Oda Nobunaga
John Florens | 2 dec. 2022
Innehållsförteckning
- Sammanfattning
- Ursprung
- Ungdom
- Daimyō
- Tenka fubu
- De facto-regering
- Honnō-ji-incidenten
- Tre stora förenare av Japan
- Handel
- Kultur och konst
- Förhållandet till kejsaren
- Förhållandet till shogunatet
- Förhållandet till västerlänningar
- Mitsuhides förräderi
- Atsumori
- Eiraku Tsūhō
- Kenshins död
- Legenden om Ichi-Hime
- Närmaste familj
- Andra familjemedlemmar
- Vasaller
- Film och tv
- Videospel
- Serier och böcker
- Festivaler
- Källor
Sammanfattning
Oda Nobunaga (織田 信長, Oda Nobunaga? 23 juni 1534 - 1582) hördes (?-i) var en framstående daimyō (feodalherre) från Sengoku-perioden till Azuchi-Momoyama-perioden i japansk historia. Han var son till en mindre daimyō i Owari-provinsen och kämpade mot andra familjemedlemmar för att få kontroll över klanen när hans far dog, och dödade en av sina bröder i processen. 1560 mötte han en stor armé (uppskattningsvis 40 000 samurajsoldater), ledd av Imagawa Yoshimoto, med endast 3 000 soldater under slaget vid Okehazama. Tack vare en överraskningsattack segrade han, vilket gjorde att Nobunaga blev den främsta militären i landet.
År 1568 hjälpte han Ashikaga Yoshiaki att bli utnämnd till shōgun av kejsaren, genom att gå in i huvudstaden Kyoto med sin armé och ta kontroll över staden. Yoshiaki ville utnämna honom till kanrei, men han vägrade och utfärdade i stället en rad förordningar som begränsade shōguns verksamhet till praktiskt taget ceremoniella frågor. Yoshiaki kontaktade sedan flera daimyōs och krigarmunkar för att bilda en koalition mot Nobunaga, som konfronterade dem mellan 1570 och 1573, när rivaliteten mellan shōgun och Nobunaga blev öppen och offentlig. Nobunaga konfronterade Yoshiaki och besegrade honom lätt, vilket innebar slutet för Ashikaga-shogunatet.
År 1575 mötte han Takeda-klanen i det berömda slaget vid Nagashino, där hans arkebusirer besegrade klanens legendariska kavalleri genom att skjuta i turordning i stället för samtidigt, vilket tidigare hade varit praxis.
Mellan 1573 och 1578 förblev han nära det kejserliga hovet och fick olika titlar, till slut utnämndes han till Udaijin, högerminister, den tredje högsta positionen i regeringens hierarki. Under dessa år var Nobunaga den centrala figuren i regeringen, även om han 1578 avsade sig alla sina titlar på grund av sina militära plikter.
År 1582 dominerade Nobunaga hela den centrala delen av Japan och dess två huvudvägar, Tōkaidō och Nakasendō, och ville utvidga sitt styre västerut. Medan hans generaler skickades till olika regioner för att fortsätta sina militära erövringar, vilade Nobunaga i Honnō-templet. Akechi Mitsuhide, en av hans främsta generaler, beslöt sig för att förråda honom, vände tillbaka och belägrade templet, i det som kallas "Honnō-ji-incidenten". Nobunaga dog på platsen när han begick seppuku, men hans kvarlevor kunde inte hittas eftersom templet brann ner till grunden.
Nobunagas militära erövringar inledde en process för att ena landet, som hade plågats av land- och maktstrider mellan de olika lokala markägarna. Pacificeringsprocessen fortsatte av Toyotomi Hideyoshi, en annan av Nobunagas ledande generaler, som tog över Nobunagas auktoritet efter hans död genom att hämnas hans död genom att besegra Mitsuhide. Landets enande tog slutligen slut när Tokugawa Ieyasu, Nobunagas allierade, upprättade Tokugawa-shogunatet 1603. Nobunaga anses därför vara den första av de "tre stora förenarna av Japan".
Dessutom var vissa händelser i hans liv avgörande för Japans historia: hans intåg i Kyoto 1568 markerar slutet på Sengoku-perioden och därmed början på Azuchi-Momoyama-perioden, som delvis har fått sitt namn från det slott som han lät bygga, Azuchi-slottet. Utvisningen av den sista Ashikaga shōgun markerade slutet på det andra shogunatet i Japans historia, Ashikaga shogunatet, och markerade också början på den japanska "Tenshō"-eran.
Ursprung
Nobunaga föddes år 1534 som andra son till Oda Nobuhide, en mindre daimyō i Owari-provinsen. Provinsens läge var strategiskt viktigt: den låg på kort avstånd från huvudstaden Kyoto, men tillräckligt långt bort för att undvika de ständiga striderna i de centrala provinserna i landet. Det yōmei, eller barnnamn, som han fick, var Kippōshi (吉法師, Kippōshi?).
Hans far Nobuhide var daimyō i Oda-klanen, även om han tillhörde en av de mindre grenarna. Tack vare sina militära och diplomatiska färdigheter gjorde han klanen nästan lika mäktig som huvudfamiljen. 1541 och 1544 donerade han en viss summa i kopparmynt till det kejserliga hovet, pengar som användes för att reparera Ise-helgedomen och väggarna i det kejserliga palatset i Kyoto. Eftersom det var ovanligt att krigsmän gav sådana uppmärksamheter, skickade kejsare Go-Nara ett personligt brev där han tackade honom för gesten, för att han visade "respekt för kejsaren" och "lojalitet mot tronen".
Nobuhide kämpade mot daimyos i provinserna Mikawa och Mino. 1542 gick Imagawa Yoshimoto, daimyō av Suruga, in i Owari och mötte Nobuhides trupper i slaget vid Azukizaka. Oda-klanen segrade och Nobuhide bestämde sig för att fortsätta kampen, så några månader senare attackerade han Imagawas fästning i Ueno, men kunde inte ta den.
År 1547 och 1548 attackerade han Saitō Dōsan, daimyō av Mino, även om de senare nådde ett fredsavtal som innebar att Nobunaga gifte sig med Dōsans dotter Nōhime.
Flera år senare attackerade Nobuhide Okazakis slott, som bevakades av Tokugawa Hirotada, far till Tokugawa Ieyasu och allierad med Yoshimoto. Hirotada bad om hjälp från sin allierade, som gick med på att hjälpa honom på villkor att Hirotada skickade sin son till Sunpu som gisslan. Hirotada gick med på det, men hans son kidnappades av Oda-klanen. Hirotada tvekade därför att fortsätta attackera klanen, även om Yoshimoto fortsatte kampen och 1549 tillfogade Nobuhides trupper allvarliga skador, som dog kort därefter 1551.
