Zusammenfassung

Das elisabethanische Zeitalter ist die Epoche der Tudorzeit in der Geschichte Englands während der Herrschaft von Königin Elisabeth I. (1558-1603). Historiker bezeichnen sie oft als das goldene Zeitalter der englischen Geschichte. Das Symbol der Britannia (eine weibliche Personifikation Großbritanniens) wurde erstmals 1572 und danach häufig verwendet, um das elisabethanische Zeitalter als eine Renaissance zu kennzeichnen, die den Nationalstolz durch klassische Ideale, internationale Expansion und den Triumph der Flotte über Spanien beflügelte.

Dieses "goldene Zeitalter" stellte den Höhepunkt der englischen Renaissance dar und brachte die Poesie, Musik und Literatur zur Blüte. Berühmt ist diese Epoche vor allem für ihr Theater, denn William Shakespeare und viele andere verfassten Stücke, die sich von Englands früherem Theaterstil lösten. Es war ein Zeitalter der Entdeckungen und der Expansion im Ausland, während zu Hause die protestantische Reformation in der Bevölkerung an Akzeptanz gewann, vor allem nachdem die spanische Armada zurückgeschlagen worden war. Es war auch das Ende der Zeit, in der England vor der königlichen Vereinigung mit Schottland ein eigenständiges Reich war.

Das elisabethanische Zeitalter steht in starkem Kontrast zu den vorangegangenen und nachfolgenden Regierungszeiten. Es war eine kurze Zeit des inneren Friedens zwischen den Rosenkriegen im vorangegangenen Jahrhundert, der englischen Reformation und den religiösen Kämpfen zwischen Protestanten und Katholiken vor der Herrschaft von Elisabeth und dem späteren Konflikt des englischen Bürgerkriegs und den anhaltenden politischen Kämpfen zwischen Parlament und Monarchie, die den Rest des 17. Die Protestanten

Auch England war im Vergleich zu den anderen europäischen Nationen wohlhabend. Die italienische Renaissance war nach dem Ende der Italienischen Kriege, die die italienische Halbinsel verarmt hatten, zu Ende gegangen. Das Königreich Frankreich war in die französischen Religionskriege (1562-1598) verwickelt. Sie wurden 1598 durch eine Politik der Duldung des Protestantismus mit dem Edikt von Nantes (vorübergehend) beigelegt. Unter anderem deshalb, aber auch, weil die Engländer von ihren letzten Vorposten auf dem Kontinent durch die spanischen Terziosen vertrieben worden waren, wurden die jahrhundertelangen anglo-französischen Kriege während des größten Teils der Regierungszeit von Elisabeth weitgehend ausgesetzt.

Der einzige große Rivale war das habsburgische Spanien, mit dem England sowohl in Europa als auch in Amerika in Scharmützeln aufeinandertraf, die sich zum Englisch-Spanischen Krieg (1585-1604) ausweiteten. Ein Versuch Philipps II. von Spanien, 1588 mit der spanischen Armada in England einzumarschieren, wurde bekanntlich abgeschlagen. Im Gegenzug startete England mit der Drake-Norris-Expedition von 1589 eine ebenso erfolglose Expedition nach Spanien. Drei weitere spanische Armadas in den Jahren 1596, 1597 und 1602 scheiterten ebenfalls. Der Krieg endete mit dem Vertrag von London im Jahr nach dem Tod von Elisabeth.

England verfügte in dieser Zeit über eine zentralisierte, gut organisierte und effiziente Regierung, was vor allem auf die Reformen Heinrichs VII. und Heinrichs VIII. sowie auf die harten Strafen Elisabeths für alle Abweichler zurückzuführen war. Wirtschaftlich profitierte das Land in hohem Maße von der neuen Ära des transatlantischen Handels und dem anhaltenden Diebstahl spanischer und portugiesischer Schätze, vor allem durch Francis Drakes Weltumsegelung.

Der Begriff elisabethanisches Zeitalter war im englischen und britischen Geschichtsbewusstsein bereits lange vor der Thronbesteigung von Königin Elisabeth II. fest verankert und bezieht sich im Allgemeinen nur auf die Zeit der früheren Königin dieses Namens.

Das viktorianische Zeitalter und das frühe 20. Jahrhundert idealisierten das elisabethanische Zeitalter. In der Encyclopædia Britannica heißt es: "Die lange Regierungszeit von Elisabeth I., 1558-1603, war Englands Goldenes Zeitalter... Das 'fröhliche, lebenslustige England' drückte sich in Musik und Literatur, in der Architektur und in der abenteuerlichen Seefahrt aus". Diese idealisierende Tendenz wurde von Großbritannien und einem anglophilen Amerika geteilt. In der Populärkultur wurde das Bild dieser abenteuerlustigen elisabethanischen Seefahrer durch die Filme von Errol Flynn verkörpert.

Als Reaktion auf diese Übertreibungen neigen moderne Historiker und Biographen dazu, die Tudorzeit nüchterner zu betrachten.

