Streszczenie

Gerardus Mercator (5 marca 1512 - 2 grudnia 1594) był flamandzkim geografem, kosmografem i kartografem. Największą sławę przyniosło mu stworzenie w 1569 r. mapy świata opartej na nowej projekcji, która przedstawiała kursy żeglarskie o stałym namiarze (loksodromy) jako linie proste - innowacja ta jest nadal stosowana w mapach morskich.

Mercator był niezwykle wpływowym pionierem w historii kartografii. Wraz z Gemmą Frisiusem i Abrahamem Orteliusem jest powszechnie uważany za jednego z założycieli niderlandzkiej szkoły kartografii i geografii. Jest też powszechnie uważany za najbardziej znaczącą postać tej szkoły. W swoich czasach był znanym twórcą globusów i instrumentów naukowych. Ponadto interesował się teologią, filozofią, historią, matematyką i geomagnetyzmem. Był także znakomitym grawerem i kaligrafem. W przeciwieństwie do innych wielkich uczonych epoki, niewiele podróżował, a swoją wiedzę o geografii czerpał z ponad tysiącletniej biblioteki i map, od odwiedzających go gości oraz z obszernej korespondencji (w sześciu językach) z innymi uczonymi, mężami stanu, podróżnikami, kupcami i marynarzami. Wczesne mapy Mercatora miały duże formaty, nadające się do powieszenia na ścianie, ale w drugiej połowie życia stworzył ponad 100 nowych map regionalnych w mniejszym formacie, nadającym się do oprawienia w atlasie z 1595 roku. Było to pierwsze pojawienie się słowa Atlas w odniesieniu do książki z mapami. Mercator użył go jednak jako neologizmu dla traktatu (Cosmologia) na temat stworzenia, historii i opisu wszechświata, a nie po prostu zbioru map. Wybrał to słowo jako upamiętnienie tytana Atlasa, "króla Mauretanii", którego uważał za pierwszego wielkiego geografa.

Duża część dochodów Mercatora pochodziła ze sprzedaży globusów ziemskich i niebieskich. Przez sześćdziesiąt lat były one uważane za najlepsze na świecie i sprzedawano je w takich ilościach, że zachowało się wiele egzemplarzy. Było to znaczące przedsięwzięcie obejmujące produkcję kul, drukowanie gąsek, budowanie pokaźnych stojaków, pakowanie i rozprowadzanie ich po całej Europie. Zasłynął również ze swoich instrumentów naukowych, zwłaszcza astrolabiów i pierścieni astronomicznych używanych do badania geometrii astronomii i astrologii.

Mercator pisał o geografii, filozofii, chronologii i teologii. Wszystkie mapy ścienne zostały opatrzone obszernym tekstem na temat danego regionu. Na przykład słynna mapa świata z 1569 roku zawiera ponad pięć tysięcy słów w piętnastu legendach. Atlas z 1595 roku ma około 120 stron map i ilustrowanych stron tytułowych, ale jeszcze więcej stron poświęconych jest jego relacji o stworzeniu wszechświata i opisom wszystkich przedstawionych krajów. Jego tabela chronologiczna liczyła około 400 stron, na których podał daty (od momentu stworzenia) ziemskich dynastii, ważnych wydarzeń politycznych i wojskowych, wybuchów wulkanów, trzęsień ziemi i zaćmień. Pisał również o ewangeliach i Starym Testamencie.

Mercator był pobożnym chrześcijaninem urodzonym w katolickiej rodzinie w czasach, gdy protestantyzm Marcina Lutra zyskiwał na popularności. Nigdy nie zadeklarował się jako luteranin, ale był wyraźnie przychylny i został oskarżony o herezję przez władze katolickie; po sześciu miesiącach więzienia wyszedł bez szwanku. Ten okres prześladowań jest prawdopodobnie głównym czynnikiem jego przeprowadzki z katolickiego Leuven (Louvain) do bardziej tolerancyjnego Duisburga w Świętym Cesarstwie Rzymskim, gdzie mieszkał przez ostatnie trzydzieści lat swojego życia. Walter Ghim, przyjaciel i pierwszy biograf Mercatora, opisuje go jako trzeźwego w zachowaniu, ale wesołego i dowcipnego w towarzystwie, a nigdy bardziej szczęśliwego niż w debacie z innymi uczonymi. Przede wszystkim był pobożny i uczony aż do śmierci.

Wczesne lata

Gerardus Mercator urodził się jako Geert lub Gerard (de) Kremer (lub Cremer), siódme dziecko Huberta (de) Kremera i jego żony Emerance w Rupelmonde we Flandrii, małej wiosce na południowy zachód od Antwerpii, która w całości leżała w lennie habsburskich Niderlandów. Jego rodzice pochodzili z Gangelt w Świętym Księstwie Rzymskim Jülich (obecne Niemcy). W chwili narodzin gościli u brata (lub stryja) Huberta, który był ubogim rzemieślnikiem, z zawodu szewcem, natomiast Gisbert, ksiądz, był człowiekiem liczącym się w społeczności. Ich pobyt w Rupelmonde był krótki i w ciągu pół roku wrócili do Gangelt i tam Mercator spędził swoje najwcześniejsze dzieciństwo do szóstego roku życia. W 1518 r. rodzina Kremerów przeniosła się z powrotem do Rupelmonde, prawdopodobnie z powodu pogarszających się warunków w Gangelt - epidemii, zarazy i bezprawia. Od siódmego roku życia, kiedy przybył z Gangelt, Mercator uczęszczał do miejscowej szkoły w Rupelmonde, gdzie nauczono go podstaw czytania, pisania, arytmetyki i łaciny.

Szkoła w 's-Hertogenbosch 1526-1530

Po śmierci Huberta w 1526 r. Gisbert został opiekunem Mercatora. Mając nadzieję, że Mercator pójdzie za nim do kapłaństwa, wysłał 15-letniego Geerta do słynnej szkoły Braci Wspólnego Życia w 's-Hertogenbosch w księstwie Brabancji. Bractwo i szkoła zostały założone przez charyzmatycznego Geerta Groote, który kładł duży nacisk na studiowanie Biblii i jednocześnie wyrażał dezaprobatę dla dogmatów kościelnych - oba aspekty nowej "herezji" Marcina Lutra, głoszonej zaledwie kilka lat wcześniej, w 1517 roku. Mercator w późniejszym okresie życia kierował się podobnymi zasadami, z problematycznymi skutkami.

