Σύνοψη

Η μάχη της Κανάης ήταν μια σημαντική μάχη του Δεύτερου Πουνικού Πολέμου μεταξύ της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας και της Καρχηδόνας, που διεξήχθη στις 2 Αυγούστου 216 π.Χ. κοντά στο αρχαίο χωριό Κανάη στην Απουλία, στη νοτιοανατολική Ιταλία. Οι Καρχηδόνιοι και οι σύμμαχοί τους, με επικεφαλής τον Αννίβα, περικύκλωσαν και ουσιαστικά εξόντωσαν έναν μεγαλύτερο ρωμαϊκό και ιταλικό στρατό υπό τους ύπατους Λούκιο Αιμίλιο Παύλο και Γάιο Τερέντιο Βάρρο. Θεωρείται ως ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα τακτικής στη στρατιωτική ιστορία και μια από τις χειρότερες ήττες στη ρωμαϊκή ιστορία.

Έχοντας ανακάμψει από τις απώλειές τους στην Τρέβια (218 π.Χ.) και στη λίμνη Τρασιμένε (217 π.Χ.), οι Ρωμαίοι αποφάσισαν να αναμετρηθούν με τον Αννίβα στην Κανναία, με περίπου 86.000 ρωμαϊκά και συμμαχικά στρατεύματα. Συγκέντρωσαν το βαρύ πεζικό τους σε βαθύτερο σχηματισμό από το συνηθισμένο, ενώ ο Αννίβας χρησιμοποίησε την τακτική του διπλού περιτυλίγματος και περικύκλωσε τον εχθρό του, παγιδεύοντας την πλειοψηφία του ρωμαϊκού στρατού, ο οποίος στη συνέχεια σφαγιάστηκε. Οι απώλειες σε ανθρώπινες ζωές από την πλευρά των Ρωμαίων σήμαιναν ότι ήταν μια από τις πιο θανατηφόρες μεμονωμένες ημέρες μάχης στην ιστορία- ο Adrian Goldsworthy παρομοιάζει τον αριθμό των νεκρών στην Κανναία με "τη μαζική σφαγή του βρετανικού στρατού την πρώτη ημέρα της επίθεσης στον Σομ το 1916". Μόνο περίπου 15.000 Ρωμαίοι, οι περισσότεροι από τους οποίους προέρχονταν από τις φρουρές των στρατοπέδων και δεν είχαν λάβει μέρος στη μάχη, γλίτωσαν το θάνατο. Μετά την ήττα, η Κάπουα και πολλές άλλες ιταλικές πόλεις-κράτη αυτομόλησαν από τη Ρωμαϊκή Δημοκρατία στην Καρχηδόνα.

Καθώς η είδηση της ήττας αυτής έφτασε στη Ρώμη, η πόλη καταλήφθηκε από πανικό. Οι αρχές κατέφυγαν σε έκτακτα μέτρα, τα οποία περιλάμβαναν τη συμβουλή των Σιβυλλίων Βιβλίων, την αποστολή αντιπροσωπείας με επικεφαλής τον Quintus Fabius Pictor για να συμβουλευτεί το μαντείο των Δελφών στην Ελλάδα και την ταφή τεσσάρων ανθρώπων ζωντανών ως θυσία στους θεούς τους. Για να συγκροτήσουν δύο νέες λεγεώνες, οι αρχές μείωσαν την ηλικία στράτευσης και επιστράτευσαν εγκληματίες, οφειλέτες, ακόμη και σκλάβους. Παρά τις ακραίες απώλειες σε άνδρες και εξοπλισμό, και μια δεύτερη μαζική ήττα αργότερα τον ίδιο χρόνο στη Σίλβα Λιτάνα, οι Ρωμαίοι αρνήθηκαν να παραδοθούν στον Αννίβα. Η προσφορά του για λύτρα στους επιζώντες απορρίφθηκε απότομα. Οι Ρωμαίοι πολέμησαν για 14 ακόμη χρόνια μέχρι να πετύχουν τη νίκη στη μάχη της Ζάμα.

Αν και για το μεγαλύτερο μέρος των επόμενων δεκαετιών η μάχη θεωρήθηκε αποκλειστικά ως μια μεγάλη ρωμαϊκή καταστροφή, στη σύγχρονη εποχή η Κανναία απέκτησε μια μυθική ιδιότητα και χρησιμοποιείται συχνά ως παράδειγμα της τέλειας ήττας ενός εχθρικού στρατού.

Λίγο μετά την έναρξη του Δεύτερου Πουνικού Πολέμου, ο Αννίβας πέρασε στην Ιταλία διασχίζοντας τα Πυρηναία και τις Άλπεις κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού και των αρχών του φθινοπώρου του 218 π.Χ. Γρήγορα κέρδισε σημαντικές νίκες επί των Ρωμαίων στην Τρέμπια και στη λίμνη Τρασιμένε. Μετά από αυτές τις απώλειες, οι Ρωμαίοι διόρισαν τον Quintus Fabius Maximus Verrucosus ως δικτάτορα για να αντιμετωπίσει την απειλή. Ο Φάβιος χρησιμοποίησε τον πόλεμο φθοράς εναντίον του Αννίβα, αποκόπτοντας τις γραμμές ανεφοδιασμού του και αποφεύγοντας τις μάχες. Η τακτική αυτή αποδείχθηκε αντιπαθής στους Ρωμαίους, οι οποίοι, καθώς συνήλθαν από το σοκ των νικών του Αννίβα, άρχισαν να αμφισβητούν τη σοφία της στρατηγικής του Φαβίου, η οποία είχε δώσει στον καρχηδονιακό στρατό την ευκαιρία να ανασυνταχθεί. Η πλειονότητα των Ρωμαίων επιθυμούσε μια γρήγορη λήξη του πολέμου. Φοβούνταν ότι, αν ο Αννίβας συνέχιζε να λεηλατεί την Ιταλία χωρίς αντίσταση, οι σύμμαχοι της Ρώμης θα μπορούσαν να αποστατήσουν στο πλευρό των Καρχηδονίων για λόγους αυτοσυντήρησης.

Ως εκ τούτου, όταν ο Φάβιος έφτασε στο τέλος της θητείας του, η Σύγκλητος δεν ανανέωσε τις δικτατορικές του εξουσίες και η διοίκηση δόθηκε στους ύπατους Γναίο Σερβίλιο Γέμινο και Μάρκο Ατίλιο Ρέγκουλους. Το 216 π.Χ., όταν συνεχίστηκαν οι εκλογές, ο Γάιος Τερέντιος Βάρρος και ο Λούκιος Αιμίλιος Παύλος εξελέγησαν ύπατοι, ανέλαβαν τη διοίκηση ενός νεοσυγκροτημένου στρατού πρωτοφανούς μεγέθους και κατευθύνθηκαν να αναμετρηθούν με τον Αννίβα. Ο Πολύβιος έγραψε:

Η Σύγκλητος αποφάσισε να φέρει στο πεδίο της μάχης οκτώ λεγεώνες, κάτι που δεν είχε ξαναγίνει ποτέ στη Ρώμη, κάθε λεγεώνα αποτελούμενη από πέντε χιλιάδες άνδρες εκτός από τους συμμάχους. ...Οι περισσότεροι πόλεμοί τους αποφασίζονται από έναν ύπατο και δύο λεγεώνες, με την ποσόστωση των συμμάχων τους- και σπάνια χρησιμοποιούν και τους τέσσερις ταυτόχρονα και σε μια υπηρεσία. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, τόσο μεγάλη ήταν η ανησυχία και ο τρόμος για το τι θα συνέβαινε, αποφάσισαν να φέρουν στο πεδίο της μάχης όχι μόνο τέσσερις αλλά οκτώ λεγεώνες.

Εκτιμήσεις του αριθμού των ρωμαϊκών στρατευμάτων

Η Ρώμη απασχολούσε συνήθως τέσσερις λεγεώνες κάθε χρόνο, καθεμία από τις οποίες αποτελούνταν από 4.000 πεζούς στρατιώτες και 200 ιππείς. Σύμφωνα με τις σύγχρονες ρωμαϊκές πηγές, για πρώτη φορά η Σύγκλητος εισήγαγε οκτώ λεγεώνες, καθεμία από τις οποίες αποτελούνταν από 5.000 πεζούς στρατιώτες και 300 ιππείς, με τα συμμαχικά στρατεύματα να αριθμούν τον ίδιο αριθμό πεζών στρατιωτών αλλά 900 ιππείς ανά λεγεώνα - υπερτριπλάσιος αριθμός λεγεώνων. Οι οκτώ λεγεώνες -περίπου 40.000 ρωμαίοι στρατιώτες και περίπου 2.400 ιππείς- αποτέλεσαν τον πυρήνα αυτού του τεράστιου νέου στρατού. Ο Λίβιος παραθέτει μια πηγή που αναφέρει ότι οι Ρωμαίοι πρόσθεσαν μόνο 10.000 άνδρες στον συνήθη στρατό τους. Αν και δεν υπάρχει οριστικός αριθμός ρωμαϊκών στρατευμάτων, όλες οι πηγές συμφωνούν ότι οι Καρχηδόνιοι αντιμετώπιζαν έναν σημαντικά μεγαλύτερο εχθρό.

