Streszczenie

Złupienie Rzymu (grabież) rozpoczęły 6 maja 1527 r. wojska cesarskie będące w żołdzie Karola V Habsburga, składające się głównie z niemieckich lansjerów, których było ok. 14 tys. oraz 6 tys. żołnierzy hiszpańskich i nieznanej liczby band Włochów.

Pierwsza formacja wojsk cesarskich, składająca się głównie z Hiszpanów, którzy wylądowali w Genui pod wodzą Karola III Burbona, została zaangażowana w drugiej połowie 1526 r. w dolinie Padu przeciwko Lidze Koniańskiej. Cesarz sprowadził wówczas z Tyrolu Lansquenetów pod wodzą von Frundsberga, aby ich wzmocnić, ale początkowo skutecznie przeciwstawił się im Giovanni delle Bande Nere. Po śmierci Giovanniego i zdobyciu Mediolanu Hiszpanie i Lansquenetowie spotkali się w lutym 1527 r. w Piacenzy.

Weneckie posiadłości na wschodzie chronił Francesco Maria, książę Urbino, który niewiele zrobił, by zapobiec cesarskim działaniom na ziemiach księstwa mediolańskiego. Lansjerzy i Hiszpanie, źle dobrani i źle do siebie nastawieni, postanowili wspólnie ruszyć na południe, by polować na łupy, pod częściowym dowództwem Karola III Burbona, który mógł liczyć tylko na osobisty prestiż, gdyż wojska od miesięcy nie widziały pieniędzy, zaś Frundsberg, stary i schorowany, pozostał w Ferrarze.

Głodni i żądni zdobyczy, pozostawili za sobą niewielką artylerię. Ominąwszy Florencję, uważaną za trudny cel, gdyż była dobrze broniona, ruszyli w kierunku Rzymu w wymuszonych marszach i napędzani głodem. Miasto było praktycznie pozbawione obrońców, ponieważ papież Klemens VII zwolnił oddziały, aby zaoszczędzić pieniądze, przekonany, że może negocjować z Karolem V, aby ponownie zmienił stronę. W tym momencie imperialiści, wymykający się spod kontroli z powodu braku wypłat, zadziałali z własnej inicjatywy i zaatakowali miasto, wykraczając poza intencje samego Karola V, który chciał ograniczyć się do groźby użycia siły, aby zmusić Klemensa VII do pogodzenia się.

Złupienie Rzymu miało tragiczne skutki, zarówno w stratach wśród ludzi, jak i w dziedzictwie artystycznym. Zginęło około 20000 obywateli, 10000 uciekło, 30000 zmarło na dżumę przyniesioną przez Lansquenetów. Klemens VII, który schronił się w Castel Sant'Angelo, podczas gdy większość gwardii szwajcarskiej została zmasakrowana, musiał zapłacić 400000 dukatów za uwolnienie. Lansquenetowie, w większości protestanccy, byli również ożywieni antypapieską gorliwością i byli odpowiedzialni za największe okrucieństwo wobec zakonników i zniszczenia budynków sakralnych.

Wydarzenie to stanowiło ważny moment w długich wojnach o dominację w Europie pomiędzy Świętym Cesarstwem Rzymskim a Królestwem Francji, sprzymierzonym z Państwem Kościelnym. Zniszczenie i zajęcie miasta Rzymu zdawało się symbolicznie potwierdzać upadek Włoch zdanych na łaskę obcych armii i upokorzenie Kościoła katolickiego zaangażowanego w przeciwstawienie się nawet luterańskiemu ruchowi reformacyjnemu, który rozwinął się w Niemczech. Karol V zaprzeczył wszelkiej odpowiedzialności za to, co się stało i uzyskał rozgrzeszenie Klemensa VII, gdy obaj doszli do porozumienia, podczas gdy animozje między katolikami i luteranami jeszcze bardziej się pogłębiły.

Sprawa ta wpisuje się w szersze ramy konfliktu o dominację w Europie między Habsburgami i Walezjuszami, czyli między Franciszkiem I Walezjuszem, królem Francji, a Karolem V Habsburgiem, cesarzem rzymskim i królem Hiszpanii. Dokładniej rzecz biorąc, jest to część drugiego konfliktu, w który zaangażowani byli obaj władcy w latach 1526-1529.

