Σύνοψη

Ο Εδουάρδος ο Εξομολογητής (περ. 1003 - 5 Ιανουαρίου 1066), επίσης γνωστός ως Άγιος Εδουάρδος ο Εξομολογητής, ήταν βασιλιάς της Αγγλίας μεταξύ 1042 και 1066, γιος του Έλγαρδου Β' του Αναποφάσιστου και της Έμμα της Νορμανδίας. Ήταν ένας από τους τελευταίους αγγλοσαξονικούς βασιλείς της Αγγλίας και θεωρείται γενικά ως ο τελευταίος βασιλιάς του οίκου των Ουέσσεξ.

Ο Εδουάρδος διαδέχθηκε τον Κανούτ Χαρντεκνάτ, γιο του Κανούτ του Μεγάλου, και αποκατέστησε την κυριαρχία του οίκου του Ουέσσεξ μετά την περίοδο της δανικής κυριαρχίας από τότε που ο Κανούτ κατέκτησε την Αγγλία το 1016. Όταν ο Εδουάρδος πέθανε το 1066, τον διαδέχθηκε ο Χαρόλντο Γκόντγουινσον, ο οποίος ηττήθηκε και σκοτώθηκε την ίδια χρονιά από τους Νορμανδούς, υπό τη διοίκηση του Γουλιέλμου του Κατακτητή, κατά τη διάρκεια της μάχης του Χέιστινγκς.

Παραδοσιακά περιγράφεται ως αφελής και ευσεβής, και η βασιλεία του θεωρείται ότι ήταν αξιοσημείωτη για την αποσύνθεση της βασιλικής εξουσίας στην Αγγλία και την αύξηση της εξουσίας της οικογένειας Γκόντουιν. Ωστόσο, οι βιογράφοι του Frank Barlow και Peter Rex διαφωνούν, υποστηρίζοντας ότι ο Εδουάρδος ήταν ένας αποτελεσματικός, δυναμικός, πολυμήχανος και μερικές φορές αδίστακτος βασιλιάς, του οποίου όμως η φήμη έχει αμαυρωθεί άδικα από τη Νορμανδική κατάκτηση που έλαβε χώρα λίγο μετά το θάνατό του. Άλλοι ιστορικοί θεωρούν ότι αυτή η εικόνα είναι μόνο εν μέρει αληθινή, αλλά καθόλου αληθινή για την τελευταία φάση της βασιλείας του. Κατά την άποψη του Richard Mortimer, η επιστροφή των Godwins από την εξορία το 1052 "σήμανε το ουσιαστικό τέλος της άσκησης της εξουσίας τους". Η διαφορά στο επίπεδο της δραστηριότητάς τους σε σχέση με την αρχή της βασιλείας τους "υποδηλώνει μια απόσυρση από τις ευθύνες".

Ο Εδουάρδος αποκαλείται εξομολογητής με την έννοια του εξομολογητή της πίστης, όπως αποκαλείται στη χριστιανική παράδοση κάποιος που πιστεύεται ότι έζησε μια αγία ζωή αλλά δεν ήταν μάρτυρας, στα λατινικά: S. Eduardus Confesor rex Anglorum, σε αντίθεση με τον S. Eduardus Martyr rex Anglorum. Αγιοποιήθηκε από τον Πάπα Αλέξανδρο Γ' το 1161 και τιμάται στις 13 Οκτωβρίου από την Εκκλησία της Αγγλίας και την Καθολική Εκκλησία της Αγγλίας και της Ουαλίας. Οι βασιλείς Εδουάρδος και Έντμουντ ήταν οι εθνικοί άγιοι της Αγγλίας μέχρι που ο Εδουάρδος Γ' υιοθέτησε τον Άγιο Γεώργιο ως προστάτη του περίπου το 1350.

Ο Εδουάρδος ήταν ο έβδομος γιος του Έλγαρδου Β' του Αναποφάσιστου και ο πρώτος με τη δεύτερη σύζυγό του, την Έμμα της Νορμανδίας. Γεννήθηκε μεταξύ του 1002 και του 1005 στο Islip του Oxfordshire (τα πρώτα αρχεία στα οποία εμφανίζεται χρονολογούνται από το 1005) και είχε έναν αδελφό, τον Alfred, και μια αδελφή, την Godgifu. Στα έγγραφα αναφερόταν πάντα πίσω από τα μεγαλύτερα αδέλφια του, δείχνοντας ότι ο βαθμός του ήταν κατώτερος από τον δικό τους.

Κατά τη διάρκεια της παιδικής της ηλικίας, η Αγγλία έγινε στόχος επιδρομών και εισβολών των Βίκινγκς υπό τις διαταγές του Σβεντ Α΄ της Δανίας και του γιου του, Κανούτου. Μετά την κατάληψη του θρόνου από τον Σβεντ το 1013, η Έμμα κατέφυγε στη Νορμανδία μαζί με τον Εδουάρδο και τον Αλφρέδο και αργότερα την ακολούθησε ο Έτελρεντι. Ο Σβεντ πέθανε τον Φεβρουάριο του 1014 και οι Άγγλοι ηγέτες κάλεσαν τον Έτελχαρντ να επιστρέψει, υπό τον όρο ότι θα δεσμευόταν να κυβερνήσει "πιο δίκαια" από ό,τι πριν. Ο Etelredi δέχτηκε και έστειλε τον Εδουάρδο με τους πρεσβευτές του.

Ο Etelredo πέθανε τον Απρίλιο του 1016 και τον διαδέχθηκε ο μεγαλύτερος ετεροθαλής αδελφός του Edward, Edmund Ironside, ο οποίος συνέχισε τον αγώνα εναντίον του Canute, γιου του Svend, και σύμφωνα με τη σκανδιναβική παράδοση, ο Edward πολέμησε στο πλευρό του Edmund. Σύμφωνα με τη σκανδιναβική παράδοση, ο Εδουάρδος πολέμησε στο πλευρό του Έντμουντ- καθώς υποτίθεται ότι ήταν το πολύ 13 ετών εκείνη την εποχή, αυτό το μέρος της ιστορίας αμφισβητείται. Ο Έντμουντ πέθανε τον Νοέμβριο του 1016 και ο Κανούτ έγινε αδιαμφισβήτητος βασιλιάς. Ο Εδουάρδος επέστρεψε και πάλι στην εξορία μαζί με τον αδελφό και την αδελφή του, αλλά η μητέρα του δεν συμπαθούσε την περιθωριοποίηση και το 1017 παντρεύτηκε τον Κανούτο. Την ίδια χρονιά ο Κανούτος εκτέλεσε τον Eadwig Etheling, τον μοναδικό επιζώντα μεγαλύτερο ετεροθαλή αδελφό του Εδουάρδου, αφήνοντας τον Εδουάρδο ως τον κορυφαίο αγγλοσαξονικό διεκδικητή του θρόνου.

