Σύνοψη

Ο Joseph Alois Schumpeter (Trest, Μοραβία, 8 Φεβρουαρίου 1883-Taconic, Salisbury, 8 Ιανουαρίου 1950) ήταν ένας διακεκριμένος Αυστρο-αμερικανός οικονομολόγος και υπουργός Οικονομικών της Αυστρίας (1919-1920). Σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης και υπήρξε μαθητής του Eugen Böhm von Bawerk και του Friedrich von Wieser. Δίδαξε επί σειρά ετών οικονομικά στα πανεπιστήμια της Βιέννης, του Czernowitz (σήμερα Chernovtsi, Ουκρανία), του Graz και της Βόννης από το 1909 και μετά. Εγκαταστάθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1932 και ήταν καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ μέχρι το θάνατό του το 1950.

Διακρίθηκε για την έρευνά του στον επιχειρηματικό κύκλο και για τις θεωρίες του σχετικά με τη ζωτική σημασία του επιχειρηματία, τονίζοντας τον ρόλο του στην καινοτομία που καθορίζει την άνοδο και την πτώση της ευημερίας. Εξαπέλυσε την έννοια της δημιουργικής καταστροφής ως τρόπο περιγραφής της διαδικασίας μετασχηματισμού που συνοδεύει τις καινοτομίες. Προέβλεψε την κοινωνικοπολιτική αποσύνθεση του καπιταλισμού, ο οποίος, όπως πίστευε, θα καταστρεφόταν από την ίδια του την επιτυχία.

Ο Σουμπέτερ γεννήθηκε το 1883 στο Τρεστ (Μοραβία, σήμερα μέρος της Τσεχικής Δημοκρατίας), μοναχογιός του καθολικού, Γερμανομοραβιανού υφαντουργού Γιόζεφ Αλοΐς Καρλ Σουμπέτερ († 14 Ιανουαρίου 1887 εκεί) και της συζύγου του Γιοχάνας, το γένος Γκρίνερ († 22 Ιουνίου 1926 στη Βιέννη). Τρεστ (Μοραβία), η οποία εκείνη την εποχή ανήκε στο δυτικό μισό της Αυστροουγγρικής μοναρχίας. Μετά τον πρόωρο θάνατο του πατέρα του, ο 5χρονος μετακόμισε στο Γκρατς με την 27χρονη μητέρα του το 1888, ώστε να μπορέσει να φοιτήσει σε ένα ποιοτικό δημόσιο σχολείο. Εδώ ο μελλοντικός πατριός του Sigismund von Kélersden ήταν υπολοχαγός στρατάρχης στον στρατό.

Προκειμένου ο Ιωσήφ να συνεχίσει τις σπουδές του στο καλύτερο εκπαιδευτικό ίδρυμα της μοναρχίας, η οικογένεια μετακόμισε στη Βιέννη το 1893 και ο Σούμπετερ έγινε δεκτός στο Theresianum. Το 1901 έφυγε από το Theresianum με ένα πολύ καλό πτυχίο και άρχισε αμέσως να σπουδάζει οικονομικά στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης, κάτι που εκείνη την εποχή ήταν δυνατό μόνο ως μέρος ενός πτυχίου νομικής. Ο Σουμπέτερ σπούδασε με τους Φρίντριχ φον Βίζερ και Ευγένιο φον Φιλίποβιτς και από το 1904 με τον Ευγένιο Μπεχμ φον Μπάουερκ. Μεταξύ των συμφοιτητών του ήταν οι Ludwig von Mises, Emil Lederer, Felix Somary, Otto Bauer και Rudolf Hilferding. Με αυτόν τον τρόπο εξοικειώθηκε όχι μόνο με τη μεθοδολογική διαμάχη μεταξύ του Carl Menger και του Gustav von Schmoller, αλλά και με τη διαμάχη Böhm-Bawerk.

Το καλοκαίρι του 1905, ο Schumpeter ξεκίνησε το Rigorosum στη νομική ιστορία και τις πολιτικές επιστήμες μέχρι τις αρχές του 1906 και έλαβε το διδακτορικό του τον Φεβρουάριο του 1906 ως διδάκτωρ της νομικής επιστήμης. Στη συνέχεια παρακολούθησε το σεμινάριο του Schmoller στο Βερολίνο και πέρασε ένα χρόνο ως ερευνητής στο London School of Economics και στα πανεπιστήμια της Οξφόρδης και του Κέιμπριτζ. Στα τέλη του 1907 παντρεύτηκε την Gladys Ricarde Seaver, κόρη υψηλού αξιωματούχου της Αγγλικανικής Εκκλησίας.

Το 1907, ο Σουμπέτερ άσκησε την πρακτική του στο Διεθνές Δικαστήριο του Καΐρου, όπου έγραψε το μεθοδολογικό του έργο "Η ουσία και το κύριο περιεχόμενο της θεωρητικής οικονομίας", το οποίο δημοσιεύθηκε το 1908. Τον Οκτώβριο το υπέβαλε στη Σχολή Πολιτικών Επιστημών του Πανεπιστημίου της Βιέννης ως προκριματική διατριβή για την απόκτηση καθηγητικής θέσης το 1909.

Το επόμενο φθινόπωρο έγινε αναπληρωτής καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Τσερνίβτσι, τότε πρωτεύουσα της Μπουκοβίνας, και έγραψε εκεί τη "Θεωρία της οικονομικής ανάπτυξης".

