Fosna-Hensbackakultur

Eumenis Megalopoulos | 8. apr. 2024

Indholdsfortegnelse

Resumé

Fosna-hensbacka-kulturen er et kulturelt kompleks, der findes i både Sverige og Norge. Forbindelsen til Ahrensburg-kulturen er lavet af Grahame Clark i The earlier Stone Age settlement of Scandinavia Gruppen levede af jagt, fiskeri og indsamling. Kulturen er dateret til den tidlige stenalder og slutter omkring 7600 f.Kr. og kan relateres som en efterfølger til den palæolitiske Ahrensburg-kultur i Nordtyskland. Lou Schmitts forskning i Bohuslän har antydet, at folk fra Ahrensburg-kulturen flyttede sæsonmæssigt til Bohuskysten.

Fosna-kulturen er opkaldt efter Fosna i Kristiansund-arkipelaget og blev oprindeligt nævnt langs vestkysten af det centrale Norge og langs Oslofjorden. I dag er der også fundet fund på den norske sydkyst og i det tidligere tomme område mellem Trondheim og Tromsø er der også fundet bopladser, kulturen blev oprindeligt beskrevet af den norske arkæolog Anders Nummedal. Fosna-kulturen er nært beslægtet med Hensbacka-kulturen på den svenske vestkyst. I det mere nordlige Norge blev den samtidige Komsa-kultur også opdaget af Nummedal. Der er ofte tale om maritime bosættelser på den fragmenterede, ø-rige, klippefyldte vestkyst i det nordlige Skandinavien. I de senere år er der også blevet fundet bopladser inde i landet.

Flint (strandflint) var det vigtigste råmateriale. Den ældre del af Fosna-kulturen blev derfor ofte omtalt som flintpladsfasen.

Der er kun bevaret sten- og flintredskaber og affald fra værktøjsproduktionen på disse steder. Kulturens vigtigste artefakter består af: kerneøkser, men hovedsageligt skiveøkser, mikrolitter, enæggede tænger, knive og forskellige spånredskaber. Dens redskaber er baseret på produktion af spåner fra platformskerner. (ikke cylindriske kerner eller skaftkerner).

De første fund fra Fosna-kulturen blev gjort af Anders Nummedal ved Voldvatnet på Nordlandet i Kristiansund. Nummedal var lærer med en stor interesse for geologi og arkæologi. Det var under studier af postglaciale kyststrækninger, at han opdagede bearbejdet flint højt i terrænet.

I et brev fra 1910 til Karl Ditlev Rygh på Trondheim Museum skriver Nummedal: Sidste onsdag besluttede jeg at lede efter flintesten på Kirklandet i Kristiansund. Jeg søgte alle de steder, hvor jorden var bar på grund af gravearbejde eller rydning. Resultatet overraskede mig: Alle steder, jeg besøgte, fandt jeg flint, som er bearbejdet af mennesker. Efterfølgende søgninger i Kirklandet og Nordlandet har givet samme resultat. Jeg kender nu til 15 lokaliteter i og omkring Kristiansund by.

Samtidig offentliggjorde han en avisartikel i Romsdals Amtstidende, hvori han præsenterede sine fund som 5000 år gamle, og at han havde fundet lige så mange skiveøkser i Kirkelandet, som der tidligere var fundet i hele Norge. Avisartiklen vakte opsigt blandt arkæologer i Norge, som ikke var overbeviste. Endnu værre blev det den 4. november 1910, da Nummedal offentliggjorde en artikel i Romsdals Amtstidende med titlen Stenalderboplads omkring Kristiansund, i Norge beboet i bondestenalderen. Ryghs svar er, at det faktum, at der i større materiale findes genstande, der ligner typer fra den palæolitiske stenalder i Centraleuropa, ikke beviser, at disse genstande tilhører denne periode. Intet i samlingen kan dateres tidligere end den neolitiske stenalder.

I de følgende år gennemførte Nummedal en større registrering og identificerede lignende lokaliteter i det nordvestlige Norge og længere sydpå på vestkysten og i Oslofjordområdet. Da det blev klart, at disse bopladser var en del af et større kompleks af fund, blev de efter de første fund navngivet efter Kristiansunds alternative navn, Fosna.

