Σύνοψη

Ο Τοκουγκάουα Ιεγιάσου (γεννημένος ως Ματσουντάιρα Τακετσίγιο και λαμβάνοντας αργότερα άλλα ονόματα) ήταν ο ιδρυτής και πρώτος σογκούν του ιαπωνικού Σογκουνάτου Τοκουγκάουα, το οποίο κυβέρνησε την Ιαπωνία από το 1603 έως την αποκατάσταση Μέιτζι το 1868. Ήταν ένας από τους τρεις "Μεγάλους Ενοποιητές" της Ιαπωνίας, μαζί με τον πρώην άρχοντά του Όντα Νομπουνάγκα και τον υποτακτικό του Όντα Τογιοτόμι Χιντεγιόσι. Γιος ενός ανήλικου daimyo, ο Ieyasu έζησε κάποτε ως όμηρος υπό τον daimyo Imagawa Yoshimoto για λογαριασμό του πατέρα του. Αργότερα διαδέχτηκε τον daimyo μετά τον θάνατο του πατέρα του, υπηρετώντας ως υποτελής και στρατηγός της φατρίας Oda και ενισχύοντας τη δύναμή του υπό τον Oda Nobunaga.

Μετά το θάνατο του Όντα Νομπουνάγκα, ο Ιεγιάσου ήταν για λίγο αντίπαλος του Χασίμπα Χιντεγιόσι, πριν δηλώσει την υποταγή του και πολεμήσει για λογαριασμό του. Υπό τον Hashiba, ο Ieyasu μεταφέρθηκε στις πεδιάδες Kanto στην ανατολική Ιαπωνία, μακριά από τη βάση εξουσίας του Hashiba στην Οσάκα. Έχτισε το κάστρο του στο ψαροχώρι Έντο (σημερινό Τόκιο). Έγινε ο ισχυρότερος daimyo και ο ανώτερος αξιωματούχος υπό το καθεστώς Toyotomi (το νέο όνομα της φατρίας του Hideyoshi). Ο Ιεγιάσου διατήρησε τη δύναμή του στην αποτυχημένη προσπάθεια του Τογιοτόμι να κατακτήσει την Κορέα. Μετά το θάνατο του Χιντεγιόσι, ο Ιεγιάσου κατέλαβε την εξουσία το 1600, μετά τη μάχη της Σεκιγκαχάρα. Έλαβε διορισμό ως shōgun το 1603 και παραιτήθηκε οικειοθελώς από το αξίωμα το 1605, αλλά παρέμεινε στην εξουσία μέχρι το θάνατό του το 1616. Εφάρμοσε ένα σύνολο προσεκτικών κανόνων, γνωστών ως σύστημα bakuhan, σχεδιασμένο για να κρατήσει υπό έλεγχο τους daimyo και τους σαμουράι υπό το Σογκουνάτο Τοκουγκάουα.

Κατά την περίοδο Muromachi, η φατρία Matsudaira ήλεγχε ένα τμήμα της επαρχίας Mikawa (το ανατολικό μισό του σημερινού νομού Aichi). Ο πατέρας του Ieyasu, Matsudaira Hirotada, ήταν ένας ασήμαντος τοπικός πολέμαρχος με έδρα το κάστρο Okazaki, ο οποίος ήλεγχε ένα τμήμα της εθνικής οδού Tōkaidō που συνέδεε το Κιότο με τις ανατολικές επαρχίες. Η επικράτειά του βρισκόταν ανάμεσα σε ισχυρότερους και ληστρικούς γείτονες, συμπεριλαμβανομένης της φατρίας Ιμαγκάουα με έδρα την επαρχία Σουρούγκα στα ανατολικά και της φατρίας Όντα στα δυτικά. Ο κύριος εχθρός του Χιροτάντα ήταν ο Όντα Νομπουχίντε, ο πατέρας του Όντα Νομπουνάγκα.

Ο Τοκουγκάουα Ιεγιάσου γεννήθηκε στο κάστρο Οκαζάκι την 26η ημέρα του δωδέκατου μήνα του ενδέκατου έτους του Τενμπούν, σύμφωνα με το ιαπωνικό ημερολόγιο. Αρχικά ονομαζόταν Ματσουντάιρα Τακέκιο (松平 竹千代) και ήταν γιος του Ματσουντάιρα Χιροτάντα (松平 廣忠), του δαίμονα της Μικάουα της φατρίας των Ματσουντάιρα, και την Οντάι νο Κάτα (於大の方, Λαίδη Οντάι), κόρη ενός γειτονικού σαμουράι άρχοντα, του Μιζούνο Τανταμάσα (水野 忠政). Η μητέρα και ο πατέρας του ήταν ετεροθαλή αδέλφια. Ήταν 17 και 15 ετών, αντίστοιχα, όταν γεννήθηκε ο Takechiyo.

Τη χρονιά που γεννήθηκε η Takechiyo, η φατρία Matsudaira διασπάστηκε. Το 1543, ο θείος του Hirotada, Matsudaira Nobutaka, αυτομόλησε στη φατρία Oda. Αυτό έδωσε στον Oda Nobuhide την αυτοπεποίθηση να επιτεθεί στο Okazaki. Λίγο αργότερα, ο πεθερός του Hirotada πέθανε και ο διάδοχός του, ο Mizuno Nobumoto, αναβίωσε την παραδοσιακή εχθρότητα της φυλής κατά των Matsudaira και δήλωσε επίσης υπέρ του Oda Nobuhide. Ως αποτέλεσμα, ο Hirotada χώρισε την Odai-no-kata και την έστειλε πίσω στην οικογένειά της. Ο Hirotada παντρεύτηκε αργότερα ξανά με διαφορετικές συζύγους και η Takechiyo είχε τελικά 11 ετεροθαλή αδέλφια και αδελφές.

Ζωή ομήρων

Καθώς ο Oda Nobuhide συνέχισε να επιτίθεται στο Okazaki, ο Hirotada στράφηκε προς τον ισχυρό ανατολικό γείτονά του, τον Imagawa Yoshimoto, για βοήθεια. Ο Γιοσιμότο συμφώνησε σε μια συμμαχία υπό τον όρο ότι ο Χιροτάντα θα έστελνε τον νεαρό διάδοχό του στην περιοχή Σουνπού ως όμηρο. Ο Oda Nobuhide έμαθε για τη συμφωνία αυτή και έβαλε να απαγάγουν τον Takechiyo. Η Takechiyo ήταν τότε πέντε ετών. Ο Nobuhide απείλησε να εκτελέσει τον Takechiyo εκτός αν ο πατέρας του διέκοπτε όλους τους δεσμούς με τη φατρία Imagawa. Ωστόσο, ο Χιροτάντα αρνήθηκε, δηλώνοντας ότι η θυσία του ίδιου του γιου του θα έδειχνε τη σοβαρότητα της συμφωνίας του με τους Ιμαγκάβα. Παρά την άρνησή του αυτή, ο Νομπουχίντε επέλεξε να μην σκοτώσει τον Τακετσίγιο, αλλά αντίθετα τον κράτησε όμηρο για τα επόμενα τρία χρόνια στο ναό Χονσότζι στη Ναγκόγια. Λέγεται ότι ο Όντα Νομπουνάγκα συνάντησε τον Τακετσίγιο σε αυτό το μέρος, όταν ο Τακετσίγιο ήταν 6 ετών και ο Νομπουνάγκα 14 ετών εκείνη την εποχή.

Το 1549, όταν ο Takechiyo ήταν 6 ετών, ο πατέρας του Hirotada δολοφονήθηκε από τους ίδιους τους υποτελείς του, οι οποίοι είχαν δωροδοκηθεί από τη φατρία Oda. Την ίδια περίπου εποχή, ο Όντα Νομπουχίντε πέθανε κατά τη διάρκεια μιας επιδημίας. Ο θάνατος του Νομπουχίντε αποτέλεσε βαρύ πλήγμα για τη φατρία Όντα.

Το 1551, ένας στρατός υπό τις διαταγές του Ιμαγκάβα Σεσάι πολιόρκησε το κάστρο όπου ζούσε ο Όντα Νομπουχίρο, ο νόθος πρωτότοκος γιος του Νομπουχίντε. Ο Νομπουχίρο παγιδεύτηκε από τη φατρία Ιμαγκάβα, αλλά σώθηκε από τον Όντα Νομπουνάγκα, δεύτερο γιο και διάδοχο του Νομπουχίντε, μέσω διαπραγματεύσεων. Ο Sessai έκανε μια συμφωνία με τον Nobunaga να πάρει το Takechiyo πίσω στην Imagawa και εκείνος συμφώνησε. Έτσι η Takechiyo (εννέα ετών πλέον) οδηγήθηκε ως όμηρος στο Sunpu. Στο Sunpu, παρέμεινε όμηρος αλλά του φέρθηκαν αρκετά καλά ως δυνητικά χρήσιμος μελλοντικός σύμμαχος της φατρίας Imagawa μέχρι το 1556, όταν ήταν 14 ετών.

Το 1556, ο Takechiyo ενηλικιώθηκε επίσημα, με τον Imagawa Yoshimoto να προεδρεύει στην τελετή genpuku. Ακολουθώντας την παράδοση, άλλαξε το όνομά του από Matsudaira Takechiyo σε Matsudaira Jirōsaburō Motonobu (松平 次郎三郎 元信). Του επιτράπηκε επίσης για λίγο να επισκεφθεί το Οκαζάκι για να αποτίσει τα σέβη του στον τάφο του πατέρα του και να λάβει την τιμή των ονομαστικών ακόλουθων του, με επικεφαλής τον καρό Τορίι Τανταγιόσι.

