Resumen

Lineal A" es una escritura aún no descifrada que se utilizaba en la antigua Creta. Esta escritura estaba compuesta por unos noventa signos e ideogramas. Se supone que transcribe la lengua de los minoicos. Arthur Evans descubrió los restos de esta y otras escrituras antiguas en Creta a principios del siglo XX. Los denominó "jeroglíficos cretenses", "Lineal A" y "Lineal B", según su aspecto y antigüedad. El yacimiento de Haghia Triada, en Messara (sur de Creta), es el que más tablillas de arcilla incisas de la "Línea A" ha producido.

Hay dos escrituras claramente derivadas de la Lineal A: la Lineal B, utilizada en Creta y Grecia, que fue descifrada en los años 50 por Michael Ventris y que transcribe un dialecto griego micénico, y el silabario cipro-minoico, utilizado en Chipre. Esta última está sin descifrar, al igual que la "Lineal A", que habría dado el "silabario chipriota", que es perfectamente legible y señala una lengua griega.

La "línea A" se remonta a la época minoica, período y civilización de Creta anteriores a las invasiones griegas, entre 2000 y 1450 a.C. aproximadamente. Se sigue utilizando al mismo tiempo que la "Línea B", pero ocasionalmente en otros yacimientos, sobre todo en el sur de Creta.

Suele escribirse de izquierda a derecha, aunque hay raras entradas en sentido contrario. El código ISO 15924 de "lineal A" es Lina.

La escritura denominada convencionalmente "Lineal A" aparece en Creta en la época de los primeros palacios minoicos, en el Minoico Medio II (entre 1900 y 1800, o entre 1800 y 1700 a.C.). Siguió en uso por la administración palaciega minoica durante todo el periodo de los segundos palacios, hasta el minoico tardío IB (hacia 1550-1500 a.C.), y quizá incluso hasta el minoico tardío II (hacia 1450-1400 a.C.).

Los documentos más antiguos de la "Línea A", los documentos de la época de los primeros palacios, proceden todos del palacio de Faistos. Son más antiguos que los primeros documentos atestiguados en jeroglíficos cretenses. El periodo de los segundos palacios cretenses es la Edad de Oro de la Lineal A: de este periodo datan la gran mayoría de los documentos conservados, y es en esta época cuando la extensión del área de dispersión de los documentos es máxima. Se han encontrado documentos inscritos en Lineal A en Creta, pero también en las Cícladas, Citera y Laconia.

A diferencia de los documentos del "lineal B", los del "lineal A" no proceden únicamente de centros palaciegos: pueden proceder de palacios como Cnosos o Faistos, de centros urbanos como Tylissos o de santuarios como Káto Sými. La diversidad de los contextos de los que proceden se hace eco de la diversidad de los tipos de documentos atestiguados, ya que la "Línea A" se utilizó para registrar tanto documentos administrativos como no administrativos, algunos de los cuales son claramente de carácter religioso. Esta es otra gran diferencia con la "estantería B".

La "línea A" dejó de utilizarse cuando la administración micénica de Cnosos suplantó a las administraciones de los palacios minoicos en MR II. Sólo una inscripción en "lineal A" incisa en un vaso de Cnosos, KN Zb 10, podría datar de este periodo.

Es posible, pero indemostrable en el estado actual de los conocimientos, que el estivocretano del primer milenio, escrito en alfabeto griego, derive de la lengua señalada por la "A lineal".

La escritura fue redescubierta a principios del siglo XX d.C., durante las excavaciones de Cnosos dirigidas por Sir Arthur Evans. Consiguió aislar la escritura lineal A de las otras dos escrituras cretenses con las que se encontraba, la lineal B y la jeroglífica cretense. En la actualidad, el número de inscripciones de la Línea A ronda las 1.500. Los intentos de descifrarlos han sido infructuosos, a pesar de las numerosas propuestas.