Pierwszy konflikt zakończył się klęską Franciszka I pod Pawią i podpisaniem w styczniu 1526 r. traktatu madryckiego, w wyniku którego władca Francji musiał zrzec się m.in. wszystkich swoich praw do Włoch i zwrócić Burgundię Habsburgom.

W maju następnego roku papież Klemens VII (urodzony jako Juliusz de' Medici), wykorzystując niezadowolenie Walezjuszy z konieczności podpisania traktatu zawierającego klauzule niezwykle umartwiające Francję, wypromował antyimperialną ligę, tzw. Świętą Ligę w Cognac.

W gruncie rzeczy papież Klemens dzielił z królem Francji obawę, że władca Habsburgów, po zajęciu północnych Włoch i mając już w swoich rękach całe południowe Włochy jako dziedzictwo hiszpańskie, mógłby zostać skłoniony do zjednoczenia wszystkich państw półwyspu pod jednym berłem, ze szkodą dla państwa papieskiego, któremu groziła izolacja i fagocytacja.

W skład Ligi wchodzili nie tylko papież i król Francji, ale także księstwo Mediolanu, Republika Wenecka, Republika Genui, a także Florencja Medyceuszy. Działania wojenne rozpoczęły się w 1526 roku od ataku na Republikę Sieny, ale przedsięwzięcie okazało się nieudane i ujawniło słabość wojsk, którymi dysponował papież.

Cesarz, zamierzając tymczasowo kontrolować północne Włochy, próbował odzyskać przychylność papieża, ale ponosząc porażkę, zdecydował się na interwencję militarną. Tylko jego siły były zaangażowane gdzie indziej: na froncie wewnętrznym przeciwko luteranom i na froncie zewnętrznym przeciwko Imperium Osmańskiemu, które napierało na wschodnie bramy Cesarstwa; udało mu się więc podsycić rewoltę wewnętrzną w państwach papieskich, poprzez potężną rzymską rodzinę Colonna, która zawsze była wrogiem Medyceuszy.

Bunt Colonny przyniósł swoje skutki. Kardynał Pompeo Colonna wypuścił na papieskie miasto swoich żołnierzy, którzy je splądrowali. Oblężony w Rzymie Klemens VII zmuszony był prosić cesarza o pomoc z obietnicą zmiany sojuszu przeciwko królowi Francji poprzez zerwanie Świętej Ligi. Pompejusz Colonna spokojnie wycofał się do Neapolu. Klemens VII, gdy już był wolny, nie dotrzymał jednak zawartego paktu i wezwał na pomoc Franciszka I.

W tym momencie cesarz zarządził zbrojną interwencję przeciwko państwom papieskim (które były wówczas reprezentowane w Rzymie przez gubernatora Bernardo de' Rossi), wysyłając kontyngent lansquenetów pod dowództwem księcia Karola III Burbona-Montpensiera, jednego z największych francuskich condottieri, znienawidzonego przez króla Franciszka.

Wojskami w polu dowodził jednak generał Georg von Frundsberg, doświadczony tyrolski przywódca cesarskich lansquenetów, słynący z nienawiści do Kościoła rzymskiego i papieża; według jego osobistego sekretarza Adama Reusnera, po zajęciu miasta miał otwarcie wyrazić stanowczy zamiar powieszenia Klemensa VII. Armią Landsknechtów zgromadzoną przez Frundsberga dowodziło ponoć kilku doświadczonych niemieckich dowódców, weteranów poprzednich wojen, m.in. syn Georga von Frundsberga - Melchior, Konrad von Boyneburg-Bemelberg, Sebastian Schertlin, Konrad Hess i Ludovico Lodron