Στους δύο ύπατους ανατέθηκαν από δύο από τις τέσσερις λεγεώνες για να διοικήσουν ο καθένας, με ασυνήθιστο τρόπο να χρησιμοποιούνται και οι τέσσερις λεγεώνες ταυτόχρονα για την ίδια αποστολή. Ωστόσο, η Σύγκλητος φοβόταν μια πραγματική απειλή και ανέπτυξε όχι μόνο τέσσερις λεγεώνες στο πεδίο της μάχης, αλλά και τις οκτώ, συμπεριλαμβανομένων των συμμάχων. Κανονικά, ο καθένας από τους δύο ύπατους θα διοικούσε το δικό του τμήμα του στρατού, αλλά δεδομένου ότι οι δύο στρατοί είχαν συνδυαστεί σε έναν, ο ρωμαϊκός νόμος τους υποχρέωνε να εναλλάσσουν τη διοίκηση σε καθημερινή βάση. Η παραδοσιακή αφήγηση τοποθετεί τον Βάρρο επικεφαλής την ημέρα της μάχης, και μεγάλο μέρος της ευθύνης για την ήττα έχει επιρριφθεί στους ώμους του. Ωστόσο, η χαμηλή καταγωγή του φαίνεται να υπερτονίζεται στις πηγές και ο Βάρρος μπορεί να έγινε αποδιοπομπαίος τράγος από το αριστοκρατικό κατεστημένο. Δεν είχε τους ισχυρούς απογόνους που είχε ο Παύλος- απογόνους που ήταν πρόθυμοι και ικανοί να προστατεύσουν τη φήμη του - κυρίως, ο Παύλος ήταν ο παππούς του Σκιπίωνα Αιμιλιανού, του προστάτη του Πολύβιου (μια από τις κύριες πηγές της παρούσας ιστορίας).

Την άνοιξη του 216 π.Χ. ο Αννίβας πήρε την πρωτοβουλία και κατέλαβε τη μεγάλη αποθήκη ανεφοδιασμού στην Κανάη, στην πεδιάδα της Απουλίας, τοποθετώντας τον εαυτό του ανάμεσα στους Ρωμαίους και την κρίσιμη πηγή ανεφοδιασμού τους. Όπως σημειώνει ο Πολύβιος, η κατάληψη της Κανάε "προκάλεσε μεγάλη αναστάτωση στον ρωμαϊκό στρατό- διότι δεν ήταν μόνο η απώλεια του τόπου και των αποθεμάτων που υπήρχαν σε αυτόν που τους στεναχώρησε, αλλά και το γεγονός ότι διοικούσε τη γύρω περιοχή". Οι ύπατοι, αποφασίζοντας να αντιμετωπίσουν τον Αννίβα, βάδισαν προς νότο προς αναζήτηση του. Μετά από πορεία δύο ημερών, τον βρήκαν στην αριστερή όχθη του ποταμού Αufidus και στρατοπέδευσαν πέντε μίλια (8 χλμ.) μακριά.

Ο Βάρρος, διοικητής την πρώτη ημέρα, παρουσιάζεται από τις σύγχρονες πηγές ως άνθρωπος με απερίσκεπτη φύση και ύβρη, ο οποίος ήταν αποφασισμένος να νικήσει τον Αννίβα. Καθώς οι Ρωμαίοι πλησίαζαν στην Κανάε, κάποιοι από το ελαφρύ πεζικό και το ιππικό του Αννίβα τους έστησαν ενέδρα. Ο Βάρο απέκρουσε την επίθεση και συνέχισε αργά την πορεία του προς τη Cannae. Αυτή η νίκη, αν και ουσιαστικά ήταν μια απλή αψιμαχία χωρίς μόνιμη στρατηγική αξία, ενίσχυσε σημαντικά την αυτοπεποίθηση του ρωμαϊκού στρατού, οδηγώντας ίσως σε υπερβολική αυτοπεποίθηση τον Βάρο. Ο Παύλος, ωστόσο, ήταν αντίθετος με την εμπλοκή όπως αυτή διαμορφωνόταν. Σε αντίθεση με τον Varro, ήταν συνετός και προσεκτικός και πίστευε ότι ήταν ανόητο να πολεμήσει σε ανοιχτό έδαφος, παρά την αριθμητική ισχύ των Ρωμαίων. Αυτό ίσχυε ιδιαίτερα από τη στιγμή που ο Αννίβας είχε το πλεονέκτημα στο ιππικό (τόσο σε ποιότητα όσο και σε ποσότητα). Παρά τις επιφυλάξεις αυτές, ο Παύλος θεώρησε ότι δεν ήταν συνετό να αποσύρει τον στρατό μετά την αρχική επιτυχία, και στρατοπέδευσε τα δύο τρίτα του στρατού ανατολικά του ποταμού Αουφίδος, στέλνοντας το υπόλοιπο να οχυρώσει μια θέση στην απέναντι πλευρά, ένα μίλι (2 χλμ.) μακριά από το κύριο στρατόπεδο. Σκοπός αυτού του δεύτερου στρατοπέδου ήταν να καλύψει τις ομάδες τροφοσυλλογής από το κύριο στρατόπεδο και να παρενοχλήσει εκείνες του εχθρού.

Οι δύο στρατοί παρέμειναν στις αντίστοιχες τοποθεσίες τους για δύο ημέρες. Κατά τη διάρκεια της δεύτερης ημέρας (1 Αυγούστου) ο Αννίβας, γνωρίζοντας ότι ο Βάρρος θα είχε τη διοίκηση την επόμενη ημέρα, εγκατέλειψε το στρατόπεδό του και προσφέρθηκε να πολεμήσει, αλλά ο Πάυλος αρνήθηκε. Όταν το αίτημά του απορρίφθηκε, ο Αννίβας, αναγνωρίζοντας τη σημασία του νερού από τον Άφιδους για τα ρωμαϊκά στρατεύματα, έστειλε το ιππικό του στο μικρότερο ρωμαϊκό στρατόπεδο για να παρενοχλήσει τους υδροφόρους στρατιώτες που βρέθηκαν έξω από τις οχυρώσεις του στρατοπέδου. Το ιππικό του Αννίβα έφτασε με τόλμη μέχρι την άκρη του ρωμαϊκού στρατοπέδου, προκαλώντας χάος και διακόπτοντας πλήρως την παροχή νερού στο ρωμαϊκό στρατόπεδο.

Το πρωί της μάχης, καθώς οι δυνάμεις συγκεντρώνονταν, ένας Καρχηδόνιος αξιωματικός ονόματι Γκίσγκο φέρεται να παρατήρησε στον Αννίβα ότι το μέγεθος του ρωμαϊκού στρατού ήταν εκπληκτικό. "Υπάρχει ένα πράγμα, Γκίσγκο, ακόμη πιο εκπληκτικό", απάντησε ψύχραιμα ο Αννίβας, "το οποίο δεν λαμβάνεις υπόψη σου". Στη συνέχεια εξήγησε: "Σε όλους αυτούς τους μεγάλους αριθμούς μπροστά μας, δεν υπάρχει ούτε ένας άνδρας που να ονομάζεται Γκίσγκο", προκαλώντας γέλιο που εξαπλώθηκε στις τάξεις των Καρχηδονίων.

Συγγραφείς όπως ο Αππιανός και ο Λίβιος ενημερώνουν ότι ο Αννίβας έστειλε ένα μικρό απόσπασμα 500-600 μισθοφόρων για να προσποιηθούν ότι λιποτάκτησαν προς το μέρος των Ρωμαίων. Αυτοί οι άνδρες, Κελτίμπεροι σύμφωνα με τον Αππιανό και Νουμιδιανοί σύμφωνα με τον Λίβιο, θα παρέδωσαν τα όπλα τους στους Ρωμαίους ως ένδειξη καλής θέλησης, ενώ θα διατηρούσαν κρυμμένα κοντά σπαθιά στα ρούχα τους. Μόλις ξεκινούσε η μάχη, ακολουθώντας τα σχέδια του Αννίβα, οι μισθοφόροι θα επιτίθονταν, κλέβοντας όπλα και ασπίδες από τα θύματά τους και προκαλώντας χάος και σύγχυση στο ρωμαϊκό στρατόπεδο. Ωστόσο, η αλήθεια αυτού του μέρους αμφισβητείται.

Ημερομηνία

Οι αρχαίοι ιστορικοί σπάνια παρέχουν ακριβείς ημερομηνίες για τα γεγονότα που περιγράφουν- για παράδειγμα, ο Λίβιος δεν παρέχει σαφείς ημερομηνίες για καμία από τις μάχες του Δεύτερου Πονικού Πολέμου. Ωστόσο, ο Μακρόβιος, επικαλούμενος τον Ρωμαίο χρονογράφο Quintus Claudius Quadrigarius, αναφέρει ότι η μάχη διεξήχθη ante diem iiii nones Sextilis, ή 2 Αυγούστου.

Οι μήνες του προϊουλιανού ρωμαϊκού ημερολογίου είναι γνωστό ότι δεν αντιστοιχούσαν στην ομώνυμη Ιουλιανή ημέρα- για παράδειγμα, ο Λίβιος καταγράφει μια σεληνιακή έκλειψη το 168 π.Χ. ως συνέβη στις 4 Σεπτεμβρίου, ενώ οι αστρονομικοί υπολογισμοί δείχνουν ότι συνέβη την Ιουλιανή ημέρα 21 Ιουνίου του ίδιου έτους. Η ασυμφωνία αυτή προέκυψε από την αποτυχία των ποντίφηκων να εκτελέσουν σωστά τις παρεμβολές, είτε κατά λάθος είτε για λόγους πολιτικού οφέλους. Μια ανασκόπηση των στοιχείων οδήγησε τον P.S. Derow να προσδιορίσει ότι η ισοδύναμη Ιουλιανή ημερομηνία θα ήταν η 1η Ιουλίου 216 π.Χ.- άλλες αρχές έχουν προτείνει άλλες Ιουλιανές ημερομηνίες.

