Σύνοψη

Ο Louis Auguste Blanqui (Puget-Théniers, 7 Φεβρουαρίου 1805 - Παρίσι, 2 Ιανουαρίου 1881) ήταν Γάλλος επαναστάτης, πολιτικός, εμπνευστής και συνονόματος του πολιτικού κινήματος του μπλανκισμού. Πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στη φυλακή. Ήταν ο μικρότερος αδελφός του οικονομολόγου Adolphe Jérôme Blanqui.

Νεαρός με καλές ικανότητες, αποφοίτησε με διάκριση. Έγινε καθηγητής στο Ινστιτούτο Massin, όπου είχε προηγουμένως σπουδάσει νομικά και ιατρική, αλλά δεν μπόρεσε να ολοκληρώσει τις σπουδές του λόγω των επαναστάσεων και της φυλάκισής του. Εντάχθηκε στην Ομοσπονδία Καρμπονάρων και συμμετείχε σε διαδηλώσεις. Κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στην Ευρώπη, συνελήφθη στη Νίκαια για τον πολιτικό ρόλο του πατέρα του επί Ναπολέοντα και φυλακίστηκε για πρώτη φορά για σύντομο χρονικό διάστημα. Αργότερα, ήταν δυσαρεστημένος με τα αποτελέσματα της Επανάστασης του Ιουλίου και, με το θάνατο του Βενιαμίν Κωνσταντίνου, επιμελήθηκε ένα αντιβασιλικό φυλλάδιο.

Έγινε μέλος μιας από τις πιο ριζοσπαστικές δημοκρατικές οργανώσεις, της Εταιρείας των Φίλων του Λαού (Société des amis du peuple). Εξαιρετικός ρήτορας, σύντομα έγινε δημοφιλές μέλος της κοινωνίας και όταν το κράτος άσκησε αγωγή εναντίον των ηγετών της, καταδικάστηκε σε ένα χρόνο φυλάκιση. Μετά την απελευθέρωσή του, βρέθηκε ξανά στις τάξεις των οργανώσεων που προσπαθούσαν να ανατρέψουν την κυβέρνηση. Ο Blanquit, ο οποίος είχε λάβει μέρος στα επαναστατικά κινήματα, καταδικάστηκε σε θάνατο στις 31 Μαΐου 1840, στη συνέχεια του δόθηκε χάρη και φυλακίστηκε για εννέα χρόνια σε πολύ δύσκολες συνθήκες μέχρι το 1848. Συμμετείχε επίσης στα επαναστατικά κινήματα του 1848 - αν και δεν ήταν απόλυτα πεπεισμένος ότι ήταν στο σωστό δρόμο, καταδικάστηκε σε επιπλέον δέκα χρόνια φυλάκισης για το ρόλο του ως σπασμένου και εξαντλημένου επαναστάτη.

Οι νέες συνθήκες της φυλακής ήταν λίγο πιο εύκολες και ο ίδιος έγραψε την Προειδοποίηση προς τον Λαό και διάβαζε τακτικά. Υπήρχαν όμως φορές που κακοποιούνταν από τους (πολιτικούς) συγκρατούμενούς του και υπήρχαν φορές που κινδύνευε η ζωή του. Προσπάθησε να δραπετεύσει και στάλθηκε αρχικά στην Κορσική και στη συνέχεια στην Αλγερία. Απελευθερώθηκε με γενική αμνηστία το 1859. Φυσικά, τον παρακολουθούσαν. Όχι μάταια: τον Ιούνιο του 1861 συνελήφθη ξανά για συνωμοσία και καταδικάστηκε σε τέσσερα ακόμη χρόνια. Λόγω του θρυλικού επαναστατικού ιστορικού του, ήταν πλέον ένας από τους πιο διάσημους και με μεγαλύτερη επιρροή κατάδικους και είχε το παρατσούκλι "Ο Γέρος". Στις 27 Αυγούστου 1865, δραπέτευσε από την αιχμαλωσία νεαρών μεταμφιεσμένων μπλανκιστών υπό περιπετειώδεις συνθήκες και κατέφυγε στις Βρυξέλλες. Εδώ μπόρεσε να εργαστεί με σχετική ηρεμία και γαλήνη και δημοσίευσε αρκετά έργα, μεταξύ των οποίων και το δοκίμιό του "Οδηγίες για την ανάληψη των όπλων" το 1866.

Εντάχθηκε εσπευσμένα στην Κομμούνα του Παρισιού και το κύριο καθήκον του ήταν να οργανώσει την άμυνα της χώρας. Έγινε ένας από τους διοικητές της Εθνικής Φρουράς, αλλά αιχμαλωτίστηκε ενώ ήταν άρρωστος. Στις εκλογές της Κομμούνας εξελέγη βουλευτής στο 18ο και στο 20ό διαμέρισμα της πόλης και επρόκειτο να ανταλλαγεί με κρατούμενο, αλλά αποφυλακίστηκε μόνο μετά από οκτώ χρόνια και τρεις μήνες φυλάκισης. Στη συνέχεια ρίχτηκε ξανά στους πολιτικούς αγώνες, αλλά πέθανε λίγο αργότερα από καρδιακή προσβολή.

Η οικογένειά του

Ο πατέρας του, Jean-Dominique Blanqui, ήταν λογοτέχνης και πολιτικός βιομήχανος, ο οποίος εξελέγη μέλος της Επαναστατικής Συνέλευσης το 1792. Φυλακίστηκε υπό τους Ιακωβίνους και απελευθερώθηκε μετά την πτώση της δικτατορίας. Αρχικά ήταν μέλος του Συμβουλίου των 500 και στη συνέχεια κατείχε διοικητική θέση υπό τον Ναπολέοντα Βοναπάρτη, την οποία στερήθηκε μετά την αποκατάσταση. Η μητέρα του Blanqui, η Sophie Brionville, ήταν μια γυναίκα ευγενούς χαρακτήρα, η οποία δεν έδειξε ποτέ την αφοσίωσή της στον αγώνα του γιου της. Είχε επίσης μια στενή αδελφική σχέση με τον αδελφό της, έναν διάσημο οικονομολόγο και ακαδημαϊκό, και μοιράζονταν τις ίδιες πολιτικές απόψεις στα νιάτα τους. Αργότερα απομακρύνθηκαν. Οι αδελφές του τον στήριξαν οικονομικά και ηθικά σε όλη τους τη ζωή. Αυτό το οικογενειακό περιβάλλον αγάπης και κατανόησης, το οποίο επισφραγίστηκε από την ακλόνητη πίστη της συζύγου του, έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ικανότητα του Blanqui να υπομείνει σχεδόν τη μισή του ζωή στη φυλακή με αμείωτη αποφασιστικότητα.

