Resumen

La erupción minoica (también erupción de Thera o de Santorini) es el nombre dado a la erupción de finales de la Edad del Bronce de la isla volcánica egea de Thera (actual Santorini), que sepultó el asentamiento de Akrotiri (nombre moderno) en Santorini, estrechamente asociado a la cultura minoica, en los siglos XVII o XVI a.C. Su impacto directo es discutido, especialmente la opinión, a menudo sostenida hasta la década de 1960, de que provocó la desaparición de la cultura minoica en Creta,

Los piroclastos expulsados durante la erupción se encuentran en yacimientos arqueológicos de todo el Mediterráneo oriental, por lo que constituyen un punto fijo en la estratigrafía. La datación de la erupción es controvertida; hubo un desfase de unos 100 años entre las fechas determinadas historiográfica y científicamente. Sin embargo, desde que se perfeccionó la metodología científica, la datación por radiocarbono puede conciliarse con los hallazgos historiográficos.

El volcán de Santorini es el resultado de procesos de tectónica de placas. Forma parte de un arco volcánico de islas del sur del mar Egeo que se encuentra sobre una zona de subducción creada por la inmersión de la placa africana bajo la euroasiática.

El núcleo de la isla está formado por rocas metamórficas de entre 200 y 40 millones de años. En la actualidad, sólo son visibles en la superficie en la cota más alta, Profitis Ilias (567 m), pero yacen bajo estratos más jóvenes en cuatro lugares del sur de la isla. El resto de la isla está formado por roca volcánica, que se ha formado en al menos doce erupciones medianas y grandes, así como en otras más pequeñas desde el Pleistoceno, es decir, en los últimos 1,8 millones de años. Se trata principalmente de depósitos piroclásticos; sin embargo, se pueden rastrear cinco coladas de lava por toda la zona. Las determinaciones de la edad de las rocas sugieren un intervalo de 20.000 años entre erupciones mayores y de 5.000 años entre erupciones menores.

Santorini se encuentra en el centro de una cadena volcánica que se extiende desde las islas Christiana, al sureste, hasta el volcán submarino Kolumbos y la cadena volcánica Kolumbo, al noreste. Este campo volcánico, de unos 60 km de longitud, se encuentra en una zona de debilidad de orientación noreste-suroeste y se formó en cuatro fases que comenzaron a finales del Plioceno con la formación de Christiana. La isla de Santorini es el resultado de la historia reciente de esta cadena volcánica, durante la cual la isla cambió repetidamente de forma y tamaño. Hace unos 360.000 años, el centro de la actividad volcánica se desplazó al centro de la actual caldera. El tipo de actividad más característico de los últimos 360.000 años fue la construcción cíclica de volcanes en escudo, que se formaron hace unos 3.600 años por grandes eventos explosivos y destructivos como la erupción que tuvo un fuerte impacto en las culturas del Mediterráneo, especialmente en el este. En detalle, la evolución volcánica de Santorini puede dividirse en seis etapas principales:

Las investigaciones modernas demuestran que el archipiélago ya tenía aproximadamente su forma actual en época minoica (incluida una isla en medio de la caldera), que ya había recibido de la erupción del cabo Riva hace unos 21.000 años.

En 1939, el arqueólogo griego Spyridon Marinatos publicó una teoría según la cual la erupción del volcán Thera había provocado la desaparición de la cultura minoica en Creta. Para Marinatos, la erupción de Thera debió de parecerse a la del volcán indonesio Krakatau, que se cobró la vida de unas 36.000 personas en 1883. Además de una lluvia de cenizas que había oscurecido el cielo en un radio de varios centenares de kilómetros, el maremoto resultante de la erupción constituía para él un paralelo particularmente importante. Con alturas de hasta 15 m, la ola desencadenada por el Krakatoa había arrasado la costa de las islas vecinas en 1883 y destruido numerosas ciudades. Marinatos supuso una inundación igualmente devastadora de las costas de Creta por la erupción de Thera y sospechó que ésta fue la causa del declive de la cultura minoica.