Το 1911 επέστρεψε στο Γκρατς ως τακτικός καθηγητής πολιτικής οικονομίας στο Πανεπιστήμιο Karl-Franzens- έγινε ο νεότερος καθηγητής πανεπιστημίου στη μοναρχία. Ο διορισμός του στο Γκρατς ήρθε κόντρα στην πικρή αντίσταση του Ρίχαρντ Χίλντεμπραντ (γιου του γνωστότερου Μπρούνο Χίλντεμπραντ), ο οποίος, ως εκπρόσωπος του ιστορικισμού, ήταν εναντίον κάθε οικονομικής θεωρίας. Δύο μόλις χρόνια μετά τον διορισμό του, ο Σουμπέτερ πήγε στο Πανεπιστήμιο Κολούμπια της Νέας Υόρκης ως καθηγητής ανταλλαγής για ένα χρόνο. Εκεί γνώρισε προσωπικά τους Irving Fisher, Frank W. Taussig και Wesley Clair Mitchell. Η σύζυγός του αρνήθηκε να επιστρέψει μαζί του στο Γκρατς, οπότε ο Σουμπέτερ θεώρησε ότι ο γάμος είχε τελειώσει. Το ακαδημαϊκό έτος 1916

Από το 1916 και μετά, ο Σουμπέτερ ξεκίνησε διάφορες πολιτικές πρωτοβουλίες για τον τερματισμό του Παγκόσμιου Πολέμου, συμπεριλαμβανομένης της προσέγγισης με τον αυτοκράτορα Καρλ Α. Προειδοποίησε κατά της τελωνειακής ένωσης με τη Γερμανία και, αντίθετα, έκανε εκστρατεία για τη διατήρηση της πολυεθνικής μοναρχίας, η οποία στρεφόταν κατά της ανόδου του ατομικού εθνικισμού. Προειδοποίησε κατά μιας τελωνειακής ένωσης με τη Γερμανία και αντ' αυτού έκανε εκστρατεία υπέρ της διατήρησης της πολυεθνικής μοναρχίας, που στρεφόταν κατά της ανόδου των ατομικών εθνικισμών. Το χειμώνα του 1918

Στις 15 Μαρτίου 1919, αν και πολιτικά ανεξάρτητος, έγινε Αυστριακός υφυπουργός Οικονομικών στην κυβέρνηση Ρένερ Β'. Γρήγορα ήρθε σε διαμάχη με τα δύο κόμματα του συνασπισμού, τους Σοσιαλδημοκράτες και τους Σοσιαλχριστιανούς, αλλά και με τον πρώην συμφοιτητή του Ότο Μπάουερ, νυν υφυπουργό Εξωτερικών, ιδίως για τη γερμανική σύνδεση ή την πώληση της χαλυβουργίας Alpine Montan AG στη Fiat. Στις 17 Οκτωβρίου 1919, με απόφαση της Εθνοσυνέλευσης, η κυβέρνηση αντικαταστάθηκε από το υπουργικό συμβούλιο Renner III, στο οποίο ο Σουμπέτερ δεν ήταν πλέον μέλος.

Η κύρια συμβολή του είναι η κυκλική και ακανόνιστη αντίληψη της καπιταλιστικής ανάπτυξης, την οποία ανέπτυξε το 1911 στο έργο του Theorie der wirtschaftlichen Entwicklung ("Θεωρία της οικονομικής ανάπτυξης"), ενώ δίδασκε στο Czernowitz (σήμερα Chernivtsi, Ουκρανία). Σε αυτό εκθέτει τη θεωρία του για το "επιχειρηματικό πνεύμα" (Unternehmergeist), το οποίο χαρακτηρίζει τους επιχειρηματίες, οι οποίοι δημιουργούν τεχνικές και οικονομικές καινοτομίες σε ένα ανταγωνιστικό περιβάλλον, στο οποίο πρέπει να αναλαμβάνουν συνεχώς κινδύνους και να λαμβάνουν κέρδη που δεν είναι πάντα διατηρήσιμα σε βάθος χρόνου. Όλα αυτά τα στοιχεία εμπλέκονται στην άνιση οικονομική ανάπτυξη.

Αφού διετέλεσε υπουργός Οικονομικών της Αυστρίας μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, μετά τον οποίο απολύθηκε, και αφού ηγήθηκε της τράπεζας Biederman Bank, ανέλαβε διάφορες πανεπιστημιακές θέσεις, μεταξύ άλλων στο Χάρβαρντ. Σε αυτή την τελευταία περίοδο διδασκαλίας ολοκλήρωσε τρία ακόμη βιβλία: Business Cycles (1939), Capitalism, Socialism and Democracy (1942) και την Ιστορία της Οικονομικής Ανάλυσης (εκδόθηκε μετά θάνατον το 1954). Στα δύο πρώτα επικεντρώθηκε στη θεωρία του για την "επιχειρηματικότητα", αναπτύσσοντάς την σε πιο σφαιρική κλίμακα και ενσωματώνοντάς την σε μια κυκλική θεωρία των επιχειρήσεων, καθώς και στην κοινωνικοοικονομική εξέλιξη του σύγχρονου καπιταλισμού.

Το 1921 ο Σουμπέτερ πήρε άδεια από τη θέση του καθηγητή στο Γκρατς και έγινε πρόεδρος της "Biedermann & Co. Bankaktiengesellschaft". Έπαιρνε δάνεια, επένδυε τα χρήματα και ζούσε έναν περίτεχνο και εκλεπτυσμένο τρόπο ζωής στη Βιέννη. Ωστόσο, η οικονομική κρίση του 1924 έβαλε ένα απότομο τέλος σε αυτό- έχασε την περιουσία του και τη θέση του. Σε αυτή την καταστροφική κατάσταση, ο Άρθουρ Σπίτχοφ, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Βόννης, κατάφερε να κερδίσει τον Σουμπέτερ για την τοπική έδρα οικονομικών και πολιτικών επιστημών τον Οκτώβριο του 1925. Σπουδαστές της περιόδου της Βόννης είναι οι Hans Wolfgang Singer, Cläre Tisch, Wolfgang F. Stolper, Herbert Zassenhaus και August Lösch. Το 1925 παντρεύτηκε την Anna Josefina Reisinger, είκοσι χρόνια νεότερή του και κόρη του θυρωρού στο σπίτι της μητέρας του. Στις 3 Αυγούστου 1926 πέθανε κατά τη γέννηση του πρώτου τους παιδιού- το αγόρι επίσης δεν επέζησε της γέννησης. Η μητέρα του είχε ήδη πεθάνει τον Ιούνιο. Ο Σουμπέτερ δεν επρόκειτο πλέον να συνέλθει πλήρως από αυτά τα χτυπήματα της μοίρας. Αφιερώθηκε στην επιστημονική εργασία και το 1926 παρουσίασε μια δεύτερη, αναθεωρημένη εκδοχή της θεωρίας. Κατέστησε επίσης σαφή τη θέση του, που εν μέρει τονίστηκε στο άρθρο The Instability of Capitalism (The Economic Journal, 1928). Ο ανταγωνιστικός καπιταλισμός με τη μορφή της επιχειρηματικότητας αντικαθίσταται όλο και περισσότερο από έναν αμυντικό καπιταλισμό στον οποίο η προσωπικότητα και η πρωτοβουλία του επιχειρηματία είναι λιγότερο σημαντικές. Στην προεδρική ομιλία του στην Αμερικανική Οικονομική Ένωση το 1949, κάνει λόγο για μια "πορεία προς τον σοσιαλισμό". Ωστόσο, σε αντίθεση με τη γνωστή μαρξιστική πρόβλεψη, αντιλαμβάνεται ότι πρόκειται για μια προοδευτική διαδικασία την οποία σε καμία περίπτωση δεν χαιρετίζει πολιτικά.