Lanzichenecchi Frundsberga, około 14 000 najemnych milicjantów zaciągniętych głównie w Bolzano i Merano, a za nimi ich 3 000 kobiet, opuścili Trydent 12 listopada 1526 r., flankowani przez kolejne 4 000 najemników z Cremony. Początkowo maszerowali w kierunku doliny Adygi, aby zmylić milicję wenecką, a następnie nagle skierowali się w stronę Valle del Chiese, rozbijając obóz w Lodrone. Tutaj jednak, wobec niemożności pokonania Rocca d'Anfo obsadzonego przez Wenecjan, po przebyciu trudnych górskich dróg w dolinie Vestino i dotarciu do Valle Sabbia w Vobarno, milicja niemiecka nie była w stanie pokonać początkowej zapory wojsk weneckich pod Corona di Roè Volciano. Obawiając się nadejścia wojsk Ligi stacjonujących w rejonie Mediolanu, liczących około 35 000 żołnierzy, Frundsberg uznał za niemożliwe przebicie się do Brescii. Dlatego też zszedł do Gavardo i skierował marsz swoich lansquenetów w kierunku Mantui, gdzie zamierzał przekroczyć Pad.

Milicja cesarska pokonała słaby opór pod Goito, Lonato i Solferino, a następnie dotarła do Rivalty; 25 listopada 1526 r. lansjerzy Frundsberga, również dzięki zdradzie panów z Ferrary i Mantui (o których mowa poniżej), pokonali w bitwie pod Governolo oddziały Giovanniego dalle Bande Nere, które próbowały zagrodzić im drogę w pobliżu mostu na rzece Mincio; Sam włoski dowódca, który w poprzednich dniach próbował spowolnić natarcie wroga serią niszczących rajdów swojej lekkiej kawalerii, został ciężko ranny strzałem z falkonetu i kilka dni później zmarł w wyniku odniesionej rany. Milicja niemiecka przekroczyła następnie Pad 28 listopada 1526 r. w pobliżu Ostiglii i kontynuowała natarcie; w następnych dniach została wzmocniona przez dwustu ludzi pod wodzą Filiberta di Chalonsa księcia Orańskiego i pięciuset włoskich arkebuzerów pod dowództwem Niccolò Gonzagi.

Wojska Ligi Konińskiej wykazywały małą spójność i mierną sprawność wojskową; ponadto niektórzy książęta włoscy sprzyjali postępowi armii cesarskiej; Alfons I d'Este, książę Ferrary, który po pewnych niepewnościach sprzymierzył się z Karolem V, dostarczył jego nowoczesne działa artyleryjskie, które wzmocniły armię Landsknechtów przed bitwą pod Governolo, natomiast w Mantui markiz Federico II Gonzaga, choć formalnie był sojusznikiem papieża, odmówił wzięcia czynnego udziału w wojnie. W tych warunkach wojska Ligi we Włoszech nie były w stanie powstrzymać cesarskich oddziałów Frundsberga, które 14 grudnia 1526 r. przekroczyły rzekę Taro i zajęły Fiorenzuolę, podczas gdy siły papieskie pod wodzą Francesco Guicciardiniego i Guido Rangoniego wycofały się z Parmy i Piacenzy w kierunku Bolonii. W tym samym czasie Francesco Maria della Rovere, książę Urbino i dowódca armii weneckiej, przezornie utrzymywał dystans do armii cesarskiej z rejonów Mantui i ostrożnie pozostawał w defensywie; uważał armię landsknechtów za niepokonaną w otwartym polu i wolał przede wszystkim osłaniać terytorium Wenecji.

W rzeczywistości nawet Lansquenetowie, mimo pozornie niepowstrzymanego postępu, mieli trudności z powodu ciągłych ataków, a przede wszystkim z powodu poważnych braków prowiantu; maszerując w błocie i zimnie z niewystarczającymi zapasami żywności, oddziały były w opłakanym stanie i Georg von Frundsberg był poważnie zaniepokojony. 14 grudnia z Fiorenzuoli cesarski dowódca wysłał pilną prośbę o pomoc do Karola Burbona, przebywającego w Mediolanie z oddziałami hiszpańskimi, które według planów miały dołączyć do Lansquenetów. Karol Burbon postanowił szybko ruszyć na ratunek ze swoimi oddziałami, które z powodu niewypłacenia pieniędzy wykazywały małą dyscyplinę i zniecierpliwienie. Dzięki kilku sztuczkom, cesarski wódz zdołał przekonać swoich żołnierzy do posłuszeństwa rozkazom i 30 stycznia 1527 roku wymaszerował z Mediolanu. Wojska hiszpańskie, liczące 6000 osób, dotarły 7 lutego do armii landsknechtów pod Pontenure, w pobliżu Piacenzy. 7 marca zjednoczona armia cesarska, dodatkowo wzmocniona przybyciem kontyngentów proimperialnych wojsk włoskich, dotarła pod San Giovanni na terytorium Bolonii.

