Streszczenie

Sonni (shi) Ali Ber (zm. 1492) był pierwszym władcą Imperium Songhajskiego, najpotężniejszego państwa w historii Afryki Zachodniej. Ali Ber był pierwszym cesarzem Imperium Songhajskiego i 15. władcą dynastii Sonni.

Postać tego średniowiecznego męża stanu jest kontrowersyjna: arabscy kronikarze donoszą, że Ali Ber był okrutnym tyranem i sadystycznym muzułmańskim prześladowcą, podczas gdy w pamięci mieszkańców Afryki Zachodniej pozostaje on legendarnym wszechpotężnym i wszechwiedzącym władcą o magicznych mocach.

Ali Ber urodził się w dość trudnym okresie dla Afryki Zachodniej: hegemonia Mali rozpadała się, a nowe centrum jeszcze się nie wyłoniło. Nie brakowało jednak pretendentów do przejęcia władzy: od południa plemiona Mosi zajęły Timbuktu, a w 1435 r. zostało ono przejęte przez tuareskiego władcę Aqila.

Matka szyity Alego była animistką i pochodziła z tradycyjnego plemienia Sokoto; wielu historyków uważa, że sam Ali Behr wolał animizm od islamu. Urodzone imię Ali zostało później przekształcone w Shi Ali Ber, co dosłownie oznacza "Ali Wielki z dynastii Shi (Sonni)". "Postawa Shi Ali wobec islamu w ogóle dobrze odzwierciedla niepewność tej wiary w zachodnim Sudanie w tamtych czasach, tj. setki lat po tym, jak pierwsi czarni władcy przeszli na islam. Niektórzy uczeni interpretowali wzrost animizmu w erze Ali Bera jako dowód ogólnego kryzysu: w tych niespokojnych czasach ludzie szukali wsparcia w starożytnych wierzeniach i bogach. W każdym razie, nie zważając na islam, szyita Ali cieszył się niepodzielnym uwielbieniem swoich poddanych, czy to ze strachu przed jego tyranią, czy z podziwu dla jego sukcesów militarnych. Jego poddani nazywali go "dali", czyli najbardziej cenionym. Dla spostrzegawczych muzułmanów było to bluźnierstwo, ponieważ wierzyli, że tak pełne szacunku słowo może być używane tylko w odniesieniu do Allaha. Przydomek Ber jest również wyrazem szacunku - oznacza "Wielki".

Kronika historyczna "Tarih al-Fattash" donosi, że następca Sulejmana Dama, zdobywcy Mema, był "ciemiężycielem, kłamcą i przeklętym nadgorliwym szirkiem". Kronika historyczna "Tarih al-Fattash" donosi, że następca Sulejmana Dama, zdobywca Mema, był "ciemiężycielem, kłamcą, przeklętym nadętym szyitą Alim". Był ostatnim z Shi w królestwie, tym, którego obrzydliwą ścieżką podążali również jego niewolnicy. Był zwycięzcą i nie zajął żadnej ziemi, nie rujnując jej. Armia, z którą był, nigdy nie została pokonana: był zwycięzcą, a nie pokonanym. Od ziemi Kanta do Sibiridugu nie opuścił żadnego regionu, żadnego miasta, żadnej wioski, gdzie nie przybyłby ze swoją kawalerią, podbijając te miejsca i atakując mieszkańców. Według "Tarikh al-Fattash", Shi Ali został królem w Songai w latach 1464-1465 i rządził przez 27 lat, 4 miesiące i 15 dni.

"Rozpoczął swoje panowanie w Dir, skąd jednak natychmiast wyruszył na kampanię przeciwko władcy Mosi o imieniu Komdao. Prawdziwa bitwa została stoczona pod Kobi, po której Shi Ali odepchnął armię Mosi aż do kraju Bambara, ale nie odniósł decydującego zwycięstwa ani nie zajął centralnego miasta Arguma. W kampanii wzięli udział, według niektórych nieco wątpliwych i sprzecznych raportów, między innymi władca Tombuktu, Tombuktu-koi Mohammed Nadi, dowódca wojskowy Shi Ali Bera zwany Askia Mohammed (który został następnym królem Songhajów) oraz brat Askia, Amar (Omar) Komdyago.

