Ukrainas historia
John Florens | 20 sep. 2024
Innehållsförteckning
Sammanfattning
Ukrainas historia berättar kronologiskt om historiska händelser i det nuvarande Ukrainas land, det ukrainska folket och andra nationaliteter, från förhistorisk tid till idag. Landets territorium var ett av de första där civilisationer etablerades och stadsplanering uppträdde, det är en del av det område där hästens domesticering, uppfinningen av hjulet och metallbearbetningen började. Olika vågor av indoeuropeiska migrationsströmmar till Europa och senare i motsatt riktning har utgjort grunden och kännetecknen för den ukrainska befolkningen. Den grekiska koloniseringen av Svartahavskusten påverkade Ukrainas territorium inom ramen för den grekiska civilisationen som dess norra gräns.
Den stora folkvandringen på 500-talet f.Kr. fortsatte. Den stora folkvandringen på 500-talet f.Kr. fortsatte och bildade så småningom olika slaviska stammar som samlades för att år 882 bilda den medeltida staten Kievan Rus på den östeuropeiska slätten. Efter att Gyllene horden invaderade Kievan Rus' sönderföll staten och splittrades i olika fideikommuner, till exempel det ruthenska riket. Rus västra landområden, nedan Ruthenien för att hänvisa till Ukraina, återförenades av storhertigdömet Litauen, som i sin jakt på allierade i kampen mot moskoviterna (dagens ryssar) och "ostsiedlung" (baltiska tyskar) dynastiskt förenade sig med kungariket Polen, varefter Ruthenien blev en del av det litauisk-polska samväldet.
För att skydda Rutenien från tatariska intrång i söder bildades ett ruthenska militärt fäste, kosackerna, som höll de tatariska trupperna i det litauisk-polska samväldet i schack. År 1648 gjorde Bogdan Khmelnitskyi, med stöd av den ukrainska befolkningen och kosackerna, uppror mot Polen och krävde erkännande som en självständig stat. Det ukrainska upproret som leddes av Khmelnitskyi var framgångsrikt och kosackernas hetmanat upprättades med Sich of Zaporiyia som administrativt centrum. Under en kort tid åtnjöt den ukrainska nationen autonomi, men hetmanatet var fångat mellan tre svärd och en mur; krimtatarerna från söder, polackerna från väster och moskoviterna från öster. Eftersom Hetmanatet inte kunde försvara sig mot tre makter tvingades det att underteckna ett vasallfördrag med den moskovitiska tsaren. Hetmanatet förlorade successivt sitt självstyre tills muskoviterna, numera ryssarna, 1764 fullständigt annekterade dess territorium och Ukraina delades mellan Polen och Ryssland.
Den ukrainska kulturen utvecklades parallellt och på olika sätt i de områden som ockuperades av det ryska imperiet och det polska kungariket, senare det österrikiska imperiet. Trots russifiering och försök att assimilera den ukrainska befolkningen förklarade den ukrainska folkrepubliken sin självständighet från Ryssland 1917 och den västukrainska folkrepubliken förklarade sin självständighet från Österrike och Polen 1918, vilket ledde till det ukrainska frihetskriget, under vilket de två ukrainierna förenades genom Zluky-lagen. Liksom tidigare befann sig dock Ukraina mellan en klippa och en hård plats: den polska republiken och bolsjevikrörelsen. Eftersom Ukraina var tvunget att avstå den västra regionen och alliera sig med Polen förlorade det självständighetskriget, blev återigen delat och den ryska SFSR annekterade flera regioner i norra och östra Ukraina, utöver de nominellt kontrollerade territorierna Kuban och Krim, och tilldelade det återstående territoriet till Ukrainska SSR. Sovjetunionen införde ukrainisering för att vinna den kommunistskeptiska befolkningens förtroende, men efter den så kallade stora brytningen intensifierades russifieringen av Ukraina med förbud mot det ukrainska språket i skolorna, och mellan 4 och 12 miljoner ukrainare dog under Holodomor-svältkatastrofen 1932-1933.