16 marca 1527 r. doszło jednak do nowych, poważnych przejawów niezdyscyplinowania i rozruchów wśród wojsk cesarskich, spowodowanych skrajnie złymi warunkami bytowymi, a przede wszystkim niewypłacaniem wojsku pieniędzy. Po zamieszkach, które wybuchły wśród wojsk hiszpańskich, do protestów przyłączyli się także niemieccy landsknechci, a osobista próba stłumienia buntu przez Frundsberga nie powiodła się. Milicja zażądała zapłaty, a niemiecki dowódca podczas przemówienia do żołnierzy ciężko zachorował. Po daremnych próbach leczenia Frundsberg musiał zrezygnować z dowodzenia i 22 marca został ewakuowany do Ferrary. Dopiero w sierpniu 1528 r. powrócił do swojego zamku w Mindelheim i tam zmarł. Dowództwo nad cesarskim korpusem ekspedycyjnym przejął Karol Burbon, który z wielkim trudem przywrócił dyscyplinę.

Dokładnie w dniach rozruchów wśród wojsk cesarskich do obozu przybyli wysłannicy wicekróla Neapolu, Karola z Lannoy, aby poinformować Karola Burbona o zawarciu rozejmu z papieżem Klemensem VII na podstawie wpłaty sześćdziesięciu tysięcy dukatów na rzecz armii cesarskiej. Papież, niezwykle zaniepokojony inwazją, postanowił podjąć negocjacje i zerwać solidarność między mocarstwami Ligi Koniańskiej. Wiadomość o porozumieniu wywołała jednak gwałtowne protesty wśród wojsk cesarskich żądnych odwetu za trudy wojny w postaci niszczycielskiego plądrowania terytorium wroga; rozejm został więc odrzucony, a Karol Burbon na własną rękę podjął decyzję o wznowieniu działań zaczepnych po poinformowaniu wicekróla, że nie może sprzeciwić się woli wojsk.

Cesarscy, około 35 000 hiszpańskich, niemieckich i włoskich żołnierzy, minęli Forli, gdzie około 500 z nich dostało się w najgorsze miejsce w potyczce z oddziałami Michała Antonia z Saluzzo, przekroczyli Apeniny i udali się do Arezzo, podążając Via Romea Germanica. Stąd 20 kwietnia 1527 r. wyruszyli, wykorzystując niepewną sytuację, w jakiej znaleźli się Wenecjanie i ich sojusznicy z powodu powstania we Florencji przeciwko Medyceuszom. Wojska broniące Rzymu były nieliczne (nie więcej niż pięć tysięcy), ale miały po swojej stronie solidne mury i artylerię, której brakowało oblegającym. Burbon musiał szybko zająć miasto, aby nie zostać uwięzionym po kolei przez armię Ligi.

Rankiem 6 maja cesarscy rozpoczęli atak. Było tam 14 tysięcy Lansquenetów i 6 tysięcy Hiszpanów. Dołączyła do nich włoska piechota Fabrizio Maramaldo, Sciarra Colonna i Luigi Gonzaga "Rodomonte"; wielu jeźdźców oddało się pod komendę Ferrante I Gonzagi i księcia orańskiego Filiberto di Chalons; dołączyło do nich także wielu dezerterów z Ligi, żołnierzy zwolnionych przez papieża i licznych bandytów zwabionych nadzieją na rabunek.

Szturm skoncentrowany był między wzgórzem Janiculum a Watykanem. Aby dać przykład swoim, Karol Burbon był wśród pierwszych, którzy zaatakowali, ale podczas wspinania się po drabinie został poważnie ranny kulą z arquebusa, najwyraźniej wystrzeloną przez Benvenuto Celliniego (według jego autobiografii). Przyjęty do kościoła Sant'Onofrio, Burbon zmarł po południu. Zwiększyło to impet atakujących, którym kosztem ciężkich strat udało się wejść do dzielnicy Borgo. Następcą Burbona został książę Orański.

