sale acte l-au făcut sau l-ar face fals. Aceasta este doctrina mea și nu a trebuit niciodată să renunț la ea pentru a accepta, sub diferitele guverne, funcțiile pe care le-am deținut.

- Voință politică

Istoricii subliniază constanța ideilor liberale ale lui Talleyrand de-a lungul întregii sale vieți, chiar dacă uneori a trebuit să le pună între paranteze din motive de realism (în special în timpul Imperiului, ceea ce l-a făcut pe Napoleon să spună: "Talleyrand este un filozof, dar unul a cărui filozofie știe când să se oprească"). Pregătirea socială și politică a lui Talleyrand a avut loc în timpul Iluminismului (Georges Lacour-Gayet, urmat de Franz Blei și Jean Orieux, povestește cum Talleyrand a fost binecuvântat de Voltaire): când a izbucnit Revoluția, era un om făcut, care se afla în fruntea idealurilor din 1789. În acest context, el a redactat cahiers de doléances ale episcopiei de Autun, potrivit lui Georges Lacour-Gayet, "unul dintre cele mai importante manifeste provocate de mișcarea din 1789", o adevărată sinteză a ambițiilor oamenilor Luminilor inspirați de sistemul britanic. Acest "discurs remarcabil", potrivit lui Sainte-Beuve, pledează pentru o monarhie parlamentară care să asigure egalitatea în fața legii și a impozitelor și propune abolirea arhaismelor economice din epoca feudală, cum ar fi vămile între regiuni sau corporațiile, puncte pe care le abordase deja în timpul proiectelor de reformă ale lui Calonne. De asemenea, acesta a cerut garantarea libertății presei:

"Libertatea de a scrie nu poate fi diferită de cea de a vorbi; ea va avea deci același domeniu de aplicare și aceleași limite; ea va fi deci garantată, cu excepția cazurilor în care religia, morala și drepturile altora ar fi lezate; mai presus de toate, ea va fi completă în discutarea treburilor publice, deoarece treburile publice sunt treburile tuturor.

- Extras din cartea de deliberări a clerului adunat la Autun

În două discursuri importante ținute sub Ludovic al XVIII-lea, el apără din nou libertatea presei.

În timpul Revoluției, a fost implicat în toate cluburile și reformele menite să pună capăt Vechiului Regim. A vrut să se inspire din regimul britanic, până într-acolo încât l-a împins pe Bonaparte să urce pe tron pentru a se apropia de acest sistem de monarhie parlamentară, pe care îl dorea cu un parlament bicameral. Acesta este, de asemenea, motivul pentru care a contribuit mai târziu la Restaurare și a încercat să o îmbine cu un astfel de sistem. Doar influența ultras asupra lui Ludovic al XVIII-lea a împiedicat ca această idee să fie pusă în aplicare în totalitate. Cu toate acestea, în timpul celor două Restaurări, s-a aflat pentru o vreme în fruntea țării și și-a aplicat ideile liberale. Guvernul său provizoriu i-a adus chiar și felicitările lui Benjamin Constant (cu care era în dezacord încă din 18 Brumaire) și mulțumirile acestuia pentru că "a rupt tirania și a pus bazele libertății". Într-adevăr:

"Încă din primele zile, Talleyrand a dat guvernului său o notă foarte liberală. Prin convingere, dar și cu multă abilitate, a încercat să impună forța autorității sale prin înlăturarea a tot ceea ce era mai intolerabil în despotismul napoleonian.

- Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand, prințul imobilizat

Apropierea sa de ideile liberale este întruchipată de partidul care le întruchipează: partidul Orleans. A rămas apropiat de familia Orléans în cea mai mare parte a carierei sale. La sfârșitul carierei sale, când Ludovic-Filippe, cu sprijinul lui Talleyrand, s-a aflat pe tron, a avut latitudinea politică care îi lipsise dintotdeauna, în cadrul unei monarhii de iulie care corespundea dorințelor sale. Relația sa cu regele, un om pe care îl cunoștea de mult timp, era excelentă.