Mientras tanto, se han identificado rastros de tsunamis en algunos lugares de la costa noreste de Creta, como Pseira, Palaikastro y Papadiokambos. Incluso en la costa de Israel se han encontrado y datado huellas de tsunamis. Las excavaciones de Palaikastro demuestran que todo el yacimiento fue inundado y destruido, pero posteriormente se reconstruyó, al menos parcialmente, por lo que la cultura minoica siguió existiendo.

La extensión de la erupción supuesta por Marinatos -supuso una cantidad de tefra cuatro veces superior (80-120 km³) a la de la erupción del Krakatau (20-30 km³), lo que correspondería a una erupción de magnitud 7 en el Índice de Explosividad Volcánica (IEV)- se fue corrigiendo a la baja a lo largo de los años. Dado que el espesor de las capas de ceniza en las islas vecinas tampoco confirmaba la hipótesis de Marinatos, se supuso una erupción menor (30 km³) de VEI 6. Un análisis polínico de las capas de sedimentos antes y después de la erupción de Thera también indicó cambios mínimos en la vegetación regional y, por tanto, una erupción relativamente pequeña.

En 2002, sin embargo, se encontraron capas de ceniza que, debido a su grosor, se entiende que indican una erupción más del doble de fuerte (hasta 100 km³ de tefra). Otras investigaciones realizadas en 2006 en los fondos marinos de Santorini identificaron depósitos de flujos piroclásticos de considerable grosor. La nueva estimación basada en esto daba ahora un volumen total de 60 km³ de magma, lo que elevaba con seguridad la fuerza a 7 de nuevo según VEI.

Durante las excavaciones realizadas en el yacimiento turco de Çeşme Bağlararasi, frente a la isla griega de Quíos, en la localidad costera de Çeşme, en la provincia de Çeşme, se encontró por primera vez una víctima de la(s) erupción(es) minoica(s). A finales de 2021 se publicó el descubrimiento del hombre de Çeşme (y un perro). Según esto, quedó sepultado en una casa a 227 km de Santorini por la primera de las cuatro olas del tsunami. Después de que el joven fuera rápidamente desenterrado en su momento, el yacimiento volvió a quedar sepultado por nuevos depósitos tras los tsunamis. Se alternan capas de ceniza y escombros.

En la actualidad, la erupción se divide en cuatro fases principales. Fue precedido por varios terremotos. Los habitantes abandonaron entonces la isla. Tuvieron tiempo suficiente para llevarse sus objetos de valor. Durante las excavaciones de la ciudad de Akrotiri no se encontraron cadáveres, joyas ni herramientas elaboradas. Al parecer, poco después de los terremotos, Akrotiri volvió a ser visitada. Se intentó salvar los pithoi (contenedores de almacenamiento) y los muebles que no habían sido destruidos, derribar los muros que corrían peligro de derrumbarse y clasificar los materiales de construcción para reutilizarlos.

Sin embargo, la operación de salvamento se abortó y los ayudantes huyeron de nuevo, dejando atrás los contenedores de almacenamiento y el mobiliario que ya se les había proporcionado. Se cree que la causa es el primer caso de piroclastos. Sólo se trataba de pequeñas cantidades de ceniza volcánica y lapilli procedentes de un respiradero situado casi exactamente en el centro de la isla. Después, se produjo una pausa. Dado que se encontraron mechones de hierba en algunos tocones de pared en Akrotiri, se especula sobre un periodo de latencia de varios meses.

La primera salida de la piedra pómez

La primera fase de la erupción propiamente dicha consistió en una erupción pliniana con eyección de piedra pómez ligera y ceniza. La deposición se produjo con aprox. 3 cm

Se considera que la energía de esta fase es bastante baja. El material fue expulsado por gases volcánicos; en un principio, aún no había entrado agua en el respiradero. Se dice que esta fase duró entre una y ocho horas. Sólo en las capas superiores de la primera fase los flujos piroclásticos se mezclaron con los depósitos sueltos: la lava había entrado en contacto con el agua de mar.

Flujos piroclásticos

Cuando las grietas de la roca se abrieron y permitieron que el agua de mar entrara en la chimenea volcánica y se evaporara, se produjo una explosión freatomagmática con la energía de la erupción multiplicada. El volcán era ahora capaz de expulsar material mucho más pesado, pero sus depósitos estaban también mucho más desigualmente distribuidos.