Das elisabethanische England war in dieser Zeit militärisch nicht sonderlich erfolgreich, aber es vermied größere Niederlagen und baute eine starke Flotte auf. Alles in allem kann man sagen, dass Elisabeth dem Land eine lange Periode allgemeinen, wenn auch nicht totalen Friedens bescherte und den Wohlstand im Allgemeinen steigerte, was zum großen Teil darauf zurückzuführen war, dass sie spanische Schatzschiffe bestahl, Siedlungen mit geringen Verteidigungsanlagen überfiel und afrikanische Sklaven verkaufte. Nachdem sie von ihren Vorgängern einen praktisch bankrotten Staat geerbt hatte, sorgte ihre sparsame Politik für eine verantwortungsvolle Finanzpolitik. Ihre fiskalische Zurückhaltung befreite das Regime bis 1574 von Schulden, und zehn Jahre später konnte sich die Krone über einen Überschuss von 300.000 Pfund freuen. In wirtschaftlicher Hinsicht erwies sich die Gründung der Royal Exchange (1565) durch Sir Thomas Gresham, der ersten Börse in England und einer der ersten in Europa, als eine Entwicklung von größter Bedeutung für die wirtschaftliche Entwicklung Englands und bald für die ganze Welt. Da die Steuern niedriger waren als in anderen europäischen Ländern dieser Zeit, expandierte die Wirtschaft; obwohl der Reichtum sehr ungleichmäßig verteilt war, gab es am Ende der Herrschaft von Elisabeth eindeutig mehr Reichtum als zu Beginn. Dieser allgemeine Frieden und Wohlstand ermöglichte die attraktiven Entwicklungen, die Befürworter des "Goldenen Zeitalters" hervorgehoben haben.

Komplotte, Intrigen und Verschwörungen

Das elisabethanische Zeitalter war auch ein Zeitalter der Intrigen und Verschwörungen, die häufig politischer Natur waren und an denen oft die höchsten Ebenen der elisabethanischen Gesellschaft beteiligt waren. Hohe Beamte in Madrid, Paris und Rom versuchten, Elisabeth, eine Protestantin, zu töten und durch Maria, Königin der Schotten, eine Katholikin, zu ersetzen. Dies sollte der Auftakt für die religiöse Rückgewinnung Englands für den Katholizismus sein. Im Jahr 1570 wurde das Ridolfi-Komplott vereitelt. Im Jahr 1584 wurde die Throckmorton-Verschwörung aufgedeckt, nachdem Francis Throckmorton seine Beteiligung an einem Komplott zum Sturz der Königin und zur Wiederherstellung der katholischen Kirche in England gestanden hatte. Eine weitere große Verschwörung war das Babington-Komplott - das Ereignis, das am unmittelbarsten zur Hinrichtung Marias führte und an dessen Aufdeckung ein Doppelagent, Gilbert Gifford, beteiligt war, der unter der Leitung von Francis Walsingham, dem hocheffizienten Spionagemeister der Königin, handelte.

Die Essex-Rebellion von 1601 hat ein dramatisches Element, denn kurz vor dem Aufstand bezahlten Anhänger des Grafen von Essex, darunter Charles und Joscelyn Percy (jüngere Brüder des Grafen von Northumberland), für eine Aufführung von Richard II. im Globe Theatre, offenbar mit dem Ziel, den Unwillen der Öffentlichkeit gegen die Monarchie zu schüren. Im Prozess gegen Essex wurde von dem Schauspieler Augustine Phillips, Chamberlain's Men, berichtet, dass die Verschwörer dem Ensemble vierzig Schillinge "über dem üblichen" (d. h. über dem üblichen Tarif) für die Aufführung des Stücks zahlten, das nach Ansicht der Spieler zu alt und "unbrauchbar" war, um ein großes Publikum anzuziehen.

Im Bye Plot von 1603 planten zwei katholische Priester, König James zu entführen und ihn im Tower von London festzuhalten, bis er sich bereit erklärte, den Katholiken gegenüber toleranter zu sein. Am dramatischsten war der Gunpowder Plot von 1605, bei dem das Oberhaus während der Parlamentseröffnung in die Luft gesprengt werden sollte. Er wurde rechtzeitig aufgedeckt und acht Verschwörer wurden hingerichtet, darunter Guy Fawkes, der in der englischen Überlieferung zum Symbol des bösen Verräters wurde.

Royal Navy und Niederlage der Armada

Während Heinrich VIII. die königliche Marine ins Leben gerufen hatte, wurde sie von Edward und Maria ignoriert und war kaum mehr als ein System zur Verteidigung der Küsten. Elisabeth machte die Stärkung der Marine zu einer hohen Priorität. Sie riskierte einen Krieg mit Spanien, indem sie die "Sea Dogs" wie John Hawkins und Francis Drake unterstützte, die die spanischen Handelsschiffe mit Gold und Silber aus der Neuen Welt überfielen. Die Marinewerften waren führend in der technischen Innovation, und die Kapitäne entwickelten neue Taktiken. Parker (1996) vertritt die Ansicht, dass das vollgetakelte Schiff eine der größten technischen Errungenschaften des Jahrhunderts war und die Seekriegsführung dauerhaft veränderte. Im Jahr 1573 führten englische Schiffbauer Konstruktionen ein, die erstmals in der "Dreadnaught" demonstriert wurden und die es den Schiffen ermöglichten, schneller zu segeln, besser zu manövrieren und schwerere Geschütze zu verwenden. Während die Kriegsschiffe zuvor versucht hatten, sich gegenseitig zu packen, damit die Soldaten das gegnerische Schiff entern konnten, standen sie nun auf Abstand und feuerten Breitseiten ab, die das gegnerische Schiff versenken sollten. Als Spanien schließlich beschloss, in England einzumarschieren und es zu erobern, kam es zu einem Fiasko. Überlegene englische Schiffe und Seemannschaft vereitelten die Invasion und führten zur Zerstörung der spanischen Armada im Jahr 1588, was den Höhepunkt von Elisabeths Herrschaft markierte. Technisch gesehen scheiterte die Armada, weil Spaniens überkomplexe Strategie eine Koordinierung zwischen der Invasionsflotte und der spanischen Armee an Land erforderte. Außerdem konnten die spanischen Kanonen aufgrund ihrer schlechten Konstruktion in einem Gefecht auf kurze Distanz nur sehr langsam nachgeladen werden. Spanien und Frankreich hatten immer noch die stärkeren Flotten, aber England holte auf.

