Σύνοψη

Ο Johannes Gensfleisch, αποκαλούμενος Γουτεμβέργιος († πριν από τις 26 Φεβρουαρίου 1468 ό.π.), θεωρείται ο εφευρέτης της σύγχρονης τυπογραφίας με κινητή μεταλλική γραμματοσειρά (Mobilletterndruck) και της τυπογραφικής μηχανής.

Βαφτίστηκε γύρω στις 24 Ιουνίου του έτους γέννησής του. Η χρήση κινητών τύπων από το 1450 και μετά έφερε επανάσταση στην παραδοσιακή μέθοδο παραγωγής βιβλίων (αντιγραφή με το χέρι) και πυροδότησε μια επανάσταση στα μέσα ενημέρωσης στην Ευρώπη. Η τυπογραφία του Γουτεμβέργιου εξαπλώθηκε ταχύτατα σε όλη την Ευρώπη και αργότερα στον κόσμο (βλ. Διάδοση της τυπογραφίας) και θεωρείται βασικό στοιχείο της Αναγέννησης. Ειδικότερα, το κορυφαίο έργο του, η Βίβλος του Γουτεμβέργιου, η οποία παρήχθη μεταξύ 1452 και 1454, επαινέθηκε ευρέως για την υψηλή αισθητική και τεχνική της ποιότητα.

Οι πολυάριθμες συνεισφορές του Γουτεμβέργιου στην τέχνη της τυπογραφίας με επιστολόχαρτο περιλαμβάνουν τη χρήση κινητών τύπων και ενός οργάνου χύτευσης με το χέρι, καθώς και την ανάπτυξη ενός ιδιαίτερα εφαρμόσιμου κράματος κασσίτερου, μολύβδου και αντιμονίου και ενός μαύρου μελανιού εκτύπωσης με βάση το λάδι. Επίσης, ανέπτυξε την τυπογραφία. Η ιδιαίτερη αξία του Γουτεμβέργιου έγκειται στο γεγονός ότι συνδύασε όλα τα στοιχεία σε μια αποτελεσματική διαδικασία παραγωγής που επέτρεψε για πρώτη φορά την κατασκευή βιβλίων με πανομοιότυπο κείμενο. Το 1997, το αμερικανικό περιοδικό Time-Life ψήφισε την τυπογραφία του Γουτεμβέργιου ως τη σημαντικότερη εφεύρεση της δεύτερης χιλιετίας, ενώ το 1999 το αμερικανικό δίκτυο A&E Network ονόμασε τον άνθρωπο από το Μάιντς "Άνθρωπο της Χιλιετίας".

Καταγωγή και νεότητα

Ο Γιοχάνες Γουτεμβέργιος γεννήθηκε γύρω στο 1400 ως το τρίτο παιδί του πατρίκιου και εμπόρου Φρίντριχ (Φρίλε) Γκένσφλεχ και της δεύτερης συζύγου του Έλσης Βίριχ, πιθανότατα στο Μάιντς (στο γονικό αγρόκτημα "zum Gutenberg"), και πέθανε εκεί πριν από τις 26 Φεβρουαρίου 1468. Δεδομένου ότι η ημερομηνία γέννησής του δεν μπορεί να προσδιοριστεί επακριβώς, η Εταιρεία Γουτεμβέργιου καθόρισε το έτος γέννησής του στο 1400 στα τέλη του 19ου αιώνα, γιορτάζοντας στη συνέχεια τα 500ά γενέθλιά του το 1900. Το επίθετο "zum Gutenberg" προστέθηκε από την οικογένεια μόλις τη δεκαετία του 1420. Τα οικογενειακά ονόματα ήταν ακόμη ασταθή εκείνη την εποχή, και σε πολλά μέρη συνηθιζόταν να προστίθεται ή να αντικαθίσταται το όνομα γέννησης με το όνομα της αντίστοιχης οικιακής ιδιοκτησίας. Θεωρείται ότι βαφτίστηκε στην εκκλησία του Αγίου Χριστόφορου, η οποία βρισκόταν κοντά στο σπίτι όπου γεννήθηκε.

Το 1411, 117 πατρίκιοι εγκατέλειψαν το Μάιντς σε σύντομο χρονικό διάστημα για να ενισχύσουν τη διεκδίκηση των προνομίων της φορολογικής και τελωνειακής απαλλαγής σε μια διαμάχη με τις συντεχνίες. Ανάμεσά τους ήταν ο πατέρας Gensfleisch και τα παιδιά του. Είναι πολύ πιθανό η οικογένεια να μετακόμισε στο Eltville, όπου είχαν ένα σπίτι από την κληρονομιά της μητέρας τους. Το 1413, η πείνα ανάγκασε την οικογένεια να εγκαταλείψει και πάλι το Μάιντς.

Ως γιος ενός πλούσιου πατρίκιου, ο Γουτεμβέργιος πιθανόν να φοίτησε σε λατινικό σχολείο. Η οικογένεια είχε στενή σχέση με το μοναστήρι του Αγίου Βίκτωρα έξω από το Μάιντς, και ο Γουτεμβέργιος εντάχθηκε αργότερα στην αδελφότητα του Αγίου Βίκτωρα. Αυτό υποδηλώνει ότι φοίτησε στο σχολείο του μοναστηριού.

Ένα πανεπιστημιακό πτυχίο μπορεί επίσης να υποτεθεί όσον αφορά τις μετέπειτα δραστηριότητές του. Στα μητρώα του Πανεπιστημίου της Ερφούρτης υπάρχει μια εγγραφή για την εγγραφή του Johannes de Alta Villa (Eltville) στο θερινό εξάμηνο του 1418. Είναι αμφίβολο αν πρόκειται για τον Johannes Gutenberg.

