Σύνοψη

Ο Jaroslav I Vladimirovič αποκαλούμενος Σοφός (Κίεβο, 978 - Vyšhorod, 20 Φεβρουαρίου 1054), γιος του Vladimir I και της Rogneda του Polotsk, ήταν ηγεμόνας της Κιέβου από το 1019 έως το 1054.

Τα πρώτα χρόνια της ζωής αυτού του ηγεμόνα καλύπτονται από μυστήριο. Γεννήθηκε ως ένας από τους περισσότερους γιους του Βλαδίμηρου Α' του Κιέβου και ήταν πιθανότατα ο δεύτερος που γεννήθηκε από την ένωση με τη Ρογκέντα του Πόλοτσκ. Στα νεανικά του χρόνια στάλθηκε από τον πατέρα του να κυβερνήσει τις βόρειες περιοχές γύρω από το Ροστόφ Βελίκι και αργότερα μεταφέρθηκε στο Βελίκι Νόβγκοροντ όταν ενηλικιώθηκε αρκετά για να γίνει διάδοχος του θρόνου το 1010. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ίδρυσε την πόλη Yaroslavl' στις όχθες του ποταμού Βόλγα.

Μετά από μια μακρά περίοδο εντάσεων με τον πατέρα του, ο Γιάροσλαβ αρνήθηκε να καταβάλει τον φόρο των 2.000 γρίβων το 1014 και μόνο ο θάνατος του Βλαντιμίρ το 1015 απέτρεψε τον πόλεμο μεταξύ των δύο. Τα επόμενα τέσσερα χρόνια ο Jaroslav διεξήγαγε έναν αδίστακτο και αιματηρό πόλεμο εναντίον του αδελφού του Svyatopolk για την κυριαρχία στην επικράτεια του Κιέβου.

Μετά το θάνατο του μεγάλου πρίγκιπα Βλαντιμίρ, ξέσπασαν καυγάδες και διαμάχες μεταξύ των γιων του. Ο Nicolas de Baumgarten, μελετητής αυτής της περιόδου, αναγνώρισε τους Svyatoslav, Boris, Gleb, Mstislav, Jaroslav και Svyatopolk ως τους γιους του Vladimir που έπαιξαν σημαντικό ρόλο σε αυτούς τους αγώνες.

Όταν πέθανε ο Βλαντιμίρ, ο Γιάροσλαβ βρισκόταν στο Νόβγκοροντ, ο Σβιατοσλάβ στο Σουζντάλ, ο Μπόρις στο Ροστόφ, ο Γκλεμπ στο Μουρόμ και ο Σβιατοπόλκ στο Τουρόφ. Σύμφωνα με τον κληρονομικό νόμο, ο μεγαλύτερος γιος του, ο Σβιατοπόλκ, θα γινόταν ο μεγάλος πρίγκιπας του Κιέβου, αλλά ο Σβιατοπόλκ, για να αποφύγει τη σύγκρουση, σκότωσε τους Μπόρις, Γκλεμπ και Σβιατοσλάβ. Σε αυτό το σημείο ο Γιάροσλαβ, ο δεύτερος γιος, "ενοχλημένος από αυτά τα γεγονότα" (Χρονικό των περασμένων ετών), αλλά ίσως κυρίως από φόβο μήπως του επιτεθεί ο Σβιατοπόλκ, οπλίστηκε και προετοιμάστηκε για επίθεση.