"Cine ar fi putut crede că acest aristocrat printre aristocrați, care a dus cea mai intactă viață seigneorială în Valencay la mijlocul secolului al XIX-lea, învăța cu cea mai profundă convingere că "marile schimbări ale vieții moderne" datează din 14 iulie 1789? Schimbările pe care a dorit să le realizeze în 1789 și de care a rămas atașat în 1830? El a menținut "Ancien Régime" în ceea ce privește morala și civilizația, dar a respins "Ancien Régime" în ceea ce privește instituțiile. În el, Franța a trecut, fără nici o fisură, de la Hugues Capet la epoca democratică".

- Jean Orieux, Talleyrand sau sfinxul neînțeles

Educație publică

Biografii lui Talleyrand subliniază rolul său în începuturile educației publice în Franța, în ciuda faptului că (potrivit lui Jean Orieux) "secolul al XIX-lea a avut mare grijă să suprime" amintirea activității sale în acest domeniu.

În calitate de agent general al clerului, la 8 noiembrie 1781 a trimis episcopilor un chestionar privind colegiile și metodele de predare. În 1791, cu ajutorul lui Pierre-Simon de Laplace, Gaspard Monge, Nicolas de Condorcet, Antoine Lavoisier, Félix Vicq d'Azyr și Jean-François de La Harpe, printre alții, a redactat un raport important despre educația publică, "cu cea mai completă gratuitate, deoarece este necesară pentru toți". Una dintre consecințele acestui raport a fost crearea Institutului Franței, în fruntea unui sistem educațional destinat tuturor straturilor societății, embrionul învățământului public.

Acest raport al lui Talleyrand, în care se afirma că femeile ar trebui să primească doar o educație domestică, a fost criticat de Mary Wollstonecraft într-o perioadă în care în Marea Britanie se dezvolta Controversa Revoluționară, o dezbatere publică despre ideile născute în urma Revoluției Franceze. Ea a considerat că acesta este un exemplu de dublu standard, de "dublu standard" care favorizează bărbații în detrimentul femeilor, chiar și în ceea ce ea considera a fi un domeniu cheie al educației. Raportul lui Talleyrand a fost cel care a determinat-o să îi scrie și apoi, în 1792, să publice cartea sa "A Vindication of the Rights of Woman".

Pentru Emmanuel de Waresquiel, în acest raport, oamenii Revoluției pledează pentru o educație "progresivă, de la școlile cantonale la cele departamentale, și completă: "fizică, intelectuală, morală". Scopul este de a perfecționa imaginația, memoria și rațiunea în același timp. "Unul dintre "monumentele Revoluției franceze", potrivit lui François Furet, planul lui Talleyrand, care preconiza o educație publică necesară, universală, dar tranzitorie și perfectibilă, gratuită și nu obligatorie, este pentru Gabriel Compayré "demn de atenția posterității și de admirația pe care i-au arătat-o adesea scriitorii Revoluției.

Pentru rolul pe care l-a avut în crearea acestuia, Talleyrand a devenit membru al Institutului. Aici a ținut ultimul său discurs înainte de a muri.

Finanțe

Principiile economice și financiare ale lui Talleyrand sunt marcate de o admirație pentru sistemul liberal englez. Înainte de Revoluție, aceasta a fost specialitatea sa (potrivit lui Jean Orieux, a încercat chiar să devină ministru), iar intervențiile sale la începutul Revoluției au fost în principal pe această temă.

Talleyrand a intrat în lumea afacerilor devenind agent general al clerului. Într-o perioadă de criză financiară, a apărat bunurile care i-au fost încredințate și a cedat în fața regelui atunci când a fost necesar, anticipând cererea coroanei prin oferirea unei donații substanțiale. El a încercat să raționalizeze gestionarea bunurilor colosale ale clerului, care erau marcate de o inegalitate semnificativă între ecleziastici. El a obținut o creștere a porțiunii congruente.

Înainte de Revoluție, Talleyrand, în compania lui Mirabeau, a intrat în lumea afacerilor, fără ca din aceste încercări să rămână prea multe urme; Emmanuel de Waresquiel subliniază cunoștințele sale profunde în materie de speculații privind fluctuația banilor. Influențat de Isaac Panchaud, Talleyrand s-a implicat în înființarea unui fond de răscumpărare: Caisse d'escompte a fost creată de Panchaud în 1776; Talleyrand a devenit acționar, iar la 4 decembrie 1789 a cerut transformarea acesteia într-o bancă națională. Ulterior, s-a implicat și în speculații imobiliare în Statele Unite.