Φοιτητής, δάσκαλος, δημοσιογράφος

Ο Blanqui εκπαιδεύτηκε στο Παρίσι από την ηλικία των δεκατριών ετών, το 1818, αρχικά σε σχολείο ινστιτούτου και στη συνέχεια σε λύκειο, όπου οι εξαιρετικές πνευματικές του ικανότητες του χάρισαν νωρίς την αναγνώριση. Το 1824, σε ηλικία 19 ετών, αποφοίτησε με διάκριση. Υπήρξε για λίγο δάσκαλος στην οικογένεια ενός στρατηγού και στη συνέχεια ανέλαβε θέση διδασκαλίας στο Ινστιτούτο Massin, όπου είχε φοιτήσει. Παράλληλα σπούδασε νομικά και ιατρική, αλλά δεν ολοκλήρωσε ποτέ τις σπουδές του. Το 1824 έγινε μέλος της παράνομης αδελφότητας Carbonari και σύντομα γνώρισε τα έργα του Philippe Buonarroti και τις διδασκαλίες του Gracchus Babeuf. Το 1827 έλαβε μέρος σε διάφορες φοιτητικές διαδηλώσεις, όπου τραυματίστηκε πρώτα από σπαθί και στη συνέχεια από σφαίρα στις 29 Νοεμβρίου 1827. Το 1828 πραγματοποίησε περιοδεία στο νότο, αρχικά στο Πιεμόντε, αλλά συνελήφθη στη Νίκαια για τον πολιτικό του ρόλο επί πατέρα του Ναπολέοντα. Αυτές ήταν οι πρώτες μέρες του στη φυλακή. Μετά την αποφυλάκισή του, ταξίδεψε στην Ισπανία, απ' όπου επέστρεψε στο Παρίσι την άνοιξη του 1829. Του δόθηκε δουλειά ως στενογράφος στην Globe, μια αντιπολιτευόμενη εφημερίδα με συνταγματικό μοναρχικό πολιτικό προσανατολισμό, και έπρεπε τακτικά να καλύπτει τις κοινοβουλευτικές συνεδριάσεις. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου γνώρισε τις ουτοπικές σοσιαλιστικές ιδέες του Σαιν Σιμόν και του Σαρλ Φουριέ.

Η επανάσταση του Ιουλίου

Τον Ιούλιο του 1830, συμμετείχε από την αρχή στις διαδηλώσεις κατά του Καρόλου Χ και στη συνέχεια στις τριήμερες μάχες των οδοφραγμάτων που ξεκίνησαν στις 27 Ιουλίου. Ο Blanqui ήταν δυσαρεστημένος με τα αποτελέσματα της επανάστασης του Ιουλίου, με το αστικό βασίλειο του Φιλίππου Λουδοβίκου, ο οποίος είχε βοηθήσει τη χρηματιστική αριστοκρατία να αποκτήσει οικονομική δύναμη. Τον Δεκέμβριο του 1830, με αφορμή τον θάνατο του Benjamin Constant, εξέδωσε ένα φυλλάδιο που μετέτρεψε την κηδεία σε μαζική πολιτική διαδήλωση. Συμμετείχε επίσης στην έντονη οργάνωση της αντιπολίτευσης μεταξύ των φοιτητών του πανεπιστημίου, η οποία οδήγησε σε σύγκρουση με την αστυνομία στις 29 Δεκεμβρίου. Ο Blanqui συνελήφθη μαζί με δύο συνεργάτες του και, παρά την υπεράσπισή του από τον Τύπο, κρατήθηκε στη φυλακή για τρεις εβδομάδες.

Μετά την Επανάσταση του Ιουλίου, οι μυστικές εταιρείες πολλαπλασιάστηκαν και ο Blanqui έγινε μέλος μιας από τις πιο ριζοσπαστικές δημοκρατικές οργανώσεις, της Société des amis du peuple (Εταιρεία Φίλων του Λαού), με επικεφαλής τον Godefroi Cavaignac. Η Εταιρεία χαρακτηριζόταν ουσιαστικά από ένα ιακωβινικό δημοκρατικό πνεύμα, αλλά εξέφρασε επίσης ουτοπικές σοσιαλιστικές ιδέες. Το ρητορικό ταλέντο του Blanqui ακονίστηκε στις θερμές συναντήσεις της οργάνωσης, τις οποίες συχνά παρακολουθούσαν περισσότεροι από χίλιοι άνθρωποι, και, σύμφωνα με μια μαρτυρία του Heinrich Heine, σύντομα έγινε ένας από τους πιο ακροαματικούς ρήτορες στον κύκλο τους. Η Εταιρεία των Φίλων του Λαού προσέλκυσε την προσοχή της κυβέρνησης και τον Ιανουάριο του 1832 ο υπουργός Εσωτερικών, Auguste Casimir-Périer, άσκησε νομική δίωξη κατά 15 ηγετών της. Σε αυτό που έγινε γνωστό ως "Δίκη των Δεκαπέντε", ο Blanqui ήταν μεταξύ των κατηγορουμένων, μαζί με τους François-Vincent Raspail, Aloysius Huber και Ulysse Trélat. Οι κατηγορούμενοι αθωώθηκαν, αλλά ο Blanqui καταδικάστηκε σε φυλάκιση ενός έτους και πρόστιμο 200 φράγκων για ορισμένα σημεία της υπεράσπισής του σε συμπληρωματικό κατηγορητήριο. Εξέτισε την ποινή του πρώτα στις Βερσαλλίες και αργότερα στο Saint-Pélagie στο Παρίσι, κατά τη διάρκεια της οποίας παντρεύτηκε την πρώην μαθήτριά του, την 19χρονη Suzanne-Amélie Serre.

Τα χρόνια μετά την Επανάσταση του Ιουλίου ήταν μια ιδιαίτερα ταραχώδης περίοδος στη γαλλική ιστορία, και ενώ ο Blanqui εξέτιε την ποινή φυλάκισής του, ξέσπασε άλλη μια λαϊκή εξέγερση στο Παρίσι τον Ιούνιο του 1832. Το επαναστατικό κλίμα μπορεί να εξηγήσει σε κάποιο βαθμό γιατί, κατά την απελευθέρωσή του, ήταν ήδη γνωστός στους δημοκράτες και τους επαναστάτες. Μετά τις εξεγέρσεις στη Λυών και το Παρίσι το 1834, 164 επαναστάτες δικάστηκαν, μεταξύ των οποίων ο Godefroi Cavaignac και ο Alexandre Martin. Τα αντίποινα προκάλεσαν τη γενική κατακραυγή της γαλλικής κοινής γνώμης και ο Blanqui, μαζί με τους Armand Barbès, Alexandre Ledru-Rollin, Hughes Felicité Robert de Lamennais, Jules Favre, François-Vincent Raspail, συμμετείχαν στη νομική υπεράσπιση των κατηγορουμένων. Στην αρχή της δίκης, οι υπερασπιστές δημοσίευσαν μια πολιτική δήλωση στις σελίδες της εφημερίδας Le National (Το Εθνικό) και οι ίδιοι βρέθηκαν στο εδώλιο του κατηγορουμένου. Αθωώθηκαν από το δικαστήριο στις 20 Μαΐου 1835.

Κοινωνία για τις οικογένειες

Το 1835, ο Blanqui εντάχθηκε στην παράνομη οργάνωση Société des Familles (Κοινωνία των Οικογενειών), που ιδρύθηκε από τον Armand Barbès, και έγινε ένας από τους εξέχοντες ηγέτες της. Για να επιτύχουν τους επαναστατικούς τους στόχους, έδωσαν μεγάλη έμφαση στην προετοιμασία της ένοπλης εξέγερσης, υποχρεώνοντας τα μέλη να αγοράζουν όπλα και πυρομαχικά και δημιουργώντας ένα μυστικό εργοστάσιο μπαρουτιού. Στις 10 Μαρτίου 1836, η αστυνομία συνέλαβε αρκετά μέλη της Εταιρείας, μεταξύ των οποίων οι Blanqui και Barbès, με την κατηγορία της εξέγερσης. Στις 23 Οκτωβρίου 1836, ο Blanquit καταδικάστηκε μαζί με άλλους 23, αυτή τη φορά σε δύο χρόνια φυλάκιση, πρόστιμο 3.000 φράγκων και άλλα δύο χρόνια αστυνομικής επιτήρησης. Άρχισε να εκτίει την ποινή του στη φυλακή του Fontervault, στον Λίγηρα. Τον Μάιο του 1837, με την ευκαιρία του γάμου του Δούκα της Ορλεάνης, εκδόθηκε διαταγή αμνηστίας, η οποία μείωσε την ποινή φυλάκισης σε εγκλεισμό, και εγκαταστάθηκε στο χωριό Gency της περιοχής Pontoise με τη σύζυγό του και το παιδί τους.