Podczas pobytu w szkole dyrektorem był Georgius Macropedius i pod jego kierunkiem Geert studiował Biblię, trivium (łacinę, logikę i retorykę) oraz klasykę, taką jak filozofia Arystotelesa, historia naturalna Pliniusza i geografia Ptolemeusza. Wszystkie zajęcia w szkole odbywały się po łacinie, a on sam czytał, pisał i rozmawiał po łacinie i nadał sobie nowe łacińskie imię Gerardus Mercator Rupelmundanus, przy czym Mercator to łacińskie tłumaczenie słowa Kremer, które oznacza "kupiec". Bracia byli znani ze swego skryptorium i tutaj Mercator mógł zetknąć się z pismem kursywnym, które stosował w swoich późniejszych pracach. Bracia słynęli również z dokładności i dyscypliny, co potwierdza Erazm, który uczęszczał do szkoły czterdzieści lat przed Mercatorem.

Uniwersytet w Leuven 1530-1532

Ze słynnej szkoły Mercator przeniósł się na słynny Uniwersytet w Leuven, gdzie jego pełne łacińskie nazwisko pojawia się w aktach immatrykulacji na rok 1530. Mieszkał w jednym z kolegiów nauczycielskich, Kolegium Zamkowym, i chociaż został sklasyfikowany jako biedak, ocierał się o bogatych studentów, wśród których byli anatom Andreas Vesalius, mąż stanu Antoine Perrenot i teolog George Cassander, wszyscy przeznaczeni do sławy i wszyscy byli przyjaciółmi Mercatora na całe życie.

Ogólny pierwszy stopień (dla Magistra) koncentrował się na nauczaniu filozofii, teologii i greki w ramach konserwatywnej scholastyki, która stawiała na pierwszym miejscu autorytet Arystotelesa. Chociaż trivium było teraz powiększone o quadrivium (arytmetyka, geometria, astronomia, muzyka), to ich zakres był zaniedbany w porównaniu z teologią i filozofią i w konsekwencji Mercator musiałby w następnych latach uciekać się do dalszego studiowania pierwszych trzech przedmiotów. Mercator ukończył studia magisterskie w 1532 roku.

Antwerpia 1532-1534

Normalnym postępem dla zdolnego Magistra było przejście do dalszych studiów na jednym z czterech wydziałów w Leuven: Teologii, Medycyny, Prawa Kanonicznego i Prawa Rzymskiego. Gisbert mógł mieć nadzieję, że Mercator pójdzie dalej na teologię i będzie się kształcił w kierunku kapłaństwa, ale Mercator tego nie zrobił: jak wielu dwudziestoparoletnich młodzieńców miał pierwsze poważne wątpliwości. Problemem była sprzeczność między autorytetem Arystotelesa a jego własnymi studiami biblijnymi i obserwacjami naukowymi, zwłaszcza w odniesieniu do stworzenia i opisu świata. Takie wątpliwości były na uniwersytecie herezją i całkiem możliwe, że w dysputach klasowych powiedział już wystarczająco dużo, by zwrócić na siebie uwagę władz: na szczęście nie oddał swoich odczuć do druku. Wyjechał z Leuven do Antwerpii, by tam poświęcić się kontemplacji filozofii. Ten okres jego życia okryty jest niepewnością. Z pewnością dużo czytał, ale udało mu się jedynie odkryć więcej sprzeczności między światem Biblii a światem geografii, co zajmowało go do końca życia. Z pewnością nie udało mu się pogodzić swoich studiów ze światem Arystotelesa.

W tym okresie Mercator utrzymywał kontakty z franciszkaninem Franciscusem Monachusem, który mieszkał w klasztorze w Mechelen. Był on postacią kontrowersyjną, która od czasu do czasu popadała w konflikt z władzami kościelnymi z powodu swoich humanistycznych poglądów i zerwania z arystotelesowskim postrzeganiem świata: jego własne poglądy na geografię opierały się na badaniu i obserwacji. Mercator musiał być pod wrażeniem Monachusa, jego kolekcji map i słynnego globusa, który przygotował dla Jeana Carondeleta, głównego doradcy Karola V. Globus ten został skonstruowany przez złotnika z Leuven Gaspara van der Heydena (Gaspar a Myrica ok. 1496 - 1549), u którego Mercator terminował. Te spotkania mogły być bodźcem do odłożenia na bok jego problemów z teologią i poświęcenia się geografii. Później powie: "Od młodości geografia była dla mnie głównym przedmiotem studiów. Podobał mi się nie tylko opis Ziemi, ale struktura całej maszynerii świata."

Leuven 1534-1543

Pod koniec 1534 r. dwudziestodwuletni Mercator powrócił do Leuven i rzucił się w wir nauki geografii, matematyki i astronomii pod kierunkiem Gemmy Frisius. Mercator był zupełnie nieogarnięty, ale dzięki pomocy i przyjaźni Gemmy, która była tylko cztery lata starsza, udało mu się opanować elementy matematyki w ciągu dwóch lat, a uniwersytet udzielił mu pozwolenia na udzielanie korepetycji prywatnym studentom. Gemma zaprojektowała niektóre z instrumentów matematycznych wykorzystywanych w tych badaniach i Mercator szybko nabrał wprawy w ich wytwarzaniu: praktycznych umiejętności pracy z mosiądzem, matematycznych umiejętności obliczania skali i umiejętności grawerowania w celu uzyskania gotowego dzieła.

Gemma i Gaspar Van der Heyden ukończyli globus ziemski w 1529 roku, ale już w 1535 roku planowali nowy globus zawierający najnowsze odkrycia geograficzne. Gogle miały być wyryte na miedzi, zamiast na drewnie, a tekst miał być napisany elegancką kursywą, zamiast ciężkich rzymskich liter z wczesnych globusów. Globus był wspólnym wysiłkiem: Gemma zbadał treść, Van der Heyden wyrył geografię, a Mercator wyrył tekst, w tym kartusz, który po raz pierwszy publicznie eksponował jego własne nazwisko. Globus został ukończony w 1536 roku, a jego niebiański odpowiednik pojawił się rok później. Te powszechnie podziwiane globusy były kosztowne, a ich szeroka sprzedaż zapewniła Mercatorowi dochody, które wraz z dochodami z instrumentów matematycznych i nauczania pozwoliły mu na małżeństwo i założenie domu. Jego małżeństwo z Barbarą Schellekens miało miejsce we wrześniu 1536 r., a Arnold, pierwsze z ich sześciorga dzieci, urodził się rok później.

