Resumen

Tito Flavio Vespasiano (en latín: Titus Flavius Vespasianus, 17 de noviembre de 9 - 24 de junio de 79), conocido en la historia como Vespasiano, fue un emperador romano de 69-79, fundador de la dinastía Flavius, que llegó al poder en el Año de los Cuatro Emperadores.

Vespasiano fue el primer gobernante no aristocrático de Roma: era nieto de un campesino e hijo de un jinete. Bajo Julio Claudio, Tito Flavio hizo carrera militar y política. Bajo Calígula ocupó los cargos de edil y pretor (presumiblemente en los años 38 y 39 o 40 respectivamente), bajo Claudio participó en la conquista de Britania como comandante de legión (en el 43) y alcanzó el cargo de cónsul (en el 51). Bajo Nerón, Vespasiano se retiró, pero más tarde fue nombrado procónsul de África, y en el 66 dirigió un ejército para sofocar una rebelión en Judea. En la guerra civil que comenzó en el 68 adoptó inicialmente una actitud expectante. En el verano del 69 se proclamó emperador, con el apoyo de todas las provincias orientales. En aquel momento Roma estaba controlada por Avlio Vitelio, cuyo ejército fue derrotado en la segunda batalla de Bedriake (octubre del 69). En diciembre, los partidarios de Flavio ocuparon la capital y Vitelio fue asesinado.

La llegada al poder de Vespasiano puso fin a la guerra civil. El nuevo emperador reforzó el control sobre el ejército y la guardia pretoriana, sacó de la crisis al sistema financiero mediante la austeridad y las reformas fiscales y estabilizó la situación en las provincias. Durante su reinado se aplastó a los judíos rebeldes (el templo de Jerusalén fue destruido y los judíos fueron "dispersados" por todo el imperio) y se sofocó la sublevación de los batavos, dirigida por Julio Civilis, pero las autoridades imperiales aceptaron un compromiso (70). Se reforzó la presencia de Roma en Alemania, en Oriente Commagene se convirtió en provincia. Toda la población de España recibió el derecho latino; unas 350 comunidades locales se convirtieron en municipios. Las posiciones de la nobleza municipal italiana y de los provinciales (especialmente españoles) se reforzaron en el Senado romano.

Vespasiano desarrolló una relación constructiva con el Senado. Sin embargo, bajo su mandato la "oposición estoica" fue derrotada y sus miembros más destacados cayeron víctimas de la represión. Los poderes ampliados del Emperador se recogieron en una resolución especial del Senado, a la que se dio fuerza de ley. El fortalecimiento del principio dinástico se manifestó en el hecho de que Vespasiano fuera sucedido por su propio hijo Tito.

Las fuentes más antiguas sobre la vida y el reinado de Vespasiano son las memorias que escribió sobre la guerra de Judea. Las menciona Josefo Flavio en su autobiografía. Dado que Josefo no utilizó estas memorias cuando trabajó en su Guerra de Judea, publicada hacia el año 75 d.C., los eruditos sugieren que fueron escritas en los últimos años de la vida de Vespasiano. Su texto se ha perdido por completo. Se conserva el texto de dos mensajes del emperador (uno inmortalizado en una inscripción en la Bética, el otro en Córcega), así como un fragmento de un discurso que pronunció ante el Senado en honor de Tito Plaucio Silvano.

Josefo Flavio, en los libros III-VI de La guerra judía, da mucha información valiosa sobre la gobernación de Judea por Vespasiano. Este escritor pertenecía al círculo de Tito Flavio y fue testigo presencial de muchos de los acontecimientos que describe. Debía mucho a Vespasiano: éste le había librado de la guerra, y más tarde la libertad y la ciudadanía romana fueron su agradecimiento por la profecía. Por ello, Josefo trató de escribir lo que agradara a su benefactor. Además, en La guerra judía, el autor polemiza con otros historiadores judíos, volviéndose aún más parcial como resultado. Esta obra fue terminada después de la construcción del Templo de la Concordia en Roma, y Josefo la presentó a Vespasiano; por tanto, fue entre los años 75 y 79.

El ascenso al poder de Vespasiano y su reinado se relatan en la Historia de Tácito. Esta obra, escrita originalmente presumiblemente hacia el año 109, abarcaba todo el reinado de la dinastía Flavia, pero de los diez o doce libros sólo se conservan íntegros los cuatro primeros y aproximadamente un tercio del quinto. Tratan de los acontecimientos de los años 69 y 70, y para este periodo Tácito es la fuente principal; además, sólo él revela los motivos de la rebelión de Vespasiano en el 69. Siendo contemporáneo de Flavio, Tácito utilizó en su obra información de testigos presenciales, así como las obras de otros historiadores -presumiblemente Marco Cluvio Rufo, Fabio Rústico, Vipstanes Mesala, Plinio el Viejo (la obra de este último, Historia de Aufidio Bajo, es mencionada en treinta y un libros por su sobrino.

Cayo Suetonio Tranquilo incluyó en su Vida de los Doce Césares, escrita bajo los primeros Antonios, una pequeña biografía de Vespasiano, en la que aportó muchos datos notables y únicos sobre la personalidad y el reinado de este emperador. Sobre el reinado de Vespasiano también contó la "historia romana" de Dion Casio, creada después del año 211. Pero de la parte relevante de esta obra sólo queda el epítome compilado por Juan Xifilino; además, el texto de Dión Casio fue utilizado por el historiador bizantino Juan Zonara. Se mencionan por separado a Tito Flavio, Eutropio, Sexto Aurelio Víctor y Pablo Orosio.

Antepasados

Tito Flavio pertenecía a una familia ignorante de la ciudad de Reate, en el Lacio. Se rumorea que su abuelo Tito Flavio Petrón era oriundo de la Galia transpadana y que acudía todos los años a la tierra de los sabinos como parte de un artel agrícola; finalmente se instaló en Reate y se casó. Suetonio, sin embargo, escribe que no ha encontrado ninguna prueba que apoye esta versión. Es bien sabido que Petrón fue centurión o incluso soldado raso en el ejército de Gneo Pompeyo el Grande. Tras la batalla de Farsalia en el 48 a.C., se retiró, regresó a su patria chica y pudo enriquecerse con las ventas. Su mujer se llamaba Tertuliano y poseía una finca cerca de la ciudad de Cosa, en Etruria.

Se dice que el hijo de Petrón, Tito Flavio Sabino, fue un simple centurión o primipilo, y que tras jubilarse por motivos de salud se convirtió en recaudador de impuestos en la provincia de Asia. Más tarde vivió en tierras helvéticas, donde se dedicó a la usura. Su esposa, Vespasius Polla, era una persona más noble: su padre Vespasius Pollion fue elegido tres veces tribuno militar y ocupó el honorable cargo de jefe del campamento, y su hermano en su carrera alcanzó el pretorio y se sentó en el senado romano. Flavio Sabino pudo llegar a ser tan rico que fue aceptado en la clase de los jinetes. Mediante un matrimonio exitoso, se aseguró el estatus senatorial para sus hijos; así Vespasiano, a diferencia de todos los anteriores gobernantes de Roma, no tenía antepasados senatoriales.

Tito Flavio Sabino tuvo tres hijos. El primero fue una niña, que murió pronto; luego nació un hijo que tomó el nombre de su padre. Finalmente, el tercero fue Tito Flavio Vespasiano.

Primeros años e inicio de la carrera profesional

Según Suetonio, Tito Flavio Vespasiano nació en una aldea llamada Falacrina, cerca de Reata, "al atardecer del decimoquinto día antes del calendario de diciembre, en el consulado de Quinto Sulpicio Camerina y Cayo Poppeyo Sabino, cinco años antes de la muerte de Augusto", es decir, el 17 de noviembre del año 9 d.C., el año de la destrucción de las 3 legiones en el bosque de Teutoburgo. Pasó su infancia en la finca de su abuela Tertulla en Etruria. Suetonio relata que, tras llegar al poder, Vespasiano visitaba con frecuencia aquellos lugares, "y honraba tanto la memoria de su abuela que en las fiestas y celebraciones siempre bebía sólo de su copa de plata".

Al llegar a la mayoría de edad, Vespasiano prefirió durante mucho tiempo la vida privada a la carrera militar y política. Sólo los reproches de su madre le obligaron a empezar a vestir la toga senatorial (los jóvenes hijos de jinetes tenían derecho a esta distinción) y a aspirar a cargos públicos. Tito Flavio tuvo una larga carrera militar-administrativa, y en este sentido los estudiosos lo equiparan a uno de sus predecesores, Servio Sulpicio Galba; sin embargo, este último tuvo menos dificultades gracias a pertenecer a la nobleza. Se sabe que Vespasiano fue tribuno militar en Tracia. Más tarde, Vespasiano ocupó el cargo de cuestor y gobernó la provincia de Creta y Cirenaica. Cuando se presentó a edil, con gran dificultad ganó el sexto (pero "recibió el pretorio fácilmente y a la primera petición". Ambos cargos los ocupó Tito Flavio en Calígula, presumiblemente en los años 38 y 39 respectivamente. Intentó por todos los medios complacer al emperador: en particular, Vespasiano exigió al senado que organizara juegos fuera de turno con motivo de una victoria en la Galia; se ofreció a dejar sin sepultura los cuerpos de los conspiradores - Gneo Cornelio Léntulo Getúlico y Marco Emilio Lépido (respondió con un discurso de agradecimiento ante el senado por la invitación imperial a cenar. Se sabe que, como edil, Tito Flavio era malo para mantener el orden en la capital imperial, y Calígula ordenó que le pusieran barro en los senos nasales como castigo.