De-a lungul întregii sale cariere, Talleyrand a insistat asupra certitudinii pe care trebuie să o aibă creditorii că statul își plătește întotdeauna datoriile, pentru a le permite guvernanților să recurgă la împrumuturi, acea "artă modernă de a procura pentru stat, fără a forța contribuțiile, prelevări extraordinare de bani la un preț scăzut și de a repartiza povara pe o succesiune de ani". Pentru el, creditorii statului "au plătit pentru națiune, în numele națiunii: națiunea nu se poate dispensa în niciun caz de a restitui ceea ce au avansat pentru ea", "o națiune, ca și un particular, nu are credit decât atunci când se știe că este dispusă și capabilă să plătească". Talleyrand a introdus în cele din urmă el însuși această garanție în 1814, când era președinte al Consiliului de Miniștri. Pentru Emmanuel de Waresquiel, propunerea de naționalizare a proprietăților clerului era atunci "logică", întrucât Talleyrand cunoștea amploarea acestora și plănuise să le listeze în momentul întocmirii caietelor de doléances.

Talleyrand și Isaac Panchaud elaborează partea privind fondul de reduceri din planul lui Charles-Alexandre de Calonne. Talleyrand a contribuit, de asemenea, la mai multe părți ale planului, care urmărea să restabilească finanțele regatului prin eliminarea barierelor vamale interne, simplificarea administrației, liberalizarea comerțului și raționalizarea taxelor. Calonne fiind mulțumit, acest plan nu este niciodată pus în aplicare. Talleyrand, care nu uitase să profite din punct de vedere financiar de apropierea sa de ministrul de finanțe, a preluat în mare parte propunerile economice și financiare ale planului lui Calonne atunci când a redactat cahiers de doléances ale episcopiei de Autun.

Pentru Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand aparținea școlii care pleda pentru libertatea comerțului, împotriva "prejudecăților". Această libertate urma să fie permisă prin pace, în special cu britanicii (înainte de Revoluție, Talleyrand apărase deja tratatul comercial cu Marea Britanie, la a cărui realizare contribuise), în beneficiul tuturor părților.

Echilibrul european

"Încerc să instaurez pacea mondială prin echilibrarea unei revoluții.

- De la Talleyrand la Lamartine

Interesul lui Talleyrand pentru diplomație a început sub influența lui Étienne François de Choiseul (unchiul prietenului său Auguste de Choiseul), a cărui abordare a afacerilor de stat a adoptat-o: să guverneze prin delegarea de sarcini tehnice unor lucrători de încredere, pentru a avea timp să construiască relații utile.

Încă de la primele sale misiuni în Marea Britanie, în timpul Revoluției, Talleyrand a inaugurat metoda sa de negociere, atât de celebră încât l-a făcut "prințul diplomaților", o metodă măsurată și fără grabă, plină de realism și de înțelegere atât a punctului de vedere al interlocutorului său, cât și a situației Franței.

La 25 noiembrie 1792, abia exilat în Anglia, a trimis Convenției un memorandum în care își expunea opiniile. El dezvoltă principiile care trebuie să fundamenteze de acum înainte sistemul de alianțe al Republicii. Nu este vorba ca Franța, un stat puternic, să lege legături de apărare cu națiuni de o importanță neglijabilă; nu este vorba nici de a dori, sub pretextul de a ajuta aceste națiuni, să le subjuge. Acum este important să cooperăm și să îi ajutăm să își păstreze libertatea dobândită, fără a aștepta nimic în schimb. De aici decurge ideea că "Franța trebuie să rămână circumscrisă în limitele sale: o datorează gloriei sale, justiției sale, rațiunii sale, interesului său și al popoarelor care vor fi libere prin ea. În ceea ce privește Regatul Unit, o alianță diplomatică ar avea puține șanse de reușită și ar fi de puțin folos. În schimb, Franța ar trebui să dezvolte "relații industriale și comerciale" cu vecinul său. În acest scop, ar fi fost în interesul lor comun să lupte împotriva dominației spaniole în America de Sud. "După o revoluție", a concluzionat el, "este necesar să se deschidă noi drumuri pentru industrie, este necesar să se dea frâu liber tuturor pasiunilor. Această întreprindere combină toate avantajele.