Pojawienie się Mercatora na scenie kartograficznej zostało zauważone przez znawców, którzy zakupili globus Gemmy - profesorów, bogatych kupców, prałatów, arystokratów i dworzan cesarza Karola V w pobliskiej Brukseli. Prowizje i mecenat tych bogatych osób miały stanowić ważne źródło dochodów przez całe jego życie. Jego kontakt z tym światem przywilejów ułatwiał kolega ze studiów, Antoine Perrenot, który wkrótce miał zostać mianowany biskupem Arras, oraz ojciec Antoine'a, Nicholas Perrenot, kanclerz Karola V.

Pracując razem z Gemmą podczas produkcji globusów, Mercator mógł być świadkiem procesu rozwoju geografii: zdobywania poprzednich map, porównywania i zestawiania ich treści, studiowania tekstów geograficznych i poszukiwania nowych informacji od korespondentów, kupców, pielgrzymów, podróżników i marynarzy. Swoje nowo poznane talenty wykorzystał w pracy w wybuchu produktywności. W 1537 r., w wieku zaledwie 25 lat, zyskał reputację dzięki mapie Ziemi Świętej, która została zbadana, wygrawerowana, wydrukowana i częściowo opublikowana przez niego samego.

Rok później, w 1538 roku, stworzył swoją pierwszą mapę świata, określaną zwykle jako Orbis Imago. W 1539 r.

Pomiędzy tymi pracami znalazł czas na napisanie Literarum latinarum, niewielkiej instrukcji obsługi pisma kursywnego. Pismo kursywne (lub kursywę kanclerską) dotarło do Niderlandów z Włoch na początku XVI wieku i jest odnotowane jako forma maszynopisu w Leuven w 1522 roku. Było ono bardzo lubiane przez uczonych humanistów, którzy cieszyli się jego elegancją i przejrzystością, a także szybką płynnością, którą można było osiągnąć dzięki praktyce, ale nie było stosowane do celów formalnych, takich jak globusy, mapy i instrumenty naukowe (w których zazwyczaj używano kapitałów rzymskich lub pisma gotyckiego). Mercator zastosował pismo kursywne najpierw w globusie Gemmy Frisiusa, a następnie we wszystkich swoich pracach, z coraz większą elegancją. Strona tytułowa tego dzieła jest ilustracją stylu dekoracyjnego, który rozwinął.

W 1542 r. trzydziestolatek musiał być pewny swoich perspektyw na przyszłość, kiedy jego życie zostało przerwane przez dwie poważne przeszkody. Po pierwsze, Leuven zostało oblężone przez wojska księcia Cleves, sympatyka luteranizmu, który przy wsparciu Francji chciał wykorzystać niepokoje w Niderlandach do własnych celów. Był to ten sam książę, do którego dziesięć lat później zwrócił się Mercator. Oblężenie zostało zniesione, ale straty finansowe miasta i jego kupców, w tym Mercatora, były ogromne. Druga przerwa była potencjalnie śmiertelna: wezwano Inkwizycję.

Prześladowania, 1543 r.

W żadnym momencie swego życia Mercator nie twierdził, że jest luteraninem, ale wiele wskazuje na to, że miał sympatie w tym kierunku. Jako dziecko, zwane Geertem, był otoczony przez dorosłych, którzy prawdopodobnie byli zwolennikami Geerta Groote, który przedkładał medytację, kontemplację i studium biblijne nad rytuał i liturgię - i który również założył szkołę Braci Wspólnego Życia w 's-Hertogenbosch. Jako dorosły Mercator miał rodzinne powiązania z Molanusem, reformatorem religijnym, który później musiał uciekać z Leuven. Był też bliskim przyjacielem i korespondentem Filipa Melanchtona, jednego z głównych reformatorów luterańskich. Studiowanie Biblii było czymś centralnym w życiu Mercatora i było przyczyną wczesnych wątpliwości filozoficznych, które przysporzyły mu tyle kłopotów w czasach studenckich, wątpliwości, które niektórzy z jego nauczycieli uważali za równoznaczne z herezją. Jego wizyty u wolno myślących franciszkanów w Mechelen mogły przyciągnąć uwagę teologów uniwersyteckich, wśród których byli dwaj starsi przedstawiciele inkwizycji, Jacobus Latomus i Ruard Tapper. Słowa tego ostatniego na temat śmierci heretyków oddają atmosferę tamtych czasów:

Nie ma większego znaczenia, czy ci, którzy umierają z tego powodu, są winni czy niewinni, pod warunkiem, że przerazimy ludzi tymi przykładami; co zazwyczaj udaje się najlepiej, gdy osoby wybitne z powodu nauki, bogactwa, szlachty lub wysokich stanowisk są w ten sposób poświęcane.

Być może to właśnie ci inkwizytorzy zdecydowali w 1543 roku, że Mercator jest wystarczająco wybitny, by złożyć go w ofierze. Jego nazwisko pojawiło się na liście 52 heretyków luterańskich, na której znaleźli się architekt, rzeźbiarz, były rektor uniwersytetu, mnich, trzech księży i wielu innych. Wszyscy zostali aresztowani z wyjątkiem Mercatora, który wyjechał z Leuven do Rupelmonde w interesach związanych z majątkiem niedawno zmarłego wuja Gisberta. To jeszcze bardziej pogorszyło sprawę, gdyż został on teraz zakwalifikowany jako zbieg, który uciekając przed aresztowaniem, udowodnił swoją winę.

Mercator został zatrzymany w Rupelmonde i uwięziony w zamku. Oskarżono go o podejrzaną korespondencję z franciszkanami w Mechelen, ale w jego domu ani w klasztorze w Mechelen nie odkryto żadnych obciążających go pism. W tym samym czasie jego dobrze usytuowani przyjaciele złożyli petycję w jego imieniu, ale nie wiadomo, czy jego przyjaciel Antoine Perrenot był pomocny: Perrenot, jako biskup, musiałby wspierać działania inkwizycji. Po siedmiu miesiącach Mercator został zwolniony z powodu braku dowodów przeciwko niemu, ale inni z listy cierpieli tortury i egzekucje: dwóch mężczyzn zostało spalonych na stosie, inny został ścięty, a dwie kobiety zostały pogrzebane żywcem.

