Streszczenie

Tahmasip I, szach Tahmasib (3 marca 1514 (1514-03-03)-1576) był drugim szachiem Iranu. Najstarszy syn Ismaela I, założyciela dynastii Safawidów.

Tahmasib I urodził się w Isfahanie w 1514 roku. W wieku trzech lat został mianowany władcą Khorasanu. Decyzja Ismayila o przekazaniu prowincji swojemu trzyletniemu synowi Tahmasibowi była ostrożnym przestrzeganiem ugruntowanej turko-mongolskiej tradycji wyznaczania następcy tronu w danej prowincji, a jego atabek był emir chan Mosullu. Jego ojciec Szah Ismail I darzył Tahmasiba sympatią i zgodnie z instrukcją, którą przekazał Div Sultan Rumlu w ostatnim dniu swojego życia życzył sobie, aby Tahmasib odziedziczył tron. Będąc na łożu śmierci, szach mianował Div Sultana swoim opiekunem i doradcą, mówiąc do Div Sultana co następuje

"Mianuję cię opiekunem mojego syna Szacha Tahmasiba. Masz być jego opiekunem przez pełne siedem lat, a z tego powodu, że będziesz miał tę władzę, wszyscy wodzowie i emirowie, sufici i qizilbaszowie powinni słuchać twoich rozkazów pod warunkiem, że będziesz życzliwy dla qizilbaszów i nie będziesz ich drażnił. Po tym, jak godny życia mój syn osiągnie wiek 18 lat, nie mieszaj się więcej w jego sprawy i pozostaw go, aby rządził krajem zgodnie z własną wolą i osobistym osądem.

Wojna domowa między emirami Qizilbash poważnie osłabiła państwo i stała się nieoczekiwaną okazją dla dwóch najbardziej groźnych wrogów Imperium Safawidów, Osmanów na zachodzie i Uzbeków na wschodzie, do przeniknięcia w głąb terytorium Safawidów. Chociaż w wyniku tych ataków Safawidowie ponieśli znaczne straty terytorialne, Tahmasib, który walczył z niezgodą i zdradą z góry, zarówno ze strony emirów Qizilbash, jak i własnych braci, zdołał utrzymać imperium Safawidów w stanie nienaruszonym przez ponad pół wieku. Odegrał w tym rolę zarówno szach Ismail, który stworzył instytucjonalną strukturę wczesnego państwa Safawidów i siłę jego dynamicznej ideologii, jak i osobiste cechy szacha Tahmasiba. Tahmasib rządził przez 52 lata, dłużej niż jakikolwiek inny monarcha Safawidów. Szach był odważny zarówno fizycznie, jak i duchowo. Podobnie jak jego ojciec, pisał poezję w języku azerbejdżańskim. Jego bratanek (syn brata) Ibrahim Mirza również pisał w języku azerskim. Kultura dworska za wczesnego panowania Tahmasiba była kontynuowana w dużej mierze w taki sam sposób jak za czasów Ismaila. Podobnie jak Ismail Tahmasib również brał udział w sezonowych migracjach. Większość lata spędzał na letnich pastwiskach w różnych miejscach, zwykle w całym Azerbejdżanie, w tych samych miejscach, w których obozował jego ojciec. Podobnie jak inni szachowie Safawidów, Tahmasib I również świadomie uważał się za spadkobiercę tradycji turko-mongolskiej, a w szczególności ukształtował się w tradycji XIV-wiecznego watażki Tamerlane. W swojej autobiografii szach podkreśla, że miał zwyczaj czytać Tarikh-i Teymur. Zwłaszcza w późniejszych czasach, gdy dynastia nie była już klanem wojowników, ta romantyczna przeszłość była ożywiana i przedstawiana ze szczególną siłą.

Szach Tahmasib osiągnął wiele w ciągu pierwszych trzydziestu lat swego panowania. Udało mu się utrzymać pozycję podczas dziesięcioletniej wojny domowej między "gwałtownymi pretorianami", wodzami Qizilbash. Dysponując niewielkimi siłami wytrzymał potężne ataki zarówno ze wschodu, jak i z zachodu; i stopniowo budował siłę swoich sił zbrojnych.

Polityka krajowa

W 1524 r., w wieku 10 lat, został władcą-sahidem państwa Safawidów. Po intronizacji Tahmaspa za zgodą emirów i wojska, Div Sułtan Rumlu, który był atabekiem Tahmaspa i z woli zmarłego szacha Ismaila I, amirem al-Umaru, wziął w swoje ręce kontrolę nad sprawami państwowymi i administracją państwa. Sułtan Div założył swój obóz w Larze, a zgromadzeni tam emirowie, w świetle woli zmarłego szacha, uznali go za swojego przywódcę i aksakala (muqaddam wa rish-safid). Emirowie ci należeli głównie do plemion Rumlu, Tekeli i Zulkadar. Szamlu w większości trzymali się na uboczu; dwaj czołowi emirowie Szamlu, gubernator Heratu Durmush Khan i gubernator Astrabadu Zeynal Khan, nie przyłączyli się osobiście do Div Sułtana, ale mimo to byli posłuszni hukmowi zmarłego szacha; ponadto zachęcali innych emirów do udzielenia mu poparcia; w rezultacie do Div Sułtana przyłączył się emir z Szamlu, a nawet niektórzy emirowie Ustajli. Jednak większość emirów Ustajli, na czele z Köpek Sultan, bratem byłego Amira al-Umar Chayan Sultan, stanęła w opozycji do Div Sultan. Ustajlowie "przewyższali inne plemiona turkmeńskie pod względem siły i liczby współplemieńców" i bez wątpienia z tego powodu niechętnie zaakceptowali objęcie najwyższej władzy w państwie Div przez sułtana Rumlu, który to akt uważali za wskaźnik nadmiernej "pychy i aroganckiego pojęcia wielkości". Ustajłowie zajęli stolicę Tabriz, a niektórzy emirowie zaproponowali, by z tą armią spotkać się z sułtanem Div. Köpek Sultan odrzucił tę propozycję, mówiąc.

"Jesteśmy obaj niewolnikami szacha i wyznawcami tego samego progu; nie będziemy ze sobą rywalizować.