Fosna-kulturens oprindelse og datering er blevet diskuteret siden dens opdagelse. I Karl Ryghs første publikation i 1911 knyttede han fundene til den sydskandinaviske ertebølle-kultur. Nummedal hævdede, at fundene var ældre. Han kunne ikke pege på nogen direkte paralleller til fund på kontinentet, så han antog, at Fosna-folket havde sit udspring på Nordsøens fastland, det, der i dag kaldes Doggerland.

Nummedal blev ansat på Oslo Arkæologiske Museum i 1921 og fortsatte med talrige undersøgelser og udgav korte beskrivende essays. Hans værk Den eldre steinalderen vår. fra 1922 er en mere nuanceret fortolkning af hans feltarbejde i det sidste årti. Hans hovedinteresse var dateringen af disse tidlige stenalderbopladser. De norske fund var forskellige fra de danske ertebøllefund og lignede mere de danske maglemose-typer. De norske artefaktsamlinger indeholdt også senpalæolitiske former, som ikke var fundet andre steder i Skandinavien, argumenterede han. Hans systematiske undersøgelser af marine højdedragsskaller og moræneler langs den centrale kyst i Norge understøttede, at bløddyrrester var blevet aflejret i et koldere klima, og at kysten var blevet eksponeret i en tidlig del af den postglaciale periode. Geologiske data modsagde ikke ældre dateringer for disse bopladser. Hans synspunkter, som han gav udtryk for i avisartikler i begyndelsen af 1910'erne, fik nu større opbakning blandt norske arkæologer, f.eks. i H Shetlig Primitive times in Norway: An overview of the Stone Age.

I 2020 er der meget mere materiale at bygge på og helt andre dateringsværktøjer end i begyndelsen af det 20. århundrede. Forskningen kan nu lettere drage paralleller til arkæologiske fund på kontinentet. I den første fase af indvandringen har især Ahrensburg-kulturen vist sig som en klar kandidat. Det er vigtigt at understrege, at disse tidlige mesolitiske kulturer (Ahrensburg-, Fosna-, Hensbacka- og Maglemose-kulturerne) er videnskabelige begreber skabt af nutidige forskere og har meget lidt at gøre med den måde, som den tids mennesker opfattede sig selv på.

Høj Nipan

Bebyggelsen ligger på grænsen mellem Sarpsborg og Rakkestad. Högnipan blev opfattet som Norges ældste bopladser, fordi de lå i 150-160 meters højde, og fordi de havde været strandbopladser og blev tolket som 10.000 år gamle. Bopladserne blev opdaget i mellemkrigstiden, og Anders Nummedal foretog en lille prøveudgravning. I 1961 blev stedet undersøgt af Erling Johansen. Fundene på bopladsen understøtter dateringen fra den høje kystlinje: spydspidser af Ahrensburg-typen, lancetformede mikrolitter og enkeltkants-pile samt skiveøkser og -stokke.

Bopladserne lå i et øhav med indlandsisen i nærheden. Bopladsområdet lå på en række småøer og skær uden for isranden. Havniveauet var 150 meter højere end i dag. De tre bopladser ligger tæt på hinanden, nu på kanten af to små moser, Rörmyr og Mellanmyr. Kun materialet fra Rörmyr II er blevet videnskabeligt behandlet og offentliggjort. En stenformation på en af de andre lokaliteter er blevet tolket som gulvet i en hytte, og spor af et vindfang på en anden lokalitet. På Rörmyr II-pladsen blev der udgravet 100 kvadratmeter. Der blev fundet tre ophobninger af flint med 600 redskaber og affaldsstoffer. Der blev identificeret to ildsteder, og fundene blev placeret omkring dem. Stedet tolkes som et kortvarigt opholdssted, en jagtstation. De marine ressourcer blev udnyttet, og der må have været brugt både. Der er en naturlig supplerende lokalitet. Gruppestørrelsen var lille. Jagtvåben blev fremstillet og repareret på stedet, inden man drog videre.