Sucesor de Calígula Claudio en el año 41 o 42 por recomendación de su estrecho colaborador Narciso ha puesto a Vespasiano al frente de la II legión Augustov desplegada en Argentoratum, en la provincia de la Alta Alemania. Presumiblemente Tito Flavio tuvo que luchar contra los germanos; en cualquier caso, Josefo Flavio escribe que Vespasiano "ha devuelto a Roma el Occidente sacudido por los germanos". En el año 43 la II Legión junto con su comandante estaba en el ejército de Claudio, desembarcó en Britania. Según Suetonio, Tito Flavio participó en treinta batallas durante esta campaña, sometió a Roma dos naciones fuertes y conquistó la isla de Vectis; Josefo Flavio afirma que Vespasiano tuvo el mérito principal en la conquista de Britania; Tácito escribe que entonces Vespasiano "fue visto por primera vez por un destino todopoderoso".

Como recompensa, Tito Flavio fue premiado a su regreso a Roma con insignias triunfales y la pertenencia a dos colegios sacerdotales, presumiblemente el de los pontífices y el de los augures. Dio el siguiente paso en su carrera en 51, convirtiéndose en cónsul-supremo para noviembre y diciembre. Pero en el 54 murieron Claudio y Narciso y la vida de Vespasiano cambió bruscamente. El poder sobre el imperio pasó al hijo adoptivo de Claudio, Nerón, y a la madre de éste, Agripina, que odiaba a los amigos de Narciso; además, Claudio había dejado un hijo nativo de su anterior esposa, Británico, y Vespasiano era presumiblemente uno de sus partidarios. Ya en el 55, Británico fue envenenado por su hermanastro, y Tito Flavio tuvo que dimitir. Antes del asesinato de Agripina no sólo vivía alejado de los negocios, sino también, según Suetonio, en la pobreza. Sin embargo, esto puede haber sido una exageración debido al deseo de los historiadores flavios de presentar a Vespasiano como una víctima de Nerón.

A los 59 o a los 63

En el año 66, Tito Flavio se encontraba entre los senadores que viajaron con Nerón a Grecia. Allí el emperador, que se consideraba un músico y cantante de talento, participó en todos los concursos locales. Vespasiano se diferenciaba de los demás cortesanos en que durante las actuaciones de Nerón se apagaba o se quedaba dormido, con lo que "se atraía un cruel disgusto". Sin embargo, se cree que cayó en desgracia por su amistad con destacados representantes de la "oposición estoica", Publio Claudio Tracea Peta y Quinto Marcio Barea Sorano, que justo en el 66 se vio obligado a suicidarse. Como consecuencia, Vespasiano tuvo que huir a una pequeña ciudad, y allí vivió temiendo por su vida hasta que se enteró de su nuevo nombramiento.

La guerra judía

Bajo Nerón crecieron gradualmente las tensiones en Judea, una pequeña provincia oriental de Roma con un estatus poco claro. La política tributaria del imperio, la arbitrariedad de los virreyes, el desarrollo de la romanización en la región y el fortalecimiento de la agrupación religiosa y política de los zelotes, cuya ala radical eran los siracarios, desembocaron en una revuelta que se inició en el año 66. El gobernador de Siria, Cayo Cestio Galo, que intentó restablecer el orden, fue derrotado. El gobernador de Siria, Cayo Cestio Galo, que intentó restablecer el orden, fue derrotado, tras lo cual Nerón decidió enviar un nuevo general a Judea con un gran ejército. Su elección fue Vespasiano, un militar experimentado que, debido a su origen humilde, parecía poco amenazador.

Tito Flavio se convirtió en legado con el poder de propretor. Tras cruzar el Helesponto, llegó por tierra a Siria, convirtiéndose en base de operaciones contra los rebeldes. Vespasiano ejército incluía tres legiones, otros veintitrés cohortes de infantería, seis al de caballería y tropas auxiliares enviadas por los reyes vasallos - un total de hasta 60 mil soldados. Con esta fuerza, Tito Flavio invadió Galilea en la primavera del año 67. Demostró su voluntad de perdonar a los rebeldes que se sometieran a Roma sin luchar, y castigar severamente a todos los que siguieran resistiendo. Así, los romanos quemaron Gabara, la ciudad que habían tomado, y todos sus habitantes fueron vendidos como esclavos. Después de esto (26 de mayo), Vespasiano sitió Jotapata, la ciudad más fortificada de la región, cuya defensa estaba dirigida por José ben Matatías, jefe de Galilea.

Los defensores de Jotapata repelieron varios asaltos con grandes pérdidas para los romanos y realizaron con regularidad exitosas incursiones. En uno de los combates, el propio Vespasiano fue herido por una piedra en la rodilla y varias flechas se clavaron en su escudo. Tito Flavio pasó entonces a una táctica de agotamiento. Sólo el 2 de julio de 67 gracias a la traición de uno de los sitiados la ciudad ha sido tomada; romanos han matado a todos sus habitantes un hombre, a excepción de los bebés, por lo que, en virtud de las fuentes, 40 mil personas han muerto. José ben Matatías se rindió y se salvó. Cuando conoció a Vespasiano predijo el poder imperial del legado y así se convirtió en uno de sus compinches; posteriormente recibió la ciudadanía romana y el nombre de Josefo Flavio.

Mientras Vespasiano sitiaba Jotapata, sus subordinados tomaron Jaffa y masacraron a los samaritanos que se habían reunido en el monte Garizim. Tito Flavio estacionó dos legiones durante el invierno en Cesarea, y con las tropas restantes se trasladó a las posesiones del rey Agripa II, para someter las ciudades que le pertenecían. Conquistó Tiberíades sin luchar y asaltó Tariquea. De los judíos capturados allí, 30.000 fueron vendidos como esclavos y otros 6.000 fueron enviados a Nerón en Istmo. A continuación, los romanos sitiaron Gamala. El primer asalto de los defensores de la ciudad fue rechazado, con Vespasiano en "el mayor peligro" durante la batalla, ya que sus soldados se volvieron para huir. El 20 de octubre la ciudad fue finalmente tomada. Después de esto sólo quedaba una ciudad en Galilea, Gishala, pero se rindió sin luchar.

Invierno 67

Toma del poder

En 68-69, el Imperio Romano sufre una grave crisis que desemboca en una guerra civil. En marzo del 68 se sublevó Cayo Julio Vindex, virrey de la Galia Lugdun; en abril recibió el apoyo de Servio Sulpicio Galba, virrey de la España Tarraconense, que se proclamó emperador. Vindex ya había sido derrotado y asesinado en mayo, pero las rebeliones se extendieron a otras provincias. En junio del 68 Nerón, abandonado por todos, se suicidó. Galba entró en Roma en otoño y se hizo con el control de todo el imperio, pero en enero del 69 fue asesinado por los pretorianos, que nombraron emperador a Marco Salvio Otón. Pronto surgió otro pretendiente: el virrey de la Baja Alemania, Avlio Vitelio, que contaba con el apoyo de varias provincias de Occidente. En abril, su ejército derrotó a los otonianos en la primera batalla de Bedriake. Otón se suicidó y Vitelio se estableció en Roma en julio.

Vespasiano no participó, hasta cierto punto, en estos acontecimientos, aunque su posición era muy fuerte (su poderoso ejército se encontraba en las fronteras de Egipto, que abastecía de pan a Roma, y su hermano Tito Flavio Sabino era prefecto de la capital y en calidad de tal controlaba la ciudad en ausencia del emperador). Vespasiano reconoció inmediatamente a Galba como emperador y en enero del 69 le envió a su hijo mayor. Corrían rumores de que el verdadero propósito de Tito Flavio era conseguir que el anciano César, sin hijos, adoptara a Vespasiano el Joven. En cualquier caso, el hijo del legado se enteró del asesinato de Galba mientras estaba de viaje, en Corinto, y se volvió después. Al final del invierno Vespasiano llevó su ejército bajo juramento a Othón, y en verano a Abel Vitelio. Pero mientras tanto, sus legiones estaban descontentas porque los ejércitos de las provincias occidentales estaban decidiendo el destino del imperio: los soldados y oficiales querían que César fuera su comandante. El gobernador de la vecina Siria, Cayo Licinio Muciano, que tenía cuatro legiones bajo su mando, estaba dispuesto a apoyar a Vespasiano, al igual que el prefecto de Egipto, Tiberio Julio Alejandro. Muciano pudo haber contribuido secretamente al crecimiento del sentimiento rebelde en el ejército judío.