Ο Εδουάρδος πέρασε ένα τέταρτο του αιώνα στην εξορία, πιθανότατα το μεγαλύτερο μέρος του στη Νορμανδία, αν και δεν υπάρχουν στοιχεία για την τοποθεσία του μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1030. Ίσως έλαβε υποστήριξη από την αδελφή του Godgifu, η οποία παντρεύτηκε τον Drogo de Mantes, κόμη του Vexin, γύρω στο 1024. Στις αρχές της δεκαετίας του 1030, ο Εδουάρδος εμφανίζεται ως μάρτυρας σε τέσσερα επίσημα έγγραφα στη Νορμανδία, υπογράφοντας τα δύο από αυτά ως βασιλιάς της Αγγλίας. Σύμφωνα με τον Νορμανδό χρονογράφο Γουλιέλμο του Τζουμιέζ, ο Ροβέρτος Α΄, δούκας της Νορμανδίας, προσπάθησε να εισβάλει στην Αγγλία για να τοποθετήσει τον Εδουάρδο στο θρόνο γύρω στο 1034, αλλά παρεκκλίνει της πορείας του προς το Τζέρσεϊ. Έλαβε επίσης υποστήριξη για τη διεκδίκηση του θρόνου από ορισμένους ηπειρωτικούς ηγούμενους, ιδίως από τον Ροβέρτο του νορμανδικού αβαείου του Jumièges, ο οποίος αργότερα έγινε αρχιεπίσκοπος του Εδουάρδου στο Καντέρμπουρι. Λέγεται ότι ο Εδουάρδος ανέπτυξε έντονη προσωπική ευσέβεια κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αλλά οι σύγχρονοι ιστορικοί πιστεύουν ότι αυτό ήταν προϊόν της μεσαιωνικής εκστρατείας για την αγιοποίησή του. Σύμφωνα με τον Φρανκ Μπάρλοου, "ο τρόπος ζωής του φαίνεται να ήταν αυτός ενός τυπικού μέλους της αγροτικής αριστοκρατίας". Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου φαινόταν να μην έχει πολλές προοπτικές για την άνοδο στον αγγλικό θρόνο και η φιλόδοξη μητέρα του ενδιαφερόταν περισσότερο για την υποστήριξη του Κανούτε Χάρντεκνουτ, του γιου της με τον Κανούτε.

Ο Κανούτ πέθανε το 1035 και ο Χάρντεκνουτ τον διαδέχθηκε ως βασιλιάς της Δανίας. Δεν είναι σαφές αν σκόπευε να κρατήσει και την Αγγλία, αλλά ήταν πολύ απασχολημένος με την υπεράσπιση της θέσης του στη Δανία για να ταξιδέψει εκεί ώστε να γίνουν έγκυρες οι όποιες αξιώσεις. Ως εκ τούτου, αποφασίστηκε ότι ο μεγαλύτερος ετεροθαλής αδελφός του, ο Haroldo Harefoot, θα ενεργούσε ως αντιβασιλέας, ενώ η Emma θα διατηρούσε το Wessex για λογαριασμό του γιου της. Ο Edward και ο αδελφός του Alfred έφτασαν χωριστά στην Αγγλία το 1036. Η Έμμα ισχυρίστηκε αργότερα ότι ήρθαν ως απάντηση σε μια επιστολή που τους προσκαλούσε να την επισκεφθούν, η οποία είχε πλαστογραφηθεί από τον Χαρόλδο, αλλά οι ιστορικοί πιστεύουν ότι πιθανότατα τους προσκάλεσε σε μια προσπάθεια να αντιμετωπίσει την αυξανόμενη δημοτικότητα του Χαρόλδου. Ο Άλφρεντ συνελήφθη από τον Γκόντγουιν, κόμη του Ουέσσεξ, ο οποίος τον παρέδωσε στον Χαρόλδο Χάρεφουτ. Ο Χαρόλδο τύφλωσε τον Αλφρέδο εφαρμόζοντας στα μάτια του ένα πυρακτωμένο σίδερο με σκοπό να τον καταστήσει ακατάλληλο να βασιλεύσει- και λίγο αργότερα πέθανε από τα τραύματά του. Η δολοφονία αυτή πιστεύεται ότι ήταν η πηγή μεγάλου μέρους του μετέπειτα μίσους του Εδουάρδου για τον κόμη και ένας από τους κύριους λόγους για την εξορία του Γκόντγουιν το φθινόπωρο του 1051. Ο Εδουάρδος λέγεται ότι πολέμησε μια επιτυχημένη αψιμαχία κοντά στο Σαουθάμπτον και στη συνέχεια επέστρεψε στη Νορμανδία, δείχνοντας τη σύνεσή του, αν και είχε κάποια φήμη ως στρατιώτης στη Νορμανδία και τη Σκανδιναβία.

Ο Χαρόλδο έγινε δεκτός ως βασιλιάς το 1037 και τον επόμενο χρόνο έδιωξε την Έμμα από την Αγγλία, η οποία αποσύρθηκε στη Μπριζ. Η Έμμα κάλεσε τον Εδουάρδο και ζήτησε τη βοήθειά του για τον Χάρντεκνουτ, αλλά εκείνος αρνήθηκε επειδή δεν είχε πόρους για να ξεκινήσει μια εισβολή και επίσης αρνήθηκε κάθε ενδιαφέρον για τη διεκδίκηση του θρόνου για τον εαυτό του. Όταν ο Χάρντεκνουτ αισθάνθηκε ότι η θέση του στη Δανία ήταν ασφαλής, σχεδίασε μια εισβολή, αλλά ο Χαρόλδο πέθανε το 1040 και ο Χάρντεκνουτ μπόρεσε να φτάσει στην Αγγλία χωρίς αντίπαλο με τη συνοδεία της μητέρας του για να καταλάβει τον αγγλικό θρόνο.

Ο Χάρντεκνουτ κάλεσε τον Εδουάρδο να επισκεφθεί την Αγγλία το 1041, πιθανώς με σκοπό να τον κάνει διάδοχό του, επειδή γνώριζε ότι είχε λίγο χρόνο ζωής. Σύμφωνα με το Quadripartitus του 12ου αιώνα, μια συλλογή που θεωρείται πειστική από τον ιστορικό Τζον Μάντικοτ, τον κάλεσε με την παρέμβαση του επισκόπου Ελφγουίν του Γουίντσεστερ και του κόμη Γκόντγουιν του Ουέσσεξ. Ο Εδουάρδος συνάντησε "τους thegns όλης της Αγγλίας" στο Hursteshever, πιθανότατα στο Hurst Head, την πετρώδη παραλία μιας παράκτιας παραλίας στα ανοικτά της νήσου Wight, όπου αργότερα χτίστηκε το Hurst Castle. Εκεί έγινε δεκτός ως βασιλιάς με αντάλλαγμα τον όρκο του να συνεχίσει τους νόμους του Κανούτ. Σύμφωνα με το Αγγλοσαξονικό Χρονικό, ο Εδουάρδος ορκίστηκε βασιλιάς μαζί με τον Χάρντεκνουτ, αλλά ένα έγγραφο που εκδόθηκε από τον Χάρντεκνουτ το 1042 τον περιγράφει ως αδελφό του βασιλιά.