Κοινωνία των Εποχών

Ωστόσο, μετά από μια σύντομη περίοδο ηρεμίας, ίδρυσε το 1837 την Société des Saisons (Εταιρεία των Εποχών), με τη συμμετοχή του Armand Barbès και του Martin Bernard. Έδωσαν μεγάλη έμφαση σε μια αυστηρή, σχεδόν μιλιταριστική οργανωτική δομή, αλλά το πολιτικό τους πρόγραμμα ήταν εξαιρετικά χονδροειδές και χαρακτηριζόταν από μίσος για το βασίλειο, την αριστοκρατία, την αστική τάξη και τη δικτατορία μιας συνειδητοποιημένης μειοψηφίας. Ο Blanqui είδε την ώρα για δράση στις αρχές του 1839. Είδε την αύξηση της ανεργίας ως αποτέλεσμα της οικονομικής κρίσης, την αυξανόμενη δυσαρέσκεια και τον πολιτικό ακτιβισμό των μαζών, την παραίτηση του προέδρου της κυβέρνησης, τη μόνιμη κυβερνητική κρίση και τη διάλυση του κοινοβουλίου ως την ανάδυση μιας επαναστατικής κατάστασης. Μπορούσαν να υπολογίζουν στην υποστήριξη του Συνδέσμου των Δικαίων, που αποτελούνταν κυρίως από Γερμανούς εμιγκρέδες, αλλά ενθαρρύνονταν επίσης από το γεγονός ότι η αντίπαλη οργάνωση, η Δημοκρατική Φάλαγγα, σκόπευε να διατηρήσει την ηγεσία της επανάστασης για τον εαυτό της. Οι βασιλικές στρατιωτικές δυνάμεις αντεπιτέθηκαν αμέσως και συνέτριψαν την αντίσταση σε δύο ημέρες. Η Επιτροπή του Συνδέσμου των Εποχών απηύθυνε έκκληση - οι υπογράφοντες ισχυρίζονταν ότι ήταν μέλη της προσωρινής κυβέρνησης - αλλά, παρά την έκκληση για λαϊκή υποστήριξη, η αναμενόμενη γενική εξέγερση δεν πραγματοποιήθηκε. Περίπου εκατό επαναστάτες σκοτώθηκαν στις μάχες και πολλοί τραυματίστηκαν. Ο Μπαρμπές συνελήφθη επί τόπου και ο Μπερνάρ λίγες ημέρες αργότερα, ενώ ο Μπλανκί κρύφτηκε επιτυχώς για πέντε μήνες και συνελήφθη μόνο στις 14 Οκτωβρίου μετά από καταγγελία όταν προσπάθησε να περάσει τα σύνορα με την Ελβετία.

Εννέα χρόνια φυλάκισης

Ο Μπαρμπές, ο Μπερνάρ και οι περισσότεροι από τους επαναστάτες που είχαν συλληφθεί προηγουμένως δικάστηκαν τον Ιούλιο του 1839, ενώ ο Μπλανκί και άλλοι 29 στις 13 Ιανουαρίου 1840. Ο Μπαρμπές καταδικάστηκε σε θάνατο, αλλά η ποινή μετατράπηκε σε ισόβια κάθειρξη μετά από δημόσιες διαμαρτυρίες. Η θανατική καταδίκη του Blanqui απαγγέλθηκε στις 31 Μαΐου 1840, αλλά αργότερα του δόθηκε χάρη και τελικά απελευθερώθηκε μετά από εννέα χρόνια φυλάκισης κατά τη διάρκεια της επανάστασης του 1848. Ξεκίνησε την ποινή του στο διαβόητο σωφρονιστικό κατάστημα Mont-Saint-Michel, όπου οι κρατούμενοι υπέστησαν βασανιστήρια, όπως ξυλοδαρμούς με σιδερένια ρόπαλα και άλλες μορφές βασανιστηρίων. Οι ψυχολογικές καταρρεύσεις και οι αυτοκτονίες δεν ήταν σπάνιες μεταξύ των κρατουμένων, οι οποίοι μαστίζονταν επίσης από επιδημικές ασθένειες λόγω της κακής υγιεινής. Η σύζυγός του μετακόμισε κοντά στη φυλακή για να τον επισκέπτεται, αλλά σύντομα έπεσε στο κρεβάτι και πέθανε στις 31 Ιανουαρίου 1841, σε ηλικία 26 ετών. Σύντομα ο Blanqui προσπάθησε να δραπετεύσει με τρεις συντρόφους του, αλλά συνελήφθη και η κατάστασή του έγινε πιο δύσκολη. Τον Φεβρουάριο του 1844 μεταφέρθηκε στις φυλακές της Τουρ, όπου αρρώστησε και εισήχθη στο νοσοκομείο του ιδρύματος. Η κατάστασή του έγινε τόσο σοβαρή που οι γιατροί τον εγκατέλειψαν, και υπήρξε ακόμη και συζήτηση για την αποφυλάκισή του. Μέχρι τις αρχές του 1846 είχε αναρρώσει, αλλά παρά την επιείκεια του Φίλιππου Λουδοβίκου δεν έφυγε από το νοσοκομείο, αλλά ίδρυσε έναν λογοτεχνικό κύκλο με την ονομασία Οι χαρούμενοι γιοι του διαβόλου (Goguette des Fils du diable) και εκπαίδευσε εργάτες στις ιδέες του κομμουνισμού. Μετά από αναφορά του αστυνομικού πράκτορα που τον παρακολουθούσε, οδηγήθηκε και πάλι στη φυλακή και τον Απρίλιο του 1847 οδηγήθηκε και πάλι ενώπιον του δικαστηρίου, το οποίο, ελλείψει στοιχείων, τον αθώωσε από την κατηγορία της διεύθυνσης μυστικής οργάνωσης που είχε συσταθεί για τη διάδοση του κομμουνισμού. Επέστρεψε στο νοσοκομείο και πήρε εξιτήριο τον Φεβρουάριο του 1848.

Στην Επανάσταση του 1848

Ο Blanqui έφτασε στο Παρίσι στις 25 Φεβρουαρίου 1848 και, παρά τα εννέα χρόνια απουσίας του, ενεπλάκη αμέσως στους κοινωνικούς αγώνες. Την ημέρα αυτή ξέσπασε η "υπόθεση της σημαίας". "Ταυτόχρονα με την ανακήρυξη της Δημοκρατίας, οι διαδηλωτές απαίτησαν η κόκκινη σημαία να γίνει το έμβλημα της Δημοκρατίας, σηματοδοτώντας έτσι τον κοινωνικό της χαρακτήρα". Ήθελαν να υψώσουν την κόκκινη σημαία στο δημαρχείο, αλλά η κυβέρνηση το εμπόδισε, και εκείνη την ημέρα περίπου 500 απογοητευμένοι επαναστάτες, οι οποίοι ήταν επίσης έτοιμοι να αναλάβουν ένοπλη δράση, συγκεντρώθηκαν στη λέσχη Prado, όπου ο Blanqui τους εκφώνησε μια λογική ομιλία για να ηρεμήσουν τα πνεύματά τους. Προειδοποίησε το ακροατήριό του κατά της βιαστικής δράσης και επέστησε την προσοχή στον κίνδυνο της αντεπανάστασης, διαψεύδοντας την προηγούμενη αυτοαντίθεσή του, θέτοντας ως στόχο την κατάκτηση της γενικής υποστήριξης του λαού, μια γνήσια λαϊκή επανάσταση. Κατόπιν πρότασής του, η λέσχη πήρε το όνομα Société Républicaine Centrale, το οποίο στην παρισινή γλώσσα ήταν γνωστό μόνο ως λέσχη Blanqui. Στην ομιλία του στις 26 Φεβρουαρίου, τάχθηκε σθεναρά υπέρ της κόκκινης σημαίας, του συμβόλου που είναι τόσο σημαντικό για τους επαναστάτες:

Η υπόθεση της σημαίας έληξε με νίκη των πολιτικών υποστηρικτών της γαλλικής τρίχρωμης σημαίας. Κατά τη διάρκεια αυτών των ημερών ο Blanqui αποδείχθηκε ακούραστος οργανωτής, επισκεπτόμενος εργατικές συνοικίες, λέσχες και μιλώντας καθημερινά στη δική του λέσχη. Θεωρούσε ότι η εδραίωση της επανάστασης ήταν το πρωταρχικό καθήκον και ότι η πλήρης άσκηση των αστικών δημοκρατικών ελευθεριών ήταν απαραίτητη προϋπόθεση γι' αυτό. Για το σκοπό αυτό, στις 2 Μαρτίου, η Κεντρική Δημοκρατική Εταιρεία απηύθυνε στην κυβέρνηση αίτημα 9 σημείων. Το επίκεντρό του ήταν η "πλήρης και απεριόριστη ελευθερία του Τύπου", συμπεριλαμβανομένης της "πλήρους ελευθερίας διανομής των πνευματικών προϊόντων" και του "απόλυτου και αναφαίρετου δικαιώματος του συνεταιρίζεσθαι και του συνέρχεσθαι", αλλά ζητούσε επίσης την αντικατάσταση του παλαιού δικαστικού και δικαστικού σώματος και τον εξοπλισμό των εργαζομένων και των ανέργων με μισθούς και την οργάνωση των εθνικών φρουρών.

Ένα διάταγμα που εκδόθηκε στις 5 Μαρτίου εισήγαγε το καθολικό, "άμεσο" εκλογικό δικαίωμα, σύμφωνα με το οποίο όλοι οι πολίτες άνω των 21 ετών γίνονταν ψηφοφόροι. Ο Μπλανκί αναγνώρισε αμέσως την αντεπαναστατική απειλή για το δικαίωμα ψήφου της αγροτιάς, η οποία είχε βασιλικές αντιλήψεις και μπορούσε να χειραγωγηθεί και αποτελούσε τη συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού, και έθεσε ως ύψιστη πολιτική προτεραιότητα την αναβολή των εκλογών, ώστε να δοθεί επαρκής χρόνος για την πολιτική διαπαιδαγώγηση της αγροτιάς. Στις 6 Μαρτίου, υποβλήθηκε στην κυβέρνηση αίτηση για την αναβολή των εκλογών εκ μέρους της Λαϊκής Συνέλευσης που οργανώθηκε από την Κεντρική Ρεπουμπλικανική Εταιρεία, η οποία δεν ανταποκρίθηκε. Στις 14 Μαρτίου, υποβλήθηκε άλλη μια αναφορά, αυτή τη φορά με πιο έντονο ύφος και πιο περίτεχνα επιχειρήματα, συμπεριλαμβανομένων συγκαλυμμένων απειλών για εμφύλιο πόλεμο σε περίπτωση πιθανής νίκης των βασιλικών.

Αυτή η συνέλευση ήταν μεγαλύτερη από την προηγούμενη και η κοινή συνεδρίαση 14 συλλόγων στις 17 Μαρτίου, στην οποία συμμετείχε ο Cabet, ένας από τους πιο γνωστούς πολιτικούς, ήταν μια πραγματική επίδειξη δύναμης. Η ραγδαία αύξηση της δημοτικότητας και της υποστήριξης του Blanqui προκάλεσε ανησυχία στους αντιδραστικούς κύκλους και ένας δημοσιογράφος της "μισθοδοσίας", ο Jules-Antoine Taschereau, ξεκίνησε μια εκστρατεία συκοφάντησης εναντίον του με βάση ανύπαρκτα έγγραφα, με σκοπό να τον απαξιώσει στα μάτια του κοινού. Σε μια επιστολή που δημοσιεύτηκε στις 31 Μαρτίου 1848 στην εφημερίδα La Revue rétrospective, ο Taschereau άφησε να εννοηθεί ότι ο Blanqui είχε προδώσει τους συντρόφους του κατά τη διάρκεια της ανάκρισής του από την αστυνομία σε σχέση με την εξέγερση του Μαΐου 1839. Παρά την αδυναμία του να το πράξει, η συκοφαντία είχε κάποιο αποτέλεσμα, σπέρνοντας σε πολλούς τους σπόρους της δυσπιστίας, η οποία επηρέασε ιδιαίτερα βαθιά τον Blanqui, ο Barbès στράφηκε εναντίον του. Σε απάντηση, στις 14 Απριλίου ο Blanqui εξέδωσε μια δήλωση υπογεγραμμένη από 50 φίλους του, με την οποία εφιστούσε την προσοχή στο γεγονός ότι κατηγορείται για δωροδοκία από τους πιο διεφθαρμένους, και στις 15 Απριλίου 500 κρατούμενοι δημοσίευσαν σε διάφορες εφημερίδες μια διαμαρτυρία προς υπεράσπισή του. Στις 23 Απριλίου διεξήχθησαν οι εκλογές της Εθνοσυνέλευσης και η πρόβλεψη του Blanqui για αντεπανάσταση επιβεβαιώθηκε σε μεγάλο βαθμό. Οι μετριοπαθείς ρεπουμπλικάνοι κέρδισαν στις περισσότερες έδρες και οι ριζοσπάστες, με εξαίρεση τον Λουί Μπλανκ και τον Αλεξάντρ Μαρτέν, δεν εξελέγησαν. Στη Ρουέν η βασιλική αντεπανάσταση ήταν η πιο βίαιη, με 59 νεκρούς και μια σφαγή άοπλων εργατών.