Mientras Otón y Vitelio luchaban entre sí, los virreyes orientales esperaban el resultado de esta lucha y, enterados de la muerte de Otón, se reunieron en el monte Carmelo. Según Tácito, fue allí donde el gobernador de Siria persuadió a su colega para iniciar una guerra de poder. Muciano siempre había estado "más dispuesto a ceder el poder a otros que a sí mismo", y en este caso su falta de hijos puede haber desempeñado un papel importante; el hijo mayor, Vespasiano, ya había demostrado ser un general muy capaz. En este caso, su falta de hijos puede haber jugado un papel importante; el hijo mayor de Vespasiano ya había demostrado ser un líder militar muy capaz.

El primer paso abierto lo dio el gobernador de Egipto: el 1 de julio del 69, en Alejandría, proclamó emperador a Vespasiano y tomó juramento a sus dos legiones. Las tropas de Tito Flavio, que se encontraban en Cesarea, se enteraron el 3 de julio e inmediatamente prestaron un juramento similar. El 15 de julio el ejército sirio se unió a la revuelta. Así, ya en la primera etapa nueve legiones apoyaron a Vespasiano; también lo hicieron los reyes vasallos locales: Herodes Agripa de Judea, Antíoco IV de Comagene, Soemus de Emesa. En las semanas siguientes, el nuevo emperador fue reconocido por "todas las provincias costeras hasta las fronteras de Asia y Acaya y todas las provincias del interior hasta el Ponto y Armenia", de modo que Tito Flavio estableció el control sobre todo Oriente.

Una nueva reunión entre Vespasiano y Muciano tuvo lugar en Berit, donde se discutieron nuevos planes. Desde allí, Tito Flavio se dirigió a Alejandría, mientras que Cayo Licinio lideró la fuerza principal hacia Asia Menor. Se suponía que el primero cortaría el suministro de pan egipcio a Roma, mientras que el segundo, tras cruzar los Balcanes hacia Bizancio, llegaría a Dyrrhachium y desde allí organizaría un bloqueo naval de la costa italiana. En semejante escenario, los Vitelios deberían haber capitulado sin luchar. Pero todo fue en contra de este plan por culpa de las legiones de Mosa, Panonia y Dalmacia: estas tropas fueron traicionadas por Otón, por lo que en la nueva situación se pasaron rápidamente a Vespasiano y por iniciativa de su comandante Marco Antonio Prima invadieron Italia desde el noreste (otoño del 69).

En efecto, los virreyes occidentales se mantuvieron en gran medida neutrales: no enviaron tropas en ayuda de Vitelio, a la espera de ver cómo acababa todo, y el legado de África, Cayo Valerio Festo, apoyó en secreto a Vespasiano. Como resultado, Vitelio sólo podía contar con su ejército italiano. No obstante, Tito Flavio ordenó a Antonio Primus que se detuviera en Aquilea y allí esperara a Mutsiano, pero esta orden fue ignorada. El 24 de octubre del 69 tuvo lugar la segunda batalla de Bedriake: en ella el ejército viteliano fue derrotado y al día siguiente se rindió. Al enterarse de esto, los virreyes de la Galia y España desertaron al lado de Vespasiano. Las fuerzas combinadas de los Flavios se acercaron a Roma, y el 15 de diciembre se rindió el último ejército de Vitelio. El propio emperador expresó su voluntad de rendirse a cambio de clemencia, pero en el último momento cambió de opinión. Comenzaron los combates en Roma entre los partidarios de Vitelio y los de Tito Flavio Sabino, este último se fijó en el Capitolio, pero no pudo mantenerlo y murió. Al día siguiente, el 20 de diciembre, las tropas de los generales flavios irrumpieron en la capital; Vitelio fue asesinado.

Estabilización inicial

Tras la muerte de Vitelio, según Tácito, "la guerra terminó, pero no llegó la paz": la anarquía militar reinaba en Roma e Italia. Los soldados flavios arrasaban la capital, el ejército de Lucio Vitelio (hermano del emperador muerto) se mantenía al sur de la ciudad y las comunidades locales de Campania se enfrentaban abiertamente entre sí. El control nominal de la capital pertenecía a Antonio Primus y al prefecto del pretorio, Arrio Varo, nombrado por él. Poco a poco, la situación se estabilizó: Lucio Vitelio se rindió y pronto fue asesinado, y se envió un ejército al mando de Sexto Lucilio Bajo para pacificar Campania. Cayo Licinio Muciano llegó a Roma y tomó el poder. Antonio Primus se vio obligado a abandonar la ciudad; pasó a Egipto a Vespasiano, "pero fue recibido con menos hospitalidad de la que esperaba". A partir de entonces, este caudillo dejó de intervenir en política.

El Senado reconoció a Vespasiano como emperador sin oponer resistencia y le concedió el consulado a él y a su hijo mayor Tito in absentia. El segundo hijo, Domiciano, que estaba en el Capitolio con su tío y logró sobrevivir, se convirtió en pretor con poder consular y recibió el título de César. Ahora era el representante nominal de su padre en el Senado y, en general, en la capital. Vespasiano no llegó a Roma hasta octubre del 70, diez meses después del cambio de poder. Durante este tiempo Muciano pudo neutralizar las legiones procedentes de Alemania y del Danubio que se encontraban en Italia, renovar las cohortes pretorianas y reforzar la frontera renana. Los barcos con grano egipcio enviados por el emperador eliminaron la amenaza de hambruna que se cernía sobre la ciudad.

Los cónsules nombrados por Vitelio fueron destituidos de sus cargos. El Senado decidió restaurar la memoria de Galba y de su hijo adoptivo Lucio Calpurnio Pisón Frugio Licinio, formó una comisión especial para poner en orden los registros de las leyes, obtener la devolución a los legítimos propietarios de los bienes perdidos en la guerra y reducir el gasto público. Muchos denunciantes que habían prosperado bajo Nerón fueron condenados, y sus víctimas regresaron del exilio. Otras medidas para sacar al país de la crisis fueron adoptadas por el propio emperador, que finalmente llegó a su capital.

Formación de la dominación

Tras proclamarse emperador en julio del 69, Vespasiano adoptó inmediatamente un nuevo nombre: emperador Tito Flavio Vespasiano César. A finales de agosto del mismo año adoptó un nuevo nombre: Emperador César Vespasiano Augusto. De este modo, al abandonar los antiguos nombres, el nuevo gobernante subrayaba su continuidad con el fundador del principado, Octavio Augusto. Los investigadores prestan atención al hecho de que el nombre de Augusto se adoptó sin la aprobación del Senado, ya que éste apoyaba entonces a Aulo Vitelio. La propaganda oficial posterior puso a Vespasiano y al primer emperador en una misma línea como las personas que liberaron a Roma de los tiranos (Vitelio y Marco Antonio respectivamente) y establecieron la paz en todo el imperio. El reinado de Tito Flavio incluyó un siglo desde la victoria de Octavio en la batalla de Actium, la conquista de Egipto y la "restauración de la República" (en 70, 71 y 74), y todos estos aniversarios se marcaron con la acuñación de monedas especiales.

Inmediatamente después de que los Flavios se hicieran con el control de Roma, los senadores confirieron a Vespasiano "todos los honores y rangos debidos al princeps" (presumiblemente se trataba de una resolución aprobada por la asamblea popular y, en consecuencia, con fuerza de ley (lex de imperio Vespasiani). Este documento otorgaba a Vespasiano el derecho a convocar el Senado y presidir sus sesiones, recomendar candidatos para los más altos cargos, ampliar los límites sagrados de la ciudad de Roma y concluir tratados. Estaba sujeto a todas las leyes que en su día habían ampliado los poderes de Augusto, Tiberio y Claudio (los odiosos Calígula y Nerón no se mencionan en el documento): "Y que todo lo que considere necesario para el bien y la grandeza del estado de los asuntos divinos, humanos, públicos y privados, tenga el derecho y el poder de hacerlo como le fue permitido al divino Augusto, a Tiberio Julio César Augusto, a Tiberio Claudio César Augusto Germánico". La voluntad de Tito Flavio se equiparó a la voluntad del "senado y pueblo de Roma", y todos los actos de la legislación que contradijeran esta resolución, fueron reconocidos en esta parte legalmente nulos.

No existe consenso entre los estudiosos sobre el significado de la lex de imperio Vespasiani. Los estudiosos no disponen de documentos similares relativos a otros emperadores; además, las disposiciones sobre la prioridad de esta ley sobre otras y sobre la equiparación de la voluntad de Vespasiano con la del Senado y el pueblo de Roma no contienen ninguna referencia a predecesores, lo que puede indicar que son nuevas en principio. Por otra parte, todos los Césares, empezando por Tiberio, recibieron sus poderes a la vez. Algunos estudiosos consideran la adopción de dicha ley un éxito relativo del Senado: las referencias en el texto sólo a los Césares más legítimos pueden interpretarse como una restricción al poder de Vespasiano. Los que se oponen a esta opinión creen que no hay restricciones en este contexto: la ley era simplemente un paso en la transformación del poder personal e informal del emperador en un poder institucionalizado y formalizado. Este decreto pudo haber sido la base jurídica de todos aquellos poderes del emperador que quedaban fuera del ejercicio de los antiguos cargos republicanos (consulado, tribunado, censura, pontificado).

