Streszczenie

Unia Kalmarska była skandynawską unią pomiędzy królestwami Danii, Norwegii i Szwecji, która powstała w 1397 r. i trwała do 6 czerwca 1523 r. Unia obejmowała zatem takie terytoria jak Finlandia, Islandia, Grenlandia, Wyspy Owcze, Orkady i Szetlandy i obejmowała największy politycznie zjednoczony obszar w historii regionu nordyckiego. Po opuszczeniu unii przez Szwecję, Dania i Norwegia pozostały w unii do 1814 r., przy czym w 1536 r. nastąpiły istotne zmiany w jej kształcie.

Unia powstała na spotkaniu w Kalmarze w 1397 roku, gdzie zebrała się arystokracja trzech państw, aby ukoronować Eryka Pomorskiego na króla trzech państw (z królową Małgorzatą jako początkową współregentką). Ze spotkania tego zachował się tzw. list unii. Wśród historyków istnieją różne poglądy na temat interpretacji tego listu. Niektórzy twierdzą, że nie był to prawnie wiążący traktat. Tak czy inaczej, trzy królestwa były rządzone przez tego samego monarchę. Następcą Eryka został Krzysztof z Bawarii. Kiedy jednak zmarł nagle w styczniu 1448 roku, nie było oczywistego następcy i Dania oraz Szwecja wybrały własnego regenta. Dopiero w 1457 r. trzy królestwa były ponownie rządzone przez tego samego króla, Chrystiana I. Był to jednak okres krótkotrwały, a następcy, tacy jak Hans i Christian II, rządzili Szwecją tylko przez krótki czas. W Szwecji Unia była zawsze opcją polityczną aż do wyboru Gustawa Wazy na króla w 1523 roku.

Historyk Gottfrid Carlsson charakteryzuje Unię jako "państwo federalne", chociaż Unii Kalmarskiej brakowało władzy ustawodawczej na poziomie federalnym. Unia była największym państwem w Europie pod względem powierzchni. Historyk Dick Harrison opisuje Unię jako:

Historyk Erik Lönnroth widział w unii polityczną i gospodarczą konieczność powstrzymania niemieckiej ekspansji na północ w XIV wieku. Kiedy w XVI wieku zniknęły wcześniejsze zagrożenia w polityce zagranicznej - Hanza, Zakon Krzyżacki i północnoniemieccy książęta - idea unii również uległa osłabieniu.

Szwecja i Norwegia w unii

Szwecja i Norwegia zostały zjednoczone pod jedną koroną pod rządami królów Magnusa Erikssona i Håkana Magnussona. Krzysztof II z Danii zastawił Skanię Janowi z Holsztynu w 1329 r., ale w 1332 r. wybuchł bunt i w listopadzie tego roku Jan postanowił przekazać Skanię i Blekinge królowi szwedzkiemu w zamian za okup. Magnus uznał Skanię za autonomiczną krainę koronną, a ludność Skanii uznała Folkungów za królestwo. Magnus obwołał się wtedy "królem Szwecji, Norwegii i Skanii". Jednak w 1360 r. duński król Waldemar Atterdag podbił Skanię, Blekinge i południową Hallandię. Latem 1361 r. podbił Gotlandię. Utrata Scanii zwróciła szwedzką arystokrację przeciwko Magnusowi Erikssonowi i w 1361 r. został on uwięziony przez własnego syna Håkana Magnussona. Håkan został wybrany na króla Szwecji w Mora Stones w lutym 1362. Håkan i jego ojciec pogodzili się jednak wiosną 1362 roku i uzgodnili, że będą wspólnie rządzić w Szwecji i Norwegii. O pomoc w pokonaniu szwedzkiej arystokracji zwrócili się do Waldemara Atterdaga w Danii. Håkan Magnusson zaręczył się w 1359 r. z sześcioletnią córką Waldemara, Margaretą. Pod naciskiem szwedzkiej arystokracji Håkan zerwał zaręczyny i zaręczył się z księżniczką holsztyńską Elżbietą. Gdy w grudniu 1362 roku księżniczka udała się do Szwecji, by spotkać się z przyszłym mężem, jej statek został wysadzony na Bornholm, gdzie została uwięziona. Magnus Eriksson i jego syn pospieszyli do Kopenhagi i 9 kwietnia 1363 roku Håkan poślubił Margaretę. Holsztyńska księżniczka została potem zwolniona z więzienia; resztę życia przeżyła w klasztorze.

W lipcu 1362 r. jedyny syn Waldemara Atterdaga, Krzysztof, został ciężko ranny podczas walk w Skanii i zmarł następnego lata. Waldemar miał dwie córki, Ingeborg i Małgorzatę, i w tej sytuacji każda z nich mogła zostać wybrana na następcę tronu. Ingeborg została wydana za Henryka Śmiałego z Meklemburgii, syna Albrechta Wielkiego z Meklemburgii i Eufemii Eriksdotter (siostry króla Szwecji Magnusa Erikssona). Opozycja w Szwecji wobec Håkana Magnussona połączyła siły z Albrechtem, aby osadzić na tronie szwedzkim jego i Eufemii Eriksdotter drugiego syna Albrechta meklemburskiego. W drugiej połowie 1363 r. Waldemar Atterdag wyruszył w długą podróż po Europie, a jego sojusznicy Magnus i Håkan nie mogli liczyć na pomoc ze strony Danii. W listopadzie 1363 r. duża armia niemiecka popłynęła do Szwecji w celu przeprowadzenia zaskakującego ataku na Folkungów, który zakończył się sukcesem. W lutym 1364 roku Albrekt został koronowany na króla Szwecji w Mora Stones. Dwaj królowie ludowi, Magnus i Håkan, zachowali kontrolę nad Norwegią i zachodnią Szwecją, skąd przypuścili atak militarny na wschodni Svealand, ale zostali pokonani w 1365 r. w bitwie pod Gataskogen na granicy Västmanlandu i Upplandu. Valdemar Atterdag zaatakował w 1366 r. i początkowo odniósł sukces. W końcu jednak został zaatakowany przez wojska meklemburskie, holsztyńskie i hanzeatyckie i został zmuszony do zawarcia pokoju. W 1371 r. Waldemar został zmuszony do zgody na uczynienie swojego wnuka Albrechta IV Meklemburskiego następcą tronu duńskiego. Magnus Eriksson był więziony przez sześć lat do 1371 r., ale został zwolniony po tym, jak Królowie Ludowi obiecali, że zachodnie terytoria Szwecji będące w ich zaufaniu zostaną przekazane Albrechtowi po śmierci Magnusa Erikssona.

Dania i Norwegia w unii

Jednak gdy Magnus Eriksson zmarł w 1374 r., terytoria te nie zostały oddane, a gdy Waldemar Atterdag zmarł w październiku 1375 r., Albrecht IV nie został mianowany królem Danii. Zamiast niego Håkan Magnusson wystawił konkurencyjnego kandydata, własnego syna Olofa. Håkan miał poparcie najbardziej wpływowych duńskich grande i na posiedzeniu parlamentu w Slagelse w maju 1376 r. Olof został mianowany duńskim regentem. Jednocześnie zdecydowano, że rządy będą sprawować jego rodzice, Håkan i jego żona Małgorzata. Co istotne, zarówno Håkan, jak i Małgorzata przebywali w Danii, by działać na rzecz kandydatury syna, ale tylko Małgorzata mogła być uznana za reprezentantkę duńskiej dynastii królewskiej; jej siostra Ingeborg do tego czasu zmarła. Aby wzmocnić swoje roszczenia do tronu, zaczęła nazywać się "królową Danii, Szwecji i Norwegii" do czasu wyboru jej syna na króla.

Wraz z powołaniem Olafa, unia Danii i Norwegii stworzyła wielkie imperium, które obejmowało nie tylko te dwa kraje, ale także inne kontrolowane przez nie terytoria, takie jak Scania i Gotlandia. Kiedy Håkan zmarł w 1380 r., Olof również został królem Norwegii, ale Małgorzata pełniła rolę jego opiekuna. Król szwedzki Albrecht Meklemburski nie siedział bezczynnie i w latach 1380-1384 próbował podbić Skanię, ale musiał zadowolić się południową Hallandią. Próba Albrechta zjednoczenia Skanii i Szwecji pod jedną koroną cieszyła się szerokim poparciem wśród skandynawskiej szlachty. Wpływy królów ludowych w Skanii osłabił także fakt, że zachodnia Skania była od 1370 r. oddana niemieckiej federacji handlowej Hansan. Jednak w 1385 r. Olof Håkansson przybył do Lund, gdzie po potwierdzeniu tradycyjnych przywilejów został uhonorowany przez Skanię. Kilka tygodni później Hanza przekazała królowi duńskiemu swoje zamki w zachodniej Skanii. Wczesnym latem 1385 roku Olof Håkansson zaczął używać tytułu "prawdziwego dziedzica Królestwa Szwecji" i mógł zacząć przygotowania do wojny zamiast obrony.