Στρατοί

Τα στοιχεία για τα στρατεύματα που συμμετείχαν στις αρχαίες μάχες είναι συχνά αναξιόπιστα, και η Κανναία δεν αποτελεί εξαίρεση. Θα πρέπει να αντιμετωπίζονται με προσοχή, ιδίως εκείνοι για την πλευρά των Καρχηδονίων. Ο στρατός των Καρχηδονίων ήταν ένας συνδυασμός πολεμιστών από πολλές περιοχές και μπορεί να αριθμούσε μεταξύ 40.000 και 50.000. Το πεζικό τους περιελάμβανε περίπου 8.000 Λίβυους, 5.500 Γαυτούλιους, 16.000 Γαλάτες, κυρίως Βοϊούς και Ινσούμπρους (8.000 είχαν μείνει στο στρατόπεδο την ημέρα της μάχης) και 8.000 από διάφορες φυλές της Ισπανίας, συμπεριλαμβανομένων των Ιβήρων, των Κελτιβέρων και των Λουζιτανών. Το ιππικό του Αννίβα προερχόταν επίσης από διαφορετικές καταβολές. Διοικούσε 4.000 Νουμιδιανούς, 2.000 Ιβηρίους της Ιβηρικής χερσονήσου, 4.000 Γαλάτες και 450 Λίβυους-Φοινικιανούς ιππείς. Τέλος, ο Αννίβας διέθετε ένα βοηθητικό άγημα ακροβολιστών που αποτελούνταν από 1.000-2.000 Βαλεαρίους σφενδονιστές και 6.000 ακοντιστές μικτής εθνικότητας, μεταξύ των οποίων πιθανόν να υπήρχαν και Λουζιτανοί. Ο ενωτικός παράγοντας για τον καρχηδονιακό στρατό ήταν ο προσωπικός δεσμός που είχε κάθε ομάδα με τον Αννίβαλο.

Εξοπλισμός

Οι δυνάμεις της Ρώμης χρησιμοποίησαν τυπικό ρωμαϊκό εξοπλισμό, όπως pila (βαριά ακόντια) και hastae (λόγχες) ως όπλα, καθώς και παραδοσιακά χάλκινα κράνη, ασπίδες και πανοπλίες. Από την άλλη πλευρά, ο στρατός των Καρχηδονίων χρησιμοποιούσε ποικίλο εξοπλισμό. Οι Ίβηρες πολεμούσαν με φαλκάτα, ενώ οι Κελτίμπεροι και οι Λουζιτανοί χρησιμοποιούσαν ευθείες γκλάντι, καθώς και ακόντια και διάφορους τύπους ακοντίων. Για την άμυνα, οι πολεμιστές από την Ισπανία έφεραν μεγάλες οβάλ ασπίδες και συχνά φορούσαν ένα λοφιοφόρο κράνος από ινίδια ζώων. Οι περισσότεροι Γαλάτες πεζοπόροι πολεμιστές πιθανότατα δεν είχαν άλλη προστασία εκτός από μεγάλες ασπίδες, και το τυπικό όπλο των Γαλατών ήταν ένα μακρύ σπαθί που έκοβε. Το Νουμιδιανό ιππικό ήταν πολύ ελαφρά εξοπλισμένο, χωρίς σέλες και χαλινάρια για τα άλογά τους και χωρίς πανοπλία, αλλά με μικρές ασπίδες, ακόντια και ενδεχομένως ένα μαχαίρι ή μια μακρύτερη λεπίδα. Αντίθετα, το βαρύτερο ιππικό της Ιβηρικής χερσονήσου έφερε στρογγυλές ασπίδες, σπαθιά, ακόντια και δόρατα. Το εξίσου βαρύ γαλλικό ιππικό πρόσθεσε την τετράκερω σέλα, ενώ οι πλουσιότεροι ήταν ντυμένοι με ταχυδρομείο, μια γαλλική εφεύρεση. Οι αλεξιπτωτιστές που ενεργούσαν ως ελαφρύ πεζικό έφεραν είτε σφεντόνες είτε ακόντια. Οι Βαλεαρίτες σφενδονιστές, που φημίζονταν για την ακρίβειά τους, έφεραν κοντές, μεσαίες και μακριές σφεντόνες που χρησιμοποιούνταν για να ρίχνουν πέτρες ή σφαίρες. Ενδέχεται να έφεραν μικρή ασπίδα ή απλή δερμάτινη γούνα στα όπλα τους, αλλά αυτό είναι αβέβαιο. Ο ίδιος ο Αννίβας, όπως και πολλοί Ρωμαίοι αξιωματικοί της αντίπαλης πλευράς, μπορεί να φορούσε μια χάλκινη musculata και να έφερε μια falcata ως προσωπικό του όπλο.

Ο εξοπλισμός του λιβυκού πεζικού έχει συζητηθεί πολύ. Ο Ντάνκαν Χεντ έχει υποστηρίξει τη χρήση κοντών λόγχων. Ο Πολύβιος αναφέρει ότι οι Λίβυοι πολεμούσαν με εξοπλισμό που είχαν πάρει από τους Ρωμαίους που είχαν προηγουμένως ηττηθεί. Δεν είναι σαφές αν εννοούσε μόνο ασπίδες και πανοπλίες ή και επιθετικά όπλα, αν και μια γενική ανάγνωση υποδηλώνει ότι εννοούσε όλο το φάσμα των όπλων και της πανοπλίας, ακόμη και την τακτική οργάνωση. Πέρα από την περιγραφή της ίδιας της μάχης, όταν αργότερα συζητά το θέμα της ρωμαϊκής λεγεώνας έναντι της ελληνικής φάλαγγας, ο Πολύβιος λέει ότι "...εναντίον του Αννίβα, οι ήττες που υπέστησαν δεν είχαν καμία σχέση με τα όπλα ή τους σχηματισμούς" επειδή "ο ίδιος ο Αννίβας... πέταξε τον εξοπλισμό με τον οποίο είχε ξεκινήσει οπλίζοντας τα στρατεύματά του με ρωμαϊκά όπλα". Ο Gregory Daly τείνει προς την άποψη ότι το πεζικό της Λιβύης θα είχε αντιγράψει την ιβηρική χρήση του σπαθιού κατά τη διάρκεια των μαχών τους εκεί και έτσι ήταν οπλισμένο παρόμοια με τους Ρωμαίους. Ο Peter Connolly έχει υποστηρίξει ότι ήταν οπλισμένοι ως φάλαγγα με λόγχη. Αυτό έχει αμφισβητηθεί από τον Head, επειδή ο Πλούταρχος αναφέρει ότι έφεραν δόρατα μικρότερα από τα ρωμαϊκά triarii και από τον Daly επειδή δεν θα μπορούσαν να φέρουν έναν δυσκίνητο λοστό ταυτόχρονα με μια βαριά ασπίδα ρωμαϊκού τύπου.

Τακτική ανάπτυξη

Η συμβατική ανάπτυξη για τους στρατούς της εποχής ήταν η τοποθέτηση του πεζικού στο κέντρο, με το ιππικό σε δύο πλευρικές πτέρυγες. Οι Ρωμαίοι ακολούθησαν αυτή τη σύμβαση αρκετά πιστά, αλλά επέλεξαν επιπλέον βάθος αντί για πλάτος για το πεζικό, με την ελπίδα να διασπάσουν γρήγορα το κέντρο της γραμμής του Αννίβα. Ο Βάρο γνώριζε πώς το ρωμαϊκό πεζικό είχε καταφέρει να διαπεράσει το κέντρο του Αννίβα στην Τρέμπια και σχεδίαζε να το αναπαραστήσει αυτό σε ακόμη μεγαλύτερη κλίμακα. Οι principes είχαν τοποθετηθεί αμέσως πίσω από τους hastati, έτοιμοι να προωθηθούν με την πρώτη επαφή για να εξασφαλίσουν ότι οι Ρωμαίοι θα παρουσίαζαν ένα ενιαίο μέτωπο. Όπως έγραψε ο Πολύβιος, "οι maniples ήταν πιο κοντά ο ένας στον άλλον, ή τα διαστήματα είχαν μειωθεί... και οι maniples έδειχναν περισσότερο βάθος παρά μέτωπο". Παρόλο που ήταν αριθμητικά περισσότεροι από τους Καρχηδονίους, αυτή η ανάπτυξη με προσανατολισμό στο βάθος σήμαινε ότι οι ρωμαϊκές γραμμές είχαν ένα μέτωπο περίπου ίσου μεγέθους με τους αριθμητικά υποδεέστερους αντιπάλους τους. Το τυπικό στυλ του αρχαίου πολέμου ήταν η συνεχής διοχέτευση πεζικού στο κέντρο και η προσπάθεια εξουδετέρωσης του εχθρού. Ο Αννίβας κατάλαβε ότι οι Ρωμαίοι έδιναν τις μάχες τους με αυτόν τον τρόπο και πήρε τον υποδεέστερο στρατό του και τον τοποθέτησε στρατηγικά γύρω από τον εχθρό για να κερδίσει μια τακτική νίκη.

