Sammanfattning

Gaius Julius Caesar Octavianus Augustus (23 september 63 f.Kr., Rom - 19 augusti 14 e.Kr., Nola) - gammal romersk politiker, grundare av romarriket. Han var konsul 13 gånger (43 f.Kr., 33 f.Kr., 31 f.Kr., 5 f.Kr., 2 f.Kr.), storpontipp från 12 f.Kr., tribunicia potestas från 23 f.Kr., pater patriae (fader till fosterlandet) i 2 f.Kr.

Han härstammade från en rik familj och var Caesars brorson. Han adopterades av Caesar år 44 f.Kr. och blev en central person i den romerska republikens politiska liv och fick stöd av många av Caesars anhängare. År 43 f.Kr. bildade han tillsammans med Caesars Marc Antonius och Marcus Aemilius Lepidus ett andra triumvirat för att bekämpa gemensamma motståndare. Efter segrarna över Marcus Brutus och Sextus Pompejus började en maktkamp mellan triumviratet, som kulminerade i ett krig mellan Antonius och Octavianus, där den senare vann.

Under åren 27-23 f.Kr. koncentrerade Octavianus ett antal ordinarie och extraordinära ämbeten i sina händer, vilket gjorde det möjligt för honom att styra den romerska staten utan att upprätta en öppen monarki. Termen "principat" används för att beskriva det nya systemet, och Octavianus anses vara den första kejsaren i modern mening. Under sin regeringstid utvidgade Octavianus den romerska statens gränser avsevärt, med stora områden vid Rhen och Donau, i Spanien samt i Egypten, Judéen och Galatien. En aktiv utrikespolitik möjliggjordes genom ekonomisk utveckling, utveckling av provinserna och militära reformer. Octavians regeringstid kännetecknades av senatens minskande inflytande över romersk politik och början på kejsarkulten (ett uttryck för det senare var att en av månaderna döptes om till augusti). Eftersom kejsaren inte hade några söner övervägde han under sin regeringstid olika möjliga efterträdare. Så småningom överlät han makten till sin styvson Tiberius, och den Julius-Claudianska dynastin som grundades av Augustus styrde Romarriket fram till 68.

Octavianus far, Gaius Octavius, kom från en rik plebejisk familj som tillhörde ryttarklassen. I Rom fanns det en berömd plebejerfamilj som hette Octavius, som enligt uppgift hade sina rötter i kungatiden. Dess representanter innehade den högsta positionen som konsul 128, 87, 76 och 75 år f.Kr. Graden av släktskap mellan den framtida kejsaren och dessa Octavians är dock oklar: vissa historiker accepterar version Suetonius, biograf Octavianus, att kejsarens och Octavians förfäder till konsulerna var ättlingar till två olika söner till Gnaeus Octavius Rufus, quaestor 230 f.Kr, Men andra forskare anser att deras släktskap är en påhittad idé av Augustus anhängare, som ville ge kejsaren en mer solid stamtavla.

Octavianus förfäder kom från Velitri (dagens Velletri) nära Rom och var verksamma inom bankväsendet. Familjen var välkänd i staden och hade till och med en gata uppkallad efter sig. Att vara ryttare var ett tecken på familjens rikedom. Octavierna tillhörde dock inte den romerska eliten, adeln. På grund av detta anklagade Octavianus motståndare honom för sin okunnighet, och han själv försökte senare ta avstånd från sitt namn. Marcus Antonius hävdade till och med att Octavians farfars farfar hade varit en frigjord man, vilket verkligen inte var sant.

Hennes mor, Atia, kom från familjen Julian. Hon var dotter till Julia, Caesars syster, och senatorn Marcus Atius Balba, en släkting till Gnaeus Pompeius. Gaius Octavius gifte sig med henne i andra äktenskapet, enligt olika uppgifter omkring år 65. Från denna förening föddes också Octavius syster Octavia den yngre. Ingenting är känt om Gaius första hustru, Ancharia, som födde Octavia den äldre.

Octavius exakta födelseort har varit svår att fastställa sedan antiken. Den vanligaste versionen är att kejsaren föddes i huvudstaden, men vissa historiker (t.ex. Suetonius och Dio Cassius) har angett Velitra som födelseort. Suetonius anger att han föddes på Palatin "vid tjurhuvudet" (olika versioner säger att det var namnet på ett hus, en gata eller ett kvarter).

Eftersom Suetonius nämner att den blivande kejsaren föddes "på den nionde dagen före oktoberkalendern", anses hans födelsedatum nu traditionellt vara den 23 september 63 f.Kr., men vissa historiker anger den 24 september. Det är också känt att födseln ägde rum strax före gryningen. Suetonius uppger dock att han föddes i Stenbockens tecken (midvinter) och Octavianus präglade senare mynt med denna symbol och gjorde den till emblem för den legion som uppkallades efter honom. Suetonius astrologiska vittnesmål anses antingen vara ett misstag (som medger att Octavius kan ha blivit född i Stenbockens tecken) eller tolkas som att det inte var solen utan månen som stod i Stenbockens stjärnbild vid hans födelse. Den allvarliga skillnaden mellan det 354 dagar långa romerska året och den astronomiska tiden, som slutligen korrigerades först av Gaius Julius Caesar år 46 f.Kr., kan också ha orsakat misstag. På grund av komplexa okända faktorer angav Johannes Kepler den romerska härskarens födelsedatum till den 2 juli, och vissa historiker på 1900-talet ansåg tvärtom att hans födelsedatum var i mitten av december enligt modern beräkning. Enligt gammal sedvänja förknippade författare från antiken många olika omen med hans födelse, vilket skulle vara en förebådelse av en stor mans födelse.

Många okunniga romare, inklusive den blivande kejsarens far, hade inget cognomen (den tredje delen av namnet). Gaius hade det från födseln - "Furinus" (latin Thurinus - "Furyan") för att hedra sin fars seger över Spartacus' upproriska slavar i närheten av den staden. Octavianus själv baserade sitt namn på ett av de grekiska epitet som Apollon använde som dörrens väktare (grekiska θυραῖος . Dion Cassius kallade en gång den blivande kejsaren "Gaius Octavius Caipius" (grekiska Καιπίας), men detta namn förekommer inte i andra källor. Det finns olika versioner av ordets betydelse, från ett förvrängt latinskt namn på den romerska kolonin i Furiae (Copiae) till en felaktig tolkning av det latinska ordet för "get" (Caper, Capricornus). Det är Furinus som anses vara det allmänt accepterade namnet.

Från slutet av 61 till 59 f.Kr. var Gaius far guvernör i Makedonien, men det är okänt om hans fru och barn följde med honom. Gaius senior dog innan han nådde konsulatet, det högsta ämbetet i den romerska republiken. Tack vare släktskap med två triumvirer samtidigt lyckades Atia hitta en värdig make, trots att hon hade tre barn. Styvfar Octavius var Lucius Marcius Philippus, konsul 56 f.Kr. e. Bröllopet ägde rum 57 eller 56 f.Kr. De första levnadsåren tillbringade Octavius troligen i Velitrae, men efter faderns död blev han uppfostrad av sin farmor, Julia (syster till Gaius Julius Caesar). År 51 f.Kr. dog hon, och den unge Octavius höll talet vid begravningen. Jean-Pierre Nerodo, professor vid Paris III-universitetet, tror att det faktum att han bodde i Atias och Julias hus påverkade barnets intresse för politik och introducerade honom till Caesars verksamhet. Octavius kunde dock inte träffa sin berömda släkting eftersom han var upptagen med att slåss i det galliska kriget, så det är troligt att han inte träffade Caesar personligen förrän efter att inbördeskriget hade börjat och Caesar hade återvänt till Italien.

Octavius var välutbildad i Rom; bland hans lärare finns slavuppfostraren Sphere, filosoferna Arius från Alexandria och Athenodorus Kananitis från Tarsus, den grekiske retorikern Apollodorus och den latinske retorikern Marcus Epidius (bland den senares elever fanns även Marcus Antonius och Vergilius). De antika författarna skiljer sig åt när det gäller bedömningen av hans kunskaper i antik grekiska, som var allmänt förekommande som vetenskapens och kulturens språk bland bildade romare: Plinius den äldre anser att Octavianus var utmärkt i detta språk, men Suetonius hävdar motsatsen. Dion Cassius talar om Octavianus speciella militära träning och speciella studier i politik, men det finns inga andra bevis. Redan som barn blev Gaius bekant med Marcus Vipsanius Agrippa och andra jämlikar som senare skulle hjälpa honom att styra riket.

I början av inbördeskriget 49-45 f.Kr. var Octavius fortfarande ett barn, och hans invigning ägde rum i oktober 48 eller 47 f.Kr. 47 f.Kr. tog Octavius sina två första poster - en hedersplats i påvekollegiet, som blev ledig efter Lucius Domitius Agenobarbas död, och den ceremoniella posten som stadsprefekt (praefectus urbi), då han formellt styrde Rom under de latinska festdagarna, under Caesars beskydd. Även om Octavius inte kunde följa med på Caesars afrikanska expedition bjöd generalen in honom att delta i triumffirandet år 46 f.Kr. Caesar gav honom en hedersplats - direkt bakom sin vagn - och gav honom till och med samma pris som de nuvarande deltagarna i kampanjen. Sedan dess uppträdde Octavius allt oftare tillsammans med diktatorn vid offentliga tillställningar, vilket ledde till att många romare började söka hans gunst och bad om att få göra förlikning i deras fall inför Caesar. Sommaren 46 f.Kr. organiserade Octavius teaterföreställningar för hans räkning, även om hans iver överskuggades av ett anfall av obskyr sjukdom (se Hälsa). Han hade förväntat sig att delta i Caesars andra spanska fälttåg, men kom av oklara skäl för sent till det avgörande slaget vid Munda (Suetonius nämner ett skeppsbrott, men Nikolaus av Damaskus skriver att Octavius åkte iväg senare på grund av ohälsa och anlände framgångsrikt till Spanien).

År 45 f.Kr. föreslog tribunen Lucius Cassius på Caesars uppdrag en lag som överförde ett antal plebejiska familjer till den gallrade patricierklassen, och familjen Octavius blev hedrad. I september samma år testamenterade Caesar Gaius Octavius större delen av sitt arv under förutsättning att han gick med på att genomgå ett adoptionsförfarande. Innehållet i testamentet och namnet på huvudarvingen förblev dock okänt fram till mordet på diktatorn i mars 44 f.Kr. Redan under antiken fanns det olika åsikter om hur allvarliga Caesars planer var när det gällde Octavius och om denne var medveten om diktatorns avsikter. De bevarade källorna återspeglar en senare uppfattning och kan ha överdrivit diktatorns uppmärksamhet på sin släkting, och samtiden hade knappast lagt märke till den unge Octavius innan Caesars testamente tillkännagavs. Werner Eck, professor vid universitetet i Köln, anser att Caesar, oavsett vilka avsikter han hade, dödades innan han hade hunnit bereda marken för ett fullständigt maktövertagande och tror inte att Octavius var medveten om Caesars vilja. Enligt honom kan Octavius ha varit en "tillfällig arvinge": diktatorn hade inte planerat att dö tidigt, och Octavius' ihållande sjukdomar fick honom tvärtom att förvänta sig att han skulle dö snart. Helga Gesche, professor vid universitetet i Guise, och David Shotter, professor vid Lancaster University, menar tvärtom att Caesar hade planer för Octavius långt innan hans testamente skrevs, och tror att de samtida betraktade Octavius som bara en av många anspråk på Caesars arv. Dr. I. Shifman, doktor i historia, anser att Caesar måste ha diskuterat adoptionen av Octavius med sina medarbetare, och forskaren anser att Gaius okunnighet var spelad.

Även om den romerska republikens rättstradition inte föreskrev ärftlig succession och den ofta diskuterade möjligheten att Caesar skulle bli rex skulle ha gjort det nödvändigt att välja en ny härskare, kunde Octavianus som officiell arvtagare senare förfoga över de plundrade rikedomarna i Gallien och över ett stort antal soldater som var lojala mot Caesar själv.

Problemet med arvet var akut eftersom Caesar inte hade några söner som hade fötts i ett legitimt äktenskap. Diktatorns enda dotter Julia dog i barnsäng tillsammans med Gnaeus Pompejus barn. De tre närmaste släktingarna till diktatorn var Lucius Pinarius, Quintus Pedius och Gaius Octavius (se tabell). Marc Antonius, som var både en släkting (om än en avlägsen släkting) och en nära medarbetare, hade också en viss anledning att hoppas på ett arv. Caesarion, Kleopatras son, skulle vara diktatorns son, men Caesar erkände honom inte officiellt och nämnde honom inte i sitt testamente.

Vintern 45-44 f.Kr. reste Octavius på Caesars uppdrag till Apollonia (nära den moderna staden Fieri i Albanien). Där avslutade han sin utbildning och förberedde sig för det krig som diktatorn planerade (enligt olika versioner var fienden antingen Parthien). Antika författare nämner också att Caesar förberedde sig på att utse Octavius till kavallerichef, dvs. till vice diktator, i stället för Marcus Aemilius Lepidus. Vissa historiker tvivlar på att detta utnämnande är trovärdigt, men det skedde inte eftersom Caesar mördades den 15 mars 44 f.Kr.

Vår till höst 44 f.Kr.

När nyheten om mordet på Caesar kom till Apollonia lovade legionärerna att skydda Octavius från konspiratörernas eventuella mordförsök. Den unge mannen erbjöds till och med att leda de legioner som var stationerade på Balkan och leda dem till Rom för att hämnas Caesars mord (den senare historien kan ha uppfunnits av senare historiker). Octavius vänner i Apollonia stödde expeditionen till Italien, men hans föräldrar avrådde honom i brev från att trappa upp spänningarna. Dessutom uppmanade hans styvfar senare till och med den unge mannen att avstå från Caesars arv för sin egen säkerhet. Enligt Nikolaj av Damaskus var många under de första dagarna efter mordet på Caesar rädda för att konspiratörerna skulle börja döda även diktatorns släktingar. Octavius gick ändå in i Italien, men utan trupper. Att han vägrade använda armén berodde tydligen på att han saknade tillförlitlig information om vad som hände i Rom. Efter att veteraner från diktatorns armé i Italien välkomnade arvtagaren med glädje (vid den här tiden kände alla till diktatorns testamente), förklarade Octavius att han hade för avsikt att acceptera arvet, varefter hans namn blev "Gaius Julius Caesar Octavianus". På sin väg till Rom stannade Octavius kvar i Kampanien där han rådfrågade erfarna politiker - framför allt Cicero. Detaljerna i deras samtal är okända, men den store talaren skrev i ett av sina brev att Octavianus var helt och hållet hängiven honom. Det antas allmänt att Cicero redan hade tänkt använda den oerfarne Gaius mot sin gamla fiende Marcus Antonius.

Sommaren 44 f.Kr. befäste Octavianus stadigt sin auktoritet i huvudstaden. För att offentligt visa sin sorg lät han sitt skägg gå av och rakade inte av det som ett tecken på sorg över den mördade diktatorn. I juli blev han föreståndare för spelen för att hedra Caesars segrar, under vilka en mycket ljus komet syntes på himlen. En del romare trodde att kometen var ett olycksvarsel, men Octavianus hade tydligen lyckats övertyga dem om att den var den gudomliga Caesars själ. Slutligen delade han ut de 300 sestercier till varje romare som diktatorn hade lovat i sitt testamente. Han var tvungen att sälja sin familjegendom för att uppfylla denna klausul i testamentet, eftersom Antonius vägrade att överlämna pengarna från Caesars personliga skattkammare till den rättmätige arvtagaren. Medan Octavianus framgångsrikt befäste sin popularitet, förlorade Antonius, som inte tog den unge arvtagaren på allvar, sin trovärdighet bland de vanliga cäsarierna, både bland plebejerna i storstaden och bland veteranerna. Detta berodde på att han var inkonsekvent i sin förföljelse av konspiratörerna, att han våldsamt slog ner stadsbornas uppror och att han ständigt utfärdade lagar som diktatorn förmodligen hade avsett. På hösten grälade Marcus med många senatorer och framför allt med Cicero.