Wojna z Albrektem

Pozycja Albrechta Meklemburskiego jako króla Szwecji z czasem uległa osłabieniu. Aby mu pomóc, wezwał Niemców do pełnienia roli panów i komorników zamiast szwedzkiej arystokracji. Bo Jonsson (Grip) był jednym z wielkich ludzi, którzy poparli Albrechta i sprzeciwili się Folkungom, częściowo w nadziei, że Albertowi uda się odzyskać Skanię od Waldemara Atterdaga. Bo Jonsson był nie tylko królową królestwa, ale i jego największym posiadaczem ziemskim. W kwietniu 1384 r. był w drodze do Skanii, by wziąć udział w kampanii, ale w Vadstenie sporządził swój testament, deklarując jako ostatnią wolę, by po jego śmierci wszystkie jego posiadłości w Finlandii i Szwecji właściwej były zarządzane przez ośmiu wymienionych wielkich mężów, by uniemożliwić królowi Albrechtowi zdobycie kontroli nad hrabstwami. Meklemburska żona i dzieci Bo Jonssona zostały wyłączone z jakiejkolwiek kontroli nad hrabstwami. Stosunki między Bo Jonssonem a Albrektem w późniejszych latach nie są znane; prawdopodobnie niezdolność Albrekta do podbicia Skanii nie była dla niego korzystna. Kiedy Bo Jonsson zmarł w sierpniu 1386 roku, testament stał się znany i Albrecht ogłosił się opiekunem wdowy i dzieci, próbując obalić testament. Albrechtowi udało się również przejąć kontrolę nad niektórymi twierdzami. W obliczu kryzysu politycznego, jaki powstał w Szwecji, szwedzcy grandzi szukali teraz wsparcia u Małgorzaty. Niektórzy z nich spotkali się z Olofem i Małgorzatą w Skanii latem 1387 roku.

Margareta przebywała w Ystad, gdy Olof nagle ciężko zachorował na gorączkę i zmarł na zamku Falsterbo 3 sierpnia 1387 r. Margareta szybko jednak zadbała o to, by ogłoszono ją regentką Danii, najpierw na mszy żałobnej w Lund 10 sierpnia, potem na radzie hrabstwa w Ringsted, radzie hrabstwa Fyens w Odense i prawdopodobnie także na radzie hrabstwa Jutlandii w Viborgu. Małgorzata udała się także do Norwegii, gdzie w lutym 1388 r. na spotkaniu panów w Oslo została ogłoszona regentką Norwegii. Po wizycie w Norwegii spotkała się w Dalaborg z egzekutorami Bo Jonssona. Na mocy traktatu z Dalaborga Margareta została uznana przez zgromadzoną arystokrację za "pełną żonę i prawowitą władczynię" Szwecji. Obiecali oni oddać do jej dyspozycji szwedzkie ziemie zamkowe i zapewnić jej wsparcie militarne w celu przejęcia władzy od króla Albrechta.

Król Albrecht nie siedział bezczynnie, gdy opozycja wobec niego rosła w siłę. Późnym latem 1388 r. udał się do Meklemburgii, aby zebrać znaczne siły najemników. Albrecht i jego najemnicy wrócili około Nowego Roku 1388.

Siły duńsko-szwedzkie szybko opanowały zamki znajdujące się w rękach Meklemburczyków, w tym zamek Kalmar. Małgorzata działała też sprawnie w kwestii sukcesji; w połowie lata 1389 r. w Helsingborgu odbyło się wielkie spotkanie lordów, na którym Małgorzata przedstawiła następcę tronu, Eryka Pomorskiego, syna siostrzenicy Małgorzaty, Marii. Tam został on uznany przez przedstawicieli Norwegii za dziedzicznego króla Norwegii, choć z Małgorzatą jako jego opiekunem, dopóki był nieletni. Jeśli chodzi o pozycję Eryka w Danii i Szwecji, to trwało to kilka lat; Eryk został wybrany na króla Danii na posiedzeniu rady w Viborgu w Nowy Rok 1396, a w przypadku Szwecji został uczczony na kamieniach Mora jako król Szwecji 23 lipca 1396.

We wrześniu 1396 r. Małgorzata i Eryk spotkali się z Radą Szwedzką w Nyköping. Najważniejszą decyzją była redukcja wszystkich dóbr koronnych, które za panowania Albrechta Meklemburskiego zostały przekazane arystokracji i szlachcie, chyba że korona udzieliła wyjątków. Ci, którzy w tym czasie stali się wolnomularzami, mieli stracić ten status. Postanowiono również, że wszystkie twierdze i zamki zbudowane w tym okresie zostaną zburzone, chyba że Korona postanowi inaczej. Margareta otrzymała jako poranny prezent Östergötland i biskupstwo Skara, zamek Rumlaborg i hrabstwo z Jönköping, zamek Västerås i miasto z Norbohärad i Dalarną. Reces został wydany 23 września 1396 r. i jest interpretowany przez historyka Erika Lönnrotha jako miażdżąca porażka szwedzkiej klasy rządzącej, ponieważ straciła ona wszystko, co zyskała od czasu buntu przeciwko Magnusowi Erikssonowi. Na spotkaniu postanowiono również o nowym spotkaniu czołowych magnatów trzech królestw, na którym mieliby oni podpisać umowę o wiecznym pokoju między krajami.

Pierwszym wyraźnym dowodem na to, że Małgorzata chciała stworzyć unię trzech królestw, nad którymi Eryk był królem, jest recesja w Nyköping z 1396 roku. Po zawarciu unii personalnej, zebrani zgodzili się na spotkanie związkowe, na którym przedstawiciele trzech królestw mieli się porozumieć w sprawie unii, unii, która jak stwierdzono, była warunkiem wstępnym pokoju między królestwami. To ogólnonordyckie spotkanie miało miejsce w Kalmarze latem 1397 roku. Samo spotkanie musiało trwać co najmniej cztery tygodnie i rozpoczęło się od ceremonii koronacyjnej, podczas której Eryk został koronowany na króla przez arcybiskupów Lund i Uppsali. Brak norweskich biskupów w Kalmarze może wskazywać, że Eryk został koronowany na króla Norwegii już w 1392 roku. Faktyczne negocjacje podczas spotkania zaowocowały listem unii regulującym przyszłe stosunki między trzema królestwami oraz listem koronacyjnym stwierdzającym, że koronacja Eryka na króla Danii, Norwegii i Szwecji została zakończona w Kalmarze. Interpretacja listu związkowego była przedmiotem szerokiej dyskusji naukowej.

List koronacyjny

List koronacyjny informuje o zakończeniu koronacji Eryka w Kalmarze. Sygnatariusze składają deklarację wierności królowi Erykowi i udzielają Małgorzacie pełnego absolutorium. List koronacyjny nie nakłada na króla żadnych konkretnych zobowiązań, znajduje się w nim jedynie fragment o charakterze ogólnym "i będzie czynił nam wszystkim tak, jak powinien". Lönnroth zwraca również uwagę, że w liście koronacyjnym Eryk zostaje uznany za króla przez sygnatariuszy, nie ma mowy o elekcji czy przekazaniu władzy przez poddanych królowi. List koronacyjny stwierdza również, że Eryk jest królem z łaski Boga.

Pismo Unii

W liście do Związku określono pięć kluczowych zasad działania Związku:

Naukowa debata na temat Letter of Union koncentruje się na tym, czy Letter of Union został rzeczywiście wydany. List o Unii jest napisany na papierze, a nie na pergaminie, jak to było w zwyczaju. List stwierdza również, że powinien być wydrukowany w sześciu egzemplarzach, ale nic nie wskazuje na to, że tak się stało. Wskazywałoby to na to, że list o unii jest tylko propozycją indywidualną. Jako pieczętujących dokument wymienia się siedemnaście osób, ale pieczęci przyłożono tylko dziesięć. Pieczęcie są odciśnięte, a nie, jak wskazuje tekst, z pieczęcią bazową. Ponadto pieczęcie są niechlujnie wykonane, autor niestarannie podszedł do tekstu i pozostawiono kilka błędów ortograficznych. Historyk Lauritz Weibull podkreśla dużą dokładność, która zazwyczaj charakteryzowała średniowieczne akty państwowe: "Akt państwowy o tak nadzwyczajnym znaczeniu jak ten list nie może być ceniony wyżej niż jako dokument czysto wstępny, nawet z powodu jego niedoskonałego wyglądu".