Pentru Charles Zorgbibe, Talleyrand a inventat, de asemenea, la Congresul de la Viena, un stil diplomatic de ruptură, favorizând principiile universale (inițiat în Instrucțiunile sale pentru ambasadorii regelui la Congres). Negocierea se baza atunci pe repetarea unei logici deductive și intransigente, bazându-se pe rațiune, spre deosebire de compromisul anglo-saxon. Charles Zorgbibe vede aici începutul unui stil arogant și distant care s-a regăsit apoi în timpul celei de-a V-a Republici (el îi citează în special pe Charles de Gaulle și Maurice Couve de Murville, pe de o parte, și pe Jacques Chirac și Dominique de Villepin, pe de altă parte), semn al unui stat nostalgic după puterea sa trecută, care dorește, prin inflexibilitate, să "apere un rang".

Pentru Metternich, Talleyrand a fost "un om politic în sensul cel mai eminent și, ca atare, un om al sistemelor", aceste sisteme având ca scop restabilirea unui echilibru european (preconizat încă de la începuturile sale diplomatice din 1791), care pentru el fusese distrus de tratatele de la Westfalia din 1648:

"O egalitate absolută de forțe între toate statele, pe lângă faptul că nu există niciodată, nu este necesară pentru echilibrul politic și poate că, în anumite privințe, i-ar fi dăunătoare. Acest echilibru constă într-un raport între forțele de rezistență și forțele de agresiune ale diferitelor organisme politice. O astfel de situație nu admite decât un echilibru artificial și precar, care nu poate dura decât atâta timp cât câteva mari state sunt animate de un spirit de moderație și de dreptate care îl păstrează.

- Instrucțiuni pentru ambasadorii regelui la Congres

Dintre aceste "sisteme", potrivit lui Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand se îndoia de Rusia ("monstruoasă și nedeterminată") și căuta un echilibru pașnic între Austria și Prusia. Acest lucru a dus la ideea, deseori repetată, de a crea federații de mici state princiare în "pântecele moale al Europei" pentru a acționa ca un tampon între aceste puteri - și ca oportunități pentru Talleyrand de a le mitui. Pe parcursul carierei sale, a susținut acest principiu în cazul statelor germane (între Prusia, Austria și Franța), al Italiei (între Franța și Austria), al Belgiei (între Franța, Prusia și Regatul Unit) sau al Poloniei (între Prusia și Rusia), sau chiar al Imperiului Otoman în declin (între Rusia, Austria și puterea maritimă britanică).

Pentru Emmanuel de Waresquiel, datorită educației sale, a trecutului său și a relațiilor sale, Talleyrand a legat de bunăvoie diplomația de preocupările comerciale și financiare, atât din punct de vedere doctrinar, cât și din punct de vedere al interesului propriu. Astfel, pentru el, încă de la începuturile sale diplomatice, împotriva opiniei Directoratului și a lui Bonaparte, echilibrul european necesita o alianță între Franța și Anglia, iar pacea cu aceasta din urmă putea fi "perpetuă":

"O alianță intimă între Franța și Anglia a fost, la începutul și la sfârșitul carierei mele politice, dorința mea cea mai dragă, convins fiind că pacea lumii, consolidarea ideilor liberale și progresul civilizației nu se pot sprijini decât pe această bază.

- Memorii

Potrivit lui Emmanuel de Waresquiel, această pace militară trebuia să fie însoțită de o expansiune mediteraneană și de un război comercial cu englezii, pentru a reduce dezechilibrul economic dintre Franța și Anglia. Prin urmare, el dorea să pună capăt hegemoniei britanice pe mare, atât militară, cât și comercială, ceea ce era o condiție necesară pentru această alianță.

Talleyrand a căutat, de asemenea, o alianță cu Austria, spre deosebire de o alianță cu Prusia. El se descrie în glumă ca fiind puțin austriac, niciodată rus și întotdeauna francez, spunând că "aliații pot fi păstrați doar cu grijă, considerație și beneficii reciproce".