Το πρώτο έγγραφο που αναφέρει ονομαστικά τον Γουτεμβέργιο χρονολογείται από το 1420. Το σημείωμα αναφέρεται σε κληρονομικές διαφορές μεταξύ των αδελφών Γουτεμβέργιου και μιας ετεροθαλής αδελφής μετά το θάνατο του Φρίλε Γκενσφλέσελ του πρεσβύτερου το 1419. Το αποτέλεσμα δεν αναφέρεται, αλλά η πηγή αυτή αποδεικνύει ότι ο Γουτεμβέργιος ήταν σε νόμιμη ηλικία (άνω των 14 ετών) εκείνη την εποχή, καθώς δεν εκπροσωπήθηκε από κηδεμόνα.

Η τοποθεσία και οι δραστηριότητες του Γουτεμβέργιου κατά τη δεκαετία του 1420 είναι άγνωστες. Μετά από ένα άλλο κύμα μετανάστευσης κατά τη διάρκεια νέων διαφορών μεταξύ συντεχνιών και πατρικίων το 1429, δύο μόνο πηγές αποδεικνύουν ότι ο Γουτεμβέργιος δεν βρισκόταν στο Μάιντς. Αφενός, η μητέρα του τον εκπροσώπησε στις διαπραγματεύσεις για τη λήψη μιας ισόβιας προσόδου, και αφετέρου, αναφέρεται στο συμβόλαιο εξιλέωσης του Αρχιεπισκόπου του Μάιντς, Κόνραντ Γ', το 1430. Ο τελευταίος προσέφερε στους φυγάδες επιστροφή χωρίς όρους. Ο Γουτεμβέργιος αρνήθηκε την προσφορά και έμεινε μακριά από την πόλη.

Στρασβούργο Έτη

Υπάρχουν στοιχεία για την παραμονή του Γουτεμβέργιου στο Στρασβούργο από το 1434 έως το 1444. Τον Μάρτιο του 1434, προκειμένου να εισπράξει εκκρεμείς πληρωμές προσόδων από την πόλη του Μάιντς, έβαλε να συλλάβουν τον πλανόδιο δημοτικό υπάλληλο του Μάιντς Νικόλαο Βέρσταντ για χρέη. Για να μην θέσει σε κίνδυνο την καλή θέληση της πόλης του Στρασβούργου, τον άφησε ελεύθερο λίγο αργότερα και το Μάιντς διευθέτησε το χρέος το 1436.

Συμπεράσματα σχετικά με τις επιχειρηματικές και βιοτεχνικές δραστηριότητες του Γουτεμβέργιου στο Στρασβούργο μπορούν να εξαχθούν από τα δικαστικά αρχεία της λεγόμενης δίκης Dritzehn. Το 1437 μαθητεύει στον Andreas Dritzehn για να τον διδάξει τη "στίλβωση πολύτιμων λίθων" (νομισματοκοπία και χρυσοχοΐα). Επιπλέον, ίδρυσε μια εταιρεία χρηματοδότησης με διάφορους εταίρους για την προχρηματοδότηση μιας νέας τεχνικής διαδικασίας. Επιπλέον, είχε μια συμβατική συμφωνία με τον δικαστικό επιμελητή Hans Riffe του Lichtenau για την παραγωγή αναμνηστικών προσκυνήματος. Μαζί με τον Andreas Dritzehn, επρόκειτο να κατασκευάσει καθρέφτες προσκυνήματος από κράμα μολύβδου-κασσίτερου για το προσκύνημα του Άαχεν το 1439.

Ωστόσο, λόγω επιδημίας πανώλης, το προσκύνημα δεν πραγματοποιήθηκε μέχρι το 1440. Ο Andreas Dritzehn πέθανε το 1439 πριν από την ολοκλήρωσή της και τα αδέλφια του Georg και Klaus προσπάθησαν να μπουν με αγωγή στην εταιρεία και να διεκδικήσουν μέρος του κεφαλαίου που είχαν επενδύσει. Τα δικαστικά αρχεία δείχνουν ότι ένα άλλο σχέδιο ήταν στα σκαριά, η εταιρεία "aventur und kunst", όπου "τέχνη" στην ορολογία της εποχής σημαίνει "χειροτεχνία". Οι Johannes Gutenberg, Hans Riffe, Andreas Dritzehn και Andreas Heilmann είχαν συνάψει μια πρόσθετη σύμβαση για το σκοπό αυτό. Στα πρακτικά των συνεντεύξεων των μαρτύρων, υπάρχουν δηλώσεις σχετικά με την αγορά μολύβδου και την κατασκευή πρέσας, μεταξύ άλλων. Θεωρείται ότι αυτά ήταν τα πρώτα βήματα για τις μετέπειτα εξελίξεις του Γουτεμβέργιου. Από το 1441 έως το 1444 ο Γκούτενμπεργκ αναφέρεται αρκετές φορές στους φορολογικούς καταλόγους της πόλης του Στρασβούργου. Μετά από αυτό, η τύχη του είναι άγνωστη.

Επιστροφή στο Mainz

Η παραμονή του στο Μάιντς τεκμηριώνεται από τις πηγές μόνο από τον Οκτώβριο του 1448 και μετά. Έκλεισε μια δανειακή σύμβαση για 150 φλορίνια με τον εξάδελφό του Arnold Gelthus. Θεωρείται ότι ο Γουτεμβέργιος επένδυσε το δάνειο για τη δημιουργία ενός εργαστηρίου εκτύπωσης στο Humbrechthof. Επιδίωξε να έρθει σε επαφή με άλλους χρηματοδότες, όπως ο έμπορος Johannes Fust από το Mainz. Ο τελευταίος του έδωσε άτοκο δάνειο 800 γκιούλντερς γύρω στο 1449 και έλαβε ως ενέχυρο τον εξοπλισμό που αγοράστηκε με τα χρήματα αυτά.