Weibull interpretuje list unii jako traktat między władzą królewską z jednej strony a radami trzech królestw z drugiej. 17 którzy zapieczętowali list nie są określani jako radni i nie zapieczętowali listu unii jako przedstawiciele rad, ale raczej użyli swoich tytułów jako arcybiskup, rycerz i provost. Traktat ważny w świetle prawa konstytucyjnego wymagałby również, aby druga strona, władza królewska, zapieczętowała list.

Historyk Erik Lönnroth twierdzi również, że na spotkaniu w Kalmarze nigdy nie wydano prawnie wiążącego traktatu w postaci listu o unii między trzema państwami. Odpowiedzialność za niewydanie listu unii spoczywa na Małgorzacie. O ile list koronacyjny obejmuje teorię państwa, w której władza leży po stronie władzy książęcej, regime regale, o tyle list unii charakteryzuje teorię państwa, w której władza królewska jest związana prawami, regime politicum. Ta ostatnia była teorią rządu, którą później przyjęła arystokracja w Radach Stanu. Ponieważ list unii nigdy nie stał się ważny, władza królewska nigdy nie była związana wymienionymi w nim ograniczeniami. To właśnie walka między tymi dwoma zasadami charakteryzowała historię Unii.

Historyk Gottfrid Carlsson interpretuje list unii jako poświadczenie przez siedemnastu emisariuszy tego, co faktycznie postanowiło zgromadzenie. Tych siedemnastu, czterech duńskich i pięciu szwedzkich rycerzy, norweski kanclerz i trzech norweskich rycerzy, arcybiskupi Lund i Uppsali oraz biskupi Linköping i Roskilde, Carlsson uważa za najbardziej wyróżniających się pod względem rangi na spotkaniu w Kalmarze. Właściwy list unii z Kalmaru, wystawiony zgodnie ze wszystkimi regułami sztuki na pergaminie, zaginął najpóźniej w XVI wieku. Carlsson stawia hipotezę, że zachowane pismo miało trafić do kanclerza Norwegii, który chciał przedstawić uwierzytelnioną kopię decyzji o unii. Wyjaśniałoby to wówczas, dlaczego na liście unii nie widnieją pieczęcie norweskich wystawców - mogliby oni potwierdzić ustnie przed radą norweską, że list jest autentyczną kopią.

Poglądy potomnych na królową Małgorzatę i jej politykę unijną były różne. Wcześni szwedzcy historycy, tacy jak Olaus Petri i Ericus Olai, krytykowali ją za niedotrzymywanie obietnic, a Vadstenadiariet - za redukcję majątku i obciążenia podatkowe. W czasie XIX-wiecznej skandynawistyki podkreślano rolę Małgorzaty w jednoczeniu krajów nordyckich. Duński historyk Kristian Erslev twierdził jednak, że postrzegała ona unię jako środek do osiągnięcia swojego podstawowego celu, jakim była silna władza królewska kosztem wpływów arystokratycznych.

Małgorzata dokonała redukcji ziemi zbawczej zarówno w Danii, jak i w Szwecji, gdyż przeniesienie ziemi podatkowej na ziemię zbawczą poważnie zagroziło wpływom podatkowym Korony. Po śmierci królowej Szwecji Bo Jonsson (Grip) w 1386 r., królowej Danii Henning Podebusk w 1388 r. i królowej Norwegii Ogmund Finsson w 1388 r. Małgorzata nie mianowała nowych królowych. Za jej czasów nie obsadzono również urzędu marszałka. Małgorzata była również krytykowana za mianowanie obcych komorników na szwedzkich zamkach, wbrew prawu Magnusa Erikssona. Według Ersleva zawsze umieszczała duńskich komorników w szwedzkich i norweskich hrabstwach, natomiast Carlsson twierdzi, że jedynym wyraźnym przykładem tego jest zamek Tre Kronor w Sztokholmie, który był jej osobistą własnością, ale "poza tym hrabstwa zamkowe w Szwecji prawie zawsze były w posiadaniu osób rodzimych w rozumieniu prawa." Ostateczna ocena jej nominacji zależy od tego, czy posiadaczy zamków można uznać za autochtonów, czy też nie.

Małgorzata kontynuowała także politykę swojego ojca, który mianował na biskupów ręcznie wybrane osoby, dzięki czemu Korona mogła pożyczać pieniądze od Kościoła. Ułatwiała to również słabość ówczesnego papiestwa. Już na soborze w Arbogas w 1396 roku Kościół wystąpił przeciwko Małgorzacie z powodu obciążeń podatkowych, porównując warunki do niewoli Żydów w Egipcie. Sobór w Arbodze w 1412 r. zaprotestował przeciwko ograniczeniu dóbr kościelnych i zagroził interdyktem, jeśli warunki nie ulegną zmianie.

Po śmierci Małgorzaty w 1412 r. nastąpiło pewne rozluźnienie autokracji, a w Danii większe wpływy uzyskała rada duńska. Jeśli chodzi o Szwecję, Eryk zdecydował się na regencję, co oznaczało, że wcześniejsza redukcja majątku została w pewnym stopniu anulowana. Mianowanie biskupów odbyło się bez otwartego konfliktu. Duński sąd duński został zwołany w 1413 r. Po 1398 r. wydaje się, że Małgorzata więcej czasu spędzała w Szwecji niż w Danii. Erik natomiast w pierwszych latach po 1412 r. rzeczywiście był regularnym gościem w Szwecji, ale potem jego wizyty w tym kraju stawały się coraz rzadsze. Wydaje się, że Erik w ogóle nie odwiedził Norwegii po 1412 r. Generalnie Erik kontynuował politykę unii Małgorzaty. Przekazał pieniądze na opactwo w Vadstenie, ale na biskupów mianował swoich własnych ludzi. Wpływ norweskiej rady narodowej zmniejszył się, a jej członkom brakowało wpływów, z wyjątkiem ich obowiązków sądowych. W Norwegii Duńczycy zostali umieszczeni jako biskupi, a norweskie zamki Bohus, Akershus, Tunsberghus i Bergenhus zostały przejęte przez duńskich komorników. Wydaje się, że Eryk miał ambicję zintegrowania trzech państw unii. W Kopenhadze odbywały się spotkania unijne z udziałem rad z trzech państw, ustalono sztandar unii i herb unii, a także wspólny herszt dla trzech królestw.

W Szwecji Eryk osadził Duńczyków i Niemców jako komorników na zamkach. W 1434 r. Niemcy Hans Kröpelin był komornikiem na zamku w Sztokholmie, a Hans z Ebersteinu na zamku w Gripsholm, Duńczycy Anders Nielsen na zamku w Axevalla, Jens Grim na zamku w Kalmarze i Jösse Eriksson na zamku w Västerås. Zamek Älvsborg, Nyköpingshus i Ringstaholm również miały niemieckich lub duńskich komorników. Tylko kilka zamków w Finlandii miało jako komorników członków szwedzkiej szlachty.

Ustalono pewne bezpośrednie przyczyny buntu przeciwko Erykowi, który wybuchł w Szwecji latem 1434 r., buntu Engelbrekta. 12 września 1434 r. szwedzka rada królewska wystosowała list okólny do wielkiego mistrza zakonu krzyżackiego, miast hanzeatyckich i norweskiej rady królewskiej. Rada wskazała na kilka uchybień, m.in. na to, że Eryk mianował nieodpowiednich ludzi na biskupów, oddał zamki w ręce cudzoziemców, a jego próba powołania na następcę tronu syna stryjecznego, Bogusława IX Pomorskiego, nie respektowała praw wyborczych królestw. Zwykli ludzie musieli płacić uciążliwe podatki, miasta nieracjonalne cła, a arystokracja została zmuszona do udziału w wojnach zagranicznych.

W listopadzie 1434 r. strony zgodziły się na negocjacje. Odbyły się one w Halmstad w kwietniu-maju 1435 roku. Reprezentantami Rady Szwedzkiej byli arcybiskup Olof, biskupi Knut i Sigge, rycerz Nils Erengislesson oraz giermkowie Knut Jonsson i Magnus Gren. Reprezentantami Erika byli biskup Jens z Roskilde, Axel Pedersson, Erik Nielsson, Sten Basse, Morten Jensson i dziekan Hans Laxmand. Na spotkaniu ustalono, że Rada Prywatna powinna wyznaczyć komorników w zamkach, które król nadal kontrolował, a podatki miały być ustalane wspólnie przez króla i Radę Prywatną. Król obiecał również mianować drotów i marszałków w Szwecji, że wódz Engelbrekt Engelbrektsson otrzyma dożywotnio zamek i hrabstwo Örebro, a Erik Puke otrzyma dożywotnio Rasbo Hundare. W czerwcu Riksdag zebrał się w Uppsali i ratyfikował układ z Halmstad, ale w liście ratyfikacyjnym Riksdag rozwinął swoją interpretację układu: król miał rządzić królestwem zgodnie z Riksdagiem i prawem.