Efter 70 år av russifiering och försök till självständighet (se Karpaternas Ukraina eller UPA) återföddes Ukraina som en självständig republik den 24 augusti 1991. Efter att Viktor Janukovytjs regering föll till följd av den ukrainska revolutionen i februari 2014 inleddes dock en utbrytningskris på Krimhalvön, som har ett betydande antal ryssofila såväl som rysktalande medborgare. Den 1 mars 2014 uppmanade Janukovytj Ryssland att använda militära styrkor "för att upprätta legitimitet, fred, lag och ordning, stabilitet och försvar av Ukrainas folk". Samma dag begärde och fick den ryske presidenten Vladimir Putin tillstånd från det ryska parlamentet att placera ut ryska trupper i Ukraina och tog olagligt kontroll över Krimhalvön dagen därpå. Den 18 mars 2014 undertecknade Ryssland och Krim fördraget om annektering av Republiken Krim och Sevastopol till Ryska federationen.
Samtidigt började oroligheter uppstå i Ukrainas östra och södra regioner. I flera städer i Donetsk- och Lugansk-regionerna organiserades lokala miliser som beslagtog polisbyggnader, regeringsbyggnader och särskilda polisstationer i flera städer i regionerna. När det stod klart att kandidaten Petro Porosjenko hade vunnit presidentvalet på valnatten den 25 maj 2014 sade Porosjenko: "Min första presidentresa kommer att bli till Dombas", där beväpnade proryska rebeller hade förklarat autonomi för utbrytarrepublikerna Donetsk Folkrepubliken och Lugansk Folkrepubliken och tagit kontroll över en stor del av regionen.
Före bildandet av den första staten i Ukraina, Kievan Rus, fanns det olika folk och kulturer som lade grunden för den ukrainska kulturen.
Tripiliansk kultur
Det fanns mellan 5500 f.Kr. och 2750 f.Kr. och sträckte sig från Karpaterna till Dnestr- och Dnepr-regionen, med centrum i nuvarande Moldavien och täckte stora delar av västra Ukraina och nordöstra Rumänien, med en yta på 350 000 km² och en diameter på 500 km, ungefär från Kiev i nordost till Brașov i sydväst.
Några av dess kännetecken är den högkvalitativa polykroma keramiken, som har gjort det möjligt att följa utvecklingen av former, färganvändning och tekniska framsteg.
I dag har man hittat mer än 2 000 boplatser från detta forntida folk.
Yamna-kulturen
Några av kännetecknen för denna kultur är begravningar i kurgans (gravhögar), i gropgravar där kroppen låg på rygg med böjda knän. Kropparna täcktes med ockra. Flera begravningar har hittats i dessa kurgans, ofta med senare inklusioner. Man har funnit att de offrade djur (nötkreatur, grisar, får, getter och hästar), vilket är en egenskap som förknippas med både proto-indoeuropeiska och proto-indo-iranska folk.
De äldsta resterna av en hjulförsedd vagn i Östeuropa hittades i Storozheva Mohyla kurgan (Dnipro), som tillverkades av människor som tillhörde Yamna-kulturen. Den nyligen upptäckta offerplatsen i Lugansk anses vara en bergshelgedom där människooffer utfördes.
Kultur i katakomberna
Namnet kommer från deras begravningsmetoder. De liknar Yamna-kulturens, men med ett urholkat utrymme i huvudkammaren, vilket ger upphov till katakomberna. Djurrester har hittats i endast en minoritet av gravarna. I vissa gravar har en lermask modellerats efter den avlidnes ansikte, vilket skapar en viss association med Agamemnons berömda gyllene gravmask (se även Tashkyt-kulturen).
Ekonomin bestod huvudsakligen av boskapsskötsel, även om man har hittat spår av spannmål. De verkar ha varit skickliga metallarbetare.