Leuven 1543-1552

Mercator nigdy nie zapisał na papierze swoich więziennych doświadczeń; powiedział jedynie, że cierpiał "niesprawiedliwe prześladowania". Przez resztę czasu spędzonego w Leuven jego myśli religijne pozostały dla niego i powrócił do pracy. Jego kontakt z inkwizycją nie wpłynął na jego relacje z dworem i Mikołaj Perrenot polecił go cesarzowi jako twórcę znakomitych instrumentów. Efektem było cesarskie zamówienie na globusy, kompasy, astrolabium i pierścienie astronomiczne. Były one gotowe w 1545 roku, a cesarz przyznał swojemu warsztatowi królewską pieczęć. Niestety, zostały one wkrótce zniszczone w trakcie wojskowych przedsięwzięć cesarza i Mercator musiał skonstruować drugi zestaw, który obecnie zaginął. Powrócił również do pracy nad dużą, aktualną i bardzo szczegółową mapą ścienną Europy, która - jak twierdził już na swojej mapie świata z 1538 roku - była bardzo zaawansowana. Okazało się, że jest to ogromne zadanie, a on, perfekcjonista, jakim był, wydawał się niezdolny do przerwania swoich wciąż poszerzających się badań i opublikowania ich: w rezultacie miało minąć kolejne dziesięć lat, zanim mapa się ukazała.

W 1547 roku Mercatora odwiedził młody (dziewiętnastoletni) John Dee, który po ukończeniu studiów licencjackich w Cambridge (1547) "udał się za morza, aby porozmawiać i naradzić się z niektórymi uczonymi ludźmi". Dee i Mercator byli żywo zainteresowani tymi samymi tematami i szybko nawiązali bliską relację, która trwała przez całe ich życie. W 1548 roku Dee wrócił do Leuven (Louvain w tekście Dee) i zarejestrował się jako student: przez trzy lata stale przebywał w towarzystwie Mercatora. Poza ewentualną krótką wizytą w Duisburgu w 1562 roku obaj panowie nie spotkali się, ale często korespondowali i dzięki szczęściu zachowało się wiele ich listów. Dee zabrał do Anglii mapy, globusy i przyrządy astronomiczne, a w zamian dostarczył Mercatorowi najnowsze teksty angielskie i nową wiedzę geograficzną wynikającą z angielskich eksploracji świata. Czterdzieści lat później nadal współpracowali, Dee używał map Mercatora, aby przekonać angielski dwór do finansowania wypraw Martina Frobishera, a Mercator nadal gorliwie poszukiwał informacji o nowych terytoriach.

Ostatecznym sukcesem w Leuven był globus niebieski z 1551 roku, partner jego globusu ziemskiego z 1541 roku. Z zapisków prasy Plantina wynika, że przed końcem wieku sprzedano kilkaset par globusów, mimo ich wysokiej ceny - w 1570 roku sprzedawano je po 25 guldenów karolskich za parę. Globusy niebieskie były niezbędnym dodatkiem do życia intelektualnego bogatych mecenasów i naukowców, zarówno do badań astronomicznych, jak i astrologicznych, czyli dwóch tematów, które w XVI wieku mocno się ze sobą wiązały. Do dziś zachowały się dwadzieścia dwie pary.

Duisburg 1552-1594

W 1552 r. Mercator w wieku 40 lat przeniósł się z Leuven (Flandria, Holandia Habsburgów) do Duisburga w Księstwie Cleves (na terenie dzisiejszych Niemiec), gdzie spędził resztę życia. Nigdy nie podał powodów tej przeprowadzki, ale mogło na nią wpłynąć kilka czynników: nie urodzony w Brabancji nie mógł być pełnoprawnym obywatelem Leuven; nietolerancja katolicka wobec dysydentów religijnych w Niderlandach stawała się coraz bardziej agresywna i człowiek raz podejrzany o herezję nigdy nie był godny zaufania; konstytucja erazmiańska i tolerancja religijna Cleves musiały wydawać się atrakcyjne; w Duisburgu miał powstać nowy uniwersytet i potrzebni byliby nauczyciele. Nie był sam; w kolejnych latach wiele osób uciekało z opresyjnego katolicyzmu Brabancji i Flandrii do tolerancyjnych miast, takich jak Duisburg.

Spokojne miasto Duisburg, wolne od politycznych i religijnych niepokojów, było idealnym miejscem dla rozkwitu jego talentu. Mercator szybko zyskał w mieście uznanie: był cenionym intelektualistą, wydawcą map oraz wytwórcą instrumentów i globusów. Mercator nigdy nie przyjął przywilejów i prawa głosu mieszczanina, gdyż wiązały się one z obowiązkami wojskowymi, co kłóciło się z jego pacyfistyczną i neutralną postawą. Mimo to pozostawał w dobrych stosunkach z bogatszymi mieszkańcami i był bliskim przyjacielem Waltera Ghima, dwunastokrotnego burmistrza i przyszłego biografa Mercatora.

Mercator został przyjęty przez księcia Wilhelma, który mianował go nadwornym kosmografem. Nie ma dokładnej definicji tego terminu, poza tym, że z pewnością obejmuje on dyscypliny takie jak geografia i astronomia, ale w tamtych czasach obejmował również astrologię i chronologię (jako historię świata od stworzenia). Wszystkie te dziedziny należały do osiągnięć Mercatora, ale jego mecenas po raz pierwszy zwrócił się do niego z prośbą o pomoc w wytyczeniu spornej granicy między książęcym terytorium hrabstwa Mark i księstwem Westfalii.

W tym czasie Mercator otrzymał również i wykonał bardzo specjalne zamówienie dla Świętego Cesarza Rzymskiego na parę małych globusów, z których wewnętrzny ("wielkości pięści") był wykonany z drewna, a zewnętrzna sfera niebieska z dmuchanego szkła kryształowego grawerowanego diamentem i inkrustowanego złotem. Zaprezentował je cesarzowi w Brukseli, który nadał mu tytuł Imperatoris domesticus (członek cesarskiego gospodarstwa domowego). Globusy zaginęły, ale Mercator opisał je w liście do Filipa Melanchtona, w którym oświadcza, że globusy były obracane na szczycie zegara astronomicznego wykonanego dla Karola V przez Juanelo Turriano (Janellusa). Zegar był wyposażony w osiem tarcz, które pokazywały pozycje księżyca, gwiazd i planet. Ilustracja przedstawia podobny zegar wykonany przez niemieckiego rzemieślnika Baldeweina mniej więcej w tym samym czasie.