Parker hat über die schrecklichen Folgen spekuliert, wenn die Spanier ihre Invasionsarmee 1588 an Land gebracht hätten. Er argumentiert, dass die spanische Armee größer, erfahrener, besser ausgerüstet und selbstbewusster war und über eine bessere Finanzierung verfügte. Die englische Verteidigung hingegen war dünn und veraltet; England hatte zu wenig Soldaten und diese waren bestenfalls teilweise ausgebildet. Spanien hatte sich Englands schwächstes Glied ausgesucht und hätte London wahrscheinlich innerhalb einer Woche einnehmen können. Parker fügt hinzu, dass ein katholischer Aufstand im Norden und in Irland die totale Niederlage hätte bedeuten können.

Die Kolonisierung der Neuen Welt

Die Entdeckungen von Christoph Kolumbus begeisterten ganz Westeuropa, insbesondere Seemächte wie England. König Heinrich VII. beauftragte John Cabot mit einer Reise, um eine nördliche Route zu den Gewürzinseln Asiens zu finden; damit begann die Suche nach der Nordwestpassage. Cabot segelte im Jahr 1497 und erreichte Neufundland. Im folgenden Jahr unternahm er eine weitere Reise nach Amerika, aber man hörte nichts mehr von ihm oder seinen Schiffen.

1562 schickte Elisabeth die Freibeuter Hawkins und Drake aus, um vor der westafrikanischen Küste Beute von spanischen und portugiesischen Schiffen zu machen. Als sich die anglo-spanischen Kriege nach 1585 intensivierten, genehmigte Elisabeth weitere Überfälle auf spanische Häfen in Amerika und auf Schiffe, die mit Schätzen nach Europa zurückkehrten. In der Zwischenzeit begannen die einflussreichen Schriftsteller Richard Hakluyt und John Dee, auf die Errichtung eines eigenen englischen Reiches in Übersee zu drängen. Spanien war auf dem amerikanischen Kontinent gut etabliert, während Portugal, das seit 1580 mit Spanien im Bunde war, ein ehrgeiziges Weltreich in Afrika, Asien und Südamerika hatte. Frankreich erforschte Nordamerika. England wurde dazu angeregt, eigene Kolonien zu gründen, wobei der Schwerpunkt eher auf den Westindischen Inseln als in Nordamerika lag.

Martin Frobisher landete im August 1576 in der Frobisher-Bucht auf der Baffin-Insel. 1577 kehrte er zurück und beanspruchte die Insel im Namen von Königin Elisabeth für sich, und auf einer dritten Reise versuchte er, eine Siedlung in der Frobisher-Bucht zu gründen, scheiterte jedoch.

Von 1577 bis 1580 umrundete Francis Drake den Globus. Durch seine waghalsigen Raubzüge gegen die Spanier und seinen großen Sieg über sie bei Cádiz 1587 wurde er zu einem berühmten Helden - seine Heldentaten werden immer noch gefeiert -, aber England verfolgte seine Ansprüche nicht weiter. Im Jahr 1583 segelte Humphrey Gilbert nach Neufundland und nahm den Hafen von St. John's sowie alles Land im Umkreis von zweihundert Seemeilen nördlich und südlich davon in Besitz.

1584 erteilte die Königin Walter Raleigh eine Charta für die Kolonisierung von Virginia, das ihr zu Ehren benannt wurde. Raleigh und Elizabeth suchten sowohl nach unmittelbaren Reichtümern als auch nach einem Stützpunkt für Freibeuter, um die spanischen Schatzflotten zu überfallen. Raleigh schickte andere, um die Roanoke-Kolonie zu gründen; warum die Siedler alle verschwanden, bleibt ein Rätsel. Im Jahr 1600 gründete die Königin die East India Company, um das spanische und portugiesische Monopol im Fernosthandel zu brechen. Sie errichtete an den Küsten des heutigen Indiens und Bangladeschs Handelsposten, die sich in späteren Jahrhunderten zu Britisch-Indien entwickelten. Kurz nach Elisabeths Tod begann die Kolonisierung Nordamerikas in größerem Umfang.

