Σύνοψη

Ο Ιάκωβος ΣΤ' και Α' (Εδιμβούργο, 19 Ιουνίου 1566 - Cheshunt, 27 Μαρτίου 1625) ήταν βασιλιάς της Σκωτίας ως Ιάκωβος ΣΤ' και βασιλιάς της Αγγλίας και της Ιρλανδίας με την Ένωση των Στεμμάτων ως Ιάκωβος Α'. Βασιλεύει στη Σκωτία από το 1567 και στην Αγγλία από το 1603 μέχρι το θάνατό του. Τα δύο βασίλεια ήταν ξεχωριστά κυρίαρχα κράτη, το καθένα με το δικό του κοινοβούλιο, δικαστικό σώμα και νόμους, τα οποία κυβερνούσε ο Ιάκωβος σε προσωπική ένωση.

Διαδέχθηκε τον σκωτσέζικο θρόνο σε ηλικία μόλις δεκατριών μηνών, λίγο μετά την αναγκαστική παραίτηση της μητέρας του Μαρίας της Σκωτίας υπέρ του. Τέσσερις αντιβασιλείς κυβέρνησαν τη χώρα κατά τη διάρκεια της μειονότητάς του, η οποία έληξε επίσημα το 1578, αν και ο ίδιος ανέλαβε πλήρως τον έλεγχο της κυβέρνησής του μόλις το 1583. Το 1603, διαδέχθηκε την Ελισάβετ Α΄ της Αγγλίας ως μονάρχης της Αγγλίας και της Ιρλανδίας, βασιλεύοντας στις τρεις χώρες για άλλα 22 χρόνια μέχρι το θάνατό του το 1625 σε ηλικία 58 ετών, στην περίοδο που είναι γνωστή ως Εποχή των Ιακωβιτών προς τιμήν του. Μετά την Ένωση των Στεμμάτων, μετακόμισε στην Αγγλία, ενώ επέστρεψε στη Σκωτία μόλις το 1617 και αποκάλεσε τον εαυτό του "Βασιλιά της Μεγάλης Βρετανίας και της Ιρλανδίας". Ο Ιάκωβος ήταν μεγάλος υποστηρικτής ενός ενιαίου κοινοβουλίου για την Αγγλία και τη Σκωτία. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, άρχισε η Φύτευση του Ulster και ο βρετανικός αποικισμός της Αμερικής.

Με 57 χρόνια και 246 ημέρες, η βασιλεία του στη Σκωτία ήταν η μεγαλύτερη στην ιστορία. Πέτυχε τους περισσότερους από τους στόχους του στην πατρίδα του, αλλά αντιμετώπισε μεγάλες δυσκολίες στην Αγγλία, όπως η συνωμοσία της πυρίτιδας και διάφορες συγκρούσεις με το αγγλικό κοινοβούλιο. Ο "χρυσός αιώνας" της λογοτεχνίας και του δράματος της ελισαβετιανής περιόδου συνεχίστηκε και επί Τζέιμς, με συγγραφείς όπως ο Ουίλιαμ Σαίξπηρ, ο Τζον Ντον, ο Μπεν Τζόνσον και ο Φράνσις Μπέικον να συμβάλλουν σε έναν ακμάζοντα λογοτεχνικό πολιτισμό. Ο ίδιος ο Jaime ήταν ταλαντούχος λόγιος, έχοντας γράψει έργα όπως το Daemonologie, το The True Law of Free Monarchies και το Basilikon Doron. Χορηγούσε τη μετάφραση της Βίβλου που ονομάστηκε προς τιμήν του: η Βίβλος του Βασιλιά Τζέιμς. Ο Anthony Weldon ισχυρίστηκε ότι ο Ιάκωβος είχε αποκληθεί "ο σοφότερος ανόητος της Χριστιανοσύνης", ένα επίθετο που από τότε συνδέθηκε με τον μονάρχη. Από τον 20ό αιώνα, ωστόσο, οι ιστορικοί αναθεώρησαν τη φήμη του Ιάκωβου και τον αντιμετώπισαν ως έναν σοβαρό και στοχαστικό βασιλιά.

Γέννηση

Ο Ιάκωβος ήταν ο μοναχογιός της Μαρίας της Σκωτίας και του δεύτερου συζύγου της Ερρίκου Στιούαρτ, λόρδου Ντάρνλεϊ. Ήταν δισέγγονος του Ερρίκου Ζ΄ της Αγγλίας μέσω της Μαργαρίτας Τυδώρ, μεγαλύτερης αδελφής του Ερρίκου Η΄. Η βασιλεία της Μαρίας ήταν ανασφαλής για την ίδια και τον σύζυγό της, και οι δύο Ρωμαιοκαθολικοί, αντιμετωπίζοντας μια εξέγερση από προτεστάντες ευγενείς. Κατά τη διάρκεια του περίπλοκου γάμου τους, ο Ερρίκος συμμάχησε κρυφά με τους επαναστάτες και συνωμότησε να σκοτώσει τον Ντέιβιντ Ρίζιο, τον γραμματέα της βασίλισσας, τρεις μήνες πριν γεννηθεί ο Χάιμε.

Ο Χάιμε γεννήθηκε στις 19 Ιουνίου 1566 στο Κάστρο του Εδιμβούργου- ως ο μεγαλύτερος γιος και διάδοχος, έλαβε αυτόματα τους τίτλους Δούκας του Ρόθσεϊ και Πρίγκιπας της Σκωτίας. Βαφτίστηκε James Charles στις 17 Δεκεμβρίου κατά τη διάρκεια μιας καθολικής τελετής που πραγματοποιήθηκε στο κάστρο του Στίρλινγκ. Οι νονοί του ήταν ο Κάρολος Θ' της Γαλλίας (εκπροσωπούμενος από τον Ιωάννη, κόμη της Μπριέν), η Ελισάβετ Α' της Αγγλίας (εκπροσωπούμενη από τον Φραγκίσκο Ράσελ, 2ο κόμη του Μπέντφορντ) και ο Εμανουήλ Φελισμπέρ της Σαβοΐας (εκπροσωπούμενος από τον πρεσβευτή Φίλιππο ντε Κροκ). Η Μαρία δεν επέτρεψε στον John Hamilton, Αρχιεπίσκοπο του St Andrews, να φτύσει στο στόμα του παιδιού, όπως συνηθιζόταν. Η ψυχαγωγία, που δημιούργησε ο Γάλλος Bastian Pagez, προσέβαλε τους Άγγλους καλεσμένους παρουσιάζοντάς τους ως σάτυρους με ουρές.

Ο Ερρίκος δολοφονήθηκε στις 10 Φεβρουαρίου 1567 κατά τη διάρκεια μιας έκρηξης στο Εδιμβούργο, ίσως ως εκδίκηση για τον Ρίζιο. Ο Χάιμε κληρονόμησε έτσι τους τίτλους του δούκα του Όλμπανι και του κόμη του Ρος. Η Μαρία ήταν αντιδημοφιλής και ο γάμος της τον Μάιο με τον Jaime Hepburn, 4ο κόμη του Bothwell, ύποπτο για τη δολοφονία του Ερρίκου, αύξησε τη δυσαρέσκεια. Τον Ιούνιο του 1567, προτεστάντες επαναστάτες τη συνέλαβαν στο κάστρο Lochleven- δεν ξαναείδε ποτέ τον γιο της. Αναγκάστηκε να παραιτηθεί στις 24 Ιουλίου 1567 υπέρ του Χάιμε και να διορίσει αντιβασιλέα τον ετεροθαλή αδελφό της Χάιμε Στιούαρτ, 1ο κόμη του Μορέι.

Regencies

Ο Τζέιμς τέθηκε υπό τη φροντίδα του κόμη και της κόμισσας του Μαρ, "για να διατηρηθεί, να περιθάλψει και να ανατραφεί" στην ασφάλεια του κάστρου του Στίρλινγκ. Στέφθηκε βασιλιάς της Σκωτίας σε ηλικία δεκατριών μηνών από τον Adam Bothwell, επίσκοπο του Orkney, στην εκκλησία Holy Rude στις 29 Ιουλίου 1567. Το κήρυγμα της στέψης εκφωνήθηκε από τον John Knox. Σύμφωνα με τις θρησκευτικές πεποιθήσεις των περισσότερων μελών της άρχουσας τάξης της Σκωτίας, ο Τζέιμς ανατράφηκε ως μέλος της Προτεσταντικής Εκκλησίας της Σκωτίας. Το μυστικό συμβούλιο επέλεξε τους George Buchanan, Peter Young, Adam Erskine και David Erskine ως καθοδηγητές ή δασκάλους του νεαρού βασιλιά. Ως ανώτερος δάσκαλος του Χάιμε, ο Μπιουκάναν υπέβαλλε το αγόρι σε τακτικούς ξυλοδαρμούς, αλλά του εμφύσησε επίσης ένα τεράστιο πάθος για τη λογοτεχνία και τη μάθηση. Ο Μπιουκάναν προσπάθησε να μετατρέψει τον Χάιμε σε έναν προτεστάντη και θεοσεβούμενο βασιλιά, κάποιον που αποδέχονταν τους περιορισμούς της μοναρχίας.