Γύρω στο 1450, τα πειράματα του Γουτεμβέργιου ήταν τόσο προχωρημένα που μπόρεσε να αρχίσει τη στοιχειοθεσία και την εκτύπωση φυλλαδίων και βιβλίων. Οι πρώτες εκτυπώσεις που αποδίδονται στον Γουτεμβέργιο μπορούν να χωριστούν σε δύο ομάδες. Πρώτον, μικρές εκτυπώσεις, όπως λεξικά, σύντομες γραμματικές, συγχωροχάρτια και ημερολόγια με τον ημερολογιακό τύπο Donat, και δεύτερον, η λατινική Βίβλος (Βίβλος του Γουτεμβέργιου ή Β42).

Το 1452, ο Φουστ έδωσε ένα δεύτερο δάνειο 800 γκιούλντερ για την υλοποίηση του κοινού "Werck der Bucher". Αυτή ήταν πιθανότατα η έκδοση της Βίβλου 42 γραμμών. Ένα σημαντικό έγγραφο που παρέχει πληροφορίες σχετικά με αυτή την επιχειρηματική σχέση μεταξύ του Γουτεμβέργιου και του Φουστ και ταυτόχρονα τεκμηριώνει τη λήξη της είναι η συμβολαιογραφική πράξη του Χέλμασπεργκερ της 6ης Νοεμβρίου 1455. Ο Φουστ κατηγόρησε τον Γουτεμβέργιο το 1455 ότι είχε καταχραστεί τα κεφάλαια, τα οποία προορίζονταν αποκλειστικά για την εκτύπωση της Βίβλου, για άλλα εκτυπωτικά έργα. Στη δικαστική διαμάχη ο Γουτεμβέργιος ηττήθηκε και αναγκάστηκε να παραχωρήσει το εργαστήριο και το απόθεμα της Β42 στον Φουστ. Ο Fust συνέχισε την επιχείρηση με επιτυχία με τον υπάλληλο του Γουτεμβέργιου Peter Schöffer, ενώ ο Γουτεμβέργιος επέστρεψε στο πατρικό του σπίτι Hof zum Gutenberg για να στήσει και πάλι εκεί ένα τυπογραφείο.

Δεδομένου ότι ο δικηγόρος του Μάιντς Dr Konrad Humery έλαβε εξοπλισμό εκτύπωσης από την περιουσία του Γουτεμβέργιου το 1468, θεωρείται ότι οι δύο τους είχαν μια επιχειρηματική συνεργασία που επέτρεψε στον Γουτεμβέργιο να συνεχίσει να εργάζεται σε ένα εργαστήριο εκτύπωσης. Το 1465 ο Γιοχάνες Γκούτενμπεργκ έγινε δεκτός από τον Αδόλφο φον Νασσάου στην αυλή του. Ως αυλικός, λάμβανε ετήσιο ρουχισμό, σιτηρά και κρασί και επιπλέον απαλλασσόταν από υπηρεσίες και φόρους.

Έζησε μέχρι το θάνατό του στο Algesheimer Hof σε άμεση γειτνίαση με τη γενέτειρά του Hof zum Gutenberg και την εκκλησία βάπτισής του St. Christoph στην παλιά πόλη του Mainz.

Η ακριβής ημερομηνία θανάτου του Γουτεμβέργιου δεν είναι γνωστή. Η ευρέως διαδεδομένη άποψη ότι πέθανε στις 3 Φεβρουαρίου 1468 προέρχεται από μια δήλωση που δημοσιεύθηκε το 1913 στην εφημερίδα Darmstädter Zeitung από τον τοπικό ιστορικό Ferdinand Wilhelm Emil Roth, ο οποίος αποδείχτηκε επανειλημμένα παραχαράκτης ιστορικών πηγών:

Δεδομένου ότι κανείς εκτός από τον Ροθ δεν έχει δει αυτό το σημείωμα μέχρι στιγμής, αυτή η ευρέως διαδεδομένη ημερομηνία θανάτου δεν είναι μάλλον σωστή. Η πιο αξιόπιστη πηγή για την ημερομηνία θανάτου του Γουτεμβέργιου είναι η συμβολαιογραφική επιβεβαίωση του Dr. Konrad Humery, στην οποία βεβαιώνει ότι έλαβε ένα τυπογραφικό πιεστήριο από την περιουσία του Γουτεμβέργιου πριν από τις 26 Φεβρουαρίου 1468. Το μόνο βέβαιο είναι ότι ο Γουτεμβέργιος πέθανε πριν από τις 26 Φεβρουαρίου 1468. Σύμφωνα με τη νεκρολογία ενός συγγενή του, ο Γουτεμβέργιος θάφτηκε στην εκκλησία των Φραγκισκανών στο Μάιντς. Ωστόσο, αυτό κατεδαφίστηκε τον 18ο αιώνα μετά από πολυάριθμες μετατροπές και αντικαταστάθηκε από ένα νέο κτίριο. Επομένως, ο τάφος του Γουτεμβέργιου δεν μπορεί πλέον να βρεθεί.

Δεν έχουν διασωθεί αυθεντικά πορτρέτα του Γουτεμβέργιου.