Galta

Men så var der en boplads ved Galta på Rennesøy i Ryfylke, som er dateret til mellem 10 500 og 9300 f.Kr., kalibreret ca. 9400 f.Kr., der er stor usikkerhed i dateringen. Arkæologisk set er stedet kendt for flere stenalderbopladser. Den ældste af dem, Galta 3, blev undersøgt i 1989-1990. Indtil 2007 var Galta 3 den ældste kystnære boplads i det sydlige Norge. De redskaber, der er fundet på stedet, tyder på, at stenalderfolket her tilhørte den kulturkreds, som arkæologerne kalder Ahrensburg-kulturen. Hele området i det nuværende Nordsøen var indlandsskibet, Doggerland. Det kan have været muligt at padle over den norske kanal i skindbåde, men man kan også have taget ruten langs Sveriges vestkyst, som arkæologerne anser for den mest sandsynlige rute i deres fortolkninger.

Möre og Romsdal

I Møre og Romsdal er der fra 1990 til 2007 gjort store nye fund af fosna-kulturen ved Tjeldbergodden i Aure Kommune, ved Nyhavna på Gossen i Aukra, ved Hestvikholmane i Averøy (se nedenfor) og ved Kvernberget og Orvikan på Nordlandet i Kristiansund. Alle disse undersøgelser blev udført i forbindelse med udvikling af olie- og gasaktiviteter på soklen ud for Midt-Norge samt udvikling af transport, erhverv og industri.

Undersøgelsen i Nyhavna var Norges største undersøgelse med i alt 65 fuldtidsansatte og 123 udgravningsarkæologer og studerende i løbet af den 14 måneder lange feltperiode. Tilsynsførende Hein Bjerck anslår, at omkring 250 personer var direkte involveret i projektet. Projektet kostede over 80 millioner NOK. Stedet blev udgravet for at bygge et gasanlæg, der skulle modtage gas fra Ormen Långe-feltet i Nordsøen. Resultaterne blev offentliggjort i en bog Ormen Lange Nyhamna. NTNU Universitetsmuseets arkæologiske undersøgelser på over 600 sider.

Hestvikholmane

Fundsted 1 har sandsynlige spor af forskellige aktiviteter i flere perioder. Den ældste tidlige mesolitiske fase har haft flere aktivitetsområder og en mulig gulvflade... Den tidlige mesolitiske del af lokalitet 1 kan være resultatet af flere separate og relativt kortvarige besøg, men det ser ud til at være en anden type aktivitet end lokalitet 2. Den tolkede gulvflade på lokalitet 2 ser ud til at være blevet holdt ren for affald i et vist omfang.

Aflejringerne er in situ inden for gulvarealet på lokalitet 2. Dette kan forklares ved, at bopladsen har været brugt i forskellige perioder. Fundsted 2 kan være resultatet af en kort pause på måske kun én dag. To personer på jagt kan have slået lejren op om aftenen, fået teltet op efter at have fjernet nogle sten og sovet en nat. Om morgenen har de fremstillet redskaber og derefter pakket teltet. De har lavet et bål og tilberedt noget mad.

På plads 1 derimod kan både mængden af affald og det forhold, at affaldet er blevet ryddet indendørs, tyde på, at folk har opholdt sig i lejren i et par dage, eller at de har planlagt at bruge den samme campingplads flere gange. En stenpakning på opholdsarealet S 14 er delvist påført, og dette har taget noget tid, hvilket tyder på en mere langvarig brug af området.

Reinsvatnet og rensdyrjagt i Fosna-kulturen

I løbet af en uge i 2007 blev boplads R1 udgravet i det omfang, der var tid til det. Kun én gang i 2007 var bopladsen over vandstanden. De bevarede tørvelag var også intakte i foråret 2009. 25 kvadratmeter blev derefter undersøgt, og der kom 3000 flinteskår, redskabsrester, kerner og andet flintmateriale frem i lyset. Mængden af fund er lille i forhold til de store bopladser ved kysten og tyder på færre mennesker i en kortere periode end på kystbopladserne. Nord for en stor sten var fundene tættest, og der var rester af et ildsted. Fundene var i to koncentrationer, som sandsynligvis er arbejdspladser. Undersøgelser ved Reinsvatnet i Sunndal Kommune i 2006 og 2009 afslørede flere bopladser, og bopladsen R1 gav tidlige C14-dateringer på 10900-10430 BP. tidligere har man troet, at fosna-kulturen var kystnær, og at indlandspladser var undtagelser. Fundet af en fosna-karakter i Storlidalen førte til, at denne opfattelse blev opgivet. Fosna-folket jagede sandsynligvis sæsonmæssigt rensdyr i det indre af landet. Det var rensdyrene, der tiltrak dem. Bopladsen ved Innvik blev derfor bedre forklaret. Dette er blevet bekræftet af de mange nylige fund i Sunndalfjeldet.