Ungdom
Nobunaga hade sin genpuku-ceremoni 1546 i slottet Furuwatari, där han bytte namn till Saburo Nobunaga. Han hade lärare som undervisade honom i klassiska kinesiska skrifter och i krigstaktik, även om han retade upp dem med sin arrogans och respektlöshet. En av hans största hobbies var falkskytte, och han övade ofta med båge, spjut, svärd och skjutvapen.
På grund av sitt sätt och beteende kallade folk honom "baka dono" ("dumma Don") eller trodde att han var galen, även om författaren Mark Weston tror att detta kan ha varit en strategi för att undvika att bli betraktad som en rival om makten. Det sägs också att Nobunaga, när hans far dog, dök upp i en avslappnad klädsel och i stället för att utföra den vanliga ritualen att lägga en nypa rökelse på den rökelse som brann i brasan, tog han brasan och kastade den mot altaret, mot tavlan med den avlidnes namn skrivet på, vilket chockade de närvarande.
Daimyō
Efter faderns död visade Nobunaga föga intresse för att ta kontroll över klanen och förvalta sitt område, så en av hans vasaller, Hirate Kiyohide, begick seppuku 1553 som en protest för att få honom att tänka om. Vasallens offer hade tydligen önskad effekt (han byggde till och med senare ett tempel till hans ära, Seishū-ji) och Nobunaga började kämpa mot sina släktingar som ville ta kontroll över klanen, och dödade till och med en yngre bror. År 1556 allierade sig hans äldre bror Nobuhiro med Minos nye herre Saitō Yoshitatsu i syfte att driva Nobunaga åt sidan, och även om Nobunaga fick reda på komplotten mot honom beslutade han att skona sin bror. Året därpå planerade hans yngre bror Nobuyuki, med hjälp av Shibata Katsuie och Hayashi Michikatsu, att mörda även honom. När Nobunaga fick reda på planen lät han honom dödas den här gången, även om vasallerna skonades.
Det var inte förrän 1560 som han definitivt etablerade sig i hela klanens maktställning.
År 1556 mötte Saitō Yoshitatsu sin adoptivfar, Saitō Dōsan, i slaget vid Nagaragawa. Nobunaga kunde inte hjälpa sin svärfar, som dog i slaget. Förhållandet med provinsen Mino bröts, eftersom Dōsans son förnekade alliansen.
Matsudaira-klanen började attackera Oda-klanens slott i Mikawa-provinsen 1558.
Imagawa Yoshimoto avancerade västerut genom en rad allianser genom arrangerade äktenskap med två andra klaner som de hade varit i konflikt med: Imagawa Yoshimotos dotter gifte sig med sonen Takeda Shingen från Takeda-klanen, och Shingens dotter gifte sig med sonen Hōjō Ujiyasu. Ujiyasus dotter gifte sig med Yoshimotos son. Efter att ha etablerat dessa allianser expanderade Hōjō till Kantō, Takeda-klanen flyttade in i Shinano och Imagawa gick till attack mot Oda i Owari.
Två gånger, 1554 och 1558, stod Nobunaga inför Yoshimotos mindre attacker mot Owari. Därefter samlade Imagawa-klanen många arméer i provinserna Suruga, Tōtōmi och Mikawa för en mycket större attack. Enligt samtida berättelser hade armén 40 000 soldater.
Imagawa inledde ett första angrepp mot en av gränsfästningarna vid Washizu och Marune. Nobunagas spanare meddelade honom att slottet hade förstörts helt och hållet och att fiendens armé, inklusive dess befälhavare, vilade på en plats som kallas Dengakuhazama. Medan fienden firade de resultat de hade uppnått hittills, förberedde Nobunaga sin armé, som uppskattades till drygt 3 000 soldater, för en överraskningsattack. Vaktposterna i Yoshimotos armé var inte alerta och en kraftig storm föll när Nobunagas armé närmade sig. När molnen lättade attackerade Nobunaga och hans män fienden, och eftersom fienden var oförberedd började de fly åt alla håll. Yoshimotos tält var oskyddat och när han hörde tumultet utanför trodde han att hans män, som redan var berusade, slogs med varandra. När Yoshimoto kom ut ur sitt tält stötte en samuraj, en vasall till Oda-klanen, ett spjut i hans mage. Yoshimoto drog sitt svärd och bröt spjutet, men just då dök en andra samuraj upp och högg av hans huvud.
Tack vare segern vid Okehazama steg Nobunaga till toppen av den militära makten i landet. 1562 formaliserade han dessutom sin allians med Matsudaira Motoyasu (mer känd som Tokugawa Ieyasu), som kunde etablera Mikawa som en självständig provins. 1564 slöt Nobunaga en allians med Azai Nagamasa från Ōmi-provinsen, vilket innebar att han fann en viss sinnesfrid för huvudstadsområdet. För att sluta dessa allianser gav Nobunaga en av sina döttrar till Ieyasus äldste son, en syster till Azai Nagamasa och en adopterad dotter till Takeda Shingens son.
Efter att Saitō Yoshisatsu brutit förbindelserna med Oda-klanen inledde Nobunaga en serie attacker mot Mino-provinsen, som pågick från 1559 till 1567, då Inabayama-slottet slutligen föll, till stor del tack vare Toyotomi Hideyoshis insatser.
Tenka fubu
Nobunaga flyttade sitt högkvarter från Kiyosu till Inabayama efter att ha intagit staden (som låg vid Nakasendō), i anspelning på den plats där den kinesiske generalen Wu Wang, grundaren av Zhou-dynastin, hade påbörjat landets enande på 1100-talet. Från och med 1570 växlade hans brev mellan signaturen Tenka no tame (för rikets skull) och Nobunaga no tame (för Nobunagas skull).
Samma år 1567 skickade kejsaren en särskild ambassad till honom för att uttrycka sin uppskattning för hans avlidne fars lojalitet och uppriktighet och rekommenderade honom att gå i hans fotspår. Han bad honom att återställa den kejserliga ordningen och uttryckte till och med sin önskan att Nobunaga skulle åka till Kyoto för att återställa ordningen.
Ashikaga Yoshihide utsågs till shōgun 1568, med stöd av dem som hade mördat hans föregångare Yoshiteru flera år tidigare. En annan möjlig kandidat till regeringen var Ashikaga Yoshiaki, som då var en buddhistisk munk som lyckades fly för att hitta någon som kunde stödja honom i hans sak. Ungefär samtidigt som Nobunaga besegrade Saitō kontaktade Yoshiaki honom och bad om hans hjälp för att bli utsedd till shōgun efter att ha framställt en petition till daimyos av Ōmi, Kōzuke, Noto och Echizen. Oda Nobunaga beslutade att stödja honom och tog kontroll över Kyoto för att säkra "kejsarens intressen". Yoshihide och Matsunaga Hisahides armé - som hade stött Yoshihide - flydde i närvaro av Nobunagas armé. När Nobunaga hade situationen under kontroll i huvudstaden utnämnde kejsare Ōgimachi Yoshiaki till shōgun. Kejsaren beordrade dem också att hjälpa honom att återfå de egendomar som hade tillhört den kejserliga familjen. Yoshiaki ville också utse Nobunaga till kanrei, men denne vägrade att underordna sig shogunatet och försökte dominera shōgun.