Εξασφαλισμένα βιογραφικά δεδομένα

Σύμφωνα με τον Andreas Venzke και πληροφορίες από την Κρατική και Πανεπιστημιακή Βιβλιοθήκη του Γκέτινγκεν, οι μόνοι επιβεβαιωμένοι σταθμοί της ζωής του είναι οι εξής:

Ο Γουτεμβέργιος εφηύρε την εκτύπωση με επιστολότυπο βελτιώνοντας και αναπτύσσοντας τις διαδικασίες αναπαραγωγής και εκτύπωσης που ήταν ήδη γνωστές εκείνη την εποχή (εργασία με ξύλινα μπλοκ, μοντέλα και εκτυπωτικές πλάκες ή σφραγίδες) σε ένα ολοκληρωμένο σύστημα. Ο πυρήνας των εξελίξεων του Γουτεμβέργιου ήταν το όργανο χύτευσης με το χέρι, με τη βοήθεια του οποίου οι τυπογραφικοί τύποι μπορούσαν να χυτεύονται μεμονωμένα, ταχύτερα και λεπτότερα, η εφεύρεση της τυπογραφικής μηχανής και η βελτίωση του μελανιού εκτύπωσης.

Χειροκίνητο όργανο χύτευσης και κατασκευή γραμμάτων

Η παραγωγή γραμμάτων μέσω μιας διαδικασίας αντιγραφής (χύτευση) ήταν κάτι καινούργιο. Τα γράμματα αποτελούνταν από ένα κράμα κασσίτερου, μολύβδου, αντιμονίου και λίγο βισμούθιο. Ο Γουτεμβέργιος κατασκεύασε ένα ανάγλυφο, πλευρικά ανεστραμμένο καλούπι (patrix) κάθε χαρακτήρα από σκληρό μέταλλο, το οποίο στη συνέχεια σφυρηλατήθηκε σε χαλκό. Η βαθύτερη μορφή των γραμμάτων που δημιουργήθηκε στο χαλκό σχημάτισε την αρνητική μορφή (matrix). Το υγρό κράμα χύνεται σε αυτό το αρνητικό καλούπι με τη βοήθεια του οργάνου χύτευσης με το χέρι. Το όργανο χύτευσης με το χέρι για την παραγωγή των γραμμάτων εκτύπωσης ήταν κατασκευασμένο από ξύλο με δύο μεταλλικές σιαγόνες. Η τοποθετημένη μήτρα συγκρατούνταν από ένα μεταλλικό στήριγμα. Μετά την ψύξη, οι τύποι έφθασαν στο ίδιο μήκος και ταξινομήθηκαν σε κουτιά τοποθέτησης.

Στοιχειοθεσία και εκτύπωση

Τα μεταλλικά γράμματα ενώθηκαν μεταξύ τους για να σχηματίσουν γραμμές με τη βοήθεια ενός γωνιακού γάντζου. Η ομοιόμορφη απόσταση μεταξύ των γραμμάτων και των γραμμών επιτεύχθηκε με τυφλό υλικό. Η ομοιόμορφη αιτιολόγηση του Β42 επιτεύχθηκε με τη χρήση τύπων, ligatures και σημείων συντομογραφίας διαφορετικού πλάτους. Συνολικά 290 διαφορετικοί τύποι εντοπίστηκαν στην εκτύπωση της Βίβλου.

Οι γραμμές που είχαν οριστεί με το γωνιακό άγκιστρο στη συνέχεια συναρμολογούνταν σε ένα πλοίο στοιχειοθεσίας για να σχηματίσουν μια σελίδα ή στήλη. Το σύνολο αυτό επικαλυπτόταν με μελάνι με τη βοήθεια μιας μπάλας τυπογράφου (μια μικρή δερμάτινη τσάντα από δέρμα σκύλου και γεμάτη με τρίχες αλόγου) και τοποθετούνταν στο πιεστήριο. Πριν από την εκτύπωση, το χαρτί υγραίνεται, γεγονός που ανοίγει τους πόρους του. Το μελάνι απορροφάται από τους πόρους του φύλλου κατά τη διάρκεια της εκτύπωσης. Μετά την ξήρανση, οι πόροι κλείνουν και έτσι περικλείουν μόνιμα το μελάνι. Το προετοιμασμένο χαρτί στερεωνόταν στο κάλυμμα της πρέσας με τρύπες και προστατεύονταν από την απορρόφηση μελανιού στις περιοχές που δεν θα εκτυπώνονταν με ξύλινο πλαίσιο. Το μελάνι μεταφερόταν στο χαρτί με πίεση (διαδικασία της επιστολογραφίας). Οι κουκκίδες επέτρεπαν την ακριβή αντιστοίχιση της εκτύπωσης της οπίσθιας όψης (ανάστροφη εκτύπωση) με την ορθή εκτύπωση της εμπρόσθιας όψης, έτσι ώστε οι περιοχές των τύπων να μην επικαλύπτονται. Τα γράμματα άντεχαν στη μεγάλη πίεση του τύπου και μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν πολλές φορές. Μέχρι τότε, οι πλάκες εκτύπωσης ήταν κυρίως κατασκευασμένες από ξύλο, οι οποίες ήταν μοναδικά δείγματα (εκτύπωση με ξύλινες πλάκες), ή ως εκτύπωση με επιστολόχαρτο με γράμματα κατασκευασμένα ως μοναδικά δείγματα.