Jesienią 1435 r. Eryk przybył do Sztokholmu i 14 października zawarto ugodę, w której Eryk został uznany za króla, jeśli zagwarantuje swoje obietnice z elekcji królewskiej i przestrzeganie prawnego systemu rządów Szwecji. Eryk obiecał również mianować królową i marszałka. Jeśli chodzi o mianowanie komorników, król mógł mianować Duńczyków lub Norwegów na komorników w zamkach w Sztokholmie, Nyköping i Kalmar. W przypadku pozostałych zamków król miał wysłuchać opinii rady, ale w przypadku braku porozumienia to król miał podjąć ostateczną decyzję, który Szwed zostanie komornikiem. Król mianował lojalnego Kristera Nilssona (Vasa) droutem, a Karla Knutssona (Bonde) marszałkiem.

Wkrótce jednak bunt w Szwecji wybuchł ponownie i strony spotkały się w Kalmarze w lipcu 1436 roku. Z negocjacji w Kalmarze pochodzi propozycja nowego aktu unii, która wydaje się pochodzić ze strony szwedzkiej. Carlsson (1945) spekuluje, że jej autorem jest biskup Strängnäs, Tomas Simonsson, natomiast Lönnroth (1969) przypuszcza, że chodzi o kogoś w kościele szwedzkim, mającego powiązania z trwającą wówczas radą kościelną w Bazylei. Wniosek jest wyraźnie wzorowany na liście unii z 1397 roku. Brakuje w niej paragrafów dotyczących praw królowej Małgorzaty, ale dodatki skupiają się na zagwarantowaniu wewnętrznej niezależności trzech państw, zapewnieniu im wpływu na politykę zagraniczną i zapobieganiu centralizacji władzy. Każde królestwo miałoby centralną administrację z królową i marszałkiem; królowa pełniłaby funkcję wicekróla pod nieobecność króla i wymierzała sprawiedliwość, natomiast marszałek byłby naczelnym dowódcą sił zbrojnych. Każde królestwo miałoby również gubernatora i kanclerza. Król spędzałby w każdym królestwie cztery miesiące w roku i zawsze towarzyszyłoby mu dwóch radnych z każdego królestwa. W przypadku wojny trzy królestwa działałyby wspólnie, ale wojny ofensywne wymagały zgody rad wszystkich trzech królestw. Gdy wybierano nowego Króla Unii, w Halmstad zwoływano spotkanie całej Unii Nordyckiej z udziałem czterdziestu członków z każdego królestwa. Członkowie ci reprezentowaliby całą ludność, nie tylko Kościół i arystokrację, ale także miasta targowe i rolników. W pierwszej kolejności Zgromadzenie Związku wybierałoby na nowego króla jednego z synów zmarłego króla. W przypadku braku syna, Zgromadzenie Unii mogłoby szukać nowego króla gdzie indziej.

Propozycja nowego Aktu Unii nie doszła do skutku. 1 września uzgodniono, że Eryk zostanie ponownie uznany za króla Szwecji, ale będzie rządził Szwecją zgodnie z prawem ziemi i Riksdagu. Pytania o obniżenie podatków dla pospólstwa i karanie komorników pozostawiono na boku. Rada Szwedzka i Eryk uzgodnili, że spotkają się we wrześniu w Söderköping, aby zdecydować o administracji hrabstwa i innych sprawach. Eryk nie przybył jednak na spotkanie, a radni z własnej inicjatywy rozdzielili hrabstwa zamkowe i usunęli królewskich komorników. Sam Eryk nie usankcjonował tej decyzji, ani nie uczestniczył w nowych spotkaniach z Radą Stanu.W Danii doszło do konfliktu między Erykiem a duńską Radą Stanu, gdy na Wielkanoc 1438 r. przekazał cztery duńskie zamki swoim pomorskim krewnym, a także próbował nakłonić Radę do uznania Bogislava za namiestnika, na co Rada się nie zgodziła. Zmusił zwykłych mieszkańców Zelandii do złożenia przysięgi na wierność Bogislavowi, a następnie popłynął ze skarbem na Gotlandię.

Rady Danii i Szwecji spotkały się w lipcu 1438 r. w Kalmarze, gdzie potwierdziły unię z wieczystym pokojem między trzema królestwami, wzajemną pomocą w wojnie i niezależnością każdego z nich. W kwestii wyboru królów uzgodniono, że żadne z królestw nie będzie wybierać nowego króla samodzielnie, bez wcześniejszych negocjacji z pozostałymi królestwami. Porozumienie zostało potwierdzone na kolejnym spotkaniu w Jönköping w listopadzie 1439 r., gdzie uzgodniono, że w połowie lata 1440 r. spotkają się w Kalmarze, aby uzgodnić nową konstytucję i wybrać króla unii.

Próba zawarcia przez Eryka sojuszu między nim, Prusami i regentem burgundzkim Filipem Dobrym w celu zdobycia Helsingborga i Elsinore została odebrana w Danii jako groźna, dlatego 24-letni bratanek Eryka, Krzysztof Bawarski, został wybrany na króla Danii 9 kwietnia 1440 roku. Szwedzkiej Radzie Prywatnej udało się nakłonić Kristofera do udzielenia pewnych gwarancji, że minione wydarzenia nie powtórzą się. Krzysztof przyrzekł, że będzie rządził Szwecją zgodnie z wolą Rady, a Radzie udało się wprowadzić w życie regime politicum, czyli program konstytucjonalistyczny, o który zabiegała. 14 sierpnia 1441 r. został koronowany na króla Szwecji w katedrze w Uppsali. W 1442 r. został koronowany na króla Norwegii w Oslo, a następnie w Danii podczas uroczystości w katedrze w Ribe. Z zaświadczenia z duńskiej koronacji wynika, że Kristofer został wówczas koronowany na archirexa, arcykróla.

Krzysztof poślubił Doroteę z Brandenburgii w Kopenhadze w 1445 r. i została ona koronowana na królową Unii w obecności biskupów z trzech królestw.

Krzysztof dzielił swój czas równo między Danię i Szwecję, ale nie ma dowodów na to, że odwiedził Norwegię po swojej koronacji w Oslo. W swoim statucie obiecał podzielić swój czas równo między trzy królestwa, ale w przypadku Norwegii nie zostało to spełnione. Norweska rada miała niezależność, która w późnośredniowiecznej historii Norwegii nie ma sobie równych. Rada norweska składała się z rodowitych Norwegów lub mężczyzn, którzy wżenili się w norweskie rodziny. Ze względów praktycznych podzielono ją na dwie, jedną z siedzibą w Oslo, a drugą w Bergen. W Szwecji poborem podatków zajmowała się szwedzka Rada Królewska, natomiast w Norwegii pieniądze z podatków trafiały do kancelarii królewskiej w Kopenhadze.

Carlsson (1945) twierdzi, że istnieje wiarygodne świadectwo, iż w czasie, gdy Kristofer był monarchą unii, nowy list unii zbliżony do propozycji aktu unii z 1436 roku został rzeczywiście wydany i że ten list unii został wydany w Sztokholmie. Niezależnie od tego, czy tak się stało, czy nie, panowanie Kristofera charakteryzowało się reżimem politicum, w którym rządy były prowadzone zgodnie z prawem każdego królestwa i we współpracy z radami królestwa. Ani w Norwegii, ani w Szwecji nie było innych niż rodzimi posiadacze hrabstw. W Szwecji sprzyjał tym spośród wysokiej szlachty, którzy byli prounijni, a pod swoją nieobecność powołał gabinet złożony z arcybiskupa Nilsa Ragvaldssona, Bengta Jönssona (Oxenstierna), Erengisle Nilssona Młodszego i Magnusa Grena. Krzysztof szanował także wolność kościelną, a istniejąca wcześniej kościelna opozycja wobec władzy państwowej była w tym okresie nieobecna.