Vid denna tidpunkt i historien dominerade Nobunaga provinserna Owari, Mino, delar av Ise och Iga samt den södra delen av Ōmi, som han hade intagit under sin resa till Kyoto.
Från och med 1570 började shōgunerna göra uppror mot Nobunagas påbud och sökte stöd från olika klaner. Nobunaga attackerade inte shōgun direkt, utan de daimyos som motsatte sig honom eller försökte stödja shōgun, till att börja med Asakura Yoshikage av Echizen.
Tidigare under året attackerade Nobunaga Asakura-klanens fäste i Echizen, men var tvungen att dra sig tillbaka eftersom Azai-klanen och Rokkaku-klanen förklarade sin lojalitet med Asakura. När Azai-klanen kom in i konflikten upphörde det fredsavtal som Nobunaga och Nagamasa hade slutit flera år tidigare. Nu hade Nobunaga två stridsfronter och svarade med att attackera Odanis slott i provinshuvudstaden Ōmi.
Nobunaga bekämpade Azai och Asakura tillsammans med sin allierade Tokugawa Ieyasu vid Anegawa-floden samma år, så slaget har fått sitt namn från platsen där konfrontationen ägde rum.
Nobunagas trupper ryckte fram mot Azai-slottet, Odani-slottet och på andra sidan floden drabbade de samman med klanens trupper, medan en liten del av dem belägrade Yokohama-slottet. Samtidigt drabbade Tokugawa-klanens trupper samman med Azai-klanens trupper och vann lätt. Eftersom Nobunaga hade problem i sin konfrontation anföll Tokugawa på höger flank, medan Inaba Ittetsu, en vasall till Oda-klanen som inte hade deltagit i slaget hittills som reserv, anföll på vänster flank. Nobunaga gick segrande ur striden, som praktiskt taget utkämpades hand i hand.
Trots att Oda-klanens trupper intog små slott i provinsen lyckades Azai- och Asakura-klanens kombinerade trupper slå tillbaka angreppen fram till 1571.
I slutet av 1570-talet drabbade Nobunaga samman med Miyoshi-klanen och deras allierade Ikkō-Ikki, krigarmunkar som tillhörde den buddhistiska sekten Jōdo Shinshū i Hongan-ji, och hans trupper försvagades av så många öppna fronter. Genom tronen uppnådde Nobunaga ett fredsavtal med Azai-klanen, som bröts av Azai Nagamasa 1571 när han anslöt sig till Ikkō-Ikki i strid. Innan Nobunaga återvände till Ōmi hade han två stora uppdrag: ett vid berget Hiei och ett i Tōtōmi-provinsen.
Nobunagas andra fiendefraktion var krigarmunkarna på berget Hiei, som hade angripit Kyoto vid flera tidigare tillfällen och som hade allierat sig med Ikkō-Ikki, Azai och Asakura. När Nobunaga marscherade mot provinsen Echizen passerade han nära Hiei och insåg att munkarna där hotade hans kommunikationslinjer till landets huvudstad, så ett år senare omringades berget av en stor armé, som uppskattades till 30 000 soldater. Nobunagas armé ryckte fram och dödade allt i sin väg som en varning till alla arméer, religiösa eller andra, som motsatte sig honom. Nästa dag stod Enryaku-ji, ett buddhistiskt religiöst komplex, i lågor och tusentals av dess invånare låg döda.
Louis Frois, en jesuitmissionär som kom till Japan 1563, beskrev attacken på följande sätt:
Nobunaga visste att han hade dem alla på bergstoppen och gav genast order om att sätta eld på Sakamoto och döda alla som fanns i byn med svärd. Detta skedde den 29 september 1571. För att visa de bonzer som befann sig på berget hur lite respekt han hade för chimärerna och Sannōs straff, brände han som andra åtgärd alla tempel för denna avgud som fanns vid bergets fot: han förstörde också sju universitet, av vilka ingenting fanns kvar. Sedan placerade han sin armé på 30 000 man i form av en ring runt berget och gav order om att avancera till toppen. Bonzerna började göra motstånd med sina vapen och skadade omkring 150 soldater. Men de kunde inte stå emot ett så våldsamt angrepp och blev alla slagna med svärd, tillsammans med sina män, kvinnor och barn från Sakamoto.
Nobunaga planerade att attackera Azai-klanen igen 1572, men Takeda Shingen tillät det inte. Shingen anslöt sig till Ashikaga Yoshiaki och bröt alliansen med Nobunaga 1565 och anföll hans östra flank. I slutet av 1572 besegrade Takeda-klanens armé Nobunaga i slaget vid Mikatagahara i Tōtōmi. Lyckligtvis för Nobunaga dog Shingen året därpå, vilket ledde till att shōguns ställning skadades allvarligt.
När Nobunaga återvände till Kyoto 1573 från Tōtōmi konfronterade han inte bara shōgun utan även huvudstadens invånare, som han krävde att de skulle betala en stor militär tribut som en symbol för lydnad. När invånarna vägrade satte han delar av staden i brand. Yoshiaki uppmanade närliggande daimyos och religiösa auktoriteter att ta till vapen mot Nobunaga, medan han själv befäste sig söder om Kyoto i väntan på förstärkningar. Nobunaga besegrade lätt Yoshiaki och skonade hans liv och dömde honom till exil. Bara en vecka efter att shōgun Yoshiaki avsatts lyckades Oda Nobunaga övertyga kejsaren om att ändra epokens namn till "Tenshō", som en symbol för upprättandet av ett nytt politiskt system.
En månad efter att ha avsatt Ashikaga Yoshiaki begav sig Nobunaga tillbaka till Ōmi för sista gången.
Alla spår av dessa klaner försvann när Nobunaga belägrade slotten Odani och Ichijō no tani.
När Nobunagas soldater närmade sig Odanis slott begärde Azai Nagamasa förstärkning från Asakura Yoshikage. När Asakura-klanens soldater begav sig söderut, avlyssnade Nobunaga dem och besegrade dem lätt vid deras högkvarter i Echizen, Ichijō no tani, varpå Yoshikage begick seppuku. Efter sin seger begav han sig till Tōtōmi, där han också lätt besegrade Azai-klanen. Där begick både Nagamasa och hans far seppuku, Nagamasasas mor dödades efter att hennes fingrar avlägsnats och hennes son avrättades också. Nagamasasas hustru (Nobunagas syster) och tre döttrar fördes till Owari. Några dagar senare ställdes huvudena av Azai Nagamasa och Asakura Yoshikage ut i Kyoto.
