Λεονάρντο Μπρούνι
Eyridiki Sellou | 1 Απρ 2023
Πίνακας Περιεχομένων
Σύνοψη
Ο Λεονάρντο Μπρούνι (Leonardus Brunus Aretinus, Leonardo Aretino) (Αρέτσο, 1 Φεβρουαρίου 1370 - Φλωρεντία, 9 Μαρτίου 1444) ήταν Ιταλός ουμανιστής, παπικός γραμματέας, φιλόσοφος, ιστορικός, μεταφραστής και καγκελάριος. Θεωρείται ο δημιουργός της αναγεννησιακής μορφής της μετάφρασης και ένας από τους πρώτους ιστορικούς της σύγχρονης εποχής.
Ο Λεονάρντο Μπρούνι γεννήθηκε στο Αρέτσο της Τοσκάνης γύρω στο 1369 ή 1370. Ως έφηβος συνελήφθη από τους εξόριστους Γιβελλίνους που επέστρεψαν στην πόλη με τη βοήθεια των Γάλλων και φυλακίστηκε στο κάστρο του Κουαράτε. Όταν αφέθηκε ελεύθερος, μετακόμισε με την οικογένειά του στη Φλωρεντία, όπου θα τον βρούμε το 1396 να σπουδάζει νομικά. Αργότερα, ο διάσημος ελληνιστής Μανουήλ Χρυσολωράς από την Κωνσταντινούπολη έφτασε στη Φλωρεντία και του έδωσε μαθήματα ελληνικών. Εκεί γνώρισε τους σημαντικότερους ουμανιστές της Φλωρεντίας, όπως ο Φραντσέσκο Φιλέλφο- είχε επίσης δάσκαλο τον Μαλπιγκίνι.
Ήταν επίσης μαθητής και στενός φίλος του πολιτιστικού και πολιτικού ηγέτη Coluccio Salutati, τον οποίο διαδέχθηκε ως καγκελάριο της Φλωρεντίας. Το 1406, ο Πάπας Ιννοκέντιος Ζ΄ τον διόρισε παπικό γραμματέα σε μια πολύ δύσκολη ιστορική στιγμή για τις σχέσεις μεταξύ Ρώμης και παπισμού. Στις 6 Νοεμβρίου 1406 ο πάπας πέθανε, αλλά παρέμεινε στο αξίωμα κατά τη διάρκεια των παπικών θητειών του Γρηγορίου ΧΙΙ, του Αλεξάνδρου Ε' και του Ιωάννη ΧΧΙΙ, και ο Μπρούνι διατηρήθηκε μέχρι το 1414, ενώ επέστρεψε και πάλι το 1427, περίοδοι που ήταν γεμάτες πολεμικές υποθέσεις. Το 1414 ο Μπρούνι συμμετείχε στη Σύνοδο της Κωνσταντίας, όπου στις 29 Μαΐου 1415 κηρύχθηκε έκπτωτος και καταδικάστηκε σε φυλάκιση για σιμωνία. Το 1426, μαζί με τον Francesco Tornabuoni, στάλθηκε ως πρεσβευτής στον Πάπα Μαρτίνο Ε', ο οποίος τελικά εξελέγη στις 11 Νοεμβρίου 1417 και επέστρεψε στη Ρώμη στις 30 Σεπτεμβρίου 1420, όπου έγινε θερμά δεκτός.
Αν και κατείχε ένα από τα υψηλότερα πολιτικά αξιώματα, ο Μπρούνι θεωρούνταν σχετικά ανίσχυρος σε σύγκριση με τις οικογένειες Αλμπίζι και Μεντίτσι. Ο ιστορικός Άρθουρ Φιλντ αναγνώρισε τον Μπρούνι ως προφανή συνωμότη που πολέμησε τον Κόσμο των Μεδίκων. Ο Μπρούνι πέθανε το 1444 και τον διαδέχθηκε στο αξίωμα του καγκελάριου ο Κάρλο Μαρσουπίνι (1399-1453).