Μελάνι εκτύπωσης

Το λεπτόρρευστο μελάνι εκτύπωσης που χρησιμοποιούνταν μέχρι τότε ήταν κατάλληλο για την ξυλογραφία, αλλά για την τυπογραφία με μολύβι ο Γουτεμβέργιος ανέπτυξε ένα γαλάκτωμα από βερνίκι λιναρόσπορου και αιθάλη που ήταν αρκετά παχύρρευστο (ιξώδες) και στέγνωνε πιο γρήγορα, επιτρέποντας την εκτύπωση στην μπροστινή και την πίσω πλευρά ενός φύλλου. Για την παραγωγή του βερνικιού από λινέλαιο, η οποία απαιτούσε πολύ χρόνο και μεγάλη προσοχή, χρησιμοποιήθηκε ως δείκτης ένα κομμάτι ψωμί από λάδι. Άλλες πιθανές ουσίες που εμπλέκονταν στο μελάνι εκτύπωσης των πρώιμων επιστολογραφικών μηχανών ήταν η τερεβινθίνη, η ρητινώδης πίσσα, η μαύρη πίσσα, το θειούχο χαλίκι, το κιννάβαρι, η ρητίνη, τα χολικά μήλα, η βιτριόλη και η οστρακιά. Στις πρώτες εκτυπώσεις, το πιεστήριο χρησιμοποιήθηκε μόνο για την εκτύπωση των μαύρων στοιχείων κειμένου. Οι διακοσμήσεις (κόκκινα σχέδια) τοποθετήθηκαν στη συνέχεια με το χέρι.

Τυπογραφικό πιεστήριο

Το σχέδιο του Γουτεμβέργιου για ένα τυπογραφικό πιεστήριο ήταν πιθανότατα μια περαιτέρω εξέλιξη και επανασχεδιασμός ενός βιδωτού πιεστηρίου (βλ. επίσης χειροκίνητο πιεστήριο). Αυτά είχαν ήδη χρησιμοποιηθεί για κάποιο χρονικό διάστημα στην παραγωγή χαρτιού και κρασιού. Η περιστροφή της ατράκτου με τη βοήθεια του ζυγού της πρέσας προκαλούσε την καθοδική κίνηση μιας κατακόρυφης μεταλλικής πλάκας (πλάκα), η οποία κατανέμει ομοιόμορφα την πίεση που προέκυπτε στη βάση με το τυπογραφικό τελάρο. Η βάση βρισκόταν πάνω σε ένα κινητό καρότσι που επέτρεπε την εύκολη πρόσβαση. Στο καρότσι ήταν επίσης προσαρτημένο το πολυμερές αρθρωτό καπάκι στο οποίο τοποθετούνταν το εκτυπώσιμο υλικό.

Εκτύπωσε τη λεγόμενη Βίβλο του Γουτεμβέργιου, 42 γραμμών (συντομογραφία Β42), σύμφωνα με τη διαδικασία που περιγράφεται εδώ και βασίστηκε σε μια Βουλγάτα. Η Βίβλος του Γουτεμβέργιου εξακολουθεί να θεωρείται ένα από τα πιο όμορφα προϊόντα της τέχνης της τυπογραφίας, γεγονός που συχνά δικαιολογείται από το γεγονός ότι μετά από περισσότερα από 500 χρόνια εξακολουθεί να μοιάζει όπως την εποχή της δημιουργίας της. Αυτό οφείλεται στην ποιότητα του χαρτιού ή της περγαμηνής που χρησιμοποιήθηκε και στην εξαιρετική προσοχή του Γουτεμβέργιου στη στοιχειοθεσία. Στην πραγματικότητα, η ομορφιά αυτής της Βίβλου οφείλεται στη γραμματοσειρά και τη σύνθεσή της, που είναι περίπου ισοδύναμες με μια Textura και μια Schwabacher.

Στις πρώτες εκτυπώσεις δεν υπάρχουν σημάδια τυπογράφου ή πληροφορίες στο κολοφώνιο που να επιβεβαιώνουν ότι ο Γουτεμβέργιος ήταν τυπογράφος. Ως εκ τούτου, η ανασυγκρότηση των δραστηριοτήτων του αποδεικνύεται δύσκολη. Δεδομένου ότι ο ημερολογιακός τύπος Donat και ο τύπος B42 επανεμφανίστηκαν μόνο μετά το θάνατο του Γουτεμβέργιου και πιθανώς πωλήθηκαν στον Schöffer, πιθανότατα βρίσκονταν στην κατοχή του Γουτεμβέργιου μέχρι τότε. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι περισσότεροι ερευνητές υποθέτουν την ύπαρξη ενός άλλου εργαστηρίου εκτύπωσης στο Mainz (εκτός από αυτό του Fust

Για τις αναφερόμενες εκτυπώσεις χρησιμοποιήθηκε ο ημερολογιακός τύπος Donat (εξαίρεση: Καθολικόν). Μερικές φορές αναφέρεται επίσης ως "Urtype" του Γουτεμβέργιου και κατατάσσεται στην οικογένεια τύπων Textura. Σε σύγκριση με την Textura του B42, ο τύπος Donat-Kalender είναι μεγαλύτερος και πιο χονδροειδής. Κατά τη διάρκεια της χρήσης του, ο τύπος συμπληρώθηκε επανειλημμένα με περαιτέρω παραλλαγές γραμμάτων.

Δωρεά

Τα περισσότερα από αυτά ήταν εκτυπώσεις της λατινικής γραμματικής "Ars minor" του Aelius Donatus. Το εγχειρίδιο αυτό ήταν ήδη ένα από τα πρότυπα έργα για τη διδασκαλία των λατινικών κατά την περίοδο των χειρογράφων. Στην αρχή της περιόδου εκτύπωσης, οι περίπου 28 σελίδες στοιχειοθετήθηκαν γρήγορα, τυπώθηκαν και, λόγω της μεγάλης ζήτησης, πωλήθηκαν. Μέχρι το 1468 μπορούν να εντοπιστούν 24 εκδόσεις, από τις οποίες σήμερα σώζονται μόνο αποσπάσματα. Αυτές οι εκδόσεις δεν είναι πανομοιότυπες. Υπάρχουν δωρεές 26, 27, 28 και 30 γραμμών, όλες τυπωμένες σε περγαμηνή. Η στοιχειοθεσία και η εκτύπωση αυτών των εγχειριδίων δεν φαίνεται να έχουν αναπτυχθεί πλήρως. Αυτοί οι δονάτοι ήταν οι συνονόματοι του ημερολογιακού τύπου donat.