Ένα χρόνο αργότερα, σε ηλικία 15 ετών (σύμφωνα με την ανατολικοασιατική ηλικιακή μέτρηση), παντρεύτηκε την πρώτη του σύζυγο, τη λαίδη Tsukiyama, συγγενή του Imagawa Yoshimoto, και άλλαξε ξανά το όνομά του σε Matsudaira Kurandonosuke Motoyasu (松平 蔵人佐 元康). Ένα χρόνο αργότερα, γεννήθηκε ο γιος τους, ο Matsudaira Nobuyasu. Τότε του επετράπη να επιστρέψει στην επαρχία Μικάουα. Εκεί, οι Ιμαγκάουα τον διέταξαν στη συνέχεια να πολεμήσει τη φατρία Όντα σε μια σειρά από μάχες.

Ο Μοτογιάσου έδωσε την πρώτη του μάχη το 1558 στην πολιορκία του Τεράμπε. Ο άρχοντας του Terabe, Suzuki Shigeteru, πρόδωσε τους Imagawa αυτομολήνοντας στον Oda Nobunaga. Η περιοχή αυτή βρισκόταν ονομαστικά στην επικράτεια της Matsudaira, οπότε ο Imagawa Yoshimoto ανέθεσε την εκστρατεία στον Motoyasu και τους ακόλουθούς του από το Okazaki. Ο Motoyasu ηγήθηκε της επίθεσης αυτοπροσώπως, αλλά αφού κατέλαβε την εξωτερική άμυνα, έκαψε το κεντρικό κάστρο και αποσύρθηκε. Όπως αναμενόταν, οι δυνάμεις του Όντα επιτέθηκαν στις πίσω γραμμές του, αλλά ο Μοτογιάσου ήταν προετοιμασμένος και απώθησε τον στρατό του Όντα.

Στη συνέχεια κατάφερε να παραδώσει προμήθειες στην πολιορκία της Οντάκα ένα χρόνο αργότερα. Η Οντάκα ήταν το μόνο από τα πέντε αμφισβητούμενα συνοριακά οχυρά που δέχθηκαν επίθεση από τη φατρία Όντα και παρέμεινε στα χέρια της Ιμαγκάβα. Ο Μοτογιάσου εξαπέλυσε επιθέσεις αντιπερισπασμού εναντίον των δύο γειτονικών οχυρών και όταν οι φρουρές των άλλων οχυρών πήγαν να τους βοηθήσουν, η φάλαγγα ανεφοδιασμού του Μοτογιάσου μπόρεσε να φτάσει στην Οντάκα.

Θάνατος του Yoshimoto

Μέχρι το 1559 η ηγεσία της φυλής Όντα είχε περάσει στον Όντα Νομπουνάγκα. Το 1560, ο Ιμαγκάβα Γιοσιμότο, επικεφαλής ενός μεγάλου στρατού 25.000 ανδρών, εισέβαλε στα εδάφη της φατρίας Όντα. Ο Μοτογιάσου ανέλαβε ξεχωριστή αποστολή να καταλάβει το οχυρό Μαρούνε. Ως αποτέλεσμα, ο ίδιος και οι άνδρες του δεν ήταν παρόντες στη μάχη της Οκεχαζάμα, όπου ο Γιοσιμότο σκοτώθηκε στην αιφνιδιαστική επίθεση του Νομπουνάγκα..: 37

Συμμαχία με τον Nobunaga

Με τον Ιμαγκάουα Γιοσιμότο νεκρό και τη φατρία Ιμαγκάουα σε κατάσταση σύγχυσης, ο Μοτογιάσου εκμεταλλεύτηκε την ευκαιρία για να επιβάλει την ανεξαρτησία του και επέστρεψε με τους άνδρες του στο εγκαταλελειμμένο κάστρο Οκαζάκι και διεκδίκησε την προγονική του έδρα. Στη συνέχεια, ο Motoyasu αποφάσισε να συμμαχήσει με τον Oda Nobunaga. Χρειαζόταν μια μυστική συμφωνία επειδή η σύζυγος του Μοτογιάσου, η Λαίδη Τσουκιγιάμα, και ο μικρός γιος του Νομπουγιάσου κρατούνταν όμηροι στο Σουνπού από τον Ιμαγκάουα Ουτζιζάνε, διάδοχο του Γιοσιμότο.

Το 1561, ο Μοτογιάσου ήρθε σε ανοιχτή ρήξη με τους Ιμαγκάουα και κατέλαβε το φρούριο Καμινόγκο. Το Kaminogō κρατήθηκε από τον Udono Nagamochi. Καταφεύγοντας στη μυστικότητα, οι δυνάμεις του Motoyasu υπό τον Hattori Hanzō επιτέθηκαν υπό την κάλυψη του σκότους, βάζοντας φωτιά στο κάστρο και αιχμαλωτίζοντας δύο από τους γιους του Udono, τους οποίους χρησιμοποίησε ως ομήρους για να τους ανταλλάξει με τη γυναίκα και το γιο του: 216

Το 1563, ο Matsudaira Nobuyasu, ο πρώτος γιος του Motoyasu, παντρεύτηκε την κόρη του Oda Nobunaga, Tokuhime.

Ενοποίηση της Mikawa

Τον Φεβρουάριο του 1563, ο Matsudaira Motoyasu άλλαξε το όνομά του σε Matsudaira Ieyasu. Για τα επόμενα χρόνια ο Ieyasu ασχολήθηκε με τη μεταρρύθμιση της φατρίας Matsudaira και την ειρήνευση της Mikawa. Ενίσχυσε επίσης τους βασικούς υποτελείς του απονέμοντάς τους γη και κάστρα. Αυτοί οι υποτελείς περιελάμβαναν τους Ōkubo Tadayo, Ishikawa Kazumasa, Kōriki Kiyonaga, Sakai Tadatsugu, Honda Shigetsugu, Amano Yasukage και Hattori Hanzō.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η φατρία Ματσουντάιρα αντιμετώπισε επίσης μια απειλή από διαφορετική πηγή. Η Μικάουα ήταν ένα σημαντικό κέντρο του κινήματος Ικκό-ίκι, όπου οι αγρότες ενώθηκαν με μαχητικούς μοναχούς υπό την αίρεση Jōdo Shinshū και απέρριψαν την παραδοσιακή φεουδαρχική κοινωνική τάξη. Ο Ιεγιάσου ανέλαβε αρκετές μάχες για να καταστείλει αυτό το κίνημα στα εδάφη του, συμπεριλαμβανομένης της μάχης της Αζουκιζάκα (1564)..: 216

Μάχη της Batogahara

Στις 15 Ιανουαρίου 1564, ο Ιεγιάσου είχε αποφασίσει να συγκεντρώσει τις δυνάμεις του για να επιτεθεί και να εξοντώσει τους Ικκό-ικίκι από τη Μικάουα. Στις τάξεις των Ikkō-ikki βρίσκονταν μερικοί από τους υποτελείς του Ieyasu, όπως ο Honda Masanobu και ο Natsume Yoshinobu, οι οποίοι τον είχαν εγκαταλείψει για την εξέγερση των Ikkō-ikki από θρησκευτική συμπάθεια.

Ο Ιεγιάσου πολεμούσε στην πρώτη γραμμή και παραλίγο να σκοτωθεί όταν χτυπήθηκε από πολλές σφαίρες που δεν διαπέρασαν την πανοπλία του. Και οι δύο πλευρές χρησιμοποιούσαν τα νέα όπλα πυρίτιδας που είχαν εισαγάγει οι Πορτογάλοι στην Ιαπωνία μόλις 20 χρόνια νωρίτερα. Στο τέλος της μάχης, οι Ikkō-ikki ηττήθηκαν. Το 1565, ο Ιεγιάσου έγινε κύριος ολόκληρης της επαρχίας Μικάουα.

Η φατρία Τοκουγκάουα

Το 1567, ο Ιεγιάσου άρχισε να χρησιμοποιεί το οικογενειακό όνομα "Τοκουγκάουα", κάνοντας τελικά το όνομά του σε Τοκουγκάουα Ιεγιάσου. Καθώς ήταν μέλος της φατρίας Ματσουντάιρα, διεκδίκησε την καταγωγή του από τον κλάδο Seiwa Genji της φατρίας Minamoto. Ωστόσο, δεν υπήρχε καμία απόδειξη ότι η φατρία Ματσουντάιρα είναι απόγονοι του αυτοκράτορα Seiwa. Παρόλα αυτά, το επώνυμό του άλλαξε με την άδεια της Αυτοκρατορικής Αυλής, μετά από γραπτή αίτηση, και του απονεμήθηκε ο ευγενικός τίτλος Mikawa-no-kami (Άρχοντας της Mikawa) και ο αυλικός βαθμός του Junior 5th Rank, Lower Grade (從五位下, ju go-i no ge). Παρόλο που οι Τοκουγκάουα μπορούσαν να διεκδικήσουν κάποια μικρή ελευθερία, υπόκειντο σε μεγάλο βαθμό στα αιτήματα του Όντα Νομπουνάγκα. Ο Ιεγιάσου παρέμεινε σύμμαχος του Νομπουνάγκα και οι στρατιώτες του Mikawa ήταν μέρος του στρατού του Νομπουνάγκα που κατέλαβε το Κιότο το 1568. Ταυτόχρονα, ο Ιεγιάσου επιθυμούσε να επεκταθεί ανατολικά προς την επαρχία Τοτόμι. Ο Ιεγιάσου και ο Τακέντα Σίνγκεν, επικεφαλής της φατρίας Τακέντα στην επαρχία Κάι, συμμάχησαν με σκοπό την κατάκτηση όλης της επικράτειας Ιμαγκάουα: 279

Εκστρατεία Tōtōmi

Το 1569, τα στρατεύματα του Ιεγιάσου διείσδυσαν στην επαρχία Τοτόμι. Εν τω μεταξύ, τα στρατεύματα του Takeda Shingen κατέλαβαν την επαρχία Suruga (συμπεριλαμβανομένης της πρωτεύουσας Imagawa Sunpu). Ο Imagawa Ujizane κατέφυγε στο κάστρο Kakegawa, με αποτέλεσμα ο Ieyasu να πολιορκήσει το Kakegawa. Στη συνέχεια ο Ιεγιάσου διαπραγματεύτηκε με τον Ουτζιζάνε, υποσχόμενος ότι αν ο Ουτζιζάνε παραδινόταν ο ίδιος και το υπόλοιπο Τοτόμι, ο Ιεγιάσου θα βοηθούσε τον Ουτζιζάνε να ανακτήσει τη Σουρούγκα. Ο Ujizane δεν είχε τίποτα να χάσει και ο Ieyasu τερμάτισε αμέσως τη συμμαχία του με τον Takeda, κάνοντας αντ' αυτού νέα συμμαχία με τον εχθρό του Takeda στα βόρεια, τον Uesugi Kenshin της φατρίας Uesugi. Μέσω αυτών των πολιτικών χειρισμών, ο Ieyasu κέρδισε την υποστήριξη των σαμουράι της επαρχίας Tōtōmi.

