Kultura Fosna

Annie Lee | 5 paź 2023

Spis treści

Streszczenie

Kultura Fosna-hensbacka to kompleks kulturowy występujący zarówno w Szwecji, jak i Norwegii. Powiązanie z kulturą Ahrensburg zostało dokonane przez Grahame'a Clarka w The early Stone Age settlement of Scandinavia Grupa żyła z polowania, rybołówstwa i zbieractwa. Kultura datowana jest na wczesną epokę kamienia i kończy się około 7600 r. p.n.e. i może być powiązana jako następca paleolitycznej kultury Ahrensburg w północnych Niemczech. Badania przeprowadzone w Bohuslän przez Lou Schmitta sugerują, że ludzie z kultury Ahrensburg przenosili się sezonowo na wybrzeże Bohus.

Nazwa kultury Fosna pochodzi od Fosna w archipelagu Kristiansund i pierwotnie odnosiła się do zachodniego wybrzeża środkowej Norwegii i wzdłuż fiordu Oslo. Obecnie znaleziska znajdują się również na południowym wybrzeżu Norwegii, a na wcześniej pustym obszarze między Trondheim i Tromsø znajdują się również osady, kultura została pierwotnie opisana przez norweskiego archeologa Andersa Nummedala. Kultura Fosna jest blisko spokrewniona z kulturą Hensbacka na zachodnim wybrzeżu Szwecji. W bardziej północnej Norwegii współczesna kultura Komsa została również odkryta przez Nummedala. Są to często osady morskie na rozdrobnionym, bogatym w wyspy, skalistym zachodnim wybrzeżu północnej Skandynawii. W ostatnich latach znaleziono również osady w głębi lądu.

Głównym surowcem był krzemień (krzemień plażowy). Starsza część kultury Fosna była zatem często nazywana fazą krzemienną.

Na stanowiskach zachowały się jedynie narzędzia kamienne i krzemienne oraz odpady z produkcji narzędzi. Wiodące artefakty tej kultury składają się z: toporów rdzeniowych, ale głównie toporów tarczowych, mikrolitów, kleszczy jednokrawędziowych, noży i różnych narzędzi wiórowych. Jej narzędzia opierają się na produkcji wiórów z rdzeni platformowych. (nie cylindrycznych rdzeni lub rdzeni rękojeści).

Pierwsze znaleziska z kultury Fosna zostały dokonane przez Andersa Nummedala w Voldvatnet na wyspie Nordlandet w Kristiansund. Nummedal był nauczycielem żywo zainteresowanym geologią i archeologią. To właśnie podczas badania polodowcowych linii brzegowych odkrył wysoko w terenie obrobiony krzemień.

W liście z 1910 roku do Karla Ditleva Rygha z Muzeum Trondheim, Nummedal pisze: W zeszłą środę postanowiłem poszukać krzemienia na Kirklandet w Kristiansund. Szukałem we wszystkich miejscach, gdzie ziemia była odsłonięta z powodu kopania lub karczowania. Wynik mnie zaskoczył: w każdym miejscu, które odwiedziłem, znalazłem krzemień obrobiony przez ludzi. Kolejne poszukiwania w Kirklandet i Nordlandet przyniosły takie same rezultaty. Obecnie znam 15 miejsc w mieście Kristiansund i jego okolicach.

W tym samym czasie opublikował artykuł prasowy w Romsdals Amtstidende, w którym przedstawił swoje odkrycia jako mające 5000 lat i że znalazł w Kirkelandet tyle toporów dyskowych, ile wcześniej znaleziono w całej Norwegii. Artykuł w gazecie wywołał poruszenie wśród archeologów w Norwegii, którzy nie byli przekonani. Sytuacja pogorszyła się jeszcze bardziej 4 listopada 1910 r., kiedy Nummedal opublikował artykuł w Romsdals Amtstidende pod tytułem Osada z epoki kamienia wokół Kristiansund, w Norwegii zamieszkana w okresie paleolitu. Rygh odpowiedział, że fakt, iż w większym materiale znajdują się artefakty, które przypominają typy z paleolitu Europy Środkowej, nie dowodzi, że artefakty te należą do tego okresu. Nic w kolekcji nie może być datowane wcześniej niż na neolit.