Ο Αννίβας είχε αναπτύξει τις δυνάμεις του με βάση τις ιδιαίτερες πολεμικές ικανότητες κάθε μονάδας, λαμβάνοντας υπόψη τόσο τις δυνάμεις όσο και τις αδυναμίες τους. Αυτή η πτυχή της ηγεσίας του Αννίβα αναδείχθηκε με τη χρήση μιας ισπανικής μονάδας, των Βαλεαρίδων σφενδονιστών, τους οποίους τοποθέτησε πίσω από το πεζικό για να εκτοξεύουν τους πυραύλους μακρινής εμβέλειας στις μάζες των ρωμαϊκών στρατευμάτων. Τοποθέτησε τους Ίβηρες, τους Κελτίμπερες και τους Γαλάτες του στη μέση, εναλλάσσοντας την εθνοτική σύνθεση μεταξύ Ισπανών και Γαλατών σε όλη την πρώτη γραμμή, με τον εαυτό του μπροστά και στο κέντρο μαζί με τον αδελφό του Μάγο. Οι ρωμαϊκές πηγές υποστηρίζουν ότι η τοποθέτησή τους επιλέχθηκε επειδή ήταν τα πιο αναλώσιμα και αναξιόπιστα στρατεύματα, αλλά οι σύγχρονες σκέψεις πιστεύουν ότι οι δυνάμεις αυτές επιλέχθηκαν στην πραγματικότητα για τη μαχητική τους αντοχή να σηκώσουν το βάρος της πλευράς του Πουνικού, καθώς θα τους ανατίθετο η ελεγχόμενη υποχώρηση που τελικά κατέστησε δυνατή την κίνηση του Αννίβα με την τανάλια. Εν τω μεταξύ, το πεζικό από την Αφρική του Πουνικού βρισκόταν στα παρασκήνια στην άκρη της πεζής του γραμμής. Αυτό το πεζικό θα παρέμενε συνεκτικό και θα επιτίθετο στα πλευρά των Ρωμαίων.

Ο Χασδρούμπαλος ηγήθηκε του ισπανικού και του γαλλικού ιππικού στα αριστερά (νότια κοντά στον ποταμό Άφιδους) του καρχηδονιακού στρατού. Τοποθετώντας την πτέρυγα του στρατού του στον Αουφίδο, ο Αννίβας απέτρεψε την επικάλυψη αυτής της πτέρυγας από τους πολυπληθέστερους Ρωμαίους. Στον Χασδρούμπαλο δόθηκαν 6.000-7.000 ιππείς και ο Αννίβος είχε 3.000-4.000 Νουμιδιανούς στα δεξιά.

Ο Αννίβας σκόπευε ότι το ιππικό του, που αποτελούνταν κυρίως από μεσαίο ισπανικό ιππικό και ελαφρύ νουμιδιανό ιππικό και ήταν τοποθετημένο στα πλευρά, θα νικούσε το ασθενέστερο ρωμαϊκό ιππικό και θα γύριζε για να επιτεθεί στο ρωμαϊκό πεζικό από τα νώτα, καθώς αυτό πίεζε το αποδυναμωμένο κέντρο του Αννίβα. Τα βετεράνα αφρικανικά στρατεύματά του θα πίεζαν από τα πλευρά την κρίσιμη στιγμή και θα περικύκλωναν τους υπερεκτεταμένους Ρωμαίους.

Οι Ρωμαίοι βρίσκονταν μπροστά από τον λόφο που οδηγούσε στην Κανάνα και είχαν περικυκλωθεί από το δεξί τους πλευρό από τον ποταμό Αουφίδη, έτσι ώστε το αριστερό τους πλευρό ήταν το μόνο βιώσιμο μέσο υποχώρησης. Επιπλέον, οι δυνάμεις των Καρχηδονίων είχαν ελιχθεί έτσι ώστε οι Ρωμαίοι να βλέπουν ανατολικά. Ο πρωινός ήλιος όχι μόνο θα έλαμπε χαμηλά στα μάτια των Ρωμαίων, αλλά οι νοτιοανατολικοί άνεμοι θα τους έφερναν άμμο και σκόνη στα πρόσωπά τους καθώς πλησίαζαν στο πεδίο της μάχης. Η ανάπτυξη του στρατού του Αννίβα, με βάση την αντίληψη του εδάφους και την κατανόηση των δυνατοτήτων των στρατευμάτων του, αποδείχθηκε καθοριστική.

Μάχη

Καθώς οι στρατοί προχωρούσαν ο ένας προς τον άλλο, ο Αννίβας επέκτεινε σταδιακά το κέντρο της γραμμής του, όπως περιέγραψε ο Πολύβιος: "Αφού παρέταξε έτσι ολόκληρο τον στρατό του σε μια ευθεία γραμμή, πήρε τους κεντρικούς λόχους των Ισπανών και των Κελτών και προχώρησε μαζί τους, κρατώντας τους υπόλοιπους σε επαφή με τους λόχους αυτούς, αλλά σταδιακά υποχωρώντας, ώστε να δημιουργηθεί ένας σχηματισμός σε σχήμα ημισελήνου, ενώ η γραμμή των πλευρικών λόχων γινόταν όλο και πιο λεπτή όσο παρατεινόταν, με σκοπό να χρησιμοποιήσει τους Αφρικανούς ως εφεδρική δύναμη και να αρχίσει τη δράση με τους Ισπανούς και τους Κέλτες". Ο Πολύβιος περιέγραψε το αδύναμο κέντρο των Καρχηδονίων ως αναπτυγμένο σε ημισέληνο, που καμπυλωνόταν προς τους Ρωμαίους στη μέση, με τα αφρικανικά στρατεύματα στα πλευρά τους σε σχηματισμό κλιμακίου. Πιστεύεται ότι ο σκοπός αυτού του σχηματισμού ήταν να ανακόψει την προς τα εμπρός ορμή του ρωμαϊκού πεζικού και να καθυστερήσει την προέλασή του προτού άλλες εξελίξεις επιτρέψουν στον Αννίβα να αναπτύξει αποτελεσματικότερα το αφρικανικό πεζικό του. Ενώ η πλειονότητα των ιστορικών πιστεύει ότι η ενέργεια του Αννίβα ήταν σκόπιμη, ορισμένοι έχουν χαρακτηρίσει αυτή την αφήγηση φανταστική και υποστηρίζουν ότι οι ενέργειες της ημέρας αντιπροσωπεύουν είτε τη φυσική καμπυλότητα που συμβαίνει όταν ένα ευρύ μέτωπο πεζικού βαδίζει προς τα εμπρός, είτε την κάμψη του κέντρου των Καρχηδονίων από τη δράση του σοκ της συνάντησης με το βαριά συσσωρευμένο ρωμαϊκό κέντρο.

Η μάχη ξεκίνησε με μια σφοδρή εμπλοκή ιππικού στα πλευρά. Ο Πολύβιος περιέγραψε ότι πολλοί από τους ισπανόφωνους και κέλτες ιππείς που αντιμετώπιζαν τους Ρωμαίους κατέβηκαν από τα άλογα λόγω της έλλειψης χώρου για να πολεμήσουν έφιπποι, και χαρακτήρισε τον αγώνα "βάρβαρο" με την έννοια της απόλυτης βιαιότητάς του. Όταν το καρχηδονιακό ιππικό πήρε το πάνω χέρι, κατέκοψε τους Ρωμαίους αντιπάλους του χωρίς να δώσει χάρη. Στην άλλη πλευρά οι Νουμιδιανοί επιδίδονταν με τρόπο που απλώς κρατούσε απασχολημένο το συμμαχικό ρωμαϊκό ιππικό. Ο Χασδρούμπαλος κράτησε υπό έλεγχο το νικηφόρο ιππικό των Ισπανών και των Γαλατών και δεν καταδίωξε την υποχωρούσα δεξιά πτέρυγα των Ρωμαίων. Αντιθέτως, τους οδήγησε στην άλλη πλευρά του πεδίου για να επιτεθούν στο ιππικό των socii που εξακολουθούσε να πολεμά τους Νουμιδιανούς. Επιτιθέμενο και από τις δύο πλευρές, το συμμαχικό ιππικό έσπασε πριν ο Χασδρούμπαλος προλάβει να επιτεθεί σε επαφή και οι Νουμιδιανοί τους καταδίωξαν εκτός πεδίου.

Ενώ το καρχηδονιακό ιππικό βρισκόταν στη διαδικασία να νικήσει τους Ρωμαίους ιππείς, οι μάζες του πεζικού και των δύο πλευρών προχωρούσαν η μία προς την άλλη στο κέντρο του πεδίου. Ο ανατολικός άνεμος έφερνε σκόνη στα πρόσωπα των Ρωμαίων και εμπόδιζε την όρασή τους. Αν και ο άνεμος δεν ήταν σημαντικός παράγοντας, η σκόνη που δημιούργησαν οι δύο στρατοί θα ήταν δυνητικά εξουθενωτική για την όραση. Παρόλο που δυσχέραινε την όραση, τα στρατεύματα θα μπορούσαν να δουν τους άλλους που βρίσκονταν κοντά τους. Η σκόνη, ωστόσο, δεν ήταν ο μόνος ψυχολογικός παράγοντας που εμπλέκεται στη μάχη. Λόγω της κάπως απομακρυσμένης τοποθεσίας της μάχης, και οι δύο πλευρές αναγκάστηκαν να πολεμήσουν με ελάχιστο ύπνο. Ένα άλλο μειονέκτημα των Ρωμαίων ήταν η δίψα που προκλήθηκε από την επίθεση του Αννίβα στο ρωμαϊκό στρατόπεδο κατά τη διάρκεια της προηγούμενης ημέρας. Επιπλέον, ο τεράστιος αριθμός στρατευμάτων θα οδηγούσε σε υπερβολικό θόρυβο. Όλοι αυτοί οι ψυχολογικοί παράγοντες έκαναν τη μάχη ιδιαίτερα δύσκολη για τους πεζικάριους.