Las tablillas escritas en el "lineal A" son mucho menos prolijas que sus homólogas posteriores en el "lineal B". Son más pequeños y las líneas de escritura no están separadas por líneas horizontales. Tampoco se ordena su contenido mediante entradas que marcan cada vez el comienzo de una nueva línea, sino que se acostumbra a recortar las palabras y ordenar los resultados de las operaciones donde hay espacio, al otro lado de la estantería si es necesario. Esto es lo que hace que el análisis de las pastillas "lineales A" sea tan difícil en comparación con las "lineales B".

La "lineal A", por el número de caracteres conocidos, es una escritura silábica, como la "lineal B". La colección de 5 volúmenes de inscripciones lineales A de L. Godart y J. P. Olivier (GORILA) ofrece una presentación normalizada de los signos lineales A: se enumeran 178 signos simples (excluidos los signos complejos y las fracciones), pero muchos signos sólo se observan una vez. De hecho, la escritura parece utilizar unos 90 signos de forma habitual, la mayoría de los cuales se encuentran en el "lineal B".

De hecho, muchos caracteres son comunes entre las dos escrituras, por lo que resulta tentador "leer" la Línea A a partir de los valores fonéticos conocidos de los signos de la Línea B. Sin embargo, hay pocas palabras en común, pero estas pocas palabras en común ayudan a validar parcialmente la hipótesis del mismo valor fonético para signos similares en ambas escrituras. Por ejemplo, la combinación de signos que se lee como PA-I-TO en la línea B se encuentra en la línea A, y podría significar la ciudad de Phaestus.

Siguiendo esta posible analogía fonética, la comparación entre las dos escrituras indica diferencias en el uso de las vocales: en la "lineal B" están presentes las cinco vocales: a, e, i, o, u (con las sílabas correspondientes: da, de, di, do, du, etc.), mientras que en la "lineal A" hay una sobrerrepresentación de sílabas con las vocales a, i y u. Dicho esto, es posible que, al pasar del "lineal A" al "lineal B", algunas sílabas hayan cambiado de consonancia.

Además de los silabogramas, hay muchos signos interpretados como ideogramas o logogramas, que representan los mismos objetos que en la "Línea B" (por ejemplo, "cebada", "vino", "aceitunas", "aceite", etc.). También hay muchas señales en forma de jarrón

El repertorio de signos

La "Línea A" sigue sin descifrarse a día de hoy debido a la brevedad de las inscripciones encontradas, que parecen ser esencialmente lapsus administrativos. Las inscripciones conocidas de la "Línea A" suman unos ocho mil signos, mientras que para una investigación seria se necesitaría al menos el triple; a modo de comparación, la "Línea B" fue descifrada por Ventris a partir de un corpus de treinta mil signos.

A lo largo del último siglo ha habido muchas propuestas para descifrar el alfabeto, pero ninguna de ellas ha logrado aún el consenso de la comunidad científica. La mayoría de ellos se basan en el supuesto de que los caracteres de la Línea A pueden leerse con los valores fonéticos de caracteres similares de la Línea B (sólo para los caracteres comunes, ya que hay muchos caracteres de la Línea A que no tienen su equivalente en la Línea B). Sin embargo, este método debe manejarse con precaución, ya que los signos similares no tienen por qué tener el mismo valor en ambas líneas, como ilustra la comparación de los alfabetos latino y cirílico, que comparten los signos В, С, H, P, Х y {YУ} aunque les asignan valores diferentes.

A menudo se plantea la hipótesis de que pertenecen a la gran familia de las lenguas indoeuropeas, pero no se basa en argumentos sólidos.

También se ha propuesto que pertenece a la familia de las lenguas semíticas (véase más adelante).

En cualquier caso, si el valor fonético del "lineal A" es el mismo que el del "lineal B", la lengua transcrita no es el griego.

Los demás trabajos realizados, principalmente estadísticos, han dado lugar a algunas hipótesis:

No obstante, estos elementos siguen siendo hipótesis por el momento.