W kolejnych latach Nummedal przeprowadził szeroko zakrojoną rejestrację, identyfikując podobne miejsca w północno-zachodniej Norwegii i dalej na południe na zachodnim wybrzeżu oraz w rejonie Oslofjord. Kiedy stało się jasne, że osady te były częścią większego kompleksu znalezisk, zostały one nazwane po pierwszych znaleziskach od alternatywnej nazwy Kristiansund, Fosna.

Pochodzenie i datowanie kultury Fosna było dyskutowane od czasu jej odkrycia. W pierwszej publikacji Karla Rygha z 1911 r. powiązał on znaleziska z południowoskandynawską kulturą ertebølle. Nummedal argumentował, że znaleziska były starsze. Nie mógł wskazać żadnych bezpośrednich podobieństw ze znaleziskami na kontynencie, więc założył, że lud Fosna pochodzi z kontynentu Morza Północnego, który obecnie nazywany jest Doggerland.

Nummedal dołączył do Muzeum Archeologicznego w Oslo w 1921 r. i kontynuował liczne badania oraz publikował krótkie eseje opisowe. Jego praca z 1922 r. Den eldre steinalderen vår. jest bardziej zniuansowaną interpretacją jego prac terenowych w ciągu ostatniej dekady. Jego głównym zainteresowaniem było datowanie tych osad z wczesnej epoki kamienia. Norweskie znaleziska różniły się od duńskich znalezisk ertebölle i były bardziej podobne do duńskich typów Maglemose. Norweskie kolekcje artefaktów zawierały również formy z późnego paleolitu, których nie znaleziono nigdzie indziej w Skandynawii. Jego systematyczne badania wysokogórskich muszli morskich i moren wzdłuż środkowego wybrzeża Norwegii potwierdziły, że szczątki mięczaków zostały zdeponowane w chłodniejszym klimacie, a wybrzeże zostało odsłonięte we wczesnej części okresu polodowcowego. Dane geologiczne nie zaprzeczały starszym datom dla tych osad. Jego poglądy wyrażone w artykułach prasowych na początku lat 1910-tych zyskiwały coraz większe poparcie wśród norweskich archeologów, na przykład w H Shetlig Primitive times in Norway: An overview of the Stone Age.

W 2020 roku mamy do dyspozycji znacznie więcej materiału i zupełnie inne narzędzia do datowania niż na początku XX wieku. Badania mogą teraz łatwiej rysować paralele z odkryciami archeologicznymi na kontynencie. W pierwszej fazie imigracji jako wyraźny kandydat pojawiła się w szczególności kultura Ahrensburg. Ważne jest, aby podkreślić, że te kultury wczesnego mezolitu (kultury Ahrensburg, Fosna, Hensbacka i Maglemose) są koncepcjami naukowymi stworzonymi przez współczesnych badaczy i mają niewiele wspólnego z tym, jak ówcześni ludzie postrzegali samych siebie.

Wysoki Nipan

Osada znajduje się na granicy Sarpsborg i Rakkestad. Högnipan było postrzegane jako najstarsze norweskie osady, ponieważ znajdowały się na wysokości 150-160 metrów i były osadami plażowymi i były interpretowane jako mające 10 000 lat. Miejsca te zostały odkryte w okresie międzywojennym, a Anders Nummedal przeprowadził małe wykopaliska testowe. W 1961 r. miejsce zostało zbadane przez Erlinga Johansena. Znaleziska w osadzie potwierdzają datowanie na wysokim wybrzeżu: grot włóczni typu Ahrensburg, lancetowate mikrolity i jednosieczne strzały, a także topory tarczowe i kije.