Sarmatier
Sarmaterna bosatte sig i dagens centrala och östra Ukraina, Sarmatien var en region i Skythien och den skythiska staten nådde sin största omfattning på 400-talet f.Kr. under Athanas' regeringstid. Isokrates ansåg att skyterna, liksom thrakerna och perserna, var "de mest kapabla till makt och är de folk som har störst makt". På 400-talet f.Kr., under kung Athenéus, avskaffades statens tredelade struktur och den styrande makten blev mer centraliserad. Senare källor nämner inte längre tre basileia. Strabo säger att Athenaeus styrde över de flesta barbarerna i norra Pontus.
Det sarmatiska folkets militära teknik påverkade tekniken hos deras allierade lika mycket som hos deras fiender. De krigiska egenskaperna hos sarmaterna, deras förfäder, sauromaterna, och deras ättlingar, alanerna, har ofta beskrivits av antika författare. Polybius, Diodorus Siculus, Strabo, Flavius Josephus, Tacitus, Pausanias och Dion Cassius har lämnat levande vittnesmål om dessa iranska stammar vars seder var så exotiska för grekerna och romarna.
Sarmaterna var mycket hierarkiska och hade flera kungar och minst en drottning: Amagê. Kvinnor hade faktiskt en hög social status och de kvinnliga krigarna i den antika fasen, som verkligen existerade, har bidragit till att hålla myten om amazonerna vid liv.
De första sarmaterna bosatte sig ursprungligen mellan Don och Ural och invaderade sedan skyternas territorier. Därefter besegrade de partherna och armenierna. Från slutet av det första århundradet f.Kr. bekämpade de romarna söder om Donau. Under det andra århundradet, efter flera konfrontationer, rekryterade romarna flera sarmatiska spjutmän. Senare skapade de enheter av katafrakter och tog från sarmaterna skalpansar, det långa spjutet (contus), det ringnosade svärdet och till och med deras insignier: draken (ett slags rörformad stolpe med ett munstycke i brons som föreställer en drakes mun).
Onoguros
Onogurerna var en oigurisk befolkning av ridande nomader från Centralasien som flyttade till den pontiska stäppen i slutet av 500-talet.
Vissa författare påpekar att dessa befolkningar har sitt ursprung i de västra Tiele-stammar som nämns i kinesiska källor och från vilka uigurerna och oğuz också härstammar.12 Historikern Prisco nämner att onogurerna och saragurerna flyttade västerut under trycket från sabirerna och kom i kontakt med
Kievan Rus
Kievregionen dominerade hela staten under de följande två århundradena. Storfursten av Kiev (veliki knyaz) kontrollerade landområdena runt staden, och hans släktingar som teoretiskt sett var underordnade honom styrde i andra städer och betalade tribut till honom. Hans makt nådde sin höjdpunkt under Vladimirfurstarnas regeringstid (reg. 1019-1054). Båda härskarna fortsatte den expansion av furstendömet som påbörjats av Oleg.
Under sin andra guldålder spreds den bysantinska konsten till Armenien. År 1017 påbörjades byggandet av Sofiakatedralen i Kiev. Den följde troget influenserna från den konstantinopolitiska arkitekturen och byggdes i form av en basilika med fem skepp som avslutades med absid. I Novgorod byggdes kyrkorna Sankt Georg och Sankt Sofia, båda med en central plan.
Kievan Rus' kunde inte behålla sin status som en välmående och dominerande makt, delvis på grund av att olika områden som styrdes av en klan hade sammansvetsats. I takt med att medlemmarna i denna klan blev fler och fler identifierades de med regionala intressen snarare än med ett större gemensamt arv. Furstarna ställdes därför mot varandra och bildade så småningom allianser med utomstående grupper som polackerna och magyarerna. Under perioden 1054-1224 hade inte mindre än 64 furstendömen en kortlivad existens. 293 furstar gjorde anspråk på arvsrätt och deras tvister framkallade 83 inbördeskrig. År 1097 ägde Liubechs råd, det första kända federala rådet i Kievan Rus', rum mitt i de pågående regionala rivaliteterna mellan furstarna.