Γράμματα για την άφεση αμαρτιών (1454

Οι συγχωροχάρτινες επιστολές τυπώνονταν στη μία όψη με ένα τυπογραφικό κείμενο στον ημερολογιακό τύπο Donat και οι πρώτες εκδόσεις εμφανίστηκαν σε περγαμηνή. Μετά την αγορά, ο πιστός έπρεπε απλώς να καταχωρίσει το όνομά του στον προβλεπόμενο χώρο και να το παραδώσει στην επόμενη εξομολόγηση. Κατόπιν τούτου, οι ποινές για τις αμαρτίες του διαγράφηκαν. Η δυνατότητα αναπαραγωγής που δημιουργούσε η εκτύπωση με επιστολόχαρτο καθιστούσε δυνατή τη μεγάλη εκτύπωση και την ευρεία διανομή. Ένα αντίγραφο που έχει διασωθεί μέχρι σήμερα χρονολογείται με χειρόγραφη σημείωση στις 22 Οκτωβρίου 1454, ενώ ένα άλλο στις 26 Ιανουαρίου 1455.

Τουρκικό ημερολόγιο για το έτος 1455

Αυτό το φυλλάδιο με τίτλο "Eyn manung der cristenheit widder die durken" ήταν ένα προπαγανδιστικό φυλλάδιο με σκοπό να προειδοποιήσει κατά των Τούρκων και να καλέσει σε υποστήριξη για μια σταυροφορία (αφορμή: κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης το 1453). Το ημερολόγιο άρχισε την 1η Ιανουαρίου 1455 και σε κάθε μήνα, εκτός από την ημερομηνία της νέας σελήνης, ένας πνευματικός ή κοσμικός ηγεμόνας καλούνταν να αντισταθεί. Παρόλο που το κείμενο αποτελείται από ζευγαρωτούς ομοιοκατάληκτους στίχους, ήταν τοποθετημένο σε συνεχείς γραμμές.

Ένα πλήρες αντίτυπο που έχει διασωθεί μέχρι σήμερα (Bayerische Staatsbibliothek Munich, Rar. 1) αποτελείται από έξι φύλλα και επιτρέπει την εξαγωγή συμπερασμάτων σχετικά με το απόθεμα του τύπου. Εκτός από τις συντομογραφίες και τα σημεία στίξης, το κείμενο αυτό αποτελείται από 93 μίνι-στοιχεία και 15 μεγαλοστοιχεία. Τα κεφαλαία γράμματα K, W, X, Y, Z που έλειπαν αντικαταστάθηκαν με πεζά γράμματα. Επομένως, μπορεί να υποτεθεί ότι το σύνολο των τύπων του ημερολογιακού τύπου Donat που χρησιμοποιήθηκε προοριζόταν αρχικά για λατινικά κείμενα.

Τούρκος ταύρος (1455

Ο Πάπας Καλίξτος Γ' κάλεσε σε συμμετοχή και υποστήριξη μιας σταυροφορίας από την 1η Μαΐου 1456 με τη βούλα που εκδόθηκε στις 29 Ιουνίου 1455. Η λατινική και η γερμανική έκδοση (μετάφραση από τον επίσκοπο Heinrich Kalteisen του Drontheim) αυτού του φυλλαδίου παρήχθησαν κατά συνέπεια μεταξύ Ιουνίου 1455 και Απριλίου 1456. Ένα πλήρες γερμανικό αντίγραφο (25 τυπωμένες σελίδες) βρίσκεται σήμερα στην Staatsbibliothek zu Berlin, ενώ ένα λατινικό αντίγραφο στο Princeton.

Provinciale Romanum (1457)

Αυτός ο κατάλογος όλων των αρχιεπισκοπών και επισκοπών ήταν γραμμένος στα λατινικά. Με βάση την κατάσταση των τύπων που χρησιμοποιήθηκαν, η εκτύπωση χρονολογείται το 1457 και ο όγκος της εκτιμάται σε 10 φύλλα. Τα επιζώντα φύλλα δύο έως εννέα βρίσκονται τώρα στο Κίεβο.

Αφαίμαξη και καθαρτικό ημερολόγιο για το έτος 1457

Αυτός ο ιατρικός οδηγός, χαρακτηριστικός της εποχής, υποδείκνυε τις πιο ευνοϊκές ημέρες για την αφαίμαξη και την κάθαρση. Αποσπάσματα του ημερολογίου βρέθηκαν στο Παρίσι.

Cisianus, γερμανική έκδοση

Το μνημονικό ποίημα Cisianus αποδίδεται στην ίδια περίοδο προέλευσης. Χρησιμοποιούνταν για την απομνημόνευση των εκκλησιαστικών εορτών και των ημερών των αγίων. Ένα απόσπασμα βρίσκεται σήμερα στη Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου του Κέιμπριτζ.

Αστρονομικό ημερολόγιο (1457)

Αυτό χρησιμοποιήθηκε για τη δημιουργία και ερμηνεία πλανητικών αστερισμών και ωροσκοπίων. Μετά την ανάλυση της κατάστασης του τύπου, η εκτύπωση έγινε σύμφωνα με τον ταύρο του Τούρκου. Το ημερολόγιο αποτελούνταν από έξι φύλλα, τα οποία προέκυπταν στο πλήρες μέγεθός του (67 cm × 72 cm) μόνο όταν ήταν κολλημένα μεταξύ τους. Στο πίσω μέρος ενός θραύσματος που βρέθηκε υπάρχει απόδειξη μιας σελίδας της Βίβλου με 40 γραμμές ανά στήλη, που έχει ρυθμιστεί με το τυπογραφικό υλικό του Β36.