Ο Σβιάτοσλαβ, προκειμένου να είναι σίγουρος για τη νίκη εναντίον του Γιάροσλαβ, όχι μόνο παρέταξε τον στρατό του από το Τουρόφ και το Κίεβο, αλλά συμμάχησε επίσης με τους Πετσενέγκ και με τον πεθερό του, τον Πολωνό βασιλιά Βολεσλάο. Με τον τρόπο αυτό, ο Σβιατοσλάβος συμμαχούσε με έναν ειδωλολατρικό λαό και με τους Λατίνους χριστιανούς: τα Χρονικά καταγγέλλουν επομένως ότι πρόκειται σαφώς για συμμαχία "κατά της Εκκλησίας". Η εκδίκηση για τη δολοφονία των αδελφών του Μπόρις και Γκλεμπ ήταν ένα άλλο από τα κίνητρα που προέβαλε ο Γιάροσλαβ εναντίον του αδελφού του, ανεμίζοντας τη σημαία της "σταυροφορίας" εναντίον του αδελφοκτόνου προδότη.

Η μάχη μεταξύ του Σβιατοπόλκ και του Γιαροσλάβ έλαβε χώρα το 1017 κοντά στον ποταμό Μπουγκ, βόρεια του Κιέβου. Τη μάχη κέρδισε ο Σβιατοπόλκ, αλλά ο Γιάροσλαβ κατάφερε να καταφύγει στο οχυρό του Νόβγκοροντ.

Σε αυτό το σημείο, ωστόσο, η συμμαχία του Σβιατοπόλκ κατέρρευσε. Οι Πετσενέγκοι έδειξαν ξεκάθαρα την πρόθεσή τους να κατακτήσουν ή τουλάχιστον να λεηλατήσουν το Κίεβο- ο Σβιατοπόλκ τους έσφαξε. Η πόλη Turov σκεφτόταν επίσης να επεκτείνει την κυριαρχία της στο Κίεβο και γι' αυτό ο Svyatopolk επιτέθηκε στην πόλη του. Οι Πολωνοί κατέστησαν σαφές ότι ήθελαν να κατακτήσουν το Κίεβο: ο Σβιατοπόλκ έπρεπε να ξεσηκώσει τον πληθυσμό όλων των πόλεων που είχε ήδη κατακτήσει ο Βολέστας κατά την πορεία του προς το Κίεβο- ο Βολέστας, αν και δεν ηττήθηκε στρατιωτικά, θεώρησε ασφαλέστερο να υποχωρήσει στην Πολωνία. Ο Γιάροσλαβ μπόρεσε να εκμεταλλευτεί την κατάσταση αυτή και μάλιστα απέσπασε την υποστήριξη των κατοίκων του Κιέβου. Η αποφασιστική μάχη έλαβε χώρα το 1019 στον ποταμό Al'ta: ο Σβιατοπόλκ σκοτώθηκε και ο Γιαροσλάβ μπήκε στο Κίεβο ως νέος πρίγκιπας.

Ο τελευταίος αδελφός, ο Mstislav, βρισκόταν στο Tmutarakan', σε μια πολύ απομακρυσμένη περιοχή της νότιας Ρωσίας, όπου απολάμβανε σχεδόν απόλυτη εξουσία. Ο Γιάροσλαβ, φοβούμενος μια απίθανη προσπάθεια του αδελφού του να κατακτήσει το Κίεβο, επιτέθηκε στον Μστισλάβ στον ποταμό Ψελ το 1026. Η μάχη κερδήθηκε από τον Mstislav- ο Jaroslav κατάφερε να σωθεί στο Κίεβο, αλλά ο Mstislav, μη γνωρίζοντας το μέγεθος των απωλειών του Jaroslav, προτίμησε να αποφύγει να του επιτεθεί και επέστρεψε στο Tmutarakan'. Μερικά χρόνια αργότερα (1029-1030) επιτεύχθηκε συμφωνία ειρήνης. Το 1036 ο Μστισλάβ πέθανε από φυσικό θάνατο και ο Γιάροσλαβ έγινε ουσιαστικά μεγάλος πρίγκιπας ολόκληρης της Ρωσίας, παίρνοντας αυτομάτως τα εδάφη του Μστισλάβ για τον εαυτό του (χωρίς καν να τα εκχωρήσει σε κάποιον από τους γιους του, όπως ήταν η πρακτική).