Korstågen ledde till en förändring av de europeiska handelsvägarna som påskyndade Kievs nedgång. År 1204 plundrade det fjärde korståget Konstantinopel, vilket inledde nedgången för handelsvägen via Dnepr. I och med nedgången splittrades Kievan Rus i flera furstendömen och några få stora regionala centra: Novgorod, Vladimir-Suzdal, Ruthenia, Polatsk, Smolensk, Tjernigov och Pereyaslavl. Invånarna i dessa centra skulle så småningom ge upphov till tre nationaliteter: ukrainska i sydost och sydväst, vitryska i nordväst och ryska i nord och nordost.
Konsekvenserna av den mongoliska invasionen i Kievianska Rus' var inte desamma för alla regioner, städer som Kiev återhämtade sig aldrig från angreppets förödelse, vilket ledde till att det dröjde ungefär 200 år innan viktiga sociala, politiska och ekonomiska reformer och vetenskapliga innovationer infördes i regionen för det forna Kievianska Rus' i jämförelse med Västeuropa. Vissa hävdar att oket hade ett allvarligt destruktivt inflytande på systemet av oskrivna lagar som reglerade samhällets dagliga liv; Valerija Novodvórskaja nämner till exempel att dödsstraff, långtidsfängelse och tortyr inte hade funnits i Kiev innan mongolerna invaderade landet. Dessutom dog hälften av befolkningen under invasionen.
Historiker har diskuterat den mongoliska regimens långsiktiga inflytande på Kievan Rus' samhälle. De har gett mongolerna skulden för Kievan Rus' förstörelse och dess upplösning.
Konungariket Ruthenien
Innan kungariket Ruthenien existerade som ett furstendöme inom Kievan Rus', känt som furstendömet Galicien och Volynia, var resultatet av att furstendömet Galicien förenades med furstendömet Volynia år 1199. Kort efter Kievan Rus upplösning 1256 blev furstendömet ett kungadöme.
Kungariket Ruthenien eller kungariket Rus var en medeltida monarkisk stat i Östeuropa som styrde regionerna Galizien och Volynia mellan 1199-1349. Tillsammans med Novgorodrepubliken och furstendömet Vladimir-Suzdal var det en av de tre viktigaste makterna som uppstod efter Kievan Rus' fall. Efter den enorma förstörelse som orsakades av den mongoliska invasionen av Kievan Rus 1239-41 tvingades Danilo Romanovitj 1246 att svära trohet till Batu Khan från Gyllene horden. Han strävade dock efter att befria sitt rike från det mongoliska oket och försökte utan framgång upprätta militära allianser med andra europeiska härskare.
Kosackernas hetmanat
För det ryska kejsardömet betraktades ukrainarna som småryssar och fick stöd av den rysktalande gemenskapen bland den ukrainska befolkningen i regionen Galizien. Österrike däremot stödde den ukrainska nationalismens framväxt i slutet av 1800-talet. Västra Ukraina var en viktig strid för Balkan och den ortodoxa slaviska befolkning som fanns där.
Ett Balkankrig mellan Österrike-Ungern och Serbien var oundvikligt eftersom Österrike-Ungerns inflytande minskade och den slaviska rörelsen växte. Den etniska nationalismens framväxt sammanföll med Serbiens tillväxt, där de antiösterrikiska känslorna kanske var starkast. Österrike-Ungern hade 1878 ockuperat den tidigare osmanska provinsen Bosnien-Hercegovina, som hade en stor serbisk befolkning. Den annekterades formellt av Österrike-Ungern 1908. Den växande nationalistiska känslan sammanföll också med det osmanska rikets nedgång. Ryssland stödde den pro-slaviska rörelsen, som motiverades av etniska och religiösa lojaliteter och en rivalitet med Österrike som går tillbaka till Krimkriget. Nyligen inträffade händelser som det misslyckade rysk-österrikiska fördraget och den hundraåriga drömmen om en varmvattenhamn motiverade också spänningar.