Vespasiano fue cónsul más veces que ninguno de sus predecesores. Durante los diez años de su reinado ocupó el cargo de cónsul ordinario ocho veces (en 70-72, 74-77 y 79), siete de ellas con su hijo mayor y una con el menor. Este último también fue cónsul suplente en varias ocasiones; el cargo también fue ocupado por el sobrino y el cuñado de Vespasiano. Esta práctica puede indicar el deseo de Vespasiano de aprovechar la tradición republicana y garantizar que su familia tuviera un control seguro sobre Roma propiamente dicha y sobre Italia. En el 73 Vespasiano se convirtió en censor (también con su hijo mayor). También fue proclamado emperador veinte veces en el sentido original de la palabra.

El poder de Vespasiano era de naturaleza claramente dinástica. Su hijo mayor, Tito, no sólo fue colega de su padre en el consulado y la censura: dirigió el ejército en la Guerra de Judea, a la que llevó a un final victorioso; desde el año 71 compartió el poder del tribunal con Vespasiano; posteriormente dirigió los principales servicios de palacio, leyó los discursos de su padre en el Senado y fue prefecto del pretorio. En el año 79 había sido proclamado emperador catorce veces, ostentando los títulos de César y Augusto. Domiciano, hermano de Tito, ostentaba el título de princeps iuventutis y también fue César. Los dos Flavios más jóvenes acuñaban su propia moneda, eran miembros de los tres principales colegios de zhretses: pontífices, augures y hermanos Arval. Vespasiano declaró abiertamente en el Senado "que o le heredarían sus hijos o nadie".

Relaciones con las clases altas

Las fuentes conservadas no dicen nada directamente sobre la opinión que los jinetes romanos tenían del régimen flaviano. Pero se sabe que Vespasiano desarrolló activamente formas extrapenetrativas de gobernar, utilizando no hombres libres, sino jinetes; además, para cuando Domiciano llegó al poder los jinetes tenían algunos privilegios en la misma medida que los senadores. De ahí que los estudiosos concluyan que los jinetes tenían razones para simpatizar con Tito Flavio.

Vespasiano buscó la coexistencia pacífica con el Senado. No hubo represiones contra la nobleza bajo su mandato. Desde el principio de su reinado, Tito Flavio trató de contrastar su moderación con la arbitrariedad de Nerón: enfatizó las relaciones con los senadores como iguales, se preocupó por su situación patrimonial y el respeto hacia ellos por parte de otros estamentos, ignoró a los delatores. Las leyendas de las monedas de Vespasiano incluyen a menudo la palabra "libertas". Al mismo tiempo, el dominio del propio princeps y de sus hijos en los altos cargos minaba las perspectivas profesionales incluso de los miembros más destacados de la aristocracia. En general, los nobles desconfiaban de Vespasiano, tanto por esta razón como por su origen humilde.

Prácticamente no había representantes de la antigua aristocracia en el séquito de Tito Flavio, y de todos los cónsules durante su reinado (incluidos los sufectos) sólo hubo un aristócrata de este tipo: Lucio Valerio Cotta Mesalino, que bajo los emperadores anteriores se comprometió con la delación. Pero puede que esto no se debiera a ninguna preferencia de Vespasiano, sino a las enormes pérdidas sufridas por la nobleza como consecuencia de la represión de Nerón y la guerra civil. Existe la hipótesis de que en esta época no más del 2% de todos los senadores remontaban su ascendencia a los tiempos de la República. Como resultado, Tito Flavio tuvo que reponer el senado dos veces, en los años 70 y 73-74, y muchos itálicos, galos, nativos de España y de algunas provincias orientales se incorporaron a la alta corte. Las fuentes primarias informan de un cambio radical. Los estudiosos han estimado que de los 800 senadores de la época, entre 120 y 160 fueron incorporados a la curia por Vespasiano; se cree que la proporción de provinciales en el senado era del 20 al 30%. Entre las familias incluidas en la nobleza durante estos años se encontraban los emperadores Trajano, Adriano, Antonino Pío y Marco Aurelio.

El Senado intentó hacerse con los poderes financieros, pero Vespasiano no lo permitió. Suetonio habla de "conspiraciones incesantes"; los estudiosos lo atribuyen al resentimiento de los senadores por haberles impuesto a Tito como sucesor. El hijo mayor del emperador tuvo mala reputación en vida y se le ha comparado con Nerón por su crueldad, su afición al lujo y el libertinaje, y sus amores con la reina judía Berenice. Sólo se dispone de información específica sobre la conspiración de Tito Clodio Eprio Marcelo y Aulo Caecina Aliena (no se sabe si fueron dos conspiraciones o una). Eprio Marcelo se suicidó tras ser condenado por el Senado y Aulo Caecina fue asesinado sin juicio por orden de Tito.

Vespasiano también se enfrentó a la "oposición estoica". La filosofía del estoicismo abogaba por una vida virtuosa y, en particular, por un renacimiento de los antiguos valores romanos de la viti boni (en este contexto, los emperadores se convirtieron en objeto de críticas como autores de la "corrupción de las costumbres". Tales sentimientos estaban muy extendidos en el Senado romano en la segunda mitad del siglo I. Bajo Nerón, el líder informal de la "oposición estoica" era Traceio Petes, finalmente obligado a suicidarse, y bajo Vespasiano el yerno de Traceio, Cayo Helvidio Prisco. Este último es el único senador que aparece en las fuentes existentes como oponente constante e implacable de Tito Flavio. Comprender hasta el final la naturaleza de esta oposición no parece posible debido a la pérdida de los libros correspondientes de la "Historia" de Tácito. Sólo se sabe que Prisco acogió al princeps como una persona privada, durante el pretorio nunca mencionó a Vespasiano en sus edictos y discutió con él públicamente y de forma muy insolente. Algunas fuentes le consideran republicano, otras partidario de un principado, pero impuesto en un marco rígido (electivo, no hereditario, con participación activa del Senado en el gobierno). Finalmente, Helvidio Prisco fue desterrado y luego asesinado. Según Suetonio, Vespasiano, incluso después de dar la orden de matar a Prisco, "intentó con todas sus fuerzas salvarlo: mandó llamar a los asesinos y lo habría salvado de no ser por la falsa noticia de que ya estaba muerto".

El ejército

Tras la guerra civil, Italia se vio inundada de soldados procedentes de diversos ejércitos fronterizos. Se trataba de las legiones germánicas traídas en su día por Aulo Vitelio, las legiones de Panonia, Dalmacia y Mercia comandadas por Antonio Primus y las legiones orientales de Muciano. Suponían una seria amenaza potencial para el nuevo régimen, y resolver este problema, junto con la subordinación de los caudillos a la administración civil, era una de las tareas importantes del nuevo gobierno. Muciano ya había conseguido a principios del 70 la salida de Antonio Primus de Roma y de Italia. Acudió a Vespasiano, pero fue recibido con frialdad. Después de esto se retiró y vivió en reposo en su Tolosa natal. Muciano envió a la legión de Antonio, la VII Galbana, de vuelta a Panonia. El prefecto del pretorio Arrio Varo, protegido de Antonio, fue destituido por Muciano, que envió a Siria a la III legión gala. Tres legiones danubianas más, VIII, XI y XIII, Cayo Licinio envió a la frontera del Rin, utilizando como excusa conveniente revuelta de los galos. También estaba la legión XXI, antaño subordinada a Vitelio, y una legión formada a partir de los marineros de la flota del Equinoccio (se pasaron al bando de Antonio prima en otoño del 69). El ejército renano estaba dirigido por Apio Anio Galo (uno de los partidarios más constantes de Otón) y Quinto Petilio Cerialo, que gozaba de la confianza de Vespasiano; las legiones vitelianas fueron disueltas posteriormente.

En aquel momento había un total de treinta legiones en el Imperio. De ellas, Vespasiano disolvió al menos tres o cuatro. Aparecieron tres nuevas legiones: II Auxiliar, IV Flavio Afortunado, XVI Flavio Firme; la VII Legión Galbana pasó a llamarse VII Emparejada. Vespasiano prestó mayor atención al mantenimiento de la disciplina en las tropas y a su popularidad. Todas estas medidas tuvieron éxito: sólo hubo dos casos de descontento abierto en las legiones durante la época flavia, y ambos fueron de carácter local. En general, las rebeliones de soldados cesaron durante un siglo, hasta la era de Marco Aurelio.