El se opunea "diplomației sabiei", acestei politici de export al Revoluției prin cucerire, pentru el "proprii . În mod simptomatic, Directoratul a trimis foști constituționaliști ca ambasadori, în ciuda criticilor ministrului. El a preferat ideea unor regimuri stabile cu puteri echilibrate ca garanție a păcii: "un echilibru real ar fi făcut războiul aproape imposibil". De asemenea, el a teoretizat despre non-intervenție ("adevăratul primat... este să fii stăpân acasă și să nu ai niciodată pretenția ridicolă de a fi stăpân la alții"). Această stare de fapt trebuie asociată cu un "drept public" care evoluează odată cu tratatele și cu starea forțelor economice. Pentru Charles Zorgbibe, această viziune este inspirată de Gabriel Bonnot de Mably și, prin el, de Fénelon.

Punerea în aplicare a acestor principii sub Napoleon a fost dificilă. El i-a ajutat pe aceștia din urmă, ca un bun curtean, mergând împotriva lor timp de mai mulți ani, crezând că îi va convinge prin lingușire. După Austerlitz, a simțit că Napoleon preferă să se supună decât să facă o alianță, în ciuda încercărilor sale de a trata cu o Anglie care a fost întotdeauna conciliantă (fusese deja conciliantă sub Directorat, în timp ce Napoleon a aplicat opusul ideilor sale: dezechilibru între Austria și Prusia, umilirea acesteia din urmă, apropierea de Rusia, ostilitatea față de Anglia, toate prin forța sabiei.

Deși a perseverat în fața lui Napoleon, abia după Restaurație a reușit să își pună în practică principiile, în primul rând în timpul Tratatelor de la Paris și Viena. Echilibrul european pe care l-a susținut a fost principiul călăuzitor. Alianța cu Anglia, acea "alianță a două monarhii liberale, ambele întemeiate pe o alegere națională" (așa cum o descrie de Broglie), care a deschis calea către Entente Cordiale, a fost pecetluită în timpul ambasadei sale. În mod similar, principiul neintervenției, chiar dacă a fost impus altor puteri, a fost inaugurat cu ocazia revoluției belgiene. Când s-a retras, la semnarea Tratatului cvadruplei alianțe, care a fost rezultatul, Talleyrand a făcut bilanțul ambasadei:

"În acești patru ani, pacea generală menținută a permis ca toate relațiile noastre să devină mai simple: politica noastră, din izolată, s-a amestecat cu cea a altor națiuni; a fost acceptată, apreciată, onorată de oamenii cinstiți și de bunele spirite din toate țările.

- Scrisoare din partea lui Talleyrand către ministrul afacerilor externe, 13 noiembrie 1834

Arta de a trăi

"Cine nu a trăit în anii din jurul anului 1789 nu știe ce înseamnă să te bucuri de viață.

- Talleyrand

Talleyrand era renumit pentru conversația sa, pentru spiritul său, pentru rafinamentul și finețea mesei sale, păstrând întotdeauna manierele din Ancien Régime. Pentru Germaine de Staël, "dacă conversația lui ar putea fi cumpărată, m-aș ruina". Pentru a vorbi despre literatură, primea oaspeți în bogata sa bibliotecă, pe care a fost nevoit să o vândă de mai multe ori din lipsă de bani.

De-a lungul vieții sale, Talleyrand s-a bucurat de opulență și de jocuri de noroc (uneori rămânea fără bani și nu-și plătea furnizorii).

Înainte de a se muta succesiv la Hôtel Matignon și la Hôtel de Saint-Florentin, își împărțea timpul între ministerul său (pentru recepțiile oficiale) și Rue d'Anjou (pentru prieteni), unde o instalase pe Catherine Grand. Acolo, el și numeroasele sale relații sociale și intime se jucau, luau masa în stil francez și, mai ales, discutau despre toate subiectele, inclusiv despre gătit și vin.

Are reputația de a avea cea mai bună pivniță și cea mai bună masă din Paris. La Hôtel Saint-Florentin, bucătăria ocupa un întreg cartier, incluzând, pe lângă Marie-Antoine Carême ("regele bucătarilor și bucătarul regilor", pe care l-a făcut celebru), patru bucătari, un fripturist, un sosier și un patiser, având între zece și douăzeci de angajați, în funcție de moment. Timp de câțiva ani, a fost, de asemenea, proprietarul Château Haut-Brion.