Jesienią 1525 r., rok po wstąpieniu Tahmaspa na tron, sułtan Div pomaszerował z Lar na Tabriz i wysłał list do frakcji ustajlów w Tabrizie, w którym stwierdzał, że skoro Ismael powierzył Tahmaspa pod opiekę sułtana Div, który był jednym z sufickich weteranów z rodu Safawidów, i odebrał od pozostałych emirów uroczystą przysięgę, że nie będą działać wbrew decyzjom sułtana Div, to tym samym ich obowiązkiem było podporządkowanie się woli Ismaela, i że w związku z tym ustajłowie powinni opuścić Tabriz, aby zasalutować sułtanowi Div w przeciwnym razie wybuchnie wojna domowa i wrogowie państwa Safawidów dostaną szansę, na którą czekali od lat. Ustajscy emirowie, pamiętając o hańbie, jaka spadłaby na ich imię, gdyby odmówili posłuszeństwa, postanowili zgodzić się na to żądanie. Sułtan Köpek poszedł powitać sułtana Diva, gdy ten zbliżał się do Tabrizu, a emirowie wspólnie odwiedzili Tahmaspa w Charandab. Z wydarzeń, które nastąpiły później, jasno wynika, że Div Sultan był nie tylko zdolnym dowódcą, ale i sprytnym politykiem. Köpek Sultan został całkowicie przechytrzony. Div Sultan dokonał egzekucji Harynja-bek Ustajli i Naryn-bek Kajar "którzy byli podżegaczami (khamır-maya) tych kontrowersji". Vekil Qadi Jahan Qazvini, "który również był podżegaczem tych sporów i niepokojów", wąsko uniknął tego samego losu i został uwięziony w twierdzy Nuri w Mazandaranie. Sułtan Köpek miał nadzieję, że jeśli podporządkuje się sułtanowi Divu, ten uczyni go swoim współwinowajcą, ale nadzieja ta nie spełniła się. Zamiast tego sułtan Divu utrzymał stanowisko atabek Tahmasp na znanych sobie warunkach (bi-qai'da-yi mahud) i wydaje się, że powstał triumwirat składający się z sułtana Divu Rumlu, sułtana Chuh Tekeli i sułtana Köpek Ustajla. Triumwirat ten rządził państwem w ostatnich miesiącach 1525 roku i pierwszych kilku miesiącach późnego lata i jesieni 1526 roku za pomocą czegoś w rodzaju rady konsultacyjnej składającej się z trzech wezyrów. Ze źródeł wynika, że Div Sultan i Chuha Sultan nie pozwalali Köpek Sultan na sprawowanie władzy. "Ahsan at-tawarikh" podaje, że Cukha Sultan złożył swoją pieczęć zamiast pieczęci Köpek Sultan. Zmieniając Köpek Sultan w "śpiącego partnera" w triumwiracie, Div Sultan i Cukha Sultan podjęli próbę rozbrojenia całego plemienia Ustajli. Emirowie Ustajli zostali wykluczeni ze wszystkich spraw divanu. Div Sultan i Chuha Sultan dążyli do całkowitego rozproszenia (tafraqa wa parishani) wspomnianych emirów i każdemu z nich przydzielili ikta. Köpek Sultan, zdając sobie sprawę, że jego pozycja stała się nie do utrzymania w wyniku tego przebiegłego działania (ganda-bazi), postanowił się wycofać i skierował się do Erivanu i Nachiwanu, które były jego prowincjami. "Ahsan at-tawarikh" podaje, że Div Sultan i Chukha Sultan wysłali wszystkich Ustajli do najazdu na Gruzję. Niezależnie od tego, czy wyjazd Köpek Sultana ze stolicy był dobrowolny czy nie, jego współpracownicy wykorzystali jego nieobecność "w celu odebrania i przekazania większości terytorium tworzącego iktę plemienia Ustajli" (akhtar-i wilayat ki iqta-i an tayifa bud taghyir wa tabdil dadand). "Ahsan at-tawarikh" mówi, że.

"po ich (Ustajlów) odejściu zniesiono tiyul należący do Ustajlów".

Skutkiem tej arbitralnej decyzji sułtana Diva i sułtana Czucha był wybuch wojny domowej w 1526 roku. Wiosną tego roku ustajłowie zebrali się na równinie Sultaniyah i zaczęli zachowywać się ze znaczną rozwiązłością (bi-hifazi). Gasym Khalifa Warsag został wysłany, aby prowadzić z nimi negocjacje i poczynił wielkie wysiłki, aby osiągnąć porozumienie między obiema stronami, ale "rozkaz nieba przeważył i nić wrogości mogła być przecięta tylko mieczem". W pierwszej bitwie między rywalizującymi frakcjami Kyzylbaszów, która miała miejsce w rejonie Sułtanii, Ustajłowie początkowo przejęli inicjatywę, pokonując oddział Tekeli, ale później zostali zmuszeni do ucieczki; ponownie zostali pokonani pod Kharzavil koło Tarum i schronili się w lasach Gilanu. W następnym roku Köpek Sultan poprowadził Ustajłów do Ardebilu, pokonał i zabił wiekowego gubernatora Badınjan Sultana Rumla i ruszył na Tabriz. Spotkał się z Div Sultan i Chukha Sultan pod Sharur, ale został pokonany i zabity. Pozostali przy życiu emirowie Ustajli uciekli z powrotem do Resht. W wyniku konfliktu między emirami życie polityczne zostało pozbawione ładu i porządku, a przez kraj przetoczyło się zamieszanie. Do wojny domowej wciągnięto wiele oddziałów qizilbaszów z Khorasanu, a Uzbekom pozwolono zająć Tus i Astrabad i włóczyć się do woli po Khorasanie, większość namiestników Safawidów w Khorasanie opuściła swoje ikty i udała się do okręgów Ray i Har Ajam Irak; wśród nich byli namiestnicy Nishapur, Sebzevar, Astrabad, Damgan i Bistam).