Η μεγαλύτερη ανάγκη για την Κιέβαν Ρους μετά τα χρόνια του εμφυλίου πολέμου ήταν η αποκατάσταση του εμπορίου. Το 1043 ο Γιάροσλαβ ανέθεσε στον γιο του Βλαδίμηρο να ηγηθεί εκστρατείας κατά της Κωνσταντινούπολης. Ο Βλαδίμηρος κέρδισε στη στεριά, αλλά ως συνήθως ηττήθηκε στη θάλασσα και απέτυχε να κατακτήσει την πόλη. Ο πόλεμος διήρκεσε, σε εναλλασσόμενες φάσεις, από το 1043 έως το 1046 και έληξε με αβέβαιη έκβαση. Από την άλλη πλευρά, όπως υποστηρίζει ο ιστορικός Henryk Łowmiański, οι Ρώσοι δεν είχαν ιδιαίτερο εμπορικό συμφέρον ούτε από μια πραγματική ήττα της Κωνσταντινούπολης.

Γύρω στο 1046 συνήφθησαν εμπορικές συμφωνίες, οι οποίες ήταν αρκετά επωφελείς για τους Ρώσους, αν και όχι τόσο ευνοϊκές όσο εκείνες που συνήφθησαν από την Ol'ga το 911. Καθιερώνεται επίσης μια 30ετής εκεχειρία και ένα αμοιβαίο σύμφωνο μη επίθεσης (το οποίο δεν τηρήθηκε επακριβώς τα επόμενα χρόνια).

Παρά την αδελφοκτόνο διαμάχη για την άνοδό του στην εξουσία και την έλλειψη νομιμότητας του θρόνου του, ο Νέστωρ της Πετσέρσκα και άλλοι χρονογράφοι της εποχής παρουσίασαν τον ηγεμόνα αυτό ως πρότυπο αρετής, σε βαθμό που του δόθηκε ο τίτλος Γιάροσλαβ ο Σοφός. Ωστόσο, μια πιο σκοτεινή πλευρά της προσωπικότητάς του μπορεί να αναδυθεί από το γεγονός ότι φυλάκισε ισόβια τον μικρότερο αδελφό του, τον Σούντισλαβ.

Επιπλέον, οι πηγές (κυρίως τέσσερις: το Χρονικό του Halyč, το Χρονικό του Rostov, το Χρονικό του Volyn' και το Χρονικό του Murom) μας λένε ότι η Rus' είχε γίνει τόπος ασύλου για πολλούς ανθρώπους από τη Δύση (πολλοί "Φράγκοι", λένε οι πηγές).

Η οικοδομική δραστηριότητα ήταν εντυπωσιακή (εκκλησίες της Αγίας Σοφίας, του Ευαγγελισμού, της Αγίας Ειρήνης), όπως και η παραγωγή εικόνων. Χτίστηκαν επίσης μοναστήρια (ιδίως το μοναστήρι των σπηλαίων) και παλάτια. Τα δυτικά χρονικά (Tietmar του Merseburg, ο "ανώνυμος κόκορας", κ.λπ.) μιλούν για το Κίεβο της εποχής ως την "πόλη με τους εκατό θόλους". Το paterik (χρονικό που χαρακτηρίζεται από τη διαδοχή των igumens) της Μονής των Σπηλαίων αναφέρει ότι υπήρχαν "περισσότερες από πεντακόσιες εκκλησίες" στο Κίεβο (ο Γερμανός Ιησουίτης ιστορικός Gerhard Podskalsky έχει δείξει, ωστόσο, ότι ο αριθμός αυτός περιλαμβάνει και τα πολλά ιδιωτικά παρεκκλήσια). Πάνω απ' όλα, γύρω από το Κίεβο χτίστηκε ένα διπλό τείχος άμυνας κατά το πρότυπο της Κωνσταντινούπολης, το οποίο αντικατέστησε την προηγούμενη παλαίστρα: έγινε στροφή από το ξύλο στην πέτρα, εγκαταλείποντας κάθε ίχνος νομαδισμού.