Βιβλίο των Σιβυλλών (περίπου 1457)

Μόνο μερικές αποσπασματικές λωρίδες αυτής της "μαντείας της Σίβυλλας" έχουν διασωθεί. Αυτό προσφέρει ελάχιστες δυνατότητες χρονολόγησης ή ερμηνείας. Ωστόσο, αυτό που προκαλεί εντύπωση σε αυτό το εκτύπωμα είναι ότι η γραμματοσειρά δεν παράγει συνεχείς γραμμές, τα περιθώρια του τύπου είναι θολά, η εντύπωση του τύπου είναι ανομοιόμορφη και η απόσταση μεταξύ των γραμμών φαίνεται ανεπαρκής. Είναι αμφίβολο αν το όργανο χύτευσης και η χύτευση τύπων πειραματίστηκαν σε αυτό το εκτύπωμα.

Βίβλος με 36 γραμμές

Η συμμετοχή του Γουτεμβέργιου στην εκτύπωση της Βίβλου με 36 γραμμές (Β36) εξακολουθεί να συζητείται και δεν μπορεί να αποδειχθεί με σαφήνεια. Σήμερα, σώζονται ακόμη 13 αντίτυπα και μερικά θραύσματα αυτής της έκδοσης της Βίβλου. Εκτυπώθηκε με έναν περαιτέρω εξελιγμένο ημερολογιακό τύπο Donat. Κάθε σελίδα χωρίζεται σε δύο στήλες, καθεμία από τις οποίες περιέχει 36 γραμμές λόγω του μεγάλου μεγέθους των γραμμάτων. Συνολικά, το έντυπο περιλάμβανε 1768 σελίδες. Το κείμενο των πρώτων σελίδων είναι άγνωστο. Οι επόμενες σελίδες στοιχειοθετήθηκαν σύμφωνα με το πρότυπο του B42, με αποτέλεσμα οι λεπτές λεπτομέρειες της στοιχειοθεσίας, όπως τα περιθώρια, να μην είναι τόσο ακριβείς όσο στο πρωτότυπο. Η σημείωση ενός διορθωτή σε ένα σωζόμενο ενιαίο φύλλο παρέχει πληροφορίες σχετικά με τον χρόνο προέλευσής του. Αυτό δηλώνει ότι οι ρουμπρίκες ολοκληρώθηκαν το 1461. Αυτό υποδηλώνει ότι δημιουργήθηκαν μεταξύ 1458 και 1460.

Παρά τις ορισμένες παρατυπίες στη στοιχειοθεσία και την εκτύπωση, η Βίβλος αποδίδεται σε έμπειρους και εξειδικευμένους στοιχειοθέτες και τυπογράφους. Το γεγονός αυτό και το υλικό των τύπων που χρησιμοποιήθηκαν επιτρέπουν εικασίες σχετικά με τη συμμετοχή του Γουτεμβέργιου. Ωστόσο, μια ανάλυση χαρτιού αποκάλυψε ότι το χαρτί που χρησιμοποιήθηκε προερχόταν από τις χαρτοβιομηχανίες του Bamberg. Επιπλέον, οι περισσότερες από τις μοναστηριακές Βίβλους που σώζονται σήμερα προέρχονται από την περιοχή του Μπάμπεργκ. Ο Albrecht Pfister, τυπογράφος από το Μπάμπεργκ, χρησιμοποίησε αποδεδειγμένα τον τύπο Β36 από το 1461 και μετά και ως εκ τούτου κατονομάζεται συχνότερα ως τυπογράφος του Β36. Ωστόσο, η στοιχειοθεσία της πρώτης χρονολογημένης εκτύπωσης ("Der Edelstein" του Ulrich Boner, 1461) δεν μπορεί να συγκριθεί ποιοτικά με εκείνη της Βίβλου και έτσι αποκλείει τον Pfister ως τυπογράφο. Πιθανώς κάποιος υπάλληλος έφυγε από το τυπογραφείο του Γουτεμβέργιου και πήρε μαζί του το σετ τύπων, ή ο Γουτεμβέργιος πούλησε το υλικό των τύπων του και κανόνισε να μεταβεί το προσωπικό που είχε εκπαιδευτεί από αυτόν στο Μπάμπεργκ για να χρηματοδοτήσει περαιτέρω εργασίες, όπως το Καθολικόν.

Καθολικόν

Αυτό το εγχειρίδιο και έργο αναφοράς για την κατανόηση της λατινικής Βίβλου γράφτηκε από τον Johannes Balbus το 1286. Η τυπογραφική ιστορία του Καθολικού αποτελεί αντικείμενο συνεχών συζητήσεων, και εδώ, επίσης, η ανάμειξη του Γουτεμβέργιου δεν μπορεί ούτε να αποδειχθεί ούτε να αποκλειστεί με σαφήνεια. Οι εκδόσεις τυπώθηκαν σε διαφορετικό χαρτί, ορισμένα από τα οποία, όπως επιβεβαιώνεται από την ανάλυση του χαρτιού, παρήχθησαν μετά το 1468. Η στοιχειοθεσία και οι τύποι, από την άλλη πλευρά, παρουσιάζουν μεγάλη ομοιότητα. Αυτό το αίνιγμα δεν μπορούσε να αποσαφηνιστεί με σαφήνεια μέχρι σήμερα. Σε μια έκδοση, το κολοφώνιο, εκτός από τον έπαινο της τυπογραφικής τέχνης, αναφέρει επίσης την πόλη Mainz ως τόπο εκτύπωσης και το έτος 1460 για την εκτύπωση. Ωστόσο, δεν δίνεται όνομα. Το βιβλίο αυτό αποτελείται από 726 τυπωμένες σελίδες με δύο στήλες η καθεμία. Η γραμματοσειρά που χρησιμοποιείται είναι γοτθική-αντίκα. Πρόκειται για μια πολύ μικρότερη γραμματοσειρά από την ημερολογιακή γραμματοσειρά Donat και την Textura που χρησιμοποιείται αλλού. Δεδομένου ότι οι Fust και Schöffer χρησιμοποίησαν μια διαφορετική παραλλαγή του Gotico-Antiqua σε εκτυπώσεις του 1459 και 1462, αποκλείονται ως τυπογράφοι και το τυπογραφείο του Γουτεμβέργιου θεωρείται ως τόπος προέλευσης, τουλάχιστον για την έκδοση του 1460.