Pozostali przy życiu członkowie triumwiratu, Div Sultan i Chukha Sultan, po pozbyciu się rywala zwrócili się przeciwko sobie. Sułtan Czukha doradził Tahmaspowi, że rozsądnie byłoby pozbyć się Div Sułtana, ponieważ był on podżegaczem (khamir-maya) niezgody między plemionami Qizilbash. 5 lipca 1527 roku, gdy Div Sultan wszedł do divanu, Tahmasp wystrzelił w niego strzałę, która mimo braku siły szacha trafiła go w pierś. Na znak dany przez Tahmaspa, Div Sultan został zabity przez strażników (muwakillan). Chuha Sultan utrwalił ten sukces, namawiając część emirów ustajlskich, którzy schronili się w Gilanie, do powrotu do wierności. Zostali oni przyjęci przez Tahmaspa w Qazvin; każdy z nich był traktowany jak przystało na jego pozycję i przydzielono mu ulqa oraz urząd (mansab).

W ten sposób Chuha Sultan stał się, trzy lata po wstąpieniu Tahmaspa, faktycznym władcą królestwa; administracja była całkowicie w jego rękach (ratq wa fatq-i saltanat-i Shah Tahmasp dar qabda-i iqtidar-i Chuha Sultan Takkalu bud). Stał się tak potężny, że Tahmaspowi pozostała tylko nazwa królestwa. Większość prowincji oddał członkom swojego plemienia, Tekeli. Wiosną 1529 roku doszło jednak do incydentu, który poważnie nadszarpnął reputację zarówno sułtana Chuh, jak i całego plemienia Tekeli. Tahmasp brał udział w kampanii przeciwko Uzbekom, której celem było wyzwolenie Heratu, obleganego przez Ubeida Chana Uzbeka od siedmiu miesięcy. Armia Safawidów starła się w pobliżu Maszhadu z armią uzbecką, która znacznie ją przewyższała, "Tarihi-Ilchii Nizamshah" w przybliżeniu szacuje siłę stron w następujących liczbach: ponad 100 000 Uzbeków przeciwko 30 000 Qizilbashis. "Akhsan at-tawarikh", podaje, że armia uzbecka była największą, jaka przekroczyła Oxus od czasów Czyngis-chana. Według jednej z relacji niektórzy emirowie, w tym emir al-Umar Chukh Sultan, który dowodził prawym skrzydłem armii Safawidów, zostali zastraszeni przewagą liczebną Uzbeków i uciekli z pola bitwy. Inna relacja mówi, że Tekeli zostali pokonani przez Janibka Sułtana i uciekli, a emirowie prawej flanki armii Safawidów uciekli za nimi; Tahmasp w centrum trzymał się mocno, a w kontrataku Szamlu i Zulkadarów Ubeid Khan został ranny, co spowodowało, że wielu Uzbeków uciekło z pola bitwy na chybił trafił. Tymczasem Janibek Sułtan, który plądrował i zabijał na tyłach Safawidów, zbliżył się do obozu Tahmaspa, myśląc, że to obóz Ubeida. Tahmasp natychmiast przygotował się do ataku na niego, ale Chukha, bardzo niemęsko, upadł na kolana i nalegał, by poczekali na powrót Qizilbasha, który uciekł z pola bitwy. Niemniej jednak inna kronika twierdzi, że sułtan Czukha, który był emirem armii al-Umara, uciekł na odległość 10 farsakhów.

Niezależnie od tego, którą wersję przyjmiemy, jasne jest, że sułtan Czucha był w tym przypadku winny tchórzostwa. Niemniej jednak zarządzanie sprawami pozostało w jego rękach. Wódz Szamlu, Hussain Khan, został nagrodzony za swoje męstwo w bitwie z Uzbekami ponownym zatwierdzeniem go na stanowisko gubernatora Heratu, który nie otrząsnął się jeszcze ze skutków poprzedniego oblężenia i odczuwał dotkliwe braki w zaopatrzeniu. Sułtan Czucha, którego postępowanie w kampanii 1529 roku było niegodne w porównaniu z postępowaniem Husajna Chana, opóźnił organizację zbawiennej wyprawy do Heratu do tego stopnia, że Husajn Chan, zdesperowany, by uzyskać pomoc i zdający sobie sprawę, że jedynym celem sułtana Czucha jest pozwolić, by Herat wpadł w ręce Uzbeków, został zmuszony do podjęcia negocjacji z Ubeidem Chanem. Ubeid pozwolił Hussain Khanowi, jego podopiecznemu Samu Mirzy, garnizonowi Qizilbash i pewnej liczbie szyitów z Heratu opuścić miasto i wycofać się bezpiecznie przez Sistan w kierunku Shiraz. Ich obecność w Shirazie zaniepokoiła Tahmaspa, który wezwał Hussain Khana na swój dwór. Ten ostatni, obawiając się Choukh Sultana, opóźnił swój wyjazd, ale otrzymawszy zapewnienia o bezpieczeństwie, dołączył do obozu szacha w pobliżu Isfahanu i został wyróżniony wśród swoich kolegów i rówieśników przez obfitość przychylności i usposobienia szacha.

Sułtan Czucha nie mógł tolerować obecności swego rywala na dworze i postanowił zabić go na uczcie. Hussain Khan został ostrzeżony o spisku i o zmroku udał się z bandą szamlu do namiotu Chuha Sultana. Sułtan Czucha uciekł i ukrył się w divanie. Hussain Khan popędził za nim, a walka toczyła się już w samym namiocie szacha, a dwie strzały trafiły nawet w koronę szacha. Zulkadarzy, którzy stali na straży, stanęli po stronie Szamlu i jeden z nich śmiertelnie ranił sułtana Czucha, ale Tekeli zataił fakt jego śmierci. Tekeli otrzymał posiłki i Szamlu zostali zmuszeni do odwrotu; 300 z ich liczby zostało schwytanych przez Tekeli i straconych. Tekeli nadal się buntowali, a kilka dni później doszło do bitwy między nimi a połączoną armią Ustajli, Rumlu, Zulkadarów i Afszarów pod Imamzadeh Sahl Ali koło Hamadanu. Zwolennik Tekeli, niejaki Yahya oglu, rzucił się na dovlatana i próbował zabrać szacha do obozu Tekeli. Tahmasp został zmuszony do zabicia go, a następnie nakazał egzekucję tego niesfornego plemienia (bi qatl-i am tayifa-yi gumrah farman dad). Cesarze Tekeli dosiedli swoich koni i zbliżyli się do dovlatkhany, ale spotkali się z gradem strzał gorchi i uciekli. Wielu zostało zabitych, pozostali uciekli do Bagdadu, gdzie namiestnik Safawidów, choć był Tekelim, wykonał egzekucję na niektórych z nich jako dowód ich lojalności i wysłał ich głowy do szacha.