Das England dieser Zeit hatte einige positive Aspekte, die es von den zeitgenössischen kontinentaleuropäischen Gesellschaften abhoben. Folter war selten, da das englische Rechtssystem die Folter nur für Kapitalverbrechen wie Hochverrat vorsah - auch wenn Formen der körperlichen Bestrafung, von denen einige extrem waren, praktiziert wurden. Die Hexenverfolgung begann 1563, und Hunderte von ihnen wurden hingerichtet, wenn auch nicht in dem Ausmaß wie auf dem Kontinent. Maria hatte sich an einer aggressiven antiprotestantischen Inquisition versucht und war dafür gehasst worden; dies sollte sich nicht wiederholen. Dennoch wurden mehr Katholiken verfolgt, verbannt und lebendig verbrannt als unter Königin Maria.

Elisabeth gelang es, die heftigen religiösen Leidenschaften der damaligen Zeit zu mäßigen und zu unterdrücken. Dies stand in deutlichem Gegensatz zu früheren und nachfolgenden Epochen mit ausgeprägter religiöser Gewalt.

Elizabeth sagte: "Ich habe nicht den Wunsch, Fenster in die Seelen der Menschen zu machen". Ihr Wunsch, die religiösen Verfolgungen der vorangegangenen Tudor-Herrschaften - die Verfolgung der Katholiken unter Edward VI. und der Protestanten unter Maria I. - abzumildern, scheint eine mäßigende Wirkung auf die englische Gesellschaft gehabt zu haben. Elisabeth, protestantisch, aber undogmatisch, setzte das Book of Common Prayer von 1552 wieder ein, mit Änderungen, die klarstellten, dass die Kirche von England an die (geistige) Realpräsenz Christi im Abendmahl glaubte, jedoch ohne eine Definition, um dies als Mysterium zu belassen, und sie ließ die Schwarze Rubrik aus den Glaubensartikeln entfernen: Diese hatte das Knien zum Empfang des Abendmahls erlaubt, ohne zu implizieren, dass damit die reale und wesentliche Gegenwart Christi in Brot und Wein gemeint war: Sie glaubte es so. Sie war nicht in der Lage, einen unverheirateten Klerus oder das protestantische Abendmahl, das wie eine Messe gefeiert wird, durchzusetzen. Die apostolische Sukzession wurde beibehalten, die kirchliche Institution wurde ohne Unterbrechung weitergeführt (98 % des Klerus blieben im Amt) und der Versuch, die Musik in der Kirche zu verbieten, wurde vereitelt. Die Injunctions von 1571 verbieten alle Lehren, die nicht mit der Lehre der Kirchenväter und der katholischen Bischöfe übereinstimmen. Die Feindseligkeit der Königin gegenüber streng calvinistischen Lehren blockierte die Radikalen.

Die englische Reformation brachte fast keine originellen theologischen Gedanken hervor: Stattdessen stützte sich die Kirche auf den katholischen Konsens der ersten vier ökumenischen Konzilien. Die Bewahrung vieler katholischer Lehren und Praktiken war das Kuckucksnest, das schließlich zur Bildung der Via Media im 17. Den Rest ihrer Regierungszeit verbrachte sie damit, radikale Reformer und römische Katholiken, die die Regelung der kirchlichen Angelegenheiten ändern wollten, mit aller Kraft abzuwehren: Die Kirche von England war protestantisch, "mit ihrer eigentümlichen, in protestantischen Begriffen festgefahrenen Entwicklung und dem Geist, den sie von einer älteren Welt katholischer Traditionen und Andachtspraktiken in sich trug".

Einige Jahre lang verzichtete sie auf die Verfolgung von Katholiken, weil sie gegen den Katholizismus war, nicht aber gegen ihre katholischen Untertanen, wenn diese keine Schwierigkeiten machten. Im Jahr 1570 erklärte Papst Pius V. Elisabeth zur Ketzerin, die nicht die rechtmäßige Königin war, und ihre Untertanen schuldeten ihr keinen Gehorsam mehr. Der Papst schickte Jesuiten und Seminaristen, um heimlich zu evangelisieren und die Katholiken zu unterstützen. Nach mehreren Verschwörungen zum Sturz der Königin galten katholische Geistliche meist als Verräter und wurden in England mit aller Härte verfolgt. Oft wurden Priester gefoltert oder nach ihrer Festnahme hingerichtet, wenn sie nicht mit den englischen Behörden kooperierten. Personen, die sich öffentlich für den Katholizismus einsetzten, wurden aus dem Berufsleben ausgeschlossen; manchmal wurden sie zu Geld- oder Gefängnisstrafen verurteilt. Dies wurde damit gerechtfertigt, dass Katholiken nicht wegen ihrer Religion verfolgt, sondern als Verräter bestraft wurden, die den spanischen Feind der Königin unterstützten; in der Praxis jedoch empfanden die Katholiken dies als religiöse Verfolgung und betrachteten die Hingerichteten als Märtyrer.

Ohne ein dominierendes Genie oder eine formale Struktur für die Forschung (im folgenden Jahrhundert gab es sowohl Sir Isaac Newton als auch die Royal Society) brachte das Elisabethanische Zeitalter dennoch bedeutende wissenschaftliche Fortschritte. Die Astronomen Thomas Digges und Thomas Harriot leisteten wichtige Beiträge; William Gilbert veröffentlichte im Jahr 1600 seine bahnbrechende Studie über den Magnetismus, De Magnete. Auch in den Bereichen Kartografie und Vermessung wurden bedeutende Fortschritte erzielt. Auch der exzentrische, aber einflussreiche John Dee ist zu erwähnen.