Το ελαφρύ πεζικό και των δύο πλευρών επιδόθηκε σε αναποφάσιστες αψιμαχίες, προκαλώντας λίγες απώλειες και υποχωρώντας γρήγορα μέσα από τις γραμμές του βαρέως πεζικού τους. Καθώς το βαρύ ρωμαϊκό πεζικό επιτέθηκε, ο Αννίβας στάθηκε με τους άνδρες του στο αδύναμο κέντρο και τους κράτησε ενωμένους σε μια ελεγχόμενη υποχώρηση. Το μισοφέγγαρο των ισπανικών και γαλατικών στρατευμάτων λύγισε προς τα μέσα, καθώς σταδιακά υποχωρούσαν βήμα προς βήμα. Γνωρίζοντας την υπεροχή του ρωμαϊκού πεζικού, ο Αννίβας είχε δώσει εντολή στο πεζικό του να υποχωρήσει σκόπιμα, δημιουργώντας ένα ακόμη πιο στενό ημικύκλιο γύρω από τις επιτιθέμενες ρωμαϊκές δυνάμεις. Με τον τρόπο αυτό, μετέτρεψε τη δύναμη του ρωμαϊκού πεζικού σε αδυναμία. Ενώ οι μπροστινές γραμμές προχωρούσαν σταδιακά, ο κύριος όγκος των ρωμαϊκών στρατευμάτων άρχισε να χάνει τη συνοχή του, καθώς στρατεύματα από τις εφεδρικές γραμμές προέλαυναν στα αυξανόμενα κενά. Σύντομα είχαν συμπιεστεί τόσο στενά μεταξύ τους, ώστε δεν είχαν πολύ χώρο για να χειριστούν τα όπλα τους. Πιέζοντας τόσο πολύ μπροστά στην επιθυμία τους να καταστρέψουν την υποχωρούσα και φαινομενικά καταρρέουσα γραμμή των ισπανικών και γαλατικών στρατευμάτων, οι Ρωμαίοι είχαν αγνοήσει (πιθανώς λόγω της σκόνης) τα αφρικανικά στρατεύματα που στέκονταν αδέσμευτα στα προεξέχοντα άκρα αυτής της αντιστραμμένης πλέον ημισελήνου. Αυτό έδωσε επίσης χρόνο στο καρχηδονιακό ιππικό να απωθήσει το ρωμαϊκό ιππικό και από τις δύο πλευρές και να επιτεθεί στο ρωμαϊκό κέντρο από πίσω. Το ρωμαϊκό πεζικό, απογυμνωμένο πλέον από την προστασία και στις δύο πλευρές του, σχημάτισε μια σφήνα που εισχωρούσε όλο και πιο βαθιά στο καρχηδονιακό ημικύκλιο, οδηγούμενο σε μια αλέα που σχημάτιζε το αφρικανικό πεζικό στις πτέρυγες. Σε αυτό το αποφασιστικό σημείο, ο Αννίβας διέταξε το αφρικανικό πεζικό του να στραφεί προς τα μέσα και να προελάσει εναντίον των ρωμαϊκών πλευρών, δημιουργώντας μια περικύκλωση σε ένα από τα πρώτα γνωστά παραδείγματα κίνησης με τανάλια.

Όταν το καρχηδονιακό ιππικό επιτέθηκε στους Ρωμαίους από τα νώτα και τα αφρικανικά πλευρικά κλιμάκια τους επιτέθηκαν στα δεξιά και στα αριστερά τους, η προέλαση του ρωμαϊκού πεζικού σταμάτησε απότομα. Οι Ρωμαίοι ήταν πλέον εγκλωβισμένοι σε έναν θύλακα χωρίς δυνατότητα διαφυγής. Οι Καρχηδόνιοι δημιούργησαν ένα τείχος και άρχισαν να τους σφαγιάζουν συστηματικά. Ο Πολύβιος έγραψε: "καθώς οι εξωτερικές τους σειρές κόβονταν συνεχώς και οι επιζώντες αναγκάζονταν να οπισθοχωρήσουν και να συσπειρωθούν μεταξύ τους, τελικά σκοτώθηκαν όλοι εκεί που στέκονταν".

Όπως περιέγραψε ο Λίβιος, "τόσες χιλιάδες Ρωμαίοι πέθαιναν... Κάποιοι, τους οποίους οι πληγές τους, τσιμπημένες από το πρωινό κρύο, είχαν ξυπνήσει, καθώς σηκώνονταν, γεμάτοι αίμα, από το μέσον των σωρών των σκοτωμένων, κατατροπώθηκαν από τον εχθρό. Κάποιοι βρέθηκαν με τα κεφάλια τους βυθισμένα στο χώμα, το οποίο είχαν σκάψει- έχοντας έτσι, όπως φάνηκε, φτιάξει λάκκους για τον εαυτό τους και έχοντας πνιγεί". Ο Victor Davis Hanson ισχυρίζεται ότι σχεδόν εξακόσιοι λεγεωνάριοι σφάζονταν κάθε λεπτό μέχρι που το σκοτάδι έβαλε τέλος στην αιματοχυσία. Μόνο 14.000 Ρωμαίοι στρατιώτες κατάφεραν να διαφύγουν (συμπεριλαμβανομένου του Σκιπίωνα Αφρικανού, ο οποίος κατάφερε να ξεφύγει από την περικύκλωση με 500 άνδρες), οι περισσότεροι από τους οποίους είχαν ανοίξει δρόμο προς την κοντινή πόλη Κανούσιο.

Απώλειες

Ο Πολύβιος γράφει ότι από το ρωμαϊκό και το συμμαχικό πεζικό, 70.000 σκοτώθηκαν, 10.000 αιχμαλωτίστηκαν και "ίσως" 3.000 επέζησαν. Αναφέρει επίσης ότι από τους 6.000 Ρωμαίους και το συμμαχικό ιππικό επέζησαν μόνο 370.

Ο Λίβιος έγραψε: "Σαράντα πέντε χιλιάδες πεντακόσιοι πεζοί, δύο χιλιάδες επτακόσιοι έφιπποι, με ισάριθμους πολίτες και συμμάχους, λέγεται ότι σκοτώθηκαν". Αναφέρει επίσης ότι 3.000 Ρωμαίοι και σύμμαχοι πεζοί και 1.500 Ρωμαίοι και σύμμαχοι ιππείς πιάστηκαν αιχμάλωτοι από τους Καρχηδονίους. Άλλοι 2.000 Ρωμαίοι φυγάδες συγκεντρώθηκαν στο ανοχύρωτο χωριό Κανναί από το καρχηδονιακό ιππικό υπό τη διοίκηση του Καρθαίου, 7.000 έπεσαν αιχμάλωτοι στο μικρότερο ρωμαϊκό στρατόπεδο και 5.800 στο μεγαλύτερο. Αν και ο Λίβιος δεν αναφέρει ονομαστικά την πηγή του, είναι πιθανό να ήταν ο Quintus Fabius Pictor, ένας Ρωμαίος ιστορικός που πολέμησε και έγραψε για τον Δεύτερο Ποντιακό Πόλεμο. Ο Λίβιος αναφέρει τον Πίκτωρα όταν αναφέρει τις απώλειες στη μάχη της Τρέβιας. Εκτός από τον ύπατο Παύλο, ο Λίβιος συνεχίζει να καταγράφει ότι μεταξύ των νεκρών ήταν 2 κουάστωρες, 29 από τους 48 στρατιωτικούς τριβούνους (ορισμένοι με προξενική βαθμίδα, συμπεριλαμβανομένου του ύπατου του προηγούμενου έτους, Gnaeus Servilius Geminus, και του πρώην Magister equitum, Marcus Minucius Rufus), και 80 "συγκλητικοί ή άνδρες που κατείχαν αξιώματα που θα τους έδιναν το δικαίωμα να εκλεγούν στη Σύγκλητο".

Οι μεταγενέστεροι Ρωμαίοι και Ελληνορωμαίοι ιστορικοί ακολουθούν σε μεγάλο βαθμό τα στοιχεία του Λίβιου. Ο Αππιανός έδωσε 50.000 νεκρούς και "πολλούς" αιχμαλώτους. Ο Πλούταρχος συμφώνησε: "50.000 Ρωμαίοι έπεσαν σε εκείνη τη μάχη... 4.000 πιάστηκαν ζωντανοί". Ο Κουιντιλιανός: "60.000 άνδρες σκοτώθηκαν από τον Αννίβα στην Κανναία". Ευτρόπιος: "20 αξιωματικοί προξενικού και πραιτωριανού βαθμού, 30 συγκλητικοί και 300 άλλοι ευγενούς καταγωγής, συνελήφθησαν ή σκοτώθηκαν, καθώς και 40.000 πεζοί στρατιώτες και 3.500 άλογα".