Το 1568, η Μαρία δραπέτευσε από τη φυλακή της, γεγονός που οδήγησε σε αρκετά χρόνια σποραδικής βίας. Ο κόμης του Moray νίκησε τα στρατεύματα της πρώην βασίλισσας στη μάχη του Langside, αναγκάζοντας τη Μαρία να διαφύγει στην Αγγλία, όπου τελικά φυλακίστηκε από την Ελισάβετ. Στις 23 Ιανουαρίου 1570, ο Moray δολοφονήθηκε από τον James Hamilton. Ο επόμενος αντιβασιλέας του Χάιμε ήταν ο παππούς του, Μάθιου Στιούαρτ, 4ος κόμης του Λένοξ, ο οποίος ένα χρόνο αργότερα τραυματίστηκε θανάσιμα στην είσοδο του κάστρου Στίρλινγκ από υποστηρικτές της Μαρίας. Ο διάδοχός του, ο κόμης του Μαρ, "αρρώστησε έντονα" και πέθανε στις 28 Οκτωβρίου 1572. Η ασθένεια του Μαρ συνέβη μετά από ένα συμπόσιο στο παλάτι Dalkeith που παρέθεσε ο Jaime Douglas, 4ος κόμης του Morton.

Ο Μόρτον, ο οποίος ανέλαβε τη θέση του Μαρ, αποδείχθηκε από πολλές απόψεις ο πιο αποτελεσματικός από τους αντιβασιλείς του Χάιμε, ωστόσο απέκτησε εχθρούς για την ικανότητά του. Έπεσε σε δυσμένεια όταν ο Γάλλος Esmé Stewart, Λόρδος του Aubigny, ξάδελφος του πατέρα του Ιάκωβου και μελλοντικός Κόμης του Lennox, έφτασε στη Σκωτία και γρήγορα καθιερώθηκε ως ο πρώτος ευνοούμενος του βασιλιά. Ο Μόρτον εκτελέστηκε στις 2 Ιουνίου 1581, κατηγορούμενος καθυστερημένα για συμμετοχή στη δολοφονία του λόρδου Ντάρνλεϊ. Στις 8 Αυγούστου, ο Χάιμε έκανε τον Λένοξ μοναδικό δούκα στη Σκωτία. Τότε, δεκαπέντε ετών, ο βασιλιάς θα παρέμενε υπό την επιρροή του Λένοξ για έναν ακόμη χρόνο.

Οι Σκωτσέζοι Καλβινιστές δεν εμπιστεύονταν τον Λένοξ, παρόλο που ήταν προσηλυτισμένος προτεστάντης, επειδή αντιλαμβάνονταν σωματικές εκδηλώσεις αγάπης μεταξύ αυτού και του βασιλιά, υποστηρίζοντας ότι ο Λένοξ "προσπάθησε να οδηγήσει τον βασιλιά σε σαρκική συνουσία". Τον Αύγουστο του 1582, σε αυτό που έμεινε γνωστό ως επιδρομή στο Ράθβεν, οι προτεστάντες κόμητες του Γκάουρι και του Άνγκους παρέσυραν τον Χάιμε στο κάστρο Ράθβεν και τον φυλάκισαν, αναγκάζοντας τον Λένοξ να εγκαταλείψει τη Σκωτία. Ο Χάιμε ανέλαβε όλο και περισσότερο τον έλεγχο του βασιλείου μετά την απελευθέρωσή του τον Ιούνιο του 1583. Επιβάλλει την ψήφιση των Μαύρων Νόμων για να επιβάλει τη βασιλική εξουσία στην Εκκλησία της Σκωτίας και καταγγέλλει τα γραπτά του Buchanan. Μεταξύ του 1584 και του 1603, ο Ιάκωβος εγκαθίδρυσε αποτελεσματική βασιλική κυβέρνηση και σχετική ειρήνη μεταξύ των λόρδων- βοηθήθηκε επιδέξια από τον John Maitland, ο οποίος ηγήθηκε της κυβέρνησης μέχρι το 1592. Μια οκταμελής επιτροπή, οι Οκταβιανοί, έφερε κάποιο έλεγχο στην τρομακτική κατάσταση των οικονομικών της Σκωτίας το 1596, αλλά αντιτάχθηκε από τα συμφέροντα. Διαλύθηκε μετά από μια εξέγερση στο Εδιμβούργο, που ξεκίνησε από αντι-καθολικούς, η οποία ανάγκασε το δικαστήριο να εγκατασταθεί προσωρινά στο Λίνλιθγκοου. Μια τελευταία απόπειρα εναντίον του βασιλιά σημειώθηκε τον Αύγουστο του 1600, όταν ο Χάιμε δέχθηκε προφανώς επίθεση από τον Αλεξάντερ Ράθβεν, νεότερο αδελφό του κόμη του Γκάουρι, στο Gowrie House στο Ράθβεν. Λίγοι αυτόπτες μάρτυρες είχαν απομείνει, καθώς το Ruthven διοικούνταν από τον John Ramsay, τον υπηρέτη του Jaime, και ο κόμης σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια της εξέγερσης. Δεδομένης της ιστορίας των Ρούθβεν και του γεγονότος ότι χρωστούσαν πολλά χρήματα στον βασιλιά, η εξιστόρηση του Χάιμε για το τι συνέβη δεν έγινε καθολικά αποδεκτή.

Το 1586, ο Ιάκωβος υπέγραψε τη Συνθήκη του Μπέργουικ με την Αγγλία. Αυτό, σε συνδυασμό με την εκτέλεση της μητέρας του τον επόμενο χρόνο, την οποία θεώρησε "παράλογη και παράξενη διαδικασία", βοήθησε να ανοίξει ο δρόμος για τη διαδοχή του στην άλλη χώρα. Η βασίλισσα Ελισάβετ Α΄ ήταν ανύπαντρη και άτεκνη, οπότε ο Χάιμε ήταν ο πιθανός διάδοχός της. Η εξασφάλιση της ανόδου του στην Αγγλία αποτέλεσε κύριο μέλημα της πολιτικής του. Κατά τη διάρκεια της κρίσης της Ανίκητης Αρμάδας το 1588, διαβεβαίωσε την Ελισάβετ για την υποστήριξή του ως "φυσικός γιος και συμπατριώτης της".

Γάμος

Κατά τη διάρκεια της νιότης του, ο Χάιμε επαινέθηκε για την αγνότητά του, καθώς έδειχνε ελάχιστο ενδιαφέρον για τις γυναίκες. Μετά την απώλεια του Lennox, συνέχισε να προτιμά την ανδρική συντροφιά. Ωστόσο, χρειαζόταν ένας κατάλληλος γάμος για την ενίσχυση της μοναρχίας του, οπότε η επιλογή της συζύγου έπεσε στην Άννα της Δανίας, δεκατεσσάρων ετών τότε, κόρη του προτεστάντη βασιλιά Φρειδερίκου Β' της Δανίας. Λίγο μετά τον γάμο με αντιπρόσωπο στην Κοπεγχάγη τον Αύγουστο του 1589, η Άννα αναχώρησε για τη Σκωτία, αλλά αναγκάστηκε να σταματήσει στη Νορβηγία λόγω καταιγίδων. Ο Τζέιμς, ακούγοντας ότι η διέλευση είχε διακοπεί, έπλευσε στο Leith με συνοδεία τριακοσίων ατόμων για να παραλάβει προσωπικά την Άννα, σε αυτό που ο ιστορικός David Harris Willson αποκαλεί "το μοναδικό ρομαντικό επεισόδιο της ζωής του". Οι δύο τους παντρεύτηκαν επίσημα στο Παλάτι του Επισκόπου στο Όσλο στις 23 Νοεμβρίου και επέστρεψαν στη Σκωτία την 1η Μαΐου 1590, μετά από στάσεις στο Χέλσινγκορ και την Κοπεγχάγη και μια συνάντηση με τον Τύχο Μπράχε. Σύμφωνα με όλες τις μαρτυρίες, ο Χάιμε ήταν αρχικά γοητευμένος από την Άννα και στα πρώτα χρόνια του γάμου τους έδειχνε πάντα υπομονή και στοργή. Το ζευγάρι απέκτησε επτά παιδιά που επέζησαν της γέννησης, τρία από τα οποία ενηλικιώθηκαν.