Ein großer Teil dieses wissenschaftlichen und technischen Fortschritts betraf die praktischen Fähigkeiten der Navigation. In der elisabethanischen Ära erzielten die Engländer bemerkenswerte Entdeckungserfolge. Sir Francis Drake umsegelte zwischen 1577 und 1581 die Welt, und Martin Frobisher erforschte die Arktis. Der erste englische Siedlungsversuch an der Ostküste Nordamerikas fiel in diese Zeit - die gescheiterte Kolonie auf Roanoke Island im Jahr 1587.

Obwohl das elisabethanische England nicht als Zeitalter der technischen Innovation gilt, gab es doch einige Fortschritte. 1564 kam Guilliam Boonen aus den Niederlanden als erster Kutschenbauer zu Königin Elisabeth und führte damit die neue europäische Erfindung der gefederten Kutsche in England ein, die die Sänften und Karren eines früheren Transportmittels ersetzte. Kutschen wurden schnell so modern wie Sportwagen in einem späteren Jahrhundert; Gesellschaftskritiker, insbesondere puritanische Kommentatoren, vermerkten die "diversen großen Damen", die in ihren neuen Kutschen "das Land auf und ab" ritten.

Seit den 1960er Jahren haben Historiker viele Facetten der Sozialgeschichte erforscht und dabei alle Bevölkerungsschichten berücksichtigt.

Gesundheit

Obwohl nur ein kleiner Teil der Bevölkerung dort lebte, waren die Gemeinden der Tudorzeit überfüllt und unhygienisch. Die meisten Städte waren ungepflastert und verfügten über eine schlechte öffentliche Abwasserentsorgung. Es gab keine Abwasserkanäle oder Abflüsse, und der Müll wurde einfach auf der Straße liegen gelassen. Unter diesen Bedingungen gediehen Tiere wie Ratten. In größeren Städten wie London traten aufgrund mangelnder sanitärer Einrichtungen häufig Krankheiten wie Pocken, Masern, Malaria, Typhus, Diphtherie, Scharlach und Windpocken auf.

Die Pandemie des Schwarzen Todes brach 1498, 1535, 1543, 1563, 1589 und 1603 aus. Der Grund für die rasche Ausbreitung der Krankheit war die Zunahme von Ratten, die mit Flöhen infiziert waren, die die Krankheit übertrugen.

Die Kindersterblichkeit war im Vergleich zu früheren und späteren Perioden niedrig und lag bei etwa 150 oder weniger Todesfällen pro 1000 Säuglinge. Bis zum Alter von 15 Jahren konnte ein Mensch mit 40-50 weiteren Lebensjahren rechnen.

Häuser und Wohnungen

Die große Mehrheit waren Pächter, die in kleinen Dörfern lebten. Ihre Häuser waren, wie in früheren Jahrhunderten, strohgedeckte Hütten mit einem oder zwei Räumen, obwohl später in dieser Zeit auch Dächer mit Ziegeln gedeckt wurden. Das Mobiliar war einfach, Hocker waren eher üblich als Stühle. Die Wände der Tudor-Häuser bestanden häufig aus Holz, Flechtwerk und Lehm oder aus Ziegeln; in den wohlhabenderen Häusern waren Stein und Ziegel häufiger. Das Holz wurde mit schwarzem Teer gestrichen, um Fäulnis vorzubeugen, aber nicht in der Tudorzeit; das taten erst die Viktorianer. Die Ziegel waren handgefertigt und dünner als moderne Ziegel. Die Holzbalken wurden von Hand zugeschnitten, was die Unterscheidung zwischen Tudorhäusern und Häusern im Tudorstil erleichtert, da die Originalbalken nicht gerade sind. Die oberen Stockwerke der Tudorhäuser waren oft größer als die Erdgeschosse, wodurch ein Überhang (oder Steg) entstand. Auf diese Weise wurde mehr Bodenfläche geschaffen und gleichzeitig die maximale Straßenbreite beibehalten. In der Tudorzeit wurde zum ersten Mal Glas für den Bau von Häusern verwendet, das sich schnell verbreitete. Da es sehr teuer und schwierig herzustellen war, wurden die Scheiben klein gemacht und mit einem Bleigitter in Flügelfenstern zusammengehalten. Menschen, die sich kein Glas leisten konnten, verwendeten oft poliertes Horn, Stoff oder Papier. Die Schornsteine der Tudorzeit waren hoch und schlank und oft mit symmetrischen Mustern aus geformten oder geschnittenen Ziegeln verziert. Die frühen Tudorhäuser und die Häuser der ärmeren Bevölkerung hatten keine Schornsteine. Der Rauch wurde in diesen Fällen durch ein einfaches Loch im Dach abgeleitet.

Herrenhäuser hatten viele Schornsteine für die vielen Feuerstellen, die erforderlich waren, um die großen Räume warm zu halten. Diese Kamine waren auch die einzige Möglichkeit, Essen zu kochen. Wohlhabende Tudor-Häuser benötigten viele Räume, in denen eine große Anzahl von Gästen und Bediensteten untergebracht, verköstigt und unterhalten werden konnte. Der Reichtum wurde durch die umfangreiche Verwendung von Glas demonstriert. Die Fenster wurden zum Hauptmerkmal der Tudor-Villen und waren oft ein modisches Statement. Herrenhäuser wurden oft nach einem symmetrischen Grundriss entworfen; "E"- und "H"-Formen waren beliebt.