Som avslutning på dessa fyra års strider har ingen annan daimyō under Sengoku-perioden ställts inför så många utmaningar och så olika motståndare på så kort tid. Nobunagas trupper mötte två klaner som hade brutit förbindelserna med dem - Azai och Takeda - samt andra klaner och religiösa grupper som konfronterade dem i triangeln mellan Echizen, Settsu och Tōtōmi.
De facto-regering
Efter Yoshiakis exil blev Nobunaga den centrala personen i Japans regering. Under åren efter 1573 närmade sig Nobunaga tronen och befordrades till Sangi, Gondainagon, Ukon'e no Daishō, Naidaijin och blev Udaijin 1577. Från och med 1573 tog han också hand om huvudstaden, där han utnämnde sin egen ställföreträdare, Murai Sadahiko, till magistrat.
År 1578 avsade han sig alla titlar och begärde att de skulle överföras till sin son.
I slutet av 1575 delegerade Nobunaga kontrollen över klanen till sin son Nobutada och utnämnde honom till daimyō av Mino- och Owari-provinserna, varpå han ockuperade Gifus slott. År 1576 lät han bygga en ny fästning för eget bruk i Azuchi i provinsen Ōmi. Azuchis läge, mellan Japanska havet och Stilla havet, hade fördelen att det var lätt att nå inlandshavet och den östra delen av Japan, samtidigt som det var optimalt avstånd till landets huvudstad: det var tillräckligt nära för att snabbt kunna reagera på ett väpnat uppror, men tillräckligt långt borta för att undvika de ständiga konflikterna som plågade Kyoto.
Nobunaga lät bygga sitt nya slott på toppen av ett berg som hette Azuchiyama, som låg precis vid stranden av Biwa-sjön. Fästningen, tenshu, stod klar 1579 och blev då hans officiella residens, även om arbetet med komplexet fortsatte ända fram till hans död.
Slottet, fint dekorerat och med majestätiska trädgårdar, hade en särskild sal för att ta emot kejserliga besökare. Tenshu, som var sex våningar hög, var täckt med tatamimattor, pelarna var dekorerade med lack eller täckta med bladguld, och väggarna, som var målade av Kanō Eiruko, hade motiv av kinesiska kejsare, lärjungar till Shakyamuni, falkar, drakar, plommon och tigrar.
Slottet revolutionerade definitivt det sätt på vilket japanska befästningar byggdes på den tiden, eftersom det var det första hirayamahiro, eller slott som byggdes på en slätt på toppen av ett berg.
Efter sitt fälttåg i Ōmi fortsatte Nobunaga att befästa sin makt i regionen, så han skickade Shibata Katsuie till Hokuriku-regionen, Tokugawa Ieyasu fortsatte kampen mot Takeda-klanen i öster, Akechi Mitsuhide flyttade till San'in-provinserna i väster och Toyotomi Hideyoshi började marschera genom San'yōdō i sydväst.
Nobunaga erövrade slutligen Settsu, den sista av Japans gamla provinser, medan Katsuie tog Wakasa, Noto, Kaga och en del av Etchū. Mitsuhide och hans män intog Tanba, Tango, Tajima, Inaba och en del av Hōki. Hideyoshi avancerade från Harima mot Bizen, Mimasaka och Bitchū. Ieyasu annekterade de tidigare Takeda-klanens domäner Kai, Suruga, Shinano och en del av Kōzuke. Totalt kontrollerade Nobunaga 31 av Japans 66 provinser.
Striderna mot Takeda-klanen upphörde 1573 i och med Takeda Shingens död, men ett år senare attackerade klanens arvtagare, Takeda Katsuyori, både Tokugawas Mikawa-domän och Nobunagas Mino, som tvingades skicka några generaler från andra fronter för att försvara sin provins.
År 1575 belägrade Takeda-klanen, under ledning av Takeda Katsuyori, Nagashinos slott, som bevakades av Torii Sune'emon. Sune'emon bad Ieyasu och Nobunaga om hjälp, som skickade trupper för att hjälpa honom.
Av de 15 000 soldater som hade deltagit i belägringen av slottet deltog 12 000 i det efterföljande slaget, medan Nobunaga-Ieyasus armé uppgick till 38 000 man. Nobunaga hade 3 000 arkebusirer till sitt förfogande, så han bestämde sig för att placera sig cirka 100 meter från en liten flod som heter Rengogawa och byggde en cirka 2 100 meter lång palissad av lösa staket med några luckor för att kunna gå till motattack.
Takeda-klanens kavalleri beslutade att möta Nobunagas trupper, som de siktade på ett avstånd av 200 meter. Trots att Katsuyori såg att fienden hade ett stort antal skjutvapen bestämde han sig för att attackera, förvissad om att det hade regnat en dag tidigare, så han trodde att de flesta av dem skulle vara värdelösa, och han var säker på att hans kavalleri skulle gå snabbt. Katsuyori gav order om att röra sig framåt och långsamt korsa floden klockan 6 på morgonen den 28 juni 1575. När de nådde den andra stranden ökade de snabbt farten, men när de nådde ungefär 50 meter från staketet började Oda-klanens arkebusörer skjuta med skott och orsakade omedelbart ett stort antal skadade. De samurajer från Takeda-klanen som inte träffades av kulorna konfronterades sedan av ashigaru-soldater beväpnade med 5,6 meter långa spjut och andra samurajer med kortare spjut.
Striden fortsatte fram till eftermiddagen, då Katsuyori beordrade reträtt och hans återstående trupper förföljdes. Totalt dödades omkring 10 000 soldater från Takeda-klanen, 54 av de 97 ledarna och åtta veterangeneraler, som ingick i "Takeda Shingens tjugofyra generaler", under striden.
Efter segern vid Nagashino tog det ändå sju år för Oda-klanens och Tokugawa-klanens trupper att återta de förlorade territorierna, ta sig in i Takedas domäner och tvinga Katsuyori, som begick självmord 1582, att kapitulera. När de slutligen besegrade Takeda-klanen, som kunde stå emot attackerna så länge främst på grund av att de hade allierat sig med Uesugi-klanen i en koalition mot Oda, tog Ieyasu över de domäner som hade tillhört dem.
Hans andra huvudfiender var Ikkō-Ikki-krigarmunkarna, medlemmar av den buddhistiska sekten Jōdo Shinshū. Nobunaga hade en tolvårig rivalitet med Ikkō-Ikki. Sedan Sengoku-perioden hade denna grupp blivit den tredje största politiska kraften i landet och hade till och med fördrivit de styrande daimyō och bildat en regering i territoriet som bestod av en allians av vanliga medborgare och bönder som delade samma religiösa åsikter.
Nobunaga och hans vasaller intog några av hans fästningar: Ise 1574, Echizen och Owari 1575 och Kii 1577. Ikkō-Ikki av Osaka visade sig vara en svår motståndare att besegra, och Nobunaga ägnade tio år åt den längsta belägringen i Japans historia: belägringen av Ishiyama Hongan-ji-fästningen.