Με τη νέα Εθνοσυνέλευση, οι σύλλογοι πέρασαν γρήγορα σε δεύτερη μοίρα. Η πολιτική ένταση αυξήθηκε και οι σύλλογοι οργάνωσαν διαδήλωση στις 15 Μαΐου για να ασκήσουν πίεση στην κυβέρνηση. Ο Blanqui αντιτάχθηκε στη διαδήλωση λόγω της συγκέντρωσης και της υπεροχής των αντεπαναστατικών δυνάμεων, αλλά όταν άρχισε, συμμετείχε. Η αλληλεγγύη προς τους Πολωνούς αντάρτες ήταν μόνο ένας τυπικός λόγος για τη διαδήλωση, η πραγματική κινητήρια δύναμη ήταν η κοινωνική δυσαρέσκεια. Το πλήθος κατέκλυσε την αίθουσα της Εθνοσυνέλευσης στο Παλάτι των Βουρβόνων, με ενθουσιώδεις ομιλίες και τον Blanqui να ζητά την ικανοποίηση των κοινωνικών αιτημάτων το συντομότερο δυνατό. Μέσα στην έντονη ατμόσφαιρα, ο Aloysius Huber κήρυξε τη διάλυση της Εθνοσυνέλευσης και πρότεινε το σχηματισμό νέας κυβέρνησης. Ο Blanqui διαφώνησε από άποψη τακτικής και αποχώρησε από την αίθουσα. Η Εθνοφρουρά και ο στρατός διέλυσε σύντομα τη διαδήλωση, συλλαμβάνοντας αμέσως τον Barbès και τον Alexandre Martin (ψευδώνυμο Albert), τον Raspail την ίδια μέρα και τον Blanqui στις 26 Μαΐου. Μετά από εννέα μήνες κράτησης, οδηγήθηκε ενώπιον του Ανώτατου Δικαστηρίου στις 7 Μαρτίου 1849. "Ένας άνδρας σαράντα τεσσάρων ετών εμφανίστηκε ενώπιον του δικαστηρίου, με κατάλευκα μαλλιά, χλωμός και εξαντλημένος, δίνοντας μάλλον την εντύπωση ενός ηλικιωμένου άνδρα". Ήταν μέρος της ψυχικής του κατάρρευσης το γεγονός ότι ο αντίπαλος, ο καχύποπτος Μπαρμπές, όταν τον αντιμετώπισε, τον κατηγόρησε και πάλι για προδοσία, χωρίς καμία βάση. Στις 2 Απριλίου 1849, του επιβλήθηκε ποινή φυλάκισης δέκα ετών.

Δέκα ολόκληρα χρόνια

Πέρασε τους πρώτους 19 μήνες της ποινής του στις φυλακές της πόλης Doullens, όπου του επιτράπηκε να διαβάζει και να γράφει. Στις 20 Οκτωβρίου 1850 μεταφέρθηκε μαζί με αρκετούς άλλους στις φυλακές πολιτικών κρατουμένων στο Belle-Île-en-Mer. Εδώ ο ίδιος και οι περίπου 240 συγκρατούμενοι του έτυχαν σχετικά γενναιόδωρης μεταχείρισης, τους επιτράπηκε να μοιράζονται τα γεύματα και να μιλούν ακόμη και για ένα μέρος της ημέρας. Κατά τη διάρκεια των συζητήσεων σχηματίστηκαν δύο στρατόπεδα οπαδών του Blanqui και του Barbès. Οι παλιές κατηγορίες του Barbès ανανεώθηκαν και, καθώς ο Blanqui είχε αρχικά λίγους υποστηρικτές, ήταν εκτεθειμένος στις προσβολές των συγκρατουμένων του. "Ο Blanqui δέχτηκε επανειλημμένα επιθέσεις από τους συγκρατούμενούς του πολιτικούς κρατούμενους και υπήρχαν στιγμές που έπρεπε να φοβάται για τη ζωή του. Με την πάροδο του χρόνου, ωστόσο, όλο και περισσότεροι άνθρωποι πήραν το μέρος του, εν μέρει χάρη στις διαλέξεις του για την πολιτική οικονομία.

Το σημαντικότερο γραπτό της περιόδου αυτής είχε τίτλο Προειδοποίηση προς το λαό και προοριζόταν για μια πρόποση σε ένα συμπόσιο που διοργάνωσαν οι μετανάστες του Λονδίνου για τον εορτασμό της τρίτης επετείου της Φεβρουαριανής Επανάστασης. Ωστόσο, επιτέθηκε με ιδιαίτερη σφοδρότητα στην πρώην Προσωρινή Κυβέρνηση, απαριθμώντας ονομαστικά τα μέλη της, και οι διοργανωτές του συμποσίου προσπάθησαν να αποκρύψουν την πρόποση του Blanqui, η οποία ωστόσο δημοσιεύθηκε και προκάλεσε πολιτική θύελλα. Αυτό ώθησε τον Blanqui να προσθέσει σύντομα ένα σχόλιο στο άρθρο του.

Η "Προειδοποίηση προς το λαό" είναι ένα έργο γραμμένο για το μέλλον και το κύριο συμπέρασμά του είναι ότι ο λαός εξαπατήθηκε από τους ψευδοεπαναστάτες και "παραδόθηκε στην αντίδραση":

Το κύριο συμπέρασμα του Blanqui είναι ότι είναι απαραίτητο να αφοπλιστούν οι φρουροί της αστικής τάξης και "να οπλιστούν και να οργανωθούν όλοι οι εργάτες σε μια εθνική πολιτοφυλακή":

Ο Blanqui διάβαζε επίσης πολύ στο Belle-Île-en-Mer, κυρίως βιβλία φιλοσοφίας, οικονομίας, φυσικών επιστημών και γεωγραφίας, που του έφερναν η μητέρα και η αδελφή του. Έγραφε επίσης άρθρα και αλληλογραφούσε με φίλους, ενημερώνοντας για τα τρέχοντα πολιτικά γεγονότα. "Ήταν απόδειξη της πολιτικής του οξυδέρκειας το γεγονός ότι σε μια επιστολή του προς έναν πρώην κρατούμενο τον Νοέμβριο του 1851 προέβλεψε την πιθανότητα ενός πολιτικού πραξικοπήματος, το οποίο ήρθε λίγες ημέρες αργότερα: ο Λουδοβίκος Βοναπάρτης, ο Ναπολέων Γ', έγινε κυβερνήτης της Γαλλίας". Παρά την εύθραυστη υγεία του, επέδειξε απαράμιλλη ανθεκτικότητα, χάρη στην αυστηρή δίαιτα, την άσκηση, τη δίαιτα με χαμηλή περιεκτικότητα σε κρέας, την απαγόρευση του κρασιού και την ευκαιρία να καλλιεργήσει το δικό του μικρό λαχανόκηπο κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του, από τον οποίο μπορούσε να συμπληρώνει τη διατροφή του με λαχανικά. Παρά τις σχετικά ήπιες συνθήκες της φυλακής, δεν εγκατέλειψε τα σχέδια απόδρασης, αλλά το φθινόπωρο του 1852 ένα από τα μυστικά γράμματά του υποκλάπηκε και μεταφέρθηκε σε ένα άλλο υπόγειο κελί. Παρ' όλα αυτά, ένα χρόνο αργότερα, αυτός και ο συγκρατούμενός του δραπέτευσαν κάτω από περιπετειώδεις συνθήκες, αλλά ο ψαράς που τους βοήθησε να δραπετεύσουν τους πρόδωσε για να διεκδικήσει την αμοιβή. Ο Blanqui τοποθετήθηκε αρχικά σε απομόνωση και αργότερα σε στενή επιτήρηση. Ο Μπαρμπές απελευθερώθηκε το 1854 και οι εντάσεις μεταξύ των κρατουμένων μειώθηκαν σημαντικά. Το 1857 μεταφέρθηκε μαζί με άλλους 31 στην Κορσική, όπου έγινε δεκτός με ενθουσιασμό από τους ντόπιους. Από εκεί απελάθηκε στην Αλγερία τον Απρίλιο του 1859, όπου απελευθερώθηκε με γενική αμνηστία στις 15 Αυγούστου 1859.