Przez całe swoje panowanie Krzysztof był pochłonięty zdobywaniem kontroli nad Gotlandią, gdzie obalony król Eryk dowodził piracką flotą pustoszącą Bałtyk z twierdzy Visborg. Sojusznicy Eryka - Filip Dobry i holenderskie miasta morskie - porzucili go po tym, jak Krzysztof zawarł z nimi traktat handlowy latem 1441 roku. W 1443 r. Erika poparły natomiast weneckie miasta hanzeatyckie, gdy Krzysztof odmówił uznania ich przywilejów handlowych w Szwecji i Norwegii. Po tym, jak Krzysztof ostatecznie potwierdził ich przywileje w 1445 r., zdystansowali się oni od Eryka, a on zamiast tego szukał wsparcia u Zakonu Krzyżackiego. W sierpniu 1446 r. Kristofer popłynął na Gotlandię z 2000 żołnierzy i radnych z trzech królestw, gdzie spotkał się z Erykiem na negocjacjach w Västergarn. Erik zażądał Gotlandii i diecezji Linköping lub Gotlandii oraz 200 000 marek lödiga, by uznać, że Gotlandia należy do Szwecji. Zostało to odrzucone i negocjacje zakończyły się niepowodzeniem, choć uzgodniono 18-miesięczny rozejm. W styczniu 1447 r. Związek zawarł sojusz z mistrzem zakonu krzyżackiego na wojnę przeciwko Rosjanom. Jednak Zakon poszedł na wojnę przeciwko Imperium Nowogrodzkiemu sam, a ich wpływy w sporze o Gotlandię zostały znacznie ograniczone. Krzysztofowi udało się więc odizolować Erika poprzez politykę zagraniczną Związku. Nowa szansa na doprowadzenie do rozwiązania pojawiła się w 1447 roku, kiedy zmarł kuzyn Eryka, Bogislav IX, co uczyniło Eryka księciem Pomorza-Stolpu i, według Larssona (1997), pojawiła się zatem możliwość skłonienia Eryka do porzucenia Gotlandii. Kristofer zachorował jednak nagle na Boże Narodzenie 1447 roku i zmarł na początku stycznia 1448 roku.

W Szwecji zwołano spotkanie Estates-General w Sztokholmie i w nieco niejasnych okolicznościach Karl Knutsson (Bonde) został wybrany na króla Szwecji 20 czerwca 1448 roku. Larsson (1997) interpretuje szybki rozwój wydarzeń jako to, że Karl chciał zostać wybrany na szwedzkiego króla, aby następnie móc wystartować jako kandydat do tronu duńskiego.

W duńskiej Radzie Prywatnej istniały różne poglądy na temat tego, czy król Unii powinien pochodzić z grona nordyckiej wysokiej szlachty, czy też z zewnątrz. Jedna frakcja w radzie opowiadała się za Adolfem VIII z Holsztynu, ponieważ wybór Adolfa na króla Danii zjednoczyłby księstwo Szlezwiku z Królestwem Danii. Adolf zamiast tego zaproponował własnego bratanka, Christiana, hrabiego Oldenburga. Wybór Kristiana rozwiązałby również problem dużego porannego prezentu, który miał być wypłacony owdowiałej królowej Dorotei po śmierci jej męża: gdyby Kristian ją poślubił, nie byłoby to konieczne. 28 czerwca Chrystian potwierdził tzw. Constitutio Valdemariana, kartę Waldemara III z 1326 r., która gwarantowała, że księstwo Szlezwiku i Królestwo Danii nigdy nie zostaną połączone pod jednym władcą. 28 września Kristian został wybrany na króla Danii na sejmie w Viborgu; miesiąc później został koronowany w Kopenhadze i poślubił 18-letnią królową Dowager.

Po tym nastąpiła walka o miano króla Norwegii. Przywódcami Rady Norweskiej byli Hartvig Krummedige, komornik Akershus, i duński biskup Jens Jakobsson, który uzyskał większość Rady, aby zaprosić Kristiana na negocjacje w sprawie norweskiej elekcji królewskiej w marcu 1449 roku. Kristian przybył do Marstrand w połowie lata 1449 roku i został wybrany na króla Norwegii. Następnie mianował arcybiskupa Aslaka Bolta i szlachcica Sigurda Jonssona na gubernatorów i obiecał, że powróci następnego lata, aby zostać koronowanym. Niewielka grupa radnych chciała jednak, by Karol został królem, a latem 1449 r. na różnych radach we wschodniej Norwegii okrzyknięto go królem. W październiku 1449 r. Karol przybył do Norwegii z 500 jeźdźcami, gdzie w różnych miejscach został okrzyknięty królem. W katedrze w Nidaros 20 listopada Karol został koronowany na króla Norwegii przez norweskiego arcybiskupa. W okresie noworocznym Karol podjął próbę zdobycia okolic Oslo i twierdzy Akershus przy pomocy dużych sił konnych. Podbój militarny szybko okazał się niemożliwy i podpisano rozejm.

Kilka tygodni po tym, jak Karol został królem Szwecji, próbował również militarnie podbić Gotlandię od Eryka. Wieś została szybko podbita i na początku grudnia 1448 r. wojskom szwedzkim udało się zdobyć Visby, ale nie twierdzę Visborg. 20 kwietnia 1449 r. Erik obiecał oddać Visborg, jeśli otrzyma zamek Borgholm i Olandię jako dożywotnią dotację. Jednak Erik był również w kontakcie z Christianem, który zaoferował mu trzy duńskie okręgi zamkowe i 10 000 guldenów rocznie, jeśli przekaże mu Visborg. Duńska flota przybyła do Visby z posiłkami i w kwietniu 1449 roku Erik przekazał Visborg duńskiemu marszałkowi Olofowi Axelssonowi (Tott). Doprowadziło to do ponownej próby zdobycia Visborga przez Szwedów. Flota duńska rozpoczęła blokadę wyspy, która ostatecznie doprowadziła do opuszczenia wyspy przez Szwedów. Kwestia, które państwo powinno kontrolować wyspę, została skierowana do negocjacji w Halmstad w maju 1450 roku.

W wyniku negocjacji w Halmstad Dania i Szwecja uzgodniły, że od 29 lipca 1450 r. zapanuje między nimi wieczysty pokój. Przedstawiciele rad szwedzkiej i duńskiej uzgodnili także nowy traktat unii, zasadniczo oparty na traktacie kalmarskim z 1438 r.: wieczysty pokój między trzema królestwami, wzajemna pomoc w wojnie i niezależność każdego królestwa. Na spotkaniu uzgodniono również, jak rozwiązać sytuację, w której w trzech krajach unii było dwóch królów. W przypadku śmierci Karola lub Krzysztofa dwunastu radców z każdego królestwa miałoby się spotkać w Halmstad, aby zdecydować, czy wybrać ocalałego na króla Unii. Jeśli nie uda się osiągnąć porozumienia, w kraju bez króla zostanie mianowany namiestnik, a gdy pozostały przy życiu król również umrze, ponownie spotkają się w Halmstad, by wybrać Króla Unii. Jeśli znajdą się odpowiedni synowie królewscy, jeden z nich zostanie wybrany. Królem Unii nie może zostać wybrany cudzoziemiec; musi on urodzić się w Danii lub Szwecji. Lönnroth (1969) nazywa to "jednym z najświętszych aktów państwowych w krajach nordyckich w XV wieku", natomiast Harrison (2002) twierdzi, że "decyzja ta była w praktyce całkowicie nierealna". Ponadto na spotkaniu postanowiono, że Karol sceduje Norwegię na Chrystiana; kwestia przyszłości Gotlandii została odłożona na później.

Karol ratyfikował decyzję z Halmstad w sprawie Norwegii w czerwcu 1450 roku, ale z zastrzeżeniem, że chciał zachować norweski tytuł królewski. To, że Karol tak łatwo zrezygnował z Norwegii, można tłumaczyć tym, że Chrystian był popierany przez większość rady norweskiej, miał kontrolę nad wszystkimi ważnymi norweskimi zamkami i mógł dochodzić swoich roszczeń siłą militarną. 29 lipca 1450 roku Christian został koronowany w katedrze w Nidaros w obecności całej Rady Norweskiej. 29 sierpnia podpisano traktat o unii między Danią a Norwegią, w którym oba kraje zgodziły się pozostać zjednoczone pod jednym królem. Umowa przewidywała również, że gdy król umrze, rady obu krajów spotkają się w Halmstad, by wybrać na nowego króla syna zmarłego lub kogoś innego, kogo uznają za odpowiedniego.

Zawarte na spotkaniu w Halmstad porozumienie o wieczystym pokoju między Danią a Szwecją szybko się rozpadło, a kolejne lata charakteryzowały się ciągłymi starciami zbrojnymi między oboma państwami. W Szwecji pojawiła się opozycja wobec Karola, który w lutym 1457 roku zdecydował się na wygnanie do Gdańska. Kilka tygodni później Riksdag wybrał na namiestników arcybiskupa Jönsa Bengtssona (Oxenstierna) i Erika Axelssona (Tott). Pod koniec marca 1457 r. Chrystian ogłosił się pretendentem do szwedzkiego tronu królewskiego, uznając wszystkie dotychczasowe przywileje i prawa, że szwedzka szlachta odzyska posiadłości, które miała w Danii i Norwegii, oraz że uzna zwierzchnictwo Szwecji nad Gotlandią, Olandią i Älvsborgiem. Kristian przybył do Sztokholmu w czerwcu, a 2 lipca został wybrany na króla Szwecji. W deklaracji królewskiej Kristian potwierdził, że poprzednie umowy związkowe będą nadal obowiązywać.