Topónimos

Hay nombres que, cuando se leen los signos del "lineal A" junto con su "valor" en el "lineal B", corresponden más o menos exactamente a lugares identificados y atestiguados en el "lineal B":

Sin embargo, cabe señalar que en los dos últimos lugares, las formas en "lineal A" y "lineal B" difieren en las vocales. No obstante, la probabilidad de que representen las ubicaciones propuestas es alta.

En las formas votivas de la "Línea A", las identificaciones de DI-KI-TE (presente en múltiples formas: JA-DI-KI-TE-TE, A-DI-KI-TE, etc.) en el monte Dicté (que se encuentra en la "Línea B" como di-ka-ta-de y di-ka-ta-jo) e I-DA en el monte Ida (sin embargo, esta última identificación no es unánime, ya que no es posible identificarlas todas) son muy plausibles. ) en el monte Dicté (encontrado en el "lineal B" como di-ka-ta-de y di-ka-ta-jo) e I-DA en el monte Ida (sin embargo, esta última identificación no es unánimemente aceptada ya que la I podría desempeñar el papel de prefijo como en el par DA-MA-TE e I-DA-MA-TE).

Muchos otros topónimos se encuentran en la "Línea B": a-mi-ni-so (Amnisos), a-pa-ta-wa (Aptara), ku-do-ni-ja (Kudonia), e-ko-so (Aksos), ru-ki-to (Lyktos), ka-ta-no (Kantanos), etc., pero su identificación con grupos de signos de la "Línea A" no es segura.

Términos de lenguaje matemático

A partir de los elementos contextuales, se puede proponer el significado de algunas palabras. En concreto, una de las palabras más frecuentes, KU-RO, se sitúa al final de la tablilla, con un número que suma los números de las líneas anteriores. Por lo tanto, debe significar "total" o un término como "recapitulación, balance, acumulación, total". Algunos han propuesto una conexión con el término semítico *kwl "todo". Pero también se han establecido otras conexiones: con el etrusco churu, que tiene un significado similar, o con la raíz protoindoeuropea *kwol 'girar' por metátesis. Este término no tiene nada que ver con su equivalente en "Lineal B" (to-so), lo que apoya la idea de que la lengua transcrita por "Lineal A" es fundamentalmente diferente de la transcrita por "Lineal B".

El término KI-RO, que aparece a menudo en contextos similares a KU-RO, es muy probablemente también un término contable y

Dentro del sistema decimal (común a los sistemas "lineal A", jeroglífico y "lineal B"), muchos signos representan fracciones numéricas, codificadas por comodidad mediante letras: J, E, F, K, X, A, etc. (para algunas de ellas se han propuesto valores con una buena probabilidad de exactitud:

*707

*704

*732

*705

Una de las inscripciones más instructivas sobre los valores de las fracciones es HT Zd 156 (encontrada en una pared de la villa de Haghia Triada) donde aparece la siguiente secuencia

*319 1 *319 1J *319 2E *319 3EF TA-JA K

Puede verse como una serie geométrica de razón 3

Se puede suponer, si TA-JA es el término para el número 5, como se sugiere, que TA-JA+K = 81

Formas votivas

Aunque la "A lineal" se escribe principalmente en tablillas, también se encuentra grabada en objetos votivos, con un significado claramente menos utilitario pero probablemente de carácter religioso. En este tipo de inscripciones es frecuente encontrar una secuencia de signos, con algunas variaciones: A-SA-SA-RA, también YA-SA-SA-RA-ME, que no sabemos si es un título, un dios o una diosa, o incluso una oración.

Recientemente, un artículo de Olivier Samson que utiliza una alineación multisecuencial de la Forma Votiva ha sugerido que la Línea A es griega minoica e influenciada por deidades semíticas. El artículo ofrece la siguiente traducción:

Las libaciones eran habituales en las antiguas ceremonias griegas y el aceite de oliva era un ingrediente común. Posiblemente, la deidad SA-RA-ME corresponda a la diosa semita del polo Asherah (hebreo, singular: As'era). La deidad recibe a veces el nombre de I-DA-MI ( griego: δαίμων ).