Talleyrand și femeile

Faptul că era elev la seminar nu l-a împiedicat pe Talleyrand să se însoare ostentativ cu o actriță de la Comédie-Française, Dorothée Dorinville (Dorothée Luzy pentru scenă), cu care se plimba pe sub ferestrele seminarului. Această relație a durat "timp de doi ani, de la optsprezece la douăzeci":

"Părinții ei o făcuseră să intre în teatru în ciuda ei; eu eram în ciuda mea la seminar. Datorită ei, am devenit, chiar și pentru seminar, mai amabil, sau cel puțin mai suportabil. Superiorii trebuie să fi avut unele suspiciuni, dar Abbé Couturier îi învățase arta de a închide ochii.

- Memoriile lui Talleyrand

Femeile au căpătat o mare importanță în viața lui Talleyrand încă de la o vârstă fragedă, o importanță care avea să rămână constantă, în plan intim, social și politic, până la moartea sa. Printre aceste femei, a păstrat o prietenie de o viață cu un "petit globe" căruia i-a rămas fidel. Astfel, memoriile sale nu menționează ascensiunea lui Ludovic al XVI-lea decât din acest unghi:

"Este de la încoronarea lui Ludovic al XVI-lea că legăturile mele cu mai multe femei ale căror avantaje în diferite genuri le făceau remarcabile și a căror prietenie nu a încetat nici o clipă să-mi vrăjească viața. Vreau să vorbesc despre doamna ducesă de Luynes, doamna ducesă de Fitz-James și doamna ducesă de Laval.

- Memoriile lui Talleyrand

Între 1783 și 1792, amanta lui Talleyrand a fost (printre altele) contesa Adélaïde de Flahaut, cu care a fost căsătorit aproape marital și care i-a dăruit un copil în 1785, celebrul Charles de Flahaut.

Madame de Staël a avut o scurtă aventură cu el; Talleyrand a declarat mai târziu că "ea i-a făcut toate avansurile". Talleyrand (care a scandalizat societatea din Philadelphia mergând la brațul "unui negru magnific") i-a cerut ajutorul pentru a se întoarce în Franța din Statele Unite și ea a fost cea care, grație lui Marie-Joseph Chénier, a obținut scoaterea lui de pe lista emigranților, iar apoi, în 1797, după ce i-a împrumutat 25.000 de lire, l-a făcut să fie numit de Barras în funcția de ministru al relațiilor externe. Când Madame de Staël s-a certat cu Bonaparte, care a exilat-o, Talleyrand a încetat să o mai vadă și nu a mai susținut-o. Ea va considera întotdeauna această atitudine ca fiind o uimitoare ingratitudine.

La întoarcerea din America, Talleyrand a cerut-o în căsătorie pe Agnès de Buffon, dar aceasta a refuzat, neputându-se hotărî să se căsătorească cu un episcop.

Unii istorici, cum ar fi Jean Orieux, susțin că Eugène Delacroix este fiul lui Talleyrand. Aceștia susțin că Talleyrand a fost amantul lui Victoire Delacroix, că Charles Delacroix (ministrul căruia i-a luat locul în 1797) a suferit de o tumoare testiculară până cu șase sau șapte luni înainte de nașterea sa, că Eugène Delacroix semăna fizic cu Talleyrand și că acesta l-a protejat în timpul carierei sale. În timp ce Georges Lacour-Gayet consideră că este "imposibil" ca Charles Delacroix să fie tatăl său și "posibil" ca Talleyrand să fie tatăl său, iar Maurice Sérullaz nu este de acord, un alt grup de biografi contestă această teorie, susținând că relația nu a avut loc niciodată și că nașterea prematură a survenit în mod logic după ce Charles Delacroix s-a refăcut. În cele din urmă, principalul lor argument este că nu există decât o singură sursă cu privire la această paternitate, Memoriile doamnei Jaubert, care îl face pe Emmanuel de Waresquiel să spună:

"Toți cei cărora le-a plăcut să forțeze trăsăturile personajului lor, începând cu Jean Orieux, s-au lăsat tentați, fără să se preocupe de restul, și mai ales de surse, sau mai degrabă de absența surselor. O dată pentru totdeauna, Talleyrand nu este tatăl lui Eugène Delacroix. În iulie 1797, a fost ministru al Republicii, ceea ce nu era chiar atât de rău.

- Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand, prințul imobilizat

În timpul negocierilor Concordatului din 1801, la care Talleyrand a fost reticent să participe, Bonaparte a dorit ca ministrul său să își normalizeze situația și să o părăsească sau să se căsătorească cu amanta sa, fosta doamnă Grand. Ea însăși, care nu-și dorea nimic mai mult, s-a plâns Josephinei de situația ei - potrivit lui Lacour-Gayet, Talleyrand însuși a dorit acest lucru. După multe dezacorduri, Papa a emis un memoriu prin care îi permitea lui Talleyrand să "poarte haina secularilor", dar îi amintea că "niciun episcop sacru nu a fost vreodată dispensat să se căsătorească". La ordinul lui Bonaparte, Conseil d'Etat a interpretat în felul său acest memoriu papal și l-a readus pe Talleyrand la "viața laică și seculară" la 18 august 1802. La 10 septembrie 1802, s-a căsătorit cu Catherine Noël Worlee, pe care o cunoștea de trei ani, la Hospice des Incurables din Rue de Verneuil, Paris. Martorii au fost Pierre-Louis Roederer, Étienne Eustache Bruix, Pierre Riel de Beurnonville, Maximilien Radix de Sainte-Foix și Karl Heinrich Otto de Nassau-Siegen. Contractul a fost semnat de Bonaparte și Josephine, de ceilalți doi consuli, de cei doi frați ai lui Talleyrand și de Hugues-Bernard Maret. În ciuda unei minciuni a lui Catherine Worlee cu privire la văduvia sa, o nuntă religioasă discretă a avut loc a doua zi. De la Catherine, Talleyrand a avut probabil o fiică, Charlotte, născută în jurul anului 1799 și declarată de tată necunoscut, căreia i-a devenit tutore legal în 1807 și pe care a căsătorit-o în 1815 cu baronul Alexandre-Daniel de Talleyrand-Périgord, vărul său primar. După ce a demisionat din funcția de președinte al Consiliului și deși era despărțit de mult timp de Catherine, Talleyrand a semnat un acord de separare pe cale amiabilă la 27 decembrie 1816, "sub pecetea onoarei".

În 1808, în timpul întrevederii de la Erfurt, dacă Napoleon nu reușea să-l seducă pe țar, Talleyrand a obținut de la acesta căsătoria nepotului său Edmond de Talleyrand-Périgord cu Dorothée de Courlande, în vârstă de 15 ani, "una dintre cele mai bune partide din Europa". Mama ei, ducesa de Courlande, s-a mutat la Paris și a devenit una dintre amantele și apropiatele lui Talleyrand, alăturându-se "micului glob" al prietenilor săi.

La Congresul de la Viena, Dorothée de Périgord avea 21 de ani și și-a văzut viața transformată ("Viena. Toată viața mea se rezumă la acest cuvânt."): a strălucit în lume cu inteligența și farmecul ei. Făcută ducesă de Dino, ea își ia locul permanent alături de unchiul ei prin căsătorie, devenind probabil amanta acestuia la scurt timp după aceea (pe lângă copiii rezultați din căsătoria ei, fiica lui, Pauline, este probabil fiica lui Talleyrand). În ciuda iubiților ei, a trăit cu el la Hôtel Saint-Florentin, la Londra sau la Valençay până la moartea lui, adică timp de 23 de ani. În calitate de custode a documentelor sale prin testament, ea a devenit timp de douăzeci de ani "gardianul ortodoxiei" memoriei (și al Memoriilor) lui Talleyrand.

În 2007, a fost publicată o compilație a scrierilor lui Talleyrand, prezentată de Emmanuel de Waresquiel (a se vedea bibliografia), care conține nu numai memoriile sale, ci și scrisorile sale către ducesa de Bauffremont:

Decorațiuni

Există mai multe portrete ale lui Talleyrand. El este, de asemenea, reprezentat în scene de grup.

O adaptare de Sacha Guitry îl prezintă în Le Diable boiteux.