W styczniu 1458 roku trzy królestwa spotkały się w Skarze, gdzie rada norweska i szwedzka wybrała syna Kristiana, Hansa, na następcę tronu Norwegii i Szwecji. Wcześniej taką samą obietnicę złożyła rada duńska.

W marcu Christian został wybrany hrabią Holsztynu i księciem Szlezwiku, osiągając to, czego nigdy nie dokonał Eryk Pomorski: przejęcie kontroli nad tymi dwoma ziemiami. Jednak ceną za to było 123 000 złotych reńskich, czyli równowartość 6 ton srebra. Aby za to zapłacić, konieczne były nowe podatki, co doprowadziło do buntów w Szwecji w latach 1463-1464 i ponownego wyboru Karola na króla Szwecji na okres w latach 1464-1465 i 1467-1470. Negocjacje w sprawie ponownego uznania Chrystiana za króla Szwecji zakończyły się niepowodzeniem, a on sam próbował poprzeć swoje roszczenia do tronu szwedzkiego działaniami zbrojnymi w Szwecji. W drugiej połowie lat 60. XIV w. doszło do wojny domowej między frakcją rodziny Oxenstierna i szlachtą pogranicza, która popierała Chrystiana, z jednej strony, a Karolem i jego krewnymi oraz wpływowymi synami Osi z drugiej.

Po śmierci Karla Knutssona w 1470 r. namiestnikiem został Sten Sture Starszy, syn przyrodniej siostry Karla Knutssona. W czerwcu Christian upomniał się o swoje prawa do tronu szwedzkiego. Szwedzi i Duńczycy spotkali się w Kungsäter na negocjacjach, których wynik jest sporny. Według zachowanej szwedzkiej propozycji traktatu pokojowego mieli oni spotkać się ponownie w zamku Stegeborg, aby rozwiązać konflikt między Krystianem a synami Osi, po czym Krystian miał zostać uznany za króla związku na takich warunkach, na jakie zgodziłyby się rady trzech królestw. W czerwcu Christian wraz z flotą duńską przybył do Sztokholmu. Strony zgodziły się na wstrzymanie walk. Podczas gdy Sten Sture rekrutował armię chłopów w Närke i Östergötlandzie, Krystian pozwolił się okrzyknąć przez radę hrabstwa Uppland królem Szwecji. 10 października 1471 r. obie strony spotkały się w starciu zbrojnym, bitwie pod Brunkebergiem, którą Kristian przegrał.

Historyk Gottfrid Carlsson dowodził, że po 1471 r. nie było w Szwecji partii, która popierałaby zasadę unii nordyckiej dla niej samej; późniejsze poparcie dla unii wynikałoby z oportunistycznych pobudek, aby zabezpieczyć się przed żądnym władzy namiestnikiem.

Jedyną szansą Kristiana na odzyskanie szwedzkiego tronu królewskiego były negocjacje. Obie strony spotkały się na nowych negocjacjach w Kalmarze w 1476 r., w których uczestniczył sam Sten Sture, podczas gdy Krystian pozostał w Ronneby. W Kalmarze uzgodniono klauzulę rebelii z prawem szlachty do buntowania się przeciwko królowi pod pewnymi warunkami, oraz że w przypadku śmierci króla przedstawiciele trzech królestw spotkają się w Halmstad lub Nya Lödöse, aby wybrać nowego króla. Kwestia, czy Kristian powinien zostać uznany za króla, została przekazana do Riksdagu w Strängnäs latem 1476 roku, gdzie postanowiono nie uznawać Kristiana.

Kristian zmarł 21 maja 1481 r. Jego syn Hans został już wybrany na następcę tronu Norwegii i Szwecji, ale kiedy w sierpniu 1481 r. zebrał się norweski parlament, stało się jasne, że istnieje niezadowolenie z rządów Kristiana. Norwegia chciała zwrotu Szetlandów i Orkadów, które zostały zastawione Szkocji w 1469 roku, zakazu handlu cudzoziemców z Islandią oraz niezadowolenia z oddawania zamków i hrabstw Norwegii cudzoziemcom. W sierpniu 1482 r. w Kalmarze odbyło się nowe spotkanie związkowe, w którym jednak nie uczestniczyli Norwegowie. Na spotkaniu uzgodniono nowy traktat unii oparty na poprzednim spotkaniu w Kalmarze w 1476 roku, który wiązał króla unii ścisłymi gwarancjami wpływów arystokracji. Dzięki temu nowemu traktatowi unii Rada Szwedzka mogła również zgodzić się na ponowne uznanie unii między trzema królestwami. W Kalmarze postanowiono również, że w styczniu 1483 r. w Halmstad spotkają się ponownie, aby wybrać Króla Unii.

Przedstawiciele trzech królestw spotkali się w Halmstad w styczniu 1483 roku, aby wybrać Hansa na króla Unii zgodnie z traktatem z 1482 roku. Gdy przybyli przedstawiciele Szwecji, nie byli upoważnieni do wyboru króla, ale Hans został mimo to wybrany na króla Danii i Norwegii. Ustalono, że w następnym roku ponownie spotkają się w Kalmarze. Na zjeździe w Kalmarze w 1483 roku uzgodniono warunki, na jakich Szwecja miałaby ponownie przystąpić do Unii. W umowie zawarto 50 klauzul, w których król musi przestrzegać prawa i zwyczajów każdego królestwa, respektować przywileje szlachty i kościoła, działać na rzecz odzyskania przez Norwegię zastawionych wysp itd. Jedynym warunkiem wejścia w życie unii było przybycie Hansa do Kalmaru latem następnego roku, aby zostać wybranym na króla Szwecji. To spotkanie również się odbyło, ale Hans nie wziął w nim udziału. Nie wiadomo, jaki powód miał Hans, by nie przybyć, ale według Larssona (1997) najprawdopodobniej uznał on warunki zaślubin za zbyt surowe.

Na razie Hans był zadowolony z bycia królem Danii i Norwegii. Chociaż został zmuszony do złożenia przysięgi królewskiej, która dawała dużą władzę Radzie Państwa, jako król dbał o to, aby do swojej kancelarii i izby interesów lub jako komornicy i biskupi rekrutować ludzi z niższej szlachty i mieszczaństwa. Szwedzki namiestnik Sten Sture Starszy miał znacznie większą władzę niż ta, którą dawała królowi Unii wnęka kalmarska, i szwedzka wysoka szlachta musiała być tego świadoma. Sten Sture popadł w konflikt z Kościołem w takich kwestiach, jak nominacje na urzędy kościelne i prawo do zapisywania kościołowi ziemi koronnej, i to prawdopodobnie opozycja w Szwecji skłoniła Stena Sture do zorganizowania w 1494 r. w Nya Lödöse negocjacji w sprawie ponownego przystąpienia Szwecji do Unii. Uzgodniono, że w połowie lata 1495 roku spotkają się w Kalmarze, aby potwierdzić recesję kalmarską. W sierpniu 1494 r. szwedzki Riksdag zatwierdził wynik negocjacji. Riksdag w Linköping w marcu 1495 roku również to zatwierdził, ale nie chciał, aby Hans został wybrany na króla Związku. Hans przybył na spotkanie w Kalmarze z delegacją duńską, ale po sześciotygodniowym oczekiwaniu na Szwedów, udali się oni ponownie do domu.

Rosjanie zaatakowali w 1495 r. szwedzką twierdzę graniczną Viborg, ale wojska szwedzkie zdołały przeprowadzić kontratak, m.in. przeciwko Ingermanlandowi. Sten Sture chciał jednak zawrzeć pokój z Rosją, aby sprostać militarnemu zagrożeniu ze strony Danii, gdyż Hans zagroził atakiem, jeśli Szwedzi nie zagwarantują, że wybiorą go na króla. W marcu 1497 roku w Sztokholmie zebrała się Rada Szwedzka. Opozycja chciała usunąć Stena Sturego jako namiestnika, ale ten odmówił, uzasadniając, że nie został wybrany przez radę, lecz przez zebranie w Arbodze w 1471 r. i że tylko takie zebranie może go usunąć. Wojna domowa wybuchła w czerwcu, ale armia chłopska zebrana przez Sturego została pokonana przez jego saskie oddziały najemne w bitwie pod Rotebro. Po negocjacjach strony uzgodniły 6 października 1497 r., że Sten Sture ustąpi ze stanowiska namiestnika, a Hans zostanie wybrany na króla zgodnie z recesem kalmarskim. Hans został wybrany 25 listopada i koronowany następnego dnia w Storkyrkan. Podczas późniejszych konsultacji ze szwedzkim Riksdagiem Hans otrzymał prawo do mianowania duńskich i norweskich komorników w swoich własnych okręgach fataburs. Riksdag zgodził się również na uznanie jego syna Kristiana za następcę szwedzkiego tronu.