Podczas gdy oddziały hiszpańskie szturmowały mury między Porta Torrione a Porta Fornaci, lansquenety, dowodzone przez porucznika Frundsberga, komandora Konrada von Boyneburg-Bemelberga, zaczęły wspinać się na wały między Porta Torrione a Porta Santo Spirito. Po usilnych staraniach, Niemcom udało się pokonać mur w sektorze Porta Santo Spirito; kapitanowie Nicola Seidenstuecker i Michele Hartmann dotarli ze swoimi lansquenami do wałów, zdobyli działa i zmusili obrońców do ucieczki.

Podczas gdy niemieckie lansjery mnożyły wysiłki, aby poszerzyć wyłom i masowo przekroczyć mury przy Porta San Pietro, sekcja hiszpańskich żołnierzy szczęśliwie zdołała zlokalizować słabo zakamuflowane okno w piwnicy Palazzo Armellini w pobliżu murów, które było najwyraźniej niechronione; przez to okno Hiszpanie weszli do wąskiego tunelu, który doprowadził ich do wnętrza Palazzo Armellini, gdzie nie napotkali żadnego oporu. Żołnierze następnie zawrócili i poszerzyli otwór; wojska mogły w ten sposób wlać się do środka, wtargnąć do dzielnicy i posunąć się w kierunku św. Piotra. W tym samym czasie niemieckie lansquenety, osłaniane ogniem arkebuzów, zdobyły znaczną część murów, a ponieważ oddziały papieskie wycofały się po drodze, one z kolei ruszyły w kierunku bazyliki, nacierając na prawo od Hiszpanów.

Papież, który modlił się w kościele, został poprowadzony przez passetto do Castel Sant'Angelo, podczas gdy 189 Gwardzistów Szwajcarskich (również najemników, ale lojalnych wobec papieża) zostało zabitych, aby bronić jego ucieczki.

Pozbawieni dowództwa Lansquenetowie, dotychczas sfrustrowani rozczarowującą kampanią wojskową, z bezprecedensową, a nawet bezinteresowną brutalnością zwrócili się do grabieży i przemocy wobec mieszkańców miasta, poczynając od Borgo Vecchio i szpitala Santo Spirito. Wszystkie kościoły zostały zbezczeszczone, skarby zrabowane, a święte wyposażenie zniszczone. Zakonnice były gwałcone, podobnie jak kobiety wyrwane ze swoich domów. Wszystkie pałace prałatów i szlachty (np. członków rodziny Maximusa) zostały zdewastowane, z wyjątkiem tych lojalnych wobec cesarza. Ludność była poddawana wszelkim rodzajom przemocy i prześladowań. Ulice były usiane trupami i przemierzane przez bandy pijanych żołnierzy ciągnących za sobą kobiety o różnym statusie, a także przez szabrowników niosących zrabowane przedmioty.

Papież Klemens VII schronił się w niezdobytym Castel Sant'Angelo. 5 czerwca, po przyjęciu zapłaty dużej sumy za odwrót okupantów, poddał się i w oczekiwaniu na umówioną zapłatę został uwięziony w pałacu w dzielnicy Prati. Poddanie się papieża było jednak stratagiem, aby przy pierwszej okazji wydostać się z Castel Sant'Angelo i dzięki tajnym porozumieniom uciec z Wiecznego Miasta. 7 grudnia około trzydziestu jeźdźców i silny oddział arkebuzerów pod rozkazami Luigiego Gonzagi "Rodomonte" szturmuje pałac, uwalniając Klemensa VII, który w przebraniu warzywnika przekracza mury miasta, a następnie pod eskortą udaje się do Orvieto. W ikonografii obrazowej Klemens VII, począwszy od 1527 roku, przedstawiany jest z białą brodą, która najwyraźniej stała się taka w ciągu trzech dni, w wyniku bólu, jaki sprawił mu worek.