Ο "Γέρος"

Μετά την αποφυλάκισή του, τον παρακολουθούσαν και τον παρενοχλούσε η αστυνομία. Στο Παρίσι συνάντησε τον γιο της, 24 ετών σήμερα, τον οποίο είχε δει μόνο μερικές φορές στο παρελθόν. Μέχρι τότε, είχε δημιουργηθεί μια αγεφύρωτη απόσταση μεταξύ τους. Ένα άλλο συναισθηματικό σοκ ήταν η καύση των γραπτών του, σύμφωνα με τη διαθήκη της μητέρας του, η οποία πέθανε το 1858, και η πικρία του επιδεινώθηκε από το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια των χρόνων της φυλακής το επαναστατικό πνεύμα και ο ενθουσιασμός της εποχής του είχαν ξεθωριάσει εντελώς. Το 1859-1860, θέλησε να ιδρύσει μια εφημερίδα με την ονομασία Bien-être social και αφιέρωσε μεγάλο μέρος του χρόνου του στην οργάνωσή της, αλλά καθώς δεν κατάφερε να προσελκύσει αρκετούς υποστηρικτές, εγκατέλειψε τα σχέδιά του το 1861. Άρχισε να οργανώνει μια συνωμοτική κοινωνία, αλλά μέχρι τότε παρακολουθούνταν από μια στρατιά αστυνομικών πρακτόρων και συνελήφθη ξανά τον Ιούνιο του 1861 και καταδικάστηκε σε τέσσερα χρόνια φυλάκιση μετά από μια δίκη που προσέλκυσε την προσοχή του διεθνούς Τύπου. Τον έστειλαν και πάλι στις φυλακές Sainte-Pélagie στο Παρίσι, μια φυλακή που γνώριζε ήδη από τις "Δεκαπέντε" του 1832 και την "Εταιρεία Οικογενειών" του 1835.

Λόγω του θρυλικού επαναστατικού του παρελθόντος και της φήμης του, σύντομα έγινε ένα από τα πιο διάσημα και σημαίνοντα μέλη των καταδίκων και του δόθηκε το παρατσούκλι "Ο Γέρος". Οι σχετικά πιο ελεύθερες συνθήκες φυλάκισης για τους πολιτικούς κρατούμενους του επέτρεψαν να αναπτύξει μια μαθητεία του Μπλάνκου. Εδώ, για παράδειγμα, γνώρισε τον Gustave Tridon, ο οποίος αργότερα έγινε μέλος της Πρώτης Διεθνούς και της Παρισινής Κομμούνας. Ο Blanqui παρακολουθούσε τα διεθνή γεγονότα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και ήταν όσο πιο ενεργός μπορούσε να είναι στην πολιτική, γράφοντας και οργανώνοντας. Τον Μάρτιο του 1864 αρρώστησε και μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο Necker. Εκείνη την εποχή δημοσίευσε ορισμένα άρθρα -με ψευδώνυμο- για το αντικληρικό περιοδικό Tridon Candide, το οποίο είχε κυκλοφορήσει, αλλά σύντομα απαγορεύτηκε λόγω της ραγδαία αυξανόμενης δημοτικότητάς του. Στις 27 Αυγούστου 1865, οι νεαροί Blanquists, ξεγελώντας το προσωπικό του νοσοκομείου και την αστυνομία, δραπέτευσαν μεταμφιεσμένοι και με περούκες και κατέφυγαν στις Βρυξέλλες, όπου τους οδήγησε ο δάσκαλός τους.

Βρυξέλλες

Στις Βρυξέλλες, έγινε κέντρο της γαλλικής μετανάστευσης. Εκεί ο Σαρλ Λονγκέ εξέδωσε την εφημερίδα της επαναστατικής αντιπολίτευσης της δημοκρατίας, Balpart (La Rive Gauche), με την οποία διατηρούσε γόνιμες σχέσεις. Από τις 29 Οκτωβρίου έως την 1η Νοεμβρίου 1865, στη Λιέγη συνήλθε ένα διεθνές συνέδριο κυρίως φοιτητών ιατρικής και νομικής, μεταξύ των οποίων ο Blanqui ήταν πολύ δημοφιλής. Η αντιπροσωπεία από το Παρίσι περιλάμβανε τους Tridon, Eugéne Protot, Ernest Granger, Aristide Rey και Paul Lafargue από το Bordeaux. Ο Blanqui έδειξε έντονο ενδιαφέρον για τις εργασίες του Συνεδρίου και συναντήθηκε με μια ομάδα 20 φοιτητών. Ένα από τα πιο σημαντικά πράγματα γι' αυτόν ήταν το ανεξάρτητο, δημιουργικό επαναστατικό πνεύμα της νεολαίας και την προειδοποιούσε ενάντια στον αυταρχισμό, τον δογματισμό, τον επιγονισμό και τον άκριτο θαυμασμό των παλαιότερων επαναστατών. Αυτή η προειδοποίηση ήταν επίσης εν μέρει μια προειδοποίηση να προσέχουμε τους πρώην αστούς φιλελεύθερους και δημοκρατικούς προδότες της επανάστασης, των οποίων ο προηγούμενος αντιεργατικός ρόλος επισκιάστηκε από την πολιτική "αίγλη" που είχαν αποκτήσει μετά την πρόσφατη δίωξή τους από την αντίδραση.

Αυτή η περίοδος ήταν μια ελαφρώς πιο ήρεμη περίοδος στη ζωή του και βρήκε χρόνο να διαβάσει και να γράψει ξανά. Τα έργα του που έγραψε κατά τη διάρκεια της μετανάστευσής του στις Βρυξέλλες δημοσιεύτηκαν σε δύο μεταθανάτιους τόμους, Critique sociale (Κοινωνική κριτική), το 1885. Οι δεσμοί του με τους σοσιαλιστές της Πρώτης Διεθνούς εμβαθύνθηκαν και πολιτικά ήρθε πιο κοντά τους, ο Charles Longuet και ο Paul Lafargue έλαβαν γνώση του έργου του και δημοσίευσαν τακτικές κριτικές του στο La Rive Gauche. Η πλειοψηφία του γαλλικού τμήματος της Διεθνούς αποτελούνταν από Προυντονιστές, και ο Blanqui και οι υποστηρικτές του συγκρούστηκαν μαζί τους αρκετές φορές. Ο πυρήνας αυτών των συγκρούσεων βασιζόταν σε πολιτικές διαφορές. Ο Blanqui υποστήριξε την απεργία επειδή πίστευε ότι θα μπορούσε να εξελιχθεί σε εξέγερση. Αντίθετα, ο Tolain και οι συνάδελφοί του Προυντονιστές εργάστηκαν για τη δημιουργία συνεταιρισμών παραγωγών και καταναλωτών και οικονομικών ταμείων και απέφυγαν τον άμεσο πολιτικό αγώνα. Οι μπλανκιστές κατηγορήθηκαν λανθασμένα ότι ξεπούλησαν την αυτοκρατορία. Και η πολιτική αστυνομία επιδίωξε να εμβαθύνει αυτές τις υπάρχουσες αντιθέσεις. Οι συγκρούσεις αυτές μειώθηκαν όταν, με απόφαση του Συνεδρίου της Διεθνούς στη Λωζάνη το 1867, τα τμήματα έκαναν καθήκον τους να αγωνιστούν για τις πολιτικές ελευθερίες και τη δημοκρατία. Το χειμώνα του 1867, υπήρξαν δύο μεγάλα κύματα συλλήψεων ομάδων μπλανκιστών στη Γαλλία, με τον Blanqui να ταξιδεύει παράνομα στο Παρίσι και να συμμετέχει προσωπικά στην ανοικοδόμηση του υπόγειου δικτύου. Δημιούργησε μια άκρως συγκεντρωτική, αυστηρά συνωμοτική οργάνωση για να αποτρέψει ευρύτερες αποκαλύψεις.