Wcześniej Mercator wręczył Karolowi V ważną broszurę na temat zastosowania globusów i instrumentów oraz swoich najnowszych pomysłów dotyczących magnetyzmu: Declaratio insigniorum utilitatum quae sunt in globo terrestri : coelesti, et annulo astronomico (Opis najważniejszych zastosowań globusów ziemskich i niebieskich oraz pierścienia astronomicznego). W pierwszej części Mercator przedstawia swoje poglądy na temat magnetyzmu, a główną tezą jest to, że kompasy magnetyczne są przyciągane do jednego bieguna (nie dipola) wzdłuż wielkich kół przechodzących przez ten biegun. Następnie pokazuje, jak obliczyć położenie bieguna, jeśli odchylenie jest znane w dwóch znanych miejscach (Leuven i Corvo na Azorach): okazuje się, że musi on znajdować się na szerokości 73°2' i długości 169°34'. Co ciekawe, oblicza również różnicę długości geograficznej między biegunem a dowolną pozycją: rozwiązał problem długości geograficznej - jeśli jego teoria była poprawna. Dalsze uwagi na temat magnetyzmu można znaleźć we wcześniejszym liście do Perrenota Na portrecie Hogenberga (poniżej) jego podzielniki ustawione są na pozycji bieguna magnetycznego.

W 1554 roku Mercator opublikował długo oczekiwaną mapę ścienną Europy, dedykując ją swojemu przyjacielowi, a obecnie kardynałowi, Antoine'owi Perrenotowi. Pracował nad nią przez ponad dwanaście lat, zbierając, porównując, zestawiając i racjonalizując ogromną ilość danych, a rezultatem była mapa o niespotykanej dotąd szczegółowości i dokładności. "Przyciągnęła ona więcej pochwał od uczonych wszędzie niż jakakolwiek podobna praca geograficzna, która kiedykolwiek została wydana". Sprzedawała się również w dużych ilościach przez większą część reszty wieku, z drugim wydaniem w 1572 roku i trzecim wydaniem w atlasie z 1595 roku.

Projekt uniwersytetu w Duisburgu nie doszedł do skutku, ponieważ papieska licencja na założenie uniwersytetu opóźniła się o dwanaście lat, a do tego czasu książę Wilhelm stracił zainteresowanie. Minęło kolejne 90 lat, zanim Duisburg miał swój uniwersytet. Natomiast na założenie Akademisches Gymnasium, gdzie w 1559 r. zaproszono Mercatora, by nauczał matematyki z kosmografią, nie było potrzebne pozwolenie papieskie. Rok później, w 1560 roku, zapewnił mianowanie swojego przyjaciela Jana Vermeulena (Molanusa) na rektora, a następnie pobłogosławił małżeństwo Vermeulena ze swoją córką Emerantią. Jego synowie dorastali już do wieku męskiego i zachęcał ich do podjęcia własnej profesji. Arnold, najstarszy, stworzył swoją pierwszą mapę (Islandii) w 1558 r. i później przejął codzienne prowadzenie przedsiębiorstwa Mercatora. Bartłomiej, jego drugi syn, wykazywał wielkie nadzieje naukowe i w 1562 r. (w wieku 22 lat) przejął prowadzenie trzyletniego kursu wykładowego ojca - po tym, jak Mercator prowadził go tylko raz! Ku smutkowi Mercatora, Bartłomiej zmarł młodo, w 1568 r. (w wieku 28 lat). Rumold, trzeci syn, spędził dużą część życia w londyńskich wydawnictwach, zapewniając Mercatorowi ważne połączenie z nowymi odkryciami epoki elżbietańskiej. W 1587 roku Rumold powrócił do Duisburga, a później, w 1594 roku, przypadło mu w udziale wydanie pośmiertne dzieł Mercatora.

W 1564 roku Mercator opublikował swoją mapę Wielkiej Brytanii, mapę o znacznie poprawionej dokładności, która znacznie przewyższała wszystkie jego wcześniejsze przedstawienia. Okoliczności były niezwykłe. Jest to jedyna mapa bez dedykacji, a w tekście wygrawerowanym na mapie Mercator wyraźnie odżegnuje się od odpowiedzialności za autorstwo mapy i twierdzi, że jedynie graweruje i drukuje ją dla "bardzo dobrego przyjaciela". Nie udało się ustalić tożsamości ani autora, ani przyjaciela, ale sugeruje się, że mapę stworzył szkocki ksiądz katolicki John Elder, który przemycił ją francuskim duchownym znanym Antoine'owi Perrenotowi, przyjacielowi Mercatora. Powściągliwość Mercatora pokazuje, że był on wyraźnie świadomy politycznego charakteru prokatolickiej mapy, która pokazywała wszystkie katolickie fundacje religijne, a pomijała te stworzone przez protestanckiego Henryka VIII; ponadto wygrawerowano na niej tekst poniżający historię Anglii i chwalący historię katolickiej Irlandii i Szkocji. Była ona nieoceniona jako dokładny przewodnik dla planowanej katolickiej inwazji na Anglię przez Filipa II Hiszpańskiego.

Jak tylko mapa Wielkiej Brytanii została opublikowana, Mercator został zaproszony do podjęcia się pomiarów i mapowania Lotaryngii. Było to dla niego nowe przedsięwzięcie w tym sensie, że nigdy wcześniej nie zbierał surowych danych do nowej mapy regionalnej. Miał wówczas 52 lata, a więc był już starym człowiekiem jak na standardy tego wieku, i mógł mieć zastrzeżenia co do tego przedsięwzięcia. W towarzystwie swego syna Bartłomieja, Mercator skrupulatnie triangulował po lasach, wzgórzach i stromych dolinach Lotaryngii, trudnym terenie, tak różnym od Niderlandów, jak tylko może być. Nigdy nie popełnił niczego na papierze, ale być może zwierzył się swojemu przyjacielowi Ghimowi, który później napisze: "Podróż przez Lotaryngię poważnie zagroziła jego życiu i tak go osłabiła, że był bardzo bliski poważnego załamania i wykolejenia psychicznego w wyniku swoich przerażających doświadczeń". Mercator wrócił do domu na rekonwalescencję, pozostawiając Bartholemewowi dokończenie badań. W tym czasie nie opublikowano żadnej mapy, ale Mercator dostarczył księciu jedną narysowaną kopię, którą później włączył do swojego atlasu.