La segunda fase comenzó con la erupción de lapilli redondos de unos 10 mm de diámetro, mezclados con ceniza y algunos terrones más grandes. Los depósitos de esta erupción alcanzan un espesor de 5,90 m en Thirasia, al oeste, y sólo unos 10 cm en el extremo oriental de la isla. Le sigue una capa de sólo 1-18 cm de ceniza blanca y otra capa gruesa de entre 6 m en el oeste y 15 cm en el este y sureste. Esta segunda capa se compone de lapilli con bombas volcánicas intercaladas, cuyo tamaño oscila entre unos pocos centímetros y bloques de 5 m de diámetro. Los bloques consisten principalmente en lava negra y lisa, que también era típica de erupciones volcánicas anteriores en Santorini, por ejemplo en Skaros Rock.

La segunda fase duró aproximadamente una hora. El respiradero volcánico se rompió en dirección sur, como puede deducirse de la orientación de algunos depósitos.

Depósitos freatomagmáticos

En la tercera fase de la erupción se produjo la mayor salida de material volcánico. Los piroclastos fluyeron como una corriente continua y arrastraron rocas de enorme tamaño. Durante esta fase, los bloques alcanzaron diámetros de 20 m, normalmente de 0,5-2 m. Están hechos de colorante porfídico. Se componen de dacita porfídica y, en menor medida, de material comparable a la obsidiana.

Los bloques están encajados en arroyos de ceniza, ríos de lapilli y, hacia el final, arroyos de lodo de pómez con un alto contenido en agua. En algunos lugares del sureste de la isla, los depósitos de la tercera fase alcanzan un espesor de 55 metros.

El respiradero volvió a desplazarse hacia el norte durante esta fase. El agua de mar que entró se mezcló con el material volcánico y, según una interpretación, formó una enorme masa de lodo caliente llamada lahar. Se dice que desbordó las paredes de la caldera, que tenían hasta 400 m de altura. Se expulsó tanto material que la cavidad resultante se colapsó y la isla situada sobre ella se derrumbó. Esto formó la mitad norte de la caldera actual. En el exterior de la isla, los flujos volcánicos desembocaron en el mar y lo extendieron alrededor de llanuras costeras poco profundas.

Ignimbrita, lahar y corrientes de escombros

La erupción terminó con la cuarta fase. Es polifacético. La deposición de capas de ignimbrita se alternó con flujos de lahar, flujos de ceniza y enormes cantidades de escombros. Es posible que se expulsaran nubes de ceniza entre medias. La mayor parte del material fluyó hacia los bordes de la isla: aunque sólo se atribuyen a la cuarta fase capas de 1 m de espesor en la caldera, en el exterior forman abanicos aluviales de hasta 40 m de espesor, dependiendo del perfil del terreno.

Los cantos rodados de la cuarta fase son más pequeños que antes, el tamaño máximo ya no supera los 2 m. También puede demostrarse que los flujos de lahar retrocedieron hacia la caldera en dos puntos del sur. Por tanto, la energía de la erupción debe haber disminuido considerablemente. McCoy

La deposición de tefra teraica en casi todo el Mediterráneo oriental -desde Nichoria en Mesenia y el Mar Negro- proporciona un punto fijo único para la sincronización de diversas cronologías relativas de estas regiones. Al mismo tiempo, esto hace que prácticamente toda la cronología absoluta de la Edad del Bronce Tardío en el Mediterráneo oriental, así como las cronologías sincrónicas en gran parte del resto de Europa y Oriente Próximo, dependan de la datación de esta erupción, razón por la cual, comprensiblemente, la cuestión de la datación de la erupción minoica es una de las más disputadas en la investigación arqueológica actual.

Especialmente desde la década de 1980, numerosas investigaciones realizadas con métodos muy diversos han conducido esencialmente a una división de opiniones en dos bandos: por un lado, con representantes de la "datación tardía" (1530-1520 a.C.) y la correspondiente "cronología corta", y por otro, con representantes de la "datación temprana" (1628-1620 a.C.) y la "cronología larga". También es notable que los "frentes" no estén entre las ciencias naturales y las humanidades, sino entre todos los campos. Sin embargo, el debate, que se desarrolla en gran medida en revistas científicas de alto nivel como Nature y Science, aún no tiene una respuesta definitiva.