Okres dominacji Tekeli ustąpił miejsca okresowi dominacji Szamlu. Po śmierci sułtana Czukha najbardziej wpływowym emirem państwa został Hussain Khan Shamlu. Tak jak sułtan Czucha uprzywilejował plemię Tekeli przy obsadzaniu stanowisk, tak i Hussain Khan, aby wzmocnić pozycję własnego plemienia, najlepsze stanowiska (khulasa) w prowincjach otrzymywali członkowie plemienia Szamlu. Hussain Khan nie pozwalał szachowi na wydawanie rozkazów ani w sprawach religijnych, ani politycznych (hadrat shahra-i dar amr-i khilafat wa saltanat chandan dakhl namidad).

Okres dominacji Szamlu trwał trzy lata, kiedy to Husain Khan został nagle pozbawiony władzy. Wydaje się, że oszukał sam siebie na wiele sposobów. Już wcześniej rozgniewał szacha, wykonując egzekucję Amira Jafara Sawaji, który został mianowany nizarat-i diwan-i a'la przez Tahmaspa w 1525 roku. W 1534 r. Hussain Khan został wciągnięty w spisek mający na celu otrucie Tahmaspa, któremu przewodził niejaki Bashdan Gar, krewny Hussain Khana, i został oskarżony o indoktrynowanie wojowników, by chcieli, by rządził sam Mirza. Dodatkowo podejrzewano go o współpracę z Osmanami. Kiedy Tahmasp otrzymał raport o tym, że klęska Hussain Khana stała się nieuchronna, wezwał go i zasygnalizował jego egzekucję. Jego armia (qushun) została przekazana bratu szacha Bahramowi Mirzy.

Egzekucja Husajna Chana Szamlu oznaczała koniec bezkrólewia qizilbaszów w latach 1523-1533, a także była punktem zwrotnym w stosunkach Tahmaspa z szeregiem turkmeńskich emirów, którzy uzurpowali sobie władzę szacha od czasu jego wstąpienia na tron. Hussein Khan był nie tylko lalą jego najstarszego syna Mohammeda Mirzy, urodzonego w 1531 roku, ale także kuzynem samego Tahmaspa. Jego egzekucja miała zatem bardzo silny wpływ na pozostałych emirów. Fakt, że Tahmasp nie pozwolił innemu emirowi Shamlu objąć dowództwa nad gorchami Shamli, lecz oddał je pod bezpośrednią komendę Bahrama Mirzy, rozpatrywany w połączeniu z mianowaniem Persa na stanowisko vekila po Husajnie Chanie Shamlu, wskazuje na determinację szacha w ograniczaniu władzy emirów i reagowaniu na krakeny wśród Qizilbash. Fakt, że Tahmasp mianował Qadi Jahan Qazvini na vekila, zamiast po prostu zatwierdzić nominację, która została już dokonana przez emirów, wskazuje, że Tahmasp, po tym jak przez dziesięć lat znajdował się pod dominacją emirów, zakończył sprawowanie pewnego stopnia władzy szacha.

W okresie Szacha Tahmasiba eshikagasibashi (opiekunowie pałacu) to następujące osoby:

Kilka lat po wstąpieniu na tron pojawiają się wzmianki o obecności w armii Safawidów zarówno armat (Topchiyan), jak i strzelców (Tufangchiyan). Użycie armat nadal ograniczało się głównie do przeprowadzania oblężeń. W 1539 roku po raz pierwszy słyszymy o nowym stanowisku wojskowym topchibashi, czyli dowódcy artylerii. Jeśli chodzi o ręczną broń palną, to jednostki używające arkebuzów lub muszkietów wchodziły w skład sił Safawidów jeszcze przed śmiercią szacha Ismaila, a w źródłach po wstąpieniu na tron Tahmasiba są często wymieniane.

W okresie Tahmaspa I gubernator Sistanu, Malik Mahmud, został wyparty przez nową elitę, wodzów Qizilbash, którzy zostali mianowani gubernatorami i wali prowincji. W 1538 r. Szach Tahmasp wysłał wojska, by stłumiły bunt w Szirwanie pod wodzą Algasa, a ostatni Szirwanszah z dynastii Derbendi, Szahrukh, został schwytany. Położyło to kres istnieniu potężnego niegdyś państwa Shirvanshah. W 1540 roku na dwór Szacha Tahmaspa przybyli Anatolijscy Qizilbaszowie wypędzeni z Imperium Osmańskiego. Przedstawili swoje dary szachowi najlepiej jak potrafili. Szach następnie nakazał im udać się do trzech części swoich ziem, mianowicie jedną część wysłał do prowincji Khorasan, drugą do prowincji Szirwan, a trzecią do prowincji Irak.

W tym okresie tylko niewielka część gruntów państwowych była bezpośrednio zarządzana przez sam dwór

Pod rządami Tahmaspaha tkanie dywanów stało się priorytetowym przemysłem państwowym, a perska szkoła sztuk pięknych reprezentowana przez Kemaleddina Behzada, Sułtana Muhammada i Agę Miraka otrzymała nowy impuls do rozwoju właśnie dzięki mecenatowi Tahmaspa i jego entuzjazmowi dla różnych rodzajów sztuki. Władza wojskowa, a co za tym idzie polityczna w tym okresie była nadal w rękach plemion Qizilbash zarówno na poziomie centralnym jak i prowincjonalnym w taki sposób, że centrum tylko powierzchownie kontrolowało sprawy prowincji po podziale ziemi pomiędzy elementy plemienne. Chociaż struktury administracyjne prowincji wyraźnie kopiowały strukturę centrum, plemiona uważały ziemie przyznane im w prowincjach - jako tiyul, ikta lub granty ziemskie - za swoje własne. Dochody z nich były w praktyce dotacjami, nad którymi centrum miało niewielką kontrolę. Lokalne władze mianowały też własnych sędziów i cieszyły się autonomią w organizowaniu spraw religijnych.