Δεν ολοκλήρωσε το προγραμματισμένο έργο του για τη νομισματική θεωρία μετά τη δημοσίευση της πραγματείας του Keynes για το χρήμα το 1930. Από το φθινόπωρο του 1927 έως την άνοιξη του 1928 και προς το τέλος του 1930 ήταν επισκέπτης καθηγητής στο Τμήμα Οικονομικών Επιστημών του Πανεπιστημίου του Χάρβαρντ. Μαζί με τον Ragnar Frisch συνίδρυσε την Οικονομετρική Εταιρεία- για αρκετά χρόνια ήταν μέλος του διοικητικού της συμβουλίου και διετέλεσε πρόεδρός της το 1940.

Το 1932 δέχτηκε την πρόσκληση για το Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ και τον Σεπτέμβριο μετακόμισε στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου έζησε στο σπίτι του Taussig μέχρι να παντρευτεί την Elizabeth Boody Firuski το καλοκαίρι του 1937. Το 1933, ο Σουμπέτερ εξελέγη μέλος της Αμερικανικής Ακαδημίας Τεχνών και Επιστημών. Η επιτυχία του ως καθηγητή βασίστηκε σε μαθητές όπως οι Paul A. Samuelson, James Tobin, Richard Musgrave, Abram Bergson, Richard M. Goodwin, Erich Schneider, Paul Sweezy, Eduard März και John Kenneth Galbraith. Κατόπιν δικής του πρότασης, εισήχθη ένα μάθημα "Μαθηματική Οικονομική Θεωρία", το οποίο διατηρούσε ο ίδιος μέχρι που το ανέλαβε ο φίλος του Wassily Leontief. Η ανανεωμένη φήμη, την οποία απέκτησε ο Keynes στο Χάρβαρντ μετά τη δημοσίευση της "Γενικής Θεωρίας της Απασχόλησης, του Τόκου και του Χρήματος" το 1936, δεν συμμερίστηκε καθόλου ο Schumpeter, ο οποίος εξέφρασε ανοιχτά την αποδοκιμασία του στην κριτική του.

Το 1939 παρουσίασε τη δίτομη ανάλυση των επιχειρηματικών κύκλων, στην οποία ο Σουμπέτερ παρουσίασε εκ νέου την αντίληψή του για την καπιταλιστική οικονομική διαδικασία, ιδίως την αλληλεπίδραση των αλληλεπικαλυπτόμενων κύκλων. Η τελευταία άποψη επικρίθηκε έντονα από τον Simon Kuznets το 1940. Στη συνέχεια σκέφτηκε να πάει στο Γέιλ, όπου αρνήθηκε να προσλάβει τον Σάμιουελσον ως καθηγητή, αλλά τελικά πείστηκε να παραμείνει στο Χάρβαρντ. Ο πυρήνας του έργου του Capitalism, Socialism and Democracy, που δημοσιεύθηκε το 1942, είναι μια θεωρία της δημοκρατίας που χρησιμοποιεί πρότυπα οικονομικής σκέψης στην ανάλυση της πολιτικής διαδικασίας. Η ιδέα αυτή μεταφέρεται αργότερα στη "Νέα Πολιτική Οικονομία" ή "Οικονομική Θεωρία της Πολιτικής" (Άντονι Ντάουνς) και θεωρείται ένα από τα θεμέλια του δημοκρατικού σοσιαλισμού.

Παντρεύτηκε τρεις φορές, με πρώτη σύζυγό του την Gladys Ricarde Seaver, Αγγλίδα σχεδόν 12 χρόνια μεγαλύτερή του (παντρεύτηκε το 1907, χώρισε το 1913, χώρισε το 1925). Κουμπάρος στο γάμο του ήταν ο φίλος του και αυστριακός νομικός Χανς Κέλσεν. Η δεύτερη σύζυγός του ήταν η Άννα Ράιζινγκερ, είκοσι χρόνια νεότερή του και κόρη του θυρωρού της πολυκατοικίας όπου μεγάλωσε. Παντρεύτηκαν το 1925, αλλά ένα χρόνο μετά το γάμο τους, εκείνη πέθανε στη γέννα. Η απώλεια της συζύγου και του νεογέννητου γιου του ήρθε λίγες μόνο εβδομάδες μετά τον θάνατο της μητέρας του Σουμπέτερ. Το 1937, ο Σουμπέτερ παντρεύτηκε την Αμερικανίδα ιστορικό της οικονομίας Ελίζαμπεθ Μπουντί, η οποία βοήθησε στη διάδοση του έργου του και επιμελήθηκε αυτό που αποτέλεσε το μεγάλο του έργο, την μεταθανάτια εκδοθείσα Ιστορία της Οικονομικής Ανάλυσης.

Πέθανε στο σπίτι του στο Taconic του Κονέκτικατ, σε ηλικία 66 ετών, το βράδυ της 7ης Ιανουαρίου 1950.