Podróż do Lotaryngii w 1564 r. była dla niego ciężkim przeżyciem, ale wkrótce powrócił do zdrowia i rozpoczął swój największy jak dotąd projekt, który wykraczał daleko poza jego zainteresowania kartograficzne. Pierwszym elementem była Chronologia, lista wszystkich ważnych wydarzeń od początku świata, skompilowana na podstawie jego dosłownej lektury Biblii i nie mniej niż 123 innych autorów genealogii i historii każdego imperium, jakie kiedykolwiek istniało. Mercator jako pierwszy powiązał historyczne daty zaćmień Słońca i Księżyca z datami juliańskimi obliczonymi matematycznie na podstawie jego wiedzy o ruchach Słońca, Księżyca i Ziemi. Następnie ustalił daty innych wydarzeń w kalendarzach babilońskich, greckich, hebrajskich i rzymskich w stosunku do zarejestrowanych przez nie zaćmień. Pochodzenie czasowe zostało ustalone z genealogii biblijnych jako 3.965 lat przed narodzeniem Chrystusa. Ten ogromny tom (400 stron) został przyjęty z uznaniem przez uczonych w całej Europie, a sam Mercator uznał go za swoje największe dotychczasowe osiągnięcie. Z drugiej strony, Kościół katolicki umieścił dzieło na Index Librorum Prohibitorum (Lista Ksiąg Zakazanych), ponieważ Mercator zawarł w nim czyny Marcina Lutra. Gdyby opublikował takie dzieło w Louvain, ponownie naraziłby się na zarzut herezji.

Chronologia rozwinęła się w jeszcze szerszy projekt - Cosmographia, czyli opis całego Wszechświata. Zarys Mercatora był następujący: (3) opis ziemi obejmujący geografię współczesną, geografię Ptolemeusza i geografię starożytnych; (5) chronologia. Z tego chronologia została już zrealizowana, opis stworzenia i współczesne mapy miały się pojawić w atlasie z 1595 r., wydanie Ptolemeusza ukazało się w 1578 r., ale starożytna geografia i opis nieba nigdy się nie pojawiły.

Gdy w 1569 roku Chronologia szła do druku, Mercator opublikował również to, co miało stać się jego najsłynniejszą mapą: Nova et Aucta Orbis Terrae Descriptio ad Usum Navigantium Emendate Accommodata ("Nowe i pełniejsze przedstawienie ziemskiego globu odpowiednio przystosowane do użycia w nawigacji"). Gdy w epoce odkryć marynarze zaczęli badać oceany, problem dokładnej nawigacji stał się coraz bardziej palący. Po długim rejsie ich lokalizacje mogły być odległe o sto mil, ponieważ kurs stałego kierunku na morzu (loksodroma) nie odpowiadał linii prostej na ich mapie. Rozwiązaniem Mercatora było zwiększenie skali mapy wraz z szerokością geograficzną w bardzo szczególny sposób, tak aby loksodromy stały się liniami prostymi na jego nowej mapie świata. Dokładny sposób, w jaki Mercator doszedł do wymaganego rozwiązania, nie został zapisany w żadnym z jego dzieł, ale współcześni badacze sugerują, że wykorzystał on tabele loksodromy opracowane przez Pedro Nunesa. Duży rozmiar tej mapy ściennej oznaczał, że nie znalazła ona uznania na pokładzie statku, ale w ciągu stu lat od jej powstania projekcja Mercatora stała się standardem dla map morskich na całym świecie i jest tak wykorzystywana do dziś. Z drugiej strony, projekcja ta jest zdecydowanie nieodpowiednia do opisywania mas lądowych ze względu na jej wyraźne zniekształcenia na wysokich szerokościach geograficznych i jej stosowanie jest obecnie odradzane: inne projekcje są bardziej odpowiednie. Mimo że wyprodukowano kilkaset egzemplarzy mapy, szybko stała się ona nieaktualna, gdyż nowe odkrycia pokazały skalę niedokładności Mercatora (słabo znanych lądów) i spekulacji (np. na temat Arktyki i kontynentu południowego).

Mniej więcej w tym czasie marszałek Jülich zwrócił się do Mercatora i poprosił go o przygotowanie zestawu map regionalnych Europy, które posłużyłyby do wielkiej podróży syna jego patrona, księcia koronnego Johannesa. Ten niezwykły zbiór został zachowany i obecnie znajduje się w British Library pod tytułem Atlas of Europe (choć Mercator nigdy nie używał takiego tytułu). Wiele stron zostało złożonych z rozczłonkowanych map Mercatora, a dodatkowo znajduje się tam trzydzieści map z Theatrum Orbis Terrarum Abrahama Orteliusa.

Poza korektą mapy Europy w 1572 r. nie było już więcej dużych map ściennych i Mercator zaczął zajmować się innymi zadaniami, które nakreślił w Cosmographia. Pierwszym z nich była nowa, ostateczna wersja map Ptolemeusza. To, że chciał to zrobić, może wydawać się dziwne, biorąc pod uwagę, że w tym samym czasie planował zupełnie inne nowoczesne mapy, a inni twórcy map, tacy jak jego przyjaciel Abraham Ortelius, całkowicie porzucili Ptolemeusza. Był to w zasadzie akt czci jednego uczonego dla drugiego, ostateczne epitafium dla Ptolemeusza, który we wczesnym okresie życia zainspirował Mercatora do zainteresowania się geografią. Porównał wiele wydań Geographia Ptolemeusza, w których opisano jego dwa rzuty i podano szerokość i długość geograficzną około 8000 miejsc, a także wiele różnych wersji drukowanych map, które pojawiły się w ciągu poprzednich stu lat, wszystkie z błędami i dodatkami. Po raz kolejny ta narzucona sobie staranność opóźniła publikację i 28 map Ptolemeusza pojawiło się w 1578 roku, po prawie dziesięcioletniej przerwie. Zostały one przyjęte przez uczonych jako "ostatnie słowo", dosłownie i w przenośni, w zamkniętym na dobre rozdziale geografii.

Mercator zajął się teraz nowoczesnymi mapami, jako autor, ale już nie jako rytownik: praktyczne aspekty produkcji map i globusów przekazał swoim synom i wnukom. W 1585 r. wydał zbiór 51 map obejmujących Francję, Niderlandy i Niemcy. W 1586 r. zmarła jego żona Barbara, a rok później najstarszy syn Arnold, więc tylko Rumold i synowie Arnolda mogli kontynuować jego działalność. Ponadto czas, jaki miał do dyspozycji na kartografię, został uszczuplony przez nawał pracy pisarskiej z zakresu filozofii i teologii: powstała obszerna praca pisemna na temat Harmonizacji, a także komentarze do Listu św. Pawła i Księgi Ezechiela.