Μετά το θάνατο του Canute Hardeknut στις 8 Ιουνίου 1042, ο Godwin, ο ισχυρότερος από τους Άγγλους κόμητες, υποστήριξε τη διαδοχή του Εδουάρδου στο θρόνο. Το Αγγλοσαξονικό Χρονικό περιγράφει τη δημοτικότητα που απολάμβανε κατά την άνοδό του στο θρόνο - "πριν θαφτεί, όλοι οι κάτοικοι του Λονδίνου επέλεξαν τον Εδουάρδο ως βασιλιά". Ο Εδουάρδος στέφθηκε στον καθεδρικό ναό του Γουίντσεστερ, τη βασιλική έδρα των Δυτικών Σαξόνων, στις 3 Απριλίου 1043.

Ο Εδουάρδος παραπονέθηκε ότι η μητέρα του "είχε κάνει λιγότερα γι' αυτόν απ' όσα θα ήθελε πριν γίνει βασιλιάς και μετά". Τον Νοέμβριο του 1043, ο Εδουάρδος πήγε στο Γουίντσεστερ με τους τρεις κύριους κόμητές του, τον Λέοφρικ της Μέρσια, τον Γκόντγουιν του Ουέσσεξ και τον Σίγουορντ της Νορθούμπρια, για να της στερήσει τα κτήματά της, πιθανώς επειδή κρατούσε τον θησαυρό που ανήκε στον βασιλιά. Ο σύμβουλος της Έμμα, Στίγκαντ, στερήθηκε την επισκοπή του Έλμαμ στην Ανατολική Αγγλία. Ωστόσο, οι επιχορηγήσεις τους αποκαταστάθηκαν σύντομα. Η Έμμα πέθανε το 1052.

Η θέση του Εδουάρδου όταν ανέβηκε στο θρόνο ήταν αδύναμη. Μια αποτελεσματική βασιλεία απαιτούσε τη διατήρηση καλών σχέσεων με τους τρεις κύριους κόμητες, αλλά η πίστη στον παλαιό οίκο του Ουέσσεξ είχε διαβρωθεί από την περίοδο της δανικής κυριαρχίας και μόνο ο Λεόφρικ καταγόταν από οικογένεια που είχε υπηρετήσει τον Έλλεαρντ. Ο Siward ήταν πιθανότατα Δανός και παρόλο που ο Godwin ήταν Άγγλος, ήταν ένας από τους άνδρες που συμμάχησαν με τον Κανούτο τον Μέγα και μάλιστα παντρεύτηκε την αδελφή του Κανούτου. Ωστόσο, στα πρώτα χρόνια της ζωής του ο Εδουάρδος αποκατέστησε την παραδοσιακή ισχυρή μοναρχία, αποδεικνύοντας, κατά τον Φρανκ Μπάρλοου, ότι ήταν "ένας δυναμικός και φιλόδοξος άνδρας, ένας πραγματικός γιος του ορμητικού Έτελχαρντ και της τρομερής Έμμα".

Το 1043, ο γιος του Γκόντγουιν, ο Σβεντ, έγινε κόμης μιας περιοχής στα νοτιοδυτικά Μίντλαντς και στις 23 Ιανουαρίου 1045, ο Εδουάρδος παντρεύτηκε την κόρη του Γκόντγουιν, την Έντιθ. Λίγο αργότερα, ο Haroldo και ο Beorn Estrithson, αδελφός και ξάδελφος της Edith αντίστοιχα, απέκτησαν επίσης κόμητες στη νότια Αγγλία. Ο Γκόντγουιν και η οικογένειά του υπέταξαν την κυριαρχία σε όλη τη νότια Αγγλία. Ωστόσο, ο Σβεντ εξορίστηκε το 1047 για την απαγωγή της ηγουμένης του Λεόμινστερ. Το 1049 επέστρεψε για να προσπαθήσει να ανακτήσει την κομητεία του, αλλά λέγεται ότι αντιμετώπισε την αντίδραση του Χάρολντ και του Μπέορν, πιθανώς επειδή τους είχε παραχωρηθεί η γη του Σβεντ κατά την απουσία του. Ο Σβεντ δολοφόνησε τον ξάδελφό του Μπέορν και επέστρεψε και πάλι στην εξορία. Ο Ραούλ ο Δεινός έλαβε το κόμημα του Μπέορν, αλλά το επόμενο έτος ο πατέρας του Σβεντ πέτυχε να του επιστραφεί.

Ο γαιοκτητικός πλούτος του Έντουαρντ υπερέβαινε αυτόν των μεγαλύτερων κομητειών, αλλά ήταν διάσπαρτος στις νότιες κομητείες. Δεν είχε προσωπική περιοχή επιρροής και δεν φαίνεται να προσπάθησε να την οικοδομήσει. Το 1050-51 πλήρωσε ακόμη και τα δεκατέσσερα ξένα πλοία που αποτελούσαν το μόνιμο ναυτικό του και κατάργησε τον φόρο που καταβαλλόταν γι' αυτά. Ωστόσο, στις εκκλησιαστικές και εξωτερικές υποθέσεις μπορούσε να ακολουθήσει τη δική του πολιτική. Ο βασιλιάς Μάγκνους Α΄ της Νορβηγίας φιλοδοξούσε να κατακτήσει τον αγγλικό θρόνο και το 1045 και το 1046, φοβούμενος την εισβολή, ο Εδουάρδος ανέλαβε τη διοίκηση του στόλου στο Σάντουιτς του Κεντ. Ο μεγαλύτερος αδελφός του Beorn, ο Svend II της Δανίας, "προσφέρθηκε στον Εδουάρδο ως γιος", ελπίζοντας σε βοήθεια στη δική του μάχη με τον Magnus για τον έλεγχο της Δανίας, αλλά το 1047 ο Εδουάρδος αρνήθηκε το αίτημα του Godwin να στείλει βοήθεια στον Svend, και ήταν ο θάνατος του Magnus τον Οκτώβριο του ίδιου έτους που έσωσε την Αγγλία από επίθεση και επέτρεψε στον Svend την πρόσβαση στον θρόνο της Δανίας.