Los investigadores atribuyen el inicio de la provincialización del ejército al reinado de Tito Flavio: a partir de esta época las legiones se reclutan principalmente fuera de Italia, entre los habitantes de las provincias. Algunos científicos consideran que el motivo fueron las preferencias del emperador, que no confiaba en los legionarios italianos; otros creen que los recursos humanos de Italia en el año 70 simplemente se habían agotado. Se argumenta que ambos factores estaban involucrados. Además, bajo el vespasianismo aumentó la importancia de las tropas auxiliares, reclutadas entre provinciales sin ciudadanía romana. Por primera vez surgió la idea de que tales unidades podían ser la columna vertebral de un ejército en lugar de un complemento de las legiones. Las unidades auxiliares se vincularon a centuriones romanos como modelos a seguir. Se tuvo en cuenta la triste experiencia de la Rebelión de Bátava, cuando las tropas auxiliares se convirtieron en el principal motor de la rebelión: ahora se enviaba a dichas unidades a servir lejos de su patria.

La Guardia Pretoriana, que llegó a contar con dieciséis cohortes bajo Vitelio, fue disuelta por Vespasiano. Según Tácito, el derramamiento de sangre se evitó con gran dificultad. Tito Flavio reclutó nueve nuevas cohortes (4.500 hombres) entre los pretorianos que habían servido bajo Galba y Otón, y también entre sus veteranos, y de entre estos últimos aceptó a todos los aspirantes en la guardia. Los pretorianos permanecieron leales hasta el final, tanto a él como a sus dos hijos.

Política provincial en el Este

La victoria de Vespasiano, que se apoyó en Egipto, Judea, Siria y la región danubiana, convenció por primera vez a los romanos de la importancia de las provincias orientales. Sin embargo, Tito Flavio, según algunos estudiosos, mostró cierto desprecio por Oriente, que se manifestó en su reticente distribución de los derechos civiles en esta parte del imperio.

A principios del reinado de Vespasiano, varias provincias eran muy inestables como consecuencia de la guerra civil y el debilitamiento del control desde el centro. Sin embargo, el nuevo emperador debía de ser muy consciente de la importancia de una política provincial calibrada: durante los acontecimientos de 68-69, la posición de las distintas partes del imperio se convirtió en un factor que determinaba en muchos sentidos las posibilidades de cada pretendiente al poder en Roma. En consecuencia, Vespasiano tuvo que hacer concesiones a las provincias en muchos casos y finalmente abandonó la idea de enfrentar a la ciudad de Roma o Italia con el resto del imperio.

La desestabilización del 69 afectó sobre todo al Ponto. Allí, el liberto Aniceto se declaró partidario de Vitelio, se apoderó de Trapezund con los guerreros de las tribus fronterizas y comenzó a piratear el Mar Negro. Vespasiano envió un ejército contra él bajo el mando de Virdius Geminus; Aniceto fue derrotado y asesinado. Fue en esta época cuando los dacios asaltaron Miosia. Cayo Licinio Muciano, que en ese momento se dirigía a Italia, se vio obligado a detener su campaña durante un tiempo y envió a su Legión VI contra el enemigo. Más tarde, el gobernador de Asia, Fontaine Agripa, fue nombrado para defender la provincia, pero fue derrotado en el año 70 d.C. durante otra incursión enemiga. La situación se estabilizó con Rubrio Galo.

El propio Vespasiano detuvo la guerra en Judea en aras de una lucha por el poder y, como resultado, los rebeldes obtuvieron un respiro de dos años. Durante este tiempo, los radicales se hicieron con el poder en Jerusalén, masacraron a los supuestos partidarios de la rendición a Roma y reforzaron la ciudad en vísperas de una batalla decisiva. En abril del año 70, Tito Flavio el Joven, que dirigía el ejército provincial en ausencia de su padre, sitió Jerusalén. Tomar la ciudad fue una tarea extremadamente difícil debido a las tres líneas de fortificaciones y al gran número de defensores, que lucharon ferozmente, pero aun así los romanos quebraron la resistencia. La muralla exterior fue tomada a principios de mayo, la Torre de Antonia en junio, el Templo en agosto y la Ciudad Alta, la última línea defensiva, cayó en septiembre. La capital de Judea quedó completamente destruida, los romanos saquearon los tesoros del Templo y esclavizaron a unas 100 mil personas. En los años siguientes fueron destruidos todos los demás focos de resistencia, el último de los cuales fue Masada (73).

La Primera Guerra Judía se saldó con grandes pérdidas de vidas humanas, la pérdida de la autonomía religiosa judía y el desarrollo de una diáspora. Desde la época de Vespasiano, Judea había sido gobernada por un legado en lugar de un procurador; una legión había sido estacionada permanentemente en la provincia y se habían establecido colonias romanas en Cesarea y Emaús, que había pasado a llamarse Nicópolis. Se prohibió a los judíos reconstruir el Templo, se abolió el cargo de sumo sacerdote y se prohibió a los descendientes del rey David vivir en Judea. El regreso de Tito a Roma en el año 71 fue la ocasión de un magnífico triunfo, en el que participaron los tres Flavios: el emperador y su hijo mayor montaron en un carro, y Domiciano cabalgó tras ellos en un caballo blanco. Uno de los líderes de la revuelta, Simón bar Giora, fue ejecutado en el foro tras la solemne procesión. Más tarde, también se construyó allí un arco de triunfo llamado Arco de Tito. El mismo objetivo perseguía la solemne clausura del Templo de Jano, que simbolizaba el fin de las guerras en todo el Imperio Romano.

La inseguridad de las fronteras orientales se convirtió en un grave problema: en el 66 Nerón retiró las tropas de Armenia y reconoció a un protegido parto como rey de ese país. Las incursiones de los bárbaros en Capadocia en 68-69 demostraron la vulnerabilidad de esta región, alejada de Siria y de su fuerte ejército. Supuestamente, Vespasiano fusionó Capadocia con Galacia, nombró un legado con rango de cónsul y estacionó dos legiones en la provincia. В 71

En el interior del imperio también se produjeron cambios en los límites y estatus provinciales, pero allí Vespasiano emprendió una optimización fiscal. Licia y Panfilia se unieron en una sola unidad territorial; Acaya pasó a depender del Senado, pero Epiro y Acarnania se separaron de él y se convirtieron en una provincia imperial independiente. Se creó la provincia del Helesponto.

Política provincial en Occidente

En la parte occidental del imperio, la situación menos estable en el 69 se daba en las provincias menos romanizadas: en Britania, en las dos Alemanias y en el Danubio. Especialmente en la Baja Alemania estalló durante la guerra civil una revuelta de la tribu bátava, liderada por el jefe local Julio Civilio. Civilio se declaró partidario de Vespasiano y contó con el apoyo de los frisios, los caninéfalos y otras tribus a lo largo del Rin. Las ocho cohortes bátavas que habían formado parte del ejército provincial romano también se pasaron a su bando. Tras la muerte de Vitelio, Civilio continuó luchando. Recibió el apoyo de las tribus galas Treviers y Lingones, por lo que la rebelión se extendió por un amplio territorio, siendo su objetivo liberarse del dominio romano y establecer un "Imperio galo" (imperium Galliarum).

Las tropas de las dos provincias germánicas, con buenos recuerdos de Aula Vitelio, desertaron al lado de Civilis. Alarmado por la situación, Muciano (Vespasiano seguía en Oriente) avanzó ocho legiones contra los rebeldes, al acercarse los romanos bajo el mando de Civilis "volvieron a su deber". En dos importantes batallas, en Colonia Treveri y cerca de los Campamentos Viejos, el comandante romano Petillius Cerialus salió victorioso. Civilio se rindió poco después, y los demás líderes de la rebelión huyeron a través del Rin. La guerra no terminó ahí, pero no se sabe nada de los acontecimientos posteriores: la parte superviviente de la única fuente existente, las Historias de Tácito, se interrumpe en la rendición de Civilio. Los investigadores sugieren que los bátavos consiguieron una paz honorable con Roma.

Las fuentes conservadas no mencionan la política de Vespasiano en la Galia en años posteriores. La romanización parece haber continuado en la región; prueba de ello es, en particular, el aumento del número de personas procedentes de la Galia Narbonense en el Senado romano. Las provincias prínicas, que se habían convertido en un hervidero de dos rebeliones a gran escala en el plazo de un año, fueron finalmente pacificadas, y su frontera exterior reforzada por la victoria sobre los Brukter en el 78 y la construcción de una serie de fortalezas en la orilla derecha del Rin. Además, los romanos construyeron una nueva calzada desde el curso alto de este río hasta el Danubio (a través de la zona de los futuros Campos Decumata) con el fin de acortar la ruta desde la Alta Alemania hasta Rethia. En la historiografía se cree que ya bajo Vespasiano se esbozó un curso de expansión en Alemania, continuado más tarde por Domiciano.

Bajo Vespasiano se tomaron medidas para romanizar las provincias del Danubio medio. Por ejemplo, se trasladaron colonias a Sirmium y Sicium, en Panonia, y surgieron campamentos militares en Vindobón y Carnuntum. Las fuentes mencionan varios municipios en Dalmacia, llamados Flavia.