Ορισμένοι σύγχρονοι ιστορικοί, ενώ απορρίπτουν την εικόνα του Πολύβιου ως ελαττωματική, είναι πρόθυμοι να δεχτούν την εικόνα του Λίβιου. Άλλοι ιστορικοί έχουν καταλήξει σε πολύ χαμηλότερες εκτιμήσεις. Το 1891, ο Cantalupi πρότεινε ρωμαϊκές απώλειες από 10.500 έως 16.000. Ο Samuels το 1990 θεώρησε επίσης τον αριθμό του Λίβιου υπερβολικά υψηλό, με το σκεπτικό ότι το ιππικό θα ήταν ανεπαρκές για να εμποδίσει το ρωμαϊκό πεζικό να διαφύγει προς τα πίσω. Αμφιβάλλει ότι ο Αννίβας ήθελε καν υψηλό αριθμό νεκρών, καθώς μεγάλο μέρος του στρατού αποτελούνταν από Ιταλούς, τους οποίους ο Αννίβας ήλπιζε να κερδίσει ως συμμάχους.

Ο Λίβιος κατέγραψε τις απώλειες του Αννίβα σε "περίπου 8.000 από τους πιο γενναίους άνδρες του". Ο Πολύβιος αναφέρει 5.700 νεκρούς: 4.000 Γαλάτες, 1.500 Ισπανοί και Αφρικανοί και 200 ιππείς.

Ποτέ άλλοτε, όταν η πόλη ήταν ασφαλής, δεν υπήρξε τόσο μεγάλος πανικός και σύγχυση μέσα στα τείχη της Ρώμης. Επομένως, θα αποφύγω το έργο και δεν θα επιχειρήσω να διηγηθώ κάτι που περιγράφοντας θα πρέπει να κάνω λιγότερο από την πραγματικότητα. Αφού ο ύπατος και ο στρατός του είχαν χαθεί στον Τρασιμένιο τον προηγούμενο χρόνο, δεν ήταν η μία πληγή πάνω στην άλλη που ανακοινώθηκε, αλλά μια πολλαπλή καταστροφή, η απώλεια δύο προξενικών στρατών, μαζί με τους δύο ύπατους: και ότι τώρα δεν υπήρχε ούτε ρωμαϊκό στρατόπεδο, ούτε στρατηγός, ούτε στρατιώτες: ότι η Απουλία και το Σάμνιο, και τώρα σχεδόν ολόκληρη η Ιταλία, ήταν στην κατοχή του Αννίβα. Κανένα άλλο έθνος σίγουρα δεν θα είχε καταπλακωθεί από μια τέτοια συσσώρευση ατυχίας.

Για ένα σύντομο χρονικό διάστημα, οι Ρωμαίοι ήταν σε πλήρη σύγχυση. Οι καλύτεροι στρατοί τους στη χερσόνησο είχαν καταστραφεί, τα ελάχιστα απομεινάρια είχαν αποθαρρυνθεί σοβαρά και ο μόνος εναπομείνας ύπατος (Βάρρος) είχε απαξιωθεί πλήρως. Όπως λέει η ιστορία, η Ρώμη κήρυξε εθνική ημέρα πένθους, καθώς δεν υπήρχε ούτε ένας άνθρωπος που να μην είχε συγγένεια ή γνωριμία με κάποιο πρόσωπο που είχε πεθάνει. Οι Ρωμαίοι έγιναν τόσο απελπισμένοι που κατέφυγαν σε ανθρωποθυσίες, θάβοντας δύο φορές ανθρώπους ζωντανούς στην Αγορά της Ρώμης και εγκαταλείποντας ένα υπερμεγέθες μωρό στην Αδριατική Θάλασσα (ίσως μια από τις τελευταίες περιπτώσεις ανθρωποθυσιών από τους Ρωμαίους, εκτός από τις δημόσιες εκτελέσεις ηττημένων εχθρών που ήταν αφιερωμένες στον Άρη).

Μέσα σε μόλις τρεις περιόδους εκστρατείας (20 μήνες), η Ρώμη είχε χάσει το ένα πέμπτο (150.000) του συνολικού πληθυσμού των ανδρών πολιτών άνω των 17 ετών. Επιπλέον, το ηθικό αποτέλεσμα αυτής της νίκης ήταν τέτοιο που το μεγαλύτερο μέρος της νότιας Ιταλίας προσχώρησε στον αγώνα του Αννίβα. Μετά την Κανναία, οι ελληνιστικές νότιες επαρχίες της Άρπης, της Σαλαπίας, της Χερδονίας και του Ουζέντου, συμπεριλαμβανομένων των πόλεων της Κάπουα και του Ταρέντου (δύο από τις μεγαλύτερες πόλεις-κράτη της Ιταλίας) ανακάλεσαν την υποταγή τους στη Ρώμη και υποσχέθηκαν πίστη στον Αννίβα. Όπως σημείωνε ο Λίβιος, "το πόσο πιο σοβαρή ήταν η ήττα της Κανάης από εκείνες που προηγήθηκαν, φαίνεται από τη συμπεριφορά των συμμάχων της Ρώμης- πριν από εκείνη τη μοιραία ημέρα, η πίστη τους παρέμενε ακλόνητη, τώρα άρχισε να κλονίζεται για τον απλό λόγο ότι απελπίστηκαν από τη ρωμαϊκή δύναμη". Μετά τη μάχη, οι ελληνικές πόλεις της Σικελίας εξεγέρθηκαν κατά του ρωμαϊκού πολιτικού ελέγχου, ενώ ο Μακεδόνας βασιλιάς, Φίλιππος Ε', δεσμεύτηκε να υποστηρίξει τον Αννίβα, ξεκινώντας τον Πρώτο Μακεδονικό Πόλεμο κατά της Ρώμης. Ο Αννίβας εξασφάλισε επίσης συμμαχία με τον νέο βασιλιά Ιερώνυμο των Συρακουσών, τον μοναδικό ανεξάρτητο βασιλιά που είχε απομείνει στη Σικελία.

Ο Λίβιος απεικονίζει την κατάσταση του ρωμαϊκού ηθικού με δύο ζωηρά ανέκδοτα. Το πρώτο αφορά τον αδελφό του Αννίβα, τον Μάγο, ο οποίος είχε επιστρέψει στην Καρχηδόνα με τα νέα της νίκης. Ανέφερε στη σύγκλητό τους ότι σε διάφορες μάχες με τους Ρωμαίους ο Αννίβας είχε σκοτώσει πάνω από 200.000 στρατιώτες και είχε αιχμαλωτίσει 50.000. Από τους έξι διοικητές, δύο ύπατοι και ένας αρχηγός των αλόγων είχαν σκοτωθεί, ενώ αρκετοί Ρωμαίοι σύμμαχοι είχαν περάσει στους Καρχηδονίους. Στη συνέχεια, ο Μάγος ολοκλήρωσε την έκθεσή του αφήνοντας να χυθεί μια συλλογή από χρυσά δαχτυλίδια στο πάτωμα του συμβουλίου μπροστά στους συγκεντρωμένους συγκλητικούς. Εξήγησε ότι κάθε δαχτυλίδι ανήκε σε έναν ιππέα που είχε σκοτωθεί στη μάχη και είχε κερδίσει το δαχτυλίδι με εξαιρετική γενναιότητα. Ο Λίβιος σημειώνει ότι μια ανώνυμη αρχή ανέφερε ότι ο όγκος των κοσμημάτων ανερχόταν σε τριάμισι μέτρα (Congius;), για να προσθέσει "γενικά και πιο αξιόπιστα θεωρείται ότι δεν υπήρχαν περισσότερα από ένα μέτρο".

Η δεύτερη αφορά τον Lucius Caecilius Metellus και τρεις άλλους στρατιωτικούς τριβούνους, οι οποίοι είχαν καταφύγει στο Canusium μαζί με άλλους Ρωμαίους πρόσφυγες. Αποθαρρυμένοι από την ήττα, συζήτησαν το ενδεχόμενο να σαλπάρουν στο εξωτερικό και να βρουν δουλειά ως μισθοφόροι για κάποιον ξένο πρίγκιπα. Η είδηση αυτής της συνάντησης έφτασε στον νεαρό Πούμπλιο Κορνήλιο Σκιπίωνα, ο οποίος, με λίγους μόνο οπαδούς, πήγε εκεί όπου βρισκόταν σε εξέλιξη η συζήτηση και εισέβαλε στην αίθουσα κρατώντας το γυμνό του σπαθί πάνω από τα κεφάλια τους. Μπροστά στους αμφιταλαντευόμενους άνδρες ο Σκιπίωνας φέρεται να φώναξε,

Ορκίζομαι με όλο το πάθος της καρδιάς μου ότι δεν θα εγκαταλείψω ποτέ την πατρίδα μας, ούτε θα επιτρέψω σε κανέναν άλλο πολίτη της Ρώμης να την αφήσει στην τύχη της. Αν παραβώ εσκεμμένα τον όρκο μου, ο Δίας, ο Μεγαλύτερος και Καλύτερος, ας με φέρει σε ντροπιαστικό θάνατο, μαζί με το σπίτι μου, την οικογένειά μου και όλα όσα κατέχω! Ορκίσου τον ίδιο όρκο, Caecilius! Και οι υπόλοιποι, ορκιστείτε το ίδιο. Αν κάποιος αρνηθεί, εναντίον του θα τραβήξω αυτό το σπαθί.