Ανοίχτηκαν πολυάριθμες αγορές, οι οποίες εμπορεύονταν με την Κωνσταντινούπολη, με τη Δύση (ακόμη και με την Ιβηρική χερσόνησο), με τη Βόρεια Ευρώπη, ακόμη και με τις περιοχές πέρα από την Κασπία Θάλασσα. Μπορεί να υπάρχει σύνδεση μεταξύ της άφιξης των πολιτικών εξόριστων και αυτής της επέκτασης του διεθνούς εμπορίου- δυστυχώς, οι πηγές δεν μας λένε αν οι έμποροι αυτοί εμπορεύονταν για δικό τους λογαριασμό ή για λογαριασμό των χωρών προέλευσής τους.

Στον Γιάροσλαβ δόθηκε το παρατσούκλι "Σοφός" ((RU) Му́дрый, προφ.

Ο Γιάροσλαβ αγόραζε κώδικες από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία και τη νότια Σλαβία (Βουλγαρία, Σερβία, Μακεδονία κ.λπ.) και διατηρούσε αντιγραφείς στην υπηρεσία του, οι οποίοι μετέγραφαν συνεχώς τα κείμενα που "δάνειζαν" οι ιδιοκτήτες.

Το όνομά του συνδέεται επίσης με την πρόοδο που σημειώθηκε στον τομέα της νομικής επιστήμης, καθώς υπήρξε στροφή από το εθιμικό στο κωδικοποιημένο δίκαιο. Γύρω στο 1050 συντάχθηκε η Russkaja Pravda (ρωσικά Русская правда, ουκρανικά Руська Правда), μια συλλογή νόμων βασισμένη στο πρότυπο του Ιουστινιανού, η οποία συντάχθηκε από τακτικούς και κοσμικούς κληρικούς που εργάζονταν στην αυλή του Γιάροσλαβ. Στη Russkaja Pravda βρίσκουμε επομένως ελληνοβυζαντινές, σλαβικές, ακόμη και δυτικές επιρροές (δεν είναι σαφές γιατί, αλλά οι νόμοι βρέθηκαν πολύ παρόμοιοι με εκείνους των Λογγοβάρδων). Ο Boris Rybakov μιλάει για μια "μεγάλη καινοτομία" στη Russkaya Pravda, το δικαίωμα της κληρονομικής διαδοχής στην πολιτική εξουσία μέσω μιας οριζόντιας οδού: ο τίτλος του μεγάλου πρίγκιπα δεν μεταβιβάζεται πλέον από τον πατέρα στον γιο, αλλά μεταξύ των αδελφών του μεγάλου πρίγκιπα.

Το πριγκιπάτο του Κιέβου άρχισε να αποκτά μεγάλο κύρος και στη Δύση, χάρη σε μια έξυπνη πολιτική γάμων. Ο Jaroslav παντρεύτηκε την Ingegerd Olofsdotter, κόρη του βασιλιά Olaf Skotkonung της Σουηδίας και αργότερα την Astrid, άλλη μια κόρη του Olaf Skotkonung. Η αδελφή του Μαρία παντρεύτηκε τον Κάσιμιρ Α΄ τον Ανανεωτή, βασιλιά της Πολωνίας, και από τις κόρες του Γιάροσλαβ η Ελισάβετ παντρεύτηκε τον βασιλιά Χάραλντ Γ΄ της Νορβηγίας, η Άννα τον βασιλιά Ερρίκο Α΄ της Γαλλίας και η Αναστασία τον βασιλιά Ανδρέα Α΄ της Ουγγαρίας. Έτσι, ο Γιάροσλαβ προσπάθησε να δημιουργήσει συμμαχίες προς το βορρά (για να μην έχει εμπορικούς ανταγωνιστές) και προς τη δύση (για να αντιμετωπίσει την ανατολική ώθηση των Γερμανών).