Γενική θεωρία του καπιταλισμού

Το έργο του Schumpeter, από τη Θεωρία της Οικονομικής Ανάπτυξης (1911) και μετά, δίνει νόημα σε έναν δυναμικό τρόπο αντίληψης του καπιταλιστικού συστήματος που έρχεται σε αντίθεση με τα μοντέλα της παραδοσιακής νεοκλασικής οικονομίας. Για τον Σουμπέτερ, ο καπιταλισμός είναι από τη φύση του μια μορφή ή μέθοδος οικονομικής αλλαγής και δεν μπορεί ποτέ να παραμείνει στάσιμος. Φιλοδοξία του ήταν να δημιουργήσει μια θεωρία που θα μπορούσε να εξηγήσει τη λειτουργία αυτής της οικονομικής αλλαγής, η οποία σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα έφερε βαθιά επανάσταση στην ανθρώπινη ύπαρξη. Συνήθιζε να αποκαλεί τη διαδικασία με την οποία ο καπιταλισμός επαναστατικοποιεί συνεχώς τις ίδιες τις συνθήκες ύπαρξής του "θύελλα δημιουργικής καταστροφής".

Ο Schumpeter ξεκινά από μια θεμελιώδη διάκριση μεταξύ διαφορετικών τύπων οικονομικής αλλαγής. Από τη μία πλευρά, υπάρχουν οι εξωγενείς αλλαγές, που προκαλούνται από κοινωνικούς ή πολιτικούς παράγοντες. Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν εκείνες που έχουν ενδογενή χαρακτήρα, οι οποίες προκύπτουν από την οικονομική δυναμική του ίδιου του καπιταλιστικού συστήματος. Μόνο οι τελευταίες είναι αυτές που συνιστούν την οικονομική ανάπτυξη καθαυτή και αποτελούν το αντικείμενο της θεωρίας του.

Μια άλλη σημαντική διάκριση είναι αυτή μεταξύ της ανάπτυξης και της οικονομικής ανάπτυξης: "Ούτε η απλή ανάπτυξη της οικονομίας θα μπορούσε να ονομαστεί εδώ αναπτυξιακή διαδικασία, διότι δεν αντιπροσωπεύει ποιοτικά διαφορετικά φαινόμενα". Συνεπώς, η προσοχή του στρέφεται στις διαδικασίες ανάπτυξης που σχετίζονται με την εισαγωγή ποιοτικών καινοτομιών, οι οποίες μεταβάλλουν την ίδια τη λειτουργία του συστήματος:

Σύμφωνα με τον Schumpeter, η απλή σταδιακή ή σωρευτική ανάπτυξη μπορεί να εξηγηθεί στο πλαίσιο της παραδοσιακής νεοκλασικής θεωρίας. Ωστόσο, δεν είναι η διαρκής και τακτική ανάπτυξη προσθετικού χαρακτήρα που αποτελεί την πραγματική φύση του καπιταλισμού. Από την ουσία του, ο καπιταλισμός είναι η ασυνέχεια, η αναστάτωση, η καινοτομία, η συνεχής αναγωγή όλων των παραμέτρων σε μεταβλητές. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο συγγραφέας μας θεωρεί το νεοκλασικό θεωρητικό οικοδόμημα ανεπαρκές ή και, σε ορισμένες περιπτώσεις, αποπροσανατολιστικό.

Ο πραγματικός καπιταλισμός χαρακτηρίζεται από διαδικασίες που καθιστούν διαρκώς αδύνατο τον τέλειο ανταγωνισμό και βασίζονται, μεταξύ άλλων, στη διαφάνεια του συστήματος, δηλαδή στην ελεύθερη και άμεση πληροφόρηση, και στην ελεύθερη είσοδο σε όλους τους τομείς της παραγωγής. Τα γεγονότα αυτά αναγνωρίζονται βεβαίως στη νεοκλασική θεωρία, αλλά αντιμετωπίζονται ως ατέλειες που επηρεάζουν αρνητικά την αποτελεσματικότητα του συστήματος τιμών και συνεπώς την αποτελεσματικότητα της κατανομής των παραγωγικών πόρων. Για τον Schumpeter, αντίθετα, δεν πρόκειται για ατέλειες που θα οδηγήσουν σε μη βέλτιστη χρήση των πόρων, αλλά για την ίδια την κινητήρια δύναμη που κινεί την εξαιρετική τεχνολογική-παραγωγική πρόοδο που διακρίνει το καπιταλιστικό σύστημα:

Σύμφωνα με τον Schumpeter, η οικονομική ανάπτυξη ή πρόοδος εξαρτάται εξ ολοκλήρου από τη δυνατότητα εγκαθίδρυσης προσωρινών μονοπωλιακών θέσεων και την είσπραξη, για ένα χρονικό διάστημα, αυτού που αποκαλεί "οιονεί ενοίκια" ή "οιονεί μονοπωλιακά ενοίκια". Η μονοπωλιακή θέση είναι μόνο προσωρινή και θα χαθεί ως αποτέλεσμα της διάχυσης της γνώσης, της εξαφάνισης κάθε νομικής προστασίας των εφευρέσεων κ.λπ. Αυτά τα ενοίκια ή "κέρδη του επιχειρηματία" είναι τα μόνα που ο Schumpeter ορίζει ως "κέρδος" και πρέπει να διακρίνονται σαφώς από την κανονική αμοιβή των συντελεστών της παραγωγής. Σε ένα σύστημα σε ισορροπία, το οποίο ο Schumpeter αποκαλεί kreislauf ("κυκλική ροή"), δεν υπάρχει κέρδος. Προκύπτει μόνο μέσω των "αποσταθεροποιητικών" δραστηριοτήτων των επιχειρηματιών, μέσω των οποίων καταφέρνουν να μειώσουν αποφασιστικά το κόστος παραγωγής τους ή να εισάγουν νέα αγαθά. Οι δραστηριότητες αυτές ορίζονται από την έννοια της καινοτομίας και περιλαμβάνουν νέα προϊόντα, νέες μεθόδους, νέες μορφές οργάνωσης των επιχειρήσεων, νέες αγορές και νέες πηγές πρώτων υλών.