Κυνήγι μαγισσών

Η επίσκεψη του Ιακώβου στη Δανία, μια χώρα εξοικειωμένη με το κυνήγι μαγισσών, μπορεί να τον ενθάρρυνε να μελετήσει τη μαγεία, την οποία ο ίδιος θεωρούσε μέρος της θεολογίας. Αφού επέστρεψε στη Σκωτία, ο βασιλιάς παρακολούθησε τις δίκες μαγισσών του North Berwick, το πρώτο μεγάλο κυνήγι μαγισσών στη χώρα βάσει του νόμου περί μαγείας του 1563. Αρκετοί άνθρωποι, κυρίως η Agnes Sampson, καταδικάστηκαν για χρήση μαγείας για να στείλουν καταιγίδες εναντίον του πλοίου του Jaime. Ο βασιλιάς απέκτησε εμμονή με την απειλή που συνιστούσαν οι μάγισσες και, εμπνευσμένος από τη δική του εμπλοκή, έγραψε το 1597 το Daemonologie, ένα κείμενο που αντιτίθεται στην πρακτική της μαγείας και αποτέλεσε τη βάση για τον Μάκβεθ του Ουίλιαμ Σαίξπηρ. Ο Jaime επέβλεπε προσωπικά τα βασανιστήρια γυναικών που κατηγορούνταν ότι ήταν μάγισσες. Μετά το 1599, έγινε πιο επιφυλακτικός. Σε μια επιστολή που γράφτηκε λίγο αργότερα στον γιο του Ερρίκο, ο βασιλιάς συγχαίρει τον πρίγκιπα για την "ανακάλυψη εκεί μιας μικρής ψεύτικης μάγισσας. Προσεύχομαι στον Θεό να είσαι ο κληρονόμος μου σε τέτοιες ανακαλύψεις ... τα περισσότερα θαύματα στις μέρες μας αποδεικνύονται ψευδαισθήσεις, και μπορείτε να δείτε από αυτό πώς οι δικαστές πρέπει να είναι προσεκτικοί στην εμπιστοσύνη τους στις κατηγορίες".

Χάιλαντς και Νησιά

Η αναγκαστική διάλυση της κυριαρχίας των Νήσων από τον Ιάκωβο Δ' το 1483 οδήγησε σε αναταραχές στη δυτική ακτή. Αν και ο βασιλιάς είχε υποτάξει τον οργανωμένο στρατό των Εβρίδων, αυτός και οι διάδοχοί του δεν είχαν τη βούληση ή την ικανότητα να παράσχουν εναλλακτικές μορφές διακυβέρνησης. Έτσι, ο 16ος αιώνας έγινε γνωστός ως linn nan creach ("η εποχή των επιδρομών"). Επιπλέον, οι επιπτώσεις της θρησκευτικής μεταρρύθμισης άργησαν να επηρεάσουν το Gàidhealtachd, δημιουργώντας μια θρησκευτική σφήνα μεταξύ αυτής της περιοχής και των κέντρων πολιτικού ελέγχου στην Κεντρική Ζώνη. Το 1540, ο Ιάκωβος Ε΄ ταξίδεψε στις Εβρίδες, αναγκάζοντας τους αρχηγούς των φυλών να τον συνοδεύσουν. Ακολούθησε μια περίοδος ειρήνης, ωστόσο οι φυλές σύντομα ήρθαν και πάλι σε αντιπαράθεση. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιακώβου ΣΤ', ολοκληρώθηκε η μετατροπή της εικόνας των Εβρίδων ως λίκνου του σκωτσέζικου χριστιανισμού σε μια εικόνα κατά την οποία οι πολίτες τους θεωρούνταν άνομοι βάρβαροι. Τα επίσημα έγγραφα περιέγραφαν τους κατοίκους της περιοχής ως "χωρίς γνώση και φόβο Θεού", οι οποίοι ήταν επιρρεπείς σε "κάθε είδους βάρβαρη και κτηνώδη σκληρότητα". Η σκωτσέζικη γαελική γλώσσα, την οποία μιλούσε άπταιστα ο Ιάκωβος IV και πιθανώς ο Ιάκωβος V, έγινε γνωστή την εποχή του Ιάκωβου VI ως "erse" (ιρλανδική), υπονοώντας ότι η φύση ήταν ξένη. Το Κοινοβούλιο κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ήταν η κύρια αιτία των ελλείψεων των Highlands και προσπάθησε να το καταργήσει.

Σε αυτή την κατάσταση, το 1598, ο Ιάκωβος ΣΤ' εξουσιοδότησε τους "κυρίους τυχοδιώκτες του Φάιφ" να εκπολιτίσουν το "πιο βάρβαρο νησί του Λιούις".Ο βασιλιάς έγραψε ότι οι αποικιοκράτες θα έπρεπε να δράσουν "όχι με συμφωνία" με τους ντόπιους κατοίκους, αλλά "με εξόντωση". Η άφιξή τους στο Stornoway ήταν επιτυχής, ωστόσο οι άποικοι εκδιώχθηκαν από τις τοπικές δυνάμεις που διοικούνταν από τους Murdoch και Nel MacLeod. Μια ακόμη προσπάθεια έγινε το 1605 με το ίδιο αποτέλεσμα, ωστόσο η τρίτη το 1607 ήταν πιο επιτυχής. Το 1609 τέθηκαν σε ισχύ οι Καταστατικοί Νόμοι της Ιόνα, οι οποίοι υποχρέωναν τους αρχηγούς των φυλών να στέλνουν τους κληρονόμους τους για εκπαίδευση σε προτεσταντικά και αγγλόφωνα σχολεία στα Lowlands, να υποστηρίζουν προτεστάντες ιερείς στις ενορίες των Highlands, να απαγορεύουν τους βάρδους και να παρουσιάζονται τακτικά στο Εδιμβούργο για να λογοδοτήσουν για τις πράξεις τους. Έτσι ξεκίνησε μια διαδικασία "που αποσκοπούσε ειδικά στον αφανισμό της γαελικής γλώσσας, στην καταστροφή του παραδοσιακού πολιτισμού της και στην καταστολή των φορέων της".

Στις Βόρειες Νήσους, ο Πάτρικ Στιούαρτ, 2ος κόμης του Όρκνεϊ, αντιστάθηκε στο καταστατικό της Ιόνα και τελικά φυλακίστηκε. Ο γιος του Ρόμπερτ ηγήθηκε μιας ανεπιτυχούς εξέγερσης εναντίον του Χάιμε και τόσο ο κόμης όσο και ο γιος του απαγχονίστηκαν. Τα κτήματά του κατασχέθηκαν και τα νησιά Όρκνεϊ και Σέτλαντ προσαρτήθηκαν.

Θεωρία της μοναρχίας

Ο Χάιμε έγραψε μεταξύ 1597 και 1598 τα έργα "Ο αληθινός νόμος των ελεύθερων μοναρχιών" και "Βασιλικόν Δωρόν", στα οποία εξετάζει τη θεολογική βάση της μοναρχίας. Στο πρώτο, υποστηρίζει το θεϊκό δικαίωμα, εξηγώντας ότι για βιβλικούς λόγους οι βασιλιάδες είναι ανώτερα όντα από τους άλλους ανθρώπους, παρά το γεγονός ότι "το μεγαλύτερο παγκάκι είναι το πιο ολισθηρό για να καθίσεις". Το κείμενο προτείνει μια απολυταρχική θεωρία για τη μοναρχία, σύμφωνα με την οποία ο βασιλιάς μπορεί να επιβάλλει νέους νόμους με βασιλικό προνόμιο, αλλά πρέπει επίσης να λαμβάνει υπόψη του την παράδοση και τον Θεό, ο οποίος "θα υποκινούσε με ευχαρίστηση μαστιγώσεις για την τιμωρία των κακών βασιλιάδων". Το Βασιλικόν Ντορόν, γραμμένο ως βιβλίο οδηγιών για τον πρίγκιπα Ερρίκο Φρειδερίκο, που ήταν τότε τεσσάρων ετών, παρέχει έναν πρακτικό οδηγό για να γίνει κανείς βασιλιάς. Το έργο θεωρείται πολύ καλογραμμένο και το καλύτερο δείγμα της πεζογραφίας του Χάιμε. Η συμβουλή του για τα κοινοβούλια, τα οποία κατανοούσε μόνο ως το "ανώτατο δικαστήριο" του βασιλιά, προϊδεάζει για τις δυσκολίες του με τα κοινοβούλια της Αγγλίας: "Μην διοργανώνετε κοινοβούλια", συμβουλεύει τον Ερρίκο, "παρά μόνο για την ανάγκη νέων νόμων, οι οποίοι δεν θα είναι παρά σπάνιοι". Στο Αληθινό Δίκαιο, ο Τζέιμς υποστηρίζει ότι ο βασιλιάς κατέχει το βασίλειό του όπως ένας φεουδάρχης κατέχει το φέουδό του, διότι οι βασιλιάδες προέκυψαν "πριν από οποιαδήποτε κτήματα ή τάξεις ανθρώπων, πριν από οποιαδήποτε κοινοβούλια ή νόμους που δημιουργήθηκαν, και από αυτούς διανεμήθηκε η γη, η οποία αρχικά ήταν εξ ολοκλήρου δική τους. Και έτσι προκύπτει η αναγκαιότητα να είναι οι βασιλείς οι συντάκτες και οι εφαρμοστές του νόμου και όχι οι νόμοι των βασιλέων".