Muteringskriget

Även om Octavianus var populär bland stadsbefolkningen, stödde den aktiva armén och många av Caesars veteraner till stor del Antonius, en erfaren general och diktatorns kompanjon. För att hävda sina intressen begav sig Octavianus till södra Italien och började samla en armé. Han lockade till sig veteraner och legionärer med kanton som hade fått mark där, med pengar och löften om att Caesars mördare skulle avrättas snabbt. Snart anslöt sig två av de legioner som tidigare hade erkänt Antonius auktoritet till honom. Marcus erbjöd de tveksamma soldaterna 100 denarer (400 sestercier), men legionärerna förlöjligade honom: Octavianus hade erbjudit dem fem gånger så mycket. Endast genom att ordna en decimering, där 300 upprorsmakare avrättades, och genom att höja den utlovade lönen kunde Antonius hålla de återstående soldaterna i schack. Octavianus hade samlat ihop en 10 000 man stark armé och flyttade till Rom och den 10 november intog han Forum. Där höll han ett tal där han uppmanade till krig mot Antonius, lagbrytare och förövare av Caesars legitima arvtagare. Men hans tal fick ett oväntat slut: många soldater, som hade varit beredda att försvara Octavianus från eventuella mordförsök och att slåss mot Brutus och Cassius under honom, var ovilliga att gå i krig med Antonius, en lojal Caesarier. Den unge Octavianus brist på rättslig auktoritet var också ihågkommen. Senaten förblev likgiltig inför hans förslag. Trots att många soldater stannade kvar hos Octavianus lämnade han Rom och befäste sig i Arretia (nuvarande Arezzo).

Kort efter Octavius avresa, den 24 november 44 f.Kr., intog Antonius Rom med sina trupper. Markus omfördelade ett antal viktiga provinser till förmån för Caesarierna och hans bror Gaius; ett försök att förklara Octavianus som statsfiende misslyckades. Antonius flyttade sedan in i det cisalpinska Gallien och belägrade Decimus Brutus säte i Mutina (nuvarande Modena). Under tiden började senaten förbereda sig för ett krig mot Antonius, som hade visat öppet trots. Den 7 januari 43 f.Kr. lyckades Cicero få Octavianus att få pro-rektorernas befogenheter, bli senator i förtid (en plats i senaten garanterades vanligtvis av magistraturen quaestor) och kunna väljas till alla poster tio år tidigare än planerat. Senaten insisterade också på att ett antal av Antonius' order skulle ogiltigförklaras, bland annat hans utnämning till guvernör i Cisalpinska Gallien. De två konsulerna Gaius Vibius Pansa och Avlus Girtius samlade sedan en armé och begav sig till Mutina för att häva belägringen. I utbyte mot den juridiska auktoriteten gick Octavianus med på att överlämna de mest stridsberedda trupper han hade till förfogande till konsulerna, och snart marscherade han till Mutina. Uppenbarligen var många soldater inte särskilt entusiastiska över att gå i krig med Antonius, som fortfarande var populär bland Caesarierna, vilket tvingade Octavianus att ta hänsyn till deras åsikter.

I april hamnade Pansas trupper i ett bakhåll av Antonius i närheten av Galliens forum (nu Castelfranco-Emilia). Panza besegrades och dödades, men precis när Antonius förberedde sig för att fira sin seger anlände Hirtius' trupper till slagfältet och drev fienden tillbaka till Mutinas murar, där trupperna stannade kvar för att fortsätta belägringen. Några dagar senare attackerade Hirtius och Octavianus Antonius nära Mutina för att slutligen häva belägringen av staden. De tvingade Antonius att fly över Alperna till Narbonne i Gallien, men under slaget sårades Hirtius dödligt och dog snart. Båda konsulernas död var misstänkt, och i antiken gavs Octavianus ibland skulden för deras död. Omfattningen av Octavians deltagande i striderna är oklar: författare från den kejserliga eran rapporterade att han hade kämpat i främsta ledet och till och med plockat upp legionens fana i form av en örn ur händerna på en sårad fanbärare. Marcus Antonius å andra sidan hävdade att Octavianus skamligt hade flytt från slagfältet. Gaius var inte längre användbar för senaten efter slaget: vid den tiden hade Mark Brutus och Gaius Cassius, som stod senaten nära, samlat stora trupper i Grekland, och Antonius' nederlag ansågs redan vara en fråga om de närmaste dagarna. Senaten krävde därför att Octavianus skulle överlämna de konsulära trupper till Decimus Brutus som han utan giltiga skäl hade accepterat efter konsulernas död. Dessutom vägrade senaten att betala ut de tidigare utlovade belöningarna till alla Octavians soldater. Gaius, som var missnöjd med senatens agerande, vägrade att hjälpa Decimus Brutus i jakten på Antonius, och han behövde bara agera med sina belägringströtta soldater och med de konsulära trupperna. Dessutom vägrade de två legioner som Octavianus skulle överlämna till Brutus att strida under den tidigare konspiratorn och stannade hos Gaius.

Grundandet av triumviratet. Proscriptions

Efter sin seger i slaget vid Mutina förklarade Octavianus sin avsikt att bli konsul - det var praxis att kräva nyval efter konsuls död. Han såg Cicero som den andre konsuln: Octavianus föreslog att "Cicero skulle styra statsangelägenheterna som den äldre och mer erfarne, medan Caesar skulle nöja sig med en enda titel, lämplig för att lägga ner sina vapen". Senaten avvisade Octavians krav på legitima grunder: Octavianus var mycket ung för konsulatet, även med tanke på att han tidigare fått sänka åldersgränsen för ämbetet med tio år. För sina handlingar fick Octavianus dock hederstiteln kejsare, som under den republikanska eran betecknade en segerrik befälhavare och gjorde det möjligt för honom att göra anspråk på triumf. Senaten nekade honom dock rätten att delta i själva triumfen, trots att Decimus Brutus fick denna möjlighet.

Medan Decimus Brutus korsade Alperna lyckades Antonius vinna över trupperna från vicekonferenserna i alla de västra provinserna till sin sida - den före detta Caesarianus Marcus Aemilius Lepidus, Gaius Asinius Pollio och Lucius Munacius Plancus. Antonius förklarade sin avsikt att hämnas Caesars död, varefter Octavianus ställdes inför problemet att välja sida. Octavians soldater, bland vilka fanns många veteraner från diktatorns armé, fick sin befälhavare att ställa sig på Antonius sida. De lovade också att aldrig mer slåss mot andra Caesarer. Dessutom var soldaterna mycket oroade över att Antonius började revidera sina lagar, som innehöll löften om penningbelöningar och marktilldelning till Caesars veteraner. Octavianus' eget närmande till Antonius började på grundval av ett gemensamt hat mot republikanerna och missnöje med senatens agerande. För att visa sin förhandlingsvilja började Octavianus släppa Antonius tillfångatagna soldater och centurioner. Han saboterade också öppet senatens order och släppte igenom Publius Ventidius Bassus med förstärkningar för Antonius som rekryterats i södra och mellersta Italien.

Efter att ha samlat en stor armé hade Antonius mer makt och inflytande än Octavianus, vilket gjorde den senare till en juniorpartner i alla allianser som bildades. För att kunna förhandla med Antonius på lika villkor fortsatte Gaius tydligen att försöka ta konsulsstolen. Senatorerna vägrade att följa honom. Dessutom försökte de splittra Octavians armé genom att ge generösa löften till de mest stridsberedda legionerna; Octavians ambassadörer försökte i sin tur få igenom tidigare åtaganden i Rom och rätten att välja sin general till konsul.

Senaten hoppades fortfarande att Brutus och Cassius snart skulle anlända till Italien och avvisade därför Octavians delegationer. Marcus Brutus, som befann sig i Makedonien, var dock missnöjd med förhandlingarna mellan den unge Caesar och Cicero (det gick till och med rykten i hans krets att de redan hade blivit valda till konsuler) och vägrade sin mentor, som hade uppmanat honom att komma till Italien med sin armé. Brutus ville tydligen inte starta ett nytt inbördeskrig och skonade därför Gaius Antonius, generalens bror, som hade tillfångatagits i Makedonien.

Decimus Brutus död och Marcus Brutus neutralitet lämnade Italien med endast en liten styrka som var lojal mot senaten. Efter att ytterligare en förhandling misslyckats i augusti (sextilia) började Octavianus marschera mot Rom, till synes för att tillgodose soldaternas krav. Inbördeskriget började, precis som sex år tidigare, med att Rubicon korsades, men den här gången ledde generalen inte en utan åtta legioner i strid. När hans trupper redan var på väg gick senaten med på att ge Octavianus rätt att bli vald till konsul utan att avgå, men Gaius fortsatte marschen. Tre legioner som befann sig i närheten av Rom gick genast över till hans sida, vilket innebar att Octavians armé uppgick till 11 legioner, eller cirka 50 000 soldater. Under marschen fruktade Gaius för säkerheten för sin mor och syster som var kvar i Rom, men de tog sin tillflykt till prästinnorna som åtnjöt immunitet.

Efter att trupperna tagit sig in i huvudstaden utan strid tog Gaius beslag på statskassan för att betala sina soldater och säkrade ett val. Den 19 augusti (sextil) valdes Octavianus till konsul tillsammans med sin farbror Quintus Pedius (Cicero eller Octavians bruds far Publius Servilius Vatius Isauricus ansågs vara mer sannolika kandidater för den andra platsen). Det fanns tydligen inga andra kandidater till konsulatet. I sin nya position fullbordade Octavianus först sitt antagande av Caesar genom att sammankalla curiat comitia. Snart antog Quintus Pedius en lag om att Caesars mördare skulle ställas inför rätta i frånvaro (Pedius' lag), med rättegång och fällande dom på en dag. De flyende fångarna fick sin egendom konfiskerad och deras legitimation återkallad. Snart upphävde senaten, under påtryckningar från konsulerna, alla lagar mot Antonius och Lepidus, varefter fredsförhandlingar inleddes med dem.

I oktober 43 f.Kr. möttes Octavianus, Antonius och Lepidus på en liten ö i en flod nära Bononia (nuvarande Bologna). Vid detta möte enades man om att skapa ett andra triumvirat, en sammanslutning av tre politiker med obegränsad makt. Till skillnad från det första triumviratet med Caesar, Pompejus och Crassus var det formaliserat och begränsat till en femårig mandatperiod. Triumviratet kom inte överens om några seriösa reformer och bildades formellt för att "få ordning på republiken" (rei publicae constituendae). Nationalförsamlingen bekräftade lagförslaget om skapandet av triumviratet (lag Titius) den 27 november 43 f.Kr. och innan Octavianus tillträdde hade han avsagt sig konsulns befogenheter. Triumvirerna kom överens om fördelningen av det högre ämbetet mellan sina anhängare för de kommande åren och delade upp alla västra provinser mellan sig. Octavianus drog minst nytta av denna uppdelning, eftersom de provinser som överlämnades till honom - Afrika, Sicilien, Sardinien och Korsika - delvis ockuperades av republikanerna. Triumviratet beseglades genom Octavianus äktenskap med Claudia, styvdotter till Antonius, det mäktigaste triumviratet. Två år senare upplöstes äktenskapet (se familjeavsnittet).

Även om Octavianus inte åtalade sina motståndare när han blev konsul, kom triumvirerna vid ett möte i Bononia överens om att organisera massavrättningar av sina motståndare enligt en på förhand fastställd lista - proscribitioner. Initiativtagaren till förbuden är okänd, och detaljerna i förhandlingarna om dem är oklara på grund av diskussionernas hemliga karaktär och Octavians anhängares önskan att bagatellisera hans skuld till åtalen. Den slutliga listan över de dödsdömda omfattade cirka 300 senatorer och cirka 2 000 ryttare, med Ciceros namn överst på listan.

De förbjudenas egendom auktionerades vanligtvis ut för att fylla på statskassan. Soldater och andra som verkställde förbudet plundrade dock de hus som lämnades obevakade, och auktionsvillkoren och den terror som rådde mot de rika avskräckte många potentiella köpare. Försäljningen av de förbjudenas egendom täckte därför inte kostnaderna för det förestående kriget mot republikanerna, även om många av triumviratets medarbetare blev utomordentligt rika. För att täcka kostnaderna införde triumviratet nya skatter, ordnade ett tvångslån, tvingade senatorerna att rekrytera slavar till flottan och konfiskerade många rika medborgares egendom. En separat skatt påfördes rika kvinnors egendom, men de romerska kvinnorna fick skatten avskaffad eller avsevärt sänkt.

Kampanj i Grekland. Slaget vid Filippi

Antonius och Octavianus lämnade Lepidus i Italien med en del av sina trupper och korsade framgångsrikt Adriatiska havet och passerade fiendens överlägsna flottstyrkor. Totalt triumvirat trupper i Makedonien, det fanns ca 100 tusen infanterister och 13 tusen ryttare, republikaner (deras självtitel - liberators, liberatores) hade ca 70 tusen infanterister, men hade en fördel i kavalleriet (ca 20 tusen) och havet. I september anlände Antonius till slätten nära staden Filippi, där republikanerna redan hade förskansat sig. Octavianus försenades några dagar av sjukdom.

Triumvirianernas läger låg på en sumpig slätt, medan republikanerna hade byggt sina läger på kullarna i förväg, vilket gjorde deras position mer fördelaktig. Republikanerna hoppades undvika ett allmänt slag och förlitade sig på att deras sjöfördel och goda försörjning skulle göra det möjligt för dem att försvaga triumvirerna. Snart utbröt dock en strid på republikanernas vänstra flank mellan Antonius och Cassius styrkor. Marcus var framgångsrik och intog fiendens läger, men samtidigt attackerade Brutus Octavians trupper och intog hans läger. Brutus och Antonius återvände sedan till sina ursprungliga positioner, medan Cassius, som inte visste om Brutus framgång, begick självmord. Några veckor senare, när försörjningssituationen i triumvirernas läger blev kritisk, gav Brutus efter för sina vapenkamraters böner och ledde trupperna ut i det avgörande slaget. Tack vare Antonius skickliga agerande vann triumviratets armé slaget. Octavianus roll i båda slagen var minimal: den första striden missade den vidskeplige befälhavaren på grund av en mardröm om sin läkare och gömde sig i träsket i tre dagar.

Octavianus halshögg Brutus kropp och skickade huvudet till Rom för att kasta det vid fötterna på Caesars staty, men skeppet med Brutus huvud kraschade. De två segrarna omfördelade provinserna: Marcus behöll Gallien, fick Afrika och förmodligen alla östra provinser; Gaius fick de spanska provinserna, Numidien (Lepidus förlorade sitt inflytande). Triumvirerna delade också upp ansvaret för att uppfylla sina löften till soldaterna: Octavianus skulle förse dem med mark i Italien, medan Antonius uppgift var att hitta pengar i de rika östliga provinserna.

Peruanska kriget. Avtal i Brundisia

Efter sin återkomst till Italien började Octavianus ge mark till soldater som tjänstgjorde, och tomter gavs också till Brutus och Cassius soldater som kapitulerade, så att de inte skulle göra uppror och ansluta sig till de överlevande republikanerna. Triumvirerna hade tidigare identifierat 18 städer vars mark skulle konfiskeras, men det var upp till Octavianus att genomföra massexpropriationerna. Snart stod det klart att dessa marker inte skulle räcka till för de många veteranerna, och Octavianus tvingades börja konfiskera mark från andra städer. Veteranerna skulle få tomter i Italien, där det länge varit brist på tillgänglig mark och det ännu inte hade blivit vanligt att massakrera kolonierna i provinserna. Det var inte ovanligt att mark togs från invånare i bosättningar som tidigare hade varit fientliga mot triumvirerna. I allmänhet lämnades de minsta tomterna kvar till sina tidigare ägare, liksom många av de största tomterna, och det var medelbönderna och ägarna till små jordbruksvillor som drabbades hårdast. Storleken på veteranernas tomter är okänd: den genomsnittliga storleken uppskattas variera från mycket små tomter till tomter på 50 jugerae (12,5 ha) för soldater och 100 jugerae (25 ha) för centurioner. Det var ytterst sällsynt att ägarna till mark som skulle delas kunde få behålla en tomt: poeten Vergilius hade t.ex. turen att bli försvarad av Gaius Asinius Pollio. Octavianus hade betalat pengar till de tidigare ägarna av den stulna marken, men även dessa symboliska betalningar kunde inte alltid hittas. Situationen komplicerades avsevärt av att Apenninhalvön blockerades av Sextus Pompejus flotta, som hade ett starkt fäste på Sicilien och hindrade spannmålsfartyg från att komma in i Italien.