Osady znajdowały się na archipelagu z pobliską pokrywą lodową. Obszar osadniczy znajdował się na szeregu wysepek i szkierów poza krawędzią lodu. Poziom morza był o 150 metrów wyższy niż obecnie. Trzy osady znajdują się blisko siebie, obecnie na skraju dwóch małych torfowisk, Rörmyr i Mellanmyr. Tylko materiał z Rörmyr II został naukowo opracowany i opublikowany. Kamienna formacja na jednym z pozostałych stanowisk została zinterpretowana jako podłoga chaty, a ślady wiatrochronu na innym. Na stanowisku Rörmyr II wykopano 100 metrów kwadratowych. Znaleziono trzy skupiska krzemienia z 600 narzędziami i odłamkami. Zidentyfikowano dwa paleniska, wokół których zlokalizowano znaleziska. Stanowisko jest interpretowane jako krótkoterminowy przystanek, stacja myśliwska. Wykorzystywano zasoby morskie i musiano używać łodzi. Istnieje naturalne stanowisko uzupełniające. Wielkość grupy była niewielka. Broń myśliwska była produkowana i naprawiana na miejscu przed wyruszeniem w dalszą drogę.

Galta

Ale potem była osada w Galta na Rennesøy w Ryfylke, która jest datowana na okres między 10 500 a 9300 pne, skalibrowana około 9400 pne, istnieje duża niepewność w datowaniu. Archeologicznie, miejsce to znane jest z kilku osad z epoki kamienia. Najstarsza z nich, Galta 3, była badana w latach 1989-1990. Do 2007 r. Galta 3 była najstarszym przybrzeżnym stanowiskiem w południowej Norwegii. Narzędzia znalezione na stanowisku wskazują, że ludzie z epoki kamienia należeli do kręgu kulturowego, który archeolodzy nazywają kulturą Ahrensburg. Cały obszar dzisiejszego Morza Północnego był pozbawiony dostępu do morza, Doggerland. Możliwe, że możliwe było przepłynięcie przez Kanał Norweski w łodziach ze skórą, ale mogli oni również wybrać trasę wzdłuż zachodniego wybrzeża Szwecji, co jest trasą, którą archeolodzy uważają za najbardziej prawdopodobną w swoich interpretacjach.

Möre i Romsdal

W Møre i Romsdal, od 1990 do 2007 roku, dokonano nowych odkryć kultury fosnejskiej w Tjeldbergodden w gminie Aure, w Nyhavna na Gossen w Aukra, w Hestvikholmane w Averøy (patrz poniżej) oraz w Kvernberget i Orvikan na Nordlandet w Kristiansund. Wszystkie te badania zostały przeprowadzone w związku z rozwojem działalności związanej z ropą naftową i gazem na szelfie w środkowej Norwegii, a także rozwojem transportu, biznesu i przemysłu.

Badania w Nyhavna były największymi badaniami w Norwegii, zatrudniającymi łącznie 65 pełnych etatów, ze 123 archeologami prowadzącymi wykopaliska i studentami podczas 14-miesięcznego okresu terenowego. Kierownik Hein Bjerck szacuje, że w projekt bezpośrednio zaangażowanych było około 250 osób. Koszt projektu wyniósł ponad 80 milionów koron norweskich. Wykopaliska prowadzono w celu budowy gazowni, która miała odbierać gaz ze złoża Ormen Långe na Morzu Północnym. Wyniki badań zostały opublikowane w książce Ormen Lange Nyhamna. Badania archeologiczne Muzeum Uniwersyteckiego NTNU na ponad 600 stronach.

Hestvikholmane

Stanowisko 1 ma prawdopodobne ślady różnych aktywności w kilku okresach. Najstarsza faza wczesnego mezolitu miała kilka obszarów aktywności i możliwą powierzchnię podłogi... Wczesnomezolityczna część stanowiska 1 może być wynikiem kilku oddzielnych i stosunkowo krótkotrwałych wizyt, ale wydaje się, że jest to inny rodzaj aktywności niż stanowisko 2. Interpretowana powierzchnia podłogi stanowiska 2 wydaje się być do pewnego stopnia oczyszczona z odpadów.