Shi Ali spędził 1465 rok w Bambara. W następnym roku przeniósł się do Kutte w pobliżu Jenne, a stamtąd do Kuna, skąd, według kronik, zaatakował Bismę. Na podstawie kronik nie można stwierdzić, jak poważna była ta bitwa. Adam Konare Ba uważa, że starcie miało miejsce z wodzem plemiennym, który miał duży udział w regionie wzgórza Bandiagara wśród ludu Dogon. Według kronik Shi Ali zabił Bismę.

Shi Ali spędził Ramadan 1467 w skalistym regionie Tamsa. Uważa się, że stamtąd wyruszył na wojnę przeciwko sąsiednim plemionom Fulani. Kampania prawdopodobnie dotarła do wioski Da, leżącej między Bandiagara i Dwentza. Tam schwytał i stracił starszego wioski Moddibo Wara. Po tym Shi Ali powrócił do Tamsa, gdzie spędził Ramadan następnego roku. W latach 1468-1469 król Songai ruszył na el Moktara, władcę miasta Kikere, a także wyparł mieszkańców Tondi.

Szyita Ali rozpoczął więc swoje panowanie od aktywnej polityki podbojów. Kampanie wojskowe były skierowane głównie na zachód, na terytorium, które wcześniej należało do domeny Mali. W ciągu pierwszych czterech lat swoich rządów Shi'a Ali rozszerzył panowanie Songhów na Bambarę, region jeziora Massina i górzyste regiony Bandiagara i Hombori".

Ali Ber znacznie rozszerzył granice państwa, po siedmioletnim oblężeniu zajął Jenne (1468-1475) i wyparł Tuaregów z Timbuktu (1468), ostatecznie zdobywając je w styczniu 1469 roku. Sonny (shi) prowadził represyjną politykę wobec uczonych w Timbuktu, zwłaszcza w regionie Sankore, którzy byli blisko związani z Tuaregami, tych uczonych Ali wypędził, aby przejąć kontrolę nad miastem. Zbudował flotę do patrolowania rzeki Niger. Podczas panowania Sonny'ego Ali, Songhajowie prześcignęli imperium Mali, które później stało się częścią imperium Songhajów.

Jego śmierć pod koniec 1492 r. jest przedmiotem dyskusji wśród historyków. Według Tarih al-Sudan, Ali utonął podczas przeprawy przez rzekę Niger. Tradycja ustna utrzymuje, że został zabity przez syna swojej siostry, Muhammada Askię. Następcą Shi Alego został jego syn Ali - Abubakar lub Sonny Baro.

Źródła

1. Sunni Ali
2. Али Бер, Сонни (ши)
3. 1 2 SONNI ALI // Encyclopædia Universalis (фр.) — Encyclopædia Britannica, 1968.
4. 1 2 3 Ваккури, 1988.
5. 1 2 Hunwick, 1999, p. 100n55.
6. Dictionary of African historical biography, Editors Mark R. Lipschutz and R. Kent Rasmussen, (University of California Press, 1986), 229.
7. (en) J. Desmond Clark, J. D. Fage, Roland Oliver, Richard Gray, John E. Flint, G. N. Sanderson, A. D. Roberts et Michael Crowde, The Cambridge history of Africa, vol. 3, Cambridge, Cambridge University Press, 1970, 818 p. (ISBN 978-0-521-20981-6, lire en ligne).
8. ^ a b c Levtzion 1977, p. 424.
9. ^ Levtzion 1977, p. 421.
10. ^ Levtzion 1977, p. 425.
11. ^ Kane, Oumar (2021). "La Formation du Royaume Jaalalo du Kingi par Tenghella". In Fall, Mamadou; Fall, Rokhaya; Mane, Mamadou (eds.). Bipolarisation du Senegal du XVIe - XVIIe siecle (in French). Dakar: HGS Editions. p. 54.
12. ^ Levtzion 1977, p. 426.
13. Conrad, David C.: Empires of Medieval West Africa: Ghana, Mali, and Songhay, s. 52. New York: Facts on File, 2005. ISBN 0-8160-5562-9 .