Método arqueológico-historiográfico

Marinatos fechó originalmente la Erupción minoica en 1500 a.C. ± 50 años, ya que también asumió este periodo para la desaparición de los centros palaciegos minoicos de Creta. Aunque las excavaciones realizadas en las décadas siguientes demostraron que la civilización minoica no decayó repentinamente, sino sólo a partir del 1450 a.C. aproximadamente, probablemente a lo largo de varias décadas, la datación de la erupción minoica a finales del siglo XVI a.C. resultó ser la más probable desde el punto de vista arqueológico. Esto se debe a que entretanto salieron a la luz hallazgos en Creta (por ejemplo, estilos de pintura de vasos más desarrollados) que, por un lado, ya no se dan en Santorini, pero que, por otro, datan claramente de antes del colapso de la cultura minoica y salieron a la luz en Creta sobre depósitos de ceniza que probablemente se originaron en la erupción.

La cronología relativa de la cultura minoica, ya elaborada por Arthur Evans y perfeccionada desde entonces, fue vinculada recientemente a la cronología absoluta de Egipto, bastante segura, por Peter Warren y Vronwy Hankey, entre otros, en 1989. Según esto, la fase "Minoico Medio III" (MM III) está relacionada con el periodo hicsos, la fase "Minoico Tardío IA" (SM IA) con el final del Segundo Periodo Intermedio y "Minoico Tardío IB" (SM IB) con la época de Hatshepsut y Tutmosis III. Si se utiliza esta argumentación para situar la Erupción Minoica unos 30 años antes del final de la fase SM IA, se obtiene un periodo comprendido entre 1530 y 1500 a.C.

Otros arqueólogos aportan argumentos a favor de una datación temprana de la erupción minoica, como Wolf-Dietrich Niemeier, excavador del palacio de Tel Kabri (Palestina), que señala que un umbral del edificio destruido en 1600 a.C. se corresponde totalmente con el descubierto en Akrotiri. Asimismo, las pinturas murales mostraban claros vínculos estilísticos con los frescos de Thera. Niemeier apoya por tanto la "cronología larga" y un desplazamiento del final de SM IA de 1500 a 1600. Los resultados de la excavación en Tell el-cAjjul, en la Franja de Gaza, apuntan en la misma dirección. Sin embargo, dado que una datación temprana significaría que habría que revisar no sólo la cronología minoica, sino también la egipcia, considerada muy fiable -y con ella todas las cronologías de Oriente Próximo y de toda Europa que dependen de ella-, destacados egiptólogos y especialmente Manfred Bietak se pronunciaron enérgicamente en contra. Bietak encontró el mismo desfase en Tell el-Daba entre la datación por 14C y la ubicación en la cronología relativa de Egipto. Data la erupción minoica basándose en una asignación muy controvertida de capas de excavación (estrato C

El estilo cerámico conocido como White Slip desempeña un papel especial: se encontró en capas relativamente datables cronológicamente por igual en Santorini antes de la erupción, en Chipre y en la capital de los hicsos, Auaris, en el actual Egipto. Si las piezas pueden colocarse en un orden cronológico de desarrollo, no sólo permitirían sincronizar las áreas culturales, sino también aclarar la cuestión de la datación temprana o tardía de la erupción minoica.

Dado que la situación política en Egipto y Mesopotamia era convulsa a mediados del II milenio a.C., no existen pruebas escritas claras de la catástrofe que puedan utilizarse para determinar la fecha historiográfica. Así, una inscripción egipcia, la llamada "estela de la tempestad" de Ahmose I, sigue siendo controvertida. Esta descripción -también formalmente- muy inusual de una catástrofe natural informa de tremendos rugidos y oscuridad que duran días en todo Egipto, lo que recuerda mucho a los fenómenos acompañantes típicos de una erupción volcánica grave, por ejemplo, la erupción del Krakatau. La época de la catástrofe se sitúa entre los años 11 y 22 del reinado de Ahmose, es decir, entre 1539 y 1528 a.C. (según Beckerath) o entre 1519 y 1508 a.C. (según Schneider) o entre 1528 y 1517 a.C. (según Hornung, Krauss y Warburton). Si la "tormenta" descrita hubiera sido desencadenada por la erupción minoica, esto ofrecería una datación desde el punto de vista historiográfico. Sin embargo, dado que no se han encontrado capas de tefra de la erupción minoica durante el reinado de Ahmose en Auaris ni en otros lugares del Bajo Egipto, esta "tormenta" también puede interpretarse simbólicamente como un estado de desolación en Egipto tras el final del periodo hicsos.