Depozyty znajdują się in situ w obrębie podłogi stanowiska 2. Można to wytłumaczyć różnym czasem użytkowania osady. Stanowisko 2 może być wynikiem krótkiej przerwy trwającej być może tylko jeden dzień. Dwie osoby na wyprawie łowieckiej mogły rozbić obóz wieczorem, rozbić namiot po usunięciu kamieni i przespać jedną noc. Rano przygotowali narzędzia, a następnie spakowali namiot. Zbudowali ogień i ugotowali jedzenie.

Z drugiej strony w miejscu 1 zarówno ilość odpadów, jak i fakt, że odpady zostały usunięte w pomieszczeniach, mogą wskazywać, że ludzie przebywali w obozie przez kilka dni lub że planowali kilkakrotnie korzystać z tego samego kempingu. Na obszarze mieszkalnym S 14 częściowo zastosowano opakowanie z kamyków, co zajęło trochę czasu, co wskazuje na bardziej długotrwałe użytkowanie tego obszaru.

Reinsvatnet i polowanie na renifery w kulturze Fosna

W ciągu jednego tygodnia w 2007 roku osada R1 została przebadana w takim zakresie, w jakim był na to czas. Tylko raz w 2007 r. osada znajdowała się powyżej poziomu wody. Zachowane warstwy torfu zostały również nienaruszone wiosną 2009 r. Przebadano wówczas 25 metrów kwadratowych i odkryto 3000 krzemiennych płatków, szczątków narzędzi, rdzeni i innego materiału krzemiennego. Masa znalezisk jest niewielka w porównaniu z dużymi osadami na wybrzeżu i wskazuje na mniejszą liczbę ludzi w krótszym okresie niż w osadach przybrzeżnych. Na północ od dużego kamienia znaleziska były najgęstsze i znajdowały się tam pozostałości paleniska. Znaleziska znajdowały się w dwóch skupiskach, które prawdopodobnie były miejscami pracy. Badania w Reinsvatnet w gminie Sunndal w 2006 i 2009 r. ujawniły kilka osad, a osada R1 dała wczesne daty C14 10900-10430 BP. Wcześniej sądzono, że kultura fosna była przybrzeżna, a stanowiska śródlądowe były wyjątkiem. Odkrycie postaci fosna w Storlidalen oznaczało, że ten pogląd został porzucony. Ludzie Fosna prawdopodobnie sezonowo polowali na renifery w głębi kraju. To właśnie renifery ich przyciągały. Osada w Innvik została zatem lepiej wyjaśniona. Zostało to potwierdzone przez wiele ostatnich znalezisk w górach Sunndal.

Miejsce to było osadą łowiecką reniferów, o czym świadczy duża liczba grotów strzał w znaleziskach, o wiele więcej niż w osadach przybrzeżnych. Znaleziono tylko jeden topór tarczowy, który jest częstym znaleziskiem w osadach przybrzeżnych. Ilość znalezisk wskazuje, że osada była używana tylko przez rok. Wokół jeziora Reinsvatnet znaleziono 8 osad. Znaleziska doprowadziły do kilku nowych odkryć w Turbodalen. Osady są znajdowane przy tamach hydroelektrycznych, gdy poziom wody jest niski, a krzemień stał się nagi po erozji otaczającego torfu przez wodę. Osada w Sandvatnet ma narzędzia z tego samego okresu co R1. Miejsce to znajduje się zwykle poniżej poziomu wody na małym cyplu. W 2009 r. można było zobaczyć pozostałości dwóch struktur, kamienne pierścienie w piasku, które kiedyś były paleniskami.