Det missnöje som orsakades av massutvisningen av italienare och flottblockaden utnyttjades av Lucius Antonius, bror till Marcus Antonius, och Fulvia, triumvirens hustru, som stannade kvar i Italien. Lucius gav Octavianus skulden för det som hände och lovade att hans bror skulle återupprätta republiken när han återvände från öst. Hans agitation var framgångsrik inte bara hos italienarna utan även hos vissa senatorer. Soldater och krigsherrar som var intresserade av att fortsätta fördelningen av landområden försökte försona Octavianus med Lucius Antonius, men snart började italienska uppror i centrala Italien. Det är oklart om Lucius agerade på uppmaning av sin bror: Appianus säger till exempel att han började kampanja på egen hand, och i modern historieskrivning är den populära versionen att Marcus inte hade något att göra med sin brors agerande. Sommaren 41 f.Kr. ockuperade Lucius och hans lojala trupper Rom och begav sig därifrån norrut i hopp om att förena sig med Asinius Pollios och Ventidius Bassus reguljära trupper. Men Octavianus, Agrippa och Quintus Salvidien Rufus lät inte de upproriska arméerna ansluta sig och blockerade Lucius Antonius i Perusia (nuvarande Perugia). Efter en lång belägring och misslyckade försök att häva den gav Lucius upp. Octavianus benådade honom, Fulvia, Ventidius Bassus och Asinius Pollio, men gav själva staden till soldaterna att plundra och avrättade de flesta av de lokala adelsmännen utom en man. Till råga på allt brann staden ner till grunden: Appianus och Velius Paterculus tillskrev branden till stadens galning. Octavians motståndare hävdade att han hade beordrat att 300 peruaner skulle offras på den gudomlige Caesars altare.

Många av de överlevande från upproret flydde till Marcus Antonius. Trots sin affär med Kleopatra och sina hektiska förberedelser för kriget mot Parthien gick Marcus över till Italien och belägrade den viktiga hamnen Brundusium (nuvarande Brindisi). Han fick snart sällskap av Sextus Pompejus och Gnaeus Domitius Agenobarb. Endast under inflytande av soldaterna, som inte ville tillåta ytterligare sammandrabbningar mellan triumvirerna, inleddes förhandlingar i Brundisium under medling av Gaius Asinius Pollion på Antonius sida och Maecenas på Octavians sida. Båda triumvirerna slöt fred och omfördelade provinserna. Antonius fick alla östra provinser, Octavianus alla västra provinser och Lepidus behöll endast provinsen Afrika. Alla triumvirer fick rätt att rekrytera nya soldater i Italien. Överenskommelsen beseglades genom att Antonius, som var änkling, gifte sig med Octavia, Octavians syster, som nyligen hade förlorat sin make. Sextus Pompejus intressen ignorerades av triumvirerna och han återupptog blockaden.

Kriget mot Sextus Pompejus. Utvidgning av triumviratet

Omfördelningen av jorden i Italien ledde till att jordbruket blev oorganiserat, eftersom böndernas egendomar och tidigare latifundia hamnade i händerna på veteraner. Det är oklart om de hade allt de behövde för jordbruksarbetet. Livsmedelsbristen, som förvärrades av Sextus Pompejus marinblockad av Apenninerna, ledde till en omfördelning av marken: i mitten av första århundradet f.Kr. kom det mesta av den spannmål som behövdes för att försörja Rom och Italien in till sjöss. Situationen komplicerades av att Octavianus saknade en fullfjädrad militärflotta och av slavarnas massflykt till Sextus Pompejus, som lovade dem frihet i utbyte mot tjänstgöring i hans led. Octavianus utsattes slutligen för påtryckningar från Italiens folk: de krävde att försörjningen skulle återupprättas, inte genom ett nytt krig utan genom fredsförhandlingar. I början av år 39 f.Kr. stenade romarna triumvirerna, som var förtvivlade. Octavianus tvingades inleda förhandlingar med Sextus.

För att visa att hans fredliga avsikter var seriösa gifte sig Octavianus, som redan hade skilt sig från Claudia, med Scribonia. Hon var syster till Sextus Pompejus svärfar Lucius Scribonius Libonus och var också en avlägsen släkting till Pompejus. Detta äktenskap underlättade en tidig försoning med Pompejus. Det första steget i Triumviris förhandlingar med Pompejus ägde rum på ett grund i Neapelbukten, där två små träplattformar byggdes för varje sida. Den andra etappen var framgångsrik och ägde rum antingen vid Cape Mizen eller vid närliggande Puteoli.

Pompejus vägrades inträde i triumviratet i stället för Lepidus, men i övrigt gjorde Octavianus och Antonius eftergifter för honom. De lovade amnesti för alla proskriber som hade tagit sin tillflykt till Sicilien, frihet för förrymda slavar från Pompejus armé och belöningar som liknade dem som betalades ut till triumviratets soldater. Sextus befäste sin kontroll över Sicilien, Korsika och Sardinien och fick även Peloponnesos. Dessutom räknades hans anhängare in i antalet domare för kommande år. I gengäld lovade Pompejus att helt häva flottblockaden av Italien och underlätta spannmålsförsörjningen. Enligt traditionen firades överenskommelsen med en gemensam fest på Pompejus skepp. Under middagen påstods Menodorus, Sextus' högste sjöbefälhavare, ha erbjudit sig att döda Octavianus och Antonius, men Pompejus vägrade.

Bland de romare som återvände till huvudstaden under triumvirgarantierna fanns Tiberius Claudius Nero med sin gravida hustru Livia Drusilla och deras unga son Tiberius. Octavianus och Livia inledde en affär som snart kulminerade i förlovning och äktenskap. Claudius hindrade inte bara äktenskapet utan samlade även in en hemgift till sin hustru och ordnade en förlovningsfest i sitt hus: Livias far hade begått självmord eftersom han stod på listan över förvisade personer. Datumet för bröllopet är oklart: olika versioner föreslår att det ägde rum antingen tre dagar efter Druses födelse eller medan hon fortfarande var gravid i sjätte månaden.

Fredsavtalet visade sig vara svagt: i strid med freden började Octavianus bygga upp en krigsflotta, medan Pompejus var långsam med att demontera krigsfartygen och avveckla deras besättningar. Sextus återupprättade inte formellt flottblockaden, men pirater började operera längs den italienska kusten, och Octavianus hävdade att de var Pompejus män. Menodorus övergick snart till Gaius sida och överlämnade Sardinien och Korsika till honom. Octavian tog sig an Menodoros och ökade kustbevakningen.

Pompejus' och Octavians fartyg kom snart fram till Cum i Neapelbukten. En häftig strid slutade med seger för pompejerna. Pompejus' flottachef Menecrates dödades dock och hans efterträdare Demokrates förde skeppen till Messana (nuvarande Messina) på Sicilien. Octavianus fartyg följde honom. De första sammandrabbningarna i Messinasundet var inte framgångsrika för triumviratet, och en storm som snart bröt ut tvingade hans flotta att retirera. Gaius Octavius förlorade mer än hälften av sina skepp och bad Antonius om hjälp. Efter att olikheterna mellan triumvirerna hade lösts genom Octavius och Mecenat, möttes de i Tarenta våren 37 f.Kr. De kom överens om att förlänga triumviratets mandatperiod med ytterligare fem år. Dessutom skulle Octavianus, som behövde en flotta, få 120 fartyg av Antonius. I utbyte fick Markus, som planerade en invasion av Parthien, 20 000 soldater. Antonius höll sin del av avtalet, men Octavianus gav sin kollega bara en tiondel av de utlovade trupperna.

Efter att triumviratet förlängdes fortsatte Octavianus att bygga en ny flotta. Han hade få erfarna sjömän till sitt förfogande och en ny flottbas för utbildning upprättades nära Cum. För att bygga upp flottan tvingade Octavianus de rika att ge stora donationer och gav sina slavar som roddare. Agrippa, som direkt ledde förberedelserna av flottan, tog hänsyn till erfarenheterna från tidigare strider och byggde större fartyg med en krok-kran (lat. harpax) för att förstöra redskapen på fiendens fartyg (det är oklart om denna anordning var en romersk uppfinning eller om den hade använts under den hellenistiska eran).

Octavianus fick chansen att bygga upp en flotta och utbilda sjömän på grund av Pompejus obeslutsamhet och ovilja att använda sin dominans till sjöss för att genomföra landoperationer. Octavianus plan för invasionen av Sicilien var att angripa ön samtidigt från tre håll - Statilius Taurus skulle segla från Tarentus, Lepidus från Afrika och Octavianus själv från Puteol. Anfallet var planerat till den 1 juli 36 f.Kr.

Gaius planer omintetgjordes av en plötslig stark sydlig vind. Det ledde till att en stor del av Octavians flotta splittrades och att Taurus återvände till Tarentus. Lepidus förlorade flera skepp i vinden, men elementen drev också bort Pompejus spaningsskepp, vilket gjorde att Lepidus trupper obehindrat kunde landa på ön. Han misslyckades dock med att inta den strategiskt viktiga staden Lilibey i västra Sicilien, och han gjorde ett fälttåg över ön till Tavromenium (nuvarande Taormina), där Octavianus snart korsade med landstyrkorna. I augusti (sextilii) förde Agrippa som befälhavare över flottan framgångsrikt slaget vid Milas på öns norra kust, och den 3 september 36 f.Kr. vann han en avgörande seger över Pompejus i slaget vid Navloch. Sextus flydde österut och Lepidus slöt fred med de pompeiska trupperna utan att vänta på Octavianus. Lepidus försökte snart använda sin armé för att göra Sicilien till en egen provins och på så sätt stärka sin ställning, men Octavianus lovade sina soldater större belöningar och de lämnade befälhavaren. Octavianus benådade Lepidus för detta förräderi, men tog honom ur politiken.

Efter segern höll Gaius inte sitt löfte att ge Pompejus slavar deras frihet. Tvärtom återlämnade han 30 000 förrymda slavar till sina tidigare ägare och beordrade avrättning av de slavar vars ägare inte kunde hittas (de var omkring sex tusen). På grund av den tömda statskassan och de ansträngda relationerna med Antonius försenade Octavianus betalningarna till soldaterna och fördelningen av jord. I stället gav han ut generösa militära belöningar, vilket soldaterna motsatte sig. Bristen på pengar löstes delvis genom en enorm avgift på 1600 talenter som Sicilien ålades att betala (liknande avgifter ålades vanligtvis besegrade fiender). Bristen på mark löstes dock delvis genom att veteranerna bosatte sig inte bara i Italien utan även i de västra provinserna. Genom denna åtgärd undvek man en ny fas av massexpropriation av mark i Italien och den oro som detta ledde till. Senaten beviljade Octavianus en mindre triumf för hans seger över Pompejus (Octavianus, som hade överförts till patrikerna, var inte berättigad till ämbetet). Livia och Octavius fick snart liknande privilegier.

Den andra sammandrabbningen med Antonius. Slaget vid Actium och erövringen av Egypten

Efter att ha besegrat Sextus Pompejus började Octavianus förbereda sig för det kommande kriget mot Antonius, utan att dock bryta förbindelserna med honom. Konsulerna fortsatte att väljas i enlighet med Tarentafördraget - vanligtvis en medarbetare från var och en av de två återstående triumvirerna. Agrippa fortsatte dock att på Octavius instruktioner bygga upp flottans styrka för att hindra Antonius från att gå i land i Italien. Octavianus ledde själv invasionen av Illyrien 35 f.Kr., som sågs både som en övning för soldaterna och som en ursäkt för att inte upplösa en stor armé. Dessutom hoppades Octavianus med denna kampanj stärka sin auktoritet som general i arméns ögon. Dessutom kan Gaius ha hoppats på att fånga slavar i Illyrien och rekrytera hjälptrupper. Det är troligt att man också övervägde andra riktningar för kriget: Dion Cassius nämner misslyckade planer på att invadera Storbritannien.

Som ett resultat av kriget i Illyrien stärkte Octavianus sin prestige i armén och bland folket i Italien, och han kunde jämföra sig med den erkände krigsmästaren Antonius, vars rykte hade lidit av debaclet i Parthien. Han använde krigsbytet för att stödja monumentala byggnationer i huvudstaden och för att organisera överdådiga offentliga evenemang för att vinna stöd från stadens plebejer. Generalen själv fick rätt att triumfera. Romarnas framgångar i Illyrien var dock kortvariga: Octavians trupper undvek långvariga fälttåg och lyckades bara etablera kontroll över ett område nära Adriatiska kusten och år 6 e.Kr. bröt ett stort uppror ut på det erövrade området (se avsnittet om "Romersk utrikespolitik").

Efter Sextus Pompejus död tvingades de överlevande republikanerna att välja mellan Octavianus och Antonius. Många av dem anslöt sig till Marcus. Antonius stöddes också av många neutrala senatorer som såg honom som ett mindre ont än den hämndlystne Octavianus, som enligt dem höll på att förstöra det som fanns kvar av de republikanska friheterna. Octavianus däremot satsade på Caesars skuldsatta veteraner, på det italienska näringslivet och på sina vänner, som han aktivt främjade. Hans gamle vän Salvidien Rufus, guvernör i Transalpina Gallien och befälhavare för en stor armé, ställdes dock inför rätta för förräderi - enligt uppgift hade han bakom kulisserna förhandlat med Antonius. Till följd av detta begick Rufus självmord.

Runt 35 f.Kr. skickade Octavianus pengar och militär utrustning till Antonius, som hade besegrats av partherna, samt soldater som han skulle överlämna enligt fördraget i Tarenta i utbyte mot 120 fartyg. I stället för de utlovade 20 000 soldaterna skickade Gaius dock bara 2 000 legionärer till öst. Konvojen åtföljdes av Octavia, Marcus lagliga hustru, även om hans förbindelser med Kleopatra var välkända. Gaius hoppades tydligen att Antonius skulle framkalla en skandal som han kunde använda för att starta ett krig. Antonius agerade dock försiktigt och gav inte Gaius någon anledning att göra allvarliga anklagelser, även om källorna ger olika beskrivningar av detaljerna i Octavias uppdrag. Octavianus hindrade också sin kollega från att rekrytera trupper i Italien, trots att det fanns en sådan möjlighet enligt Tarentaiseavtalet. Som V. N. Parfyonov påpekar fick Antonius eftergifter till Kleopatra eftersom det var omöjligt att få förstärkningar från Italien. Därefter började Octavianus offentligt anklaga Antonius för godtycklighet och svek mot Roms intressen, och fokuserade främst på den godtyckliga omdragningen av gränser och fördelningen av titlar för att behaga Egyptens drottning. En annan fråga som Gaius anklagelser byggde på var att Antonius övergav sin romerska hustru till förmån för en utlänning. Antonius försökte försvara sig mot Octavianus attacker. Suetonius bevarade ett fragment av ett brev som han hade skrivit som svar på anklagelser om att han hade brutit äktenskapets heliga band:

Triumvirerna bråkade också om vem av dem som bar skulden för den ganska populära Sextus Pompejus död och om Caesarion var den rättmätige efterträdaren till Caesar i stället för Octavianus.

Innan det andra triumviratet upphörde var Octavianus och Antonius makt överlägsen konsulernas. Det exakta datumet för triumviratets slut är oklart - antingen 31 december 33 f.Kr. eller (mindre troligt) 31 december 32 f.Kr. Octavianus avstod inte formellt från sina befogenheter som triumvirat efter att de hade upphört, men han använde dem inte heller. Den 1 januari 33 f.Kr. blev han konsul, men bara några timmar senare överlämnade han makten till Lucius Autronius Petus. På sommaren avbröt Antonius förberedelserna för ett nytt krig med Parthien och började omgruppera trupper närmare Grekland, vilket allmänt anses vara ett bevis på att relationerna mellan triumvirerna försämrades kraftigt. Den 1 januari följande år tillträdde Antonius anhängare och utnyttjade sin ställning för att inleda en ny fas i propagandakampanjen mot Octavianus. Gaius svarade med att dyka upp vid ett senatsmöte tillsammans med beväpnade anhängare. Efter denna styrkedemonstration övergick ett antal senatorer till Antonius sida. Båda konsulerna gick också över till honom. Trots att detta gav Marcus ett lämpligt tillfälle att reagera på att senaten trampade på sina rättigheter, gjorde han ingenting. Dessutom fanns det ingen enighet bland Antonius anhängare: vissa av dem var för en brytning med Kleopatra och en försoning med Octavianus, men den egyptiska drottningens anhängare visade sig vara mer inflytelserika. Detta fick många framstående romare att fly i motsatt riktning till Gaius.

Bland dem som övergick till Octavianus fanns Lucius Munacius Plancus och Marcus Ticius. Som nära medarbetare till Antonius hade de bevittnat undertecknandet av hans testamente och berättat för Gaius om dess innehåll. Octavianus tog testamentet från prästinnorna som förvarade det, öppnade det och läste upp några av punkterna inför senaten (ett sådant åsidosättande av testamentets hemlighet ansågs vara hädelse). De kända bestämmelserna i testamentet är säkert autentiska, men vi kan inte utesluta att Octavianus läste upp vissa fraser utan sammanhang, eller att dokumentet han läste upp var förfalskat. Under Octavius inflytande berövade senaten Antonius alla sina befogenheter, inklusive konsulatet som han skulle inneha följande år, men han förklarade endast krig mot Kleopatra.