Sytuacja Rayyatów, nieco złagodzona za czasów szacha Ismaila I, pod koniec panowania szacha Tahmaspa I znów stała się bardzo trudna. W kraju wybuchały bunty chłopów i rzemieślników. Historia tych ludowych powstań jest prawie niezbadana. Szczególnie uporczywa była rebelia w Gilanie. Gospodarczo obszar ten był wówczas mało powiązany z centralnym Iranem. Władza szacha była tam słaba. Po stłumieniu buntu Amirye Dubaj, chana Biye pas (recht), szach oddał swoje posiadłości pod kontrolę chana Ahmeda Khana, władcy Biye pish (Lahijan, panującego w latach 1536-1568 i 1578-1592), z dynastii Kiye. Gdy w 1568 r. szach chciał zwrócić chanat Biye pis Dżemszidowi, synowi Amirye Dubaj, powstały spory o podział ziemi, co dało początek oburzeniu Khana-Ahmeda Khana z Lahijanu przeciwko szachowi. Khan-Ahmed Khan został pokonany, obalony i uwięziony w twierdzy Istahr koło Shirazu. Jednak masy Gilanu uparcie broniły swojej niezależności. W 1569 roku zebrały osiemnastotysięczną milicję i ogłosiły chanem jednego z członków obalonej dynastii. Bunt został stłumiony, siódmy syn szacha Mahmud Mirza został mianowany gubernatorem Gilyan, ziemie w Gilyan zostały podzielone między emirów Ustajli i inne plemiona koczownicze (1570). Ucisk i przemoc tych emirów wywołały powstanie "gilańskich pospólstwa, rabanu i szumowin", jak oficjalne źródła nazywają chłopów i biedotę miejską. Emirowie Kyzylbash i urzędnicy Szacha zostali częściowo wyrżnięci, częściowo wypędzeni (1571). Cały region znalazł się w rękach buntowników. Walka Gilanów z wojskami szacha przynosiła zmienne sukcesy i dopiero w 1572 r. silna feudalna milicja Ustajli i innych kyzylbaszowskich współplemieńców wysłana przez szacha do Gilanu zdołała ostatecznie stłumić rebelię.

Do czasu śmierci Tahmaspa w 1576 r. plemię Ustajli zajmowało 15 kluczowych stanowisk w państwie, w tym tak wpływowe jak kuratela nad różnymi książętami i gubernatorstwo Khorasanu. To ostatnie oznaczało również stanowisko opiekuna przyszłego szacha Abbasa I, drugiego syna Mohammeda Khudabende, najstarszego syna Tahmaspa. Ustajłowie piastowali również stanowiska gubernatorów Sarakhów, Sistanu, Szuszteru i Dizfulu. Zmarł w mieście Qazvin w 1576 roku.

Polityka zagraniczna

Jego panowanie upłynęło pod znakiem kontynuacji ojcowskich wojen z Imperium Osmańskim, które, korzystając z marszu wojsk Safawidów przeciwko Uzbekom z chanatu Buchary, którzy zajęli safawickie posiadłości w Khorasanie, trzykrotnie (1534, 1535 i 1548) najeżdżało Imperium Safawidów. Spory i intrygi wśród plemion Qizilbash osłabiły militarną siłę Safawidów. W 1533 r. Tahmasib mógł zebrać tylko 7000 ludzi, by stawić czoła 90-tysięcznej armii osmańskiej pod dowództwem wielkiego wezyra Ibrahima Paszy, a lojalność wielu z tych 7000 była wątpliwa. Zdolność do przetrwania takich przeciwności wynikała bez wątpienia z faktu, że Tahmasib był mistrzem taktyki Fabiańskiej. Konieczność walki na dwóch frontach była poważnym utrudnieniem dla Safawidów. Oznaczała, że maksymalna siła Safawidów nie mogła być zmobilizowana ani na wschodzie, ani na zachodzie, a w rzeczywistości armie Safawidów były konsekwentnie gorsze liczebnie zarówno od armii osmańskiej, jak i uzbeckiej. W próbach podporządkowania sobie imperium Safawidów Osmanom bardzo pomogli renegaccy emirowie Qizilbash i zdrajca Alkas Mirza, brat szacha. Pierwsza inwazja sułtana Sulejmana w 1534 roku była wynikiem intryg renegackich Ulemów z plemienia Tekeli. Podczas gdy triumwir sułtan Czucha był faktycznym władcą państwa, Ulema był naczelnym dowódcą armii Azerbejdżanu. Po upadku Chukha Sultan, Ulema aspirował do zajęcia jego miejsca jako główny urzędnik państwa. Kiedy Hüseyin Khan Shamli został mianowany na miejsce sułtana Chüha, Ulema nie przestrzegał obowiązku lojalności wobec państwa Safawidów i uciekł do Osmanów. Wielu oficerów Tekeli uciekło w obawie o swoje życie w wyniku ostrych działań przeciwko zbuntowanemu plemieniu Tekeli w latach 1530-1531, ale nie ma dowodów na to, że szach zdelegalizował wszystkich Tekeli, którzy nie byli zaangażowani w rebelię po śmierci Chuh Sultana. To właśnie Ulema zwrócił uwagę sułtana osmańskiego na fakt, że północno-zachodnia i centralna część kraju leżała bezbronna w 1533 roku, kiedy szach planował inwazję na Transoxanię. Sułtan Sulejman wysłał armię liczącą 80-90 tys. ludzi pod dowództwem Ibrahima Paszy i sam podążył za nim z główną armią. Wielki Wezyr nawiązał kontakt z Ulemą i wysłał go z armią do Ardabilu. Szach Tahmasib w forsownym marszu wrócił z granicy Transoxanii do Ray, pokonując ten dystans w 21 dni. Sytuacja była rozpaczliwa. Sułtan Sulejman połączył swoje siły z wezyrem i ogromna armia osmańska odparła niewielkie siły wysłane przez szacha do próby utrzymania Tabrizu. Wielu innych oficerów Qizilbash zdezerterowało, a lojalność niektórych z tych, którzy pozostali, była wątpliwa. W tym krytycznym momencie gęsty opad śniegu pokrył równinę Sułtanii, gdzie rozłożony był obóz osmański, i wielu wojowników zmarło z zimna. Sulejman I, który nie mógł wrócić tą samą drogą, którą przybył, gdyż w Azerbejdżanie nie pozostały żadne zapasy, został zmuszony do odwrotu przez Kurdystan. Szach udał się w pościg za Ulemą i innymi uciekinierami uwięzionymi w twierdzy Van, tymczasem sułtan Sulejman zajął Bagdad na zaproszenie garnizonu Safawidów, który składał się z Tekeli. Tylko dowódca garnizonu i 300 żołnierzy okazało się lojalnych wobec Safawidów. Odtąd Bagdad i prowincja Iraku, podbita przez szacha Ismaila w 1508 r., pozostawały w rękach osmańskich z wyjątkiem krótkiego okresu 1623-1638.