Många troende i hela landet, vissa daimyos som Mōri Terumoto och till och med den avsatta shōgun Yoshiaki hjälpte till att försvara fästningen, men Nobunaga lyckades övervinna försvaret genom att blockera Osaka Bay efter flera sjöslag mot Mōri-klanens flotta. År 1580 erbjöd abboten sin kapitulation, som förhandlades fram och som är praktiskt taget den enda kapitulationen av detta slag i Nobunagas krig. När Ishiyama kapitulerade skickade Nobunaga abboten, genom en medlem av hovet, Konoe Sakihisa, en extraordinär ed:
De mest respekterade och berömda ninjorna var de från Iga och Ueno, som anställdes av olika daimyos mellan 1485 och 1581, tills Nobunaga det året inledde en kampanj för att attackera deras landområden. Hans attack var så snabb att nästan 4 000 av dem dödades och de överlevande var tvungna att fly till andra provinser. Några hade tur nog att nå Mikawa-provinsen, där Tokugawa Ieyasu beordrade att de skulle behandlas med full respekt, och så blev de vasaller till Tokugawa-klanen och slutade sina dagar som legosoldater.
Honnō-ji-incidenten
År 1582 dominerade Nobunaga nästan hela centrala Japan och dess två huvudvägar, Tōkaidō och Nakasendō, så han beslutade att utvidga sitt styre västerut. Denna uppgift anförtroddes åt två av hans främsta generaler: Toyotomi Hideyoshi skulle pacificera den södra delen av västkusten vid Seto inlandshav i Honshū, medan Mitsuhide Akechi, en annan av hans betrodda generaler, skulle gå längs den norra kusten av Japanska havet. Under sommaren samma år blev Hideyoshi upphållen i belägringen av Takamatsus slott, som kontrollerades av Mōri-klanen.
Hideyoshi begärde förstärkningar från Nobunaga, som beordrade Mitsuhide att gå vidare och ansluta sig till dem. Mitsuhide bestämde sig halvvägs dit för att vända tillbaka till Kyoto, där Nobunaga hade beslutat att stanna i Honnōji-templet med endast sin personliga vakt. Mitsuhide Akechi, som anklagade Nobunaga för att ha orsakat sin mors död, attackerade templet och satte det i brand i det som blev känt som "Honnōji-incidenten", där Nobunaga dog genom att begå seppuku. Hans trogna följeslagare Mōri Ranmaru dog när han försvarade sin herre, tillsammans med andra lojala till Nobunaga.
En av de återkommande berättelserna om händelsen kommer från Luis Frois, som befann sig i närheten av platsen:
Under "Honnō-ji-incidenten" belägrade Hideyoshi slottet Takamatsu och fick snabbt veta att hans herre var död, så han slöt omedelbart vapenvila med Mōri-klanen och återvände till Kyoto i full fart. De nyutnämnda shōgunerna Akechi Mitsuhide och Hideyoshi möttes på stranden av Yodofloden, mycket nära en liten by som hette Yamazaki, efter vilken sammandrabbningen har fått sitt namn. Hideyoshi segrade och Mitsuhide tvingades fly. Under sin flykt dödade en grupp bönder honom, vilket gjorde slut på hans styre som bara varade i 13 dagar.
Hämnden för sin tidigare herres död gav Hideyoshi den efterlängtade möjligheten att bli den högsta militära auktoriteten i landet, och under de följande två åren kämpade och besegrade han de rivaler som motsatte sig honom. Efter att ha säkrat kontrollen över landets centrum började han 1585 avancera västerut, bortom de gränser som Nobunaga hade lyckats nå. 1591 hade Hideyoshi lyckats ena landet, så han beslutade sig för att erövra Kina.
Nobunaga är en av de viktigaste och mest kontroversiella personerna i Japans historia, han anses vara en av de största samurajbefälhavarna, och än i dag diskuteras han bland forskare och de som är intresserade av Sengoku-periodens historia. Det är vanligt att man hittar adjektiv som "auktoritär ledare", "listig" och "hänsynslös" på grund av handlingar som den som ägde rum på berget Hiei, eller för att han under sina erövringar brukade utrota de besegrade och massakrerade sina offer i tusental.
De portugisiska jesuiter som han kom i kontakt med, till exempel Luis Frois, hävdade å sin sida att han trodde att han var en gudom och beskrev honom som en rationell och orädd person som var livligt nyfiken på deras seder och bruk.
Hans intåg i Kyoto markerade slutet på Ashikaga-shogunatet och Sengoku-perioden, och följaktligen början på Azuchi-Momoyama-perioden, som fått sitt namn från Nobunagas Azuchi-slott och Toyotomi Hideyoshis Fushimi-Momoyama-slott.
Tre stora förenare av Japan
Den kaotiska Sengoku-perioden följdes av en process för att ena landet och avsluta de frekventa krigen mellan de olika daimyos. Oda Nobunaga nämns som den förste som påbörjade arbetet med att ena landet, följt av Toyotomi Hideyoshi, som fortsatte pacificeringskriget västerut, och avslutat med Tokugawa Ieyasu, som upprättade Tokugawa-shogunatet, under vilket det rådde nästan absolut fred i landet, känt som Pax Tokugawa.
Det finns ett japanskt ordspråk om deras roller i denna uppgift: "Nobunaga blandade ingredienserna, Hideyoshi bakade kakan och Ieyasu åt den".
I samband med hans personlighet finns det en berömd haiku där de tre antas träffas för att diskutera vad man ska göra om en gök i en bur inte vill sjunga. Enligt sagan säger Nobunaga "Om göken inte sjunger ska jag döda den", Hideyoshi "Om göken inte sjunger ska jag få den att sjunga" och Ieyasu "Om göken inte sjunger ska jag vänta".
Handel
Nobunaga avskaffade gränstullarna och byggde ut vägar, vilket gynnade både handels- och militärklassen. Särskilt köpmännen fick fritt passera i de provinser som han kontrollerade utan någon som helst inblandning. Denna åtgärd finns registrerad i Nobunagakō ki:
Han avskaffade också de särskilda privilegierna för vissa marknader och gillen och möjliggjorde fri handel. Han befriade också marknaderna från de många skatter som adelsmännen och hovet tidigare hade lagt på dem, även om han koncentrerade deras verksamhet till de slottsstäder som han utvecklade.
I ett annat av sina försök att koncentrera den kommersiella verksamheten till Azuchi beordrade han att Nakasendō skulle dras om så att den gick genom staden.
Hideyoshi använde sig senare av de ekonomiska och stadsutvecklingsmässiga grunderna som Nobunaga skapade.
Kultur och konst
Nobunaga var en konstens beskyddare. Han gav betydande stöd till utvecklingen av teceremonin. År 1568 inledde han meibutsu gari eller "jakten på berömda tevaror", som han betalade (eller konfiskerade) för att sedan visa upp dem vid banketter eller särskilda sammankomster. Sen no Rikyū, en mästare i teceremoni i Sakai, anlitades av Nobunaga.