Το 1570, ο Ιεγιάσου καθιέρωσε το Χαμαμάτσου ως πρωτεύουσα της επικράτειάς του, τοποθετώντας τον γιο του Νομπουγιάσου επικεφαλής του Οκαζάκι.

Μάχη της Anegawa

Το 1570, ο Αζάι Ναγκαμάσα, κουνιάδος του Όντα Νομπουνάγκα, έσπασε τη συμμαχία του με τη φατρία Όντα κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του Κανεγκασάκι. Σύντομα ο Νομπουνάγκα ήταν έτοιμος να τιμωρήσει τον Ναγκαμάσα για την προδοσία του. Ο Ιεγιάσου οδήγησε 5.000 άνδρες του για να υποστηρίξουν τον Νομπουνάγκα στη μάχη..: 62 Η μάχη της Ανεγκάουα έλαβε χώρα κοντά στη λίμνη Μπίουα στην επαρχία Ōμι. Οι συμμαχικές δυνάμεις του Όντα Νομπουνάγκα και του Τοκουγκάουα Ιεγιάσου νίκησαν τις συνδυασμένες δυνάμεις της φυλής Αζάι και της φυλής Ασακούρα και είδαν την καταπληκτική χρήση πυροβόλων όπλων από τον Νομπουνάγκα. Είναι αξιοσημείωτη ως η πρώτη μάχη στην οποία συμμετείχε η συμμαχία μεταξύ Νομπουνάγκα και Ιεγιάσου.

Σύγκρουση με την Takeda

Τον Οκτώβριο του 1571, ο Τακέντα Σίνγκεν έσπασε τη συμμαχία με τις δυνάμεις των Όντα-Τοκουγκάουα και συμμάχησε πλέον με τη φατρία Ονταβάρα Χότζο. Αποφάσισε να κάνει μια εκστρατεία για το Κιότο μετά από προτροπή του shōgun Ashikaga Yoshiaki, ξεκινώντας με την εισβολή στα εδάφη των Tokugawa στο Tōtōmi. Ο πρώτος στόχος του Takeda Shingen στην εκστρατεία του κατά του Ieyasu ήταν το κάστρο Nishikawa, το κάστρο Yoshida και το κάστρο Futamata. Το 1572, μετά την πολιορκία της Φουταμάτα, ο Σίνγκεν θα προχωρήσει πέρα από τη Φουταμάτα προς το σημαντικότερο κάστρο των Τοκουγκάουα στο Χαμαμάτσου. Αργότερα, ο Ιεγιάσου ζήτησε βοήθεια από τον Νομπουνάγκα, ο οποίος του έστειλε περίπου 3.000 στρατιώτες. Στις αρχές του 1573 οι δύο στρατοί συναντήθηκαν στη μάχη του Mikatagahara, βόρεια του Hamamatsu. Ο σημαντικά μεγαλύτερος στρατός των Τακέντα, υπό την έμπειρη καθοδήγηση του Σίνγκεν, κατατρόπωσε τα στρατεύματα του Ιεγιάσου και προκάλεσε βαριές απώλειες. Παρά την αρχική του απροθυμία, ο Ιεγιάσου πείστηκε από τους στρατηγούς του να υποχωρήσει. Η μάχη ήταν μια μεγάλη ήττα, αλλά για να διατηρήσει την εντύπωση μιας αξιοπρεπούς υποχώρησης, ο Ιεγιάσου διέταξε θρασύτατα τους άνδρες στο κάστρο του να ανάψουν πυρσούς, να ηχήσουν τύμπανα και να αφήσουν τις πύλες ανοιχτές, για να υποδεχτούν κατάλληλα τους πολεμιστές που επέστρεφαν. Προς έκπληξη και ανακούφιση του στρατού των Τοκουγκάουα, το θέαμα αυτό έκανε τους στρατηγούς των Τακέντα να υποψιαστούν ότι είχαν πέσει σε παγίδα, και έτσι δεν πολιόρκησαν το κάστρο, αλλά στρατοπέδευσαν για τη νύχτα. Αυτό το λάθος θα επέτρεπε σε μια ομάδα στρατιωτών της Τοκουγκάουα να εισβάλει στο στρατόπεδο τις επόμενες ώρες, αναστατώνοντας περαιτέρω τον ήδη αποπροσανατολισμένο στρατό των Τακέντα και οδηγώντας τελικά στην απόφαση του Σίνγκεν να ματαιώσει εντελώς την επίθεση. Ο Τακέντα Σίνγκεν δεν θα είχε άλλη ευκαιρία να προελάσει στο Χαμαμάτσου, πόσο μάλλον στο Κιότο, αφού θα έχανε τη ζωή του λίγο μετά την πολιορκία του κάστρου Νόντα αργότερα τον ίδιο χρόνο.: 153-156

Τον Σίνγκεν διαδέχθηκε ο λιγότερο ικανός γιος του Τακέντα Κατσουγιόρι. Το 1574, ο Κατσουγιόρι κατέλαβε το φρούριο Τακατεντζίν. Στη συνέχεια, το 1575, κατά τη διάρκεια της επιδρομής του Takeda Katsuyori στην επαρχία Mikawa, επιτέθηκε στο κάστρο Yoshida και πολιόρκησε το κάστρο Nagashino. Ο Ιεγιάσου απηύθυνε έκκληση στον Νομπουνάγκα για βοήθεια και ο Νομπουνάγκα ήρθε προσωπικά με 30.000 ισχυρούς άνδρες. Οι δυνάμεις των Oda-Tokugawa, που αριθμούσαν 38.000 άτομα, κέρδισαν μια μεγάλη νίκη και υπερασπίστηκαν με επιτυχία το κάστρο Nagashino. Αν και οι δυνάμεις των Τακέντα είχαν καταστραφεί, ο Κατσουγιόρι επέζησε από τη μάχη και υποχώρησε στην επαρχία Κάι. Για τα επόμενα επτά χρόνια, ο Ιεγιάσου και ο Κατσουγιόρι έδωσαν μια σειρά από μικρές μάχες, ως αποτέλεσμα των οποίων τα στρατεύματα του Ιεγιάσου κατάφεραν να αποσπάσουν τον έλεγχο της επαρχίας Σουρούγκα από τη φατρία Τακέντα.

Το 1579, η κυρία Tsukiyama, σύζυγος του Ieyasu, και ο διάδοχός του Nobuyasu, κατηγορήθηκαν από τον Nobunaga ότι συνωμότησαν με τον Takeda Katsuyori για να δολοφονήσουν τον Nobunaga, του οποίου η κόρη Tokuhime ήταν παντρεμένη με τον Nobuyasu. Για τον λόγο αυτό, ο Ιεγιάσου διέταξε την εκτέλεση της συζύγου του και ανάγκασε τον γιο του να διαπράξει σεπούκου. Στη συνέχεια ο Ιεγιάσου όρισε τον τρίτο γιο του, τον Τοκουγκάουα Χιντετάντα, ως διάδοχο, καθώς ο δεύτερος γιος του είχε υιοθετηθεί από τον Τογιοτόμι Χιντεγιόσι, ο οποίος αργότερα θα γινόταν ένας εξαιρετικά ισχυρός δαίμονας.

Το 1580, οι δυνάμεις των Όντα-Τοκουγκάουα ξεκίνησαν τη δεύτερη πολιορκία του Τακατεντζίν- η πολιορκία έγινε μόλις έξι χρόνια μετά την κατάληψη του φρουρίου από τον Τακέντα Κατσουγιόρι. Αυτή η δεύτερη πολιορκία διήρκεσε από το 1580 έως τις 22 Μαρτίου 1581 και έληξε με τον θάνατο 680 ανδρών της φρουράς του Okabe Motonobu και την πτώση του φρουρίου στις δυνάμεις Oda-Tokugawa.