Najstarsza osada Pauler 1

Jedna z tych osad w Vestfold, Pauler 1, datowana jest na około 10 200 lat p.n.e. (skalibrowana około 9800 lat p.n.e.) i jest dziś uważana za najstarszą znalezioną w Norwegii. Najstarsza osada znajduje się ponad 127 metrów nad poziomem morza. 11 000 lat temu była to spokojna zatoka nad brzegiem morza z piaszczystą plażą. Być może pokrywa lodowa była widoczna, gdy osada była zamieszkana. Znalezisko przyciągnęło międzynarodową uwagę. Znaleziska na miejscu to pierścień namiotowy, paleniska i ponad 7000 artefaktów: groty strzał, topory, skrobaki, noże i wiele odpadów z produkcji narzędzi. Stanowisko znajduje się na górze nad tunelem Paulertunnel na autostradzie E18 przez Larvik. W Vestfold więcej znalezisk dokonano w 2007 r. wzdłuż nowej trasy E18 z Farriseidet w pobliżu Larvik do Langangen w Porsgrunn. Miejsca te były badane w latach 2007 i 2008.

Wyniki badań układu kostnego

Innym znaleziskiem, które wzbudziło duże zainteresowanie, jest tak zwane znalezisko Sol z Søgne, dokonane w 1994 roku. Kobieta z Søgne jest drugim najstarszym znaleziskiem szkieletowym w Norwegii. W Aust-Agder wykopaliska przeprowadzono w 2014 i 2015 r. wzdłuż nowej autostrady E18 między Arendal i Tvedestrand, w tym w Sagenei Austre Moland i w Kvarstad w Tvedestrand.

Przestarzałe teorie rasowe

W pierwszej połowie XX wieku lingwista K.B. Wiklund argumentował, że szczególny "typ antropologiczny" Lapończyków musiał rozwinąć się podczas długiego okresu izolacji od innych grup etnicznych. Bardzo stare pozostałości kultur Fosna i Komsa, które wskazywały, że ludzie byli w stanie zimować na wybrzeżu morskim podczas epoki lodowcowej, dobrze pasowały do tej teorii. Wiklund uważał również, że współczesna populacja hrabstwa Möre i Sunnfjord, gdzie znaleziono znaleziska kultury Fosna, była "bardzo podobna antropologicznie" do Lapończyków z północnej Norwegii. Teorię tę należy dziś uznać za przestarzałą i wysoce nieprawdopodobną. Teoria Wiklunda opiera się na teoriach rasowych, które zostały obecnie porzucone.

Kultura Hensbacka to mezolityczna kultura archeologiczna w zachodniej Szwecji, której nazwa pochodzi od osady w parafii Foss w gminie Munkedal w Bohuslän, starożytnego stanowiska 244 w parafii Foss. Kultura Hensbacka jest określana po stronie szwedzkiej aż do fiordu Oslo. W południowej Skandynawii odpowiada ona kulturze Maglemose. Liczba osad Hensbacka w Bohuslän jest bardzo duża i szacuje się ją na ponad 10 000.

Strona Hensbacka

Cytat z Kulturlandskap och fornlämningar inom programområde Hensbacka- Brevik opublikowanego przez Bohusläns museum: "Wokół farmy (Hensbacka) znaleziono osady ze starszej epoki kamienia (Foss 244), które dały nazwę tak zwanej kulturze Hensbacka, dobrze znanej w archeologii. Łącznie odkryto tu lub wydobyto około 7000 krzemiennych artefaktów. Foss 244 to obszar z osadami z epoki kamienia na obszarze o wymiarach około 475-200x425-150 metrów (północ-południe) po obu stronach głębokiego wąwozu strumienia Åsanebäck. Miejsce to zawdzięcza swoją nazwę mezolitycznej "kulturze Hensbacka" (około 9000-7700 p.n.e.). Stanowiska osadnicze w obrębie Foss 244 są trudne do określenia i prawdopodobnie znajdują się na różnych poziomach. Na stanowisku Hensbacka przeprowadzono tylko kilka ograniczonych badań. Istniejący materiał z tego stanowiska pochodzi w dużej mierze z upraw i został znaleziony przez różne osoby na przestrzeni długiego okresu czasu. Pierwsze znaleziska z tego miejsca zostały przekazane do Narodowego Muzeum Historycznego w 1908 i 1909 roku (Niklasson 1965)".