Städte

Zwischen dem Tod von Mary Tudor im Jahr 1558 und dem Tod von Elisabeth I. im Jahr 1603 stieg die Einwohnerzahl Londons von 100.000 auf 200.000. Die Inflation war rasant, und das Wohlstandsgefälle war groß. Arme Männer, Frauen und Kinder bettelten in den Städten, da die Kinder nur sechs Pence pro Woche verdienten. Mit dem Aufkommen der Industrie beschlossen viele Grundbesitzer, ihr Land für Produktionszwecke zu nutzen und verdrängten die Bauern, die dort lebten und arbeiteten. Trotz der Kämpfe der Unterschicht tendierte die Regierung dazu, Geld für Kriege und Forschungsreisen auszugeben, anstatt für die Wohlfahrt.

Armut

Etwa ein Drittel der Bevölkerung lebte in Armut, und von den Wohlhabenden wurde erwartet, dass sie Almosen für die mittellosen Armen spendeten. Das Tudor-Gesetz war hart gegenüber den arbeitsfähigen Armen, d. h. denjenigen, die keine Arbeit finden konnten. Wer seine Gemeinde verließ, um Arbeit zu finden, wurde als Vagabund bezeichnet und konnte bestraft werden, unter anderem durch Auspeitschen und an den Pranger stellen.

Die Idee eines Arbeitshauses für die arbeitsfähigen Armen wurde erstmals 1576 vorgeschlagen.

Bildung

In der Tudorzeit kam es zu einer noch nie dagewesenen Ausweitung des Bildungswesens. Bis dahin gingen nur wenige Kinder zur Schule. Diejenigen, die sie besuchten, waren hauptsächlich die Söhne wohlhabender oder ehrgeiziger Väter, die es sich leisten konnten, das Schulgeld zu bezahlen. Jungen durften zur Schule gehen und wurden mit 4 Jahren eingeschult, mit 7 Jahren wechselten sie auf das Gymnasium. Mädchen wurden von ihren Eltern entweder zu Hause behalten, um bei der Hausarbeit zu helfen, oder zur Arbeit geschickt, um Geld für die Familie zu verdienen. Sie wurden nicht zur Schule geschickt. Die Jungen wurden für die Arbeit ausgebildet, die Mädchen für die Ehe und die Führung des Haushalts, damit sie sich nach der Heirat um Haus und Kinder kümmern konnten. Wohlhabende Familien stellten einen Hauslehrer ein, der die Jungen zu Hause unterrichtete. In vielen Städten und Dörfern der Tudorzeit gab es eine Gemeindeschule, in der der örtliche Pfarrer die Jungen im Lesen und Schreiben unterrichtete. Brüder konnten ihren Schwestern diese Fertigkeiten beibringen. In der Schule wurden die Schüler in Englisch, Latein, Griechisch, Katechismus und Rechnen unterrichtet. Die Schüler übten das Schreiben mit Tinte, indem sie das Alphabet und das Vaterunser abschrieben. Da es nur wenige Bücher gab, lasen die Schüler stattdessen aus Hornbüchern. Auf diese Holztafeln wurden das Alphabet, Gebete oder andere Schriften gepinnt und mit einer dünnen Schicht aus durchsichtigem Kuhhorn überzogen. In der Tudorzeit gab es zwei Arten von Schulen: In der "petty school" wurden die Jungen im Lesen und Schreiben unterrichtet; in der "grammar school" wurden die fähigeren Jungen in Englisch und Latein unterrichtet. Es war üblich, dass die Schüler sechs Tage in der Woche zur Schule gingen. Der Schultag begann im Winter um 7:00 Uhr und im Sommer um 6:00 Uhr und endete gegen 17:00 Uhr. Kleinere Schulen hatten kürzere Unterrichtszeiten, vor allem um ärmeren Jungen die Möglichkeit zu geben, auch zu arbeiten. Die Schulen waren hart, und die Lehrer waren sehr streng und schlugen oft Schüler, die sich daneben benahmen.

Die Erziehung begann zu Hause, wo den Kindern die grundlegenden Umgangsformen und der Respekt vor anderen beigebracht wurden. Für Jungen war der Besuch des Gymnasiums obligatorisch, aber Mädchen durften nur selten eine andere Bildungseinrichtung besuchen als die kleinen Schulen, und auch dort nur mit einem eingeschränkten Lehrplan. Kleinere Schulen waren für alle Kinder im Alter von 5 bis 7 Jahren gedacht. Nur die wohlhabendsten Leute erlaubten ihren Töchtern den Unterricht, und auch das nur zu Hause. In dieser Zeit wurde der gestiftete Schulunterricht eingeführt. Das bedeutete, dass auch Jungen aus sehr armen Familien die Schule besuchen konnten, wenn sie nicht zu Hause arbeiten mussten, aber nur in einigen wenigen Orten waren die Mittel vorhanden, um sowohl die Unterstützung als auch das notwendige Bildungsstipendium zu gewähren.