Το τέλος του πολέμου με τον Τακέντα ήρθε το 1582, όταν μια συνδυασμένη δύναμη Όντα-Τοκουγκάουα επιτέθηκε και κατέκτησε την επαρχία Κάι. Ο Τακέντα Κατσουγιόρι ηττήθηκε στη μάχη του Τενμοκουζάν και στη συνέχεια διέπραξε σεπούκου: 231

Θάνατος του Nobunaga

Στα τέλη Ιουνίου του 1582, πριν από το επεισόδιο στο ναό Honnō-ji, ο Oda Nobunaga προσκάλεσε τον Ieyasu να περιοδεύσει στην περιοχή Kansai για να γιορτάσει την πτώση της φατρίας Takeda. Όταν έμαθε ότι ο Νομπουνάγκα είχε σκοτωθεί στο ναό Χόννο-τζι από τον Ακέτσι Μιτσουχίντε, αυτό σήμαινε ότι ορισμένες επαρχίες, που κυβερνούνταν από τους υποτελείς του Νομπουνάγκα, ήταν ώριμες για κατάκτηση. Αργότερα, ο Ieyasu ταξίδεψε πίσω στη Mikawa για να συγκεντρώσει τις δυνάμεις του. Με τη βοήθεια του ακόλουθού του και ηγέτη των νίντζα Χάτορι Χάνζο, ο Ιεγιάσου πέρασε πρώτα από το Σακάι, στη συνέχεια διέσχισε τα βουνά της επαρχίας Ίγκα και τελικά έφτασε στην ακτή της επαρχίας Ίσε. Επέστρεψε στην πατρίδα του, την επαρχία Mikawa, μέσω θαλάσσης. Ο Ιεγιάσου κινητοποιούσε τον στρατό του όταν έμαθε ότι ο Τογιοτόμι Χιντεγιόσι είχε νικήσει τον Ακέτσι Μιτσουχίντε στη μάχη του Γιαμαζάκι.: 314-315

Μετά το θάνατο του Όντα Νομπουνάγκα στο ναό Χόννο-τζι, ο άρχοντας της επαρχίας Κάι έκανε το λάθος να σκοτώσει έναν από τους βοηθούς του Ιεγιάσου. Εξαιτίας αυτού, ο Ιεγιάσου εισέβαλε αμέσως στην Κάι και πήρε τον έλεγχο. Ο Hōjō Ujimasa, ηγέτης της φατρίας Hōjō απάντησε στέλνοντας τον πολύ μεγαλύτερο στρατό του στην επαρχία Shinano και στη συνέχεια στην επαρχία Kai. Αργότερα, τόσο ο Ιεγιάσου όσο και η φατρία Χότζο συμφώνησαν σε έναν διακανονισμό που άφησε τον Ιεγιάσου να ελέγχει τις επαρχίες Κάι και Σινάνο, ενώ οι Χότζο πήραν τον έλεγχο της επαρχίας Καζούσα (καθώς και κομμάτια των επαρχιών Κάι και Σινάνο).

Το 1583, διεξήχθη πόλεμος για την κυριαρχία στην Ιαπωνία μεταξύ του Τογιοτόμι Χιντεγιόσι και του Σιμπάτα Κατσούι. Ο Ιεγιάσου δεν πήρε θέση σε αυτή τη σύγκρουση, βασιζόμενος στη φήμη του για σύνεση και σοφία. Ο Hideyoshi νίκησε τον Katsuie στη μάχη του Shizugatake. Με αυτή τη νίκη, ο Χιντεγιόσι έγινε ο πιο ισχυρός δαίμονας στην Ιαπωνία.: 314

Σύγκρουση με τον Hideyoshi

Το 1584, ο Ιεγιάσου αποφάσισε να υποστηρίξει τον Όντα Νομπουκάτσου, τον μεγαλύτερο επιζώντα γιο και διάδοχο του Όντα Νομπουνάγκα, εναντίον του Τογιοτόμι Χιντεγιόσι. Αυτή ήταν μια επικίνδυνη πράξη και θα μπορούσε να οδηγήσει στον αφανισμό της φατρίας Τοκουγκάουα, λόγω του γεγονότος ότι η φατρία Όντα κατέρρευσε μετά τον θάνατο του Νομπουνάγκα.

Τα στρατεύματα των Τοκουγκάουα κατέλαβαν το παραδοσιακό προπύργιο των Όντα, το Οβάρι. Ο Χιντεγιόσι απάντησε στέλνοντας στρατό στο Οβάρι. Η εκστρατεία Κομάκι και Ναγκακούτε ήταν η μοναδική φορά που οι μεγάλοι ενοποιητές της Ιαπωνίας πολέμησαν μεταξύ τους.

Η εκστρατεία Κομάκι και Ναγκακούτε αποδείχθηκε αναποφάσιστη και μετά από μήνες άκαρπων πορειών και προσποιήσεων, ο Χιντεγιόσι και ο Ιεγιάσου διευθέτησαν τον πόλεμο μέσω διαπραγματεύσεων. Πρώτα, ο Χιντεγιόσι έκανε ειρήνη με τον Όντα Νομπουκάτσου και στη συνέχεια προσέφερε ανακωχή στον Ιεγιάσου. Η συμφωνία έγινε στο τέλος του έτους- ως μέρος των όρων ο δεύτερος γιος του Ιεγιάσου, ο Ογκιμάρου (επίσης γνωστός ως Γιούκι Χιντεγιάσου) έγινε υιοθετημένος γιος του Χιντεγιόσι.

Ο βοηθός του Ieyasu, ο Ishikawa Kazumasa, επέλεξε να ενταχθεί στον κατεξοχήν daimyo και έτσι μετακόμισε στην Οσάκα για να είναι μαζί με τον Hideyoshi. Ωστόσο, λίγοι άλλοι ακόλουθοι των Τοκουγκάουα ακολούθησαν αυτό το παράδειγμα.

Συμμαχία με τον Hideyoshi

Ο Τογιοτόμι Χιντεγιόσι ήταν δικαιολογημένα δύσπιστος απέναντι στον Ιεγιάσου και πέρασαν πέντε χρόνια πριν πολεμήσουν ως σύμμαχοι. Οι Tokugawa δεν συμμετείχαν στην επιτυχημένη εισβολή του Hideyoshi στο Shikoku (1585) και στην εκστρατεία Kyūshū (1587).

Το 1590, ο Τογιοτόμι Χιντεγιόσι επιτέθηκε στον τελευταίο ανεξάρτητο δαίμονα της Ιαπωνίας, τον Χότζο Ουτζιμάσα. Η φατρία Hōjō κυβερνούσε τις οκτώ επαρχίες της περιοχής Kantō στην ανατολική Ιαπωνία. Ο Χιντεγιόσι τους διέταξε να υποταχθούν στην εξουσία του και εκείνοι αρνήθηκαν. Ο Ieyasu, αν και φίλος και περιστασιακός σύμμαχος του Ujimasa, ένωσε τη μεγάλη του δύναμη των 30.000 σαμουράι με τον τεράστιο στρατό του Hideyoshi των περίπου 160.000. Η εκστρατεία της Ονταβάρα ήταν η πρώτη μάχη του Ιεγιάσου και του Χιντεγιόσι ως συμμάχων. Επιτέθηκαν σε διάφορα κάστρα στα σύνορα της φατρίας Hōjō με το μεγαλύτερο μέρος του στρατού τους να πολιορκεί το κάστρο της Odawara. Ο στρατός του Hideyoshi και του Ieyasu κατέλαβε το κάστρο Odawara μετά από έξι μήνες (παραδόξως για την εποχή, οι θάνατοι και από τις δύο πλευρές ήταν λίγοι). Κατά τη διάρκεια αυτής της πολιορκίας, ο Χιντεγιόσι πρότεινε στον Ιεγιάσου μια ριζοσπαστική συμφωνία: προσέφερε στον Ιεγιάσου τις οκτώ επαρχίες Καντό που επρόκειτο να πάρουν από τους Χότζο σε αντάλλαγμα για τις πέντε επαρχίες που ήλεγχε επί του παρόντος ο Ιεγιάσου (συμπεριλαμβανομένης της γενέτειρας του Ιεγιάσου, της επαρχίας Μικάουα). Ο Ιεγιάσου αποδέχθηκε την πρόταση αυτή. Υποκύπτοντας στη συντριπτική δύναμη του στρατού των Τογιοτόμι, οι Hōjō δέχθηκαν την ήττα, οι ηγέτες τους αυτοκτόνησαν και ο Ieyasu εισέβαλε και πήρε τον έλεγχο των επαρχιών τους, τερματίζοντας τη βασιλεία της φυλής για πάνω από 100 χρόνια.

Η παράταξη Sannohe της φυλής Nanbu με επικεφαλής τον Nanbu Nobunao οργάνωσε έναν συνασπισμό των περισσότερων από τις παρατάξεις της φυλής Nanbu και υποσχέθηκε πίστη στον Toyotomi Hideyoshi κατά την πολιορκία της Odawara. Σε αντάλλαγμα, αναγνωρίστηκε ως αρχηγός της φατρίας Νανμπού και επιβεβαιώθηκε ως δαίμονας των υφιστάμενων ιδιοκτησιών του στις βόρειες περιοχές της επαρχίας Μούτσου. Ωστόσο, ο Kunohe Masazane (1536-1591), άρχοντας του κάστρου Kunohe και ηγέτης της παράταξης Kunohe της φυλής Nanbu, θεώρησε ότι είχε ισχυρότερη αξίωση για τον τίτλο του αρχηγού της φυλής και εξεγέρθηκε αμέσως. Το 1591, ο Χιντεγιόσι και ο Ιεγιάσου εξέλαβαν την εξέγερση του Κουνόχε ως προσωπική προσβολή της εξουσίας των Τογιοτόμι και μέχρι τα μέσα του έτους οργάνωσαν στρατό αντιποίνων για να ανακαταλάβουν το βόρειο Τοχόκου και να επαναφέρουν την περιοχή υπό τον έλεγχο του Νανμπού Νομπουνάο.