Επιχειρηματίες

Η δυνατότητα δημιουργίας κερδών, τα οποία μπορεί να είναι εξαιρετικά μεγάλα, είναι το δέλεαρ που προσελκύει στην οικονομική δραστηριότητα έναν ιδιαίτερο τύπο ατόμου, που διέπεται από "επιχειρηματικό πνεύμα" (Unternehmergeist). Η θέληση να μετασχηματίσει τις υπάρχουσες συνθήκες, να ξεπεράσει τα εμπόδια και να σπάσει τη ρουτίνα, να πάει κόντρα στο ρεύμα και να δημιουργήσει νέα πράγματα, χαρακτηρίζει αυτούς τους επιχειρηματίες του Schumpeter, τους ήρωες της καπιταλιστικής εποχής που τολμούν να βουτήξουν στο άγνωστο.

Οι επιχειρηματίες δεν είναι από μόνοι τους συνηθισμένοι διευθυντές ή διαχειριστές μιας επιχείρησης, ούτε τεχνικοί, αλλά άνθρωποι που, δρώντας διαισθητικά - σε μια κατάσταση αβεβαιότητας, χωρίς όλα τα χαρτιά στα χέρια τους - θέτουν σε εφαρμογή νέες οικονομικές δυνατότητες:

Η θεωρία του Schumpeter για τον επιχειρηματία υπογραμμίζει διάφορες ψυχολογικές πτυχές και αρνείται, αν και μπορεί να φαίνεται αντιφατικό σε σχέση με όσα αναφέρθηκαν παραπάνω, ότι η συμπεριφορά του επιχειρηματία μπορεί να κατανοηθεί ως μια ενέργεια της οποίας το απώτερο κίνητρο είναι το ίδιο το κέρδος, η απλή επιθυμία συσσώρευσης χρημάτων ή πλούτου. Η απόκτηση μεγάλων κερδών δεν είναι παρά ο τρόπος για να διαπιστωθεί και να αποδειχθεί η επιτυχία της δημιουργικής δράσης του επιχειρηματία. Για τον Schumpeter, η περίπτωση του επιχειρηματία δεν είναι παρά μια ειδική μορφή του φαινομένου της ηγεσίας γενικά και πρέπει να μελετηθεί μέσα σε αυτό το πλαίσιο. Αυτό είναι, παρεμπιπτόντως, ένα ιδιαίτερα αμφισβητούμενο μέρος της θεωρίας του Schumpeter. Μεταξύ των πιο σφοδρών επικριτών του είναι εκείνοι που, εμπνεόμενοι από τον Μαρξ, βλέπουν την ανάπτυξη του καπιταλισμού ως μια απρόσωπη διαδικασία, όπου τα άτομα μετράνε ελάχιστα και ο επιχειρηματίας ενεργεί μόνο ως "η προσωποποίηση των οικονομικών κατηγοριών", ως μάσκα του κεφαλαίου, ως φορέας μιας λογικής που επιβάλλεται ανεξάρτητα από τις ατομικές υποκειμενικότητες.

Ο επιχειρηματίας του Σουμπέτερ είναι, από τη σκοπιά του καπιταλιστικού οικονομικού ορθολογισμού, μια ελάχιστα ορθολογική φιγούρα. Αντιλαμβάνεται, ωστόσο, ως η κινητήρια δύναμη πίσω από την εμφάνιση του "καπιταλιστικού πολιτισμού". Αποτελεί τη θεμελιώδη ώθηση για την εμφάνισή του, αλλά δεν ανήκει πραγματικά σε αυτόν τον πολιτισμό. Ο Schumpeter, επηρεασμένος από τον Max Weber, ορίζει τον καπιταλιστικό πολιτισμό ως "ορθολογιστικό και αντιηρωικό", και ως εκ τούτου δύσκολα συμβατό με έναν τόσο ρομαντικό χαρακτήρα όπως αυτός που αντιπροσωπεύει ο επιχειρηματίας.

Θεωρία του επιχειρηματικού κύκλου

Η αντίληψη του καπιταλισμού ως συστήματος που παράγει ποιοτικές αλλαγές δεν αποτελεί μοναδικό χαρακτηριστικό της σκέψης του Schumpeter. Υπό αυτή την έννοια, ο Σουμπέτερ απλώς επαναλαμβάνει, όσο διαφορετικά και αν είναι τα επιχειρήματά του, ήδη κλασικές ιδέες. Αυτό που διακρίνει περισσότερο τη σκέψη του είναι η ιδέα ότι η ανάπτυξη που χαρακτηρίζει τον καπιταλισμό δεν κατανέμεται ομοιόμορφα στο χρόνο. Κατά την άποψή του, αυτό που χαρακτηρίζει την καπιταλιστική οικονομική ανάπτυξη είναι ο άνισος ρυθμός της, η ασυνεχής και κυματοειδής μορφή της, τόσο βραχυπρόθεσμα όσο και μακροπρόθεσμα. Αυτό είναι το μέρος της θεωρίας του Σουμπετεριανού που έχει συζητηθεί περισσότερο και έχει ασκήσει τη μεγαλύτερη επιρροή, και καθορίζει τον σύγχρονο σουμπετεριανισμό ως τέτοιο. Είναι η θεωρία του οικονομικού κύκλου γενικά και των μακρών κυμάτων ή κύκλων Kondratiev ειδικότερα.