Οι σύγχρονοι ιστορικοί απορρίπτουν την παραδοσιακή άποψη ότι ο Εδουάρδος απασχολούσε κυρίως τους αγαπημένους του Νορμανδούς, αλλά είχε ξένους στο σπίτι του, συμπεριλαμβανομένων μερικών Νορμανδών, οι οποίοι έγιναν αρκετά αντιπαθείς. Πρώτος μεταξύ αυτών ήταν ο Ροβέρτος, ηγούμενος του νορμανδικού αβαείου του Jumièges, ο οποίος γνώριζε τον Εδουάρδο από τη δεκαετία του 1030 και ήρθε στην Αγγλία μαζί του το 1041, ενώ έγινε επίσκοπος του Λονδίνου το 1043. Σύμφωνα με το Vita Edwardi, έγινε ο "ισχυρότερος εμπιστευτικός σύμβουλος του βασιλιά".

Στους εκκλησιαστικούς διορισμούς, ο Εδουάρδος και οι σύμβουλοί του ήταν προκατειλημμένοι απέναντι σε υποψηφίους με τοπικές διασυνδέσεις, και όταν ο κλήρος και οι μοναχοί του Καντέρμπουρι εξέλεξαν έναν συγγενή του Γκόντγουιν ως αρχιεπίσκοπο του Καντέρμπουρι το 1051, ο Εδουάρδος τον απέρριψε και διόρισε τον Ρομπέρ ντε Τζουμιέζ, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι ο Γκόντγουιν κατείχε παράνομα κάποια αρχιεπισκοπική περιουσία. Τον Σεπτέμβριο, τον Εδουάρδο επισκέφθηκε ο γαμπρός του, ο δεύτερος σύζυγος του Γκοντγκίφου, Ευστάθιος, κόμης της Βουλώνη- οι άνδρες του προκάλεσαν καυγά στο Ντόβερ, ο Εδουάρδος διέταξε τον Γκοντγουίν, ως κόμη του Κεντ, να τιμωρήσει τους πολίτες, αλλά εκείνος τάχθηκε με το μέρος του λαού και αρνήθηκε. Ο Εδουάρδος άδραξε την ευκαιρία για να υποτάξει τον πιο ισχυρό κόμη του. Ο αρχιεπίσκοπος Ροβέρτος κατηγόρησε τον Γκόντγουιν ότι σχεδίαζε να σκοτώσει τον βασιλιά, όπως ακριβώς είχε σκοτώσει τον αδελφό του Αλφρέδο το 1036, και οι Λεόφρικ και Σίγουορντ υποστήριξαν τον βασιλιά και κάλεσαν τους υποτελείς τους. Ο Σβεντ και ο Χάρολντ κάλεσαν τους δικούς τους υποτελείς, αλλά καμία από τις δύο πλευρές δεν ήθελε μάχη, και ο Γκόντγουιν και ο Σβεντ είχαν προφανώς ο καθένας από έναν γιο ως όμηρο, ο οποίος είχε σταλεί στη Νορμανδία. Η θέση των Γκόντγουιν διαλύθηκε, καθώς δεν ήταν πρόθυμοι να πολεμήσουν τον βασιλιά. Όταν ο Στίγκαντ, ο οποίος ενεργούσε ως μεσάζων, μετέφερε τον χλευασμό του βασιλιά ότι ο Γκόντγουιν θα μπορούσε να έχει ειρήνη αν επέστρεφε τον Αλφρέδο και τους συντρόφους του ζωντανούς και υγιείς, ο Γκόντγουιν και οι γιοι του διέφυγαν στη Φλάνδρα και την Ιρλανδία. Ο Εδουάρδος αποκήρυξε την Έντιθ και την έστειλε σε μοναστήρι, ίσως επειδή δεν κατάφερε να κάνει παιδιά, και ο αρχιεπίσκοπος Ροβέρτος την προέτρεψε να τον χωρίσει.

Ο Σβεντ έκανε προσκύνημα στην Ιερουσαλήμ (πέθανε στην επιστροφή), αλλά ο Γκόντγουιν και οι άλλοι γιοι του επέστρεψαν με στρατό ένα χρόνο αργότερα και έλαβαν σημαντική υποστήριξη, ενώ ο Λεόφρικ και ο Σίγουορντ δεν υποστήριξαν τον βασιλιά. Και οι δύο πλευρές ανησυχούσαν ότι ένας εμφύλιος πόλεμος θα άφηνε τη χώρα σε κίνδυνο ξένης εισβολής. Ο βασιλιάς εξοργίστηκε, αλλά αναγκάστηκε να υποχωρήσει και να επιστρέψει στον Γκοντγουίν και τον Χαρόλδο τις κομητείες τους, ενώ ο Ρομπέρ ντε Τζουμιέζ και άλλοι Γάλλοι έφυγαν, φοβούμενοι την εκδίκηση του Γκοντγουίν. Η Έντιθ αποκαταστάθηκε ως βασίλισσα και ο Στίγκαντ, ο οποίος είχε ενεργήσει και πάλι ως μεσολαβητής μεταξύ των δύο πλευρών στην κρίση, διορίστηκε αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι στη θέση του Ρόμπερτ. Ο Στίγκαντ διατήρησε την επισκοπή του Γουίντσεστερ και ο πλουραλισμός του ήταν μια συνεχής πηγή σύγκρουσης με τον πάπα. Ο ανιψιός του Εδουάρδου, ο κόμης Ραλφ, ο οποίος ήταν ένας από τους κύριους υποστηρικτές του στην κρίση του 1051-52, μπορεί να έλαβε την περιοχή του Σβεντ στην κομητεία του Χέρεφορντ περίπου αυτή την εποχή.

Μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1050, ο Εδουάρδος κατάφερε να διαμορφώσει τις κομητείες ώστε να αποτρέψει την κυριαρχία των Γκόντγουιν. Ο Γκόντγουιν πέθανε το 1053 και παρόλο που ο Χαρόλδο τον διαδέχτηκε στην κομητεία του Ουέσσεξ, κανένας από τους άλλους αδελφούς του δεν έγινε κόμης μέχρι εκείνη την ημερομηνία. Εκείνη την εποχή οι Γκόντγουιν ήταν πιο αδύναμοι από ό,τι ήταν ποτέ μετά την άνοδο του Εδουάρδου στο θρόνο, αλλά μια σειρά θανάτων γύρω στο 1055-57 άλλαξε εντελώς την εικόνα. Το 1055 ο Siward πέθανε, αλλά ο γιος του θεωρήθηκε πολύ νέος για να διοικήσει τη Νορθουμβρία και ο αδελφός του Haroldt, ο Tostig, έγινε κόμης της Νορθουμβρίας. Το 1057 ο Λεόφρικ και ο Ραλφ πέθαναν, και ο γιος του Λεόφρικ, ο Έλφγκαρ, τον διαδέχθηκε ως κόμης της Μέρσια, ενώ ο αδελφός του Χαρόλδου, ο Γύρτος, έγινε κόμης της Ανατολικής Αγγλίας. Ο τέταρτος επιζών γιος του Γκόντγουιν, ο Λεοφβάιν, έλαβε ένα κόμημα στα νοτιοανατολικά, το οποίο είχε αφαιρεθεί από την επικράτεια του Χαρόλδου. Σε αντάλλαγμα, ο Haroldo έλαβε έδαφος από τον Ralph. Μέχρι το 1057 οι αδελφοί Γκόντγουιν είχαν υπό τον έλεγχό τους όλη την Αγγλία εκτός από τη Μέρσια. Δεν είναι γνωστό αν ο Εδουάρδος ενέκρινε αυτή τη μεταμόρφωση ή έπρεπε να την αποδεχθεί, αλλά από τότε φαίνεται ότι άρχισε να αποσύρεται από την ενεργό πολιτική, αφιερώνοντας τον εαυτό του στο κυνήγι, το οποίο έκανε κάθε μέρα μετά την εκκλησία.