Daimyo της περιοχής Kantō

Το 1591, ο Ieyasu εγκατέλειψε τον έλεγχο των πέντε επαρχιών του (Mikawa, Tōtōmi, Suruga, Shinano και Kai) και μετέφερε όλους τους στρατιώτες και τους υποτελείς του στις νέες οκτώ επαρχίες του στην περιοχή Kantō. Ο ίδιος κατέλαβε την καστροπολιτεία Έντο στο Καντό. Αυτή ήταν ίσως η πιο ριψοκίνδυνη κίνηση που έκανε ποτέ ο Ιεγιάσου - να εγκαταλείψει την επαρχία του και να βασιστεί στην αβέβαιη πίστη των πρώην σαμουράι του Χότζο στην Καντό. Στο τέλος, ωστόσο, λειτούργησε άριστα για τον Ιεγιάσου. Μεταρρύθμισε την περιοχή Kantō, έλεγξε και ειρηνοποίησε τους σαμουράι Hōjō και βελτίωσε την υποκείμενη οικονομική υποδομή των χωρών. Επίσης, επειδή η Kantō ήταν κάπως απομονωμένη από την υπόλοιπη Ιαπωνία, ο Ieyasu μπόρεσε να διατηρήσει ένα μοναδικό επίπεδο αυτονομίας από την κυριαρχία του Toyotomi Hideyoshi. Μέσα σε λίγα χρόνια, ο Ieyasu είχε γίνει ο δεύτερος ισχυρότερος daimyo στην Ιαπωνία. Υπάρχει μια ιαπωνική παροιμία που πιθανώς αναφέρεται σε αυτό το γεγονός: "Ο Ieyasu κέρδισε την αυτοκρατορία υποχωρώντας".

Κορεατική εκστρατεία

Το 1592, ο Τογιοτόμι Χιντεγιόσι εισέβαλε στην Κορέα ως προοίμιο του σχεδίου του να επιτεθεί στην Κίνα. Οι σαμουράι των Τοκουγκάουα δεν πήραν ποτέ μέρος σε αυτή την εκστρατεία, αν και στις αρχές του 1593, ο ίδιος ο Ιεγιάσου κλήθηκε στην αυλή του Χιντεγιόσι στη Ναγκόγια (στο Κιούσου, σε αντίθεση με την πόλη της επαρχίας Οβάρι που γράφεται με παρόμοιο τρόπο) ως στρατιωτικός σύμβουλος και του δόθηκε η διοίκηση ενός σώματος στρατευμάτων που προορίζονταν ως εφεδρεία για την εκστρατεία στην Κορέα. Έμεινε στη Ναγκόγια κατά διαστήματα για τα επόμενα πέντε χρόνια. Παρά τις συχνές απουσίες του, οι γιοι του Ιεγιάσου, οι πιστοί ακόλουθοι και οι υποτελείς του κατάφεραν να ελέγξουν και να βελτιώσουν το Έντο και τις άλλες νέες χώρες των Τοκουγκάουα.

Το 1593, ο Τογιοτόμι Χιντεγιόσι απέκτησε γιο και διάδοχο, τον Τογιοτόμι Χιντεγιόρι.

Ωστόσο, το κόστος των ιαπωνικών εισβολών στην Κορέα αποδυνάμωσε σημαντικά τη δύναμη της φατρίας Τογιοτόμι στην Ιαπωνία.

Συμβούλιο Πέντε Πρεσβυτέρων

Το 1598, με την υγεία του Τογιοτόμι Χιντεγιόσι να κλονίζεται ολοφάνερα, ο Χιντεγιόσι συγκάλεσε μια συνάντηση που θα καθόριζε το Συμβούλιο των Πέντε Πρεσβυτέρων, το οποίο θα ήταν υπεύθυνο να κυβερνήσει για λογαριασμό του γιου του μετά το θάνατό του. Οι πέντε που επιλέχθηκαν ως tairō (αντιβασιλέας) για τον Hideyori ήταν οι Maeda Toshiie, Mōri Terumoto, Ukita Hideie, Uesugi Kagekatsu και ο ίδιος ο Ieyasu, ο οποίος ήταν ο πιο ισχυρός από τους πέντε. Αυτή η αλλαγή στη δομή της εξουσίας πριν από τη Σεκιγκαχάρα έγινε καθοριστική, καθώς ο Ιεγιάσου έστρεψε την προσοχή του προς το Κανσάι- και ταυτόχρονα, άλλα φιλόδοξα (αν και τελικά μη υλοποιημένα) σχέδια, όπως η πρωτοβουλία των Τοκουγκάουα για τη δημιουργία επίσημων σχέσεων με τη Νέα Ισπανία (το σημερινό Μεξικό), συνέχισαν να ξεδιπλώνονται και να προχωρούν.

Θάνατος του Hideyoshi και του Toshiie

Ο Τογιοτόμι Χιντεγιόσι, μετά από τρεις ακόμη μήνες αυξανόμενης ασθένειας, πέθανε στις 18 Σεπτεμβρίου 1598. Τον διαδέχθηκε ονομαστικά ο νεαρός γιος του Χιντεγιόρι, αλλά καθώς ήταν μόλις πέντε ετών, η πραγματική εξουσία βρισκόταν στα χέρια των αντιβασιλέων. Κατά τη διάρκεια των επόμενων δύο ετών ο Ιεγιάσου έκανε συμμαχίες με διάφορους daimyo, ιδίως με εκείνους που δεν είχαν καμία αγάπη για τον Χιντεγιόσι. Ευτυχώς για τον Ieyasu, ο γηραιότερος και πιο σεβαστός από τους αντιβασιλείς, ο Maeda Toshiie, πέθανε μετά από μόλις ένα χρόνο το 1599.

Σύγκρουση με τον Mitsunari

Με το θάνατο του Τογιοτόμι Χιντεγιόσι το 1598 και του Μάεντα Τοσίε το 1599, ο Ιεγιάσου οδήγησε στρατό στο Φουσίμι και κατέλαβε το κάστρο της Οσάκα, την κατοικία του Χιντεγιόρι. Αυτό εξόργισε τους τρεις εναπομείναντες αντιβασιλείς και έγιναν σχέδια από όλες τις πλευρές για πόλεμο.

Η αντιπολίτευση στον Ιεγιάσου επικεντρώθηκε γύρω από τον Ισίντα Μιτσουνάρι, έναν από τους γκο-μπουγιό του Χιντεγιόσι, δηλαδή τους κορυφαίους διαχειριστές της κυβέρνησης του Χιντεγιόσι και έναν ισχυρό νταμίγιο που δεν ήταν ένας από τους αντιβασιλείς. Ο Mitsunari σχεδίασε τον θάνατο του Ieyasu και τα νέα αυτής της συνωμοσίας έφτασαν σε μερικούς από τους στρατηγούς του Ieyasu. Επιχείρησαν να σκοτώσουν τον Μιτσουνάρι, αλλά εκείνος διέφυγε και βρήκε προστασία από κανέναν άλλον εκτός από τον ίδιο τον Ιεγιάσου. Δεν είναι σαφές γιατί ο Ιεγιάσου προστάτευσε έναν ισχυρό εχθρό από τους δικούς του άνδρες, αλλά ο Ιεγιάσου ήταν άριστος στρατηγός και ίσως κατέληξε στο συμπέρασμα ότι θα ήταν καλύτερα με τον Μιτσουνάρι να ηγείται του εχθρικού στρατού παρά με κάποιον από τους αντιβασιλείς, ο οποίος θα είχε μεγαλύτερη νομιμοποίηση.

Σχεδόν όλοι οι daimyo και οι σαμουράι της Ιαπωνίας χωρίστηκαν πλέον σε δύο παρατάξεις - τον Δυτικό Στρατό (ομάδα του Mitsunari) και τον Ανατολικό Στρατό (ομάδα του Ieyasu). Ο Ιεγιάσου υποστήριξε την ομάδα κατά του Μιτσουνάρι και τους διαμόρφωσε ως πιθανούς συμμάχους του. Οι σύμμαχοι του Ieyasu ήταν οι Katō Kiyomasa, Fukushima Masanori, Mogami Yoshiaki, Hachisuka Iemasa, η φυλή Kuroda, η φυλή Hosokawa και πολλοί daimyo από την ανατολική Ιαπωνία. Ο Mitsunari συμμάχησε με τους άλλους τρεις αντιβασιλείς: Ukita Hideie, Mōri Terumoto και Uesugi Kagekatsu, καθώς και με τον Ōtani Yoshitsugu, τη φατρία Chosokabe, τη φατρία Shimazu και πολλούς daimyo από το δυτικό άκρο του Honshū.

Ο πόλεμος κατέστη επικείμενος όταν ο Ουεσούγκι Καγκεκάτσου, ένας από τους διορισμένους αντιβασιλείς του Χιντεγιόσι, αψήφησε τον Ιεγιάσου ενισχύοντας τον στρατό του στο Αϊζού. Όταν ο Ιεγιάσου τον καταδίκασε επίσημα και απαίτησε να έρθει στο Κιότο για να δώσει εξηγήσεις, ο επικεφαλής σύμβουλος του Καγκεκάτσου, ο Ναόε Κανετσούκου, απάντησε με μια αντι-καταδίκη που χλεύαζε τις καταχρήσεις και τις παραβιάσεις των κανόνων του Χιντεγιόσι από τον Ιεγιάσου, και ο Ιεγιάσου εξοργίστηκε.