Ofensywa osmańska trwała nadal w 1535 roku i była prowadzona przez sułtana Sulejmana I z Bagdadu. Na terytorium między Kurdystanem a Anatolią rozegrała się seria bitew, w których Safawidowie wyszli zwycięsko ponad podziałami. Renegaccy Ulema ponownie walczyli po stronie Osmanów. W 1535 roku Tahmasib został zmuszony do zniesienia oblężenia Wan i ruszył na Azerbejdżan. Obie armie stanęły twarzą w twarz w pobliżu miasta Darjazin (niedaleko Hamadanu), a Safawidowie Qizilbashi odnieśli imponujące zwycięstwo. Sulejman I, który był przeciążony i niedostatecznie zaopatrzony, podjął odwrót głównej armii do Anatolii, wysyłając Mohammeda Paszę i Sinana Paszę, aby spowolnić ewentualny pościg Safawidów. Wojska te zostały zniszczone przez emirów Tahmasib Ghazi Khan Zulkadar i Budak Khan Qajar, a Osmanowie zostali zmuszeni do scedowania prawie wszystkich ziem, które zdobyli w poprzednim roku. Zimą 1535 roku do Ibrahima Paszy wysłano dwóch ambasadorów Safawidów w imieniu jego matki Tajli Beyim. Zaproponowali zawarcie pokoju, ale Ibrahim Pasza odmówił i powiedział ambasadorom Safawidów: "Jestem sułtanatem. Robię to, co chcę. Sułtanat jest (całkowicie) w moich rękach. Mogę zarówno otworzyć (swoją rękę), jak i ją zamknąć". Inicjatywa pokojowa została odrzucona i wojna osmańsko-sufawidowska trwała aż do zwycięstwa szacha Tahmasiba nad Sulejmanem, które nastąpiło wkrótce w okolicach Suleimaniyah.

Trzecia osmańska inwazja miała miejsce w 1548 roku i była równie wielka jak pierwsza. Sułtan Süleyman I wyruszył ze Stambułu z ogromną armią rekrutującą się z Anatolii, Syrii, Egiptu, Karamanu, Diyar-e Rabia i Iraku, której towarzyszyła duża ilość artylerii i niezliczona ilość janczarów. Maszerował z nim zdrajca Alkas Mirza, brat szacha Tahmasiba. On, jako gubernator Szirwanu, zbuntował się przeciwko szachowi, został ułaskawiony, zbuntował się ponownie i w końcu schronił się przed gniewem Tahmasiba u sułtana osmańskiego. Alkas powiedział sułtanowi, że jeśli napadnie na kraj na czele dużej armii, będzie powszechna rewolta na jego korzyść. Tahmasib poczynił swoje zwykłe przygotowania do odparcia nowego ataku. Całkowicie zdewastował obszar między Tabrizem a granicą osmańską, tak że nie pozostała ani jedna pszenica czy trawa. Mieszkańcy Tabrizu zablokowali podziemne kanały wodne, tak że nie pozostała również woda pitna. Podejmowano inne podobne działania, aby pozbawić wroga jakiejkolwiek żywności. Gdy Sulejman I dotarł do granicy z Safawidami, wysłał renegata Ulema Sultana, by oblegał Van, a w kierunku Merendu wysłał Alkasa Mirzę z armią liczącą 40 000 ludzi. Wojska osmańskie ponownie zajęły Tabriz, ale bardzo szybko zaczęły cierpieć z powodu braku żywności. Gdy ich zwierzęta juczne zaczęły roić się jak muchy, Sulejman I zmienił trasę powrotu, ścigany na każdym kroku przez Qizilbash. Sułtan wysłał Alkasa Mirzę, który stał się dla niego bezużyteczny, gdyż jego słowa okazały się pustą gadaniną, oraz Ulemę, w nadziei, że uda im się zablokować drogę niektórym ścigającym go Kyzylbashom. Ten ruch okazał się nieskuteczny. Alkas Mirza udał się w głąb centrum imperium Safawidów, przechodząc przez Kom do Kaszanu; mieszkańcy Isfahanu zamknęli przed nim bramy miasta, a on sam skierował się do prowincji Fars, gdzie Sziraz również nie chciał go wpuścić. Po podobnie nieudanej próbie zdobycia poparcia w Chuzistanie, Alkas Mirza wrócił do Bagdadu w rozpaczy. Teraz był już tylko źródłem kłopotów dla Osmanów, został wyrzucony z Bagdadu i uciekł do Kurdystanu, gdzie został aresztowany przez oddziały Safawidów i postawiony przed szacha, który skarcił go za zdradę i niegodne zachowanie. Jego życie zostało oszczędzone, ale on i inny zdradziecki brat szacha, Sam Mirza, zostali uwięzieni w odległej twierdzy-więzieniu Kahkaha.

Po stłumieniu rebelii Alkasa Mirzy nastąpiło cztery lub pięć lat pokoju między imperiami Safawidów i Osmanów. Drobne akty niesubordynacji kurdyjskich wodzów pogranicza zostały wyciszone, a szach Tahmasib został nakłoniony do rozpoczęcia negocjacji w sprawie dłuższego pokoju. Zanim jednak do tego doszło, prowokacyjne działania Iskandera Paszy, gubernatora Van, a następnie gubernatora generalnego Erzerum, obejmujące ataki na Hoy i Erivan, doprowadziły do czwartego i ostatniego najazdu Osmanów za panowania Sulejmana I. Tym razem nastąpiła zmiana w zwykłym biegu wydarzeń. Szach Tahmasib przejął inicjatywę. Fakt, że był w stanie podzielić swoją armię na cztery korpusy i wysłać każdy z nich w osobnym kierunku, wskazuje na znaczny wzrost siły armii Safawidów. Iskander Pasza został pokonany na obrzeżach Erzurum, tracąc 3000 ludzi. Szach zdobył kilka kluczowych fortec wzdłuż granicy. Kiedy sułtan Sulejman I w końcu dotarł do Nakhijevan latem 1553 roku, stwierdził, że nie można pozostać na tym terytorium ze względu na skuteczność taktyki spalonej ziemi Safawidów i wycofał się w kierunku Erzurum. Podczas tego odwrotu patrol Safawidów schwytał Sinan Bey, jednego z najbliższych powierników i szczególnych faworytów sułtana, co jeszcze bardziej skłoniło go do podjęcia poważnych negocjacji pokojowych.