Faktyczne plądrowanie trwało osiem dni, po których miasto pozostało zajęte przez wojska, które również później próbowały wykorzystać sytuację, żądając okupu za jeńców. Faktyczny odwrót plądrujących nastąpił dopiero między 16 a 18 lutego następnego roku, kiedy wszystko, co można było splądrować, zostało splądrowane i nie było już możliwości uzyskania okupu, ale także z powodu zarazy, która rozprzestrzeniła się po miesiącach biwakowania i dezercji wielu żołnierzy (zasymilowanych z ludnością).

Worek spowodował nieobliczalne szkody w dziedzictwie artystycznym miasta. Przerwano również prace nad św. Piotrem, które wznowiono dopiero w 1534 r. za pontyfikatu Pawła III:

Oprócz sowitej sumy za wycofanie okupantów, papież musiał przekazać jako zabezpieczenie (Onofrio Bartolini, arcybiskup Pizy; Antonio Pucci, biskup Pistoi: Gian Matteo Giberti, biskup Werony.

Tego samego dnia, kiedy obrona Rzymu ustąpiła, kapitan papieski Guido II Rangoni przejechał z oddziałem koni i arkebuzerów aż do mostu Salario, ale ze względu na sytuację wycofał się do Otricoli. Francesco Maria della Rovere, który ponownie dołączył do oddziałów markiza Saluzzo, obozował pod Monterosi w oczekiwaniu na wieści. Po trzech dniach książę Orański nakazał zaprzestanie grabieży, ale Lansquenetowie nie byli posłuszni i Rzym był nadal naruszany, aż nie pozostało nic, co można było wziąć w posiadanie.

Niektórym rzymskim rodzinom, po stronie Lansquenetów, udało się uratować swoje majątki. Należały do nich rodziny Colonna, Gonzaga i Farnese. W rzeczywistości, podczas gdy jeden z synów Alessandra (późniejszego papieża Pawła III), Ranuccio Farnese, stanął po stronie papieża Klemensa VII, jego drugi syn Pier Luigi był dowódcą wśród Lansquenetów. Po wkroczeniu do Rzymu Pier Luigi kwaterował w Palazzo Farnese, ratując w ten sposób rodzinny majątek.

W czasie "worka" miasto Rzym liczyło, według spisu papieskiego przeprowadzonego między końcem 1526 a początkiem 1527 roku, 55035 mieszkańców, składających się głównie z kolonii z różnych miast włoskich, w większości florentyńskich.

Tak niewielka populacja była broniona przez około 4 tys. zbrojnych i 189 szwajcarskich najemników, którzy tworzyli gwardię pontyfikalną.

Wielowiekowe braki w utrzymaniu starożytnego systemu kanalizacyjnego zamieniły Rzym w niezdrowe miasto, w którym panowała malaria i dżuma. Nagłe przeludnienie spowodowane dziesiątkami tysięcy Lansquenetów poważnie pogorszyło sytuację higieniczną, pogłębiając rozprzestrzenianie się chorób zakaźnych, które dziesiątkowały zarówno ludność, jak i mieszkańców.

Pod koniec tego strasznego roku liczba obywateli Rzymu zmniejszyła się prawie o połowę z powodu około 20 000 zgonów spowodowanych przemocą lub chorobami. Wśród ofiar znaleźli się również wysocy rangą prałaci, tacy jak kardynał Cristoforo Numai da Forlì, który zmarł kilka miesięcy później z powodu cierpienia podczas plądrowania. Podobnie jak w wielu innych miejscach w Europie z powodu wojen religijnych, w XVI-wiecznym Rzymie nastąpił okres ubóstwa.

Przyczyny, które skłoniły germańskich najemników do tak haniebnego łupienia przez tak długi czas, tj. przez około dziesięć miesięcy, leżały w frustracji po dotychczasowej rozczarowującej kampanii wojskowej, a przede wszystkim w zaciekłej nienawiści, jaką większość z nich, luteran, żywiła do Kościoła katolickiego.

Ponadto w tamtych czasach żołnierzom płacono co pięć dni, czyli piątkami. Kiedy jednak dowódca wojsk nie miał wystarczającej ilości pieniędzy, aby zapłacić żołnierzom, zezwalał na tzw. "złupienie" miasta, które zwykle trwało nie dłużej niż jeden dzień. Wystarczająco długo, to znaczy, aby żołnierze mogli uzupełnić brak żołdu.