En el extremo noroeste del imperio, en Britania, los virreyes flavios tuvieron que sacar a la provincia de la crisis que había comenzado bajo Nerón con la rebelión de Búdica. Tras largas batallas, Quinto Petilio Cerialo sometió a los brigantes (71-73), su sucesor Sexto Julio Frontino derrotó a los silurios en el 76, y Gneo Julio Agrícola (suegro de Tácito) venció a los ordovanos, que vivían en el norte de Gales (77). Los romanos se dedicaron a construir fuertes y carreteras, tomar rehenes de las comunidades locales y reforzar los contactos con la nobleza tribal. Apoyándose en una provincia pacificada, iniciaron nuevas conquistas: Agrícola tomó la isla de Mona y luego se abrió camino a través de Caledonia e incluso parece que desembarcó en Hibernia, pero la mayoría de estos éxitos se produjeron bajo el reinado de Tito y Domiciano. Bajo Agrícola aparecieron foros romanos en tres ciudades de Britania, aumentó el número de documentos en latín y la loza con inscripciones latinas.

Otro foco de inestabilidad en el 69 era África: una tribu de garamantes asolaba vastos territorios, y el procónsul Lucio Calpurnio Pisón era sospechoso de simpatizar con los vitelianos. El gobernador fue asesinado por orden de Muciano y los garamantes fueron derrotados; a partir de entonces, sólo los partidarios incondicionales de Flavio se hicieron cargo de la región. Vespasiano puso fin a la práctica de compartir el poder entre el gobernador y el comandante de la única legión local. Dividió África en dos provincias: la Vieja África y la Nueva África, cuya frontera coincidía con la frontera entre Cartago y el reino númida del siglo II a.C. En esta región bajo Tito Flavio aparecieron nuevas colonias y municipios romanos, aumentó el número de ciudadanos romanos, pero al mismo tiempo las tribus locales no romanizadas conservaron su independencia: en concreto, las gobernaban jefaturas (aunque bajo el control de funcionarios imperiales). Al parecer, Vespasiano encontró la táctica de las concesiones más conveniente y económica que la de la ocupación militar permanente y la construcción de un sistema defensivo a lo largo de las fronteras.

Las actividades de Vespasiano en las tres provincias españolas fueron especialmente extensas. Plinio el Viejo informa de que este emperador "concedió a toda España... el derecho latino, común en los destemplos estatales". La concesión de este privilegio supuso que unas 350 comunidades obtuvieran (de una vez o a lo largo de un periodo de tiempo) el estatus de municipios y que los magistrados de las ciudades españolas comenzaran a adquirir la ciudadanía romana; se inició así una rápida urbanización, la difusión de la cultura romana y de la lengua latina. Sin embargo, fue un proceso largo que dio sus frutos algo más tarde. Además, la romanización de España fue desigual: los mayores avances se produjeron en la costa mediterránea, en la Bética y en las tierras bajas de Lusitania, mientras que en el centro y el norte de la Península Ibérica la influencia cultural romana era aún muy débil.

El propósito de la política española de Vespasiano era ampliar el apoyo de su poder y consolidar el imperio. Es posible que el emperador fuera consciente de la relevancia política de las provincias españolas, puesta de manifiesto por la guerra civil, y de la importancia de su papel en la economía imperial. Es posible que el objetivo inmediato de Vespasiano fuera incluir a la nobleza hispana en el reducido Senado. De hecho, los representantes de esta última formaron una "facción" influyente en el Senado romano durante el cuarto de siglo de gobierno de Flavio; en el 98, un Marco Ulpio Trajano nacido en España llegó incluso a emperador (el primer emperador nacido fuera de Italia), y esto fue posible en gran medida gracias a la política de Vespasiano.

Finanzas

La tarea más importante de Vespasiano fue mejorar la situación financiera del imperio. Incluso bajo Nerón el Estado carecía de fondos, y durante la guerra civil la situación se había vuelto desastrosa. En una de las primeras reuniones del senado tras la llegada al poder de Tito Flavio, se discutió la necesidad de limitar los gastos; el propio Vespasiano reconoció que necesitaba cuarenta mil millones de sestercios "para poner en pie el estado" (aunque, según los historiadores, esta cantidad estaba inflada por un factor de diez). Por ello, recurrió a la austeridad: gastos en los pretorianos (la guardia se redujo casi a la mitad) y en el ejército (se redujo la financiación de la corte imperial). El contenido en plata de los denarios se redujo en un 5%.

Por otra parte, el emperador tomó medidas para aumentar los ingresos del erario, sin rehuir ninguna fuente. Suprimió las exenciones fiscales que Galba había concedido a una serie de comunidades de la Galia por su apoyo a Cayo Julio Vindex (los atrasos así creados fueron recuperados. Vespasiano despojó a Acaya de la libertad concedida por Nerón (73), comenzó a recaudar impuestos en Samos, Bizancio, Rodas y Licia. Creó la Provincia del Helesponto y planeó crear una Provincia de las Islas; presumiblemente ambas unidades administrativas se convertirían en distritos financieros gobernados por procuradores, y los estudiosos consideran que el principal objetivo de estas transformaciones era aumentar la recaudación de impuestos. Las fuentes informan de un aumento general de la fiscalidad de las provincias (en algunos casos se duplicaron los impuestos), la introducción de "nuevos y pesados impuestos", incluso en Italia y Roma, y la conversión de la minería en un monopolio imperial.

Tito reprendió a su padre por gravar también las letrinas; cogió una moneda del primer beneficio, se la acercó a la nariz y le preguntó si apestaba. "No", respondió Tito. "Y sin embargo es dinero de orina", dijo Vespasiano.

Suetonio cuenta otras historias sobre cómo Tito Flavio llenó el tesoro. El emperador compraba cosas para revenderlas con sobreprecio, vendía cargos públicos y aceptaba sobornos por dictar ciertas sentencias en los tribunales. "Se cree que ascendía a propósito a los funcionarios más rapaces a puestos cada vez más altos para dejar que se beneficiaran y luego demandarlos; se decía que los utilizaba como esponjas, dejando que lo seco se mojara y exprimiendo lo húmedo". Las fuentes conservadas sólo mencionan un juicio por extorsión (el juicio de Julio Bajo), pero en realidad es posible que hubiera más juicios de este tipo: Tácito pudo haber escrito sobre ellos en la parte perdida de sus Historias.

Las ricas provincias orientales fueron objeto de especial atención por parte del emperador. Fueron las primeras en sufrir un aumento de los impuestos en el año 69, cuando Vespasiano recaudó dinero para la guerra contra Vitelio. Más tarde, las arcas del imperio y la familia Flavia ganaron enormes sumas saqueando Judea y vendiendo los bienes allí incautados; la población local tuvo que pagar dos dracmas por persona y año en favor de Júpiter Capitolio tras la represión de la revuelta. En Roma, bajo Vespasiano, aparecieron dos arcas privadas especializadas del emperador, controladas por sus libertos: el fisk asiático, que podía recibir fondos de la recaudación en la rica Asia del canon de capitación, y el fisk alejandrino, presumiblemente vinculado a las ventas de grano egipcio. En Alejandría, Tito Flavio, según Dion Casio, ya en el año 69 se enriqueció "sin faltar a ninguna forma, ni mezquina, ni censurable, y extrayendo dinero por igual de todas las fuentes seculares y religiosas". Sobre esta base, algunos estudiosos han sugerido que fue Vespasiano quien instituyó un marco para eximir a los sacerdotes locales del impuesto per cápita y realizó un inventario de los bienes del templo; bajo sus auspicios se llevó a cabo definitivamente un censo general en Egipto.

Poco se sabe de las actividades fiscales de Vespasiano en el oeste del imperio. Se realizaron censos en España y posiblemente en Italia; Rutilio Gálico, virrey de África, se ganó los elogios del poeta Estacio por ser capaz de aumentar significativamente los ingresos de su provincia en el tesoro imperial. En conjunto, la política financiera de Vespasiano indica su deseo de unificar la población del imperio en materia fiscal, de concentrar la administración en Roma y en sus propias manos.

La política financiera de Vespasiano no parece haber perjudicado a los individuos ricos. Dion Cassius señala: "No mató a nadie por dinero, sino que salvó a muchos de los dadores". Vespasiano se caracterizaba, por un lado, por la economía de sí mismo, de sus funcionarios y de su ejército, y por otro, por su disposición a gastar suntuosamente en fiestas y otras necesidades puntuales, lo que demuestra el éxito de sus esfuerzos por llenar el tesoro. "Dio a sus bienes mal habidos el mejor uso posible". Así, Tito Flavio revivió antiguos espectáculos y recompensó a los artistas; a menudo ofreció suntuosos banquetes; en el año 71 organizó un magnífico triunfo con motivo de la victoria sobre los judíos; hizo regalos a los hombres en las Saturnales y a las mujeres en los calendarios de marzo; comenzó a pagar salarios anuales a los gobernantes -tanto latinos como griegos-; asignó una asignación en metálico a los consulares que lo necesitaban. Bajo Vespasiano se llevaron a cabo grandes obras en Roma y se reconstruyeron muchas ciudades dañadas por incendios y terremotos. Los investigadores señalan que todas estas medidas se tomaron en nombre del princeps y contribuyeron a su creciente popularidad, a la consolidación de la dinastía Flavia y, en última instancia, al fortalecimiento del principio monárquico.