För att upprätthålla en armé som kunde stå upp mot Antonius stora armé tog Octavianus till extraordinära åtgärder för att fylla på statskassan: fria medborgare var tvungna att betala en klumpsumma på 1

Antonius trupper anlände inte till Joniska havet förrän på sensommaren 32 f.Kr., då det redan var riskabelt att börja korsa en stor armé. Markus var något fler än Gaius både när det gällde antalet marktrupper (100 000 infanterister mot 80 000) och antalet fartyg, men hans fartyg saknade roddare. Antonius var medveten om upproren i Italien och förväntade sig att ett långvarigt krig skulle skada Octavianus mer än honom själv. Han fördelade sin flotta och armé på flera platser längs Adriatiska havets och Joniska havets kuster, men huvuddelen av fartygen var koncentrerade till Ambrakiska viken. I början av år 31 f.Kr. anföll Agrippa och Octavianus plötsligt Antonius perifera flottbaser i Grekland och landade, efter att ha fått sjöövertag, trupper i Grekland. Motståndarna drog sina huvudstyrkor till Ambracianbukten, där Agrippa blockerade större delen av fiendens flotta. Efter en lång positionskamp, under vilken Octavianus undvek Antonius försök att tvinga fram en landstrid, inledde Marcus en sjöstrid vid Cape Acid (2 september 31 f.Kr.). Agrippa övermannade fiendens flotta, men Kleopatra och Antonius lyckades bryta blockaden och segla in i Egypten. Efter att deras befälhavare hade flytt började Antonius soldater att i stor skala hoppa över till Octavianus sida, även om de vanligtvis förhandlade om gynnsamma villkor för förräderi för sig själva.

Octavianus själv ledde sina trupper in i Egypten. När han närmade sig Alexandria hoppade Antonius legioner återigen av och Antonius begick självmord. En vecka senare begick Kleopatra självmord. Octavianus lät dem båda begravas i samma grav på deras begäran. Men orsaken till detta steg kan ha varit Octavianus önskan att förhindra Antonius begravning i Rom. Efter att Antonius och Kleopatra hade begått självmord beordrade Octavianus att Kleopatras son Caesarion skulle avrättas, och snart dödades även Antonius äldsta son Antilles. Marcus Antonius andra barn hade ännu inte uppnått vuxen ålder, så Octavianus benådade dem. När Octavianus återvände från Egypten genomförde han en trippel triumf. Den 13 augusti 29 f.Kr. firade han sin seger i Illyrien, den 14 augusti i Actium och den 15 augusti i Egypten, den mest storslagna av de tre segrarna.

Upprättande av ett furstendöme

I historieskrivningen kallas den regeringsform som inrättades av Augustus och som bibehölls i sina grunddrag fram till införandet av den absoluta monarkin (dominatum) för principat (se "Octavianus och senaten"). Samtidsmänniskorna använde inte begreppet "furstendöme" i dess politiska betydelse, även om det började användas redan vid historikern Tacitus tid (sent första och tidigt andra århundrade e.Kr.). Furstendömet bildades på grundval av det republikanska systemet, vilket i stort sett bevarade kontinuiteten med den romerska republikens politiska institutioner. Octavianus försökte inte samla alla republikanska ämbeten och alla tänkbara hedersbetygelser och titlar. I stället koncentrerade han den högsta makten i provinserna (imperium) och den största makten i huvudstaden (tribunicia potestas) i sina händer på obegränsad tid. Denna kombination av befogenheter var en nyhet - Sulla och Caesar styrde med diktatorisk makt - och för att behålla sin ställning stärkte kejsaren ständigt sin auktoritet gentemot folket i riket (auctoritas). Den stora armén stod också under kejsarens fullständiga kontroll.

Furstendömet fick sin grund i reformerna 27-23 f.Kr. Den 13 januari 27 f.Kr. höll Octavianus ett tal till senaten där han förklarade sig villig att avstå från alla undantagsbefogenheter till förmån för senaten och folket. Texten till talet har bevarats av Dion Cassius, även om dess inautenticitet erkänns. Det noggrant iscensatta talet (Dion Cassius nämner att en grupp Octavianus-anhängare stödde honom med applåder) kom som en överraskning för senatorerna, och de förkastade Octavianus. Senaten gav honom dessutom rätten att styra de spanska och galliska provinserna samt Syrien under en tioårig förlängningsbar period (normalt fick en vicekung en provins under ett år). Egypten erkändes som Octavians "personliga domän". Den 16 januari, vid ett nytt sammanträde, tilldelade senaten honom ett antal hedersbetygelser, framför allt namnet "Augustus", vilket resulterade i att regentens fullständiga officiella namn blev "kejsare Caesar Augustus, Guds son" (Imperator Caesar Augustus divi filius) och det korta namnet Caesar Augustus. Att inkludera det nya elementet i det fullständiga namnet var inte Octavians uppfinning: Sulla antog namnet Felix (lycklig), Pompejus antog Magnus (stor). Samtidigt hade ordet "Augustus" en stark religiös innebörd och hänvisade till poeten Ennius välkända rader om att Rom grundades efter en "helig spådom" (augusto augurio). Octavianus hade ursprungligen blivit ombedd att lägga till namnet "Romulus" i stället för "Augustus", efter Roms mytiska grundare som hade utfört spådomen "augusto", men han vägrade. Härskarens skäl för att vägra att använda namnet "Romulus" var både associationer till mordet på hans bror Remus och till den kungliga makt han hade etablerat. Den prokonsulära makten var endast verksam i provinserna, medan Octavianus i Rom fortsatte att utöva konsulmakten och innehade den årligen.

Under åren 24-23 f.Kr. befäste Octavianus sin ställning med nya politiska reformer. År 24 f.Kr. befriade senatorerna enligt Dion Cassius härskaren från laglydnad, vilket tolkas som immunitet mot åtal. Följande år utbröt en politisk kris som främst berodde på att kejsaren var sjuk. Agrippa, som hade hoppats på att efterträda Octavianus, var missnöjd med att Marcellus, härskarens brorson och svärson, hade blivit en stor hjälte. Vissa historiker tillskriver rättegången mot Marcus Primus och Cepios och Murenas konspiration till 23 f.Kr., vilket gjorde härskarens ställning svårare. Augustus lyckades försona Agrippa med Marcellus, men denne dog snart. Den 1 juli avgick Octavianus plötsligt från sitt konsulat och vägrade att låta sig väljas i framtiden. Orsakerna till detta steg är oklara. Istället för konsulatet fick Augustus av senaten ett "större imperium" (imperium maius), tack vare vilket han kunde ingripa i styret inte bara i sin egen utan även i senatens provinser. Senaten gav Octavianus också makten över folkets tribuner (tribunicia potestas), men inte själva ämbetet, som endast var tillgängligt för plebejerna. Tribunens makt gav honom rätten till lagstiftningsinitiativ, som han hade förlorat när han förlorade sina konsulära befogenheter, samt rätten att lägga in veto (intercession) mot alla lagar som antogs. Den heliga immuniteten, som är inneboende i tribunerna, fick Octavianus redan 36 f.Kr. Efter 23 f.Kr. koncentrerade Octavianus i sina händer den högsta makten i provinserna i romarriket och breda juridiska befogenheter i Rom. Kombinationen av de två makterna visade sig vara mycket stabil och efterföljande kejsare förlitade sig främst på dem.

När en hungersnöd bröt ut i Rom 22 f.Kr. ryktades det att en dålig skörd och en stor översvämning hade skickats till Italien eftersom Octavianus inte längre var konsul. Enligt Dion Cassius började folket be Octavianus att acceptera diktatorposten som hade avskaffats efter Caesars mord. Samma historiker uppger att Augustus snart erbjöds positionen som tredje konsul på livstid och att han till och med fick denna rättighet. Därefter påstods en tredje, för Octavianus, ha placerats mellan de två kuriala platserna i senaten. Moderna forskare medger dock att den antika författaren kan ha misstagit sig. Slutligen förlorade romarna under Octavianus regeringstid rätten att begära en omprövning av straffet av folkförsamlingen (provocatio ad populum), men kunde i stället be kejsaren om benådning (apellatio ad Caesarem).

Problemet med arv

Nackdelen med att upprätthålla de republikanska politiska institutionerna och Octavianus vägran att juridiskt förankra ensamrätt var att det var omöjligt att utse en efterträdare. Dessutom var det inte alla som hade accepterat inrättandet av furstendömet som var villiga att ärva makten. Eric Grün medger att Octavianus omkring 24 f.Kr. funderade på att lämna politiken, och för att trygga sin fridfulla ålderdom beviljade han sig själv immunitet mot åtal. Men samtiden visste ännu inte vem han tänkte göra till sin efterträdare. Den mest uppenbara kandidaten var kejsarens brorson och svärson Marcellus, även om Octavianus förnekade sina planer på honom. Under krisen året därpå gav den sjuke Octavianus sin ring till Agrippa, vilket av senatorerna tolkades som en avsikt att överföra makten till honom. Efter hans tillfrisknande fortsatte kejsaren dock att anförtro Marcellus viktiga uppgifter. Snart dog Marcellus oväntat.

Octavianus gav snart Agrippa, hans närmaste anhängare, befogenheter i domstolarna och möjligen ett "stort imperium" (imperium maius) för en femårig förnybar mandatperiod. På kejsarens uppmaning gifte sig Julia med Agrippa. Furstendömet blev dock inte en dubbelmakt. Agrippas befogenheter var tydligen till för att garantera statens stabilitet i händelse av Augustus död, som ofta var sjuk. Eftersom Octavianus fortfarande inte hade några egna söner adopterade han Agrippa och Julias snart födda barn, Gaius och Lucius, genom ett halvt ihågkommet fiktivt köpförfarande. Det antas att han förberedde dem för makten redan från barndomen, genom att anlita den berömda pedagogen Marcus Verrius Flaccus och ibland delta i deras utbildning. Tiberius och Drusus, kejsarens styvbarn, sågs alltså inte längre som de viktigaste arvingarna. Vissa historiker menar att Agrippa skulle bli regent för Octavians nya barn, men detta innebar en ärftlig monarki.

År 12 f.Kr. dog Agrippa och Octavianus var tvungen att ompröva planerna för maktövertagandet. Gaius och Lucius var för unga och kejsaren påskyndade befordran av den nu vuxna Tiberius (Drusus dog 9 f.Kr.). Kejsarens styvson var en framgångsrik general och hans förmåga ifrågasattes inte, även om antika författare nämner hans svåra karaktär. Octavianus försäkrade sig om att han fick rätt att inneha ämbetet fem år tidigare än sin ålder, gifte honom med den nyss änka Julia (efter att tidigare ha beordrat Tiberius att skilja sig från Vipsania) och började anförtro honom befälet i viktiga krig. Tiberius fick dock inte omedelbart makten som tribun och han fick inte heller något "större rike" (imperium maius).

År 6 f.Kr. gav Tiberius plötsligt upp alla sina positioner och meddelade att han drog sig tillbaka från politiken. Hans mor och adoptivfar försökte utan framgång få honom att ändra sig, men han hungerstrejkade. På den fjärde dagen lät Octavianus Tiberius lämna Rom och seglade till Rhodos. Orsakerna till Tiberius plötsliga beslut var oklara i antiken, och ingen tillfredsställande förklaring har hittills erbjudits. Efter att hans styvson lämnat politiken satte Octavianus alla sina förhoppningar till Gaius och Lucius: han presenterade dem personligen för romarna och de fick snart smeknamnet "principes iuventutis" (ungdomens prinsar). Kejsaren lät dem sitta i senaten och hoppades att de skulle bli konsuler långt före sin ålder. Han delegerade ansvarsfulla uppdrag till mer mogna släktingar - särskilt Lucius Domitius Agenobarbus. År 2 e.Kr. dog Lucius Caesar oväntat i Massilia (nuvarande Marseille) och den 21 februari 4 e.Kr. dog Gaius av en allvarlig skada.

Strax innan Gaius dog återvände Tiberius till Rom. Octavianus gav honom snart tillbaka tribunen för en tioårsperiod och anförtrodde honom först att leda operationerna i Tyskland och sedan att undertrycka revolten i Pannonien och Illyrien. Den 26 juni e.Kr. 4 adopterade kejsaren slutligen Tiberius och Agrippas tredje son Agrippa Postum (Suetonius nämner att han tog detta steg med tungt hjärta). Redan år 7 e.Kr. bråkade Agrippa Postumus med kejsaren, och Octavianus förvisade honom från Rom och strök honom sedan ur sitt testamente. År 13 e.Kr. förlängdes Tiberius domstolsbefogenheter med tio år, och ungefär samtidigt fick han imperium maius. Tack vare dessa förberedelser möjliggjorde Augustus död den 19 augusti 14 e.Kr. en fredlig maktövergång till Tiberius. Det uppstod dock en kortvarig oro i legionerna vid Donau och Rhen, som berodde på att trupperna ville utropa Germanicus den yngre till kejsare, och en annan möjlig anspråkställare till Augustus' tronföljd, Agrippa Postumius, mördades under oklara omständigheter.

Octavianus och senaten

Under Octavianus upphörde senaten att vara ett lagstiftande organ och fick lagstiftande befogenheter. Rätten att lagstifta behölls dock av magistraterna. Senaten fick också rättsliga befogenheter. Men den verkliga makten var koncentrerad till Octavianus. Eftersom senaten fortfarande hade makt att agera självständigt förde kejsaren en försiktig politik gentemot den. Enligt Michael Grant "styrde härskaren hela systemet på egen hand, utan att upphöra med att hymla om senatens förtjänster". Ett nytt rådgivande organ, consilium principis, som bestod av konsulerna, representanter för andra magistrater och 15 senatorer som valdes genom lottning för sex månader, fick stort inflytande. Rådet utarbetade förslag till resolutioner som konsulerna lade fram för senaten, och de var noga med att nämna att Octavianus hade godkänt initiativet. År 13 e.Kr. reformerades rådet: Tiberius, Drusus och Germanicus blev rådsmedlemmar på livstid, och dess beslut kunde ha lagkraft.

Kejsaren införde flera reformer som reglerade olika aspekter av senaten. Octavianus lade stor vikt vid att minska senatens storlek. I mitten av 40-talet f.Kr. ökade Gaius Julius Caesar antalet senatorer till 900 och utökade antalet unga domare, vilket gjorde det möjligt för dem att komma in i senaten. Detta ledde till att mer än tusen personer satt i senaten i början av Octavians regeringstid, trots inbördeskrig och förbud (enligt A.B. Egorov satt omkring 800 personer där). År 29 f.Kr. fick Octavianus tillsammans med Agrippa censurbefogenheten och reviderade listan över senatorer genom att stryka omkring 190 personer. Han minskade snart antalet kvestorer från 40 till 20, vilket minskade senatens årliga påfyllnad. År 18 f.Kr. genomförde han slutligen en andra översyn av kroppen. Till en början planerade kejsaren att minska antalet senatorer nästan tre gånger, från 800 till 300 (så många senatorer fanns det före Sullas reformer), men deras starka motstånd tvingade Octavianus att begränsa antalet senatorer till 600 personer. Bland dem som avskedades fanns många av kejsarens motståndare. Octavianus satte sig själv först på listan över senatorer och blev därmed senatens princeps. Senatorernas förmögenhetsskatt höjdes till 1 miljon sestercier. År 11 f.Kr. avskaffade Octavianus beslutförheten på 400 senatorer, och år 9 f.Kr. antog han en lag som reviderade beslutförheten och förfarandet för sammankallande av senatens möten. Det fastställdes olika beslutförhet för olika typer av möten, och höga böter utdömdes för oanmäld frånvaro. Det finns olika tolkningar av vittnesmålet att mötena hölls två gånger i månaden, på kalend (första dagen i varje månad) och ides (13:e eller 15:e dagen). Vissa forskare (t.ex. N.A. Mashkin) anser att mötena endast hölls dessa dagar, men enligt Richard Talbert, som har undersökt frågan i detalj, kunde senaten sammanträda på andra dagar, bortsett från ids och calends, men närvaron vid de två mötena var obligatorisk. Kejsarens försök att förbättra senatens närvaro misslyckades dock, och kejsaren tittade hädanefter åt andra hållet. Under den första kejsarens regeringstid förbjöd Octavianus senatorerna att lämna Italien och Sicilien utan särskilt tillstånd, och senatens protokoll publicerades inte längre. Kejsaren gjorde sällan eftergifter till senatorerna, och oftast rörde det sig om mindre åtgärder - till exempel var hela den främre raden av platser på teatern reserverad för dem. Avskaffandet av censorerna gjorde att senatens medlemmar var praktiskt taget livslånga, även om oönskade medlemmar kunde uteslutas av kejsaren. Förmåner för senatorernas barn förstärkte dessutom klassens ärftliga karaktär.