Ο Jaroslav είχε τρεις κόρες και επτά γιους. Μόνο η Αναστασία ήταν κόρη της Άστριντ.

Εγγονή του Jaroslav, η Ευπραξία, κόρη του Vsevolod I, ήταν η πρώτη σύζυγος του Ερρίκου Α' του Μακροχρόνιου, μαργαρίτη του Βόρειου Μαρτίου, γιου του Lothair Udo II, και στη συνέχεια, αφού αποσύρθηκε σε μοναστήρι, έγινε η δεύτερη σύζυγος του Ερρίκου IV, αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Από τον Γιάροσλαβ και μετά βλέπουμε μια σταδιακή παρακμή της Κιεβανικής Ρωσίας.

Κατά το θάνατό του στα μέσα του 11ου αιώνα, οι Ρως εξακολουθούσαν να είναι ένα ενιαίο κράτος, ή τουλάχιστον χωρίζονταν μόνο σε δύο μέρη, τις Ρως του Κιέβου και τις Ρως του Νόβγκοροντ. Ο μεγάλος πρίγκιπας κυβερνούσε ολόκληρη την επικράτεια και κάθε πρίγκιπας ήταν επικεφαλής μιας πόλης και της υπαίθρου της.

Ο μεγάλος πρίγκιπας έπρεπε να εγγυάται τη στρατιωτική ασφάλεια έναντι των λαών της στέπας και το εμπόριο, ιδίως με τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Οι πρίγκιπες, αν και υπάγονταν στον μεγάλο πρίγκιπα, στον οποίο ορκίζονταν πίστη, είχαν παρόμοια αμυντικά και εμπορικά καθήκοντα. Σε στρατιωτικό επίπεδο, οι πόλεις παρείχαν άνδρες τόσο για τον στρατό του μεγάλου πρίγκιπα όσο και για την υπεράσπιση της πόλης τους. Εμπορικά, οι πόλεις διαχειρίζονταν το δικό τους εμπόριο, εξασφαλίζοντας μέρος των κερδών στον μεγάλο πρίγκιπα (το ήμισυ των κερδών από το εμπόριο με την Κωνσταντινούπολη, το ένα τρίτο των κερδών από το εμπόριο μεταξύ των πόλεων). Ο κίνδυνος διάσπασης της Κιέβαν Ρους, καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας της, παρέμενε πολύ υψηλός: τόσο για τον πολύ ισχυρό εμπορικό ανταγωνισμό όσο και για τα δυναστικά προβλήματα.

Όταν πέθανε ο Γιάροσλαβ, το μεγάλο πριγκιπάτο επρόκειτο να περάσει στον μεγαλύτερο γιο του, σύμφωνα με μη κωδικοποιημένο εθιμικό δίκαιο, ενώ η σημαντικότερη πόλη επρόκειτο να περάσει από αυτόν στον μεγαλύτερο γιο του.

Ο Γιάροσλαβ άφησε πέντε παιδιά που θα μπορούσαν να παίξουν ρόλο στη διαδοχή. Γνώριζε πολύ καλά ότι ο κίνδυνος εμφυλίου πολέμου ήταν πολύ μεγάλος. Στην αρχή σκέφτηκε ακόμη και να αφήσει ολόκληρη την περιοχή στον μεγαλύτερο γιο του, αποκλείοντας όλους τους άλλους. Πιθανώς, σε μεταγενέστερο στάδιο, με τη συμβουλή των μοναχών, σκέφτηκε να διαιρέσει ολόκληρη την επικράτεια σε πέντε ίσα και αυτόνομα μέρη. Αλλά ακόμη και σε αυτή την περίπτωση, οι μοναχοί (ιδίως εκείνοι των σπηλαίων του Κιέβου) τον προειδοποίησαν να μην διασπάσει και να μην αποδυναμώσει ένα μεγάλο κράτος.