Λογοτεχνικός προστάτης

Στις δεκαετίες του 1580 και 1590, ο Χάιμε ασχολήθηκε με την προώθηση της λογοτεχνίας στη Σκωτία. Η διατριβή του, Some Rules and Cautions to be Observed and Eschewed in Scottish Prosody, που δημοσιεύτηκε το 1584 όταν ήταν δεκαοκτώ ετών, ήταν ταυτόχρονα ένα ποιητικό εγχειρίδιο και μια περιγραφή της ποιητικής παράδοσης της Σκωτίας, της μητρικής του γλώσσας, εφαρμόζοντας αναγεννησιακές αρχές. Έκανε επίσης νομοθετικές ρυθμίσεις για τη μεταρρύθμιση και την προώθηση της διδασκαλίας της μουσικής, θεωρώντας ότι τα δύο αυτά θέματα ήταν αλληλένδετα.Jack, R.D.S. "Scottish Literature: '1600 and All That'". Ένωση Σκωτσέζικων Λογοτεχνικών Σπουδών. Διαβούλευση στις 11 Σεπτεμβρίου 2013. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 11 February 2012 Για την επίτευξη αυτών των στόχων, ήταν προστάτης και επικεφαλής ενός κύκλου Σκωτσέζων Ιακωβιτών ποιητών και μουσικών, της Μπάντα της Καστίλης, που περιελάμβανε άτομα όπως ο William Fowler και ο Alexander Montgomerie, αργότερα αγαπημένος του βασιλιά. Ο Τζέιμς, ποιητής και ο ίδιος, ήταν ευτυχής που τον έβλεπαν ως μέλος της ομάδας. Στα τέλη της δεκαετίας του 1590, η υπεράσπιση της σκωτσέζικης παράδοσης υπονομεύτηκε κάπως από την αυξανόμενη προοπτική να κληρονομήσει το αγγλικό στέμμα- ορισμένοι από τους ποιητές της αυλής του άρχισαν να αγγλοποιούν τη γραφή τους, πηγαίνοντας μαζί του στο Λονδίνο μετά το 1603. Ο χαρακτηριστικός του ρόλος ως ενεργού συμμετέχοντος και προστάτη στη σκωτσέζικη αυλή τον κατέστησε σημαντική προσωπικότητα στην αγγλική αναγεννησιακή ποίηση και το δράμα, τα οποία θα κορυφωθούν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Ωστόσο, η προστασία που παρείχε στη στιλιστική της δικής του σκωτσέζικης παράδοσης, μιας παράδοσης στην οποία συμπεριλαμβανόταν και ο προκάτοχός του Χάιμε Α', δεν είχε ληφθεί υπόψη.

Ανάβαση

Δεδομένου ότι η Ελισάβετ Α΄ ήταν ο τελευταίος απόγονος του Ερρίκου Η΄, ο Ιάκωβος θεωρήθηκε ως ο πιθανός κληρονόμος του αγγλικού θρόνου μέσω της προγιαγιάς του Μαργαρίτας Τυδώρ, της μεγαλύτερης αδελφής του Ερρίκου. Από το 1601, στα τελευταία χρόνια της ζωής της Ελισάβετ, ορισμένοι Άγγλοι πολιτικοί, ιδίως ο επικεφαλής υπουργός σερ Ρόμπερτ Σέσιλ, αλληλογραφούσαν κρυφά με τον Ιάκωβο προκειμένου να προετοιμάσουν μια ομαλή μετάβαση. Τον Μάρτιο του 1603, με τη βασίλισσα σαφώς ετοιμοθάνατη, ο Σέσιλ έστειλε στον Ιάκωβο ένα σχέδιο διακήρυξης για την άνοδό της στον αγγλικό θρόνο. Η Ελισάβετ πέθανε τις πρώτες πρωινές ώρες της 24ης Μαρτίου και ο Χάιμε ανακηρύχθηκε βασιλιάς στο Λονδίνο την ίδια ημέρα. Έφυγε από το Εδιμβούργο στις 5 Απριλίου, υποσχόμενος να επιστρέφει κάθε τρία χρόνια (μια υπόσχεση που δεν τήρησε), και προχώρησε αργά προς τα νότια. Οι τοπικοί άρχοντες τον υποδέχθηκαν με πλούσια φιλοξενία και ο βασιλιάς θαύμασε τα πλούτη της νέας του χώρας και των υπηκόων του. Ο Jaime ισχυρίστηκε ότι "ανταλλάσσει έναν πέτρινο καναπέ με ένα βαθύ κρεβάτι από φτερά". Στο σπίτι του Cecil στο Hertfordshire, το Theobalds House, ο θαυμασμός του ήταν τέτοιος που αγόρασε επί τόπου το ακίνητο, φτάνοντας στην πρωτεύουσα μετά την κηδεία της Ελισάβετ. Οι νέοι υπήκοοί του συνέρρευσαν για να τον δουν, ανακουφισμένοι που η διαδοχή δεν είχε προκαλέσει αναταραχή ή εισβολή. Κατά την είσοδό του στο Λονδίνο στις 7 Απριλίου, ο Τζέιμς περιστοιχίστηκε από μεγάλο πλήθος.

Η στέψη του πραγματοποιήθηκε στις 25 Ιουλίου, με περίτεχνες αλληγορίες που δημιούργησαν δραματικοί ποιητές όπως ο Τόμας Ντέκερ και ο Μπεν Τζόνσον. Αν και μια επιδημία πανώλης περιόρισε τις γιορτές, "οι δρόμοι έμοιαζαν στρωμένοι με ανθρώπους", όπως έγραψε ο Dekker, "οι πάγκοι αντί για πλούσια εμπορεύματα ήταν γεμάτοι με παιδιά, τα ανοιχτά πλαίσια γεμάτα με γυναίκες".

Ωστόσο, το νέο βασίλειο του Ιακώβου είχε τα προβλήματά του. Τα μονοπώλια και οι φόροι είχαν δημιουργήσει ένα ευρέως διαδεδομένο αίσθημα αδικίας και το κόστος ενός πολέμου στην Ιρλανδία έγινε ένα μεγάλο βάρος για την κυβέρνηση. Κατά τη στιγμή της διαδοχής, η Αγγλία χρωστούσε ένα ποσό 400.000 λιρών.

Αρχική σελίδα

Αν και η μετάβαση κύλησε ομαλά και ο λαός τον καλωσόρισε, ο Ιάκωβος επέζησε δύο συνωμοσιών κατά τον πρώτο χρόνο της βασιλείας του, της Καθολικής Συνωμοσίας και της Κύριας Συνωμοσίας, οι οποίες οδήγησαν στη σύλληψη ατόμων όπως ο Χένρι Μπρουκ, 11ος βαρόνος Κόμπαμ και ο σερ Ουόλτερ Ράλεϊ. Όσοι ήλπιζαν σε μια κυβερνητική αλλαγή με τον Χάιμε απογοητεύτηκαν όταν ο βασιλιάς διατήρησε το μυστικό συμβούλιο της Ελισάβετ, όπως είχε σχεδιάσει κρυφά με τον Σεσίλ, ωστόσο ο Χάιμε πρόσθεσε γρήγορα στο συμβούλιο τον υποστηρικτή του Ερρίκο Χάουαρντ, τον ανιψιό του Τόμας Χάουαρντ και πέντε Σκωτσέζους ευγενείς. Κατά τα πρώτα χρόνια της βασιλείας του, την καθημερινή λειτουργία της κυβέρνησης διαχειριζόταν ο Ρόμπερτ Σέσιλ μαζί με τον Τόμας Έγκερτον, τον οποίο ο Τζέιμι στη συνέχεια διόρισε ως Λόρδο Καγκελάριο, και τον Τόμας Σάκβιλ, ο οποίος συνέχισε ως Λόρδος του Υπουργείου Οικονομικών. Έτσι, ο βασιλιάς ήταν ελεύθερος να επικεντρωθεί σε ευρύτερα ζητήματα, όπως η δημιουργία μιας μεγαλύτερης ένωσης μεταξύ Αγγλίας και Σκωτίας και οι διεθνείς υποθέσεις, καθώς και να απολαμβάνει τα χόμπι του, όπως το κυνήγι.