Som ett resultat av Octavians reformer hade senatens inflytande över utrikespolitiken, provinsförvaltningen och finanserna minskat. Efter att den kejserliga statskassan (fisca) hade inrättats kunde Octavianus också fritt förfoga över pengarna från statskassan (eraria). Senatorerna kunde inte längre påverka trupperna: i början av första århundradet e.Kr. fanns det bara en legion av den reguljära armén i 13 senatsprovinser, och kejsaren kunde blanda sig i utnämningen av guvernörer och truppchefer i senatsprovinserna.

Senatens attityd till härskaren förändrades under hans regeringstid. Efter att ha besegrat Antonius svor senaten att stödja Octavianus, godkänna alla hans order och inte stifta några lagar mot hans vilja. Men när senatorernas förhoppningar om ett snabbt återupprättande av republiken inte besannades och Octavianus rensade ut denna grupp och började koncentrera all makt i sina händer, förändrades stämningen. Senatoppositionens roll och inflytande har bedömts på olika sätt. N.A. Mashkin menar att det latenta och uppenbara motståndet mot kejsaren förstärktes särskilt i slutet av hans regeringstid, när Octavianus tog på sig att reglera senatorernas privatliv (se "Politics of moral recovery"). A. B. Egorov drar däremot slutsatsen att majoriteten av senatorerna gradvis kom överens med monarkin; Werner Ek påpekar att oppositionen var sällsynt och att senatorerna föredrog att dra sig tillbaka från politiken om de var oense med princeps, medan Patricia Southern anser att senatens stora opposition under Augustus' regeringstid överskattades. Debatterna i senaten åtföljdes dock ofta av verbala gräl, och antika författare har bevarat många exempel på senatorer som öppet trotsade kejsaren. Ibland kunde Octavianus inte uthärda de heta debatterna och lämnade mötet. Det fanns också andra uttryck för oliktänkande. Anonyma pamfletter, som ofta var förolämpande mot kejsarens innehåll, började brännas från år 12 e.Kr. och författarna straffades. Oförmågan att använda lagliga metoder i kampen om makten intensifierade intrigerna bakom kulisserna, nepotism utvecklades och kejsarens mest radikala motståndare började skapa konspirationer, ofta med senatorernas medverkan. De avslöjades dock alla och deltagarna straffades hårt, upp till och med dödsstraff. Även om oppositionen leddes av representanter för tidigare inflytelserika familjer, stöddes den också av ett antal nyblivna senatorer som försökte efterlikna adelns vanor.

Octavianus och valet av domare

Redan i början av sin regeringstid hade Octavianus nominerat sina anhängare till de flesta ämbeten och avlägsnat olämpliga kandidater från valet. Från och med år 5 e.Kr. (lex Valeria Cornelia) reducerades röstningsförfarandet slutligen till att folket godkände kandidater som föreslagits av kejsaren och som tidigare godkänts av de rikaste centurionerna. År 7 e.Kr. utnämnde Octavianus alla domare. Det nya förfarandet för att utse romerska domare beskrevs inte längre som ett val utan som en utnämning. Arnold Jones anser dock att Octavianus inflytande på resultatet av omröstningen, med några få undantag, är överdrivet, och att konkurrensen om valet av pretorer och konsuler upprätthölls, och att det för dessa platser utspelade sig en riktig kamp. Enligt den brittiske historikern visade de nya lagarna mot röstköp på en fortsättning av ett sådant förfarande, som var mycket vanligt under den sena republikanska eran, vilket skulle ha varit omöjligt med kejsarens avgörande inflytande. Suetonius nämner att Octavianus själv på valdagen delade ut tusen sestercier till de romare som kom för att rösta från de fabiska och scaptiska stammarna (han tillhörde den förstnämnda genom adoption, den sistnämnda genom födelse) för att de inte skulle ta emot mutor från kandidaterna. Den speciella sociala sammansättningen av konsulerna 18 f.Kr. - 4 e.Kr. tolkas antingen som ett resultat av Augustus medvetna politik att involvera adeln i regeringen eller som en återgång till den traditionella republikanska valmodellen, där adeln av olika anledningar hade fördelar gentemot nybörjarna (homines novi). Synen på relativt fria val har dock inte spridits på allvar: Andrew Lintott anser till exempel att valen under Octavianus var ett rent ceremoniellt förfarande.

Genom att behålla valet av magistrar och plebisciter (omröstningar om lagförslag) hade Octavianus flera sätt att få fram det önskade resultatet från väljarna. Augustus auktoritet var mycket hög på grund av att inbördeskriget hade upphört, en varaktig fred hade upprättats och de romerska intressena hade försvarats, vilket gjorde det möjligt för honom att använda politisk och ideologisk påverkan för att påverka resultatet av omröstningen. För det första hade kejsaren dragit lärdom av Sextus Pompejus' uppror och var noga med att övervaka kapitalförsörjningen, vars överträdelse kunde ha lett till missnöje bland massorna. År 23 f.Kr. tog han personligen hand om brödförsörjningen till Rom (cura annonae) efter svårigheter med matleveranserna. För det andra ordnade härskaren överdådiga kontantutdelningar, gladiatormatcher och andra massuppvisningar. Slutligen visade kejsaren också militär styrka. I Rom och dess omedelbara närhet hade Octavianus personliga livvakter och en elitpretorianergarde. Vid oroligheter i huvudstaden kunde kejsaren snabbt kalla på hjälp från Miseno och Ravenna, där flottans två huvudbaser fanns, eller beväpna cirka 200 000 lojala veteraner. Som ett resultat av detta agerade folkförsamlingen aldrig en enda gång i strid med princeps.

Roms utrikespolitik

Augustus utrikespolitiska verksamhet, som syftade till att stärka Roms makt, kännetecknades av både framgångar och misslyckanden. Karaktären på prinsens utrikespolitik har bedömts på olika sätt i den moderna historieskrivningen, från fredlighet till successiv expansionism.

Kejsaren brukar inte betraktas som en begåvad general. Efter seger över Antonius Octavianus bara en gång personligen genomfört krig - i Cantabria i 26-24 f.Kr., men också det har inte avslutats på grund av sjukdom. Detta fälttåg avslutades först i början av 10-talet f.Kr. med att de sista oberoende stammarna i norra delen av den iberiska halvön underkuvades. Från och med då anförtrodde han sina släktingar ansvarsfulla uppgifter.

Efter att ha besegrat Spanien och stärkt ekonomin efter inbördeskriget blev romarrikets expansion norrut en prioriterad erövring. Under 25 och 17-14 f.Kr. erövrade Octavians underordnade, bland dem Tiberius och Drusus, Alperna, vars pass utgjorde en direkt väg från Italien till Gallien och Tyskland. Relevansen av denna inriktning gavs av de frekventa germanska invasionerna över Rhen in i romerska besittningar. Efter en stor räd 17-16 f.Kr. anlände Octavianus personligen till Gallien och började förbereda en invasion av den högra sidan av Rhen. År 12 f.Kr. ledde hans styvson Drusus offensiven, som 9 f.Kr. hade utvidgat Romarrikets gränser till Elbe. Efter Druses död, som fick namnet "Germanicus", leddes offensiven av Tiberius. Den romerska närvaron mellan Rhen och Elbe var dock ganska nominell. Vid årsskiftet e.Kr. korsade Lucius Domitius Agenobarb Elbe, år 1 e.Kr. genomförde Marcus Vinicius en stor operation mot germanerna, men detaljerna är okända, och år 4-5 e.Kr. besegrade Tiberius flera germanska stammar. Samtidigt pågick erövringen av Balkan. 13-9 f.Kr. erövrade romarna landområdena på den högra stranden av Donau (den framtida provinsen Pannonien) och annekterade dem till Illyrien, vilket avslutade Octavians illyriska krig. Agrippa fick det ansvariga uppdraget och efter hans död Tiberius. Fientligheter utkämpades i provinserna Afrika och Nya Afrika, vars kontroll var viktig för Roms spannmålsförsörjning (generalerna firade flera triumfer för segrar över de omgivande stammarna), men detaljerna om nästan alla fälttåg är okända.

I början av e.Kr. stötte Augustus erövringspolitik i de norra provinserna på allvarliga hinder. År 6 e.Kr. utbröt den stora illyriska revolten, som knappt slogs ned av Tiberius år 9 e.Kr. Tyskland förblev lugnt under det illyriska upproret, men år 9 e.Kr. låg tyskarna i bakhåll för Publius Quintilius Varus' romerska armé i Teutoburgskogen och besegrade tre legioner. Nederlaget i Teutoburgskogen chockade Octavianus: enligt Suetonius klippte kejsaren inte håret, rakade sig inte på flera månader och upprepade ofta "Quintilius Vare, återför legionerna!". (Quintili Vare, legiones redde!).

Den romerska politiken i öst var mycket mer försiktig och förlitade sig på diplomati och handel. De enda undantagen var Aelius Gallus' fälttåg mot det sabeiska riket och Gaius Petronius' fälttåg mot Etiopien. Det förra misslyckades på grund av otillräckliga förberedelser för ökenförhållanden. Kriget mot Etiopien var framgångsrikt (romarna intog fiendens huvudstad), men Octavianus gjorde allvarliga eftergifter till de etiopiska ambassadörerna för att bevara freden i Egypten. Som regel var det romerska inflytandet i öst fredligt. År 25 f.Kr. dog Aminta, härskare över Galatien, som var allierad med Rom, och landet blev en romersk provins. År 6 f.Kr. avsatte Octavianus härskaren i det allierade Judéen, Herodes Archelaus. Judéen införlivades i Syriens provins som en autonom provins och styrdes av en prefekt av ryttare, precis som Egypten. Stammarna i södra Thrakien behöll sitt oberoende, men hela norra delen av Thrakien införlivades i Romarriket som provinsen Moesia. Omkring 14 f.Kr. utsågs Polemon I, en pro-romersk härskare, till ny härskare över det bosporiska riket. Från och med denna tid levererade det bosporiska riket hjälptrupper till den romerska armén, och dess myntsystem kom under romersk kontroll. Efter Polemons död gav Octavianus hans änka till Archelaos av Kappadokien, som också fick Pontus. Archelaos fick också makten över Harsh Cilicia och Little Armenia. Archelaus förstärkning gjorde det möjligt för romarna att säkra Mindre Asien mot ett eventuellt hot från Parthien. I många av de mindre staterna i Mindre Asien lämnade Octavianus makten till de tidigare härskarna, även om de tidigare hade stött Antonius.

Den viktigaste frågan i Octavians östpolitik var förbindelserna med Parthien, den största staten i Mellanöstern, som var militärt och ekonomiskt nästan lika stark som Rom. Kampen om tronen i Parthien gav romarna en chans att utnyttja sin starkaste rivals svaghet, men Octavianus valde att förbli neutral. Detta verkar ha berott på behovet av noggranna förberedelser inför kriget (Crassus och Antonius hade besegrats i Parthien), vilket inte var möjligt omedelbart efter de långa inbördeskriget. I slutet av 20-talet f.Kr. flyttade Octavianus en stor armé ledd av Tiberius till Syrien. Syftet med operationen var förmodligen bara att visa styrka, och vid första tillfället gav romarna upp kriget i utbyte mot att de fick tillbaka Crassus armés fanor och fångar. Octavianus gav dock stor publicitet åt sina diplomatiska framgångar genom poesi av hovförfattare, inskriptioner och teckningar på mynt och monumentala konstruktioner. Till och med Augustus rustning från Prima Porta, kejsarens mest kända skulpturala bild, visar en scen där partherna överlämnar trofébannern. År 20 f.Kr. anlände ambassadörer från Indien till kejsaren, troligen i hopp om att organisera en allians mot Parthien. Octavianus ingick till och med ett fördrag med ambassadörerna, vilket markerade början på de indisk-romerska förbindelserna. År 10 f.Kr. skickade Thraat IV sina söner från sitt första äktenskap till Rom. Även om släktingar som gisslan vanligtvis skickades av Roms vasaller, löste Fraat inhemska problem med detta drag och räddade sin son från att gifta sig med en romersk kvinna, Musa, från eventuella fejder efter hans död. Omkring år 7 f.Kr. dog Tigranes III, som hade tronats av Tiberius armé, i Armenien, och tronen övertogs inte av den romerske protegén Artavazdes, utan av Tigranes IV, som var antiromskt inställd. Octavianus beordrade Tiberius att lösa situationen, men arvtagaren vägrade att ta emot utnämningen och drog sig oväntat tillbaka till Rhodos (se "Problemet med arvsrätten"). År 2 f.Kr. blev det känt att Fraat IV hade dött. Den nya härskaren Thraat V stödde Tigranes IV, vilket tvingade Octavianus att skicka Gaius Caesar till öst med en stor armé. En väpnad sammandrabbning kunde dock undvikas genom ett personligt möte mellan den romerske arvtagaren och den unge parthiske kungen på en ö i Eufrat. Som ett resultat av detta slöts ett vänskapsfördrag mellan Romarriket och Parthien, som visade sig vara mycket starkt. Parterna enades om att betrakta Eufrat som gränsen för sina inflytelsesfärer, även om Parthien erkände Armenien som Roms inflytelsesfär. Under Octavianus regeringstid etablerades direkta kontakter med Kina: ambassadörer från Han-dynastin anlände till Rom för första gången.

Militära reformer

Octavianus erövringspolitik byggde på en reformerad armé. Under hans regeringstid gav den civila milisen äntligen vika för en reguljär yrkesarmé. De flesta av de legioner som hade funnits i ledet 30 f.Kr. (cirka 50-70 legioner) upplöstes av kejsaren, som gav dem mark, pengar och, för provinsborna, romerskt medborgarskap. De återstående legionerna var stationerade i de perifera provinserna. Enligt olika versioner lämnade Octavianus sina soldater från och med 25. År 14 f.Kr. upplöstes flera tiotusentals soldater och gav dem mark, och året därpå meddelade han att han ville ersätta marktilldelningarna till veteraner med penningbetalningar. Den fastställde också en enda tjänstgöringsperiod på 16 år (senare förlängd till 20 år). Dessa händelser anses vara slutet på Octavianus militära reformer.

Som ett resultat av Augustus' reformer blev legionerna permanenta enheter. Legionschefen anförtroddes åt legater från de tidigare kvestorerna (senare pretorerna). Även hjälptrupper (auxiliaries) blev reguljära och tjänstgjorde i 25 år. Legionärerna fick 225 denarer per år för sin tjänst (centurioner och tribuner fick mer), hjälpsoldater - 75 denarer. Varje år tog den reguljära armén emot 20-30 000 frivilliga (Octavianus hade mycket sällan använt sig av tvångsrekrytering). I början av e.Kr. kunde kejsaren dock inte längre rekrytera tillräckligt många frivilliga, och införandet av tvångsvärnplikt ledde till massflykt: Suetonius nämner att en romersk man skar av sina söners tummar för att de inte skulle kunna bli värnpliktiga. Den förste kejsaren gjorde också de nio pretoriankohorterna (kända som "pretoriangardet") regelbundna, som var direkt underställda princepsus och hade betydande förmåner. Octavianus skapade också ett personligt garde på minst 500 män, som först valdes bland ibererna i Calagourris (nuvarande Calaorra) och sedan bland germanerna. Förmodligen skapades stadskohorter för att vakta Rom år 27 f.Kr., och de var från början underställda kejsaren.

Under Octavianus upprättades också en permanent flotta med huvudbaser i Mizen och Ravenna. Principerna för bemanningen av flottans besättningar är oklara: traditionellt sett antas slavar och fria män spela den primära rollen, men från och med andra hälften av 1900-talet finns det tecken på en massrekrytering av fria invånare i imperiet - både provinsbor och invånare i Italien och huvudstaden. Bland skeppscheferna (trierarkerna) fanns det dock även frigivna män.