Ο Γιάροσλαβ αποφάσισε τότε να θεωρήσει ολόκληρη την επικράτεια ως "κοινή επικράτεια": ο μεγάλος πρίγκιπας του Κιέβου θα κυβερνούσε και το Νόβγκοροντ. Ο Γιάροσλαβ απέκλεισε τότε τους γιους του από τη διαδοχή και άφησε όλες τις λιγότερο σημαντικές πόλεις στα νεότερα αδέλφια του και το μεγάλο πριγκιπάτο στον μεγαλύτερο αδελφό του. Σε αντίθεση με το προηγούμενο σύστημα διαδοχής, στη Russkaja Pravda οι πόλεις δεν παραχωρούνταν ισόβια, δεν θεωρούνταν πλέον προσωπική ιδιοκτησία των πριγκίπων. Η πρόθεση του Jaroslav ήταν να μην συνδέσει έναν πρίγκιπα πολύ στενά με μια γη και μια družina. Με το θάνατο του μεγάλου πρίγκιπα, όλα τα νεότερα αδέλφια του έπρεπε να "αναρριχηθούν" στην κατάταξη των πόλεων, προχωρώντας σε μια πιο σημαντική πόλη, αφήνοντας την τελευταία πόλη στον μεγαλύτερο γιο του αποθανόντος μεγάλου πρίγκιπα.

Αυτό το σύστημα δεν λειτούργησε από την αρχή. Οι αδελφοκτόνοι καβγάδες μετατοπίστηκαν μεταξύ θείων και ανιψιών (προφανώς ο μεγαλύτερος γιος του μεγάλου πρίγκιπα δεν ήθελε να πάει στην τελευταία θέση!). Επιπλέον, πολλές φορές οι πρίγκιπες δεν ήθελαν να μετακινούνται μεταξύ διαφορετικών πόλεων. Επιπλέον, υπήρχε ένα σοβαρό πρόβλημα με τους γιους του μεγάλου πρίγκιπα: θεωρητικά, ο μεγαλύτερος γιος θα πήγαινε στην πόλη με τη μικρότερη σημασία, αλλά τι θα γινόταν με τους άλλους; Θεωρητικά, ο μεγαλύτερος γιος θα πήγαινε στην πόλη μικρότερης σημασίας, αλλά πού θα πήγαιναν οι υπόλοιποι; Επιπλέον, δεν θα μπορούσαν να μείνουν στο Κίεβο, για να μην σχηματίσουν τη δική τους δρυζή και ξεκινήσουν πόλεμο εναντίον του θείου τους που είχε γίνει ο μεγάλος πρίγκιπας. Προκειμένου να τους αποζημιώσουν, αποφασίστηκε να τους δώσουν άλλες, πιο περιφερειακές πόλεις (αυτές που βρίσκονταν στα ανατολικά της Ρωσίας). Επιπλέον, δεν υπήρχε πραγματική ιεραρχία μεταξύ αυτών των πόλεων χαμηλής ιεραρχίας, οπότε ήταν εύκολο να ξεσπάσουν εμφύλιοι πόλεμοι μεταξύ αδελφών, οι οποίοι, για παράδειγμα, στόχευαν τουλάχιστον στις νοτιότερες πόλεις για το εμπόριο με τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Οι γιοι από δεύτερο και τρίτο γάμο έπαιρναν στη συνέχεια πόλεις ακόμη μικρότερης σημασίας. Σύντομα ξέσπασαν εμφύλιοι πόλεμοι, μεταξύ θείων και ανιψιών και μεταξύ ετεροθαλών αδελφών, και άρχισε μια φάση μεγάλης πολιτικής αστάθειας τουλάχιστον μέχρι την άνοδο του Βλαδίμηρου Β' του Κιέβου στο θρόνο το 1113.

Πηγές

1. Γιαροσλάβ Α΄ ο Σοφός
2. Jaroslav I di Kiev