Otra pieza de este rompecabezas es el papiro Ipuwer, que contiene una descripción muy similar de una catástrofe natural y está datado hacia 1670 (± 40) a.C. Debido a las descripciones equivalentes en el Papiro Ipuwer y la estela de la tempestad, la datación del reinado de Ahmose I después de la salida heliacal de Sirio no es indiscutible, como tampoco lo es la datación antes mencionada de la erupción minoica en la época de Tutmosis III.

Métodos científicos

La datación "clásica" de la erupción minoica, determinada a partir de métodos históricos, en torno a 1530

El aumento de la concentración de ácido sulfúrico hallado en las capas de este periodo no pudo relacionarse claramente con Thera, pero se tomó como el "candidato más probable para la erupción minoica" basándose en la suposición de que no se había producido otra gran erupción en el II milenio a.C. La suposición de que la erupción minoica fue lo suficientemente grande como para dejar residuos ácidos incluso en Groenlandia se basaba en la teoría original de Marinatos de una erupción comparable a la de Tambora. Sin embargo, una erupción de este tamaño tenía que conllevar también cambios climáticos a corto plazo, el llamado invierno volcánico, como había ocurrido con la mayor erupción conocida en tiempos históricos: la del Tambora en 1815 (véase Año sin verano).

Ya en 1984, el examen dendrocronológico de los pinos de hoja larga de las Montañas Blancas californianas (véase Cronología de los pinos Bristlecone) reveló un anillo arbóreo inusualmente estrecho de 1627 a.C., que apuntaba a un verano extremadamente frío. En 1984 aún no se había llegado a la conclusión de que podría haber sido el resultado de la erupción minoica. Esto no ocurrió hasta 1988, en el contexto del análisis del núcleo de hielo de Groenlandia, cuando un examen de robles irlandeses también reveló una secuencia de anillos anuales inusualmente estrechos que comenzaba en 1628 a.C. Una investigación posterior realizada en 1996 con muestras de madera de Anatolia confirmó la anomalía climática, con dos anillos anuales más anchos que la media que indicaban veranos inusualmente suaves y húmedos. Más recientemente, en 2000, un estudio de varios troncos de pino de una turbera de Suecia encontró más pruebas del cambio climático.

Las anomalías de los anillos de los árboles y un pico de ácido en el hielo de Groenlandia no pudieron correlacionarse con la erupción del volcán Thera. Esto hace que los cambios astronómicos o la erupción de otro volcán sean mucho más probables como culpables. En 1990, por ejemplo, unos investigadores canadienses propusieron la erupción del Avellino del Vesubio, que dataron en 1660 a.C. (± 43 años) mediante datación por radiocarbono (14C). También se ha datado en el siglo XVII a.C. una erupción del monte Santa Helena.

En 1998, las investigaciones demostraron que las partículas de vidrio volcánico halladas en los núcleos de hielo en 1987 no coincidían químicamente con la erupción de Santorini. En 2004, con la ayuda de métodos analíticos más recientes, estas partículas se asignaron a la erupción del monte Aniakchak, en Alaska. Esto ha sido desmentido desde entonces, la distribución de elementos e isótopos de los picos ácidos encajaría bien con los datos de Santorini, los altos valores de calcio en los fragmentos de arcilla de Santorini no tendrían que encontrarse necesariamente también en las cenizas del hielo de Groenlandia, por lo que las partículas podrían ser restos de la erupción minoica después de todo.