Politik på provinsnivå

Octavianus ägnade stor uppmärksamhet åt organisationen av provinserna, både den kejserliga och den senatoriska. Deras regeringssystem var i stort sett oförändrat. Men eftersom Octavianus ensam var guvernör för ett antal provinser utsåg han en legatus pro praetore (legatus pro praetore) i var och en av dem, som var direkt ansvarig för förvaltningen av det territorium som anförtrotts honom. Undantaget var kejsarens "personliga domän", Egypten, som styrdes av en prefekt som utsågs av kejsaren bland ryttarna. Senatens provinser styrdes fortfarande av proprecutorer eller prokonsuler. De biträddes av kvestorer, som under republikens tid främst sysslade med ekonomiska frågor. För första gången i romersk historia genomförde Octavianus en folkräkning i provinserna, som hade skattepolitiska syften. Även beskattningssystemet på provinsnivå reviderades (se avsnittet om ekonomisk politik).

Augustus tillbringade mycket tid i provinserna och var ibland borta från Rom i två eller tre år i taget. Som ett resultat av detta besökte han alla provinser i staten utom Afrika och Sardinien. Syftet med dessa resor sägs bland annat vara att hindra vicekungarna från att plundra de områden som anförtrotts dem och befolkningen från att göra uppror, samt ett försök att distansera sig från den oppositionella senaten. Det har också hävdats att han ville skapa skenet av ett återupprättande av republiken när ingen hindrar senaten och folket från att styra staten. Det är osannolikt att kejsaren var motiverad av en önskan att se världen, som Hadrianus i början av 200-talet e.Kr. Antika skvallerpressare har nämnt en annan möjlig orsak till resorna - kejsarens önskan att få vara ensam med sina älskarinnor. Som ett resultat av Octavians frekventa resor var ambassadörer från avlägsna länder ofta tvungna att leta upp härskaren i provinserna: år 20 f.Kr. mötte den etiopiska ambassaden honom på Samos, och fem år tidigare var de indiska ambassadörerna tvungna att komma till spanska Tarracona för att träffa kejsaren. Under Octavianus efterträdare flyttade huvudstaden faktiskt med den resande härskaren.

Redan före sin seger i inbördeskriget hade Octavianus påbörjat en massiv utflyttning av kolonier utanför Italien, främst längs Medelhavskusten i de spanska, galliska och afrikanska provinserna (se "Kriget mot Sextus Pompejus. Triumviratets utvidgning"). I slutet av Kantabriska krigen grundade Octavianus, som fruktade ett nytt uppror från lokala stammar, två stora veterankolonier på strategiskt viktiga platser, städerna Caesaraugusta (Caesarugusta, nuvarande Zaragoza) och Augusta Emerita (Augusta Emerita, nuvarande Merida). Under Augustus regeringstid uppstod många nya städer och militärläger vid den romersk-tyska gränsen: Trier (Augusta Treverorum), Worms (Augusta Vangionum), Mainz (Mogontiacum), Maastricht (Traiectum ad Mosam) och andra. Bosättningar uppstod också i andra regioner i imperiet, främst nära dess gränser och i potentiellt instabila områden. Vissa befintliga bosättningar (främst i de mindre urbaniserade västra provinserna) fick stadsstatus. Till minne av segrarna vid Actium och Alexandria grundade Octavianus två Nicopoli (grekiska Νικόπολις - segerstad, Niki) nära platserna för dessa slag. För sin aktiva odling av kolonierna och sitt stöd till de befintliga städerna kallade Horatius Octavianus för "städernas fader" (pater urbium). Inte bara Octavians soldater fick mark i de nya kolonierna, utan även veteraner från Antonius armé (även om de flyttades separat från de erövrande veteranerna). Eftersom de senare omfattade många människor från de östra provinserna fanns det mångkulturella bosättningar: i Nemaus (numera Nîmes), till exempel, fick bland annat egyptiska veteraner som försökte bevara sin religion och kultur mark. De flesta av kolonisatörerna kom dock från Italien. Veteranerna var ivriga att flytta in i provinserna, eftersom de som fullvärdiga romerska medborgare hade en privilegierad ställning jämfört med lokalbefolkningen. Grundandet av kolonierna och tilldelningen av mark till veteraner i provinserna (främst i väster) bidrog till deras romanisering och stödde ekonomin genom att många små jordägare uppstod.

Ekonomisk politik

Under Octavianus regeringstid skedde stora förändringar i penningcirkulationen. Kejsaren började systematiskt prägla guldmynt - aureus i valörerna 25 denarer eller 100 sestercier (tidigare hade guldmynt tillverkats oregelbundet i Rom). Införandet av guldmynt i det monetära systemet gjorde det möjligt för imperiets invånare att enkelt genomföra transaktioner i alla storlekar, från fastigheter till livsmedel. Sestertius och dupondia präglades av orichalcum (mässing), en legering som låg mellan brons och silver. Som diktator stod Caesar inför en ekonomisk kris, delvis orsakad av brist på kontanter. Octavians erövringar, framför allt annekteringen av Egypten, och början på regelbunden prägling av guldmynt löste problemet med brist på kontanter i ekonomin. De massiva inflödena av pengar till ekonomin under hans regeringstid ledde dock till en prisökning.

Silver- och guldmynt började präglas utanför Rom under kejsarens ledning. Det största myntverket blev Lugdunum (nuvarande Lyon). Mellan 14 och 12 f.Kr. slutade senaten slutligen att prägla silver- och guldmynt och endast små bronsmynt, märkta SC (Senatus Consulto), fortsatte att präglas i huvudstaden under senatens överinseende. Under Octavianus' regeringstid centraliserades kontrollen över myntningen, och namnen på monetärerna (de tjänstemän som ansvarade för myntningen) försvann gradvis från mynten. De östra provinserna (särskilt Egypten) behöll sina egna myntsystem och självständiga myntningscentra under en tid. Kejsaren hade för vana att sätta sin profil på framsidan av sina mynt, medan han på baksidan ofta satte scener från sitt liv, hedersbetygelser och porträtt av sina släktingar. Slutligen blev mynten under Octavianus ett viktigt verktyg för att främja den nya makten genom de symboler och slagord som präglades på mynten. Det är dock felaktigt att betrakta hela Augustus penningpolitik som propaganda: för det första använde de flesta människor i imperiet inte guld- och i viss mån silvermynt med varierande och detaljerade motiv i vardagen. För det andra hade många stora utgåvor av mynt ganska triviala bilder, och många slående exempel på propaganda för den nya makten finns på mynt som utfärdats i små mängder.

Kejsaren inrättade en separat skattkammare som tog emot inkomsterna från de kejserliga provinserna (fiscus). Den fanns parallellt med statskassan, som kontrollerades av senaten (aerarium - erarium). År 23 f.Kr. gav han kontrollen över erarium till pretorerna i stället för kvestorerna. Förutom skattefonden förvaltade Octavianus en stor personlig fond (patrimonium), som fylldes med personlig egendom, inkomster från erövringar, gods och arv. Kejsaren ingrep ofta i Erariums verksamhet. Under hans regeringstid fanns det dock ingen tydlig åtskillnad mellan de två: fisk och urarium skiljdes tydligen åt först under senare kejsare.

Under Octavianus regeringstid reformerades beskattningen. Först förenhetligade princeps skattesystemet i de kejserliga provinserna, och snart reviderades beskattningen av senatsprovinserna i samma riktning. Den viktigaste nyheten var att skatteuppbörden blev regelbunden. Octavianus avstod från att överlämna direkta skatter till allmänheten och överförde uppbörden av dem till de enskilda kommunerna. De allmänna principerna för landskatten (tributum soli) var enhetliga, även om skattesatserna varierade, och i vissa provinser togs den ut på tillverkade varor. Det antas att bönderna på grund av underutvecklade marknadsförhållanden ofta betalade skatter i form av produkter, som staten accepterade till fasta priser och redovisade som kontant betalning. Per capita-skatten började samlas in regelbundet. Den republikanska principen bibehölls, enligt vilken romerska medborgare och innehavare av latinskt medborgarskap inte var föremål för direkt beskattning. I början av Octavians regeringstid fanns det hellenistiska skattesystem kvar i vissa östra provinser, men de ersattes gradvis av beskattning enligt romerska regler. Kejsaren tog också hänsyn till de inflytelserika betalningsförvaltarnas intressen och gav dem rätten att ta ut vissa skatter, även om allmänheten inte fick komma in i de nybildade provinserna och deras inflytande gradvis minskade. Handeln mellan provinserna var föremål för tullar, men de var små och störde inte handeln i Medelhavet. Octavianus införde en femprocentig skatt på slavarnas frigörelse och arv. Slutligen började kejsaren publicera rapporter om de offentliga finanserna (rationes imperii).

Under kejsartiden började pengar användas allmänt i alla samhällets områden och Strabo, som var samtida med Octavianus, ansåg redan att byteshandel var en "barbarisk" metod för utbyte. Som ett resultat av detta var den romerska statens ekonomi betydligt mer monetär i jämförelse med både republiken och den senantikvariska perioden. I slutet av Augustus' regeringstid utgjorde den redan ungefär hälften av BNP, enligt moderna uppskattningar. Fram till det tredje århundradet e.Kr. skapade penningfrågan, som i första hand var avsedd att tillgodose statens intressen, inga allvarliga problem för ekonomins funktionssätt. Detta kan tillskrivas förekomsten av några elementära, erfarenhetsbaserade idéer om statens penningpolitik, som gjorde det möjligt att upprätthålla en enda kurs i ett komplext system av mynt av fyra olika metaller, utan att tillåta en långvarig brist på kontanter.

Erövringen av Egypten och rätten att använda hamnarna i södra Arabien möjliggjorde en direkt sjöväg till Indien och ökade handelsvolymen många gånger mer än under den föregående perioden. Utrikeshandeln spelade dock ingen större roll, utan lyxvaror importerades till största delen från länder utanför Romarriket. Tvärtom, handeln mellan provinserna tillgodosåg folkets behov av spannmål, olivolja, vin och andra dagliga förnödenheter. Sjöhandeln blomstrade tack vare freden i Medelhavet och utrotningen av sjöröveriet. De erövrade territoriernas deltagande i marknadsförbindelserna, återupprättandet av stora handelscentrum (särskilt Karthago och Korint), moderniseringen av vägnätet och att staten inte ingrep i handelstransaktioner bidrog alla till handelns utveckling. Under Octavianus regeringstid upplevde Italien ett ekonomiskt uppsving tack vare utvecklingen av ny teknik och öppnandet av nya industrier, öppnandet av stora marknader och en framgångsrik konkurrens med de utvecklade hantverkssätten i de östra provinserna. Den ökade exporten minskade kraftigt Italiens handelsunderskott. En ytterligare faktor som bidrog till Italiens välstånd var provinsernas utveckling: även om kolonisatörerna ännu inte behärskade den italienska tekniken och ännu inte hade hunnit plantera fleråriga grödor (särskilt vindruvor) exporterade de en hel del färdiga varor från metropolen.

Handelsutvecklingen gynnade affärsmän från hela riket, och den mesta affärsverksamheten flyttades från huvudstaden till Italien och provinserna. Samtidigt minskade den fria italienska bondeklassen på grund av slavarnas ökande roll i jordbruket och den ständiga distributionen av bröd i Rom, som gjorde det olönsamt att odla grödor i Italien. Problemet med böndernas försvagning - ryggraden i den romerska armén under den republikanska eran - erkändes på högsta nivå, men kejsaren vidtog inga egentliga åtgärder (Suetonius nämner kejsarens planer på att avskaffa spannmålsutdelningen, som han själv övergav på grund av att de var meningslösa). Efter svårigheter med att förse huvudstaden med spannmål 23 f.Kr. övervakade Octavianus under en tid personligen försörjningen av Rom med hjälp av cura annonae-befogenheter, och omkring år 6 e.Kr. skapade han en särskild post som prefekt för annonae för att leda denna verksamhet på regelbunden basis. Samtidigt minskade han antalet mottagare av gratis bröd från 320 000 till 200 000.

Politiken för att "återupprätta moralen"

Octavianus lade stor vikt vid att återupprätta den allmänna moralen enligt de gamla romerska principerna. Idén om dekadens som grundorsaken till alla stridigheter och inbördeskrig var utbredd i Rom under det första århundradet f.Kr. (historikern Gaius Sallustius Crispus var en av de mest kända förespråkarna av denna idé), och bland den första kejsarens följe förespråkades sådana idéer av Titus Livius och, mer ivrigt, Horatius.

Under åren 18-17 f.Kr. stiftade Octavianus minst två lagar om romerska äktenskap. Alla män från senatorer och ryttare under 60 år och kvinnor under 50 år måste vara gifta, och senatorer fick inte gifta sig med friherrarnas döttrar, oavsett hur rika de var. Påföljderna för bristande efterlevnad var ett förbud mot att delta i högtidliga evenemang och begränsningar i fråga om att ta emot arv. Lagen om äktenskapsbrott (lex de adulteris) var mycket sträng: älskare till gifta kvinnor riskerade höga böter och bannlysning, och maken själv fick rätt att skilja sig från sin otrogna hustru genom ett förenklat förfarande. Mannen hade till och med rätt att döda älskaren utan rättegång, om denne var slav, frigiven i familjen, gladiator eller skådespelare (dessa och vissa andra yrken definierades i lagen som personer som tjänade sitt levebröd med kroppen - qui corpore quaestum facit). Att ställa en hustru och en älskare inför rätta blev dock en skyldighet, inte en rättighet: lagen föreskrev att en man som av någon anledning inte anmälde dem själv skulle ställas inför rätta som kopplare. Och om en far tog sin dotter med sin älskare hade han åtminstone rätt att döda dem båda utan rättegång (även om lagen inte tillät avrättning av en älskare utan att lämna dottern vid liv). Män kan å andra sidan åtalas endast om de har en affär med en kvinna som inte är registrerad som prostituerad. Papias-Poppaeus-lagen från år 9 e.Kr. konsoliderade och förtydligade bestämmelserna i de tidigare lagarna (moderna historiker tvivlar inte på att Octavianus låg bakom denna lag). Från och med nu fick ungkarlar inte längre rätt att ta emot egendom genom testamente, och barnlösa kunde inte få mer än hälften av det belopp som testatorn hade angett. Tacitus nämner att tillämpningen av lagen ledde till många missförhållanden, och den andra kejsaren Tiberius tillsatte en särskild kommission för att förbättra situationen. Den romerska historikern konstaterar dock att födelsetalet inte förändrades särskilt mycket under den period då lagen var i kraft. Utöver de nämnda åtgärderna ändrades och förtydligades lagarna 11 f.Kr. och 4 e.Kr.

Det råder ingen enighet om målen för den oktavskaftska familjerätten. Det handlar bland annat om att återupprätta traditionella grunder för att stabilisera staten, för att få en ursäkt för att förfölja motståndare och för att fylla på statskassan genom böter. Man överväger också rent demografiska mål - att öka antalet soldater i framtiden och att vända trenden mot en större andel provinsbor och frigivna medborgare än infödda italienare.

Octavianus familjelagar var mycket impopulära. Romarna försökte kringgå dem genom att utnyttja kryphål i lagarna: till exempel blev det vanligt med skenförlovningar med flickor i föräktenskaplig ålder, som sedan upplöstes, men som gjorde det möjligt för dem att förbli singel i ungefär två år utan att diskrimineras av lagarna. Tidpunkten för återställandet av det traditionella patriarkala äktenskapet visade sig vara olycklig: det var under Octavianus regeringstid som kvinnornas frigörelse tog fart, och kejsaren själv fick kritik för att hans egen familj inte alls var ett exempel på dygd. Ovidius parodierade direkt Augustus' familjelag i sin dikt Kärlekens vetenskap, vilket ledde till poetens exil till det avlägsna Toms (dagens Constanza). En annan poet från Augustus-tiden, Propertius, skrev i en dikt till sin älskade:

Politiken att "korrigera" moralen tog sig också uttryck i tillämpningen av lagar som begränsade lyxen. År 18 f.Kr. satte Octavianus mycket blygsamma gränser för utgifterna för festligheter. Han utfärdade snart lagar som begränsade användningen av rika material i kvinnokläder och byggandet av alltför överdådiga konstruktioner, inklusive gravstenar. Eftersom Tiberius återigen försökte begränsa utgifterna för lyx, antar man att Octavianus åtgärder var ineffektiva. Octavianus själv levde ett blygsamt liv jämfört med många av sina rika samtida, även om till exempel hans dotter levde ett högt liv.