Construcción

Al comienzo del reinado de Vespasiano, la capital del imperio no estaba en su mejor momento: sufrió graves daños a causa de los incendios de los años 64 y 69. El nuevo emperador emprendió un ambicioso programa de construcción. El nuevo emperador emprendió un ambicioso programa de construcción. Permitió que cualquiera que lo deseara ocupara y urbanizara los solares vacíos, siempre y cuando los propietarios de los terrenos no construyeran nada en ellos. En el año 71 se había reconstruido el templo de Júpiter Capitolica, seguido de la reconstrucción del Teatro de Marcelo, el Templo de Claudio fundado por Agripina la Joven y destruido por Nerón, el Templo de Vesta (víctima de un incendio en el año 64), el Templo de Honos y Virtus, situado cerca de la puerta Capen. Este último fue decorado por orden del emperador con obras de los artistas Cornelius Pina y Attius Priscus. Por último, se restauraron varios barrios residenciales. Suetonio relata que, al comienzo de las obras del Capitolio, Vespasiano "fue el primero en retirar los escombros con sus propias manos y sacarlos a cuestas". Tres mil tablas de cobre con registros de la legislación, fundidas en el último incendio, fueron restauradas por orden del emperador a partir de las listas, y "fue la ayuda más antigua y más fina en los asuntos de Estado".

Bajo Vespasiano comenzó la construcción de una serie de nuevas instalaciones. Entre ellas se encontraban el Templo de la Paz (o Forum Vespasianum), que lindaba con el Foro Romano por el norte, nuevas termas y el Anfiteatro Flavio (más tarde conocido como Coliseo), que apareció en el emplazamiento del lago de la Casa Dorada de Nerón. El anfiteatro, construido en 75-82, fue el primer lugar permanente de Roma para representaciones. Era un edificio enorme, con capacidad para unas 50.000 personas, 3090 parejas de gladiadores podían entrar simultáneamente en la arena. A modo de ejemplo, los especialistas pueden señalar ciertos rasgos de la arquitectura flavia: pasión por lo grandioso, alto nivel técnico y decadencia del gusto. Además, la época se caracterizó por el predominio de los edificios públicos sobre los privados.

Los autores de la Antigüedad alabaron los esfuerzos de Tito Flavio: sus actividades constructoras se mencionan incluso en los breviarios, aunque estos escritores escogieron sólo la información más importante y se concentraron normalmente en describir las guerras. En general, fue bajo Flavio cuando la Roma de la Antigüedad Tardía adquirió su forma definitiva.

Durante el reinado de Vespasiano se construyeron activamente carreteras en Italia, Grecia (78), Cerdeña (79) y la Bética (70).

Ámbito religioso

La política religiosa de Vespasiano se caracteriza en la historiografía como tradicionalista: Tito Flavio intentó utilizar la religión romana para consolidar su poder, del que se apoderó sin ningún derecho legal. La falta de parentesco con Julio-Claudiano determinó la peculiaridad del culto imperial durante esta época: comenzó su formalización y transformación del culto individual al emperador en una veneración al Estado romano como tal.

Bajo Vespasiano, el culto imperial se hizo universal y obligatorio y se impuso en todo el Imperio Romano. Aparecieron nuevos templos y comenzó la unificación de los oficios sacerdotales. Los santuarios que se encontraban en los centros administrativos de las provincias pasaron a ser centrales para toda la región, y sus sacerdotes tenían el título de sacerdos, mientras que los sacerdotes de las demás ciudades provinciales eran sólo flamens. Es de suponer que surgió una cierta jerarquía dentro de la categoría de los flamens: en cualquier caso, las fuentes mencionan el "primer flamen en Baetica" (flamen Augustalis in Baetica primus).

Siguiendo el ejemplo de Augusto, Vespasiano comenzó a introducir el culto conjunto a Roma y al emperador vivo; siguiendo a Nerón, revivió la práctica de venerar al princeps vivo y a sus predecesores divinizados. Tito Flavio no reivindicaba el parentesco con los dioses y se refería burlonamente a los intentos de idear hasta él la genealogía correspondiente, pero así la propaganda oficial desarrolló activamente un tema de su divinidad. Las fuentes informan de numerosos signos que presagiaban el gran destino de Vespasiano, la disposición de las divinidades egipcias hacia él y la curación milagrosa de dos tullidos en Alejandría. La legitimación religiosa inicial de su reinado, inmediatamente después de su llegada a la capital en el otoño del 70, se efectuó enfatizando la conexión con Serapis, cuyo instrumento y mensajero era considerado Tito Flavio. La noche anterior al triunfo judío del 71, tanto Vespasiano como su hijo Tito pasaron en el templo de Isis, cuyo culto estaba estrechamente vinculado al de Serapis. Durante este periodo, la imagen del templo de Isis aparece en las monedas romanas, marcando un cambio en la política religiosa de los emperadores: desde la época de Augusto, los cultos egipcios no habían sido fomentados por el poder supremo porque se identificaban con Marco Antonio y Cleopatra.

Bajo Vespasiano se produce una difusión espontánea de los cultos religiosos locales a nuevas regiones; en relación con este proceso C. Ando reconoció la época de Flavio como una de las más productivas en cuanto a la unificación religiosa del poder romano. En particular, el cristianismo logra éxitos: comienza la creación de los Evangelios, la transición de los cristianos a la iglesia episcopal, la distribución de esta religión en Asia Menor, su penetración en las altas esferas de la sociedad romana. Es de suponer que bajo Vespasiano las autoridades imperiales no persiguieron a los cristianos, pero la destrucción de Jerusalén fue un acontecimiento notable para estos últimos, que influyó significativamente en el desarrollo de su doctrina.

Muerte y herencia del poder

Vespasiano murió en el verano del 79. Durante su estancia en Campania sintió los primeros ataques de fiebre y regresó a Roma, desde donde pronto viajó a Aquila Coutilii, en la tierra de los sabinos, donde solía pasar el verano. Allí la enfermedad empeoró, entre otras cosas debido a los baños demasiado frecuentes en agua fría. Sin embargo, el emperador no perdió el sentido del humor: se sabe que asoció la aparición de un cometa en el cielo, que según la creencia general anunciaba la muerte del gobernante, con el destino del rey parto que llevaba el pelo largo. Vespasiano bromeó: "Ay, parece que me estoy convirtiendo en un dios.

A medida que avanzaba su enfermedad, incluso estando en cama, Tito Flavio seguía ocupándose de los asuntos de Estado, trabajando con documentos y recibiendo embajadores. En su última hora "declaró que el emperador debía morir de pie; y, tratando de levantarse y enderezarse, murió en brazos de quienes le apoyaban".

Dión Casio menciona rumores de que Vespasiano fue envenenado en un banquete por su propio hijo Tito; entre otros, lo dijo el emperador Adriano. Sin embargo, el traspaso del poder a Tito (el primer traspaso del poder imperial en la historia romana de un padre a su propio hijo) se produjo sin excesos. Se supone que la propaganda oficial presentó este acontecimiento no como el inicio de un nuevo principado, sino como la continuación del gobierno de Tito con Vespasiano.

Vespasiano se casó una vez con Flavio Domicilio. En el momento de su matrimonio (en la década de los 30) aún no había comenzado su ascenso, por lo que su esposa no se distinguía por su nobleza: su padre, Flavio Liberal de Ferentina, era sólo un escriba del cuestor, y ella misma obtuvo el estatus oficial como nacida libre y la ciudadanía romana sólo a través de los tribunales. Antes de su matrimonio, Flavia fue amante del jinete romano Statilius Capella de Sabrata en África; una fuente se refiere a ella como una liberta.

De este matrimonio nacieron dos hijos y una hija. El hijo mayor que ha recibido el nombre del padre, nació, según Suetonio, en " el tercer día antes de enero calendarios " año, " memorable por la ruina Gayo ", es decir, el 30 de diciembre de 41, pero, a partir de los datos de otras fuentes, los científicos consideran más probable la fecha de 30 de diciembre de 39. El segundo hijo, Tito Flavio Domiciano, nació el 24 de diciembre de 51. Acerca de tiempo de una vida de la hija, otra Flavius Domitilla, nada se sabe, excepto que ha muerto, así como su madre, antes de 69. En el momento de la muerte hija Vespasianius estaba casado (nombre del cónyuge es desconocido), tuvo una hija que ha recibido el mismo nombre y se convirtió en esposa de su primo segundo Tito Flavio Clemente.

Cuando Vespasiano enviudó, convirtió en concubina a su antigua amante Antonia Cenida, una liberta de Antonia la Vieja. El emperador vivió con Cenida como su legítima esposa, y ella pudo amasar una gran fortuna vendiendo cargos y privilegios. Murió antes que Vespasiano.