W tym konkretnym przypadku Lansquenets nie tylko zostali bez żołdu, ale także bez swojego dowódcy. W rzeczywistości Frundsberg z powodów zdrowotnych pośpiesznie wrócił do Niemiec, a Bourbon padł ofiarą w polu.

Bez żołdu, bez dowódcy i bez rozkazów, w uścisku wściekłej niechęci do katolicyzmu, łatwo im było tak długo oddawać się plądrowaniu Rzymu, bogatego miasta i siedziby znienawidzonego papiestwa.

Oprócz historii miasta Rzymu, worek z 1527 roku miał tak epokowe znaczenie, że Bertrand Russell i inni uczeni wskazują na 6 maja 1527 roku jako symboliczną datę, w której należy umieścić koniec renesansu.

Religia

Wraz z workiem rozpoczął się punkt zwrotny dla całego świata katolickiego. Logika władzy rodowej i wątpliwe obyczaje, które zdominowały papiestwo, dały początek krytyce luterańskiej i narodzinom luteranizmu.

Złupienie katolickiego Rzymu przez rozjuszoną i pogardliwą armię protestantów, zaledwie dziesięć lat po opublikowaniu tez Lutra (1517), było jednym z elementów, które zmusiły Kościół (i rodziny) do reakcji. Paweł III Farnese, następca Klemensa VII Medyceusza, zwołał w 1545 roku Sobór Trydencki, w wyniku którego narodziła się kontrreformacja.

Polityka

Złupienie Rzymu, dokonane przez armię Karola V Habsburga i mające miejsce podczas wojny o Ligę Koniańską (1526-30), jest przedstawione jako doniosłe wydarzenie w ramach jednego z konfliktów XVI wieku, który później doprowadził do podziału Europy między Habsburgów i Francję, zakończonego w 1559 roku pokojem w Cateau-Cambrésis.

Przed pogromem Rzym był głównym celem podróży każdego europejskiego artysty żądnego sławy i bogactwa, prestiżowych zleceń z dworu papieskiego. Worek wygenerował istną diasporę, która przyniosła na dwory włoskie, a następnie europejskie styl "grande maniera" uczniów Rafaela i Michała Anioła.

Jednak w latach następujących po pogromie kontrreformacja wyznaczyła nowy, bardziej dydaktyczny i zrozumiały styl, niekiedy zabarwiony powagą i celebracyjną wielkością wobec Kościoła katolickiego. Wyraźnym tego przykładem jest ewolucja samego Michała Anioła Buonarrotiego, który w latach 1508-1512 namalował na sklepieniu Kaplicy Sykstyńskiej przedstawienia biblijne, a w latach 1536-1541 powrócił w to samo miejsce z upominającym Sądem Ostatecznym.

Źródła

1. Sacco di Roma
2. Sacco di Roma (1527)
3. ^ Antonio Di Pierro, Il sacco di Roma, Mondadori, 2003, ISBN 978-8804517795.
4. ^ sacco in Vocabolario - Treccani, su treccani.it. URL consultato il 9 febbraio 2022.
5. ^ a b Clodfelter, Micheal (2017). Warfare and Armed Conflicts: A Statistical Encyclopedia of Casualty and Other Figures, 1492–2015, 4th ed. McFarland. ISBN 9780786474707.
6. a et b J.-L. Fournel, J.-C. Zancarini, Les guerres d'Italie, Gallimard, coll. « Découvertes Gallimard/Histoire » (no 430), p. 82.
7. a et b J.-L. Fournel, J.-C. Zancarini, Les guerres d'Italie, Découvertes Gallimard, p. 84.
8. J.-L. Fournel, J.-C. Zancarini, Les guerres d'Italie, Découvertes Gallimard, p. 86.
9. Audin, Histoire de Henri VIII et du schisme d'Angleterre, L. Maison Libraire éditeur, 1847, p. 423.
10. a b c d An Encyclopedia of Battles: Accounts of Over 1,560 Battles from 1479 B.C. to the Present.