Religionspolitik

Kejsarens religiösa politik, som syftade till att stärka traditionella romerska trosuppfattningar, anses vara en av de viktigaste aktiviteterna i hans "återupprättande av republiken". Octavianus reparerade eller återuppbyggde 82 tempel och helgedomar i Rom, återinförde den auguriska ceremonin för spådomar för statens och folkets välstånd (auguris salutis) och fick rätt att bilda familjer till den tunna klassen av patricier på grund av krig och naturlig nedgång. År 12 f.Kr., efter Lepidus' död, blev Octavianus storpresident. Med hjälp av sin ställning återinförde han det viktiga prästämbetet flamen dialis (flamen Jupiter), som hade lämnats vakant efter Lucius Cornelius Merulas självmord 87 f.Kr. 2 f.Kr. invigde han Mars Ultor-templet vid Augustusforumet, där senaten skulle sammanträda för att diskutera frågor om krig och fred. Lupercalia och spel till ära för lari, korsvägarnas beskyddare, hölls återigen. Octavianus återupprättade vördnaden för den sistnämnda och beordrade att alla Larshelgedomar vid korsningar av gator och vägar skulle repareras och att hans egna bilder skulle läggas till dem. Slogans om att avsluta krig och skapa fred (pax Augusta) fick stor spridning, och 13 f.Kr. lades ett fredsaltare (ara pacis) i Rom. I den gudomliga Augustus' akter betonade kejsaren att Janustemplets portar stängdes tre gånger under hans regeringstid, vilket symboliserade slutet på alla krig. Slutligen etablerades vördnad av den gudomliga abstraktionen Pax Augusta ("Augustus' värld"), som åtföljdes av årliga offergåvor.

Förutom sin ställning som storpontifvist var kejsaren medlem av prästkollegiet av augurer, quindecemvirs och septemvirs-epuloner. När Octavianus var i Rom deltog han i religiösa ritualer och följde noggrant de många påbud som gäller för en stor pontifex (han undvek till exempel att titta på de döda, även om han var närvarande vid nära och kära personers begravningar). Han flyttade dock inte till sitt statshus (domus publica), vilket var hans officiella plikt, utan kopplade Vesta-helgedomen med en evig eld till sitt hus på Palatinen för att kringgå de religiösa bestämmelserna. Kejsarens inställning till främmande religioner varierade beroende på omständigheterna. Även om triumvirerna 42 f.Kr. beslutade att börja bygga ett Serapis- och Isistempel i Rom, stoppade Octavianus senare byggandet på grund av stöd från den egyptiska Kleopatra Marcus Antonius (templet färdigställdes först under Caligula). År 28 f.Kr. förbjöd han utövandet av egyptiska kulter i huvudstaden och efter att ha kommit till makten visade han sitt förakt för de egyptiska gudarna. Med hjälp av den stora påvens makt beordrade Augustus år 12 f.Kr. att två tusen olika profetiska böcker, som var mycket populära under de turbulenta inbördeskriget, skulle brännas, och han beordrade att en officiell utgåva av profetiorna i Cum Sibylline skulle förseglas i piedestalen till Apollonstatyetten i Palatin. Tidigare, år 33 f.Kr., hade Agrippa (uppenbarligen på Octavius order) förvisat magiker och astrologer från huvudstaden.

Octavianus förknippade sin regeringstid med en ny, "gyllene" tidsålder. De etruskiska vismännen, som romarna övertog traditionen att räkna århundraden från, förklarade först slutet på det föregående nionde århundradet och början på inbördeskriget 49 f.Kr. och "Caesars komet" 44 f.Kr. Men 17 f.Kr. dök en annan komet upp på himlen och Octavianus tolkade den som det verkliga tecknet på att århundradena hade förändrats och organiserade magnifika sekulära (århundrades) spel. Den nya tidsålderns början främjades särskilt av hovpoeten Vergilius, som förutspådde en evig guldålder:

Horatius skrev också om en ny tidsålder, men hans version var mindre optimistisk.

Octavianus betraktade Apollon som sin beskyddare och främjade hans kult på alla möjliga sätt från inbördeskriget och framåt. Octavianus använde sig särskilt av gudomliga associationer för att kontrastera sig själv mot Antonius-Dionysos. Man tror att skälet till att han valde sin himmelska beskyddare var Apollos likhet med Vejovis, beskyddare för familjen Julii, och Apollos handledning av Aeneas, den mytiska stamfadern till denna familj.

Kejsarkult och sakralisering av Augustus

Under Octavianus började kejsarkulten att utvecklas, med rötter i den livslånga vördnaden av Gaius Julius Caesar. Den 1 januari 42 f.Kr. utropade de senatorer som hade överlevt bannlysningen Caesar till gud, vilket gjorde det möjligt för Octavianus att kalla sig son till en gud. De första stegen mot en organiserad vördnad av härskaren togs på senatens initiativ och med folkets stöd efter segern över Antonius. Kejsarens födelsedag, Antonius' dödsdag, dagen då han återvände från det egyptiska fälttåget och datumen för hans segrar vid Navlokh och Actium blev festdagar, medan Antonius' födelsedag (förmodligen den 14 januari) blev en förbannad dag. I början dyrkades Octavianus inte på lika villkor som gudarna, vilket visade sig i form av offer: djur offrades fortfarande till gudarna, men endast libationer (oblodiga offer) fick göras för att hedra Octavianus geni (ande). Hans namn ingick i alla officiella böner och eder, liksom i de salianska prästernas hymn. Från och med hösten 19 f.Kr. började man hålla spel och fester - Augustalia - för att hedra Augustus. Snart började man offra tjurar till Augustus geni. År 8 f.Kr. döptes månaden Sextilius om efter Augustus. Den ursprungliga planen var att döpa september, hans födelsemånad, till kejsarens namn, men till minne av hans första konsulat och seger över Antonius valdes sommarens sista månad att byta namn. Den 5 februari 2 f.Kr. fick Octavianus av senaten den ärofyllda titeln "fosterlandets fader" (pater patriae eller parens patriae).

Octavianus vägrade dock att ta emot de hedersbetygelser som endast gudarna kunde ge - tydligen av rädsla för att upprepa sin adoptivfars öde. Vissa historiker förnekar att det fanns en organiserad kejserlig kult under Augustus' livstid, trots de otvetydiga bevisen i källorna. Kejsarkulten främjades av hans statyer som uppträdde i Rom i stor mängd - på forumet, framför templet för Mars den hämnare, framför Pantheon (Agrippa ville ha en staty av kejsaren inne i templet, bland gudabilderna, men Octavianus vägrade), och även i 265 små kapell på stadens gator och korsningar och på andra ställen. Hans bilder sattes ofta på mynt (se avsnittet om ekonomisk politik), även om porträtt av levande personer tidigare mycket sällan präglades på romerska pengar. Enligt W. Eck "dominerade Octavianus det offentliga rummet". Samtidigt krävde kejsaren att han även i sin ålderdom skulle porträtteras som ung, vilket stred mot traditionen med maximalt realistiska romerska porträtt. Därför finns det inte en enda bild av Augustus på ålderns höst.

Octavians livsvård skiljer sig markant åt mellan Italien och de västra provinserna å ena sidan och de östra provinserna å andra sidan. I väst fanns det bara altaren till hans ära eller i samband med gudinnan Roma, medan tempel och många statyer började uppföras efter hans död. Samtidigt ärvde Octavianus de maktattribut som hade införts i Egypten under ptolemaierna och styrde provinsen som deras efterträdare. Bilder av den romerske kejsaren, gjorda med egyptisk teknik, har också överlevt. De egyptiska grekerna delade i allmänhet den inhemska synen på den härskande guden och kallade honom Zeus befriaren (Dr. Greek Zεὺς Ἐλευθέριος ). Tempel byggdes också till hans ära. Det första av dessa var troligen Antonius' helgedom, som grundades av Kleopatra, men som fullbordades och invigdes som Octavianus' tempel. Därefter följde andra städer Alexandrias exempel. I Mindre Asien utvecklades också vördnaden för Octavianus under hans livstid. Vissa städer började hålla en ny kronologi från hans segrar över Antonius, andra döpte om sig efter honom (särskilt så att det fanns flera städer med namnet Caesarea) eller gav honom hederstiteln som medgrundare av deras stad. Kejsaren bad dock inte grekerna att uppföra tempel till hans ära, utan endast tillsammans med gudinnan Roma, som symboliserade Rom.

Den 17 september e.Kr. 14, en månad efter hans död, erkände senaten Octavianus som en gud och instiftade en statlig kult till hans ära. Beslutet baserades främst på den romerske senatorn som förklarade att han hade sett Augustus själ stiga upp till himlen och andra positiva tecken. I analogi med Caesar kallades den gudomliga härskaren för "gudomlig Augustus" (divus Augustus). Den nye kejsaren Tiberius välkomnade vördnaden för sin adoptivfar på alla tänkbara sätt. Kort därefter grundades ett tempel till Octavians ära i Rom (byggandet avslutades av Caligula) och ett kollegium av högre präster (Flamines) inrättades för att förvalta hans kult. Den första Flaminus var Germanicus och den nya kultens prästinna var Livia. Ett annat kollegium av sodales Augustales inrättades också, bestående av de mest ädla senatorerna. Fram till dess att templet var färdigt dyrkades Octavianus i Mars Hämnarens tempel, där hans gyllene staty stod uppställd. Statusen för de högtider som var förknippade med den avlidne kejsarens liv höjdes.

Byggverksamhet. Försköning av Rom

Augustus delade in Rom i 14 distrikt och försåg staden med många nya byggnader (kejsarpalatset och forumet, fredsaltaret, mausoleet på Marsfältet, etc.). Augustus intensiva byggnadsverksamhet tillskrivs både ideologiska och ekonomiska funktioner (minskning av arbetslösheten).

Octavianus anlade Augustus' utsmyckade forum med ett stort tempel för Mars, hämnaren. Under Octavianus regeringstid började man använda marmor i stor utsträckning i huvudstaden. Den första byggnaden som byggdes helt i Carraramarmor var förmodligen Apollontemplet. Octavianus lade ner sin framtida grav (Augustus' mausoleum) tidigt (i slutet av 30-talet f.Kr., när han var omkring 30 år gammal), vilket berodde både på att han ofta var sjuk och på att han ville stå i motsättning till Antonius, som ville bli begravd i Alexandria. År 29 f.Kr. öppnades Julius curia och Caesars tempel i forumet. År 20 f.Kr. uppfördes där också en kolonn som visar avstånden till andra städer. Kejsaren köpte flera hus på Palatinska kullen på allmän bekostnad och byggde sitt eget, ganska blygsamma hus på deras plats. På ön Capri, som Octavianus hade köpt av napolitanerna, byggde han en villa.

Octavianus ägnade stor uppmärksamhet åt civilingenjörskonst. Under hans regeringstid reparerades många gamla vägar och nya byggdes. Många offentliga byggnader byggdes under Agrippas överinseende, vars byggnadsarbete anses vara nära kopplat till Octavianus. Kejsarens medarbetare byggde framför allt två nya akvedukter och reparerade flera gamla samt hundratals cisterner och fontäner. Han reparerade många av huvudstadens gator, offentliga byggnader och stadens avloppssystem och slutförde byggandet av Septa Julia, som Caesar hade påbörjat. På Marsfältet byggde Agrippa stora offentliga termer, en konstgjord sjö, en kanal och anlagda trädgårdar, och på forumet placerade han en världskarta. Efter Agrippas död inrättade Octavianus en kommission bestående av tre senatorer som skulle övervaka de offentliga inrättningarna (curatores locorum publicorum iudicandorum).

En del av byggnaderna i början av Octavians regeringstid uppfördes i huvudstaden av triumferande generaler efter att de återvänt från erövringar (särskilt Gaius Asinius Pollion byggde och försåg det första offentliga biblioteket i Rom med böcker). Under Octavianus upphörde dock bruket att ge triumfer till utomstående, vilket ledde till att generalerna slutade bygga offentliga byggnader. Den sista stora byggnaden som uppfördes av en triumferande general var Balba-teatern. Efter en annan stor brand i Rom år 6 f.Kr. organiserade Octavianus sju kohorter av reguljära brandkårer (vigili) som leddes av en prefekt för vigili i stället för de tidigare privata brigaderna. Förutom att släcka bränder höll vakterna också ordning på natten.

I sin ungdom var Gaius Octavius förlovad med Servilia, dotter till Publius Servilius Vatia Isaurica. År 43 f.Kr. bröt Octavianus dock förlovningen och beseglade det andra triumviratets slut genom att gifta sig med Claudia (Claudia) Pulchra, Marcus Antonius styvdotter, som knappt hade nått den gifta åldern. År 41 f.Kr., efter mindre än två års äktenskap, skilde sig Octavianus från henne. Enligt Suetonius "bråkade han med sin svärmor Fulvia och lät henne gå som oskuld utan att röra sin hustru". Hans andra hustru var Scribonia, en släkting till Sextus Pompeius (se "Kriget med Sextus Pompeius. Triumviratets förlängning"). De var inte lyckliga och bröt snart upp. Upplösningen av äktenskapet påskyndades av att Octavianus blev bekant med Livia, hustru till Tiberius Claudius Nero.

Octavianus enda barn föddes med Scribonia, hennes dotter Julia. Kejsaren hade inga barn från sitt äktenskap med Livia. År 2 f.Kr. förvisade Octavianus sin dotter till ön Pandataria, enligt den officiella ordalydelsen för otukt. Octavianus hade inga egna söner, och hans potentiella arvingar var flera vid olika tidpunkter (se avsnittet "Arvsproblemet"). Den sista arvtagaren var hans adoptivson Tiberius.

Suetonius beskriver i detalj omständigheterna kring Octavians död i Nola den 19 augusti 14 e.Kr. vid den nionde timmen av soluppgången (ungefär klockan 15 enligt modern beräkning). Enligt en romersk historiker frågade han sina vänner "om han hade spelat livets komedi väl" och reciterade den paroll som pantomimskådespelare avslutade sina föreställningar med. Kejsarens sista ord riktades till Livia. Hans kropp fördes till Rom och kremerades på Marsfältet, och urnan med kejsarens aska placerades i ett långvarigt mausoleum där hans släktingar redan vilade. Hans främsta arvingar enligt testamentet var Tiberius och Livia, hans andra adopterade son - Agrippa Postumius - nämns inte alls i testamentet, och när det gäller hans egen dotter och barnbarn lämnade han bara en enda instruktion: att inte begrava dem i hans mausoleum. Testamentet åtföljdes av instruktioner för hans egen begravning, en rapport om statens tillstånd (ej bevarad) och en kort självbiografi, som har överlevt till denna dag och är känd som den gudomlige Augustus' handlingar.

Octavianus kunde dra nytta av erfarenheterna från Caesars diktatur för att formalisera enmansmakten och övertyga sin omgivning om att den var nödvändig och oundviklig. Den senare var dock inte villig att öppet upprätta en monarki, så Octavianus använde sig av republikanska institutioner för att legitimera sin de facto dominerande ställning (även om den historiska forskningen erbjuder olika tolkningar av Augustus utåt sett odefinierade makt, se "En studie av Octavians verksamhet i historieskrivningen"). Redan under det första århundradet f.Kr. ledde Octavianus motvilja mot att hävda att princeps auktoritet var ärftlig till att kriser i samband med tronöverföringen uppstod. Den våldsamma tronföljdskampen under Octavians efterträdare ledde till att den Julius-Claudianska dynastin, som Augustus hade grundat, snabbt dog ut. Nero, den sista kejsaren i denna dynasti, begick självmord år 68, och elva år senare dog också Augustus sista släkting, Junia Calvina. Det var först efter inbördeskriget och en rad palatskupper som kejsar Nerva genomförde det program för stabil maktöverföring som Galba först föreslog - val av en arvinge baserat på hans personliga egenskaper snarare än hans släktskap, följt av adoption. Trots detta visade sig makten, som byggde på en kombination av traditionella positioner, vara ganska stabil och varade fram till inrättandet av en öppen absolut monarki - dominatrixen.

Octavianus reformerade armén och hoppades tydligen kunna erövra först hela Europa och sedan hela den bebodda världen. Denna plan misslyckades dock - främst på grund av en underskattning av "barbarerna", vilket visade sig i revolterna i Pannonien och Tyskland. Dessutom hade kejsaren centraliserat ledningen av armén och hans iver att utrota all politisk verksamhet från provinskommendörerna ledde till att arméns flexibilitet var bristfällig. Kejsaren hade lyckats kontrollera armén, men under hans efterträdare blev den en egen politisk kraft. En viktig prestation av kejsaren var att inbördeskriget upphörde, vilket stärkte jordbruket, hantverket och handeln i Medelhavet. Octavianus hade en mycket bred social bas och han gynnade varken senatorer, ryttare eller någon annan grupp. Slutligen slutförde inrättandet av furstendömet omvandlingen av Rom från en utspridd stadsstat, som fortfarande styrdes av valda magistrar, till en världsmakt med en begynnande byråkrati.

Senare, efter Trajanus' regeringstid, önskade senaten att alla efterföljande kejsare skulle vara "lyckligare än Augustus och bättre än Trajanus" ("felicior Augusti, melior Traiani").