Sten Sture został zrekompensowany otrzymaniem całej diecezji Turku i hrabstwa Nyköping jako dożywotniego stypendium za służbę, a także został wybrany przez króla na dworzanina. Wraz z arcybiskupem Jakobem Ulvssonem, biskupem Henrikiem Tidemanssonem z Linköpingu i marszałkiem Svante Nilssonem (Sture), kwartetem z poważnymi konfliktami wewnętrznymi, należał do grupy, która miała rządzić królestwem, gdy król przebywał za granicą. Niezadowolenie z jego reżimu szybko się rozprzestrzeniło, zwłaszcza z zachowania duńskich komorników, a dawni wrogowie Sten Sture, arcybiskup i Svante Nilsson mogli wkrótce zjednoczyć się w opozycji do króla. Gdy w czerwcu 1501 r. zebrała się szwedzka Rada Prywatna, zażądała, by zgodnie z recesem kalmarskim zamki mogli posiadać tylko Szwedzi, mimo że główni członkowie Rady Prywatnej zgodzili się na wyjątki. Król nie wyraził zgody.

Na początku sierpnia siedmiu radnych, w tym Sten Sture, Svante Nilsson, Hemming Gadh i norweski rycerz Knut Alvsson (Tre Rosor), spotkało się w Vadstenie, gdzie powołując się na klauzulę rebelii zawartą w reskrypcie kalmarskim, przyrzekli wierność królowi i proklamowali bunt. Sten Sture został wybrany na gubernatora kraju. Zamek w Sztokholmie był oblegany, a królowa Krystyna została zmuszona do oddania zamku w maju 1502 r. W marcu 1502 r. Knut Alvsson kontrolował Tunsberghus i Akershus oraz oblegał twierdzę Bohus, która była kontrolowana przez Henryka Krummedige. Król Hans zwerbował wiosną niemieckie i szkockie oddziały najemne, które odciążyły twierdzę Bohus, a następnie zdobyły twierdzę Älvsborg. Pod wodzą Henryka Krummedige odzyskano Tunsbergshus i oblężono Akershus. Knut Alvsson przybył do Oslo, aby rozpocząć negocjacje z Henrikiem Krummedige. Negocjacje odbyły się na statku Krummedige 18 sierpnia, ale pomimo zapewnienia bezpiecznego przejścia, Knut Alvsson został pobity na śmierć. Wraz z jego śmiercią zakończyła się rebelia w Norwegii.

Potomni różnie postrzegali Knuta Alvssona. W XVI-wiecznej Kronice Skibby Povla Helgesena jest on przeciętnym człowiekiem wykorzystywanym przez szwedzkich buntowników, podczas gdy norweski pisarz Henrik Ibsen widział w nim narodowego męczennika. Walkę Knuta Alvssona interpretowano jako walkę o szwedzko-norweską unię szlachecką, próbę wyprowadzenia Norwegii z unii z Danią lub po prostu walkę o odzyskanie skonfiskowanych majątków.

Królowa Krystyna została pojmana podczas zdobywania Sztokholmu w 1502 roku. Kupcy z Lubeki chcieli, aby walki się skończyły i dzięki ich mediacji strony zgodziły się uwolnić królową. Wydano ją na granicy duńsko-szwedzkiej w grudniu 1503 r., ale w drodze powrotnej do Jönköping gubernator Sten Sture zachorował i zmarł. Nowym namiestnikiem został wybrany Svante Nilsson. Dania i Szwecja spotkały się na negocjacjach pokojowych w maju 1504 r. w Kopenhadze, gdzie uzgodniono, że rady trzech królestw spotkają się w Kalmarze w czerwcu 1505 r., aby rozwiązać spór w drodze negocjacji lub procesu. W lutym 1505 r. rada szwedzka poinformowała radę duńską, że negocjacje muszą zostać odłożone. Rada duńska nie przyjęła tego do wiadomości i w czerwcu Hans przybył do Kalmaru wraz z radą duńską i norweską, a także Jakubem IV szkockim, Joakimem I brandenburskim, przedstawicielami cesarza niemieckiego i niektórych miast północnoniemieckich. Ponieważ Szwedzi nie przybyli, sąd został powołany przez radę duńską i norweską. Hans oskarżył Stena Sture, Svante Nilssona i ich zwolenników o przestępstwa lese majeste. Sąd uznał oskarżonych za winnych i skazał ich na utratę honoru, wolności, przywilejów i majątku. Sąd zwrócił się do cesarza niemieckiego o potwierdzenie wyroku i zakazanie wszystkim chrześcijanom handlu, negocjacji lub jakiegokolwiek wspierania winowajców. W związku z wyrokiem stracono kilku mieszkańców Kalmaru, wydarzenie to przeszło do historii jako Krwawa łaźnia kalmarska.

Rada szwedzka oprotestowała wyrok i zadeklarowała gotowość do negocjacji. Strony spotkały się latem 1506 r. w Malmö, gdzie Szwedzi musieli wybrać jedną z trzech opcji: ponownie uznać Hansa za króla, uznać jego syna Kristiana za króla lub płacić roczny trybut. Spotkanie zakończyło się bez rezultatu. W październiku wyrok kalmarski trafił przed Sąd Kameralny Świętego Cesarstwa Rzymskiego, gdzie dziesięciu Szwedów zostało skazanych jako buntownicy, a wszyscy mieszkańcy Szwecji byli "w służbie królestwa", czyli ekskomunikowani. Wyrok zakazał miastom niemieckim handlu ze Szwecją. W sierpniu 1507 r. do Sztokholmu przybyła delegacja handlowa z Lubeki, która poinformowała o zawieszeniu handlu i zaproponowała mediację. W latach 1508 i 1509 doszło do rozejmu i negocjacji między stronami. Pokój kopenhaski z 17 sierpnia 1509 r. uznał jego prawo co do zasady do tronu szwedzkiego, a Szwedzi obiecali płacić roczny trybut w wysokości 13 000 marek rocznie.

W szwedzkim Riksdagu nie było jednak zgody co do traktatu pokojowego. W maju-czerwcu 1510 roku Rada zebrała się w Sztokholmie i postanowiła odmówić płacenia trybutu. Ponownie wybuchła wojna między Danią a Szwecją. W Szwecji pojawiło się zmęczenie wojną i w 1511 roku Rada wezwała Svante Nilssona do rezygnacji. Ten jednak odmówił. Nagła śmierć Svante Nilssona 2 stycznia 1512 r. umożliwiła negocjacje pokojowe i w kwietniu 1512 r. strony ponownie zawarły pokój. Warunkami było uznanie przez Szwecję pokoju kopenhaskiego oraz odbycie latem 1513 r. nowego spotkania związkowego w Kopenhadze.

Szwecja występuje z Unii

Król Hans zmarł w lutym 1513 r. i spotkanie Unii zostało przełożone o dwa lata na czerwiec 1515 r. To spotkanie również zostało przełożone o dwa lata na spotkanie w Halmstad w lutym 1517 r. Przedstawiciele Szwecji odmówili wyboru między uznaniem Chrystiana II za króla a płaceniem rocznego trybutu. Z powodu zburzenia Stäket arcybiskup Lund Birger Gunnersen ekskomunikował szwedzkiego namiestnika Stena Sturego Młodszego. Kristian mógł więc wyruszyć na wojnę, uzasadniając to chrześcijańskim obowiązkiem. W styczniu 1520 r. gubernator został ciężko ranny w bitwie pod Åsunden i wkrótce potem zmarł. Grupa w Radzie Szwedzkiej rozpoczęła negocjacje z Chrystianem i 6 marca 1520 roku został on uznany za króla Szwecji. Jednak Partia Sture, zwolennicy zmarłego gubernatora, nie poparła tego porozumienia i Christian musiał obiecać amnestię, zanim Partia Sture poddała zamek w Sztokholmie we wrześniu 1520 r.

Christian został koronowany w Sztokholmie w listopadzie 1520 r., a po trzydniowych uroczystościach koronacyjnych nastąpiła sztokholmska krwawa łaźnia, podczas której stronnictwo Sture i jego zwolennicy zostali straceni jako heretycy. Christian opuścił Szwecję w styczniu 1521 r. i przekazał odpowiedzialność Radzie Prywatnej, w skład której wchodzili: jego poplecznik Didrik Slagheck, biskup Odense i Strängnäs Jens Beldenak, arcybiskup Gustav Trolle i biskup Västerås Otto Svinhuvud. W Smålandii wybuchł bunt. W czerwcu 1521 roku Didrik Slagheck został aresztowany przez Radę Prywatną, a w jego miejsce namiestnikiem został Gustav Trolle. Bunty wybuchły także w Värmlandzie, a w sierpniu 1521 roku Gustaw Waza, wódz Dalarny, został wybrany na gubernatora w ratuszu Vadsteny.