Τον Ιούλιο του 1600, ο Ιεγιάσου επέστρεψε στο Έντο και οι σύμμαχοί του μετακίνησαν τους στρατούς τους για να νικήσουν τη φατρία Ουεσούγκι, την οποία κατηγορούσαν ότι σχεδίαζε να εξεγερθεί κατά της διοίκησης του Τογιοτόμι. Στις 8 Σεπτεμβρίου, ο Ιεγιάσου έλαβε την πληροφορία ότι ο Μιτσουνάρι είχε καταλάβει το κάστρο Φουσίμι και οι σύμμαχοί του είχαν μετακινήσει τον στρατό τους εναντίον του Ιεγιάσου. Ο Ιεγιάσου πραγματοποίησε συνάντηση με τους daimyo της Ανατολικής Στρατιάς και συμφώνησαν να ακολουθήσουν τον Ιεγιάσου. Αργότερα, στις 15 Σεπτεμβρίου, ο δυτικός στρατός του Μιτσουνάρι έφτασε στο κάστρο Ογκάκι. Στις 29 Σεπτεμβρίου, ο Ανατολικός Στρατός του Ιεγιάσου κατέλαβε το Κάστρο Γκίφου. Στις 7 Οκτωβρίου, ο Ieyasu και οι σύμμαχοί του βάδισαν κατά μήκος του Tōkaidō, ενώ ο γιος του Hidetada προχώρησε μέσω του Nakasendō με 38.000 στρατιώτες (μια μάχη εναντίον του Sanada Masayuki στην επαρχία Shinano καθυστέρησε τις δυνάμεις του Hidetada και δεν έφτασαν εγκαίρως για την κύρια μάχη του Sekigahara). Στις 20 Οκτωβρίου, η Ανατολική Στρατιά του Ιεγιάσου συναντήθηκε με τη Δυτική Στρατιά του Μιτσουνάρι στη Σεκιγκαχάρα και το επόμενο πρωί άρχισε η μάχη.

Μάχη της Sekigahara

Η μάχη της Σεκιγκαχάρα ήταν η μεγαλύτερη και μια από τις σημαντικότερες μάχες στην ιαπωνική φεουδαρχική ιστορία. Ξεκίνησε στις 21 Οκτωβρίου 1600. Αρχικά, ο ανατολικός στρατός υπό την ηγεσία του Τοκουγκάουα Ιεγιάσου είχε 75.000 άνδρες, ενώ ο δυτικός στρατός αριθμούσε 120.000 άνδρες υπό τον Ισίντα Μιτσουνάρι. Ο Ιεγιάσου είχε επίσης προμηθευτεί κρυφά τόξα.

Γνωρίζοντας ότι οι δυνάμεις των Τοκουγκάουα κατευθύνονταν προς την Οσάκα, ο Μιτσουνάρι αποφάσισε να εγκαταλείψει τις θέσεις του και να βαδίσει προς τη Σεκιγκαχάρα. Παρόλο που ο Δυτικός Στρατός είχε τεράστια τακτικά πλεονεκτήματα, ο Ιεγιάσου είχε ήδη έρθει σε επαφή με πολλούς από τους δαίμονες του Δυτικού Στρατού εδώ και μήνες, υποσχόμενος τους γη και επιείκεια μετά τη μάχη αν άλλαζαν στρατόπεδο, ενώ είχε επίσης επικοινωνήσει κρυφά με τον ανιψιό του Τογιοτόμι Χιντεγιόσι, τον Κομπαγιακάουα Χιντεάκι. Με συνολικά 170.000 στρατιώτες να βρίσκονται αντιμέτωποι, ακολούθησε η μάχη της Σεκιγκαχάρα, η οποία έληξε με πλήρη νίκη των Τοκουγκάουα. Αργότερα, το δυτικό μπλοκ συνετρίβη και τις επόμενες ημέρες ο Ishida Mitsunari και πολλοί άλλοι δυτικοί ευγενείς αιχμαλωτίστηκαν και σκοτώθηκαν. Ο Τοκουγκάουα Ιεγιάσου ήταν πλέον ο de facto κυβερνήτης της Ιαπωνίας.

Αμέσως μετά τη νίκη στη Σεκιγκαχάρα, ο Ιεγιάσου αναδιανέμει τη γη στους υποτελείς που τον υπηρετούσαν. Ο Ιεγιάσου άφησε κάποιους δυτικούς daimyo αλώβητους, όπως τη φατρία Σιμάζου, αλλά άλλοι καταστράφηκαν ολοσχερώς. Ο Τογιοτόμι Χιντεγιόρι (γιος του Χιντεγιόσι) έχασε το μεγαλύτερο μέρος των εδαφών του που βρίσκονταν υπό τη διαχείριση δυτικών daimyo και υποβιβάστηκε σε απλό daimyo και όχι σε ηγεμόνα της Ιαπωνίας. Στα μεταγενέστερα χρόνια οι υποτελείς που είχαν υποσχεθεί υποταγή στον Ιεγιάσου πριν από τη Σεκιγκαχάρα έγιναν γνωστοί ως fudai daimyō, ενώ εκείνοι που υποσχέθηκαν υποταγή σε αυτόν μετά τη μάχη (με άλλα λόγια, αφού η εξουσία του ήταν αδιαμφισβήτητη) έγιναν γνωστοί ως tozama daimyō. Οι tozama daimyō θεωρούνταν κατώτεροι από τους fudai daimyō.

Στις 24 Μαρτίου 1603, ο Τοκουγκάουα Ιεγιάσου έλαβε τον τίτλο του σόγκουν από τον αυτοκράτορα Γκο-Γιοζέι. Ο Ιεγιάσου ήταν 60 ετών. Είχε ξεπεράσει όλους τους άλλους μεγάλους άνδρες της εποχής του: Oda Nobunaga, Takeda Shingen, Toyotomi Hideyoshi και Uesugi Kenshin. Ως σογκούν, χρησιμοποίησε τα χρόνια που του απέμεναν για να δημιουργήσει και να εδραιώσει το σογκουνάτο Τοκουγκάουα, το οποίο εγκαινίασε την περίοδο Έντο και ήταν η τρίτη σογκουνική κυβέρνηση (μετά την Καμακούρα και την Ασικάγκα). Ισχυρίστηκε ότι καταγόταν από τη φατρία Μιναμότο που είχε ιδρύσει το σογκουνάτο Καμακούρα, μέσω της φατρίας Νίτα. Οι απόγονοί του θα παντρεύονταν με τη φατρία Taira και τη φατρία Fujiwara. Το Σογκουνάτο Τοκουγκάβα θα κυβερνούσε την Ιαπωνία για τα επόμενα 260 χρόνια.

Ακολουθώντας ένα καθιερωμένο ιαπωνικό πρότυπο, ο Ιεγιάσου παραιτήθηκε από την επίσημη θέση του ως σόγκουν το 1605. Διάδοχός του ήταν ο γιος και διάδοχός του, ο Τοκουγκάουα Χιντετάντα. Μπορεί να υπήρξαν διάφοροι παράγοντες που συνέβαλαν στην απόφασή του, όπως η επιθυμία του να αποφύγει να δεσμευτεί σε τελετουργικά καθήκοντα, να καταστήσει δυσκολότερη την επίθεση των εχθρών του στο πραγματικό κέντρο εξουσίας και να εξασφαλίσει μια ομαλότερη διαδοχή του γιου του. Η παραίτηση του Ιεγιάσου δεν επηρέασε την πρακτική έκταση των εξουσιών του ή την εξουσία του, αλλά ο Χιντετάντα ανέλαβε παρ' όλα αυτά τον ρόλο του επίσημου επικεφαλής της γραφειοκρατίας της σογκούντας.

Κατασκευή του κάστρου Edo

Το 1605, ο Ιεγιάσου, ενεργώντας ως συνταξιούχος σόγκουν (大御所, ōgosho), παρέμεινε ο πραγματικός κυβερνήτης της Ιαπωνίας μέχρι το θάνατό του. Ο Ιεγιάσου αποσύρθηκε στο κάστρο Σουνπού στο Σουνπού, αλλά επέβλεψε επίσης την οικοδόμηση του κάστρου Έντο, ένα τεράστιο κατασκευαστικό έργο που διήρκεσε για το υπόλοιπο της ζωής του Ιεγιάσου. Το αποτέλεσμα ήταν το μεγαλύτερο κάστρο σε ολόκληρη την Ιαπωνία, ενώ το κόστος για την κατασκευή του κάστρου επωμίστηκαν όλοι οι άλλοι daimyo, ενώ ο Ieyasu αποκόμισε όλα τα οφέλη. Το κεντρικό donjon, ή tenshu, κάηκε στην πυρκαγιά του Meireki το 1657. Σήμερα, το αυτοκρατορικό παλάτι βρίσκεται στη θέση του κάστρου.

Το 1611, ο Ieyasu, επικεφαλής 50.000 ανδρών, επισκέφθηκε το Κιότο για να παρακολουθήσει την ενθρόνιση του αυτοκράτορα Go-Mizunoo. Στο Κιότο, ο Ιεγιάσου διέταξε την αναδιαμόρφωση της αυτοκρατορικής αυλής και των κτιρίων και ανάγκασε τους εναπομείναντες δυτικούς δαίμονες να υπογράψουν όρκο πίστης σε αυτόν.

Το 1613 συνέταξε το Kuge shohatto (公家諸法度), ένα έγγραφο που έθετε τους αυλικούς daimyo υπό αυστηρή εποπτεία, αφήνοντάς τους ως απλές τελετουργικές φιγούρες.

Το 1615, ο Ιεγιάσου συνέταξε το Buke shohatto (武家諸法度), ένα έγγραφο που καθόριζε το μέλλον του καθεστώτος Τοκουγκάουα.

Σχέσεις με ξένες δυνάμεις

Ως Ōgosho, ο Ieyasu επέβλεπε επίσης τις διπλωματικές υποθέσεις με τις Κάτω Χώρες, την Ισπανία και την Αγγλία. Ο Ιεγιάσου επέλεξε να απομακρύνει την Ιαπωνία από την ευρωπαϊκή επιρροή από το 1609, αν και το σογκουνάτο εξακολουθούσε να παραχωρεί προνομιακά εμπορικά δικαιώματα στην Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών και τους επέτρεπε να διατηρούν ένα "εργοστάσιο" για εμπορικούς σκοπούς.