Στη δεκαετία του 1050, ο Εδουάρδος ακολούθησε μια επιθετική και γενικά επιτυχημένη πολιτική έναντι της Σκωτίας και της Ουαλίας. Ο Μάλκολμ Κάνμορ εξορίστηκε στην αυλή του Εδουάρδου αφού ο Μάκβεθ σκότωσε τον Ντάνκαν Α΄ της Σκωτίας και κατέλαβε τον σκωτσέζικο θρόνο. Το 1054, ο Εδουάρδος έστειλε τον Siward να εισβάλει στη Σκωτία, νίκησε τον Macbeth και ο Malcolm, που τον είχε συνοδεύσει στην εκστρατεία, πήρε τον έλεγχο της νότιας Σκωτίας. Μέχρι το 1058, ο Μάλκολμ είχε σκοτώσει τον Μάκβεθ στη μάχη και είχε ανακτήσει τον σκωτσέζικο θρόνο. Το 1059 επισκέφθηκε τον Εδουάρδο, αλλά το 1061 άρχισε τις επιδρομές στη Νορθουμβρία με σκοπό να την ενσωματώσει στην επικράτειά του.

Το 1053, ο Εδουάρδος διέταξε τη δολοφονία του Rhys ap Rhydderch, πρίγκιπα της Νότιας Ουαλίας, σε αντίποινα για μια επιδρομή στην Αγγλία, και το κεφάλι του Rhys του παραδόθηκε. Το 1055, ο Gruffydd ap Llywelyn εγκαθιδρύθηκε ως ηγεμόνας ολόκληρης της Ουαλίας και συμμάχησε με τον Aelfgar της Mercia, ο οποίος είχε τεθεί εκτός νόμου για προδοσία. Νίκησαν τον κόμη Ραλφ στο Χέρεφορντ και ο Χάρολντ αναγκάστηκε να συγκεντρώσει δυνάμεις από όλη σχεδόν την Αγγλία για να οδηγήσει τους εισβολείς πίσω στην Ουαλία. Η ειρήνη επετεύχθη όταν δέχθηκαν την επιστροφή του Aelfgar, ο οποίος μπόρεσε να κληρονομήσει το κόμημα της Mercia μετά το θάνατο του πατέρα του το 1057. Ο Gruffydd έδωσε όρκο στον Εδουάρδο να είναι πιστός υποτελής βασιλιάς. Ο Aelfgar φαίνεται να πέθανε το 1062 και ο γιος του Edwin είχε τη δυνατότητα να τον διαδεχθεί ως κόμης της Mercia, αλλά ο Haroldo εξαπέλυσε αιφνιδιαστική επίθεση στον Gruffydd. Ο Gruffydd κατάφερε να διαφύγει, αλλά όταν ο Haroldo και ο Tostig επιτέθηκαν ξανά τον επόμενο χρόνο, υποχώρησε και σκοτώθηκε από Ουαλούς εχθρούς. Ο Εδουάρδος και ο Χαρόλδος μπόρεσαν έτσι να επιβάλουν υποτελή θητεία σε ορισμένους Ουαλούς πρίγκιπες.

Τον Οκτώβριο του 1065, ο Tostig, αδελφός του Haroldo και κόμης της Northumbria, κυνηγούσε μαζί με τον βασιλιά όταν οι thegns του στη Northumbria εξεγέρθηκαν κατά της διακυβέρνησής του, η οποία, όπως υποστήριζαν, ήταν καταπιεστική, και σκότωσαν περίπου 200 από τους οπαδούς του. Όρισαν τον Μόρκαρ, αδελφό του Έντουιν της Μέρσια, ως κόμη και κάλεσαν τους αδελφούς να τους ακολουθήσουν στην πορεία τους προς το νότο. Συνάντησαν τον Haroldo στο Northampton και ο Tostig κατηγόρησε τον Haroldo ενώπιον του βασιλιά ότι συνωμοτούσε με τους επαναστάτες. Ο Tostig φαίνεται ότι ήταν ο αγαπημένος του βασιλιά και της βασίλισσας, οι οποίοι απαίτησαν να κατασταλεί η εξέγερση, αλλά ούτε ο Haroldo ούτε κανένας άλλος πολέμησε για να υποστηρίξει τον Tostig. Ο Εδουάρδος αναγκάστηκε να τον στείλει στην εξορία και η ταπείνωση μπορεί να προκάλεσε μια σειρά από κρίσεις που οδήγησαν στον θάνατό του. Ήταν πολύ αδύναμος για να παραστεί στα εγκαίνια της νέας του εκκλησίας στο Γουέστμινστερ στις 28 Δεκεμβρίου, η οποία δεν είχε ακόμη ολοκληρωθεί.

Ο Εδουάρδος εμπιστεύτηκε το βασίλειο στον Χαρόλδο και την Έντιθ λίγο πριν πεθάνει στις 4 ή 5 Ιανουαρίου 1066. Κηδεύτηκε στο Αβαείο του Ουέστμινστερ στις 6 Ιανουαρίου και ο Χαρόλδο στέφθηκε την ίδια ημέρα.

Ξεκινώντας από τον Γουλιέλμο του Μάλμεσμπουρι στις αρχές του 12ου αιώνα, οι ιστορικοί έχουν κάνει εικασίες σχετικά με τις προθέσεις του Εδουάρδου όσον αφορά τη διαδοχή. Μια σχολή σκέψης υποστηρίζει τη νορμανδική θέση ότι ο Εδουάρδος ήθελε πάντα τον Γουλιέλμο τον Κατακτητή ως διάδοχό του, αποδεχόμενη τον μεσαιωνικό ισχυρισμό ότι ο Εδουάρδος είχε αποφασίσει να είναι άγαμος πριν παντρευτεί, αλλά οι περισσότεροι ιστορικοί θεωρούν ότι περίμενε να αποκτήσει διάδοχο με την Έντιθ, τουλάχιστον μέχρι τη διαμάχη του με τον Γκόντγουιν το 1051. Ο Γουλιέλμος μπορεί να επισκέφθηκε τον Εδουάρδο κατά τη διάρκεια της εξορίας του Γκόντγουιν και πιστεύεται ότι μπορεί να του υποσχέθηκε να τον κάνει διάδοχό του εκείνη τη στιγμή, αλλά οι ιστορικοί διαφωνούν ως προς τη σοβαρότητα της υπόσχεσης ή αν αργότερα άλλαξε γνώμη.