Η εξήγηση που δίνει ο Σουμπέτερ για αυτή την ιδιαίτερη ρυθμικότητα του καπιταλιστικού συστήματος είναι συνέπεια της θεωρίας του για την επιχειρηματικότητα και τις καινοτομίες. Αν είναι αλήθεια ότι η καινοτόμος δράση του επιχειρηματία εξηγεί την οικονομική ανάπτυξη γενικά, τότε είναι σκόπιμο να αναζητήσουμε την εξήγηση των ανωμαλιών της στην άνιση διαχρονική κατανομή της επιχειρηματικής και συνεπώς της καινοτόμου δραστηριότητας. Και αυτό ακριβώς κάνει ο Schumpeter. Η εξήγησή του έχει ως εξής: "Γιατί η οικονοµική ανάπτυξη, µε τη δική µας έννοια, δεν προχωρεί µε την ίδια κανονικότητα που µεγαλώνουν τα δέντρα, αλλά µε άλµατα; Γιατί έχει αυτά τα χαρακτηριστικά σκαµπανεβάσµατα; Μόνο και µόνο επειδή οι νέοι συνδυασµοί δεν κατανέµονται ισοµερώς στο χρόνο, όπως θα µπορούσε να υποτεθεί από τις γενικές αρχές των πιθανοτήτων, αλλά, αν εµφανίζονται, το κάνουν ασυνεχώς, σε οµάδες ή κοπάδια".

Το πρόβλημα που πρέπει να επιλυθεί είναι λοιπόν ο λόγος ή το κίνητρο αυτής της ασυνέχειας στη χρονική κατανομή της καινοτόμου δραστηριότητας. Το σημείο αυτό, το οποίο αποτελεί κλειδί για τη θεωρία των επιχειρηματικών κύκλων του Schumpeter, "λύνεται" με εκπληκτική απλότητα: "Γιατί οι επιχειρηματίες δεν εμφανίζονται συνεχώς, δηλαδή μεμονωμένα, σε κάθε κατάλληλα επιλεγμένο διάστημα, αλλά κατά ομάδες; Αποκλειστικά επειδή η εμφάνιση ενός ή περισσότερων επιχειρηματιών διευκολύνει την εμφάνιση άλλων, και αυτοί με τη σειρά τους διευκολύνουν την εμφάνιση νέων ομάδων, σε συνεχώς αυξανόμενο αριθμό".

Ο ρόλος της καινοτομίας

Η απλότητα και η ανεπάρκεια της απάντησης του Σουμπέτερ δεν προκαλεί έκπληξη, δεδομένου ότι η απουσία μιας πραγματικής εξήγησης για την εμφάνιση ομάδων ή σμηνών επιχειρηματιών (χωρίς να συζητείται η εμπειρική πραγματικότητα αυτού του ισχυρισμού) είχε ήδη υποπέσει στην αντίληψή του από την εμφάνιση της γερμανικής έκδοσης της Θεωρίας της Οικονομικής Ανάπτυξης. Το να λέμε ότι ένα σμήνος επιχειρηματιών σχηματίζεται επειδή ένας ή περισσότεροι πρόδρομοι εμφανίζονται και ανοίγουν το δρόμο είναι απλώς μετατόπιση του προβλήματος. Μερικά χρόνια μετά τον θάνατο του Σουμπέτερ, ο Vernon Ruttan μπόρεσε να δει ότι, παρά την εκτεταμένη παραγωγή του Σουμπέτερ από το 1911 και μετά, παρέμενε ένα σημαντικό κενό στη θεωρητική του κατασκευή:

Το παραπάνω σημείο είναι κεντρικό, δεδομένου ότι για τον Schumpeter, όπως υποδηλώνει ο Ruttan, τόσο η ύπαρξη όσο και η περιοδικότητα του οικονομικού κύκλου διέπονται από τη ρυθμικότητα της καινοτομικής διαδικασίας. Σύμφωνα με τον Schumpeter η ρυθμικότητα αυτή λειτουργεί με τον ακόλουθο γενικό τρόπο. Ένας ή περισσότεροι πρωτοπόροι δείχνουν το δρόμο, και στη συνέχεια, μέσω του "φαινομένου της μίμησης" που μόλις περιγράφηκε, εμφανίζονται όλο και περισσότεροι επιχειρηματίες. Με αυτόν τον τρόπο, σχηματίζονται "σμήνη επιχειρηματιών" ή, στην πράξη, "σμήνη καινοτομιών". Η κατάσταση ισορροπίας, η κυκλική ροή, δίνει στη συνέχεια τη θέση της σε μια ισχυρή ανοδική κίνηση. Το σμήνος των καινοτομιών δημιουργεί τεράστιες πηγές κέρδους. Η έκρηξη παράγει έναν όλο και πιο σκληρό αγώνα για την πίστωση, τα μέσα παραγωγής και την εργασία. Οι τιμές αυξάνονται και τα περιθώρια οικονομικής επιβίωσης συρρικνώνονται για πολλούς. Οι παλιές επιχειρήσεις, στις οποίες κυριαρχεί η συνήθης επιχειρηματική δραστηριότητα, αναγκάζονται να μετασχηματιστούν ή να εξαφανιστούν.

Επιτέλους, οι επιχειρηματίες του Σουμπέτερ βγαίνουν νικητές, αλλά ανακαλύπτουν ότι ο θρίαμβός τους ήταν μόνο "φαινομενικός". Αυτό που κάποτε αποτελούσε καινοτομία έχει γίνει πλέον ο κανόνας- έχει γίνει μέρος της νέας τεχνολογικής, οργανωτικής και εμπορικής κοινής λογικής. Η εξάπλωση των νέων μεθόδων, η μαζική παραγωγή των νέων εμπορευμάτων, η ευρεία πρόσβαση σε νέες πηγές πρώτων υλών και σε νέες αγορές και η αναδιοργάνωση των περισσότερων επιχειρήσεων καθιστούν την κατάσταση και πάλι "κανονική". Το κέρδος εξαφανίζεται και οι επιχειρηματίες του Schumpeter, οι καινοτόμοι, γίνονται κανονικά αφεντικά επιχειρήσεων, διαχειριστές μιας περιοχής που έχει ήδη κατακτηθεί. Το σύστημα (ή ο βιομηχανικός κλάδος) εισέρχεται έτσι σε μια νέα περίοδο ισορροπίας ή ύφεσης, όπως την αποκαλεί επίσης ο Schumpeter στη Θεωρία της Οικονομικής Ανάπτυξης:

Τύποι επιχειρηματικού κύκλου

Ο Schumpeter διακρίνει τρεις τύπους επιχειρηματικών κύκλων, τους οποίους προσδιορίζει ως κύκλους Kitchin (40 μήνες), κύκλους Juglar (10 χρόνια) και κύκλους Kondratiev (60 χρόνια). Οι τελευταίοι είναι οι σημαντικότεροι, καθώς προκύπτουν από καινοτομίες "πρώτου βαθμού" που μετασχηματίζουν τα ίδια τα θεμέλια του οικονομικού συστήματος. Αυτό οδηγεί σε μακρά κύματα ανάπτυξης που διαρκούν μεταξύ 45 και 60 ετών. Τα κύματα περιλαμβάνουν μια ανοδική φάση, ή περίοδο δημιουργικής αναστάτωσης, και μια "καθοδική" ή κυριαρχία της τάσης ισορροπίας.