Από το 1605 μέχρι το θάνατό του, ο Ιεγιάσου συμβουλευόταν συχνά τον Άγγλο ναυπηγό και πιλότο Γουίλιαμ Άνταμς. Ο Άνταμς, που μιλούσε άπταιστα ιαπωνικά, βοήθησε το σογκούν στη διαπραγμάτευση των εμπορικών σχέσεων, αλλά αναφέρθηκε από τα μέλη των ανταγωνιστικών ταγμάτων των Ιησουιτών και των επαίτες που χρηματοδοτούνταν από την Ισπανία ως εμπόδιο στη βελτίωση των σχέσεων μεταξύ του Ιεγιάσου και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.

Σημαντικές προσπάθειες περιορισμού της επιρροής των χριστιανών ιεραποστόλων στην Ιαπωνία χρονολογούνται από το 1587, κατά τη διάρκεια της ηγεσίας του Τογιοτόμι Χιντεγιόσι. Ωστόσο, το 1614, ο Ιεγιάσου ανησύχησε αρκετά για τις ισπανικές εδαφικές φιλοδοξίες ώστε υπέγραψε το διάταγμα για την εκδίωξη των Χριστιανών. Το διάταγμα απαγόρευσε την άσκηση του χριστιανισμού και οδήγησε στην απέλαση όλων των ξένων ιεραποστόλων. Αν και κάποιες μικρότερες ολλανδικές εμπορικές επιχειρήσεις παρέμειναν στο Ναγκασάκι, το διάταγμα αυτό περιόρισε δραματικά το εξωτερικό εμπόριο και σηματοδότησε το τέλος της ανοιχτής χριστιανικής μαρτυρίας στην Ιαπωνία μέχρι τη δεκαετία του 1870. Η άμεση αιτία της απαγόρευσης ήταν το περιστατικό του Οκαμότο Νταϊχάτσι, μια υπόθεση απάτης στην οποία εμπλέκεται ο καθολικός βαβάσσορας του Ιεγιάσου, αλλά το σογκουνάτο ανησυχούσε επίσης για μια πιθανή εισβολή των ιβηρικών αποικιοκρατικών δυνάμεων, η οποία είχε συμβεί προηγουμένως στον Νέο Κόσμο και στις Φιλιππίνες.

Σύγκρουση με τον Hideyori

Η τελευταία απειλή για την κυριαρχία του Ιεγιάσου ήταν ο Τογιοτόμι Χιντεγιόρι, γιος και νόμιμος κληρονόμος του Χιντεγιόσι. Ήταν τώρα ένας νεαρός daimyo που ζούσε στο κάστρο της Οσάκα. Πολλοί σαμουράι που αντιτίθεντο στον Ιεγιάσου συσπειρώθηκαν γύρω από τον Χιντεγιόρι, υποστηρίζοντας ότι ήταν ο νόμιμος κυβερνήτης της Ιαπωνίας. Ο Ιεγιάσου διαπίστωσε σφάλματα στην τελετή εγκαινίων ενός ναού（Μεγάλος Βούδας του Κιότο） που έχτισε ο Χιντεγιόρι- ήταν σαν να προσευχόταν για τον θάνατο του Ιεγιάσου και την καταστροφή της φατρίας Τοκουγκάουα. Ο Ιεγιάσου διέταξε τον Χιντεγιόρι να εγκαταλείψει το κάστρο της Οσάκα, αλλά εκείνοι που βρίσκονταν στο κάστρο αρνήθηκαν και κάλεσαν τους σαμουράι να συγκεντρωθούν μέσα στο κάστρο. Στη συνέχεια, το 1614, ο Τοκουγκάουα πολιόρκησε το κάστρο της Οσάκα εναντίον του Χιντεγιόρι.

Πολιορκία της Οσάκα

Οι δυνάμεις των Tokugawa, με έναν τεράστιο στρατό υπό την ηγεσία του Ieyasu και του shōgun Hidetada, πολιόρκησαν το κάστρο της Οσάκα σε αυτό που είναι σήμερα γνωστό ως "η χειμερινή πολιορκία της Οσάκα". Τελικά, οι Τοκουγκάουα κατάφεραν να εξαναγκάσουν σε διαπραγματεύσεις και ανακωχή μετά από κατευθυνόμενα πυρά κανονιών που απείλησαν τη μητέρα του Χιντεγιόρι, τη Γιοντό-ντόνο. Ωστόσο, μόλις συμφωνήθηκε η συνθήκη, ο Τοκουγκάουα γέμισε τις εξωτερικές τάφρους του κάστρου με άμμο ώστε τα στρατεύματά του να μπορούν να περπατήσουν απέναντι. Με αυτό το τέχνασμα, οι Τοκουγκάουα κέρδισαν μια τεράστια έκταση γης μέσω διαπραγματεύσεων και εξαπάτησης, την οποία δεν θα μπορούσαν να κερδίσουν μέσω πολιορκίας και μάχης. Ο Ιεγιάσου επέστρεψε στο κάστρο Σουνπού, αλλά αφού ο Τογιοτόμι Χιντεγιόρι αρνήθηκε άλλη μια διαταγή να εγκαταλείψει την Οσάκα, ο Ιεγιάσου και ο συμμαχικός του στρατός των 155.000 στρατιωτών επιτέθηκε ξανά στο κάστρο της Οσάκα στην "καλοκαιρινή πολιορκία της Οσάκα".

Τελικά, στα τέλη του 1615, το κάστρο της Οσάκα έπεσε και σχεδόν όλοι οι υπερασπιστές σκοτώθηκαν, συμπεριλαμβανομένου του Χιντεγιόρι, της μητέρας του (χήρα του Τογιοτόμι Χιντεγιόσι, Γιοντό-ντόνο) και του μικρού γιου του. Η σύζυγός του, Senhime (εγγονή του Ieyasu), παρακάλεσε να σωθούν οι ζωές του Hideyori και της Yodo-dono. Ο Ιεγιάσου αρνήθηκε και είτε απαίτησε να αυτοκτονήσουν τελετουργικά, είτε σκότωσε και τους δύο. Τελικά, η Σενχίμε στάλθηκε πίσω στον Τοκουγκάβα ζωντανή. Με τη γενιά των Τογιοτόμι να έχει τελικά εκλείψει, δεν παρέμενε καμία απειλή για την κυριαρχία της φατρίας Τοκουγκάβα στην Ιαπωνία.

Το 1616, ο Τοκουγκάουα Ιεγιάσου πέθανε σε ηλικία 73 ετών. Η αιτία του θανάτου πιστεύεται ότι ήταν καρκίνος ή σύφιλη. Ο πρώτος σογκούν Τοκουγκάβα θεοποιήθηκε μετά θάνατον με το όνομα Tōshō Daigongen (東照大權現), ο "Μεγάλος Γκονγκέν, το Φως της Ανατολής". (Ένας Γκόνγκεν πιστεύεται ότι είναι ένας Βούδας που εμφανίστηκε στη Γη με τη μορφή ενός κάμι για να σώσει τα αισθανόμενα όντα). Στη ζωή του, ο Ιεγιάσου είχε εκφράσει την επιθυμία να θεοποιηθεί μετά το θάνατό του για να προστατεύσει τους απογόνους του από το κακό. Η σορός του θάφτηκε στο μαυσωλείο των Γκονγκέν στο Κουνόζαν, Κουνόζαν Τόσο-γκου (久能山東照宮). Ως κοινή άποψη, πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι μετά την πρώτη επέτειο του θανάτου του, τα λείψανά του ξαναθάφτηκαν στο ιερό Νίκκο, Νίκκο Τόσχο-γκού (日光東照宮), και τα λείψανά του βρίσκονται ακόμη εκεί. Κανένα από τα δύο ιερά δεν έχει προσφερθεί να ανοίξει τους τάφους, οπότε η τοποθεσία των φυσικών λειψάνων του Ιεγιάσου εξακολουθεί να αποτελεί μυστήριο. Το αρχιτεκτονικό στυλ του μαυσωλείου έγινε γνωστό ως gongen-zukuri, δηλαδή στυλ gongen. Αρχικά του δόθηκε το βουδιστικό όνομα Tosho Dai-Gongen (東照大權現), ενώ μετά το θάνατό του άλλαξε σε Hogo Onkokuin (法號安國院).

Ο Ieyasu κυβέρνησε άμεσα ως shōgun ή έμμεσα ως ōgosho (大御所) κατά την εποχή Keichō (1596-1615).

Ο Τοκουγκάουα Ιεγιάσου είχε μια σειρά από ιδιότητες που του επέτρεψαν να ανέλθει στην εξουσία. Ήταν ταυτόχρονα προσεκτικός και τολμηρός - στις σωστές στιγμές και στα σωστά μέρη. Υπολογιζόμενος και επιδέξιος, ο Ιεγιάσου άλλαζε συμμαχίες όταν πίστευε ότι θα επωφελούνταν από την αλλαγή. Συμμάχησε με την ύστερη φυλή Hōjō- στη συνέχεια εντάχθηκε στον κατακτητικό στρατό του Toyotomi Hideyoshi, ο οποίος κατέστρεψε τους Hōjō- και ο ίδιος κατέλαβε τα εδάφη τους. Σε αυτό έμοιαζε με άλλους daimyo της εποχής του. Ήταν μια εποχή βίας, αιφνίδιων θανάτων και προδοσίας. Δεν ήταν συμπαθής ούτε προσωπικά δημοφιλής, αλλά τον φοβόντουσαν και τον σέβονταν για την ηγεσία και την πονηριά του. Για παράδειγμα, κράτησε σοφά τους στρατιώτες του έξω από την εκστρατεία του Χιντεγιόσι στην Κορέα.