Ο Ιάκωβος ήθελε να βασιστεί στην προσωπική ένωση του αγγλικού και του σκωτσέζικου στέμματος και να δημιουργήσει μια ενιαία χώρα με έναν μονάρχη, ένα κοινοβούλιο και ένα σύνολο νόμων, σχέδιο που προκάλεσε αντιδράσεις και στα δύο βασίλεια. "Δεν μας έκανε όλους σε ένα νησί", είπε ο βασιλιάς στο αγγλικό κοινοβούλιο, "που περιβάλλεται από μια θάλασσα και τον εαυτό του, από τη φύση του αδιαίρετο;" Ωστόσο, τον Απρίλιο του 1604, τα κοινά αρνήθηκαν για νομικούς λόγους το αίτημά του να αποκαλείται "βασιλιάς της Μεγάλης Βρετανίας". Τον Οκτώβριο του ίδιου έτους, ανέλαβε τον τίτλο με διακήρυξη και όχι με νόμο, αν και ο Sir Francis Bacon δήλωσε ότι δεν μπορούσε να τον χρησιμοποιήσει σε "οποιαδήποτε νομική διαδικασία, έγγραφο ή εγγύηση".

Στις διεθνείς υποθέσεις, ο Χάιμε ήταν πιο επιτυχημένος. Καθώς δεν είχε πολεμήσει ποτέ εναντίον της Ισπανίας, αφοσιώθηκε στο να κλείσει ο μακρύς αγγλοϊσπανικός πόλεμος- τον Αύγουστο του 1604, χάρη στην επιδέξια διπλωματία του Σέσιλ και του Χένρι Χάουαρντ, υπεγράφη συμφωνία ειρήνης μεταξύ των δύο χωρών και ο Χάιμε γιόρτασε με ένα μεγάλο συμπόσιο. Ωστόσο, η ελευθερία της λατρείας για τους Καθολικούς στην Αγγλία παρέμενε ένας σημαντικός στόχος της ισπανικής πολιτικής, δημιουργώντας συνεχή διλήμματα για τον βασιλιά, ο οποίος διεθνώς δεν είχε εμπιστοσύνη για την καταπίεση των Καθολικών, ενώ εσωτερικά ενθαρρυνόταν από το Συμβούλιο των Βασιλικών να δείξει λιγότερη ανοχή.

Συνωμοσία με την πυρίτιδα

Τη νύχτα της 4ης προς την 5η Νοεμβρίου 1605, την παραμονή της τελετής έναρξης της δεύτερης συνόδου του κοινοβουλίου του Ιακώβου, ανακαλύφθηκε στα υπόγεια του κτιρίου του κοινοβουλίου ο καθολικός Guy Fawkes. Φρόντιζε έναν σωρό ξύλα όχι μακριά από 36 βαρέλια με μπαρούτι, με τα οποία σκόπευε να ανατινάξει το κοινοβούλιο την επόμενη μέρα και να προκαλέσει την καταστροφή, σύμφωνα με τα λόγια του ίδιου του Χάιμε, "όχι μόνο... του προσώπου μου, της γυναίκας μου, αλλά και των υστερογενών, αλλά και ολόκληρου του οργάνου του κράτους εν γένει". Η συγκλονιστική ανακάλυψη της συνωμοσίας της πυρίτιδας, όπως έγινε γνωστή, προκάλεσε αίσθημα εθνικής ανακούφισης, το οποίο ο Cecil εκμεταλλεύτηκε για να αποσπάσει από το κοινοβούλιο τη μεγαλύτερη επιχορήγηση εκτός από εκείνη που εγγυήθηκε η Ελισάβετ Α'. Ο Fawkes και οι άλλοι εμπλεκόμενοι στη συνωμοσία εκτελέστηκαν.

Βασιλιάς και κοινοβούλιο

Η συνεργασία μεταξύ του Ιακώβου και του κοινοβουλίου μετά τη συνωμοσία της πυρίτιδας ήταν άτυπη. Η προηγούμενη σύνοδος του 1604 διαμόρφωσε τη στάση και των δύο για το υπόλοιπο της βασιλείας, αν και οι αρχικές δυσκολίες οφείλονταν στην αμοιβαία ακατανόηση και όχι στην εχθρότητα. Στις 7 Ιουλίου 1604, ο βασιλιάς διέκοψε οργισμένος το κοινοβούλιο, αφού δεν κατάφερε να κερδίσει την υποστήριξη για οικονομικές επιχορηγήσεις και την πλήρη ένωση της Αγγλίας και της Σκωτίας. "Δεν θα δώσω ευχαριστίες εκεί που αισθάνομαι ότι δεν αξίζουν ευχαριστίες", δήλωσε στην καταληκτική του ομιλία, "...Δεν είμαι από τις ενέργειες εκείνες που επαινούν τους ανόητους... Θα δείτε πόσα πράγματα δεν κάνατε καλά... Εύχομαι να κάνετε πιο σεμνή χρήση της ελευθερίας σας στο μέλλον".

Καθώς η βασιλεία του Ιάκωβου συνεχιζόταν, η κυβέρνησή του αντιμετώπιζε αυξανόμενες οικονομικές πιέσεις, εν μέρει λόγω του υφέρποντος πληθωρισμού, αλλά και λόγω της ελευθεριότητας και της οικονομικής ανικανότητας της αυλής του Ιάκωβου. Τον Φεβρουάριο του 1610, ο Σέσιλ πρότεινε ένα σχέδιο, γνωστό ως Μεγάλο Συμβόλαιο, σύμφωνα με το οποίο το Κοινοβούλιο, σε αντάλλαγμα για βασιλικές παραχωρήσεις, θα εγγυόταν το ποσό των εξακοσίων χιλιάδων λιρών για την πληρωμή των χρεών του βασιλιά, επιπλέον μιας ετήσιας επιχορήγησης διακοσίων χιλιάδων λιρών. Οι ακανθώδεις διαπραγματεύσεις που ακολούθησαν παρατάθηκαν τόσο πολύ που ο βασιλιάς έχασε τελικά την υπομονή του και διέλυσε το κοινοβούλιο στις 31 Δεκεμβρίου. "Το μεγαλύτερο λάθος σου", είπε στη Cecil, "ήταν ότι δεν πρέπει ποτέ να προσελκύεις το μέλι της χολής". Το ίδιο μοτίβο επαναλήφθηκε με το λεγόμενο "σάπιο κοινοβούλιο" του 1614, το οποίο διέλυσε μετά από μόλις εννέα εβδομάδες, όταν τα κοινά δίστασαν να του δώσουν τα χρήματα που ήθελε. Στη συνέχεια, ο Ιάκωβος βασίλευσε χωρίς κοινοβούλιο μέχρι το 1621, απασχολώντας αξιωματούχους όπως ο επιχειρηματίας Lionel Cranfield, οι οποίοι ήταν αρκετά έξυπνοι ώστε να συγκεντρώνουν και να εξοικονομούν χρήματα πουλώντας τίτλους και άλλες τιμές, πολλές από τις οποίες δημιουργήθηκαν για τον σκοπό αυτό, ως εναλλακτικές πηγές εσόδων.

Ισπανικός γάμος

Μια άλλη πιθανή πηγή εσόδων ήταν η προοπτική μιας ισπανικής προίκας από έναν γάμο μεταξύ του Καρόλου, πρίγκιπα της Ουαλίας, και της Ινφάντα Μαρίας Άνα της Ισπανίας. Η πολιτική του Ισπανικού Γάμου, όπως ονομάστηκε, ήταν επίσης ελκυστική για τον Ιάκωβο ως ένας τρόπος διατήρησης της ειρήνης με την Ισπανία και αποφυγής του επιπλέον κόστους ενός πολέμου. Η ειρήνη μπορούσε να διατηρηθεί με ενεργές διαπραγματεύσεις και με την ολοκλήρωση του γάμου - γεγονός που μπορεί να εξηγήσει γιατί ο Χάιμε συνέχισε τις διαπραγματεύσεις για σχεδόν μια δεκαετία.