Algunas dataciones por 14C más recientes hablan de nuevo de los años 1620 a 1600 a.C.: La datación por radiocarbono con éxito en 2006 de la rama de un olivo de Thera sepultada por la erupción volcánica y hallada en noviembre de 2002 en la capa de piedra pómez de la isla dio una edad de 1613 a.C. ± 13 años. La evidencia de las hojas muestra que la rama fue enterrada viva por la erupción. Esta fue la primera vez que los anillos anuales individuales de la rama se dataron individualmente con 14C y sus intervalos de tiempo conocidos redujeron significativamente los intervalos de confianza. En 2007, se descubrió otro trozo de la misma rama y una segunda rama, más larga y superficialmente carbonizada, con varias ramas laterales, a sólo nueve metros del primer yacimiento, que no se había datado antes. Se plantearon objeciones contra los resultados porque los olivos no forman anillos anuales pronunciados, ante lo cual los autores de la datación señalaron que su resultado seguía siendo inequívoco incluso sin los intervalos de confianza, sólo como secuencia asegurada de muestras.

La discrepancia temporal entre los hallazgos en el hielo de Groenlandia de 1645 a.C. y los datos de 14C de la década de 1620 podría relativizarse si se coloca junto a los datos clásicos de 14C una curva correspondiente del isótopo de berilio 10Be y se analiza. El resultado fue un desplazamiento temporal de exactamente 20 años, lo que haría que los picos de ácido en el hielo del análisis se ajustaran con mucha más precisión a los supuestos datos de Santorini.

En 2006, los hallazgos arqueológicos procedentes de los depósitos del tsunami de Palaikastro, en Creta, utilizando de nuevo métodos perfeccionados, arrojaron una edad de aproximadamente 1650 ± 30 a.C. Los depósitos del tsunami contienen huesos de animales de granja y cerámica junto con cenizas volcánicas de la erupción, lo que permitió aplicar y comparar tres métodos de datación diferentes.

Una curva de calibración producida en 2018 para el período comprendido entre 1700 y 1500 a. C., que es de diez a veinte veces más precisa para este período que los datos dendrocronológicos utilizados anteriormente, permitió recalibrar las mediciones de radiocarbono anteriores. Como resultado, la datación científica se desplazó al periodo comprendido entre 1620 y 1510 a.C. y es compatible con los hallazgos arqueológicos. Sin embargo, una fecha de 1626-1628 a.C. queda fuera del intervalo de confianza del 95%, por lo que parece poco probable. En combinación con las anomalías de crecimiento del pino longevo, se sospechó que los años 1597 y 1560 a.C. o el año anterior a estos dos años fueron la fecha del brote. Sin embargo, las anomalías de los años 1546 y 1544 a.C. también se encuentran dentro del intervalo de confianza del 95%.

En 2021, un equipo internacional de investigadores (Turquía, Israel y Austria) dirigido por Vasif Sahoglu (Universidad de Ankara) publicó un análisis de los depósitos de tsunamis excavados desde 1989 en la ciudad de Cesme-Baglararasi. El yacimiento está situado en la costa occidental de Turquía, en un promontorio al oeste de Esmirna y a unos 230 kilómetros de Santorini. Sus fechas indican un terminus post quem de 1612 y, por tanto, tienden a favorecer una datación baja, pero no pueden excluir una datación alta temprana.

No está claro cómo la erupción minoica afectó directa o indirectamente a la civilización de los minoicos, ya que no dejaron ni representaciones escritas ni pictóricas de la catástrofe. Las pruebas arqueológicas ya mencionadas "sólo" hablan en contra de una destrucción repentina de la civilización minoica por la erupción, no pueden decir más. Santorini, la isla más meridional de las Cícladas, era la única a la que se podía llegar en un día de viaje desde Creta y era el punto central de paso para el comercio minoico hacia el norte. Un modelo de red del comercio marítimo de la Edad del Bronce en el Egeo sugiere que la destrucción de la base de Akrotiri provocó a corto plazo un aumento de los esfuerzos comerciales a través de rutas alternativas. A largo plazo, sin embargo, el mayor esfuerzo habría restringido considerablemente el comercio a larga distancia, por lo que el declive de la cultura minoica podría haber sido promovido indirectamente por la erupción volcánica.

Aparte de la controvertida estela del faraón Ahmose mencionada anteriormente, no existen pruebas contemporáneas de la erupción minoica que nos permitan sacar conclusiones sobre su impacto.