Otras sugerencias para identificar palabras

Se han debatido otros intentos de identificar grupos de signos. Los signos MA+RU llevan ligadura, lo que sugiere que se refiere a "lana", evocando su sinónimo griego clásico ὁ μαλλός (sorprendente asonancia de este vocablo minoico. MA+RU se ha señalado con la barra sumeria-LU cuyo significado preciso es 'reunión de las mejores lanas' y que incluye la barra del logograma sumerio 'vellón' (hay que admitir que este signo polisémico también significaba 'exterior', 'entrañas', 'extranjero', 'abierto', etc.). Del mismo modo, otra ligadura entre los signos RU+YA con el posible significado de "granada" (fruta dedicada a la gran diosa minoica, como la amapola, y cuyas semillas desempeñaban un papel especial, como en el mito de Perséfone) evoca el griego clásico ἡ ῥοιά (hê rhoiá) "el granado, la granada".

La hipótesis semítica

El historiador y arqueólogo holandés Jan Best ha propuesto que la lengua "Lineal A" pertenece a la familia de las lenguas semíticas. En la expresión A-SA-SA-RA ya mencionada, encontró a la diosa semítica Ashera, cuyo culto estaba asociado según él con la labrys minoica. También quiere haber discernido la forma votiva A-TA-NŪ-TĪ 'he dado' como palabras parecidas a los dialectos semíticos del noroeste, es decir, ugarítico, fenicio, etc.

El término KU-RO, "total", es próximo al término sinónimo en semítico *kwl. Además, en una de las tablillas del corpus hallado en Haghia Triada (HT 31), hay una lista de distintos tipos de vasijas con nombres, algunos de los cuales (si se leen con los valores fonéticos de la "B lineal") evocan fuertemente nombres similares en el mundo semítico. Pero estos ejemplos son aislados y, en cualquier caso, en el caso de los nombres de embarcaciones, puede tratarse de simples préstamos de otra lengua.

La hipótesis indoiraní

Los trabajos publicados a partir de 1996 por un investigador francés, Hubert La Marle, desarrollaron métodos diferentes pero convergentes de desciframiento de la lengua, basados tanto en la epigrafía comparada de las escrituras del Mediterráneo oriental de la Edad del Bronce como en las frecuencias de los signos comunes, y condujeron a la identificación de los fundamentos de una lengua vinculada a la rama indoirania del indoeuropeo. Según esta interpretación, no se trata de una lengua aglutinante, sino de una lengua flexiva de tipo indoeuropeo, como ya habían supuesto los investigadores de la escuela italiana a finales de los años cuarenta. En principio, las terminaciones no habrían sido tan diferentes de las de la Línea B, aunque no son terminaciones griegas en detalle. H. La Marle presentó los resultados de sus trabajos en conferencias pronunciadas en la Facultad de Historia y Arqueología de la Universidad de Creta (Rethymnon) y en diversos encuentros internacionales.

Fuentes

1. Lineal A
2. Linéaire A
3. Pour la correspondance entre chronologie relative et chronologie absolue, voir Treuil et al. 1979, p. 30-35.
4. ^ a b Ω is a hapax legomenon, and no researcher has yet determined a value for Y.
5. ^ Beginning date refers to first attestations, the assumed origins of all scripts lie further back in the past.
6. ^ Compare with Akkadian kalu, kullatu (𒅗𒆷, 𒆰𒆷𒌅), Hebrew "kol" (כֹּל), and Arabic "kull" (كُلّ).
7. a b c d e Castrén, Paavo & Pietilä-Castrén, Leena: ”Lineaarikirjoitus”, Antiikin käsikirja, s. 305–306. Helsinki: Otava, 2000. ISBN 951-1-12387-4.
8. a b c d Packard, David W.: Minoan Linear A, s. 19–25. University of California Press, 1974. ISBN 0520025806. Teoksen verkkoversio.
9. ^ Data de început se referă la primele atestări; originile presupuse ale tuturor manuscriselor se află mai în trecut.