Stedet var en boplads for rensdyrjægere, hvilket fremgår af det store antal pilespidser i fundene, mange flere end på kystbopladserne. Der blev kun fundet en enkelt skiveøkse, hvilket er et almindeligt fund på kystbopladser. Mængden af fund tyder på, at bopladsen kun blev brugt i et år. Omkring søen Reinsvatnet er der fundet 8 bopladser. Fundene har ført til flere nye fund i Turbodalen. Bopladser er fundet ved vandkraftdæmninger, når vandstanden er lav, og flintesten er blevet bar efter at den omgivende tørv er blevet eroderet væk af vandet. Bopladsen ved Sandvatnet har redskaber fra samme periode som R1. Bopladsen ligger normalt under vandstanden på en lille landtange. I 2009 var det muligt at se resterne af to strukturer, stenringe i sandet, som engang var ildsteder.

Ældste bebyggelse Pauler 1

En af disse bopladser i Vestfold, Pauler 1, blev dateret til omkring 10 200 BP (kalibreret ca. 9800 f.Kr.) og anses i dag for at være den ældste fundet i Norge. Den ældste boplads ligger mere end 127 meter over havets overflade. For 11.000 år siden var dette en stille bugt ved havet med en sandstrand. Måske var indlandsisen synlig, da bopladsen var beboet. Fundet har tiltrukket sig international opmærksomhed. Fundene på stedet var en teltring, ildsteder og over 7000 artefakter: pilespidser, økser, skrabere, knive og masser af affald fra værktøjsproduktion. Fundstedet ligger på bjerget over Paulertunnelen ved motorvej E18 gennem Larvik. I Vestfold blev der gjort flere fund i 2007 langs den nye E18-rute fra Farriseidet nær Larvik til Langangen i Porsgrunn. Disse lokaliteter blev udgravet i 2007 og 2008.

Skeletmæssige fund

Et andet fund, der har tiltrukket sig stor interesse, er det såkaldte Sol-fund fra Søgne, som blev gjort i 1994. Søgne-kvinden er Norges næstældste skeletfund. I Aust-Agder blev der i 2014 og 2015 foretaget udgravninger langs den nye motorvej E18 mellem Arendal og Tvedestrand, bl.a. ved Sagenei Austre Moland og ved Kvarstad i Tvedestrand.

Forældede raceteorier

I første halvdel af det 20. århundrede argumenterede sprogforsker K.B. Wiklund for, at samernes særlige "antropologiske type" må have udviklet sig i en lang periode af isolation fra andre etniske grupper. De meget gamle levn fra Fosna- og Komsa-kulturerne, som viste, at menneskene havde kunnet overvintre ved havkysten i istiden, passede godt til denne teori. Wiklund mente også, at den nutidige befolkning i Möre Amt og Sunnfjord, hvor fundene fra Fosna-kulturen blev fundet, var af en "meget lignende antropologisk type" som samerne i det nordlige Norge. Denne teori må i dag betragtes som forældet og højst usandsynlig. Wiklunds teori er baseret på raceteorier, som nu er blevet opgivet.

Hensbacka-kulturen er en mesolitisk arkæologisk kultur i det vestlige Sverige, opkaldt efter en boplads i Foss sogn i Munkedal kommune i Bohuslän, oldtidssted 244 i Foss sogn. Hensbacka-kulturen omtales på den svenske side op til Oslofjorden. I Sydskandinavien svarer den til Maglemose-kulturen. Antallet af Hensbacka-bopladser i Bohuslän er meget stort og anslås til over 10.000.