W 1589 r., w wieku 77 lat, Mercator miał nową passę. Wziął nową żonę, Gertrudę Vierlings, bogatą wdowę po byłym burmistrzu Duisburga (jednocześnie zaaranżował małżeństwo Rumolda z jej córką). Ukazał się drugi zbiór 22 map obejmujący Włochy, Grecję i Bałkany. Ten tom ma godną uwagi przedmowę, gdyż zawiera wzmiankę o Atlasie jako mitycznym królu Mauretanii. "Postawiłem tego człowieka Atlasa" - wyjaśnił Mercator - "tak godnego uwagi ze względu na jego erudycję, humanitaryzm i mądrość jako wzór do mojego naśladowania". Rok później Mercator doznał udaru, który pozostawił go w znacznym stopniu niezdolnym do pracy. Z pomocą rodziny zmagał się z próbą dokończenia pozostałych map, trwających publikacji teologicznych i nowego traktatu o stworzeniu świata. To ostatnie dzieło, które udało mu się ukończyć, było punktem kulminacyjnym jego działalności, pracą, która według niego przewyższała wszystkie inne przedsięwzięcia i stworzyła ramy i przesłanki dla całego atlasu. Było to również jego ostatnie dzieło w sensie dosłownym, ponieważ zmarł po dwóch kolejnych udarach w 1594 roku.

Epitafium i spuścizna

Mercator został pochowany w kościele św. Salwatora w Duisburgu, gdzie około pięćdziesiąt lat po jego śmierci postawiono pomnik. Głównym tekstem epitafium jest podsumowanie jego życia, w którym mówi się o nim jako o "największym matematyku swoich czasów, który stworzył artystyczne i dokładne globusy pokazujące niebo od wewnątrz i Ziemię od zewnątrz... Bardzo szanowany ze względu na swoją szeroką erudycję, zwłaszcza w dziedzinie teologii, i sławny ze względu na swoją pobożność i szacunek w życiu". Ponadto na podstawie pomnika znajduje się epigram:

Do czytelnika: kimkolwiek jesteś, twoje obawy, że ta mała grudka ziemi leży ciężko na pogrzebanym Mercatorze, są bezpodstawne; cała Ziemia nie jest ciężarem dla człowieka, który miał na swoich barkach cały ciężar jej ziem i niósł ją jako Atlas.

Po śmierci Mercatora jego rodzina przygotowała atlas do publikacji w ciągu czterech miesięcy. Miała nadzieję, że będzie to źródło dochodów potrzebnych do ich utrzymania. Praca ta wymagała uzupełnienia map z lat 1585 i 1589 o 28 niepublikowanych map Mercatora obejmujących kraje północne, stworzenia czterech map kontynentów i mapy świata, wydrukowania relacji Mercatora z powstania i wreszcie dodania eulogii i biografii Mercatora autorstwa Waltera Ghima. Już sam tytuł podaje definicję Mercatora, która nadała nowe znaczenie słowu "Atlas": Atlas Sive Cosmographicae Meditationes de Fabrica Mundi et Fabricati Figura, co można przetłumaczyć jako "Atlas lub kosmograficzne medytacje o tkaninie świata i figurze fabrick'd, albo, bardziej kolokwialnie, jako Atlas lub kosmograficzne medytacje o stworzeniu wszechświata i wszechświecie jako stworzonym". Z biegiem lat Mercatorowska definicja atlasu stała się po prostu Zbiorem map w jednym tomie.

Atlas nie okazał się natychmiastowym sukcesem. Jednym z powodów mógł być fakt, że był niekompletny: Hiszpania została pominięta, a poza Europą nie było szczegółowych map. Rumold zapowiadał, że drugi tom uzupełni te braki, ale nie doszło do tego i cały projekt stracił impet; Rumold, który w 1595 roku miał 55 lat, podupadł na zdrowiu i zmarł w 1599 roku. Jego rodzina wydała kolejne wydanie w 1602 roku, ale tylko tekst został zresetowany, nie było nowych map. Innym powodem niepowodzenia atlasu była siła sprzedaży Theatrum Orbis Terrarum Abrahama Orteliusa. Obok wystawnych map tej książki nowe, nieozdobione mapy Mercatora wyglądały bardzo nieatrakcyjnie. Mimo śmierci Orteliusa w 1598 r. Theatrum rozkwitło: w 1602 r. miało trzynaste wydanie łacińskie oraz wydania w języku holenderskim, włoskim, francuskim, niemieckim i hiszpańskim. Atlas Mercatora wydawał się skazany na zapomnienie. Rodzina miała najwyraźniej problemy finansowe, gdyż w 1604 r. biblioteka Mercatora, licząca około 1000 książek, została sprzedana na publicznej aukcji w Lejdzie (Holandia). Jedyny znany egzemplarz katalogu sprzedaży zaginął w czasie II wojny światowej, ale na szczęście Van Raemdonck sporządził w 1891 r. rękopiśmienną kopię, która została ponownie odkryta w 1987 r. Wśród zidentyfikowanych tytułów są 193 z zakresu teologii (zarówno katolickiej jak i luterańskiej), 217 z zakresu historii i geografii, 202 z zakresu matematyki (w jej najszerszym znaczeniu), 32 z zakresu medycyny i ponad 100 po prostu sklasyfikowanych (przez Bassona) jako książki rzadkie. Zawartość biblioteki daje wgląd w intelektualne studia Mercatora, ale książki matematyczne są jedynymi, które zostały poddane naukowej analizie: obejmują arytmetykę, geometrię, trygonometrię, geodezję, architekturę, fortyfikacje, astronomię, astrologię, pomiar czasu, obliczenia kalendarzowe, instrumenty naukowe, kartografię i aplikacje. Znaleziono tylko jeden jego egzemplarz - pierwsze wydanie De revolutionibus orbium coelestium Kopernika opatrzone adnotacjami Mercatora; znajduje się ono w posiadaniu Uniwersytetu w Glasgow.

Katalog sprzedaży nie wspomina o żadnych mapach, ale wiadomo, że rodzina w 1604 roku sprzedała miedziane płyty Jodocusowi Hondiusowi. Ten przekształcił atlas. Dodano prawie 40 dodatkowych map (w tym Hiszpanii i Portugalii), a w 1606 roku ukazało się nowe wydanie pod jego nazwiskiem, ale z pełnym potwierdzeniem, że większość map została stworzona przez Mercatora. Strona tytułowa zawierała teraz zdjęcie Hondiusa i Mercatora razem, choć nigdy się nie spotkali. Hondius był znakomitym człowiekiem interesu i pod jego kierunkiem atlas odniósł ogromny sukces; on sam (a za nim jego syn Henricus i zięć Johannes Janssonius) wyprodukowali 29 wydań w latach 1609-1641, w tym jedno w języku angielskim. Ponadto opublikowali oni atlas w kompaktowej formie, Atlas Minor, co oznaczało, że był on łatwo dostępny dla szerokiego rynku. Wraz z kolejnymi wydaniami z atlasu zniknęły komentarze teologiczne Mercatora oraz jego komentarze do map, a wizerunki króla Atlasa zostały zastąpione przez Atlas Tytana. W ostatnim wydaniu liczba jego map w atlasie spadła do mniej niż 50, ponieważ dodano nowe, zaktualizowane mapy. Ostatecznie atlas stał się nieaktualny, a w połowie XVII wieku jego miejsce zajęły publikacje takich twórców map jak Joan Blaeu i Frederik de Wit.

