Sammanfattning

Gunnar son till Hamund eller Gunnar från Slutet av sluttningen (hädanefter: Gunnar Hámundarson, 900-talet) är en isländsk heuvingi och en av huvudpersonerna i Njala-sagan, som också nämns i andra "klansagor". Den första halvan av sagan beskriver de händelser som ledde fram till Gunnars död på hans hemgård vid sluttningens slut på södra Island i slutet av 900-talet.

Gunnar, son till Hamund, anses vara en typisk "ljus hjälte" i de isländska sagorna, i motsats till "mörka hjältar" som Egil. Sagan skildrar idealet för den tidens man:

"Han var en man som var lång, stark och mycket skicklig i strid. Han högg med sitt svärd med båda händerna och kastade samtidigt spjut om han ville. Han svingade sitt svärd så snabbt att det verkade som om det fanns tre svärd i luften. Det fanns ingen som kunde mäta sig med honom i bågskytte, han träffade alltid målet utan att missa. Han kunde hoppa mer än sin egen längd i full rustning och hoppa både bakåt och framåt. Han simmade som en säl. Det fanns inget spel där någon kunde tävla med honom. Det sades att han var överlägsen i smidighet. Han var vacker. Hans ansikte var vitt, hans näsa rak men något uppåtvänd, hans ögon blå och skarpsynta, hans kinder röda, hans hår blont och tjockt. Han kände väl till reglerna för gemenskap, var tålig, generös och reserverad, trogen i vänskap och sträng i sitt val av vänner. Han hade alla möjliga goda saker i sin ägo.

Bilden av Gunnar visar läsaren "en postklassisk och nationell typ - modig men lugn, alltid beredd att kämpa för rättvisa och fred, stående över småskaliga intressen".

Gunnar var son till Hamund son till Gunnar och Rannveig dotter till Sigfus. Han hade två bröder, Kolskegg och Hjørt, och en syster, Arngunn, hustru till Hroar Godi av Meanderland, sonson till Gardar, som upptäckte Island. Gunnars hustru var Hallgerd Långben, dotter till Höskuld av laxdalfolket, två gånger änka, som sades ha dödat sina män (detta var bara sant för den förstnämnda). Hallgerd födde Gunnar två söner, Grani och Högni. Den yngre var "av god karaktär", och Grani "på många sätt lik sin mor".

Gunnar föddes och växte upp på herrgården End of the Slope på södra Island. Som vuxen tillbringade han flera år i Skandinavien, där han ledde sin egen eskader på upp till tio skepp under framgångsrika vikingafälttåg. Harald den blåtandade bad honom ansluta sig till honom, men Gunnar svarade att han ville åka till Island först, ett beslut som lät som ett avslag.

Gunnar var en nära vän till Njal och bad honom ofta om råd, men han följde dem inte alltid, vilket till slut dödade honom. När Gunnar återvände från söder varnade Njal honom för att ge sig ut på bergsbestigning. Gunnar åkte dock dit, och där träffade han av en slump Hallgerd Långfot. Detta möte resulterade i ett äktenskap (Gunnars första, Hallgerds tredje). På grund av sin hustru blev Gunnar så småningom indragen i en stamfejd.

Njal varnade Gunnar för att döda två män från samma klan och sa att det skulle leda Gunnar i döden. Men han dödade två släktingar till den mäktige Håvdinger Gitsur den vite. Njal rådde då sin vän att lämna Island för att rädda sitt liv. Han gav sig iväg, men när han såg tillbaka på sin gård vid avresan blev han så tagen av det vackra landskapet att han inte kunde lämna platsen.

När Gunnars blodsfiender, ett fyrtiotal man, omringade hans hus ägnade han lång tid åt att skjuta tillbaka med sin båge. En av hans fiender skar av bågen och Gunnar bad Hallgerd om två strån av hennes hår för att göra en ny. Hon vägrade, eftersom hon ville hämnas ett slag som hon en gång hade utdelat under ett familjegräl. Gunnar tvingades utkämpa en närstrid där han dog. På så sätt blev Hallgerd också ansvarig för sin tredje makes död.