Το 1866, έγραψε τις Instructions pour une prise d'armes (Οδηγίες για την ανάληψη των όπλων), στις οποίες άντλησε ιστορικά διδάγματα από προηγούμενες απόπειρες εξέγερσης. Έδωσε ιδιαίτερη σημασία στην οργάνωση και έδωσε πολύ μεγαλύτερη προσοχή στην ανάλυση της επαναστατικής κατάστασης και στην υποστήριξη των μαζών. Για το σκοπό αυτό, διεύρυναν το πεδίο της προπαγάνδας τους, μίλησαν σε δημόσιες εκδηλώσεις και προώθησαν τα κοινωνικά τους αιτήματα. Υποτίμησε τη σημασία της πολιτικής συμμαχιών και, μετά την προδοσία της Επανάστασης του 1848, δεν προέβλεψε καμία τακτική συμμαχία με τους αστούς δημοκρατικούς. Ως εκ τούτου, ήταν επικριτικός απέναντι στην ανοιχτή επιστολή της Διεθνούς του 1869 κατά του Ναπολέοντα Γ', στην οποία καλούσε σε συμμαχία με την αστική αντιπολίτευση. Δοκιμασία της νέας στρατηγικής του ήταν η κηδεία του δημοσιογράφου Victor Noir τον Ιανουάριο του 1870, η οποία μετατράπηκε σε πολιτική διαδήλωση με περισσότερους από 100.000 ανθρώπους. Σε αυτό το σημείο, αν και οι δυνάμεις του παρέλασαν οπλισμένες και έτοιμες για κάθε ενδεχόμενο - ο ίδιος ήταν παρών ινκόγκνιτο - ανέβαλε την έναρξη της εξέγερσης, αφού εξέτασε προσεκτικά τις περιστάσεις. Ωστόσο, το δημόσιο κλίμα κατά της κυβέρνησης μετά την έναρξη του γαλλοπρωσικού πολέμου στις 19 Ιουλίου 1870 δεν εκτιμήθηκε σωστά από τους μπλανκιστές στο Παρίσι, οι οποίοι προσκάλεσαν τον ηγέτη τους στο Παρίσι. Η μαζική υποστήριξη για την απόπειρα εξέγερσης απέτυχε, οι μπλανκιστές απομονώθηκαν και η δράση τους καταπνίγηκε γρήγορα.

Η Επιτροπή

Όταν η δημοκρατία ανακηρύχθηκε στις 4 Σεπτεμβρίου 1870, μετά την ήττα στο Σεντάν, ο Blanqui πήγε στο Παρίσι και το κύριο καθήκον του ήταν να οργανώσει την εθνική άμυνα. Μιλώντας σε μια συγκέντρωση στο Central Market Hall Café, υποστήριξε ότι όλοι οι αρτιμελείς άνδρες ηλικίας 16 έως 60 ετών θα έπρεπε να επιστρατευτούν, ότι θα έπρεπε να αντισταθούν σε όλες τις προσπάθειες παράδοσης και ότι οι αξιωματικοί της Εθνικής Φρουράς που θα συγκροτηθεί θα έπρεπε να εκλέγονται. Στις 7 Σεπτεμβρίου εγκαινίασε την καθημερινή εφημερίδα La patrie en danger (Η πατρίδα σε κίνδυνο), η οποία κυκλοφόρησε 98 φορές μέχρι τις 9 Δεκεμβρίου, με ένα άρθρο σε κάθε τεύχος. Το ιδιαίτερο ύφος της εφημερίδας, το οποίο έλεγε την αλήθεια, λαμβάνοντας υπόψη τις δυσκολίες και την ανάγκη να γίνουν θυσίες, δεν προσέλκυσε μεγάλο αναγνωστικό κοινό.

Τις πρώτες ημέρες, εξακολουθούσε να παίρνει τη θέση της εθνικής ενότητας, της επαναστατικής άμυνας, παραμερίζοντας τις πολιτικές διαφορές, και καλούσε σε λαϊκό ξεσηκωμό. Παρουσίαζε τις ιδέες του στις λέσχες και στις βραδινές λαϊκές συγκεντρώσεις. Εξελέγη διοικητής ενός νέου τάγματος της Εθνικής Φρουράς και με αυτή την ιδιότητα συγκάλεσε τους διοικητές των κατά τα άλλα οργανωτικά ανεξάρτητων ταγμάτων, πραγματοποιώντας πολιτικές συναντήσεις για να ασκήσει πίεση στην κυβέρνηση ώστε να διεξαχθούν οι αναβληθείσες εκλογές. Στις 19 Σεπτεμβρίου, έχοντας δει τις αντιδράσεις να πλησιάζουν, είχε ήδη επικρίνει την κυβέρνηση στο άρθρο του, γράφοντας: "Η Προσωρινή Κυβέρνηση δεν είναι παρά μια χλωμή απομίμηση της Αυτοκρατορίας". Ο Blanqui κατηγόρησε την κυβέρνηση εθνικής άμυνας ότι φοβόταν να εξοπλίσει τον λαό και προτιμούσε να διαπραγματεύεται και να κάνει συμφωνίες με τους Πρώσους.

Μετά την είδηση της παράδοσης του Μετς στις 30 Οκτωβρίου, μια τεράστια αυθόρμητη διαδήλωση κατά της κυβέρνησης εθνικής άμυνας ξεκίνησε στις 31 Οκτωβρίου. Οι ταραξίες ανέτρεψαν την κυβέρνηση και εξέλεξαν με κοινή αποδοχή μια προσωρινή επαναστατική κομμούνα, στην οποία συμμετείχε και ο Blanqui. Ανέλαβε τα καθήκοντά του και διέταξε μια σειρά στρατιωτικών μέτρων για την ενίσχυση της άμυνας. Ωστόσο, οι περισσότερες από τις διαταγές του έμειναν ανεκτέλεστες, καθώς μέσα στη σύγχυση απελευθερώθηκε ο στρατηγός Λουί Ζυλ Τροσού, ο οποίος συγκέντρωσε τις δυνάμεις που ήταν πιστές στην ανατραπείσα κυβέρνηση και ανέκτησε την εξουσία. Καθώς η ανακατάληψη της εξουσίας δεν επιτεύχθηκε με ανταλλαγή πυρών, ο Blanqui αφέθηκε να φύγει από τη σκηνή. Όπως είχε προβλέψει, η αντίδραση προχώρησε, με τους επαναστάτες διανοητές να απομακρύνονται ο ένας μετά τον άλλο από δημόσιες θέσεις, συμπεριλαμβανομένου του δημοφιλούς Ραούλ Ριγκό από το αρχηγείο της αστυνομίας. Τις επόμενες ημέρες, ο Blanqui έγραψε μια σειρά από αγανακτισμένα άρθρα κατηγορώντας τον λαό του Παρισιού για φόβο και δειλία, ότι έχασε την ευκαιρία να κάνει επανάσταση εξαιτίας της "αποστροφής του στον εμφύλιο πόλεμο":