Religionen spelade också en viktig roll i konfrontationen. När Ryssland, Preussen och Österrike delade Polen i slutet av 1700-talet ärvde de till stor del katolska befolkningar med östlig rit. Ryssland gjorde sitt bästa för att återföra befolkningen till ortodox kristendom, ofta fredligt, men ibland med våld som i Chełm.
Den sista faktorn var att den ukrainska nationalismen 1914 hade mognat till en punkt där den kunde påverka regionens framtid på ett betydande sätt. Som ett resultat av denna nationalism och de andra huvudkällorna till de rysk-österrikiska konfrontationerna, däribland polska och rumänska landområden, förlorade båda imperierna till slut dessa omtvistade områden när dessa områden bildade nya självständiga stater.
Den ryska framryckningen till Galizien började i augusti 1914. Under offensiven lyckades den ryska armén driva österrikarna till Karpaterna, ockuperade hela låglandsområdet och uppfyllde sina långvariga ambitioner att annektera området.
Ukrainarna delades upp i två separata och motsatta arméer. 3,5 miljoner kämpade med den kejserliga ryska armén, medan 250 000 stred för den österrikisk-ungerska armén. Många ukrainare hamnade i strid med varandra. Dessutom led många ukrainska civila när arméerna sköt och dödade dem efter att ha anklagat dem för att ha samarbetat med de motsatta arméerna.
Under första världskriget låg den västra ukrainska byn mellan Österrike-Ungern och Ryssland. Ukrainska byar förstördes regelbundet i korselden. Ukrainare kan hittas som deltog på båda sidor av konflikten. I Galizien arresterades mer än tjugotusen ukrainare som misstänktes sympatisera med ryska intressen och placerades i österrikiska koncentrationsläger i både Talergof och Steiermark.
Ukrainska självständighetskriget
I april 1945 blev en delegation från Ukrainska SSR under ledning av Dmytro Manuilsky i New York en av FN:s grundare. Samma år undertecknades ett avtal om den sovjetisk-polska gränsen och om annekteringen av Transkarpaterna. Ett befolkningsutbyte ägde rum vid gränsen mot Polen fram till 1946. 1947 deporterade de polska myndigheterna gränsukrainare till de nyförvärvade tyska områdena i väster - Operation Vistula, och Sovjet deporterade 78 000 "opålitliga" ukrainare till Sibirien. Samma år annekterades officiellt norra Bukovina och södra Bessarabien i enlighet med det sovjetisk-rumänska fördraget, men den vänstra stranden av Dnjestr förblev en del av Moldaviska SSR. Under efterkrigstiden arresterades totalt 43 000 personer under 25 år för antisovjetiska politiska brott, varav 36 300 i de västra regionerna, och omkring 500 000 ukrainare från de västra regionerna skickades i exil. Som ett resultat av många flyttningar, migrationer och deportationer under första hälften av 1900-talet har det etniska spektrumet i Ukrainas befolkning förändrats avsevärt i riktning mot en minskning av andelen nationella minoriteter och samtidigt en ökning av andelen ryssar. Genom att samla majoriteten av de etniska områdena inom Sovjetunionen, norra Bessarabien, Lemkovina, Nadsiania, Jolm, Podlaskie, Brest, Starodub, Podonia och Kuban förblev de utanför Ukrainas gränser, och sedan assimilerades deras befolkning kraftigt. År 1945 skickades metropolit Joseph "den blinde" till lägret, och i mars följande år gick den grekisk-katolska kyrkan under jorden och blev en "katakomb". Mellan 1947 och 1949 genomförde Nikita Chrusjtjov en snabb sovjetisering av de västra regionerna, städerna industrialiserades, kollektivjordbruk upprättades i byarna och oliktänkande flyttades till östra Sibirien. UPA-kämparna, som förgäves väntade på att västvärldens kalla krig med Sovjetunionen skulle gå in i ett hett skede, fortsatte att göra motstånd mot den sovjetiska regeringen och tog till taktiken att slåss i små enheter mot NKVD:s överväldigande styrkor. Samtidigt försökte sovjetregeringen misskreditera upprorsmännen i befolkningens ögon genom massdeportationer, provokationer och propaganda. År 1950 mördades UPA:s överbefälhavare Roman Shukhovych och striderna upphörde.