Piesa Le Souper, de Jean-Claude Brisville, relatează o cină între Joseph Fouché și Talleyrand în ajunul revenirii lui Ludovic al XVIII-lea pe tron. Interesul acestei opere, care amestecă elemente datând din 1814 și 1815, nu constă în istoricitate, ci în confruntarea celor două personaje (de remarcat că nici Fouché din piesă nu este personajul istoric, Fouché nefiind un om fără educație și nici provenind dintr-un mediu popular).

Această piesă a fost adaptată pentru cinema în 1992 de Edouard Molinaro, cu aceiași doi actori: Claude Rich în rolul lui Talleyrand, pentru care a primit premiul César pentru cel mai bun actor în 1993, și Claude Brasseur în rolul lui Fouché.

Cinema

Sacha Guitry l-a prezentat pe Talleyrand de mai multe ori în filmele sale, interpretându-l chiar de două ori, cedându-i rolul și lui Jean Périer, care a jucat din nou același rol doi ani mai târziu. Printre actorii care l-au interpretat se numără Anthony Perkins, Stéphane Freiss, Claude Rich și John Malkovich.

Documentar

În 2012, un documentar-dramă intitulat Talleyrand, le diable boiteux (Talleyrand, diavolul șchiop) i-a fost consacrat în cadrul emisiunii Secrets d'Histoire, prezentată de Stéphane Bern.

Teatru

Biografii de referință :

Alte biografii :

Alte lucrări despre Talleyrand :

Alte lucrări :

O parte din documentele personale ale lui Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord sunt păstrate la Arhivele Naționale Franceze cu referința 215AP, la fel ca și corespondența și rapoartele miniștrilor relațiilor externe (inclusiv ale lui Talleyrand, 1799-1807) către secretarul de stat sub Napoleon I, precum și arhivele guvernului provizoriu și ale primei restaurări (1814-1815).

Un set de 1 500 de "volume, scrisori, autografe, manuscrise, medalii, gravuri și afișe" referitoare la Talleyrand, adunate de un colecționar pe 36 de metri din biblioteca sa, a fost vândut la casa de licitații Vendôme la 4 februarie 2002.

Surse

1. Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord
2. Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord
3. [talʁɑ̃] ou [talɛʁɑ̃]. Voir Jean-Marie Pierret, Phonétique historique du français et notions de phonétique générale, Peeters, Louvain-la-Neuve, 1994, p. 104.
4. Au couronnement de Louis XVI, son père a le premier rôle ; à celui de Napoléon Ier, il exerce la fonction de grand chambellan, comme on le voit sur le tableau du sacre, de David, et enfin à celui de Charles X, il est de nouveau grand chambellan. Louis XVIII et Louis-Philippe Ier n'ayant pas été couronnés.
5. D'après le titre d'un roman de Lesage, Le Diable boiteux.
6. ^ Castelot, La diplomazia del cinismo, p. 5
7. ^ Scomunicato e poi ridotto allo stato laicale per aver sostenuto la costituzione civile del clero e la rivoluzione dal 1789 fino al 1792, fu in seguito riammesso nella Chiesa come laico ma reintegrato di fatto allo stato sacerdotale-vescovile in punto di morte
8. ^ Il poeta italiano Giuseppe Giusti gli dedicò, alla morte, una delle sue sarcastiche poesie dal titolo: Il Brindisi di Girella (sottotitolo: "Dedicato al Signor di Talleyrand, buon'anima sua") ove «mette alla berlina» (per usare una sua famosa espressione usata in Sant'Ambrogio) il camaleontismo del Principe di Périgord[3]
9. ^ Qua realista non indica il sostenitore della monarchia come spesso il termine era usato all'epoca
10. [ talʁɑ ] o [ talɛʁɑ ]. Ver Jean-Marie Pierret, la fonética francesa y nociones históricas de la fonética general, Peeters, Louvain-la-Neuve, 1994 104.
11. «Talleyrand, el hombre que dirigió dos revoluciones, engañó a veinte reyes y fundó Europa». BBC News Mundo. Consultado el 17 de mayo de 2021.
12. Niederhauser 2004 8. oldal
13. Waresquiel 2003 26. oldal
14. Waresquiel 2003
15. Tarle 1964 15. oldal
16. Lacour-Gayet 1930 40-41. oldal