Η πολιτική αυτή υποστηρίχθηκε από τον Ερρίκο και τον Τόμας Χάουαρντ και άλλους υπουργούς και διπλωμάτες καθολικών τάσεων - όλοι μαζί γνωστοί ως το Ισπανικό Κόμμα - αλλά οι Προτεστάντες δεν τους εμπιστεύονταν. Όταν ο σερ Γουόλτερ Ράλεϊ αποφυλακίστηκε το 1616, πήγε να ψάξει για χρυσό στη Νότια Αμερική με σαφείς οδηγίες από τον Χάιμε να μην εμπλακεί σε σύγκρουση με την Ισπανία. Η εκστρατεία απέτυχε παταγωδώς και ο γιος του σκοτώθηκε πολεμώντας τους Ισπανούς. Όταν ο Ράλεϊ επέστρεψε στην Αγγλία, ο Χάιμε τον εκτέλεσε, προκαλώντας την οργή της κοινής γνώμης, η οποία ήταν κατά του κατευνασμού με την Ισπανία. Η πολιτική του Χάιμε υπονομεύτηκε περαιτέρω από το ξέσπασμα του Τριακονταετούς Πολέμου, ιδίως μετά την εκδίωξη του γαμπρού του Φρειδερίκου Ε', εκλέκτορα του Παλατινού, το 1620 από τη Βοημία από τον καθολικό Φερδινάνδο Β', με τα ισπανικά στρατεύματα να εισβάλλουν ταυτόχρονα στην πατρίδα του Φρειδερίκου, τη Ρηνανία. Ο Ιάκωβος συγκάλεσε τελικά το κοινοβούλιο τον επόμενο χρόνο για να χρηματοδοτήσει μια στρατιωτική αποστολή για να βοηθήσει τον γαμπρό του. Από τη μία πλευρά, τα κοινά εξασφάλισαν ανεπαρκείς επιδοτήσεις για τη χρηματοδότηση σοβαρών στρατιωτικών επιχειρήσεων προς βοήθεια της Φρειδερίκης, από την άλλη -ενθυμούμενα τα κέρδη από τις ναυτικές επιδρομές της Ελισάβετ κατά των ισπανικών φορτίων χρυσού- κήρυξαν πόλεμο απευθείας κατά της Ισπανίας. Τον Νοέμβριο του 1621, με επικεφαλής τον σερ Έντουαρντ Κόουκ, οι κοινοί άρχοντες κατέθεσαν αίτηση με την οποία ζητούσαν όχι μόνο πόλεμο κατά της Ισπανίας αλλά και να παντρευτεί ο Κάρολος μια προτεστάντισσα, ενισχύοντας τους αντικαθολικούς νόμους. Ο Χάιμε τους είπε κατηγορηματικά να μην παρεμβαίνουν σε θέματα βασιλικών προνομίων, αλλιώς θα μπορούσαν να τιμωρηθούν, γεγονός που τους έκανε να δημοσιεύσουν μια δήλωση διαμαρτυρίας για τα δικαιώματά τους, στα οποία περιλαμβανόταν και η ελευθερία του λόγου. Υπό την πίεση του Χόρχε Βίλιερς, 1ου δούκα του Μπάκιγχαμ και του Ισπανού πρεσβευτή Ντιέγκο Σαρμιέντο ντε Ακούνα, ο Χάιμε απέσυρε τη διαμαρτυρία από το μητρώο και διέλυσε το κοινοβούλιο.

Στις αρχές του 1623, ο Κάρολος και ο Βίλιερς αποφάσισαν να δράσουν μόνοι τους και να ταξιδέψουν κρυφά στην Ισπανία προκειμένου να κερδίσουν άμεσα τη Μαρία Άννα, ωστόσο η αποστολή απέτυχε παταγωδώς. Απεχθανόταν τον Κάρολο και οι Ισπανοί τους αντιμετώπισαν με όρους που περιλάμβαναν τους αντικαθολικούς νόμους που είχε ψηφίσει το κοινοβούλιο. Ακόμη και με την υπογραφή της συνθήκης, ο πρίγκιπας και ο δούκας επέστρεψαν στην Αγγλία τον Οκτώβριο και γρήγορα αθέτησαν τη συμφωνία, προκαλώντας μεγάλη ευθυμία στον αγγλικό λαό. Απογοητευμένοι, οι δύο αγνόησαν την ισπανική πολιτική του Χάιμε και ζήτησαν γαλλικό γάμο και πόλεμο κατά της αυτοκρατορίας των Αψβούργων. Για να συγκεντρώσουν τα απαραίτητα κεφάλαια, έπεισαν τον βασιλιά να συγκαλέσει νέο κοινοβούλιο, το οποίο συνήλθε τον Φεβρουάριο του 1624. Για πρώτη φορά, το μεγάλο αντι-καθολικό συναίσθημα των κοινών αντηχούσε στην αυλή, όπου ο έλεγχος της πολιτικής έφευγε από τον Χάιμε και περνούσε στον Κάρολο και τον Βίλιερς, οι οποίοι πίεζαν τον βασιλιά να κηρύξει πόλεμο και σχεδίαζαν την απομάκρυνση του Κράνφιλντ όταν εκείνος αντιτάχθηκε στα σχέδια λόγω κόστους. Το αποτέλεσμα του κοινοβουλίου ήταν διφορούμενο: ο Ιάκωβος αρνήθηκε να κηρύξει πόλεμο, ωστόσο ο Κάρολος πίστευε ότι οι κοινοί είχαν δεσμευτεί να χρηματοδοτήσουν έναν πόλεμο κατά της Ισπανίας, μια κατάσταση που συνέβαλε στα προβλήματά του με το κοινοβούλιο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του.

Βασιλιάς και εκκλησία

Μετά τη συνωμοσία της πυρίτιδας, ο Ιάκωβος ενέκρινε αυστηρά μέτρα για τον έλεγχο των Άγγλων καθολικών αντικομφορμιστών. Τον Μάιο του 1606, το κοινοβούλιο ψήφισε τον νόμο περί παπικής άρνησης, ο οποίος υποχρέωνε όλους τους πολίτες να δώσουν όρκο πίστης αρνούμενοι την εξουσία του Πάπα επί του βασιλιά. Ο Ιάκωβος ήταν διαλλακτικός με τους καθολικούς που έδωσαν τον όρκο, ανεχόμενος τον μυστικό καθολικισμό ακόμη και μέσα στην αυλή του. Ο Ερρίκος Χάουαρντ, για παράδειγμα, ήταν κρυφά καθολικός και τους τελευταίους μήνες της ζωής του έγινε δεκτός ξανά στη Ρωμαϊκή Αποστολική Εκκλησία. Με την ανάληψη του αγγλικού θρόνου, ο Ιάκωβος, υποψιαζόμενος ότι θα χρειαζόταν την υποστήριξη των καθολικών της Αγγλίας, διαβεβαίωσε τον κόμη του Νορθάμπερλαντ, συμπαθούντα την παλαιά θρησκεία, ότι δεν θα καταδίωκε "κανέναν που είναι διακριτικός και χρήσιμος, αλλά μια εξωτερική υπακοή στο νόμο".

Στο Millennial Petition του 1603, ο πουριτανικός κλήρος απαίτησε, μεταξύ άλλων, να καταργηθούν ο ενθρονισμός, οι βέρες και ο όρος "ιερέας" και να γίνει προαιρετική η χρήση του σκούφου και του χιτώνα. Ο Ιάκωβος ήταν αρχικά αυστηρός στην επιβολή της συμμόρφωσης, προκαλώντας την αίσθηση της δίωξης σε πολλούς πουριτανούς- αλλά οι αποπομπές και οι αναστολές έγιναν λιγότερο συχνές όσο η βασιλεία συνεχιζόταν. Ως αποτέλεσμα της Διάσκεψης του Χάμπτον Κορτ το 1604, ανατέθηκε μια νέα μετάφραση και συλλογή των εγκεκριμένων βιβλίων της Βίβλου για να επιλυθούν τα ζητήματα των διαφορετικών μεταφράσεων. Η έκδοση King James Version (ή James), όπως έγινε γνωστή, ολοκληρώθηκε το 1611 και θεωρείται ένα αριστούργημα της ιακωβιτικής πεζογραφίας, το οποίο εξακολουθεί να χρησιμοποιείται ευρέως.

Στη Σκωτία, ο Ιάκωβος προσπάθησε να φέρει τη σκωτσέζικη εκκλησία "όσο το δυνατόν πιο κοντά" στην Εκκλησία της Αγγλίας, προκειμένου να αποκαταστήσει το επισκοπικό αξίωμα, μια πολιτική που συνάντησε μεγάλη αντίθεση από τους Πρεσβυτεριανούς. Το 1617, για μοναδική φορά από τότε που ανέλαβε τον αγγλικό θρόνο, ο Ιάκωβος επέστρεψε στη Σκωτία με την ελπίδα να εφαρμόσει τα αγγλικανικά τελετουργικά. Οι επίσκοποι του βασιλιά επέβαλαν στη Γενική Συνέλευση τα Πέντε Άρθρα του Περθ το επόμενο έτος, αλλά οι αποφάσεις τους έτυχαν ευρείας αντίστασης. Ο Τζέιμς θα άφηνε διχασμένη την Εκκλησία της Σκωτίας μετά το θάνατό του, δημιουργώντας πηγή προβλημάτων για το γιο του.

Καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής του ο Ιάκωβος είχε στενές σχέσεις με άνδρες αυλικούς, προκαλώντας συζητήσεις μεταξύ των ιστορικών σχετικά με τη φύση τους. Μετά την άνοδό του στην Αγγλία, η ειρηνική και ακαδημαϊκή στάση του ερχόταν σε αντίθεση με την πολεμοχαρή και σαγηνευτική συμπεριφορά της Ελισάβετ, κάτι που υποδηλώνει το σύγχρονο επίγραμμα Rex fuit Elizabeth, nunc est regina Jacobus ("Η Ελισάβετ ήταν ο βασιλιάς, τώρα ο Χάιμε είναι η βασίλισσα"). Ορισμένοι από τους βιογράφους της καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι ο Esmé Stewart (μετέπειτα δούκας του Lennox), ο Roberto Carr (μετέπειτα κόμης του Somerset) και ο Jorge Villiers (μετέπειτα δούκας του Buckingham) ήταν εραστές της. Η αποκατάσταση του Apethorpe Hall, που πραγματοποιήθηκε μεταξύ 2004 και 2008, αποκάλυψε ένα άγνωστο μέχρι τότε πέρασμα που συνέδεε τα υπνοδωμάτια του Jaime και του Villiers. Άλλοι ισχυρίζονται ότι οι σχέσεις δεν ήταν σεξουαλικές. Το Βασιλικόν Ντορόν του Χάιμε απαριθμεί τον σοδομισμό ως έγκλημα που "είναι καθήκον της συνείδησης να μην συγχωρέσεις ποτέ", ενώ η Άννα της Δανίας γέννησε στον βασιλιά επτά παιδιά, καθώς και τουλάχιστον τρεις αποβολές και δύο θνησιγενείς γεννήσεις.

Όταν ο Ρόμπερτ Σέσιλ πέθανε το 1612, εκείνοι που αγωνίζονταν να αναλάβουν την κενή πλέον εξουσία δεν θρήνησαν ιδιαίτερα. Μέχρι το θάνατό του, το ελισαβετιανό διοικητικό σύστημα στο οποίο προήδρευε συνέχισε να λειτουργεί με σχετική αποτελεσματικότητα- στη συνέχεια, ωστόσο, η διακυβέρνηση του Ιακώβου εισήλθε σε περίοδο παρακμής και ανυποληψίας. Ο θάνατος του Σέσιλ έδωσε στον βασιλιά την ιδέα να κυβερνήσει αυτοπροσώπως ως υπουργός εξωτερικών, με τον Καρ να αναλαμβάνει πολλά από τα καθήκοντα του Σέσιλ. Ωστόσο, η αδυναμία του Χάιμε να ασχοληθεί στενά με τα επίσημα θέματα αποκάλυψε τον κομματισμό της κυβέρνησης.

Το κόμμα του Χένρι Χάουαρντ ανέλαβε σύντομα τον έλεγχο μεγάλου μέρους της κυβέρνησης και της πατρωνίας της. Ακόμα και ο ισχυρός Καρ, που δεν ήταν καλά προετοιμασμένος για τις ευθύνες που του αναλογούσαν και συχνά εξαρτιόταν από τον στενό του φίλο σερ Τόμας Όβερμπουρι για βοήθεια με την κυβερνητική γραφειοκρατία, έπεσε στο στρατόπεδο του Χάουαρντ, αφού ξεκίνησε σχέση με την παντρεμένη Φρανσίσκα Χάουαρντ, της οποίας ο γάμος βοηθήθηκε από τον Χάιμι να ακυρωθεί, ώστε να μπορέσει να παντρευτεί τον Καρ. Ωστόσο, το καλοκαίρι του 1615 προέκυψε ότι ο Overbury, ο οποίος πέθανε στις 15 Σεπτεμβρίου 1613 στον Πύργο του Λονδίνου, όπου βρισκόταν κατόπιν αιτήματος του βασιλιά, Μεταξύ αυτών που καταδικάστηκαν για τη δολοφονία ήταν ο Francisca και ο Roberto Carr, ο τελευταίος είχε ήδη αντικατασταθεί ως ευνοούμενος του βασιλιά από τον Villiers. Ο Ιάκωβος απένειμε χάρη στην Francisca και μετέτρεψε την ποινή του Carr, απονέμοντάς του τελικά χάρη το 1624. Η εμπλοκή του βασιλιά σε ένα τέτοιο σκάνδαλο προκάλεσε μεγάλη δημόσια και λογοτεχνική συγκίνηση, καθώς και τη σπίλωση της αυλής του Χάιμε με μια εικόνα διαφθοράς και διαφθοράς. Η επακόλουθη πτώση των Χάουαρντς άφησε τον Βίλιερς χωρίς αντιπάλους το 1619 ως το ανώτατο κυβερνητικό στέλεχος.

Γύρω στην ηλικία των πενήντα ετών, ο Χάιμε άρχισε να υποφέρει όλο και περισσότερο από αρθρίτιδα, ουρική αρθρίτιδα και πέτρες στα νεφρά. Έχασε τα δόντια του και έπινε πολύ. Κατά τη διάρκεια του τελευταίου έτους της ζωής του, με τον Βίλιερς να έχει εδραιώσει τον έλεγχό του επί του Καρόλου για να εξασφαλίσει το δικό του μέλλον, ο βασιλιάς ήταν συχνά πολύ άρρωστος, γινόταν όλο και πιο περιθωριακό πρόσωπο και σπάνια επισκεπτόταν το Λονδίνο. Μια θεωρία λέει ότι ο Χάιμε θα μπορούσε να πάσχει από πορφυρία, μια ασθένεια της οποίας τα συμπτώματα παρουσίαζε ο απόγονός του Γεώργιος Γ' της Βρετανίας. Ο Jaime περιέγραψε τα ούρα του στον γιατρό Théodore de Mayerne ως "σκούρο κόκκινο χρώμα του κρασιού του Αλικάντε". Ορισμένοι ειδικοί δεν αποδέχονται αυτή τη θεωρία: ο Χάιμε είχε ήδη πέτρες στα νεφρά, οι οποίες μπορούν να μεταφέρουν αίμα στα ούρα και να τα κάνουν κοκκινωπά.

Στις αρχές του 1625, ο Χάιμε υπέστη μια σειρά κρίσεων αρθρίτιδας, ουρικής αρθρίτιδας και λιποθυμίας, ενώ αρρώστησε σοβαρά τον Μάρτιο με ρίγη και στη συνέχεια με εγκεφαλικό επεισόδιο. Ο Jaime VI & I πέθανε στο Theobalds House στις 27 Μαρτίου κατά τη διάρκεια μιας βίαιης κρίσης δυσεντερίας, με τον Villiers στο πλευρό του. Η κηδεία του, μια μεγαλειώδης και ανοργάνωτη εκδήλωση, πραγματοποιήθηκε στις 7 Μαΐου. Ο επίσκοπος John Williams του Lincoln κήρυξε το κήρυγμα, λέγοντας ότι "ο βασιλιάς Σολομών πέθανε εν ειρήνη, όταν είχε ζήσει περίπου εξήντα χρόνια... και το ίδιο, όπως ξέρετε, έκανε και ο βασιλιάς James".

Ο Τζέιμς θάφτηκε στο Αβαείο του Ουέστμινστερ. Η ακριβής θέση του τάφου του χάθηκε για αρκετούς αιώνες. Τον 19ο αιώνα, μετά την ανασκαφή πολλών τάφων κάτω από το έδαφος, το φέρετρό του βρέθηκε στον τάφο του Ερρίκου Ζ'.