Tampoco está claro si la erupción minoica se reflejó en mitos posteriores. Así, numerosos mitos locales que relatan inundaciones, así como el mito de la inundación de Deucalión, se asociaron a la erupción minoica. En general, se relata la batalla de un dios con Poseidón, que inunda la tierra. Sin embargo, ninguno de estos mitos habla explícitamente de una erupción volcánica. Por lo tanto, sólo a través de una interpretación parcialmente tortuosa, así como con la suposición de una inundación catastrófica después de la erupción, se puede asociar a Thera. Curiosamente, la Crónica Pariana data el Diluvio Deucaliónico en el año 1529.

Talos, que aparece en la saga de los Argonautas, también se interpretó como un reflejo de la erupción minoica: un gigante de bronce que vigila Creta y lanza pedruscos a los barcos enemigos. Richard Hennig supone que este mito se originó en las décadas inmediatamente anteriores a la erupción, cuando el volcán de la isla mostraba una actividad más o menos fuerte.

Diversos autores también asocian las Diez Plagas bíblicas del 2º Libro de Moisés con las consecuencias (Investigación Histórica del Éxodo) de la Erupción Minoica.

El sismólogo griego Angelos Galanopoulos ya había sospechado que la erupción era un modelo del hundimiento de la isla estado de Atlantis en los años sesenta.

36.349444444425.3993083333Coordenadas: 36° 20′ 58″ N, 25° 23′ 58″ E

Fuentes

1. Erupción minoica
2. Minoische Eruption
3. a b c d Spyridon Marinatos: The Volcanic Destruction of Minoan Crete. In: Antiquity 13, 1939, S. 425–439.
4. a b Walter L. Friedrich: Feuer im Meer. Der Santorin-Vulkan, seine Naturgeschichte und die Atlantis-Legende. 2. Auflage. Spektrum Akademischer Verlag, Heidelberg 2004, ISBN 3-8274-1582-9.
5. Estudos realizados acerca da vesiculação de pedra-pomes constataram que todo o magma desta fase tinha vesículas antes do nível da fragmentação o que sugere que a interação magma-água possa ter se iniciado a algumas centenas de metros de profundidade.[20]
6. Especula-se que, ao menos 1,8X109 kg de enxofre foram liberados na atmosfera durante a erupção. Este, combinado com OH-, forma gotículas de ácido sulfúrico que inibem a passagem de radiação solar e, consequentemente, provoca o rebaixamento da temperatura. Acredita-se que a temperatural global tenha diminuído cerca de 0,35 ºC devido à erupção.[39]
7. Em 1997, o Dr. Dale Dominey-Howes da Universidade de Kingston descobriu uma concha fossilizada entre camadas estratigráficas de um pântano próximo de Mália. Tal concha é encontrada em mares profundos e, segundo ele, é prova irrefutável de que houve um tsunâmi em Creta.[40]
8. Durante suas escavações no palácio de Tel Cabri em Israel, Wolf-Dietrich Niemeier ressaltou que os edifícios locais destruídos em torno de 1 600 a.C. correspondem ao que foi escavado em Acrotíri. Além disso, resultados similares foram detectados durante as escavações em Tel Alajul em Gaza.[50][51]
9. ^ Antonopoulos, J. (1992). "The great Minoan eruption of Thera volcano and the ensuing tsunami in the Greek Archipelago". Natural Hazards. 5 (2): 153–68. Bibcode:1992NatHa...5..153A. doi:10.1007/BF00127003. S2CID 129836887.
10. ^ Karstens, J.; Preine, J.; Crutchley, G.J.; Kutterolf, S.; van der Bilt, W.; Hooft, E.; Druitt, T.H.; Schmid, F.; Cederstrøm, J.M.; Hübscher, C.; Nomikou, P.; Carey, S.; Kühn, M.; Elger, J.; Berndt, C. (2022). "Revising the volume of the Minoan eruption (Santorini) based on new marine geophysical and sedimentological data" (PDF). 11th Conference Cities on Volcanoes (COV11).
11. Baillie, M & Munro, M (1988). «Irish tree rings, Santorini and volcanic dust veils». Nature 332: 344-346. doi:10.1038/332344a0.
12. Polinger-Foster, K; Ritner, R (1996). «Texts, Storms, and the Thera Eruption». JNES 55: 1-14.
13. Sigurdsson, H Et alii (2006). «Marine Investigations of Greece’s Santorini Volcanic Field». Eos 87 (34): 337-348. Archivado desde el original el 30 de junio de 2007.