Azuchi var födelseplatsen för Momoyama Art. Intressant nog ledde förstörelsen av de stora klostren till att en ny tradition av måleri utvecklades, som inte längre var religiöst präglad. Den främsta representanten för denna nya rörelse var Kanō-skolan av Kanō Eitoku, som fick i uppdrag att dekorera inredningen i tenshu-rummen i Azuchis slott, liksom hans adoptivson Sanraku.
Nobunaga gav också viktiga bidrag till Nō (能, "Nō"?), som han ofta använde sig av.
Förhållandet till kejsaren
Kort efter sin seger över Saitō Yoshitatsu träffade Nobunaga en ambassadör från kejsare Ōgimachi för att diskutera tillståndet för de kejserliga egendomarna i provinserna Mino och Owari, samt möjligheten att finansiera kostnaderna för att reparera det kejserliga palatset och utgifterna för kronprinsens myndighetsceremoni. Fyra dagar senare svarade kejsaren:
Efter 1573 förblev Nobunaga nära den kejserliga tronen (som han dominerade genom ekonomiskt stöd, i en handling av både nedlåtenhet och hyllning) och fick olika titlar från hovet, som beviljade dem i ett försök att fylla det maktvakuum som orsakats av att den siste shōgun Ashikaga avsatts.
Under 1568 och 1569 finansierade han utgifterna för prins Takakuras myndighetsceremoni och påbörjade återuppbyggnaden av palatset. År 1575 tilldelade han den kejserliga familjen mark i elva distrikt i Yamashiro, vars årliga inkomster började återställa tronens ekonomiska solvens. Nobunaga återställde kejsarens och hovets ekonomi, som hade förlorat sina inkomster och sin privilegierade ställning i den gamla Kyoto-baserade hierarkin.
Han ville inte vara bunden av det hierarkiska hovsystemets begränsningar utan sökte större handlingsfrihet, och 1578 avsade han sig de titlar han fått med motiveringen att han skulle återuppta sin tjänst för tronen när "allt inom de fyra haven var fredligt".
Samtidigt som han byggde Azuchi-slottet byggde han ett residens i Kyoto (Nijō gosho), som fungerade som mötesplats för hovet, men 1579 gav han det till kronprinsen.
År 1581 fick han ett meddelande från hovet där han ombads acceptera posten som minister för vänstern (sadaijin). Nobunaga svarade att han ville att kejsaren skulle abdikera och att han skulle tillhandahålla resurser för kejsarprinsen Kotohitos uppstigningsceremoni, och först därefter skulle han acceptera posten.
Strax före incidenten i Honnō-ji erbjöd hovets ambassadörer honom titeln Daijō Daijin, kanpaku eller till och med shōgun, men Nobunaga avböjde och dog en månad senare utan att ange sina skäl.
Efter 1573 befordrades Nobunaga flera gånger och fick först titeln Sangi (参議, "Sangi"? Alderman), senare Gondainagon (権大納言, "Gondainagon"? Alderman till statschef av höger), Ukon'e no daishō (右近衛大将, "Ukon'e no daishō"? General i det kejserliga gardet till höger), Naidaijin (内大臣, "Naidaijin"? inrikesminister), Udaijin (右大臣, "Udaijin"? högerminister) 1577, och kort därefter befordrades han till Shōnii (正二位, "Shōnii"? andra rang, första klass).
Han hedrades postumt med titlarna Juichii (従一位, "Juichii"? Första rang, andra klass), Daijō Daijin (太政大臣, "Daijō Daijin"? Statsminister) och Shōichii (正一位, "Shōichii"?), den högsta rang som ges till en hovman.
Förhållandet till shogunatet
Ashikaga-shogunatet hade dominerats i flera generationer, först av Hosokawa-klanen och sedan av Miyoshi-klanen, som hade låtit döda den trettonde shōgun, Yoshiteru, och utsett Yoshihide till hans efterträdare. En annan tänkbar kandidat till makten var Ashikaga Yoshiaki, som då var en buddhistmunk som lyckades fly för att hitta anhängare till sin sak. Efter att ha sökt upp daimyos av Ōmi, Kōzuke, Noto och Echizen sökte han upp Nobunaga, som gick med på att stödja honom och tog kontroll över Kyoto för att säkra "kejsarens intressen". När Nobunaga hade situationen under kontroll i huvudstaden utnämnde kejsare Ōgimachi Yoshiaki till shōgun.
Yoshiaki ville genast utse Nobunaga till kanrei eller vice-shōgun, men Nobunaga gick inte med på att underordna sig shōgun och 1569 utfärdade han en rad bestämmelser för alla som stod i shogunatets tjänst, liksom en rad rättsliga förfaranden som skulle genomföras från den bostad som Nobunaga byggde åt Yoshiaki.
År 1570 undertecknade shōgun en rad artiklar som Nobunaga utarbetat och accepterade hans förmyndarskap, vilket innebar att shōguns roll praktiskt taget begränsades till ceremoniella frågor:
Yoshiaki började då konspirera mot honom och kontaktade några daimyos i syfte att bilda en front mot Nobunaga. Takeda Shingen från Kai, Asakura Yoshikage från Echizen, Azai Nagamasa från Ōmi och Ikki från Hongan-ji svarade på uppmaningen och Nobunaga konfronterade dem mellan 1570 och 1573.
I början av november 1572 utfärdade Nobunaga ett brev med 17 klagomål mot shōgun, eftersom han misstänkte att shōgun samlade in pengar för en militär aktion mot honom och betonade hans "olämpliga" och "skandalösa" beteende.
2. Du har skickat brev med din namnteckning till flera provinser och bett om hästar och så vidare. Ni borde ha tänkt på hur ett sådant beteende skulle uppfattas. I de fall då ni var tvungna att utfärda order hade jag dock i förväg meddelat er att ni måste informera Nobunaga och att jag skulle ge mitt samtycke. Du höll med, men agerar inte på det Jag tycker att detta är felaktigt.
År 1573 konfronterade Nobunaga slutligen shōgun. Den 4 april försonades de två uppenbarligen efter att Nobunaga beordrade att ett slott som Yoshiaki i hemlighet hade låtit bygga i Ishiyama skulle förstöras. Yoshiaki fortsatte sin komplott, så Nobunaga anlände utanför Kyoto i början av juli, slog läger vid Myokoku-ji, arresterade domstolens medlemmar för konspiration och lät arrestera Yoshiaki i Wakae Castle efter att lätt ha besegrat honom. Nobunaga skonade hans liv och dömde honom till exil.
Officiellt upphörde Yoshiakis styre 1588 när han avgick från sitt ämbete, även om de flesta historiker hävdar att shogunatet upphörde samma år, vilket det också gjorde de facto.