Αυτές οι κύριες φάσεις μπορούν, αν και δεν είναι απολύτως απαραίτητες από θεωρητική άποψη, να συμπληρωθούν από μια φάση οξείας κατάθλιψης ή κρίσης και μια φάση ανάκαμψης. Αυτά τα μακρά ανοδικά κύματα σχήματος S ονομάστηκαν από τον Schumpeter κύκλοι Kondratiev, από το όνομα του Ρώσου οικονομολόγου Nikolai Kondratiev, ο οποίος ήταν ο πρώτος που προσπάθησε να αποδείξει εμπειρικά την ύπαρξη αυτών των κυμάτων. Οι καινοτομίες που προκαλούν τα μακρά κύματα οικονομικής ανάπτυξης ονομάστηκαν επίσης από τον Schumpeter "βιομηχανικές επαναστάσεις" για να τονιστεί η τεράστια σημασία τους. Έτσι, κάθε μακρύ κύμα αποτελείται από ένα

Όπως έχει επισημάνει ο ίδιος ο Schumpeter, η επιλογή του σχήματος των τριών κύκλων είναι, ωστόσο, θέμα ευκολίας, απλοποίησης μιας πολύπλοκης πραγματικότητας που θεωρητικά δέχεται άπειρους κύκλους και αποφεύγει την προσδοκία μιας ακριβούς περιοδικότητας. Μπορεί κανείς να παραθέσει τους επιχειρηματικούς κύκλους, το θεμελιώδες έργο του Schumpeter επί του θέματος, για να διαφωτίσει αυτή την πτυχή:

Το μέλλον του καπιταλισμού

Η υποτιθέμενη ύπαρξη αυτής της μοναδικής αντίφασης μεταξύ του υπολογιστικού πνεύματος του ανεπτυγμένου καπιταλισμού και της ιπποτικής στάσης των επιχειρηματιών είναι κεντρικής σημασίας για την κατανόηση της αποφασιστικής απαισιοδοξίας του Σουμπέτερ σχετικά με τις πιθανότητες επιβίωσης του καπιταλισμού μακροπρόθεσμα. Ο R. Heilbroner έχει συνοψίσει το πρόβλημα ή το δίλημμα του Σουμπέτερ ως εξής:

Ο καπιταλισμός δεν απειλεί την ύπαρξη της ίδιας του της κινητήριας δύναμης με την αποτυχία του, αλλά με την επιτυχία του. Η περιπετειώδης, τολμηρή και οραματική στάση που ήταν απαραίτητη για να δημιουργηθεί πρωτόγνωρος υλικός πλούτος θα κατέληγε έτσι να γίνεται περιττή όταν θα είχε επιτευχθεί αυτό το επίπεδο πλούτου. Στο τελευταίο μεγάλο έργο του, Καπιταλισμός, Σοσιαλισμός και Δημοκρατία (1942), έθεσε το πρόβλημα με τον εξής τρόπο:

Αυτή ήταν αναμφίβολα μια από τις πιο αμφίβολες προβλέψεις του μεγάλου Αυστροουγγρικού οικονομολόγου, η οποία τον οδήγησε μάλιστα να διατυπώσει την άποψη ότι η δική του θεωρία της καπιταλιστικής ανάπτυξης ήταν ξεπερασμένη. Η απαισιοδοξία του αντανακλούσε τη ρουτίνα και την ιεραρχική τάση των μεγάλων αμερικανικών επιχειρήσεων. Τις ίδιες εταιρείες που δεκαετίες αργότερα θα πλήττονταν από την θύελλα της δημιουργικής καταστροφής των νέων παρτίδων επιχειρηματιών που συνδέονταν με τις τεχνολογίες της πληροφορικής και της μικροηλεκτρονικής.

Η ομάδα των οικονομολόγων και των ιστορικών της οικονομίας που εργάζονται με βάση την ιδέα ότι η καπιταλιστική ανάπτυξη χαρακτηρίζεται από την επανάληψη μακροχρόνιων διαρθρωτικών κύκλων ή μακρών κυμάτων, η ύπαρξη των οποίων συνδέεται με θεμελιώδεις τεχνολογικές αλλαγές, είναι γνωστή ως "σχολή Schumpeter". Αυτός ο τύπος ανάλυσης έχει αποκτήσει ιδιαίτερη ισχύ μετά την κρίση της δεκαετίας του 1970, η οποία έθεσε τέλος στη μακρά περίοδο εξαιρετικής οικονομικής ανάπτυξης που ακολούθησε τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Κατά τη διάρκεια εκείνης της περιόδου επικράτησε μια ατμόσφαιρα τέτοιας αισιοδοξίας που δεν έμεινε πολύς χώρος για μια θεωρία, όπως αυτή του Schumpeter, για την αναγκαία έλευση λιγότερο λαμπρών καιρών. Δημιουργήθηκε η ψευδαίσθηση ότι οι μακροοικονομικοί χειρισμοί κεϋνσιανής έμπνευσης είχαν καταστήσει τις υφέσεις και τις κρίσεις πρόβλημα του παρελθόντος. Ωστόσο, η δεκαετία του 1970 έδειξε τι αξίζουν οι ψευδαισθήσεις και δικαίωσε τον Σουμπέτερ. Ακριβώς 45 χρόνια μετά το κραχ του 1929, το 1974, άρχισε μια νέα φάση εκτεταμένων σπασμών και υφεσιακών τάσεων. Μετά από αυτό, οι μαθητές του Σουμπέτερ δεν δυσκολεύτηκαν να βρουν ευήκοα ώτα για τα επιχειρήματά του περί μακρών κυμάτων. Η δεκτικότητα αυτή αυξήθηκε αισθητά τα τελευταία χρόνια, που σημαδεύτηκαν από τη μεγάλη διεθνή κρίση που ξεκίνησε το 2007-2008.