Hensbacka to wczesnomezolityczna osada położona niedaleko fiordu Saltkällefjord, który jest jedną z najbardziej wewnętrznych części dużego jeziora Gullmaren, które prawie dzieli Bohuslän na dwie części. W czasach osadnictwa sięgał on jeszcze dalej w głąb lądu. Poziom osady wynosi obecnie około 65-90 metrów nad poziomem morza, a woda docierała wówczas do Vänern w dużych cieśninach, w tym w Munkedal. W Hensbacka fiord płynął na południe do Uddevalla i następnego fiordu, Byfjorden. To właśnie na tym archipelagu powinniśmy wyobrazić sobie kajaki i chaty osady nad strumieniem wpadającym do fiordu.

Mieszkańcy osady żyli z łowiectwa, traperstwa i rybołówstwa na morzu i wyspach z przedborealną florą i fauną. Prawdopodobnie była to osada sezonowa w okresie letnim. W Hensbacka miało miejsce wielokrotne zbieranie i kopanie. Części osady zostały prawdopodobnie zniszczone przez silną erozję potoku i leżą zawalone na jego zboczach.

W niektórych najstarszych osadach w Norrland, w tym w Jämtland i Härjedalen (Övre Särvsjön), znajdują się znaleziska o takich samych formach i technikach jak w kulturze Fosna. Zostało to zinterpretowane w ten sposób, że znaleziska zostały pozostawione przez ludzi, którzy w przeciwnym razie mieszkali na norweskim wybrzeżu, ale sezonowo polowali w głębi lądu, podczas gdy ostatnie pozostałości pokrywy lodowej wciąż były na miejscu.

Źródła

  1. Kultura Fosna
  2. Fosna-Hensbackakulturen
  3. ^ The earlier Stone Age settlement of Scandnavia. 1975. sid. 208-209
  4. ^ ”Fosnakompexet”. Store norske lexikon. https://snl.no/Fosnakomplekset. Läst 4 november 2019.
  5. ^ ”Anders Nummedal”. Norsk biografiskt lexikon. https://nbl.snl.no/Anders_Nummedal. Läst 4 november 2019.
  6. ^ ”A Discovery of Quite Exceptional Proportions’: Controversies in the Wake of Anders Nummedal’s Discoveries of Norway’s First Inhabitants”. archaeologybulletin. ?. Arkiverad från originalet den 2 mars 2021. https://web.archive.org/web/20210302113547/https://www.archaeologybulletin.org/articles/10.5334/bha.249/print/. Läst 22 september 2020.
  7. ^ Dr. Vincent H. Malmström. Professor Emeritus of Geography. "Norway Before the Vikings" (PDF). Dartmouth College. Archived from the original (PDF) on February 4, 2012. Retrieved August 15, 2016.
  8. ^ Chronological insights, cultural change, and resource exploitation on the west coast of Sweden during the Late Palaeolithic/early Mesolithic transition. Oxford Journal of Archaeology, Vol.28 No.1, 2009. Schmitt, L. et al.
  9. Chronological insights, cultural change, and resource exploitation on the west coast of Sweden during the Late Palaeolithic/early Mesolithic transition. Oxford Journal of Archaeology, Vol.28 No.1, 2009. Schmitt, L. et al
  10. «Why they came»; the colonization of the coast of western Sweden and its environmental context at the end of the last glaciation. Oxford Journal of Archaeology, Vol.25 No.1, 2006. Schmitt, L. et al
  11. ^ Norway, su britannica.com, Britannica online.
  12. ^ Dr. Vincent H. Malmström. Professor Emeritus of Geography, Norway Before the Vikings (PDF), su dartmouth.edu, Dartmouth College. URL consultato il 15 agosto 2016 (archiviato dall'url originale il 4 marzo 2016).

Please Disable Ddblocker

We are sorry, but it looks like you have an dblocker enabled.

Our only way to maintain this website is by serving a minimum ammount of ads

Please disable your adblocker in order to continue.

Dafato needs your help!

Dafato is a non-profit website that aims to record and present historical events without bias.

The continuous and uninterrupted operation of the site relies on donations from generous readers like you.

Your donation, no matter the size will help to continue providing articles to readers like you.

Will you consider making a donation today?