Ήταν ικανός για μεγάλη αφοσίωση: μόλις συμμάχησε με τον Όντα Νομπουνάγκα, δεν πήγε ποτέ εναντίον του, και οι δύο ηγέτες επωφελήθηκαν από τη μακροχρόνια συμμαχία τους. Ήταν γνωστός για την αφοσίωσή του στους προσωπικούς του φίλους και υποτελείς, τους οποίους επιβράβευε. Λέγεται ότι διατηρούσε στενή φιλία με τον υποτελή του Hattori Hanzō. Ωστόσο, θυμόταν επίσης εκείνους που τον είχαν αδικήσει στο παρελθόν. Λέγεται ότι ο Ιεγιάσου εκτέλεσε έναν άνδρα που έφτασε στην εξουσία του επειδή τον είχε προσβάλει όταν ο Ιεγιάσου ήταν νέος.

Ο Ιεγιάσου προστάτευσε πολλούς πρώην ακόλουθους των Τακέντα από την οργή του Όντα Νομπουνάγκα, ο οποίος ήταν γνωστό ότι κρατούσε πικρόχολο μένος για τους Τακέντα. Κατάφερε να μετατρέψει με επιτυχία πολλούς από τους ακόλουθους των φυλών Τακέντα, Χότζο και Ιμαγκάουα -τους οποίους είχε νικήσει ο ίδιος ή βοήθησε να νικηθούν- σε πιστούς υποτελείς. Ταυτόχρονα, ήταν επίσης αδίστακτος όταν τον διασταύρωναν. Για παράδειγμα, διέταξε τις εκτελέσεις της πρώτης του συζύγου και του μεγαλύτερου γιου του - γαμπρού του Όντα Νομπουνάγκα- ο Νομπουνάγκα ήταν επίσης θείος της συζύγου του Χιντετάντα, της Οέγιο.

Ο Ιεγιάσου ήταν σκληρός, αδυσώπητος και ανελέητος στην εξόντωση των επιζώντων Τογιοτόμι μετά την Οσάκα. Επί μέρες, δεκάδες άνδρες και γυναίκες κυνηγήθηκαν και εκτελέστηκαν, συμπεριλαμβανομένου ενός οκτάχρονου γιου του Τογιοτόμι Χιντεγιόρι από μια παλλακίδα, ο οποίος αποκεφαλίστηκε.

Σε αντίθεση με τον Τογιοτόμι Χιντεγιόσι, δεν είχε καμία επιθυμία να κατακτήσει το εξωτερικό της Ιαπωνίας - το μόνο που ήθελε ήταν να βάλει τάξη και να τερματίσει τις ανοιχτές πολεμικές συγκρούσεις και να κυβερνήσει την Ιαπωνία.

Ενώ στην αρχή ήταν ανεκτικός στον χριστιανισμό, η στάση του άλλαξε μετά το 1613 και οι εκτελέσεις χριστιανών αυξήθηκαν κατακόρυφα.

Η αγαπημένη ενασχόληση του Ιεγιάσου ήταν η γερακοποιία. Τη θεωρούσε εξαιρετική εκπαίδευση για έναν πολεμιστή. "Όταν πηγαίνεις στην εξοχή για γεράκια, μαθαίνεις να κατανοείς το στρατιωτικό πνεύμα αλλά και τη σκληρή ζωή των κατώτερων τάξεων. Γυμνάζεις τους μύες σου και γυμνάζεις τα άκρα σου. Έχεις οποιαδήποτε ποσότητα περπατήματος και τρεξίματος και γίνεσαι αρκετά αδιάφορος στη ζέστη και στο κρύο, και έτσι είναι λίγο πιθανό να υποφέρεις από οποιαδήποτε ασθένεια".". Ο Ιεγιάσου κολυμπούσε συχνά- ακόμη και στα τέλη της ζωής του αναφέρεται ότι κολύμπησε στην τάφρο του κάστρου Έντο.

Αργότερα στη ζωή του ασχολήθηκε με την επιστήμη και τη θρησκεία, υποστηρίζοντας μελετητές όπως ο Χαγιάσι Ραζάν.

Δύο από τα διάσημα αποφθέγματά του:

Η ζωή είναι σαν ένα μακρύ ταξίδι με βαρύ φορτίο. Ας είναι το βήμα σου αργό και σταθερό, για να μην σκοντάψεις. Πείσε τον εαυτό σου ότι η ατέλεια και η ταλαιπωρία είναι η μοίρα των φυσικών θνητών, και δεν θα υπάρχει χώρος για δυσαρέσκεια, ούτε για απελπισία. Όταν γεννιούνται φιλόδοξες επιθυμίες στην καρδιά σου, θυμήσου τις ημέρες της ακρότητας που πέρασες. Η υπομονή είναι η ρίζα κάθε ηρεμίας και βεβαιότητας για πάντα. Κοίταξε την οργή του εχθρού σου. Αν ξέρεις μόνο τι είναι να κατακτάς και δεν ξέρεις τι είναι να νικάς- αλίμονό σου, θα σου συμβεί το κακό. Να βρίσκεις σφάλματα στον εαυτό σου παρά στους άλλους.

Οι δυνατοί άντρες στη ζωή είναι αυτοί που καταλαβαίνουν την έννοια της λέξης υπομονή. Υπομονή σημαίνει να συγκρατεί κανείς τις κλίσεις του. Υπάρχουν επτά συναισθήματα: χαρά, θυμός, άγχος, λατρεία, θλίψη, φόβος και μίσος, και αν ένας άνθρωπος δεν υποχωρεί σε αυτά μπορεί να ονομάζεται υπομονετικός. Δεν είμαι τόσο δυνατός όσο θα μπορούσα να είμαι, αλλά γνωρίζω και εξασκώ την υπομονή εδώ και πολύ καιρό. Και αν οι απόγονοί μου επιθυμούν να γίνουν όπως εγώ, πρέπει να μελετήσουν την υπομονή.

Λέγεται ότι πολέμησε, ως πολεμιστής ή στρατηγός, σε 90 μάχες.

Ενδιαφερόταν για διάφορες δεξιότητες kenjutsu, ήταν προστάτης της σχολής Yagyū Shinkage-ryū και τους είχε επίσης ως προσωπικούς του δασκάλους ξίφους.

Γονείς

Μεταξύ των πολλών θεωριών συνωμοσίας που περιβάλλουν το περιστατικό Honnō-ji είναι ο ρόλος του Tokugawa Ieyasu στο γεγονός. Ιστορικά, ο Ieyasu έλειπε από τον άρχοντά του εκείνη την εποχή και, όταν άκουσε ότι ο Oda Nobunaga βρισκόταν σε κίνδυνο, θέλησε να σπεύσει να σώσει τον άρχοντά του, παρά τον μικρό αριθμό συνοδών που είχε μαζί του. Ωστόσο, ο Honda Tadakatsu συμβούλευσε τον άρχοντά του να αποφύγει τον κίνδυνο και προέτρεψε για μια γρήγορη υποχώρηση στην επαρχία Mikawa. Ο Hattori Hanzō οδήγησε τον δρόμο μέσω της επαρχίας Iga και επέστρεψαν στην πατρίδα τους με πλοίο.

Ωστόσο, οι σκεπτικιστές πιστεύουν το αντίθετο. Ενώ συνήθως αποδέχονται τα ιστορικά γνωστά γεγονότα σχετικά με τις ενέργειες του Ιεγιάσου κατά τη διάρκεια της προδοσίας του Ακέτσι Μιτσουχίντε, οι θεωρητικοί τείνουν να δίνουν μεγαλύτερη προσοχή στα γεγονότα που προηγήθηκαν. Από τότε που ο Τοκουγκάουα Ιεγιάσου έχασε τη γυναίκα και τον γιο του εξαιτίας των εντολών του Όντα Νομπουνάγκα, αιτιολογούν ότι διατηρούσε μια κρυφή μνησικακία εναντίον του άρχοντά του. Γενικά, υπάρχει η πεποίθηση ότι αυτός παρακίνησε τον Μιτσουχίντε να αναλάβει δράση κατ' ιδίαν, όταν οι δύο πολέμαρχοι ήταν μαζί στο κάστρο Αζούτσι. Μαζί σχεδίασαν πότε θα επιτεθούν και πήραν χωριστούς δρόμους. Όταν έγινε η πράξη, ο Ιεγιάσου έκανε τα στραβά μάτια στα σχέδια του Μιτσουχίντε και έφυγε από τη σκηνή για να προσποιηθεί αθωότητα. Μια παραλλαγή της ιδέας αναφέρει ότι ο Ιεγιάσου γνώριζε πολύ καλά τα αισθήματα του Μιτσουχίντε για τον Νομπουνάγκα και απλώς επέλεξε να μην κάνει τίποτα για δικό του όφελος.

Υποσημειώσεις

Παραπομπές

Πηγές

1. Τοκουγκάβα Ιεγιάσου
2. Tokugawa Ieyasu
3. ^ Ieyasu's given name is sometimes spelled Iyeyasu,[1][2] according to the historical pronunciation of the kana character we. He was posthumously enshrined at Nikkō Tōshō-gū with the name Tōshō Daigongen (東照大權現).
4. ^ These include Matsudaira Jirōsaburō Motonobu, Matsudaira Kurandonosuke Motoyasu, and finally, Tokugawa Ieyasu.
5. ^ Per i biografati giapponesi nati prima del periodo Meiji si usano le convenzioni classiche dell'onomastica giapponese, secondo cui il cognome precede il nome. "Tokugawa" è il cognome.
6. LEONARD, J. N. Japão Antigo. Tradução de Thomas Scott Newlands Neto. Rio de Janeiro. Livraria José Olympio Editora. 1979. p. 143.