Τους επόμενους μήνες, τα άρθρα του επέστησαν την προσοχή στον κίνδυνο να ενώσουν τις δυνάμεις τους η γαλλική και η πρωσική αντίδραση. Η κυβέρνηση που επέστρεψε απέτυχε να τηρήσει τις υποσχέσεις της για αμνηστία, συλλαμβάνοντας αρκετούς ηγέτες των Blanquist, συμπεριλαμβανομένων των Tridon, Jaclard και Gabriel Ranvier. Στις 19 και 20 Ιανουαρίου 1871, στον απόηχο μιας νέας ήττας, μονάδες της Εθνοφρουράς εισέβαλαν στις φυλακές Mazas και απελευθέρωσαν τους φυλακισμένους που είχαν φυλακιστεί στον απόηχο της εξέγερσης της 31ης. "Οι επαναστατικές μονάδες βάδισαν προς το Δημαρχείο την επόμενη μέρα, αλλά η πολιτική κυβέρνηση και η στρατιωτική ηγεσία ήταν προετοιμασμένες για μια αναμέτρηση. Ο ίδιος ο Blanqui εμφανίστηκε στον τόπο της μάχης, αλλά δεν έδωσε σήμα για επίθεση. Ο ένοπλος αγώνας ξεκίνησε από τους στρατιώτες που υπερασπίζονταν το Δημαρχείο, οι οποίοι προκάλεσαν τη σύγκρουση - και στη συνέχεια την ένοπλη αναμέτρηση με τους επαναστάτες και τη σύλληψη ορισμένων από τους ηγέτες". Ο Blanqui απέφυγε και πάλι τη σύλληψη. Στις βουλευτικές εκλογές του Φεβρουαρίου έλαβε περισσότερες από 52.000 ψήφους, αλλά όχι αρκετές για να εκλεγεί βουλευτής. Στις 12 Φεβρουαρίου δημοσίευσε ένα ακόμη φυλλάδιο και έφυγε άρρωστος από το Παρίσι, ταξιδεύοντας πρώτα στο Μπορντό και στη συνέχεια στην ανιψιά του στη Λουλιέ. Στις 9 Μαρτίου, τον πήραν από το κρεβάτι του και νοσηλεύτηκε για λίγο στη φυλακή.

Οκτώ χρόνια "αιωνιότητας"

Στις 20 Μαρτίου μεταφέρθηκε στις φυλακές της Καχώρ, όπου τοποθετήθηκε μεταξύ των κρατουμένων του κοινού. Στις εκλογές της Παρισινής Κομμούνας, εξελέγη βουλευτής για το 18ο και το 20ό διαμέρισμα της πόλης, αλλά η αντεπαναστατική κυβέρνηση αρνήθηκε την προσφορά ανταλλαγής ομήρων. Στις 22 Μαΐου μεταφέρθηκε στο μπουντρούμι του Taureau, όπου ο ηλικιωμένος κρατούμενος τοποθετήθηκε σε ένα κρύο και υγρό υπόγειο κελί και η κράτησή του αυστηροποιήθηκε. Στην απομονωμένη μοναξιά του, έγραψε το έργο του L'Éternité par les astres (Η αιωνιότητα από τα αστέρια), το οποίο διαβάστηκε στην Ακαδημία Επιστημών τον Ιανουάριο του 1872 και δημοσιεύτηκε στη Γαλλική Δημοκρατία. Στις 12 Νοεμβρίου 1871 στάλθηκε στις Βερσαλλίες και, μετά από ένα χρόνο κράτησης, πέρασε στρατοδικείο στις 15 και 16 Φεβρουαρίου 1872. Η κατηγορία δεν ήταν μόνο ότι συμμετείχε στην εξέγερση της 31ης Οκτωβρίου, αλλά ότι ήταν "'ηθικά' υπεύθυνος για τη δημιουργία της Παρισινής Κομμούνας".

Όπως και σε προηγούμενες περιπτώσεις, ο Blanqui επέδειξε ακλόνητο θάρρος, αρνούμενος να δεχθεί τις κατηγορίες και κατηγορώντας τη στρατιωτική ηγεσία ότι δεν κάνει ό,τι είναι δυνατόν για να υπερασπιστεί τη χώρα. Το στρατοδικείο τον καταδίκασε σε ισόβια κάθειρξη στη Νέα Καληδονία, αλλά η ποινή μετατράπηκε λόγω της υγείας του και από τις 17 Σεπτεμβρίου εστάλη στις φυλακές Clairveaux της Ville-sous-la-Ferte. Αρχικά, τοποθετήθηκε σε ένα κελί απομόνωσης, πλάτους 1,5 μέτρου, μήκους 2 μέτρων και σχεδόν χωρίς παράθυρα. Αργότερα οι σκληρές αυτές συνθήκες χαλαρώθηκαν και του επετράπη να φέρει βιβλία και γραφική ύλη. Οι ανθυγιεινές συνθήκες της φυλακής τον κράτησαν άρρωστο για μήνες. Το 1878, οι Jules Guesde και Gabriel Deville, στην εφημερίδα τους L'Égalité, πρότειναν ότι ο Blanqui θα μπορούσε να αποφυλακιστεί εκλεγόμενος βουλευτής. Μετά από επανειλημμένες προσπάθειες και εκστρατείες, εξελέγη τελικά βουλευτής στο Μπορντό τον Μάρτιο του 1879, αλλά η κυβέρνηση ακύρωσε το αποτέλεσμα και το κοινοβούλιο απέρριψε τις διαμαρτυρίες. Δημιουργήθηκε ένα πανεθνικό κίνημα για την απελευθέρωσή του και ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας του χορήγησε αμνηστία, επιτρέποντάς του να βγει από τη φυλακή μετά από 8 χρόνια και 3 μήνες σε ηλικία 74 ετών. Σε πείσμα της ηλικίας του, ρίχτηκε αμέσως στην πολιτική μάχη και έβαλε ξανά υποψηφιότητα για μια θέση στο κοινοβούλιο. Στις 20 Νοεμβρίου 1880 δημοσίευσε την εφημερίδα του "Ni Dieu, ni maître" (Ούτε Θεός ούτε Κύριος) και, εκτός από την ενεργή δημοσιογραφική του δραστηριότητα, ήταν τακτικός ομιλητής σε δημόσιες συγκεντρώσεις. Στις 27 Δεκεμβρίου 1880, εκφώνησε την τελευταία του ομιλία σε ένα συλλαλητήριο, στη συνέχεια υπέστη καρδιακή προσβολή και πέθανε πέντε ημέρες αργότερα. Την κηδεία του παρακολούθησαν 200.000 πενθούντες.

Η πολιτική σας κληρονομιά

Το κομμουνιστικό κίνημα του Blanqui, ο μπλανκισμός, συνεχίστηκε από τους μαθητές και τους οπαδούς του, τους μπλανκιστές. Ως αποτέλεσμα των κοινωνικών εξελίξεων στη Γαλλία τον 19ο αιώνα, το εργατικό κίνημα μετά την Παρισινή Κομμούνα επικεντρώθηκε στον αγώνα για δημοκρατικές ελευθερίες και καθολική ψηφοφορία και ο μπλανκισμός υπέστη αποφασιστική μεταμόρφωση. Στα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Blanqui αναγνώρισε τη σημασία του μαζικού πολιτικού αγώνα και συμμετείχε ο ίδιος σε αυτόν. Μετά το θάνατό του, υπό την ηγεσία του Édouard Vaillant, η επαναστατική, συνωμοτική αίρεση μετατράπηκε σε ένα πιο ανοιχτό κόμμα που αποδέχθηκε τα νόμιμα μέσα και αργότερα συγχωνεύτηκε με το σοσιαλιστικό, μαρξιστικό εργατικό κίνημα. Ταυτόχρονα, η έννοια του blanquism διαποτίστηκε όλο και περισσότερο με αρνητικές, υποτιμητικές συνδηλώσεις και κλασικά παραδείγματα χρήσης της στους πολιτικούς αγώνες περιλαμβάνουν την κριτική του Eduard Bernstein στον μαρξισμό και την κριτική της Rosa Luxemburg στον Lenin.

Πηγές

1. Ωγκύστ Μπλανκί
2. Louis Auguste Blanqui