Ο θάνατος του Χάιμε θρηνήθηκε πολύ. Ακόμα και με τα ελαττώματά του, διατήρησε μεγάλη αγάπη στο λαό του, ο οποίος απολάμβανε αδιάλειπτη ειρήνη και συγκριτικά χαμηλότερα ποσοστά κατά τη διάρκεια της εποχής των Ιακωβιτών. "Όπως έζησε ειρηνικά", έγραψε ο Τόμας Έρσκιν, "έτσι πέθανε και ειρηνικά, και προσεύχομαι στον Θεό να μην προσεύχεται μάταια ο βασιλιάς μας Έρσκιν: στην εξουσία, ο Κάρολος και ο Βίλλιερς ενέκριναν μια σειρά από απερίσκεπτες στρατιωτικές εκστρατείες που κατέληξαν σε ταπεινωτικές ήττες. Ο Ιάκωβος παραμέλησε συχνά τα κυβερνητικά καθήκοντα για χάρη χαλαρών ασχολιών, όπως το κυνήγι- η επακόλουθη εξάρτησή του από αρσενικούς ευνοούμενους σε μια αυλή γεμάτη σκάνδαλα υπονόμευσε τη σεβαστή εικόνα της μοναρχίας που είχε οικοδομήσει με κόπο η Ελισάβετ Α'. Σύμφωνα με μια παράδοση που αναδύθηκε με τους ιστορικούς κατά του Στιούαρτ τον 17ο αιώνα, η προτίμηση του Ιάκωβου στην πολιτική απολυταρχία, η οικονομική του ανευθυνότητα και η καλλιέργεια αντιλαϊκών ευνοούμενων έθεσαν τα θεμέλια του αγγλικού εμφυλίου πολέμου. Ο Ιάκωβος μεταβίβασε στον διάδοχο γιο του μια μοιραία πίστη στο θεϊκό δικαίωμα των βασιλιάδων, μαζί με μια περιφρόνηση για το κοινοβούλιο, η οποία κατέληξε στην εκτέλεση του Καρόλου και στην κατάργηση της μοναρχίας.

Τα τελευταία τριακόσια χρόνια, η φήμη του βασιλιά υπέφερε από δυσμενείς περιγραφές του σερ Άντονι Γουέλντον, τον οποίο ο Χάιμε είχε εκδιώξει και έγραψε διατριβές για τον βασιλιά τη δεκαετία του 1650. Άλλες αναφορές κατά του Τζέιμς που γράφτηκαν την ίδια δεκαετία περιλαμβάνουν το Divine Catastrophe of the Kingly Family of the House of Stuarts του Sir Edward Peyton, το History of Great Britain, Being the Life and Reign of King James I του Arthur Wilson και το Historical Memoirs of the Reigns of Queen Elizabeth and King James του Francis Osborne. Η βιογραφία του 1956 που έγραψε ο David Harris Willson συνεχίζει αυτή την εχθρότητα. Σύμφωνα με τα λόγια της ιστορικού Jenny Wormald, το βιβλίο του Willson ήταν ένα "εκπληκτικό θέαμα ενός έργου, οι σελίδες του οποίου διακήρυτταν το ολοένα αυξανόμενο μίσος του συγγραφέα του για το θέμα". Μετά τον Willson, ωστόσο, η σταθερότητα της διακυβέρνησης του Ιακώβου στη Σκωτία και η αρχή της βασιλείας του στην Αγγλία, καθώς και οι σχετικά διαφωτισμένες απόψεις του για τη θρησκεία και τον πόλεμο, του χάρισαν μια επανεκτίμηση που διέσωσε τη φήμη του από την κριτική.

Επί της βασιλείας του, ξεκίνησε η φύτευση του Ούστερ από Άγγλους και Σκωτσέζους προτεστάντες και ο αποικισμός της Αμερικής ξεκίνησε με την ίδρυση του Τζέιμσταουν το 1607. Ακολούθησε το Cuper's Cove, στη Νέα Γη, το 1610. Τα επόμενα 150 χρόνια, η Αγγλία θα πολεμούσε την Ισπανία, τις Κάτω Χώρες και τη Γαλλία για τον έλεγχο της ηπείρου. Αγωνιζόμενος για κάτι μεγαλύτερο από μια απλή προσωπική ένωση μεταξύ Αγγλίας και Σκωτίας, ο Ιάκωβος βοήθησε να τεθούν τα θεμέλια ενός ενιαίου βρετανικού κυρίαρχου κράτους.

Τίτλοι και στυλ

Στη Σκωτία, ο τίτλος του ήταν "Ιάκωβος ο Έκτος, Βασιλιάς της Σκωτίας" μέχρι το 1604. Ανακηρύχθηκε "Ιάκωβος ο Πρώτος, βασιλιάς της Αγγλίας, της Γαλλίας και της Ιρλανδίας, υπερασπιστής της πίστης" στο Λονδίνο στις 24 Μαρτίου 1603. Στις 20 Οκτωβρίου 1604, ο Ιάκωβος εξέδωσε διακήρυξη στο Ουέστμινστερ με την οποία άλλαξε τους τίτλους του σε "Βασιλιάς της Μεγάλης Βρετανίας, της Γαλλίας και της Ιρλανδίας, υπερασπιστής της πίστης κ.λπ." Ο τίτλος δεν χρησιμοποιήθηκε στα αγγλικά καταστατικά, ωστόσο χρησιμοποιήθηκε σε διακηρύξεις, νομίσματα, επιστολές, συνθήκες και στη Σκωτία.

Οικόσημα

Ως βασιλιάς της Σκωτίας, ο Χάιμε έφερε το αρχαίο οικόσημο της Σκωτίας: ή, ένα λιοντάρι που τρέχει οπλισμένο με γόλους και αζούρ σόλα μέσα σε διπλό θησαυρό με γόλους. Τα ερείπια ήταν δύο μονόκεροι αργυρά οπλισμένοι, με κτένια και οπλές, που έφεραν ένα στέμμα ή αποτελούμενο από σταυρούς patée και fleurs-de-lis με μια αλυσίδα επίσης ή στερεωμένη που περνάει ανάμεσα στα μπροστινά πόδια και αντανακλάται στα πίσω. Το ηχόχρωμα ήταν ένα λιοντάρι goles sejant affrontée, αυτοκρατορικά στεφανωμένο ή, κρατώντας στο ένα πόδι ένα σπαθί και στο άλλο ένα όρθιο και κατάλληλο σκήπτρο.

Η Ένωση των Στεμμάτων της Αγγλίας και της Σκωτίας υπό τον Ιάκωβο συμβολίστηκε εραλδικά με τον συνδυασμό των θυρεών, των οικόσημων και των εμβλημάτων τους. Η διαφωνία σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο θα έπρεπε να συνδυαστούν τα οικόσημα και ποιο βασίλειο θα είχε προτεραιότητα, επιλύθηκε με την ύπαρξη διαφορετικών οικόσημων σε κάθε χώρα.

Το οικόσημο που χρησιμοποιήθηκε στην Αγγλία ήταν: squat, I και IV, squat 1st και 4th azure, three fleurs-de-lis (II or, a lion rampant within a tressure goles (III azure, a harp or with strings argent (για την Ιρλανδία, αυτή ήταν η πρώτη φορά που η Ιρλανδία συμπεριλήφθηκε στο βασιλικό οικόσημο). Τα άλογα ήταν ένα άγριο λιοντάρι που φυλάει ή είναι αυτοκρατορικά στεφανωμένο και ο μονόκερος της Σκωτίας. Ο μονόκερος αντικατέστησε τον κόκκινο δράκο του Cadwaladr, ο οποίος εισήχθη από τους Τυδώρ. Το αγγλικό ηχόχρωμα και το σύνθημα διατηρήθηκαν. Το διαμέρισμα είχε το τριαντάφυλλο Tudor με τριφύλλι και γαϊδουράγκαθο μπολιασμένα στον ίδιο μίσχο.

Ο θυρεός του στη Σκωτία έγινε: Esquatrel, I και IV Σκωτία- II Αγγλία και Γαλλία- III Ιρλανδία, με τη Σκωτία να προηγείται της Αγγλίας. Οι έφιπποι ήταν ο μονόκερος της Σκωτίας αυτοκρατορικά στεφανωμένος που κρατούσε ένα γαλάζιο λάβαρο με έναν αργυρό σταυρό (Σταυρός του Αγίου Ανδρέα) και ένα στεφανωμένο λιοντάρι που κρατούσε ένα παρόμοιο δόρυ με ένα αργυρό λάβαρο και έναν σταυρό από γουλί (σύμφωνα με την παράδοση, το σύνθημα In defens τοποθετήθηκε πάνω από τον θυρεό.

Ως βασιλικά εμβλήματα, ο Ιάκωβος χρησιμοποίησε το τριαντάφυλλο του Τυδώρ, το γαϊδουράγκαθο (για τη Σκωτία, που χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον Ιάκωβο Γ'), το τριαντάφυλλο του Τυδώρ κομμένο στη μέση από το γαϊδουράγκαθο, με κορυφή το βασιλικό στέμμα, την άρπα (για την Ιρλανδία) και το fleur-de-lis (για τη Γαλλία).

Ο Χάιμε και η Άννα της Δανίας απέκτησαν επτά παιδιά που επέζησαν της γέννησης, τρία από τα οποία ενηλικιώθηκαν:

Πηγές

1. Ιάκωβος Α΄ και ΣΤ΄ της Αγγλίας και της Σκωτίας
2. Jaime VI da Escócia e I de Inglaterra