Webstedet Hensbacka

Citat fra Kulturlandskap och fornlämningar indenfor programområde Hensbacka- Brevik udgivet af Bohusläns museum : "Omkring gården (Hensbacka) er der fundet bopladser fra ældre stenalder (Foss 244), som har givet navn til den såkaldte Hensbacka-kultur, der er velkendt i arkæologien. I alt er der her blevet afdækket eller udgravet omkring 7000 flintgenstande. Foss 244 er et område med stenalderbopladser inden for et område på ca. 475-200x425-150 meter (nord-syd) på begge sider af den dybe Åsanebäck-slyng. Stedet har givet navn til den mesolitiske "Hensbacka-kultur" (ca. 9000-7700 f.Kr.). Bopladserne inden for Foss 244 er vanskelige at afgrænse og ligger sandsynligvis på forskellige niveauer. Der er kun foretaget få og begrænsede undersøgelser af Hensbacka-pladsen. Det materiale, der findes fra pladsen, er i høj grad opstået ved dyrkning og er fundet af forskellige personer over en lang periode. De første fund fra stedet blev indleveret til Nationalhistorisk Museum i 1908 og 1909 (Niklasson 1965)."

Hensbacka er en tidlig mesolitisk boplads ikke langt fra Saltkällefjorden, som er en af de inderste dele af den store Gullmaren-sø, der her næsten deler Bohuslän i to. I bopladsens tid nåede den endnu længere ind i landet. Bopladsniveauet ligger nu omkring 65-90 meter over havets overflade, og vandet nåede dengang ud i Vänern i store sunde, bl.a. ved Munkedal. Ved Hensbacka gik fjorden sydpå ned til Uddevalla og den næste fjord, Byfjorden. Det er i denne skærgård, at vi skal forestille os bosættelsens kanoer og hytter ved en bæk, der faldt ud i fjorden.

Beboerne i bygden levede af jagt, fangst og fiskeri på havet og øer med en præboreal flora og fauna. Der var sandsynligvis tale om en sæsonbeboelse om sommeren. I Hensbacka er der gentagne gange blevet plukket og gravet. Dele af bopladsen er sandsynligvis blevet ødelagt af den kraftige erosion fra åen og ligger sammenstyrtet på dens skråninger.

I nogle af de ældste bopladser i Norrland, bl.a. i Jämtland og Härjedalen (Övre Särvsjön), er der fundet fund med de samme former og teknikker som i Fosna-kulturen. Dette er blevet fortolket således, at fundene er efterladt af mennesker, der ellers boede på den norske kyst, men som sæsonmæssigt jagede inde i landet, mens de sidste rester af indlandsisen stadig var på plads.

Kilder

  1. Fosna-Hensbackakultur
  2. Fosna-Hensbackakulturen
  3. ^ The earlier Stone Age settlement of Scandnavia. 1975. sid. 208-209
  4. ^ ”Fosnakompexet”. Store norske lexikon. https://snl.no/Fosnakomplekset. Läst 4 november 2019.
  5. ^ ”Anders Nummedal”. Norsk biografiskt lexikon. https://nbl.snl.no/Anders_Nummedal. Läst 4 november 2019.
  6. ^ Dr. Vincent H. Malmström. Professor Emeritus of Geography. "Norway Before the Vikings" (PDF). Dartmouth College. Archived from the original (PDF) on February 4, 2012. Retrieved August 15, 2016.
  7. ^ Chronological insights, cultural change, and resource exploitation on the west coast of Sweden during the Late Palaeolithic/early Mesolithic transition. Oxford Journal of Archaeology, Vol.28 No.1, 2009. Schmitt, L. et al.
  8. Chronological insights, cultural change, and resource exploitation on the west coast of Sweden during the Late Palaeolithic/early Mesolithic transition. Oxford Journal of Archaeology, Vol.28 No.1, 2009. Schmitt, L. et al
  9. «Why they came»; the colonization of the coast of western Sweden and its environmental context at the end of the last glaciation. Oxford Journal of Archaeology, Vol.25 No.1, 2006. Schmitt, L. et al
  10. ^ Norway, su britannica.com, Britannica online.

Please Disable Ddblocker

We are sorry, but it looks like you have an dblocker enabled.

Our only way to maintain this website is by serving a minimum ammount of ads

Please disable your adblocker in order to continue.

Dafato har brug for din hjælp!

Dafato er et nonprofitwebsted, der har til formål at registrere og præsentere historiske begivenheder uden fordomme.

Webstedets fortsatte og uafbrudte drift er afhængig af donationer fra generøse læsere som dig.

Din donation, uanset størrelsen, vil være med til at hjælpe os med at fortsætte med at levere artikler til læsere som dig.

Vil du overveje at give en donation i dag?