W Danii Chrystianowi zagrażał bunt szlachty skupionej wokół jego wuja Fryderyka z Holsztynu. W marcu 1523 roku Fryderyk został wybrany na nowego króla duńskiego, podczas gdy Chrystian uciekł za granicę. W związku z wyborem króla zaproponowano zwołanie nowego spotkania związkowego w celu odnowienia unii. Do tego nie doszło, a w Szwecji Gustaw Waza został wybrany królem 6 czerwca 1523 r. Fryderyk i Gustaw spotkali się w Malmö w sierpniu 1524 r., gdzie Szwecja zgłosiła swoje roszczenia do Bohuslän, Blekinge i Gotlandii, natomiast Fryderyk zgłosił swoje pretensje do tronu szwedzkiego.

Historyk Erik Lönnroth umieszcza rozwiązanie unii w szerszym kontekście i twierdzi, że idea unii została podważona przez zmiany w świecie skandynawskim. Idei unii sprzyjał fakt, że świat zewnętrzny był postrzegany jako wrogi, ale na początku XVI wieku to się zmieniło. Wielkie wpływy Hanzy zostały w pewnym stopniu zneutralizowane przez kupców holenderskich, Zakon Krzyżacki rozpadał się, książętom północnoniemieckim, którzy wcześniej byli tak wpływowi, brakowało zasobów militarnych, a Rosjanie nie byli postrzegani przez Szwecję jako szczególne zagrożenie.

Norwegia traci niepodległość

Układ o unii między Danią a Norwegią z 1450 roku nadal obowiązywał i w sierpniu 1523 roku dwaj duńscy radcy, Vincens Lunge i Henrik Krummedige, przybyli do Norwegii, aby Fryderyk został uznany za króla Norwegii. W 1524 roku rada zyskała jednak potężnego przywódcę w osobie nowo mianowanego arcybiskupa Olava Engelbrektssona, który przekonał radę do zażądania karty, w której król obiecałby, że kościół norweski nie będzie podlegał "herezji luterańskiej" i że hrabstwa będą przyznawane tylko Norwegom lub żonatym Duńczykom. Król zgodził się na to; Vincens Lunge został panem Bergenhus, a norweski szlachcic Olav Galle panem twierdzy Akershus. Jednak gdy tylko król poczuł się pewnie na tronie, ponownie mianował Duńczyków panami. Zostali oni również członkami Rady Prywatnej, a wpływ arcybiskupa w Radzie Prywatnej został ograniczony.

W 1529 roku książę koronny Christian przybył do Norwegii z 14 statkami i 1 500 ludźmi, którzy splądrowali skarby Kościoła Mariackiego w Oslo. Wszyscy opaci i opatki w Norwegii zostali odwołani, a klasztory przekazano wiernym króla. W obliczu tego zagrożenia arcybiskup wezwał na pomoc obalonego króla Chrystiana II, który przybył do Oslo ze statkami i siłą 2 000 najemników. Rady południowej Norwegii obwołały Chrystiana II królem, ale jego siły nie były w stanie zdobyć twierdz Akershus ani Bergenhus i wiosną 1532 r. został pokonany przez duńsko-niemieckie siły liczące 6 000 ludzi, które przybyły do Oslo. Kristianowi II obiecano wolność, ale zamiast tego został schwytany i uwięziony do końca życia, początkowo w zamku Sönderborg.

Po śmierci Fryderyka w 1533 r. w Danii wybuchła wojna domowa - feuda hrabiowska, w której każda ze stron walczyła o luterańskiego pretendenta do tronu - Chrystiana II i Chrystiana III. W Norwegii władzę przejęła Rada Narodowa i większość ludzi poparła Chrystiana III, ale nie biskupi, którzy widzieli jego protestantyzm jako zagrożenie dla Kościoła katolickiego. Zamiast tego norweski arcybiskup promował zięcia Chrystiana II, Fryderyka II z Palatynatu, jako kandydata do tronu i próbował wzniecić rewoltę w południowej Norwegii, która została brutalnie stłumiona. W październiku 1536 r. Chrystian III został wybrany na króla Danii i w swoim statucie obiecał, że Norwegia nie będzie już niezależnym królestwem, lecz częścią Danii, a Rada Norweska zostanie zniesiona. Wiosną 1537 r. wojska duńskie były w stanie zdobyć norweski zamek arcybiskupi Steinviksholm, ukarać wszystkich zwolenników arcybiskupa i skonfiskować majątek kościoła. Wkrótce Chrystian III mógł też mianować luterańskich biskupów w Norwegii.

W Norwegii radę dzieliły zarówno interesy, jak i geografia. Hrabstwa norweskie zostały już wcześniej nadane szlachcie duńskiej, a umowy handlowe z Hanzą dotyczące przywilejów w Bergen były rozstrzygane w Danii. Może to tłumaczyć, dlaczego obniżenie rangi Norwegii z niezależnego królestwa do kraju koronnego nie spotkało się z silniejszym sprzeciwem; decyzja Chrystiana III była jedynie sformalizowaniem istniejącej praktyki.

W 1832 roku Erik Gustaf Geijer wydał książkę Svenska folkets historia, w której napisał o Unii Kalmarskiej "Wydarzenie, które wygląda jak myśl", mówiąc, że unia wydała się potomnym zaplanowana, podczas gdy w rzeczywistości powstała przez przypadek.

Główny bibliotekarz Biblioteki Królewskiej Gustaf Edvard Klemming opublikował w latach 1866-1868 Karlskrönikan i Sturekrönikan, a ich tendencyjny pogląd na Unię na długo wpłynął na badania naukowe. Od połowy XIX w. z archiwów duńskich, norweskich i szwedzkich publikowano także wiele oryginalnych średniowiecznych dokumentów, Diplomatarium, co sprawiło, że historycy tacy jak Carl Gustaf Styffe, Carl Ferdinand Allen, Caspar Paludan-Müller i inni dysponowali szczegółową wiedzą, której wcześniej brakowało. Skandynawizm panujący w tamtych czasach oznaczał, że przyjmowali oni pewien punkt widzenia pisząc o historii Skandynawii, którego brakowało późniejszym historykom. Ich wpływ na szwedzkie kroniki wierszowane sprawił, że interpretowali oni wydarzenia w Szwecji jako walkę narodowowyzwoleńczą, w której zwykli ludzie walczyli z brutalnym reżimem duńskiego króla Unii.

Od około 1900 roku badacze zaczęli interesować się krytyczną analizą dokumentów źródłowych. Historycy tacy jak Kristian Erslev, Gottfrid Carlsson, Arnold Heise i Absalon Taranger często opierali swoje ustalenia na interpretacji dokumentów źródłowych, podczas gdy źródła narracyjne były na drugim miejscu. Począwszy od lat 20. XX wieku charakterystyka stała się bardziej zniuansowana, a mniej portretu bohatera lub złoczyńcy. Długo utrzymywała się koncepcja, że wewnętrzne problemy Unii wynikały z walk między królem duńskim i jego zwolennikami w szwedzkiej arystokracji z jednej strony, a Karlem Knutssonem lub Partią Sture z poparciem szwedzkiego pospólstwa z drugiej. Historyk Erik Lönnroth kwestionował wartość kronik wierszowanych jako źródła i twierdził, że problemy Unii wynikały z walki między dwiema teoriami państwowości: regime regale, w którym władza należy do króla, i regime politicum, w którym król jest kontrolowany przez swoją Radę Najwyższą i statut. Z czasem podstawowy pogląd Lönnrotha na to, jak należy rozumieć walki polityczne, został zaakceptowany przez większość badaczy.

Teoria walki dwóch teorii państwowych Lönnrotha została zapoczątkowana w celu wyjaśnienia wydarzeń i motywów działania aktorów w okresie od 1397 do 1448 r. W odniesieniu do okresu późniejszego często mówi się o partiach: szlachcie granicznej, synach Axela, Oxenstiernach i partii Sture, ale niektórzy badacze przestrzegają przed zbyt kategorycznym kategoryzowaniem aktorów.

Monarchowie Unii Kalmarskiej:

Źródła

1. Unia kalmarska
2. Kalmarunionen
3. ^ Carlsson (1945), s. 81
4. ^ Harrison (2002), s. 312
5. ^ Enemark (1979), s. 149; Lönnroth (1959), s. 101
6. ^ Carlsson (1945), s. 19–31
7. (Eriksen y Sigurðsson, 2009, p. 88)
8. (Scheuber, 2010, p. 61)
9. Imhof, Arthur, Grundzüge der nordischen Geschichte, Darmstadt 1970, S. 71.
10. a b et c p. 294