Efter andra världskriget, som orsakade stora skador på landets ekonomi och befolkning, fick Ukraina områden som tidigare tillhört Tjeckoslovakien, Rumänien och Polen.
1964 avsatte en grupp oppositionspartister under ledning av Leonid Brezjnev Chrusjtjov från sitt ämbete och skickade honom i pension. År 1965 inleddes reformer inom jordbruket och industrin, som innebar att en strikt centralisering återinfördes och att företagen blev självfinansierande. På landsbygden ledde detta till att kollektivjordbruken konsoliderades och att ett stort antal småstäder och byar försvann. Allmänt sett förbättrades befolkningens sociala välfärd, men från och med 1970-talet började en systemkris för den långa ekonomiska utvecklingen. Försöken att övervinna den ideologiska och ekonomiska krisen i statens utveckling ledde till idén om att bygga en utvecklad socialism i stället för kommunismens centrala grund fram till 1980 och stagnation i det ekonomiska och sociala livet. På den internationella arenan präglades mitten av 1970-talet av ett försök att upprätta förbindelser mellan de ideologiska lägren i väst och öst och att lindra spänningen från ett kärnvapenkrig.
1972 inledde Volodimyr Shcherbitski, som utnämndes till sekreterare i kommunistpartiets centralkommitté, en ny våg av arresteringar av intellektuella, några dömdes, några skickades till psykiatriska sjukhus och många avskedades helt enkelt från partiet. År 1976 bildades den ukrainska Helsingforsgruppen för att övervaka att Sovjetunionen följde villkoren i Helsingforsavtalen från 1975, bestående av Mykola Rudenko, Petro Grigorenko, Levko Lukanenko, Ivan Kandyba, Vasil Stus, Vjatjeslav Chornovil osv. Året därpå deporterades de flesta av dess deltagare till lägren och russifieringen spred sig i det offentliga livet.
År 1977 antogs en ny konstitution för Sovjetunionen, och för att få utländsk valuta för försäljning av naturresurser utvecklades aktivt olje- och gasfält i Sibirien, och de socialistiska länderna installerade ett nätverk av rörledningar över Ukrainas territorium. Centraliseringen av de ekonomiska flödena utarmade Ukrainas resurser, utan att ens ge sig själv möjlighet att förnya produktionskapaciteten. Urbaniseringen accelererade och 4,6 miljoner ukrainska bönder flyttade till städerna. Samtidigt minskade födelsetalen och befolkningen åldrades allmänt. I slutet av 1979 skickade Sovjetunionen trupper till Afghanistan för att stödja pro-sovjetiska styrkor och fann sig själv isolerad internationellt i samband med sjunkande världspriser på kolväten, vars vinster bidrog till att täcka problemen med en ineffektiv ekonomi.