Ο Έντουαρντ Έθελινγκ, γιος του Έντμουντ Β' της Αγγλίας, ήταν ο καταλληλότερος διάδοχος του Έντουαρντ. Μετά το θάνατο του πατέρα του, όταν ήταν παιδί, μεταφέρθηκε στην Ουγγαρία- το 1054, ο επίσκοπος Ealdred του Worcester επισκέφθηκε τον Ερρίκο Γ΄, αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, για να εξασφαλίσει την επιστροφή του, πιθανώς με σκοπό να γίνει διάδοχος του Εδουάρδου, και επέστρεψε στην Αγγλία με την οικογένειά του το 1057, αλλά πέθανε σχεδόν αμέσως. Ο εξόριστος επέστρεψε στην Αγγλία με την οικογένειά του το 1057, αλλά πέθανε σχεδόν αμέσως, και ο γιος του Έντγκαρ, ηλικίας τότε πέντε ετών, εκπαιδεύτηκε στην αγγλική αυλή. Ονομάστηκε Etheling, που σημαίνει άξιος του θρόνου, γεγονός που μπορεί να υποδηλώνει ότι ο Εδουάρδος σκέφτηκε να τον κάνει διάδοχό του και ανακηρύχθηκε για λίγο βασιλιάς μετά το θάνατο του Haroldo το 1066. Ωστόσο, ο Έντγκαρ δεν ήταν παρών στους καταλόγους μαρτύρων των επίσημων εγγράφων του Εδουάρδου και δεν υπάρχει καμία ένδειξη στο Domesday Book ότι ήταν σημαντικός γαιοκτήμονας, γεγονός που υποδηλώνει ότι περιθωριοποιήθηκε στο τέλος της βασιλείας του Εδουάρδου.

Μετά τα μέσα της δεκαετίας του 1050, ο Εδουάρδος φαίνεται ότι αποσύρθηκε από τις δημόσιες υποθέσεις, εξαρτήθηκε όλο και περισσότερο από τους Γκόντγουιν και ίσως συμφιλιώθηκε με την ιδέα ότι ένας από αυτούς θα ήταν ο διάδοχός του. Οι Νορμανδοί ισχυρίστηκαν ότι ο Εδουάρδος έστειλε τον Χάρολντ στη Νορμανδία το 1064, με σκοπό να επιβεβαιώσει την υπόσχεση ότι ο Γουλιέλμος θα ήταν ο διάδοχός του. Η ισχυρότερη απόδειξη προέρχεται από έναν Νορμανδό απολογητή, τον Γουλιέλμο του Πουατιέ. Σύμφωνα με την αφήγησή του, λίγο πριν από τη μάχη του Χέιστινγκς, ο Χαρόλντο έστειλε απεσταλμένο στον Γουλιέλμο, ο οποίος παραδέχθηκε ότι ο Εδουάρδος του είχε υποσχεθεί τον θρόνο, αλλά υποστήριξε ότι η υπόσχεση ακυρωνόταν από την υπόσχεση που είχε δώσει στο νεκροκρέβατό του στον Χαρόλντο. Σε απάντηση, ο Γουίλιαμ δεν αμφισβήτησε την υπόσχεση στο νεκροκρέβατο, αλλά υποστήριξε ότι η προηγούμενη υπόσχεση του Εδουάρδου είχε προτεραιότητα.

Σύμφωνα με τον Stephen Baxter, "ο χειρισμός των θεμάτων διαδοχής από τον Εδουάρδο ήταν επικίνδυνα συγκεχυμένος και συνέβαλε σε μια από τις μεγαλύτερες καταστροφές που υπέστησαν ποτέ οι Άγγλοι".

Η νορμανδική συγγένεια του Εδουάρδου φαίνεται πιο καθαρά στο σημαντικότερο οικοδομικό έργο της βασιλείας του, το Αββαείο του Ουέστμινστερ, την πρώτη νορμανδική ρωμανική εκκλησία στην Αγγλία. Ξεκίνησε μεταξύ 1042 και 1052 ως εκκλησία για βασιλικές ταφές, εγκαινιάστηκε στις 28 Δεκεμβρίου 1065 και ολοκληρώθηκε χρόνια μετά το θάνατο του Εδουάρδου, γύρω στο 1090. Κατεδαφίστηκε το 1245 για να δώσει τη θέση του σε ένα νέο κτίριο που παρήγγειλε ο Ερρίκος Γ' και το οποίο στέκει ακόμη και σήμερα. Μοιάζει πολύ με το αβαείο του Jumièges, το οποίο χτίστηκε περίπου την ίδια εποχή. Είναι πιθανό ότι ο Robert de Jumièges συμμετείχε στενά και στα δύο κτίρια, αν και δεν είναι σαφές ποιο είναι το πρωτότυπο και ποιο το αντίγραφο.

Ο Εδουάρδος φαίνεται να μην ενδιαφερόταν για τα βιβλία και τις τέχνες, αλλά το αβαείο του έπαιξε ζωτικό ρόλο στην ανάπτυξη της αγγλικής ρομανικής αρχιτεκτονικής, αποδεικνύοντας ότι ήταν καινοτόμος και γενναιόδωρος προστάτης της εκκλησίας.

Ο Εδουάρδος ο Ομολογητής ήταν ο πρώτος Αγγλοσάξονας και ο μόνος βασιλιάς της Αγγλίας που αγιοποιήθηκε, αλλά ήταν μέρος μιας παράδοσης (μη αγιοποιημένων) αγγλικών βασιλικών αγίων, όπως η Eadburh του Winchester, κόρη του Εδουάρδου του Πρεσβύτερου, η Edith του Wilton, κόρη του Edgar του Ειρηνικού, και ο Εδουάρδος ο Μάρτυρας. Με την τάση του για κρίσεις οργής και την αγάπη του για το κυνήγι, ο Εδουάρδος θεωρείται από πολλούς ιστορικούς ότι είχε λίγες πιθανότητες να γίνει άγιος και πιστεύεται ότι η αγιοποίησή του είχε πολιτικές προεκτάσεις, αν και ορισμένοι υποστηρίζουν ότι η λατρεία του ξεκίνησε τόσο νωρίς που πρέπει να είχε κάτι αξιόπιστο για να βασιστεί.