Μετά τη μάχη, ο διοικητής του Νουμιδιανού ιππικού, Μαχαρβάλ, προέτρεψε τον Αννίβα να εκμεταλλευτεί την ευκαιρία και να βαδίσει αμέσως προς τη Ρώμη. Λέγεται ότι η άρνηση του τελευταίου προκάλεσε το επιφώνημα του Μαχαρβάλ: "Η αλήθεια είναι ότι οι θεοί δεν έχουν δώσει όλα τα πράγματα στο ίδιο πρόσωπο. Ξέρεις πώς να κατακτάς, Αννίβα, αλλά δεν ξέρεις πώς να αξιοποιείς τη νίκη σου".

Αντ' αυτού, ο Αννίβας έστειλε μια αντιπροσωπεία με επικεφαλής τον Κάρταλο για να διαπραγματευτεί μια συνθήκη ειρήνης με τη Σύγκλητο με μετριοπαθείς όρους. Παρά τις πολλαπλές καταστροφές που είχε υποστεί η Ρώμη, η Σύγκλητος αρνήθηκε να διαπραγματευτεί. Αντ' αυτού, διπλασίασε τις προσπάθειές της, κηρύσσοντας πλήρη κινητοποίηση του ανδρικού ρωμαϊκού πληθυσμού και συγκέντρωσε νέες λεγεώνες, επιστρατεύοντας ακτήμονες αγρότες, ακόμη και σκλάβους. Τα μέτρα αυτά ήταν τόσο αποφασιστικά ώστε απαγορεύτηκε η λέξη "ειρήνη", το πένθος περιορίστηκε σε 30 μόνο ημέρες και τα δημόσια δάκρυα απαγορεύτηκαν ακόμη και στις γυναίκες. 386

Ο Αννίβας είχε σοβαρούς λόγους να κρίνει τη στρατηγική κατάσταση μετά τη μάχη διαφορετικά από τον Μαχαρβάλ. Όπως επισήμανε ο ιστορικός Hans Delbrück, λόγω του μεγάλου αριθμού νεκρών και τραυματιών στις τάξεις του, ο στρατός του Πουνικού δεν ήταν σε θέση να πραγματοποιήσει άμεση επίθεση στη Ρώμη. Θα επρόκειτο για μια άκαρπη επίδειξη που θα ακύρωνε την ψυχολογική επίδραση της Κανάης στους Ρωμαίους συμμάχους. Ακόμη και αν ο στρατός του ήταν σε πλήρη δύναμη, μια επιτυχής πολιορκία της Ρώμης θα απαιτούσε από τον Αννίβα να υποτάξει ένα σημαντικό τμήμα της ενδοχώρας για να κόψει τον ανεφοδιασμό του εχθρού και να εξασφαλίσει τον δικό του. Ακόμη και μετά τις τεράστιες απώλειες που υπέστη στην Κανάνα και την αποστασία πολλών συμμάχων της, η Ρώμη διέθετε άφθονο ανθρώπινο δυναμικό για να το αποτρέψει αυτό και να διατηρήσει σημαντικές δυνάμεις στην Ιβηρική, τη Σικελία, τη Σαρδηνία και αλλού, παρά την παρουσία του Αννίβα στην Ιταλία. Η συμπεριφορά του Αννίβα μετά τις νίκες στην Τρασιμένε (217 π.Χ.) και την Κανάνα, καθώς και το γεγονός ότι επιτέθηκε για πρώτη φορά στη Ρώμη μόλις πέντε χρόνια αργότερα, το 211 π.Χ., υποδηλώνει ότι ο στρατηγικός του στόχος δεν ήταν η καταστροφή του αντιπάλου του, αλλά να αποθαρρύνει τους Ρωμαίους με σφαγές στο πεδίο της μάχης και να τους εξαντλήσει σε μια μετριοπαθή συμφωνία ειρήνης, αφαιρώντας τους συμμάχους τους.

"Στην πραγματικότητα υπήρχαν πολλοί καλοί λόγοι για να μην προελάσουν στη Ρώμη", γράφει ο στρατιωτικός εμπειρογνώμονας Robert O'Connell, "και μόνο ένας καλός λόγος για να πάνε". Ενώ οι μελετητές παρέχουν λόγους για να μην βαδίσουν, ένας στρατιώτης, ο στρατάρχης Bernard Montgomery, πίστευε ότι ο Maharbal είχε δίκιο- όταν ένας ισχυρότερος αντίπαλος είναι πεσμένος, πρέπει να τον εξοντώσουμε. "Η μοναδική ευκαιρία του Αννίβα να κερδίσει τον ευρύτερο πόλεμο ήταν να αρχίσει να βαδίζει ο στρατός του προς τη Ρώμη", προσθέτει ο O'Connell. "Στο τέλος, και πάλι θα ήταν μια μεγάλη ευκαιρία. Αλλά ήταν η μόνη του ευκαιρία. Αντ' αυτού, ο Αννίβας επέλεξε μια άλλη διαδρομή και ο πόλεμος έγινε μόνο θέμα χρόνου".

Για το υπόλοιπο του πολέμου στην Ιταλία, οι Ρωμαίοι δεν συγκέντρωσαν μεγάλες δυνάμεις υπό μία διοίκηση εναντίον του Αννίβα- χρησιμοποίησαν πολλούς ανεξάρτητους στρατούς, εξακολουθώντας να υπερτερούν αριθμητικά έναντι των δυνάμεων του Πουνικού σε στρατιώτες. Ο πόλεμος εξακολουθούσε να έχει περιστασιακές μάχες, αλλά επικεντρώθηκε στην κατάληψη ισχυρών σημείων και στη συνεχή μάχη σύμφωνα με τη στρατηγική του Φαβιανού. Αυτό ανάγκασε τελικά τον Αννίβα με την έλλειψη ανθρώπινου δυναμικού να υποχωρήσει στον Κρότωνα, απ' όπου κλήθηκε στην Αφρική για τη μάχη της Ζάμα, τερματίζοντας τον πόλεμο με πλήρη ρωμαϊκή νίκη.

Επιπτώσεις στο ρωμαϊκό στρατιωτικό δόγμα

Η Κανναία έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της στρατιωτικής δομής και της τακτικής οργάνωσης του ρωμαϊκού δημοκρατικού στρατού. Στην Κανναία, το ρωμαϊκό πεζικό πήρε έναν σχηματισμό παρόμοιο με την ελληνική φάλαγγα. Αυτό το καθιστούσε ευάλωτο στην τακτική του Αννίβα του διπλού εγκλωβισμού, καθώς η αδυναμία τους να ελιχθούν ανεξάρτητα από τη μάζα του στρατού καθιστούσε αδύνατη την αντιμετώπιση της στρατηγικής περικύκλωσης που χρησιμοποιούσε το καρχηδονιακό ιππικό. Οι νόμοι του ρωμαϊκού κράτους που απαιτούσαν να εναλλάσσεται η διοίκηση μεταξύ των δύο προξένων περιόριζαν τη στρατηγική συνοχή.

Στα χρόνια που ακολούθησαν την Κανναία, εισήχθησαν εντυπωσιακές μεταρρυθμίσεις για την αντιμετώπιση αυτών των ελλείψεων. Πρώτον, οι Ρωμαίοι "άρθρωσαν τη φάλαγγα, στη συνέχεια τη χώρισαν σε φάλαγγες και, τέλος, τη διέσπασαν σε ένα μεγάλο αριθμό μικρών τακτικών σωμάτων που ήταν ικανά, τώρα να κλείνουν μαζί σε μια συμπαγή αδιαπέραστη ένωση, τώρα να αλλάζουν το σχήμα με απόλυτη ευελιξία, να διαχωρίζουν το ένα από το άλλο και να στρέφονται προς αυτή ή προς εκείνη την κατεύθυνση". Για παράδειγμα, στην Ίλιπα και τη Ζάμα, οι principes είχαν σχηματιστεί αρκετά πίσω από τα hastati - μια διάταξη που επέτρεπε μεγαλύτερο βαθμό κινητικότητας και ευελιξίας. Το αποκορύφωμα αυτής της αλλαγής σηματοδότησε τη μετάβαση από το παραδοσιακό χειραγωγικό σύστημα στη συνομοταξία υπό τον Γάιο Μάριο, ως τη βασική μονάδα πεζικού του ρωμαϊκού στρατού.

Επιπλέον, μια ενιαία διοίκηση θεωρήθηκε ως αναγκαιότητα. Μετά από διάφορα πολιτικά πειράματα, ο Σκιπίωνας Αφρικανός έγινε αρχιστράτηγος των ρωμαϊκών στρατών στην Αφρική και του εξασφαλίστηκε αυτός ο ρόλος για όλη τη διάρκεια του πολέμου. Ο διορισμός αυτός μπορεί να παραβίασε τους συνταγματικούς νόμους της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας, αλλά, όπως έγραψε ο Delbrück, "επέφερε μια εσωτερική μεταμόρφωση που αύξησε εξαιρετικά τη στρατιωτική της δυναμική", ενώ προμήνυε την παρακμή των πολιτικών θεσμών της Δημοκρατίας. Επιπλέον, η μάχη εξέθεσε τα όρια ενός στρατού πολιτών-στρατιωτικών. Μετά την Κανναία, ο ρωμαϊκός στρατός εξελίχθηκε σταδιακά σε επαγγελματική δύναμη: ο πυρήνας του στρατού του Σκιπίωνα στη Ζάμα αποτελούνταν από βετεράνους που είχαν πολεμήσει τους Καρχηδόνιους στην Ισπανία για σχεδόν δεκαέξι χρόνια και είχαν διαμορφωθεί σε μια εξαιρετική πολεμική δύναμη.