Octavians förmåga som härskare har bedömts på olika sätt, från att erkänna honom som en energisk och begåvad härskare till att dra slutsatsen att han saknade seriös förmåga både i jämförelse med sin adoptivfar och mot bakgrund av begåvade jämnåriga.

Utseende

Octavianus utseende är känt från många bevarade statyer. Man bör dock komma ihåg att hovskulptörerna avvek från den traditionella realismen när de avbildade kejsaren (se "Kejsarkulten och sakraliseringen av Augustus"). Enligt Suetonius var Octavianus kortväxt, men det märktes bara i jämförelse med långa människor. Samma författare nämner vittnesmålet från kejsarens sekreterare om att han var 1,75 meter lång (ca 170 cm), vilket var ännu högre än den genomsnittliga längden vid den tiden. Trots sin genomsnittliga längd ansåg sig Octavianus inte vara tillräckligt lång och tog därför till överdimensionerade skor.

Plinius den äldre nämner att Octavianus hade ljusa ögon (det ord han använde glauci kan betyda gråblått, grönaktigt eller ljusblått). Suetonius beskriver hans ögon som ljusa och glänsande och nämner också att han började se sämre med sitt vänstra öga på äldre dagar. Färgen på hans hår är inte heller helt klar: samma författare talar om lätt lockigt blont hår med en gyllene nyans, men Adrian Goldsworthy menar att de antika författarna kan ha talat om en färg som ligger nära brun. Vetenskaplig analys av färgrester på Octavianus officiella statyer visar att han troligen hade ljusbrunt hår och ljusbruna ögon.

Karaktär, vanor, attityder

Octavianus var extremt vidskeplig. Efter att blixten dödat en slav som gick framför hans bår blev han rädd för åskväder: han bar på ett sälskinn (man trodde att blixten aldrig slog ner i detta djur) och under svåra åskväder gömde han sig i ett underjordiskt skyddsrum. Drömmarna hade ett stort inflytande på kejsaren. Under inflytande av profetiska drömmar flydde han från slagfältet i Filippi, dekorerade Jupitertemplet på Capitolium med klockor, återlämnade Apollons staty av skulptören Myron till Efesos och bad varje år romarna om allmosor. Suetonius rapporterar till och med i allmänna termer om statistiken över drömmar som gick i uppfyllelse - förmodligen gjorde kejsaren liknande beräkningar. Octavianus trodde på omen, augurer och mirakel och undvek att starta nya affärer på nones i varje månad (nonae är konsonant med ordet non - "nej", och i ablativet nonis konsonant med non är - ". Octavianus var rädd för personer med dvärgväxt och fysiska defekter, även om han en gång visade upp en viss Lucius som var två fot lång (ca 57 cm) för den romerska allmänheten, och dvärgen Conop lekte med hans barnbarn Julia. Det är talande att Octavianus inte dolde sin irrationella rädsla för sin omgivning. Slutligen var kejsaren rädd för mordförsök - till exempel beordrade han att en romersk pretor skulle torteras (och förmodligen till och med dödas personligen), eftersom han misstänkte att skrivtavlorna i hans händer var en vapengömma; han bar skal och omgav sig med de starkaste vännerna när han reviderade listan över senatorer.

Det är känt att Octavianus sov dåligt, han vaknade flera gånger om natten och sov sällan mer än sju timmar. Han gillade inte heller att gå upp tidigt. Detta ledde till att kejsaren ofta slumrade till under dagen och år 36 f.Kr. sov han nästan under början av slaget vid Navlokh. När det var varmt sov Octavianus i ett rum med öppna dörrar eller på gården nära fontänen, med en slav att svepa om sig. Under dagen försökte han undvika solen genom att bära någon form av huvudbonad. På vintern bar kejsaren en tjock toga, flera tunikor och lindade benen. Suetonius har också bevarat en beskrivning av Octavianus gastronomiska vanor. Enligt den romerska historikern åt han inte mycket, och under dagen tog han ett mellanmål varje gång han kände sig hungrig. Kejsaren föredrog att äta grovt bröd, dadlar, fuktig ost, liten fisk, gurkor, sallad, färska och torkade äpplen och annan enkel mat. Vid middagarna - som var ganska enkla för sin tid - valde han noggrant ut sina gäster, men han kom till bordet sent och gick först, och ibland åt han före eller efter att gästerna anlänt. Med romerska mått mätt drack han inte mycket, han begränsade sig vanligtvis till tre bägare billigt rättiskt vin och drack sällan mer än ett sextarium (cirka 0,55 liter). På 30-talet f.Kr., när Rom hade brist på mat, anklagades Octavianus för att ha ordnat en överdådig middag med en skenfest för de olympiska gudarna.

Kejsarens favoritsysselsättning var tärning - antikens viktigaste spel. Han spelade hela tiden, med släktingar, vänner och slavar, ofta för pengar och förlorade ibland tiotusentals sestercier. Han deltog i fysisk träning och träning med vapen fram till slutet av inbördeskriget, men begränsade sig därefter till bollövningar, promenader och jogging. Han gillade också att fiska. Kejsaren samlade in ovanligt stora djurben och hjältarnas rustningar. Däremot samlade han inte på konstföremål som var populära bland hans samtida, även om han anklagades för att vara beroende av dyra korintiska vaser: han påstods till och med ha satt upp människor på en lista över förbud på grund av dessa vaser.

Litterär verksamhet. Beskydd av författare och poeter

Kejsaren skrev en hel del: ett polemiskt verk med titeln "Objections to Brutus on 'Cato'", "Encouragement to Philosophy", en detaljerad självbiografi "On His Life", en dikt "Sicily" och en samling epigram. Han började också skriva en tragedi, men förstörde den snart. Alla dessa verk, utom tragedin, var kända av hans samtid, men har inte överlevt. Endast den gudomlige Augustus' handlingar (en kort självbiografi huggen i sten) och fragment av hans korrespondens, som ofta citeras av Suetonius och Aulus Gellius, har överlevt. Till skillnad från de flesta andra talare på sin tid lade Octavianus inte ner tid på att memorera texterna till sina offentliga tal, utan läste upp dem. Octavianus var en anhängare av att reflektera över de muntliga normerna i det latinska språket i skrift, vilket tog sig uttryck i vissa avvikelser från de ortografiska reglerna. Suetonius, som hade tillgång till Augustus autografer, rapporterar att han inte separerade ord med mellanslag eller flyttade dem till en annan rad, utan skrev ofullständiga bokstäver bredvid varandra. Den romerske historikern har också skrivit ner några av sina favoritfraser och ord som ofta förekommer i hans korrespondens och skrifter. I likhet med alla bildade samtida personer behärskade kejsaren det gamla grekiska språket, men vågade inte skriva på det. Han var väl förtrogen med grekisk poesi och älskade de klassiska komikerna.

Octavianus och särskilt hans vänner stödde utvecklingen av romersk kultur, vilket gjorde att kejsarens närmaste medarbetare Gaius Cilnius Maecenas cognomen (den tredje delen av namnet) blev ett känt namn. Under Augustus regeringstid inleddes den romerska litteraturens "guldålder" - verk av Vergilius, Horatius, Ovidius, Tibullus, Propertius, Titus Livius och andra.

Hälsa

Även om Octavianus levde ett långt liv med romerska mått mätt, var han ofta sjuk. I sin ungdom hindrade en okänd sjukdom honom från att fullt ut delta i sin farbrors militära kampanjer och att utföra hans ärenden i huvudstaden. Källor har noterat flera fall av sjukdom i ungdomsåren, liksom allvarliga sjukdomar under åren 42, 33, 28, 26, 24 och 23 f.Kr. Senare förbättrades dock kejsarens hälsa något. Frekventa attacker av akut smärta tvingade kejsaren att ofta tänka på döden: det är förmodligen därför han som ung man började bygga sitt mausoleum, skriva sin självbiografi och göra upp planer för sin framtida regering.

Orsakerna till kejsarens frekventa sjukdomar är oklara. Den sjukdom som inträffade sommaren 46 f.Kr. kan bero på effekterna av solsting: Octavius hade organiserat teaterföreställningar och var ständigt närvarande på teatern utomhus. I andra fall kan matförgiftning, infektioner och utmattning ha varit orsaken. Dion Cassius förklarar uttryckligen att en av Octavians sjukdomar under Kantabriska kriget berodde på överansträngning. Efter att ha återvänt från detta fälttåg började kejsaren enligt Suetonius att få allvarliga leverproblem. Denna okända sjukdom hos Octavianus botades eller lindrades allvarligt av en ny läkare, Antonius Musa, som rekommenderade kejsaren kalla kompresser i stället för varma omslag. Octavianus plågades dessutom ofta av en rinnande näsa, och varje år i början av våren och hösten hade han en lätt sjukdom. Kejsaren hade en mycket låg tolerans för värme och kyla. På äldre dagar drabbades han slutligen av reumatism och svaghet i ben och armar. Suetonius nämner också blåsten.

Även om man inte har lyckats ställa en diagnos på grundval av befintlig information, föreslås det att de säsongsmässiga hälsostörningarna och den alltför frekventa användningen av hudskrubben tyder på någon form av atopi, det vill säga en typ av allergi. Kejsarens underliggande sjukdom har dock inte diagnostiserats. På grund av avsaknaden av synliga symtom och att smärtorna försvann 23 f.Kr. medger vissa historiker också att Octavians sjukdomar kan vara påhittade: rykten om hans frekventa sjukdomar och att han snart skulle dö kan ha fått hans undersåtar att frukta att ett nytt inbördeskrig skulle börja.

Octavianus bild i historien

Octavianus biografi och hans tid är ganska välkända tack vare flera antika författare. Hans detaljerade självbiografi och hans samtida personers skrifter har dock inte överlevt (med undantag för Tiberius kompanjon Velius Paterculus, som hade furstendömets officiella åsikt). Seneca den yngre ansåg att Octavianus var en "god princepsus", även om han likställde titeln princepsus med titeln kung. Tacitus täckte inte Octavians regeringstid (hans Annaler börjar med den förste kejsarens död), men nämner honom upprepade gånger. Han förmedlade åsikter från Augustus anhängare och motståndare, men avstod från att göra entydiga bedömningar och ansåg att alla hans titlar och positioner bara var en formalitet som täckmantel för den enda auktoriteten, baserad på militär styrka. Det enda positiva exemplet på en kejsare för en romersk historiker är Vespasianus. Suetonius, författare till biografier över romerska kejsare, undvek att dra självständiga slutsatser och lät läsaren bilda sig en egen uppfattning om alla härskare. Michael von Albrecht menar dock att själva urvalet av fakta visar att Suetovian uppskattar Octavianus högt.

Under senantiken och medeltiden var intresset för Octavianus inte bara uppehållet på grund av hans politiska verksamhet, utan också på grund av att Jesus Kristus föddes under hans regeringstid. Särskilt legenden om Sibyllin av Tiburtium, som påstods ha visat Octavianus Jungfru Maria med barnet i himlen, var allmänt känd, varefter den förvånade kejsaren dyrkade henne. Det finns olika versioner av legenden: antingen ägde händelsen rum under Augustus försök att förklara sig själv som gud, eller så uppenbarade sig bilden för honom i en dröm. Den exakta platsen nämndes till och med - marken på Capitolium, där kyrkan Santa Maria in Araceli senare byggdes. Andra legender uppstod också kring den välkända härskaren: till exempel populariserade berättelsen om Vladimirprinsarna i början av 1500-talet en fiktiv släkthistoria som spårade Ruriks ursprung till Prus, Octavianus' mytiska bror. Ivan den förskräcklige kände till denna legend och hänvisade upprepade gånger till sitt släktskap med Octavianus i sin korrespondens och i diplomatiska förhandlingar.

I Frankrike på 1600- och 1700-talen var inställningen till Octavianus ambivalent: många historiker och publicister, särskilt monarkins anhängare, hyllade honom, men det fanns också fördömande åsikter (Corneille, Voltaire, Montesquieu, Gibbon och andra). Ett av verken i denna anda, Charles Rollins och Jean-Baptiste-Louis Créviers Rom-historia i flera volymer, översattes till ryska av Vasili Trediakovskij. Översättningen hade ett stort inflytande på hur man i det ryska imperiet utformade sina föreställningar om antiken. Därefter fortsatte man att fokusera på att bedöma den berömda härskaren utifrån händelserna under hans tid. På 1800-talet såg publicister och anhängare av Napoleon Bonaparte Augustus som föregångare till sin idol. Majoriteten av historiker och publicister under denna period betraktade själva imperiets bildande som ett otvivelaktigt positivt fenomen, även om de inte var eniga i sin bedömning av den första kejsaren.

I Storbritannien i mitten av 1800- och 1900-talet var paralleller mellan det brittiska imperiet och det romerska imperiet, mellan London och Rom, populära, vilket ledde till ett stort intresse för antiken. Det stöddes i allmänhet av Octavians arbete i modern tid för att stärka den romerska ursprungsbefolkningens roll gentemot provinsbefolkningen, för att återuppbygga huvudstaden och för att kolonisera provinserna i stor skala. Under 1800-talets andra hälft ersattes Storbritanniens fascination för den sena romerska republikens historia av en uppskattning av det tidiga romerska imperiet och framför allt av Augustus' furstendöme. Paralleller till moderniteten drogs också i andra länder, framför allt i Italien på 1920- och 1930-talen, och Octavians tvåhundraårsjubileum firades flitigt i Rom 1937-1938. Benito Mussolini hänvisade systematiskt till Romarrikets historia i sina offentliga tal och nämnde ofta Octavianus, även om han ofta använde sig av Caesars bild.

En studie av Octavians verksamhet i historieskrivningen

Den första kejsarens liv och verksamhet har varit föremål för många specialarbeten (se avsnittet "Grundläggande litteratur"). I slutet av 1800-talet och början av 1900-talet riktades uppmärksamheten mot hur Augustus' makt såg ut. Med Theodore Mommsens lätta hand befästes begreppet "principat" inom vetenskapen, vars innebörd dock var omdiskuterad. Tidigare betraktades furstendömet antingen som en klassisk monarki eller som en monarki med en republikansk "fasad", men den tyske historikern påpekade att Octavianus makt baserades på en kombination av prokonsulära befogenheter och domstolsbefogenheter. Mommsen likställde principatet med en extraordinär magistrat och noterade att denna regim, till skillnad från den dominerande, var baserad på lag. Mommsen förklarade hur man kunde upprätthålla en fungerande senat inom ramen för teorin om "diarki" - kejsarens och senatens dubbla makt. Theodore Mommsens ståndpunkt var mycket populär, även om den gav upphov till ett antal motteorier om Octavians makt. I synnerhet Edward Meyer föreslog att Caesars diktatur var ett försök att etablera en absolut monarki enligt hellenistisk modell, och att Octavianus regeringstid var en ideologisk fortsättning på det "pompeiska principatet", eller en monarkisk överbyggnad med ett republikanskt system kvar. Meyer förknippade den teoretiska motiveringen för den senare regeringsformen med Ciceros avhandling Om staten. Guglielmo Ferrero antog att Octavianus hade återupprättat republiken, men att den inte hade kunnat fungera självständigt på grund av den romerska adelns förfall, vilket hade tvingat Augustus att koncentrera allt mer makt i sina händer. E. Grimm föreslog att i avsaknad av en skriftlig konstitution kan kejsarnas makt ha förändrats med tiden. Han hävdade att Augustus styrde Rom i republikansk anda, men att Tiberius och Caligula redan hade lagt grunden för en verklig monarki, och att det inte var förrän under Hadrianus regeringstid som den slutligen tog form. Victor Gardthausen gick bort från att försöka förklara principatet inom den juridiska diskursen och kom till slutsatsen att Octavianus de facto hade absolut makt.

I historieskrivningen under 1900-talets första hälft betonades kejsarnas beroende av militär styrka, vilket ledde till slutsatser om furstendömets typologiska likhet först med europeiska absoluta monarkier och sedan med totalitära regimer. Historiker har också försökt förklara Augustus' makt genom att Octavianus personliga "parti" dominerade och genom auctoritas - inflytande baserat på moralisk överlägsenhet. Mer populär har dock den "konstitutionella" teori som utvecklats av Mason Hammond varit. Ur den amerikanska historikerns synvinkel strider Augustus' principat inte mot de republikanska traditionerna, vilket gör att det kan betraktas som en fortsättning på republiken. År 1939 publicerades Ronald Symes viktiga verk The Roman Revolution, där författaren drog slutsatsen att den romerska adeln nästan helt förnyades under Augustus' regeringstid.

Källor

1. Augustus
2. Октавиан Август