Förhållandet till västerlänningar
I motsats till sin avsmak för esoterisk buddhism var Nobunaga fascinerad av kristendomen, så han välkomnade jesuitmissionärer och lät dem predika i sitt område, även om han själv aldrig konverterade. Därför var han den förste japanen som förekom i västerländska historier.
Nobunaga visade intresse för utländsk teknik, särskilt de portugisiska arkebusar som hade anlänt till Japan flera år tidigare. Från och med 1549 började han skaffa sig dessa vapen, och det året köpte han 500 stycken som han utrustade sina trupper med. Hans soldater började snabbt behärska de tekniker som krävdes för att använda vapnen på ett effektivt sätt, till exempel att skjuta i en följd i stället för samtidigt. Han organiserade också sin armé i trupper och övergav den gamla ritualen för samurajkrigföring, där de högst rankade krigarna på båda sidor rapporterade till varandra innan mötet började.
Slutligen var Nobunaga den förste i Japan som använde sig av järnplåt på sina fartyg, vilket gjorde dem oslagbara.
Den portugisiske missionären Luis Frois beskrev Nobunaga på följande sätt i ett brev till Rom 1569.
Mitsuhides förräderi
Akechi Mitsuhides motiv för att förråda Nobunaga, som var en av hans mest betrodda generaler, är inte kända. En av de mest spridda versionerna är att Mitsuhide 1579 intog Yakami Castle och tog Hatano Hideharus mor som gisslan. Nobunaga lät ändå korsfästa henne, så de överlevande vasallerna dödade Akechis mor.
Andra versioner är att Mitsuhide var trött på de offentliga förödmjukelser Nobunaga utsatte honom för, eller att Mitsuhide helt enkelt ville styra Japan på egen hand.
Atsumori
Enligt vissa berättelser ska Nobunaga ha framfört en del av pjäsen Nō Atsumori på morgonen innan han lämnade Kiyosu-slottet för slaget vid Okehazama. Medan hans hustru Nōhime spelade på en handtrumma reciterade han följande utdrag.
Eiraku Tsūhō
En av Nobunagas nobori var Eiraku Tsūhō (永楽通宝, "Eiraku Tsūhō"?), som i själva verket var namnet på ett mynt. Det sägs att Nobunaga på morgonen innan han gav sig av till slaget vid Okehazama begav sig tillsammans med några av sina närmaste medarbetare till Atsuta-templet, där de bad till gudarna. När klockorna ringde försäkrade Nobunaga dem om att gudarna hade hört deras böner och bad sedan gudarna att sända honom ett tecken på att de skulle segra. Han tog sedan en handfull mynt och kastade dem, som alla landade i deras ansikten. Vid en sådan händelse tolkade alla närvarande att de gick ut i strid med gudarnas stöd. Det var vid den här tiden som Nobunaga faktiskt började använda Eiraku Tsūhō som en fana.
Kenshins död
Under lång tid var en av de mest spridda myterna en av de mäktigaste daimyos' död: Uesugi Kenshin. Eftersom hans död inträffade vid ett ytterst kritiskt tillfälle i Japans historia, och dessutom låg i rätt tid för Nobunagas politiska och militära ambitioner, spreds idén att det var en ninja som skickats av honom.
Det sägs att medan Kenshin befann sig i latrinet fanns en ninja skickad av Nobunaga i gropen och väntade på rätt tillfälle att attackera honom, och enligt legenden stöttade ninja i det avgörande ögonblicket ett svärd eller spjut i hans anus. Enligt legenden ska ninjan just i det avgörande ögonblicket ha stött in ett svärd eller spjut i anus. Denna myt härrör från en sammanställning av klanens historia kallad Kenshin Gunki, där det står: "På den nionde dagen i den tredje månaden fick (Uesugi Kenshin) svåra magsmärtor på toaletten. Tyvärr fortsatte detta till den trettonde dagen då han dog." Utöver myten ger en post i Kenshins dagbok, som skrevs ungefär en månad före händelsen, en tydlig ledtråd om vad som hände honom i verkligheten. Kenshin skrev ett inlägg där han berättade att han var mycket smal och kände en smärta i bröstet som en "stålkula", så många historiker har dragit slutsatsen att Kenshin faktiskt dog av magcancer, en vanlig sjukdom i Japan.
Legenden om Ichi-Hime
Oda Nobunaga härstammade från en av Oda-klanens grenar, som trots att de var släkt med varandra hade en stark rivalitet. De tidigaste dokumenten som Nobunaga skrev är från 1549, då han bara var 14 eller 15 år gammal. En av dem är undertecknad av Fujiwara Nobunaga (藤原信長, Fujiwara Nobunaga?), så en av teorierna om klanens ursprung är kopplad till Fujiwara-klanen. Å andra sidan hävdade Nobunaga med åren att han var en ättling till Taira-klanen, en version som stämmer överens med den officiella klanregistret (även om detta justerades av Nobunaga).
Nobunaga hävdade att han härstammade från "Oda" Chikazane, som antogs vara son till Taira Sukemori, andra son till Taira Shigemori, som i sin tur var son och arvtagare till Taira Kiyomori.
Efter att Nobunaga fått titeln Udaijin av kejsaren fick han inga fler utnämningar och var tydligen inte intresserad av dem, inklusive titeln shōgun, den högsta militära utnämningen på sin tid, som krävde härstamning från Minamoto-klanen, Taira-klanens legendariska rival. Under hans tid fanns det ett koncept känt som Genpei Kōtai Shisō, enligt vilket de två mäktigaste klanerna i historien - Minamoto och Taira - ansågs få inflytande och makt omväxlande. Det är troligt att Nobunaga kopplade sin bakgrund till Taira just för att Ashikaga var ättlingar till Minamoto, som ett budskap till dåtidens samhälle att han skulle ta makten från dem och ta den från det pågående shogunatet.
Närmaste familj
Nobunaga hade ingen avkomma med Nōhime, dotter till Saitō Dōsan, även om han hade flera söner och döttrar med sina konkubiner, Kitsuno och Lady Saka.
Andra familjemedlemmar
Nobunagas syster Oichi hade tre döttrar, som alla gifte sig med tidens viktiga personer:
Vasaller
Nobunaga hade en centraliserande syn på makten, så han behöll kontrollen över större delen av sina erövringar och använde Azuchis slott som bas i provinsen Ōmi och delar av Mino och Owari. De återstående markerna delades upp bland hans mest betrodda vasaller, däribland hans söner och tio andra vasaller.
I Nobunagas överkommando ingick även Tokugawa Ieyasu, även om han spelade rollen som allierad snarare än vasall.
En av Hideyoshis första åtgärder för att hämnas Nobunagas död var att återuppbygga Honnō-ji på en annan plats, där en kenotaf till Nobunagas ära uppfördes. I Azuchi, på platsen för det slott som Nobunaga byggde, finns också ett annat gravmonument med utsikt över Biwa-sjön.
Nobunaga gudifierades vid Kenkun-helgedomen (建勲神社, Kenkun-jinja?), som ligger norr om Kyoto, där en festival till hans ära hålls den 19 oktober varje år.