Το σημαντικότερο έργο του Μπρούνι ήταν η Ιστορία του λαού της Φλωρεντίας, η οποία έχει χαρακτηριστεί ως το πρώτο βιβλίο της σύγχρονης ιστορίας. Ο Μπρούνι ήταν ο πρώτος ιστορικός που χρησιμοποίησε τη θεώρηση της ιστορίας σε τρεις περιόδους: Αρχαιότητα, Μεσαίωνας και Σύγχρονη Εποχή. Οι ημερομηνίες που χρησιμοποίησε ο Μπρούνι για να ορίσει τις περιόδους δεν είναι ακριβώς αυτές που χρησιμοποιούν σήμερα οι σύγχρονοι ιστορικοί, αλλά έθεσε τα εννοιολογικά θεμέλια για έναν τριπλό διαχωρισμό της ιστορίας. Αν και δεν ήταν πιθανώς πρόθεση του Μπρούνι να εκκοσμικεύσει την ιστορία, η θεώρηση των τριών ιστορικών περιόδων είναι αναμφισβήτητα κοσμική, και για τον λόγο αυτό ο Μπρούνι αποκαλείται ο πρώτος σύγχρονος ιστορικός. Το θεμέλιο αυτής της έννοιας του Μπρούνι βρίσκεται στον Πετράρχη, ο οποίος διαφοροποίησε την κλασική περίοδο από τη μεταγενέστερη πολιτιστική παρακμή ή tenebrae (περίοδος του σκότους). Ο Μπρούνι υποστήριξε ότι η Ιταλία είχε αναγεννηθεί τον τελευταίο καιρό και επομένως αυτό θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως είσοδος σε μια νέα εποχή.
Ένα από τα πιο διάσημα έργα του Μπρούνι ήταν ο Νέος Κικέρωνας, μια βιογραφία του Ρωμαίου αρχηγού του κράτους. Ο Μπρούνι ήταν αυτός που χρησιμοποίησε τη φράση studia humanitatis, με την έννοια της μελέτης των ανθρώπινων προσπαθειών, σε διάκριση από εκείνες της θεολογίας και της μεταφυσικής, από όπου προέρχεται ο όρος ανθρωπιστές.
Ως ανθρωπιστής, ο Μπρούνι συνέβαλε καθοριστικά στη μετάφραση στα λατινικά πολλών ελληνικών έργων ιστορίας και φιλοσοφίας, όπως του Αριστοτέλη, του Δημοσθένη, του Πλούταρχου, του Πλάτωνα, του Αισχίνη και του Προκόπιου. Οι μεταφράσεις του Μπρούνι των Πολιτικών του Αριστοτέλη και των Νικομαχειανών Ηθικών, καθώς και των ψευδο-αριστοτελικών Οικονομικών, διαδόθηκαν ευρέως σε χειρόγραφα και έντυπα. Η χρήση του Παναθηναϊκού του Αίλιου Αριστείδη (Πανηγυρικός προς την Αθήνα) ως ενίσχυση των δημοκρατικών του θέσεων στον Πανηγυρικό προς την πόλη της Φλωρεντίας (1401) συνέβαλε καθοριστικά στο να προσελκύσει την προσοχή των πολιτικών φιλοσόφων της Αναγέννησης στον Έλληνα ιστορικό. Έγραψε επίσης μια σύντομη πραγματεία στα ελληνικά για το σύνταγμα της Φλωρεντίας.
Ο Μπρούνι ήταν μέλος ενός κύκλου λογοτεχνών που περιελάμβανε μεταξύ άλλων τον Poggio Bracciolini και τον λόγιο Niccolò Niccoli, για να συζητήσουν τα έργα του Πετράρχη και του Βοκάκιου. Πέθανε στη Φλωρεντία στις 9 Μαρτίου 1444 και θάφτηκε σε μνημείο που στήθηκε στη μνήμη του από τον Μπερνάρντο Ροσελλίνο στη Βασιλική της Σάντα Κρότσε στη Φλωρεντία.
Κατάλογος ανθρωπιστών της Αναγέννησης
Πηγές
- Λεονάρντο Μπρούνι
- Leonardo Bruni
- Cf. Gaeta (1955:15).
- Segundo a Wikipédia italiana
- ^ Gary Ianziti, Writing History in Renaissance Italy: Leonardo Bruni and the Uses of the Past, Harvard University Press, 2012, p. 432, ISBN 978-0674061521.
- ^ Gary Ianziti (2012). Writing History in Renaissance Italy: Leonardo Bruni and the Uses of the Past. Harvard University Press. p. 432. ISBN 978-0674061521.
- ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Bruni, Leonardo". Encyclopædia Britannica. 4 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 684.