Gunnar begravdes sittande i en hög. Rannveig, hans mor, lade inte spjutet bredvid kroppen utan sade att det skulle tas av den som skulle hämnas den döde. Därför rörde ingen vid spjutet. Senare tog Gunnars son Högni det för att döda två av sin fars angripare och få de andra att betala virus. Den brittiske forskaren H. E. Davidson anser att berättelsen om den döde Gunnar som uttalar en vista från gravhögen är ett av bevisen för skandinavernas tro på återupplivning omedelbart efter döden.

"I Islands förlikningsbok berättas en annan version av Gunnars härkomst: hans mor Rannveig var inte Sigvath den rödes dotterdotter, utan en dotter. I det här fallet var han Unn, vars hemgift han krävde av hennes tidigare make Hrut son Hjølv, en kusin. Omständigheterna som ledde fram till Gunnars död beskrivs där på ungefär samma sätt, men hans mördare var enligt Book of ... inte fyrtio, utan trettio.

"The Saga of Kurin Thorir" nämner Gunnar son av Hamund som en av de två bästa bågskyttarna på Island, tillsammans med Gunnar son av Hliv.

Den isländske poeten Joonas Hadlgrimsson besökte Gunnars holme på södra Island under första hälften av 1800-talet, en bit gräsbevuxen mark mitt i en öken som skapats av flodernas ständiga översvämningar. Enligt en lokal legend såg Gunnar skönheten i sitt hemland när han stod på platsen och bestämde sig för att inte lämna det. I dikten Gunnars ö porträtterade poeten Gunnar son Hamund som en isländsk patriot som föredrog sin oundvikliga död i sitt hemland framför utvandring.

Den brittiske poeten Louis MacNeice beskrev Gunnars bortgång i sin dikt The Saga of Nyala:

Gunnar är en av huvudpersonerna i Henry Treeses historiska roman Brinnande Njal, som bygger på Njalsagan och gavs ut 1964. Romanen inleds med en episod där Gunnar kräver tillbaka hemgiften från Hrut son Hjolv till hans tidigare hustru Unn, och innehåller en beskrivning av Gunnars senare liv fram till hans död.

Den isländske författaren Bjarni Hardarson publicerade romanen Mård 2014, där händelserna i Njala Saga, inklusive stridigheterna som blev ödesdigra för Gunnar, beskrivs ur perspektivet av Mård, son till Valgard.

I Bjørn Bjørnssons The Saga of Nyala (2003), som börjar med konflikten mellan Gunnar och Otkel, spelades Gunnar av Hilmir Snaer Gudnason.

Gunnar är huvudpersonen i den andra serien av Ragnar Handssons dokumentärfilm Legends of Iceland. (2013). Här spelades han av Bjartur Gudmundsson.

Källor

1. Gunnar Hámundarson
2. Гуннар сын Хамунда
3. Сага о Ньяле, XXXI.
4. Стеблин-Каменский М. Исландские саги // Исландские саги. Ирландский эпос. М.: Художественная литература, 1973. С. 18.
5. The Road to Hel: A Study of the Conception of the Dead in Old Norse Literature Архивная копия от 21 июня 2013 на Wayback Machine, Cambridge University Press
6. Сага о Ньяле LXXV.
7. Íslendingabók og Landnámabók (1891; filmed 1948), Ari Þorgilsson; búið hefir til prentunar Vald. Ásmundarson, (Reykjavík: Sigurður Kristjánsson, 1891. Salt Lake City, Utah: Filmet av the Genealogical Society of Utah, 1948), FHL film 73228 Item 7., vol. 1, pt. 2, p. 301, 326, 327, 348, 351, 353, 355, 356-358, 388, Table 29, 325, 354.
8. Njáls saga: the Arna-Magnæan manuscript 468, 4.º (Reykjabók) (1962), (Copenhagen: Ejnar Munksgaard, c1962), FHL book 949.12 B4m v. 6., p. 162, 53, 74, 76, 77; Time Table; Chap. 55, 75, 78-80, 93, 109.
9. Według innych źródeł nazywała się Rannveig Sigmundardóttur.
10. Atgeir jest często błędnie mylony z halabardą.
11. Ten wątek jest fikcją literacką.