Jungen aus wohlhabenden Familien wurden zu Hause von einem Privatlehrer unterrichtet. Als Heinrich VIII. die Klöster schloss, schloss er auch ihre Schulen. Er gründete viele ehemalige Klosterschulen neu - sie sind als "King's Schools" bekannt und in ganz England zu finden. Während der Herrschaft Edwards VI. wurden viele kostenlose Gymnasien gegründet, um nicht zahlende Schüler aufzunehmen. Im England der Tudorzeit gab es zwei Universitäten: Oxford und Cambridge. Einige Jungen besuchten die Universität bereits im Alter von 14 Jahren.

Die Lebensmittelversorgung Englands war während des größten Teils der Regierungszeit reichlich, Hungersnöte gab es nicht. Missernten verursachten zwar Not, blieben aber meist lokal begrenzt. Am stärksten waren sie in den Jahren 1555-57 und 1596-98. In den Städten war der Preis für Grundnahrungsmittel gesetzlich festgelegt; in schlechten Zeiten wurde der Laib Brot, den der Bäcker verkaufte, kleiner.

Im 16. Jahrhundert florierten Handel und Industrie, wodurch England wohlhabender wurde und sich der Lebensstandard der Ober- und Mittelschicht verbesserte. Die unteren Schichten profitierten davon jedoch kaum und hatten nicht immer genug zu essen. Da sich die englische Bevölkerung von ihren eigenen landwirtschaftlichen Erzeugnissen ernährte, führte eine Reihe von Missernten in den 1590er Jahren zu weit verbreiteter Hungersnot und Armut. Der Erfolg des Wollhandels verringerte die Aufmerksamkeit für die Landwirtschaft, was zu einer weiteren Verarmung der unteren Bevölkerungsschichten führte. Cumbria, der ärmste und isolierteste Teil Englands, litt ab 1594 unter einer sechsjährigen Hungersnot. Krankheiten und Naturkatastrophen trugen ebenfalls zur Verknappung der Nahrungsmittel bei.

Im 17. Jahrhundert verbesserte sich die Lebensmittelversorgung. Von 1650 bis 1725 gab es in England keine Ernährungskrisen, eine Zeit, in der Frankreich ungewöhnlich anfällig für Hungersnöte war. Historiker weisen darauf hin, dass die Preise für Hafer und Gerste in England nicht immer nach einem Ausfall der Weizenernte stiegen, wohl aber in Frankreich.

England wurde mit neuen Lebensmitteln (wie der aus Südamerika importierten Kartoffel) konfrontiert und entwickelte in dieser Zeit neue Geschmacksrichtungen. Die wohlhabenderen Menschen genossen eine große Vielfalt an Speisen und Getränken, darunter auch exotische neue Getränke wie Tee, Kaffee und Schokolade. Französische und italienische Köche erschienen in den Landhäusern und Palästen und brachten neue Standards für die Zubereitung und den Geschmack von Speisen mit. Die Engländer entwickelten eine Vorliebe für säurehaltige Lebensmittel, wie z. B. Orangen für die Oberschicht, und begannen, viel Essig zu verwenden. Der Adel kümmerte sich zunehmend um seine Gärten mit neuen Früchten, Gemüsesorten und Kräutern; Nudeln, Gebäck und getrocknete Senfbällchen kamen auf den Tisch. Die Aprikose war ein besonderer Leckerbissen bei feinen Banketten. Roastbeef blieb ein Grundnahrungsmittel für diejenigen, die es sich leisten konnten. Der Rest aß vor allem Brot und Fisch. Bier und Rum waren in allen Schichten beliebt.

Die Ernährung im England der elisabethanischen Epoche hing weitgehend von der sozialen Schicht ab. Brot war ein Grundnahrungsmittel der elisabethanischen Ernährung, und die Menschen unterschiedlichen Standes aßen Brot unterschiedlicher Qualität. Die Oberschicht aß feines Weißbrot, Manchet genannt, während die Armen grobes Brot aus Gerste oder Roggen aßen.

Die ärmere Bevölkerung ernährte sich hauptsächlich von Brot, Käse, Milch und Bier, mit kleinen Portionen Fleisch, Fisch und Gemüse und gelegentlich etwas Obst. Die Kartoffeln kamen erst gegen Ende des Zeitraums auf und gewannen zunehmend an Bedeutung. Der typische arme Bauer verkaufte seine besten Produkte auf dem Markt und behielt die billigen Lebensmittel für seine Familie. Altbackenes Brot konnte zur Herstellung von Brotpudding verwendet werden, und Brotkrumen dienten zum Andicken von Suppen, Eintöpfen und Soßen.

Auf einem etwas höheren sozialen Niveau aßen die Familien eine enorme Vielfalt an Fleischsorten, wobei sie zwischen Wild, Rind, Hammel, Kalb, Schwein, Lamm, Geflügel, Lachs, Aal und Schalentieren wählen konnten. Die Festtagsgans war ein besonderer Genuss. Die wohlhabenderen Leute verwendeten reichhaltige Gewürze, um den Geruch von altem, in Salz eingelegtem Fleisch auszugleichen. Viele Landbewohner und einige Städter pflegten einen kleinen Garten, in dem Gemüse wie Spargel, Gurken, Spinat, Salat, Bohnen, Kohl, Rüben, Radieschen, Möhren, Lauch und Erbsen sowie Heil- und Gewürzkräuter angebaut wurden. Einige bauten ihre eigenen Aprikosen, Trauben, Beeren, Äpfel, Birnen, Pflaumen, Erdbeeren, Johannisbeeren und Kirschen an. Familien, die keinen Garten besaßen, konnten mit ihren Nachbarn tauschen, um Gemüse und Obst zu niedrigen Preisen zu erhalten. Obst und Gemüse wurden für Desserts wie Gebäck, Torten, Kuchen, kandierte Früchte und Sirup verwendet.