En las fuentes

Vespasiano fue el primer emperador después de Augusto que recibió una valoración generalmente positiva por parte de los autores antiguos. Por ejemplo, Tácito escribió sobre él con profunda simpatía. Suetonio consideró el reinado de Vespasiano como una época de estabilización y fortalecimiento de un imperio debilitado por las luchas. Relata la eficacia del emperador, su ahorro, su sentido práctico, su accesibilidad al pueblo llano, su sentido del humor y su indiferencia ante los agravios personales. Tácito señala que fue el único emperador que mejoró durante su reinado. Sexto Aurelio Víctor elogia a Vespasiano por su preocupación por todas las ciudades donde existía el derecho romano.

La única reacción negativa de los autores antiguos fueron las reformas financieras de Vespasiano, por las que se acusó al emperador de avaricioso y tacaño. Según Suetonio, el amor de Vespasiano por el dinero era "lo único de lo que se le acusaba con razón"; Tácito también criticó al emperador por la elección de sus amigos, pero lo relacionó con asuntos financieros. Vespasiano tuvo fama de tacaño durante su vida. Los alejandrinos, por ejemplo, le apodaron "el guardián de los arenques", "por el sobrenombre de uno de sus reyes, un sucio avaro", y en su entierro el ahorro de Vespasiano fue objeto de bromas:

...Incluso en su funeral, Tabor, el mimo principal, hablando como era costumbre, llevando una máscara y representando las palabras y los hechos del difunto, preguntó a voz en grito a los funcionarios cuánto había costado el cortejo fúnebre. Y al oír que eran diez millones, exclamó: "¡Dadme diez mil y arrojadme al Tíber!".

El mismo Suetonio estaba dispuesto a justificar a Tito Flavio, señalando: "A extorsiones y desmanes se vio obligado por la extrema escasez de las arcas estatales e imperiales". Otros autores también admiten que Vespasiano no tenía otra opción; es más, se sentían indulgentes por el prudente gasto que el emperador hacía de los fondos que recibía, su voluntad de economizar consigo mismo y sus propias excusas jocosas.

En historiografía

Los estudiosos de la Antigüedad mantienen diferentes opiniones sobre las causas de la guerra civil de 68-69 y, en particular, sobre la rebelión de Vespasiano. Destacan dos tendencias principales: algunos estudiosos hablan de la lucha de las provincias con Roma como el principal componente de esta guerra, otros de una rivalidad entre los ejércitos provinciales. En la historiografía soviética, en consonancia con la ideología dominante, se extendió la opinión de que una crisis socioeconómica fue el motor de los acontecimientos (la población de ciertas partes del imperio se sublevó contra el gobierno y contó con el apoyo del ejército).

El investigador soviético S. Kovalev considera la guerra civil del 69 como una prueba, por un lado, de la fragilidad de la base social de los julio-claudios y, por otro, del ascenso de las provincias, que se habían recuperado de las guerras civiles del siglo I a.C. Las revueltas de los vicarios, incluido Vespasiano, fueron la primera manifestación de tendencias separatistas, que a la postre arruinaron el imperio. El investigador alemán B. Ritter considera los levantamientos del 68-69 como "experimentos e improvisaciones", relacionados con la falta de comprensión por parte de la sociedad romana de en qué se basaba el poder imperial. Antes había pasado de mano en mano dentro de una misma familia; ahora los romanos estaban experimentando quién podía "crear princeps": "el Senado y el pueblo de Roma", los pretorianos o los ejércitos provinciales. Uno de estos intentos fue organizado por Vespasiano y sus colaboradores.

La razón de la victoria de Vespasiano en la guerra civil es vista por los estudiosos como su mente sobria, su prudencia y ahorro, su deseo no de gloria y ostentoso brillo típicos de la aristocracia, sino de eficiencia, sus sobresalientes habilidades militares y administrativas, pulidas durante una larga y difícil carrera. La llegada al poder de Tito Flavio significó que el imperio quedaba fuera del alcance de la nobleza, y se argumenta que fue un acontecimiento más significativo que la proclamación del emperador provincial Trajano treinta años después.

Los estudiosos señalan que la época flavia, y en particular el gobierno del primero de ellos, fue una época de cambios radicales para el Imperio Romano. La guerra civil de 68-69, la primera desde la época de Marco Antonio, puso de manifiesto la debilidad del régimen principesco y la necesidad de cambiar la política hacia las provincias. Como resultado, una nueva dinastía llegó al poder, ajena tanto a los Julio-Claudios como a la antigua nobleza en general. Esta última perdió finalmente su posición en el Senado, que fue activamente reclutada a expensas de la nobleza de los municipios italianos y de algunas provincias; en particular, hubo una fuerte representación española, gracias a la cual un nativo de España pronto pudo alcanzar el poder supremo. Este cambio en la composición del Senado contribuyó a evitar la contradicción entre los amplios poderes del Príncipe y los estrechos intereses de las élites, que bajo el anterior Julio Claudio habían estado principalmente vinculadas a la capital. En la historiografía se afirma que bajo Flavio Roma dejó de existir como comunidad cívica.

Bajo Vespasiano aumentó el papel de las unidades auxiliares en el ejército imperial y se reforzó el control sobre la Guardia Pretoriana. El papel de las unidades auxiliares en el ejército imperial aumentó, al igual que el control de la Guardia Pretoriana.

Los poderes imperiales bajo Vespasiano continuaron expandiéndose; en general, bajo Flavio el princeps finalmente pasó de ser un socio del Senado y "primero entre iguales" a un monarca de facto, pero durante el fundador de la dinastía esta transformación fue velada con éxito. Los funcionarios subordinados no al Senado, sino al emperador, crecieron en importancia. Ya no eran hombres libres, como lo habían sido bajo los emperadores anteriores, sino jinetes. También se produjo una institucionalización de los poderes imperiales que preparó la época antonina.

Bajo Vespasiano comenzó la creación de un sistema financiero centralizado, controlado por el princepsus. Las provincias fueron reconocidas por primera vez como partes fundamentalmente importantes del imperio. Por ello, Tito Flavio inició la fortificación sistemática de las fronteras y la romanización intensiva de Occidente (especialmente España). Fue más activo que Julio-Claudio en la distribución de la ciudadanía romana a los provinciales y del estatus de municipio a las comunidades extra-itálicas. El resultado fue sentar las bases de un acercamiento entre Italia y las provincias occidentales. Las innovaciones de Vespasiano en los ámbitos administrativo y financiero prepararon en gran medida el florecimiento del imperio bajo Antonino. Según S. Kovalev, la "edad de oro" ya había comenzado bajo Tito Flavio.

El triunfo judío de los Flavios ha sido objeto de numerosos cuadros. Giulio Romano, uno de los fundadores del manierismo, pintó un cuadro sobre este tema en 1540. En su lienzo, Vespasiano y Tito, de pie en un carro tirado por cuatro caballos, pasan por debajo del arco triunfal. Un ángel sostiene coronas sobre las cabezas de ambos triunfantes. El pintor victoriano Lawrence Alma-Tadema (1885) muestra a la familia Flavio a pie descendiendo las escaleras, mientras el espectador los ve a través de los ojos del hombre que está de pie al pie. Vespasiano camina delante, seguido de sus hijos; la Menorah es llevada al fondo.

Tito Flavio Vespasiano actúa en las novelas de Lyon Feuchtwanger La guerra judía y Los hijos, así como en la serie de Simon Scarrow Águilas del Imperio. Entre las expresiones latinas aladas figura el dicho "El dinero no huele" (Aes non olet). Se atribuye a Vespasiano en relación con la historia del impuesto sobre las letrinas públicas que disgustó a Tito.

Fuentes

1. Vespasiano
2. Веспасиан
3. 1 2 3 Flavius 206, 1909, s. 2623.
4. ^ a b c d e f g h i j k l Svetonio, Vita di Vespasiano, 6.
5. ^ Suetonius, Vesp., 2. "Vespasian was born [...] on the evening of the fifteenth day before the Kalends of December, in the consulate of Quintus Sulpicius Camerinus and Gaius Poppaeus Sabinus, five years before the death of Augustus."
6. ^ Suetonius, Titus 11: "[He died] two years two months and twenty days after succeeding Vespasian".
7. ^ Cassius Dio LXVI.18: "For he lived after this only two years, two months and twenty days".
8. ^ Suetonius gives 23 June (VIIII. Kal. Iul.). However, he also states that he died "at the age of sixty-nine years, seven months and seven day", i.e. he died on 24 June, although it's possible that he's using inclusive counting. Cassius Dio (66.17) states that he "reigned ten years lacking six days", i.e. he died on 25/24 June. Both authors date Titus' ascension on 24 June.[2][3]
9. Brian W. Jones: The Emperor Domitian. Routledge, London u. a. 1992, S. 3 f.
10. Barbara Levick, Vespasian S. 8.