I Japan kan du hitta några statyer på platser som är relaterade till denna karaktärs liv. Några av dem är:
Nobunaga dyker ständigt upp i olika medier, vanligtvis som en skurk eller till och med en demonisk karaktär, även om han ibland målas upp i ett bättre ljus.
Film och tv
Nobunaga förekommer ofta i NHK:s Taiga-dramer, årliga tv-serier om historiska personer, och två av de specialserier där han är huvudperson är Oda Nobunaga och Nobunaga King of Zipangu. I serien Toshiie to matsu: kaga hyakumangoku monogatari från 2002 gav skådespelaren Takashi Sorimachi karaktären liv.
I Akira Kurosawas film Kagemusha framträder Nobunaga som en av Takeda Shingens fiender, som fejkar sin död för att avskräcka från en eventuell attack mot hans klan.
I filmen Honnoji gassen från 1908 spelade Fukunasuke Nakamura Nobunagas roll, medan Ken Watanabe spelade samma roll i filmen från 1989.
Några andra filmer där han är porträtterad är:
Nobunaga har också medverkat i anime-serier som Sengoku Collection, Nobunaga Sensei no Osanazuma, Sengoku Basara, Oda Nobuna no Yabou, Nobunagun, Nobunaga the Fool, Inazuma Eleven GO Chrono Stone, Nobunaga Concerto, Yasuke och Drifters. I animefilmen Sengoku Chōjū Giga är han satiriserad med ett zoomorfiskt utseende.
Videospel
I Onimusha-spelserien (som började med Onimusha: Warlords) skadas Nobunaga dödligt av en pil efter sin seger vid Okehazama, men ingår ett avtal med "Demon King" om att återvända till jorden i demonform för att erövra Japan. Nobunaga dyker upp igen som skurk i Capcoms videospel Sengoku Basara. I det videospelet och i den animerade filmen som bygger på det, uppträder Nobunaga i spikad rustning, med svärd och hagelgevär, samt med blixtar och åska varhelst han dyker upp. I serien Samurai Warriors är han en användbar karaktär, där hans brutalitet betonas och han kallas "Demon King".
I Kessen 3 framträder Nobunaga som huvudperson i en mycket mer idealiserad version av sin persona, med Mitsuhide, hans lönnmördare, som antagonist. Nobunaga dyker upp kort i en av kampanjerna i spelet Age of Empires II: The Conquerors, där han dödas. Spelaren tar sedan kontroll över Hideyoshis trupper med målet att förstöra tre slott för att hämnas hans död.
I Civilization V är han ledare för den japanska civilisationen.
I videospelet Shogun 2 Total War kan spelaren välja Oda-klanen med Nobunaga i spetsen. I spelet kan du också delta i historiska slag från den här perioden, varav ett är det berömda slaget vid Okehazama där Nobunaga hjältemodigt besegrar den intet ont anande Imagawa Yoshimoto, herre av Suruga, med sin lilla armé.
Några andra videospel är:
Serier och böcker
I Drifters Manga är Nobunaga en av berättelsens huvudpersoner och ingår i en stor grupp historiska personer som har förts till en annan värld och som har varit där i sex månader, medan det i hans hemland har gått 18 år sedan han försvann.
I boken Taiko. Den glidande apansiktet av Eiji Yoshikawa berättar historien om Toyotomi Hideyoshi och därmed också om hans herres vändningar, såsom slaget vid Okehazama, anfallet på berget Hiei och deras uppgång till makten.
Animefilmen Nobunaga the Fool (ノブナガ・ザ・フール, Nobunaga za Fūru?) är tillägnad denna historiska karaktär.
I animefilmen Hunter x Hunter heter en av medlemmarna i Gen'ei Ryodan Nobunaga Hazama, som är en fäktare, vilket är en tydlig referens till karaktären.
I böckerna Werewolf: The Apocalypse tjänar hakken, en gren av skuggherrarna som dansar den svarta spiralen, Nobunagas arméer.
I yonkoma-manga Nobunaga no Shinobi anlitar Nobunaga en flickninja, Chidori, som han räddade från att drunkna.
I manga kochouki:Wakaki Nobunaga lever Oda Nobunaga under inbördeskriget i Sengoku-perioden där ingen vet vad som kommer att hända i morgon. Vid hans sida finns alltid hans fosterbror Ikeda Tsuneoki. De kämpar för att överleva. Detta är en ny berättelse om Nobunaga och de personer som omgav honom som behåller de historiska punkterna men går längre än så.
Festivaler
I staden Gifu hålls en festival till Nobunagas ära den första lördagen och söndagen i oktober. Festivalen hedrar Nobunaga med en ceremoni i Sofuku-templet, en procession där folk klär ut sig till Nobunaga eller Daitō Dōsan och en parad.
I Kyoto håller Amida-dera-templet varje år gudstjänster till hans ära. Honnō-ji håller också en parad varje 2 juni där folk klär ut sig till Nobunaga eller samurajer från den tiden. Sedan 2005 får turister och allmänheten delta.
Källor
- Oda Nobunaga
- Oda Nobunaga
- Spackman, 2009, p. 369 da como cierta esta fecha, aunque la mayoría de las bibliografías omiten dar este dato, mostrando solamente el año.
- (Segundo día del sexto mes de Tenshu 10) Elison y Smith, 1987, p. xiii.
- a b c d e Turnbull, 2005b, p. 6.
- a b c d e Berry, 1989, p. 36.
- a b c «Nobunaga» (en inglés). Archivado desde el original el 5 de marzo de 2009. Consultado el 25 de diciembre de 2009.
- ^ a b Jansen, Marius (2000). The Making of Modern Japan, p. 11.
- ^ a b c Turnbull, Stephen (1987). Battles of the Samurai. Arms and Armour Press. p. 37. ISBN 978-0-85368-826-6.
- ^ a b Chaplin, Danny (2018). Sengoku Jidai. Nobunaga, Hideyoshi, and Ieyasu : three unifiers of Japan. Scotts Valley, California: CreateSpace. pp. 55–63. ISBN 978-1-9834-5020-4. OCLC 1111714915.
- ^ a b Ōta, Gyūichi (2011). The chronicle of Lord Nobunaga. J. S. A. Elisonas, Jeroen Pieter Lamers. Leiden: Brill. p. 3. ISBN 978-90-04-20456-0. OCLC 743693801.
- a b Jansen, Marius. (2000). The Making of Modern Japan, p. 11.
- Takeucsi, Rizó. (1985). Nihonshi shōjiten, p. 233.
- a b c Gifu City turista térképe. Gifu Lively City Public Corporation, 2007.
- [1]. Samurai. Japan Reference. 2008.
- Самурайский полководец Ода Нобунага 1534—1582 гг. (неопр.). Дата обращения: 26 августа 2016. Архивировано из оригинала 14 сентября 2016 года.