Οι εξελίξεις του Γουτεμβέργιου εγκαινίασαν μια τρίτη επανάσταση των μέσων ενημέρωσης (μετά τη διαμόρφωση της γλώσσας και την εφεύρεση πολύπλοκων συστημάτων γραφής). Η διαδικασία με τους κινητούς χαρακτήρες επέτρεψε την παραγωγή βιβλίων ταχύτερα, φθηνότερα και σε μεγαλύτερες ποσότητες από ό,τι πριν. Το έντυπο υλικό έγινε σύντομα μέρος της καθημερινής ζωής και αντικατέστησε τα χειρόγραφα. Ο ουμανισμός και η Μεταρρύθμιση δεν επηρεάστηκαν αμελητέα από την τυπογραφία, η οποία κατέστησε δυνατή την ευρεία διάδοσή τους. Το σύστημα συνέβαλε στον αλφαβητισμό, καθιστώντας τα κείμενα και συνεπώς την εκπαίδευση προσιτή σε πολύ περισσότερους ανθρώπους από ό,τι πριν. Για διάφορους μελετητές των μέσων ενημέρωσης, η εφεύρεση της τυπογραφικής μηχανής του Γουτεμβέργιου εγκαινιάζει επομένως μια νέα περίοδο ανάπτυξης των μέσων ενημέρωσης, όπως για παράδειγμα ο Vilém Flusser ή ο Marshall McLuhan και ο "Γαλαξίας του Γουτεμβέργιου".

Το 2003, ο Ιταλός καθηγητής Bruno Fabbiani διατύπωσε τη θέση ότι η Βίβλος των 42 γραμμών δεν τυπώθηκε με μεμονωμένα τυπογραφικά στοιχεία, αλλά με ολόκληρες πλάκες εκτύπωσης, και το δικαιολόγησε με επικαλύψεις γραμμάτων και άλλες τυπογραφικές ατέλειες. Ο ισχυρισμός του δεν βρήκε καμία απήχηση μεταξύ των μελετητών και απορρίφθηκε ως "παράλογος" από τους επιμελητές του Μουσείου Γουτεμβέργιου στο Μάιντς.

Πηγές

1. Γουτεμβέργιος
2. Johannes Gutenberg
3. Nie ma pewności co do daty i miejsca urodzenia. Nie można wykluczyć tego, że urodził się w innym mieście.
4. Friedrich Gensfleisch miał również córkę Patze z pierwszego małżeństwa.
5. Być może nawet Gutenberg urodził się w tym mieście.
6. Na dług składały się procenty z niewypłaconej renty oraz innych lokat finansowych. Renta stanowiła dochód z kapitału umieszczonego w funduszu miejskim przez Friedricha Gensfleischa. Po jego śmierci prawa do renty otrzymali jego spadkobiercy, w tym Johannes. Według dokumentu z 1427 lub 1428 roku Johannes miał otrzymywać 20 guldenów rocznie z tego tytułu. W kolejnych latach wysokość renty została zmniejszona: najpierw do 13 guldenów, a potem (1430) do 6,5 guldena.
7. Lusterka te miały skupiać blask bijący od wystawionych relikwii.
8. Gutenberg und seine Zeit in Daten. Abgerufen am 15. Juni 2022.
9. Encyclopaedia Britannica. Abgerufen am 27. November 2006 von der Encyclopaedia Britannica Ultimate Reference Suite DVD – Eintrag 'printing'
10. ^ German pronunciation: [joˈhanəs ˈɡɛnsflaɪ̯ʃ t͜sʊʁ ˈlaːdn̩ t͜sʊm ˈɡuːtn̩bɛʁk]; English: /ˈɡuːtənbɜːrɡ/
11. ^ Due to minimal extant documentation, identifying Gutenberg's exact year of birth is impossible.[12] Most modern scholars give a range of slightly differing dates for Gutenberg's birth year, including 1394–1406,[13] 1394–1404,[10] 1394–1406,[12] and 1393–1403.[14]
12. ^ Local tradition holds that Gutenberg's baptism took place at St. Christoph's, albeit without documentary evidence.[17]
13. ^ The extent of Friele's actual involvement in the city's finances and trade of precious metal is unknown; the roles may have been largely ceremonial.[18]
14. Агеенко Ф. Л., Зарва М. В. Словарь ударений для работников радио и телевидения / Под редакцией Д. Э. Розенталя. — Издание 6-е, стереотипное. — Москва: Русский язык, 1985. — С. 564.
15. Ф. Л. Агеенко. Словарь собственных имён русского языка. — Москва, 2010.
16. Гутенберг, Иоганн / Э. В. Зилин // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
17. Библия Гутенберга: начало нового времени  (неопр.). Российская государственная библиотека. Дата обращения: 20 апреля 2019. Архивировано 17 апреля 2019 года.
18. Варбанец Н. В. Йоханн Гутенберг и начало книгопечатания в Европе. Опыт нового прочтения материала. М.: Книга, 1980. с.14-25