Ο Έντουαρντ έδειξε μια κοσμική στάση στο να κλείνει ραντεβού στην εκκλησία. Όταν το 1051 διόρισε τον Ροβέρτο του Τζουμιέζ αρχιεπίσκοπο του Καντέρμπουρι, επέλεξε τον αρχιτεχνίτη Σπέαρχαφοκ για να αντικαταστήσει τον Ροβέρτο ως επίσκοπο του Λονδίνου. Ο Ροβέρτος αρνήθηκε να τον χειροτονήσει, λέγοντας ότι ο Πάπας το είχε απαγορεύσει, αλλά ο Σπέαρχοκ κράτησε την επισκοπή για αρκετούς μήνες με την υποστήριξη του Εδουάρδου. Αφού οι Godwins εγκατέλειψαν τη χώρα, ο Εδουάρδος έδιωξε τον Spearhafoc, ο οποίος διέφυγε με ένα μεγάλο απόθεμα χρυσού και κοσμημάτων που του είχαν δοθεί για να φτιάξει ο Εδουάρδος ένα στέμμα. Ο Stigand ήταν ο πρώτος αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι που δεν ήταν μοναχός για σχεδόν εκατό χρόνια και λέγεται ότι αφορίστηκε από πολλούς πάπες επειδή κατείχε το Καντέρμπουρι και το Γουίντσεστερ σε πλειοδοσία. Αρκετοί επίσκοποι ζήτησαν χειροτονία στο εξωτερικό λόγω της αντικανονικότητας της θέσης του Στίγκαντ. Ο Εδουάρδος γενικά προτιμούσε κληρικούς από μοναχούς για τις πιο σημαντικές και πιο πλούσιες επισκοπές και είναι πιθανό να δέχθηκε δώρα από τους υποψηφίους για επισκοπές και αβαεία. Ωστόσο, οι διορισμοί του ήταν γενικά αξιοσέβαστοι. Όταν ο Odda του Deerhurst πέθανε χωρίς κληρονόμους το 1056, ο Εδουάρδος κατέσχεσε τα εδάφη που ο Odda είχε δώσει στο Αββαείο Pershore και τα έδωσε στο ίδρυμά του στο Westminster- η ιστορικός Ann Williams αναφέρει ότι "τον 11ο αιώνα ο Ομολογητής δεν είχε τη φήμη ως άγιος που απολάμβανε αργότερα, σε μεγάλο βαθμό χάρη στις προσπάθειες των μοναχών του Westminster".

Μετά το 1066, άρχισε μια διακριτική λατρεία του Εδουάρδου ως αγίου, την οποία πιθανώς αποθάρρυναν οι πρώτοι Νορμανδοί ηγούμενοι του Ουέστμινστερ, και η οποία σταδιακά αυξήθηκε τον 12ο αιώνα. Ο Όσμπερτ του Κλερ, ηγούμενος του αβαείου του Ουέστμινστερ, άρχισε τότε να κάνει εκστρατεία για την αγιοποίηση του Εδουάρδου, με στόχο την αύξηση του πλούτου και της δύναμης του αβαείου. Μέχρι το 1138, μετέτρεψε το Vita Edwardi, τη ζωή του Εδουάρδου που του ανέθεσε η χήρα του, σε ζωή συμβατικού αγίου. Εκμεταλλεύτηκε ένα διφορούμενο χωρίο που θα μπορούσε να σημαίνει ότι ο γάμος του ήταν αγνός, ίσως για να δώσει την ιδέα ότι η στειρότητα της Έντιθ δεν ήταν δικό του λάθος, για να ισχυριστεί ότι ο Εδουάρδος ήταν άγαμος. Το 1139, ο Όσμπερτ πήγε στη Ρώμη για να ζητήσει την αγιοποίηση του Εδουάρδου με την υποστήριξη του βασιλιά Στέφανου, αλλά δεν είχε την πλήρη υποστήριξη της αγγλικής ιεραρχίας και ο Στέφανος είχε έρθει σε ρήξη με την εκκλησία, οπότε ο Πάπας Ιννοκέντιος Β' ανέβαλε την απόφαση δηλώνοντας ότι ο Όσμπερτ δεν είχε επαρκή στοιχεία για την αγιότητα του Εδουάρδου. Υπάρχει επίσης μια καταγραφή ότι το χωριό Islyp, που θεωρείται η γενέτειρα του βασιλιά, είχε επίσης ένα παρεκκλήσι αφιερωμένο στην τοπική λατρεία του, ενώ οι ηγούμενοι του Westminster εγκαταστάθηκαν με ένα αρχοντικό στο χωριό αυτό, σε μια προφανή προσπάθεια να κατοχυρωθεί η τοποθεσία ως δευτερεύον σημείο προσκυνήματος μετά το ίδιο το αβαείο του Εδουάρδου.

Το 1159, διεξήχθη μια αμφισβητούμενη εκλογή στον παπισμό και η υποστήριξη του Ερρίκου Β΄ βοήθησε να εξασφαλιστεί η αναγνώριση του Πάπα Αλέξανδρου Γ΄. Το 1160, ο νέος ηγούμενος του Ουεστμίνστερ, ο Λόρενς, βρήκε την ευκαιρία να ανανεώσει την αίτηση του Εδουάρδου. Αυτή τη φορά είχε την πλήρη υποστήριξη του βασιλιά και της αγγλικής ιεραρχίας, και ένας ευγνώμων πάπας εξέδωσε τη βούλα αγιοποίησης στις 7 Φεβρουαρίου 1161, ως αποτέλεσμα των συνδυασμένων συμφερόντων του Αβαείου του Ουέστμινστερ, του βασιλιά Ερρίκου Β' και του πάπα Αλεξάνδρου Γ'. Ονομάστηκε "εξομολογητής", όπως αποκαλείται στη χριστιανική παράδοση εκείνος που πιστεύεται ότι έζησε μια αγία ζωή, αλλά δεν ήταν μάρτυρας.

Στη δεκαετία του 1230, ο βασιλιάς Ερρίκος Γ΄ προσκολλήθηκε στη λατρεία του Αγίου Εδουάρδου και ανέθεσε μια νέα ζωή στον Ματθαίο του Παρισιού. Ο Ερρίκος Γ΄ έχτισε επίσης έναν μεγάλο νέο τάφο για τον Εδουάρδο στο ανοικοδομημένο αβαείο του Ουέστμινστερ. Έδωσε επίσης το όνομά του στον μεγαλύτερο γιο του.

Μέχρι το 1350 περίπου, ο Εδμόνδος ο Μάρτυρας, ο Γρηγόριος ο Μέγας και ο Εδουάρδος ο Ομολογητής θεωρούνταν ως εθνικοί άγιοι της Αγγλίας, αλλά ο Εδουάρδος Γ' προτίμησε την πιο πολεμική μορφή του Αγίου Γεωργίου και το 1348 ίδρυσε το Τάγμα της Ζαρντινιέρας και έκανε τον Άγιο Γεώργιο προστάτη του. Το τάγμα στεγαζόταν στο Κάστρο του Ουίνδσορ και το παρεκκλήσι του Αγίου Εδουάρδου του Ομολογητή ήταν αφιερωμένο στον Άγιο Γεώργιο, ο οποίος ανακηρύχθηκε προστάτης άγιος του αγγλικού λαού το 1351. Ο Εδουάρδος δεν ήταν ποτέ δημοφιλής άγιος, αλλά ήταν σημαντικός για τη δυναστεία των Νορμανδών, η οποία διεκδικούσε να είναι διάδοχος του Εδουάρδου, του τελευταίου νόμιμου αγγλοσαξονικού βασιλιά.