Wydania Ptolemeusza i jego pism teologicznych Mercatora ukazywały się jeszcze przez wiele lat po upadku atlasu, ale i one w końcu zniknęły i to właśnie projekcja Mercatora stała się jego jedyną i największą spuścizną. Skonstruowanie przez niego mapy, na której preferowane przez marynarzy kursy stałego namiaru pojawiały się w postaci linii prostych, ostatecznie zrewolucjonizowało sztukę nawigacji, czyniąc ją prostszą, a przez to bezpieczniejszą. Mercator nie pozostawił żadnych wskazówek co do swojej metody konstrukcyjnej i to Edward Wright jako pierwszy wyjaśnił ją w swojej książce Certaine Errors (1599) - istotny błąd polegał na błędnym przekonaniu, że linie proste na konwencjonalnych mapach odpowiadają stałym kursom. Rozwiązanie Wrighta było przybliżeniem liczbowym i minęło kolejne 70 lat, zanim wzór na rzut został wyprowadzony analitycznie. Wright opublikował nową mapę świata opartą na projekcji Mercatora, również w 1599 roku. Powoli, ale systematycznie, mapy wykorzystujące ten rzut pojawiały się przez całą pierwszą połowę XVII wieku, a pod koniec tego stulecia twórcy map na całym świecie używali wyłącznie rzutu Merkatora, mając na celu szczegółowe pokazanie oceanów i linii brzegowych bez troski o wnętrza kontynentów. Na pewnym etapie projekcja ta dokonała niefortunnego skoku na przedstawianie kontynentów i ostatecznie stała się kanonicznym opisem świata, pomimo jej oczywistych zniekształceń na wysokich szerokościach geograficznych. Ostatnio projekcja Mercatora została odrzucona dla reprezentacji świata, ale pozostaje najważniejsza dla map morskich, a jej użycie stanowi jego trwałe dziedzictwo.

Wiele miast ma pomnik Mercatora. Jego imię przylgnęło do statków, firm ubezpieczeniowych, małych przedsiębiorstw, pizzerii, ulic, szkół i wielu innych. Istnieje belgijski banknot. Jest niemiecka moneta i nieprawidłowy znaczek pocztowy (pokazujący konstrukcję, która nie jest Projekcją Mercatora). Jest modelowany w piasku i gigantyczne figury. Jest jadowity ślimak i chrząszcz. Na jego cześć nazwano asteroidę. 5 marca 2015 Google uczciło jego 503. urodziny za pomocą Google Doodle.

Istnieją dwa muzea poświęcone przede wszystkim Mercatorowi:

Globusy i instrumenty

Globusy Gemma Frisiusa i Mercatora zostały omówione w tomie 3 Historii kartografii (Kartografia w europejskim renesansie). Rozdział 6: "Globusy w renesansowej Europie" autorstwa Elly Dekker. Rozdział 44: "Commercial Cartography and Map Production in the Low Countries, 1500-ca. 1672" autorstwa Cornelisa Koemana, Güntera Schildera, Marco van Egmonda i Petera van der Krogta. Ostateczną pracą jest "Globi neerlandici: produkcja globusów w Niderlandach" autorstwa Petera van der Krogta.

Źródła

1. Gerard Merkator
2. Gerardus Mercator
3. ^ Local New Latin pronunciation: /ɣɛˈrardʊs/ or /gɛˈrardʊs ˈmɛrkatɔr/.
4. ^ In English speaking countries Gerardus is usually anglicized as Gerard with a soft initial letter (as in 'giant') but in other European countries the spelling and pronunciation vary: for example Gérard (soft 'g') in France but Gerhard (hard 'g') in Germany. In English the second syllable of Mercator is stressed and sounds as Kate: in other countries that syllable is sounded as 'cat' and the stress moves to the third syllable.
5. ^ Mercator's birth and death dates are given in Vita Mercatoris (The life of Mercator) by his friend and first biographer Walter Ghim. This was published in the preface to the Atlas of 1595. A translation is given in Sullivan (2000), pages 7–24 of the atlas text, pdf pages 77–94
6. Karl Emerich Krämer: Mercator: Eine Biographie. Mercator-Verlag, Duisburg 1980, ISBN 3-87463-088-9. S. 25.
7. Thomas Horst: Die Welt als Buch. Gerhard Mercator (1512–1594) und der erste Weltatlas. Bildband anläßlich der Faksimilierung des Mercatoratlas von 1595 (2° Kart. B 180/3) der Staatsbibliothek zu Berlin – Preußischer Kulturbesitz, mit allen Kartentafeln dieser Ausgabe. Faksimile-Verlag, Gütersloh/München 2012, ISBN 978-3-577-12499-7. S. 47.
8. Roger-Albert Blondeau: Mercator van Rupelmonde. Klondyke, NL, Tielt 1993, ISBN 978-90-209-2301-8. S. 111.
9. Geert H. W. Vanpaemel: Mercator and the Science Renaissance at the University of Leuven. In: Hans H. Blotevogel, Rienk Vermij (Hrsg.): Gerhard Mercator und die geistigen Strömungen des 16. und 17. Jahrhunderts (= Duisburger Mercator-Studien Bd. 3). Universitätsverlag Brockmeyer, Bochum 1995. S. 41.
10. Thomas Horst: Die Welt als Buch. Gerhard Mercator (1512–1594) und der erste Weltatlas. Bildband anläßlich der Faksimilierung des Mercatoratlas von 1595 (2° Kart. B 180/3) der Staatsbibliothek zu Berlin – Preußischer Kulturbesitz, mit allen Kartentafeln dieser Ausgabe. Faksimile-Verlag, Gütersloh/München 2012, ISBN 978-3-577-12499-7. S. 48.
11. Mercator 2012 (Via Wayback Machine
12. SteM (Stedelijke musea) Sint-Niklaas
13. Mercator: Reizen in het onbekende
14. Niemands Land. Cartografen in het voetspoor van Mercator
15. 500 Years Mercator: the Global Pioneer
16. ^ [a b c d e f g] Wennström, Hans-Fredrik: Gerardus Mercator i Nationalencyklopedins nätupplaga. Läst 7 juni 2015.