Dopiero w 1555 roku w mieście Amasya został zawarty traktat pokojowy między państwem Safawidów a Imperium Osmańskim. Co prawda ataki osmańskie pozbawiły Tahmasiba Bagdadu i Mezopotamii, w tym twierdzy Van. Udało mu się jednak zapobiec dalszej utracie ziem, przede wszystkim utracie Azerbejdżanu. Na mocy pokoju w Amasyi doszło jednak do niewielkich zmian terytorialnych wzdłuż granicy osmańsko-efaszystowskiej, a obie strony poszły na wzajemne ustępstwa. Gruzja została podzielona na wzajemnie uzgodnione strefy wpływów. Układ pokojowy pozostał nienaruszony aż do śmierci szacha Tahmasiba. Fakt, że Tahmasib był w stanie utrzymać swoje rządy wobec Imperium Osmańskiego, które było wówczas u szczytu swojej potęgi, jest wielkim osiągnięciem.

W 1559 roku syn osmańskiego sułtana Sulejmana Wspaniałego, Szehzadeh Bayazid, pokonany przez swojego brata Szehzadeha Selima w bitwie pod Konyą, uciekł pod opiekę Tahmaspa. Został on zdradzony ojcu dwa lata później za ogromny okup w wysokości 400 000 sztuk złota i został stracony przez swojego brata Selima wraz z pięcioma synami. Tahmasib cieszył się dużym szacunkiem wśród osmańskiej elity za ograniczenie Qizilbash i przekazanie księcia Bayazida swojemu ojcu. Osmański literat Mustafa Ali napisał nawet żałobną elegię z okazji śmierci Tahmasiba, chwaląc go za jego talent polityczny i mecenat nad artystami.

W latach 1524-1538 Uzbecy, pod wodzą Ubeidullaha Khana, dokonali pięciu poważnych wtargnięć do Khorasanu; różniły się one znacznie od niemal zwyczajowych corocznych najazdów przez północno-wschodnią granicę. W bitwie pod Dżemem w 1528 roku pozornie zbliżająca się całkowita klęska Uzbeków została przekształcona w zwycięstwo dzięki osobistej odwadze Tahmasiba i jego zdolności do przewodzenia swoim oddziałom. Tahmasib miał tylko 24 000 żołnierzy przeciwko uzbeckiej armii liczącej 80 000 doświadczonych weteranów i około 40 000 fizylierów i nieregularnych oddziałów. Wiadomość, że szach przeniósł główną część swojej armii do Azerbejdżanu, by odeprzeć osmańskie zagrożenie, była dla Uzbeków sygnałem do zwiększenia nacisku na północno-zachodnią granicę. Z drugiej strony, szachowi nie udało się zastosować żadnych trwałych środków przeciwko Uzbekom z powodu osmańskich najazdów na zachodzie. Na przykład zimą 1533-1534 roku, kiedy Tahmasib dopiero co wyzwolił Herat po 18-miesięcznym straszliwym oblężeniu, podczas którego garnizon i mieszkańcy byli zmuszeni do jedzenia psów i kotów, szach planował wielką kampanię w Transoxanii, kiedy otrzymał wiadomość, że sułtan Süleyman najechał Azerbejdżan i jest zmuszony wrócić na zachód. Niekończąca się seria ataków prowadzonych przez Ubeidullaha Khana na wschodzie trwała aż do śmierci tego uzbeckiego przywódcy w 1540 roku.

Babur jako pierwszy uznał wstąpienie Tahmasiba na tron i uczynił to, wysyłając w grudniu 1526 r. swojego podwładnego Khoja Asada na dwór Safawidów. Urzędnicy Safawidów wysłali nowego ambasadora, Sulejmana Aghę Turkmana. Sulejman Aga genialnie pokazał się jako oficer Qizilbashu za granicą: podczas bitwy pod Kanwą z rajputami Mevara 17 marca 1527 roku był jednym z najwyżej postawionych emirów na prawej flance armii Babura. Sulejman Agha Turkman spędził w Indiach kolejne dwa miesiące przed powrotem do Iranu z Chodżą Asadem, co było przejawem rosnącego pokrewieństwa między dynastiami Safawidów i Mogołów.

Padishah Mughal Humayun został obalony i musiał uciekać do Imperium Safawidów po pomoc od Shah Tahmasib. Po pewnym czasie pobytu Humayuna w Imperium Safawidów doszło do negocjacji między dwoma władcami. Humayun przybył do pałacu Tahmasiba. W tym czasie szach nakazał mu nosić Qizilbash Taj. Humayun zgodził się i uznał to za zaszczyt. Następnie Tahmasib sam założył nakrycie głowy padyszacha. Warunkiem Tahmasiba było również to, że Humayun powinien przyjąć szyizm, co z powodzeniem spełnił i później propagował w swoich dominiach. Szach Tahmasib postanowił pomóc pokonanemu przez Mogołów padyszachowi Humayunowi w odzyskaniu utraconych terytoriów. Po negocjacjach Tahmasib nakazał swoim dowódcom, Budag Khan Qajar, Shahgul Sultan Afshar i Ahmed Sultan Shamli, aby zajęli Zamini Dowar i Kandahar, a następnie posunęli się ze wszystkich sił do Kabulu i Ghazni, aby je zdobyć. Mieli też wziąć krewnych Humayuna, którzy mu się sprzeciwili i ukarać ich. W 1555 r. korpus ekspedycyjny Qizilbash pomaszerował z Humayunem i padyszachowi udało się odzyskać władzę w Indiach.