Efter Brezjnevs död 1982 följde en parad av generalsekreterare som dog år efter år tills den unge reformatorn Michail Gorbatjov kom till makten 1985. Han stärkte banden med kapitalistiska länder för att försöka rädda Sovjetunionens ekonomi, minskade kapprustningen, drog tillbaka trupper från Afghanistan och lät DDR och Tyskland förenas. I inrikespolitiken började han genomföra ett program för ekonomiska reformer och liberalisering av det offentliga livet, dessa processer kallades perestrojka. Den 26 april 1986 inträffade en olycka vid kärnkraftverket i Tjernobyl, som med sin osynliga radioaktiva flamma tycktes kasta ljus över alla ackumulerade problem i det sovjetiska samhället. Som en följd av detta drabbades mer än 50 000 km ukrainskt territorium, hundratals bosättningar och 100 000 lokalbefolkningen omlokaliserades helt och hållet. Å andra sidan fyllde yttrandefriheten snabbt luckorna i människors historiska medvetande och väckte nationella känslor, intelligentsian började förenas kring olika samhällen. År 1988 bildades Ukrainska Helsingforsföreningen med Levko Lukjanenko i spetsen, 1989 bildades Folkrörelsen för perestrojka, gruvarbetarstrejker bröt ut i landet och Sjerbytskij ersattes av Volodymir Ivashko. Den 28 oktober återupprättar den ukrainska Verkhovna Rada det ukrainska språkets status som officiell status.
Oberoende Ukraina
Det exakta ursprunget och betydelsen av den ukrainska "Tryzub" eller treudden har ännu inte fastställts, även om man tror att det kan vara förknippat med en paronomasi mellan det gamla ordet för frihet och ordet för treudden, så den mest allmänt accepterade uppfattningen är att den ukrainska vapenskölden och treudden står för frihet. Det har varit det äldsta vapenskölden som använts av den ukrainska nationen eftersom många förändringar har införts sedan 1200-talet. Det har varit den nationella symbolen för den ukrainska folkrepubliken sedan den 22 januari 1918, då den proklamerade sin självständighet. Det har officiellt varit Ukrainas vapen sedan den 19 februari 1992.
Källor
- Ukrainas historia
- Historia de Ucrania
- Документи про заборону української мови -
- Conquest, Robert (1986). The harvest of sorrow: Soviet collectivization and the Terror-Famine ("La cosecha del dolor: La colectivización soviética y el terror-hambruna"). Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-505180-7.
- EuroNews (23 de febrero de 2014). «¿Dónde está Víktor Yanukóvich?».
- a b c John Channon & Robert Hudson, Penguin Historical Atlas of Russia (Penguin, 1995), p.16.
- Согласно греческим источникам произошло в 860 году, см. Первое крещение Руси
- A halicsi politika ellentmondásos helyzetét mutatja, hogy Romanovics Dániel halicsi fejedelem 1253-ban a pápától kapott koronát, miközben a mongoloknak adót kellett fizetnie és utóda az Arany Horda vazallusának számított; ugyanakkor Magyarország az 1280-as évekig (házassági kapcsolat révén is) ütközőterületként használta Halicsot a mongolok ellen.
- Ivanics Mária: A Krími Kánság a tizenöt éves háborúban. (Kőrösi Csoma Kiskönyvtár 22.) Budapest, Akadémiai Kiadó, 1994.20. o.
- Gebei Sándor: A kozákság mint a lengyel végek határőrsége (1569-1648). In: Magyarország védelme – Európa védelme. Studia Agriensa 24. (2006) 299. o.
- Sysyn, Frank E.: Seventeenth-Century Views on the Causes of the Khmel’nyts’kyi Uprising: An Examination of the „Discourse on the Present Cossack or Peasant War”. Harvard Ukrainian Studies 1981/4. 430. o.
- Hét évet kapott a volt miniszterelnök – Index, 2011. október 11.
- Historia jako obraz przeszłości uwarunkowana jest warunkami politycznymi. Narody posiadające własne niezależne państwa tworzą ten obraz samodzielnie. Narodom pozbawionym własnego państwa narzucana jest narracja państwa dominującego. Jest to przypadek Ukrainy, której władze carskiej Rosji, a następnie Rosji sowieckiej usiłowały narzucić interpretację przeszłości. Uzyskanie niepodległości w roku 1991 otwierało więc ukraińsko-rosyjski „konflikt narracji”, który łączy się z konfliktem politycznym. Wyrazistym sygnałem tego konfliktu była książka Łeonida Kuczmy, Ukraina to nie Rosja z roku 2004.
- Po raz pierwszy Iwan IV Groźny.