Κατάσταση στη στρατιωτική ιστορία

Η Κανάνα είναι εξίσου διάσημη για τις τακτικές του Αννίβα όσο και για το ρόλο που έπαιξε στη ρωμαϊκή ιστορία. Ο Αννίβας όχι μόνο προκάλεσε ήττα στη Ρωμαϊκή Δημοκρατία με τρόπο που δεν επαναλήφθηκε για πάνω από έναν αιώνα μέχρι τη λιγότερο γνωστή μάχη του Αραούσιου, αλλά η μάχη απέκτησε σημαντική φήμη στη στρατιωτική ιστορία. Όπως έγραψε ο στρατιωτικός ιστορικός Theodore Ayrault Dodge:

Λίγες μάχες της αρχαιότητας χαρακτηρίζονται περισσότερο από την ικανότητα... από τη μάχη της Κανναίας. Η θέση ήταν τέτοια που έδινε κάθε πλεονέκτημα στο πλευρό του Αννίβα. Ο τρόπος με τον οποίο το κάθε άλλο παρά τέλειο λατινοαμερικάνικο και γαλλικό πόδι προωθήθηκε σε σφήνα σε ελιγμό... πρώτα κρατήθηκε εκεί και στη συνέχεια αποσύρθηκε βήμα προς βήμα, μέχρι να φτάσει στην αντίστροφη θέση... είναι ένα απλό αριστούργημα της τακτικής της μάχης. Η προέλαση την κατάλληλη στιγμή του αφρικανικού πεζικού, και η ρόδα του δεξιά και αριστερά στις πλευρές των ακατάστατων και συνωστισμένων Ρωμαίων λεγεωνάριων, είναι πέρα για πέρα αξιέπαινη. Ολόκληρη η μάχη, από την άποψη των Καρχηδονίων, είναι ένα τέλειο έργο τέχνης, που δεν έχει ανώτερα, ελάχιστα ισάξια, παραδείγματα στην ιστορία του πολέμου.

Όπως έγραψε ο Will Durant, "επρόκειτο για ένα κορυφαίο παράδειγμα στρατηγικού πνεύματος, που δεν ξεπεράστηκε ποτέ στην ιστορία... και καθόρισε τις γραμμές της στρατιωτικής τακτικής για 2.000 χρόνια".

Ο διπλός εγκλωβισμός του Αννίβα στην Κανναία θεωρείται συχνά ως ένας από τους σπουδαιότερους μαχητικούς ελιγμούς στην ιστορία και αναφέρεται ως η πρώτη επιτυχημένη χρήση της κίνησης της τσιμπίδας στον δυτικό κόσμο που καταγράφηκε λεπτομερώς.

"Μοντέλο Cannae"

Εκτός από μια από τις μεγαλύτερες ήττες που υπέστησαν τα ρωμαϊκά όπλα, η Κανναία αντιπροσωπεύει την αρχετυπική μάχη εξόντωσης, μια στρατηγική της οποίας η επιτυχής εφαρμογή ήταν σπάνια στη σύγχρονη ιστορία. Όπως έγραψε ο Dwight D. Eisenhower, ο ανώτατος διοικητής του Συμμαχικού Εκστρατευτικού Σώματος στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, "κάθε διοικητής εδάφους επιδιώκει τη μάχη της εκμηδένισης- στο μέτρο που οι συνθήκες το επιτρέπουν, προσπαθεί να αντιγράψει στον σύγχρονο πόλεμο το κλασικό παράδειγμα της Κανναίας". Επιπλέον, η ολότητα της νίκης του Αννίβα έχει καταστήσει το όνομα "Κανναί" συνώνυμο της στρατιωτικής επιτυχίας και μελετάται λεπτομερώς στις στρατιωτικές ακαδημίες σε όλο τον κόσμο. Η ιδέα ότι ένας ολόκληρος στρατός μπορούσε να περικυκλωθεί και να εξοντωθεί με ένα μόνο χτύπημα οδήγησε στη γοητεία των δυτικών στρατηγών επί αιώνες (συμπεριλαμβανομένων του Φρειδερίκου του Μεγάλου και του Helmuth von Moltke), οι οποίοι προσπάθησαν να μιμηθούν το τακτικό παράδειγμα της περιχαράκωσης και να αναδημιουργήσουν τη δική τους "Cannae". Η θεμελιώδης μελέτη του Delbrück για τη μάχη επηρέασε βαθιά τους Γερμανούς στρατιωτικούς θεωρητικούς, ιδίως τον επικεφαλής του γερμανικού Γενικού Επιτελείου, Alfred von Schlieffen, του οποίου το ομώνυμο "Σχέδιο Schlieffen" εμπνεύστηκε από τον ελιγμό διπλής περιχαράκωσης του Αννίβα. Ο Schlieffen πίστευε ότι το "μοντέλο της Κανναίας" θα συνέχιζε να εφαρμόζεται στον πόλεμο ελιγμών καθ' όλη τη διάρκεια του 20ού αιώνα:

Μια μάχη εξόντωσης μπορεί να διεξαχθεί σήμερα σύμφωνα με το ίδιο σχέδιο που επινόησε ο Αννίβας σε μακρινές εποχές. Το εχθρικό μέτωπο δεν είναι ο στόχος της κύριας επίθεσης. Η μάζα των στρατευμάτων και των εφεδρειών δεν πρέπει να συγκεντρωθεί κατά του εχθρικού μετώπου- το ουσιώδες είναι να συντριβούν τα πλευρά. Οι πτέρυγες δεν πρέπει να αναζητούνται στα προωθημένα σημεία του μετώπου, αλλά σε όλο το βάθος και την έκταση του εχθρικού σχηματισμού. Η εκμηδένιση ολοκληρώνεται με επίθεση κατά των οπισθίων του εχθρού... Για να επιτευχθεί μια αποφασιστική και εκμηδενιστική νίκη απαιτείται επίθεση κατά του μετώπου και κατά της μιας ή και των δύο πλευρών...

Ο Schlieffen ανέπτυξε αργότερα το δικό του επιχειρησιακό δόγμα σε μια σειρά άρθρων, πολλά από τα οποία μεταφράστηκαν και δημοσιεύτηκαν σε ένα έργο με τίτλο Cannae.

Το 1991, ο στρατηγός Norman Schwarzkopf Jr., διοικητής των συμμαχικών δυνάμεων στον πόλεμο του Κόλπου, ανέφερε τον θρίαμβο του Αννίβα στην Κανναία ως έμπνευση για τις γρήγορες και επιτυχείς επιχειρήσεις του συνασπισμού κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης.

Υπάρχουν τρεις κύριες αναφορές για τη μάχη, καμία από τις οποίες δεν είναι σύγχρονη. Η πλησιέστερη είναι του Πολύβιου, ο οποίος έγραψε την αναφορά του 50 χρόνια μετά τη μάχη. Ο Λίβιος έγραψε την εποχή του Αυγούστου και ο Αππιανός ακόμη αργότερα. Η αφήγηση του Αππιανού περιγράφει γεγονότα που δεν έχουν καμία σχέση με αυτά του Λίβιου και του Πολύβιου. Ο Πολύβιος απεικονίζει τη μάχη ως το απόλυτο ναδίρ της ρωμαϊκής τύχης, λειτουργώντας ως λογοτεχνικό μέσο ώστε η μετέπειτα ρωμαϊκή ανάκαμψη να είναι πιο δραματική. Για παράδειγμα, ορισμένοι υποστηρίζουν ότι οι αριθμοί των απωλειών του είναι υπερβολικοί - "περισσότερο συμβολικοί παρά πραγματικοί". Ο Λίβιος παρουσιάζει τη Σύγκλητο σε ρόλο ήρωα και ως εκ τούτου αποδίδει την ευθύνη για τη ρωμαϊκή ήττα στον χαμηλόσωμο Βάρο. Η επίρριψη ευθυνών στον Βάρο χρησιμεύει επίσης για να αφαιρέσει την ευθύνη από τους Ρωμαίους στρατιώτες, τους οποίους ο Λίβιος έχει την τάση να εξιδανικεύει. Οι μελετητές τείνουν να απορρίπτουν την αφήγηση του Αππιανού. Η ετυμηγορία του Philip Sabin - "μια άχρηστη φάρσα"- είναι χαρακτηριστική.

Ο ιστορικός Martin Samuels αμφισβήτησε το κατά πόσον ήταν πράγματι ο Varro που διοικούσε εκείνη την ημέρα, με το σκεπτικό ότι ο Paullus μπορεί να διοικούσε στα δεξιά. Η θερμή υποδοχή που έτυχε ο Βάρο μετά τη μάχη από τη Σύγκλητο ήρθε σε εντυπωσιακή αντίθεση με την άγρια κριτική που ασκήθηκε σε άλλους διοικητές. Ο Samuels αμφιβάλλει κατά πόσον ο Varro θα είχε γίνει δεκτός με τόση θέρμη αν είχε αναλάβει τη διοίκηση. Ο Gregory Daly σημειώνει ότι, στον ρωμαϊκό στρατό, το δεξί ήταν πάντα ο τόπος διοίκησης. Υποστηρίζει ότι στη μάχη της Ζάμα αναφέρθηκε ο Αννίβας να λέει ότι είχε πολεμήσει τον Πάουλλο στην Κανάε και καταλήγει στο συμπέρασμα ότι είναι αδύνατο να είμαστε σίγουροι ποιος είχε τη διοίκηση εκείνη την ημέρα.

Πηγές

1. Μάχη των Καννών
2. Battle of Cannae