Μεταξύ των πιο διακεκριμένων Schumpeterians είναι ο Christopher Freeman (1921-2010), ο Giovanni Dosi, ο John Bates Clark, η Carlota Pérez και ο Luc Soete, οι οποίοι συνδέονται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο με το Πανεπιστήμιο του Sussex στη Μεγάλη Βρετανία. Στη Γερμανία μπορούμε να αναφέρουμε τον Gerhard Mensch, στην Ολλανδία τον Jacob J. van Duijn και στη Σουηδία τους Erik Dahmén (1916-2005) και Lennart Schön. Στις Ηνωμένες Πολιτείες ξεχωρίζουν οι Richard Nelson και Sidney Winter. Ο Yoshihiro Kogane είναι ένας από τους πιο γνωστούς εκπροσώπους της στην Ιαπωνία. Ο Ernest Mandel (1923-1995) υπήρξε ο πιο επιφανής εκπρόσωπός της μεταξύ των μαρξιστών.

Μεγάλο μέρος των προσπαθειών των μαθητών του Σουμπέτερ, όπως και του ίδιου του Κοντράτιεφ πριν από αυτόν, αποσκοπούσε στην εμπειρική απόδειξη της ύπαρξης των μακρών κυμάτων και στον ακριβή εντοπισμό της εξέλιξής τους. Οι προσπάθειες αυτές δεν μπορούν να θεωρηθούν πειστικές, αν και αύξησαν την αληθοφάνεια και συνεπώς την ευρετική αξία αυτού του τρόπου κατανόησης και ταξινόμησης της ιστορίας του σύγχρονου καπιταλισμού.

Πέρα από τις προσπάθειες απόδειξης της εμπειρικής ύπαρξης των μακρών κυμάτων, οι "Schumpeterians" επικεντρώθηκαν σε δύο προβλήματα: Το πρώτο είναι αυτό της προσπάθειας καλύτερης κατανόησης της εμφάνισης, του χαρακτήρα και του ρόλου των καινοτομιών, ιδίως σε σχέση με τους κύκλους Kondratiev. Το δεύτερο είναι η διερεύνηση των σχέσεων μεταξύ των μακρών κυμάτων τεχνολογικής-οικονομικής ανάπτυξης και της κίνησης της υπόλοιπης κοινωνικής δομής.

Πηγές

1. Γιόζεφ Σουμπέτερ
2. Joseph Alois Schumpeter
3. George Viksnins. Professor of Economics. Georgetown University. Economic Systems in Historical Perspective. http://books.google.com/books?id=e78cAAAACAAJ&dq=george+viksnins&source=gbs_book_other_versions_r&cad=2
4. Schumpeter#s Diary as quoted in "Prophet of Innovation" by Thomas McCraw. pp. 4. ver http://books.google.com/books?id=wBXQOuQ73vwC&pg=PP1&dq=seph+Schumpeter:+Scholar,+Teacher,+Politician&ei=ra6FS4PhE4KUMsuSsJEM&cd=1#v=onepage&q=horseman&f=false
5. Die „Biedermann & Co. Bankaktiengesellschaft“ entstand 1921 aus der Umwandlung der 1808 von Michael Lazar Biedermann gegründeten Privatbank „M.L. Biedermann & Comp.“ in eine Aktiengesellschaft.
6. Kurz, Heinz D. (2005). Joseph A. Schumpeter ein Sozialökonom zwichen Marx und Walras. ISBN 978-3-89518-508-3. OCLC 181454920. Consultado el 2 de mayo de 2021.
7. Ludwig von Mises écrit dans ses mémoires : Comme l'approche autrichienne de l'économie est une théorie de l'action, Schumpeter n'appartient pas à l'École autrichienne. De manière significative, il se rattache lui-même dans son premier livre à Wieser et à Walras, mais pas à Menger et à Böhm-Bawerk. L'économie est pour lui une théorie des « quantités économiques » et non de l'action humaine. L'ouvrage de Schumpeter intitulé Theorie der wirtschaftlichen Entwicklung est un produit typique de la théorie de l'équilibre.
8. ^ Tobin, James (1986). "James Tobin". In Breit, William; Spencer, Roger W. (eds.). Lives of the Laureates, Seven Nobel Economists. Cambridge, Massachusetts, London, England: MIT Press. Archived from the original on August 26, 2003.
9. ^ McCulloch, Rachel. "Interview with Anne Carter".
10. ^ Westland, J. Christopher (2016). Global Innovation Management. Macmillan International. p. 192. ISBN 9781137520197. Archived from the original on March 10, 2021. Retrieved July 23, 2022.
11. ^ Topol, Eric (2012). The Creative Destruction of Medicine: How the Digital Revolution Will Create Better Health Care. Basic Books. p. v. ISBN 978-0465025503. Retrieved December 19, 2019. popularized the term creative destruction.
12. ^ Reisman, David A. (2004). Schumpeter's Market: Enterprise and Evolution. Cheltenham: Edward Elgar Publishing. p. 4. ISBN 978-1845420857. Retrieved July 23, 2022 – via Google Books.
13. Harald Hagemann: Schumpeter, Joseph Alois. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 23, Duncker & Humblot, Berlin 2007, ISBN 978-3-428-11204-3, S. 755 f. (Digitalisat).
14. Heinz D. Kurz: Joseph A. Schumpeter. Ein Sozialökonom zwischen Marx und Walras. Metropolis-Verlag, Marburg 2005, ISBN 3-89518-508-6, S. 11 f.
15. Alexander Ebner: Einführung. In: Joseph A. Schumpeter: Geschichte der ökonomischen Analyse. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, S. IX–XLI; hier: S. XV.