Η σκηνή του Αγίου Εδουάρδου του Ομολογητή στο Αββαείο του Ουέστμινστερ παραμένει εκεί όπου βρισκόταν μετά την τελική μεταφορά του σώματός του στο ανατολικό παρεκκλήσι του ιερού στις 13 Οκτωβρίου 1269, από τον Ερρίκο Γ', και η ημέρα της μεταφοράς του, η 13η Οκτωβρίου (η πρώτη μεταφορά του είχε γίνει επίσης την ίδια ημερομηνία το 1163), θεωρείται ως η ημέρα της γιορτής του. Η ημέρα της μεταφοράς του, η 13η Οκτωβρίου (η πρώτη μεταφορά του είχε γίνει επίσης την ίδια ημερομηνία το 1163), θεωρείται ως η ημέρα της γιορτής του και κάθε Οκτώβριο η μονή έχει μια εβδομάδα γιορτής και προσευχής προς τιμήν του. Για κάποιο χρονικό διάστημα η μονή ισχυριζόταν ότι διέθετε μια σειρά από επίσημα αξεσουάρ που είχε αφήσει πίσω του ο Εδουάρδος για να χρησιμοποιηθούν σε όλες τις μελλοντικές στέψεις. Μετά την αγιοποίηση του Εδουάρδου, θεωρήθηκαν ιερά λείψανα και στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκαν σε όλες τις αγγλικές στέψεις από τον 13ο αιώνα μέχρι την καταστροφή τους από τον Όλιβερ Κρόμγουελ το 1649.

Η 13η Οκτωβρίου είναι προαιρετική εορτή για τον Εδουάρδο τον Ομολογητή στην Καθολική Εκκλησία της Αγγλίας και της Ουαλίας και το ημερολόγιο των αγίων της Εκκλησίας της Αγγλίας τη χαρακτηρίζει ως δευτερεύουσα εορτή. Ο Εδουάρδος θεωρείται προστάτης των δύσκολων γάμων.

Το Vita Edwardi Regis αναφέρει ότι: "(Ήταν) ένας πολύ σωστός τύπος ανθρώπου, με εξαιρετικό ύψος και διακρίνονταν για τα γαλακτώδη λευκά μαλλιά και γένια του, το μεγάλο πρόσωπο και τα ροδαλιά μάγουλα, τα λεπτά λευκά χέρια και τα μακριά διάφανα δάχτυλα- στο υπόλοιπο σώμα του ήταν ένας άψογα πραγματικός άνθρωπος. Ευχάριστος, αλλά πάντα αξιοπρεπής, περπατούσε με τα μάτια του χαμηλωμένα, πολύ ευγενικά φιλικός προς όλους. Αν κάποιο θέμα προκαλούσε την ψυχραιμία του, φαινόταν τρομερός σαν λιοντάρι, αλλά ποτέ δεν εκδήλωνε την οργή του με προσβολή. Αυτό, όπως επισημαίνει ο ιστορικός Ρίτσαρντ Μόρτιμερ, "περιέχει προφανή στοιχεία του ιδανικού βασιλιά, εκφρασμένα με κολακευτικούς όρους - ψηλός και διακεκριμένος, ευχάριστος, αξιοπρεπής και δίκαιος".

Ο Edward φέρεται να ήταν ανίκανος να δεχτεί δωροδοκίες. Σύμφωνα με το Liber Benefactorum του Ramsey, ο ηγούμενος του μοναστηριού αποφάσισε ότι θα ήταν επικίνδυνο να υποβάλει σε δημόσιο διαγωνισμό μια αξίωση που έφερε "ένας ορισμένος ισχυρός άνδρας", αλλά ότι κατάφερε να επιτύχει ευνοϊκή απόφαση δίνοντας στον Εδουάρδο είκοσι χρυσά μάρκα και στη σύζυγό του πέντε.

Πηγές

1. Εδουάρδος ο Εξομολογητής
2. Eduardo el Confesor
3. ^ The regnal numbering of English monarchs starts after the Norman conquest, which is why Edward the Confessor, who was the third King Edward, is not referred to as Edward III.
4. ^ (Old English: Ēadƿeard Andettere [ˈæːɑdwæɑrˠd ˈɑndettere]; Latin: Eduardus Confessor [ɛduˈardus kõːˈfɛssɔr], Ecclesiastical Latin: [eduˈardus konˈfessor];
5. ^ Pauline Stafford believes that Edward joined his mother at Winchester and returned to the continent after his brother's death.[15]
6. ^ Robert of Jumièges is usually described as Norman, but his origin is unknown, possibly Frankish.[28]
7. La numeración de los monarcas ingleses comienza nuevamente después de la conquista normanda, lo que explica por qué los numerales asignados a los reyes ingleses llamados Eduardo comienzan con Eduardo I de Inglaterra y no incluyen a Eduardo el confesor (que fue el tercer rey Eduardo).
8. Su sucesor, Haroldo Godwinson, era de la casa de Godwin. Edgar Atheling, el heredero legítimo de Eduardo, fue proclamado rey después de la batalla de Hastings en 1066, pero nunca gobernó y fue depuesto después de ocho semanas.
9. Simkin, John. «King Harold of Wessex». Spartacus Educational (en inglés). Archivado desde el original el 20 de febrero de 2014. Consultado el 2 de febrero de 2014.
10. Rex, Peter (2008). King and Saint: The Life of Edward the Confessor, The History Press, p. 224.
11. Mortimer, Edward the Confessor, p. 29.
12. Η αρίθμηση των Άγγλων μοναρχών αρχίζει μετά τη νορμανδική κατάκτηση και γι' αυτό το λόγο ο Εδουάρδος ο Ομολογητής, ο οποίος ήταν ο τρίτος βασιλιάς Εδουάρδος, δεν αναφέρεται ως Εδουάρδος Γ΄.
13. Barlow, Frank (2004). "Edward (St Edward; known as Edward the Confessor)"
14. Rex, Peter (2008). King and Saint: The Life of Edward the Confessor, The History Press, p. 224.
15. Barlow, Frank (1970). Edward the Confessor. Berkeley, CA: University of California Press. pp. 29–36.
16. Barlow, Frank (1970). Edward the Confessor. Berkeley, CA: University of California Press. pp. 29–36.
17. a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Historia regum Anglorum et Dacorum