Synowie

Begum Sultan (1567-1591)

Ghazi Khan był watażką z plemienia Tekeli. W 1530 roku, gdy Bahram Mirza został w Heracie jako gubernator Khorasanu, Ghazi Khan został mianowany księciem lala. W Heracie musieli wytrzymać brutalne oblężenie przez Uzbeków, które trwało półtora roku. Gdy zimą 1533-1534 Tahmasib przybył wreszcie ze swoimi wojskami, Gazi Khan oświadczył, że jego wojownicy wymagają wymiany. Sam Mirza został mianowany gubernatorem Khorasanu. Tahmasib przyznał Gazi-chanowi terytorium lub posiadłość feudalną (ulka) na południu Szirwanu i nawet mianował go lalą Alkasa Mirzy, ale na początku 1545 roku Alkas Mirza otrzymał rozkaz egzekucji, a jako powód podano jego ciągłą zdradę i perfidię.

Gökça Sultan był emirem z plemienia Qajar i był dowódcą i wychowawcą księcia Ismaila Mirzy. Gökça Sultan zachorował i zmarł podczas kampanii w regionie Astrabad w 1555 roku.

Huseynaly bey, o przydomku "Köpək qıran" ("Zabójca psów"), był dowódcą plemienia Qajar i brał udział w kampanii szacha Tahmaspa 1534-1535 do Van.

Mantasz Sułtan - wywodzi się z klanu Szejków z plemienia Ustajli. Po raz pierwszy wymieniany jest w źródłach jako zabójca brata szacha Ismaila, Sulejmana Mirzy. Podczas nieobecności Ismaila w kampanii khorasańskiej w 1513 roku Sulayman rozpoczął źle zorganizowaną rebelię, próbując zdobyć Tabriz. Mantasz był w tym czasie zwykłym gorchem; jego odważny czyn wyraźnie zyskał aprobatę na dworze. W następnym roku wziął udział w bitwie pod Chaldiranem, w której wśród wielu innych ofiar Safawidów zginął jego starszy brat, gorchubasz Sari Pire. W wojnie z Ustajlami, Mantasz pojawia się jako jeden z emirów z tego plemienia, którzy schronili się w Gilanie po bitwie z armią szacha w 1526 roku. Ustajle zawarli pokój z Tahmasibem w 1529 roku, a Mantasz wyłonił się jako jeden z czołowych emirów na dworze. Zmarł nagle w 1545 r. w Nakhijevan, które zostało mu przyznane jako "ulq" lub własność feudalna w 1539 r.

Farrukhzad-bek był głową Yasawulów z plemienia Karadagli. Pierwsza wzmianka o nim w źródłach pochodzi z 1555 r., kiedy to został wysłany jako ambasador do Imperium Osmańskiego, aby negocjować pokój, co zakończyło się podpisaniem traktatu pokojowego w Amasi. Farrukhzad Bek był również eshikagasibashi (opiekunem pałacu). Zmarł w 1575 roku.

Shahgulu Khalifa jest strażnikiem pieczęci Shah Tahmasp z klanu Gavurgalu z plemienia Zulkadar. Po raz pierwszy wspomniany jest w 1530 roku jako jeden z wodzów plemienia. 3 lata później zajmował jedno z wysokich stanowisk w świcie szacha, stanowisko Eshikagasibashi. W tym czasie został awansowany na stanowisko strażnika pieczęci, gdy poprzedni mohurdar zmarł po upadku z konia podczas piątkowego meczu polo w Tabrizie - uważano, że zdarzenie to było spowodowane klątwami kleryka szejka Ali Karaki. Stanowisko to piastował aż do śmierci. W pewnym okresie został również mianowany gubernatorem Qom - stanowisko szczególnie zaszczytne ze względu na usytuowanie w tym mieście grobowca Fatimy, siostry ósmego Imama. Przez długi czas w kronikach przewija się jego obecność na dworze, udział w kampaniach, dowodzenie wojskami i wykonywanie delikatnych spraw. Na przykład, gdy ulubiona siostra szacha była na pielgrzymce do Mashhad, polecono mu, by jej towarzyszył. Po tym jak Tahmasp przeniósł stolicę do Qazvin, dom kalifa Shahgulu znajdował się naprzeciwko pałacu szacha. Zachorował podczas kampanii przeciwko Turkmensom z Astrabadu i zmarł w lipcu 1558 roku.

Abdullah Khan był ustajlskim watażką, który był kuzynem Szacha Tahmaspa, a także był żonaty z jego siostrą. Jesienią 1550 roku został mianowany gubernatorem Szirwanu, którą to pozycję utrzymał aż do śmierci w 1566 roku.

Yadigar Khan Mohammed - Emir Szacha Tahmaspa I z plemienia Turkmanów, władca miasta Saveh, zmarł pod koniec grudnia 1561 roku.

Ibrahim Khan był emirem szacha Tahmaspa I z plemienia Zulkadar i gubernatorem Fars (1540-1555) i Astrabadu (1557).

Ahmad Sultan był watażką z Shamli i gubernatorem Sistanu w latach 1544-1551.

Sevindik-bek, gorchubashi z plemienia Afshar, zmarł w 1562 roku.

Mehinbanu Shahzadeh Sultanum, doradca i młodsza siostra szacha, zmarła w 1562 roku.

W tureckim serialu Wspaniałe stulecie w rolę szacha Tahmaspa wcielili się Gökçan Alkan i Sermet Yesil.

Źródła

1. Tahmasp I
2. Тахмасп I
3. C. P. Mitchell, «The sword and the pen: Diplomacy in early Safavid Iran, 1501—1555», p. 132
4. Muhammad Karim Youssef-Jamali, «The Life and Personality of Shah Ismail I (1487—1524)», p. 333
5. 1 2 Roger Savory, «Iran under the Safavids», p. 57
6. Mehmet Nuri Çınarçı, «Söz meydanında iki hükümdar: Kanuni Sultan Süleyman ile Şah Tahmasb'ın müşa’aresi»
7. ^ In the Safavid society, when the term Mirza (the equivalent of Prince) was used after a name, e.g. Tahmasp Mirza, it was referring to a prince, while if it was used before a name, like Mirza Ebrahim, Mirza Taqi, it meant that the man belonged to the bureaucratic class and the literati.[21]
8. a b Subani, Hamad (2013). La historia secreta de Irán (en inglés) (1.1 edición). Cabal Times. pp. 184-189. ISBN 978-1-304-08289-3.
9. a b c The Cambridge history of Iran by William Bayne Fisher p.384ff
10. a b c d e f g h i j http://www.royalark.net/Persia/safawi3.html