Am reichen Ende der Skala wurden in den Herrenhäusern und Palästen große, aufwendig zubereitete Mahlzeiten serviert, in der Regel für viele Personen und oft begleitet von Unterhaltung. Die Oberschicht feierte oft religiöse Feste, Hochzeiten, Bündnisse und die Launen des Königs oder der Königin. Feste waren üblich, um der "Prozession" der gekrönten Staatsoberhäupter in den Sommermonaten zu gedenken, wenn der König oder die Königin durch die Ländereien anderer Adliger reiste, um der Pestsaison in London zu entgehen und die königlichen Kassen zu füllen, die im Winter oft geleert wurden, um den Bedarf der königlichen Familie und des Hofes zu decken. Dazu gehörten ein paar Tage oder sogar eine Woche lang Festessen im Haus eines jeden Adligen, der sich je nach seiner Produktion und seinem Auftreten in Sachen Mode, Großzügigkeit und Unterhaltung bei Hofe durchsetzen und seinen Status für Monate oder sogar Jahre erhöhen konnte.

Bei den Reichen war die private Bewirtung ein wichtiger Posten im Haushalt. Die Bewirtung einer königlichen Gesellschaft für einige Wochen konnte für einen Adligen ruinös sein. Es gab zwar Gasthäuser für Reisende, aber Restaurants waren nicht bekannt.

Besondere Gänge nach einem Festmahl, zu dem oft ein spezieller Raum oder ein Pavillon im Freien (manchmal auch als Folly bezeichnet) gehörte, in dessen Mitte ein Tisch mit Leckereien von "medizinischem" Wert stand, um die Verdauung zu fördern. Dazu gehörten Oblaten, mit Zucker gesponnene Anis- oder andere Gewürzmischungen, Gelees und Marmeladen (eine festere Sorte als wir es gewohnt sind, sie ähneln eher unseren Gelatinepastillen), kandierte Früchte, gewürzte Nüsse und andere derartige Leckereien. Diese wurden im Stehen gegessen, während man warmen, gewürzten Wein (bekannt als Hypocras) oder andere verdauungsfördernde Getränke trank. Zucker wurde im Mittelalter und in der frühen Neuzeit oft als Heilmittel angesehen und in solchen Dingen stark verwendet. Dabei ging es nicht um Genuss, obwohl das durchaus möglich war, denn alles war ein Genuss, sondern um gesundes Essen und die Förderung der Verdauungsfähigkeit des Körpers. Außerdem konnten die Stehenden ihre prächtigen neuen Kleider zur Schau stellen, und die Gastgeber des Essens und des Banketts konnten den Reichtum ihres Anwesens zur Schau stellen, da sie einen speziellen Raum nur für Bankette hatten.

Geschlecht

Während die Tudor-Ära eine Fülle von Material über die Frauen des Adels - insbesondere die königlichen Ehefrauen und Königinnen - bietet, haben Historiker nur wenige Unterlagen über das durchschnittliche Leben von Frauen gefunden. Es gibt jedoch umfangreiche statistische Analysen von demografischen und bevölkerungsbezogenen Daten, die auch Frauen, insbesondere in ihrer Rolle als Gebärende, berücksichtigen. Die Rolle der Frauen in der Gesellschaft war für die historische Epoche relativ uneingeschränkt; spanische und italienische Besucher Englands kommentierten regelmäßig und manchmal bissig die Freiheit, die Frauen in England im Gegensatz zu ihren Heimatkulturen genossen. In England gab es mehr gut ausgebildete Frauen aus der Oberschicht als irgendwo sonst in Europa üblich.

Der Familienstand der Königin war ein wichtiges politisches und diplomatisches Thema. Er fand auch Eingang in die Volkskultur. Der unverheiratete Status von Elisabeth inspirierte einen Kult der Jungfräulichkeit. In Gedichten und Porträts wurde sie als Jungfrau oder Göttin oder beides dargestellt, nicht als normale Frau. Elisabeth machte aus ihrer Jungfräulichkeit eine Tugend: 1559 sagte sie vor dem Unterhaus: "Und am Ende soll mir das genügen, dass ein Marmorstein verkündet, dass eine Königin, die so lange regiert hat, als Jungfrau gelebt hat und gestorben ist". Die öffentliche Verehrung der Jungfrau im Jahr 1578 diente als verschlüsselte Bekräftigung des Widerstands gegen die Heiratsverhandlungen der Königin mit dem Duc d'Alençon.

Im Gegensatz zur Betonung der Männlichkeit und der körperlichen Tüchtigkeit ihres Vaters betonte Elisabeth das Thema Mütterlichkeit und sagte oft, dass sie mit ihrem Königreich und ihren Untertanen verheiratet sei. Sie erklärte: "Ich bewahre mir das Wohlwollen all meiner Ehemänner - meines guten Volkes - denn wenn sie sich nicht einer besonderen Liebe zu ihnen sicher wären, würden sie mir nicht so bereitwillig Gehorsam leisten", und versprach 1563, dass sie nie eine natürlichere Mutter als sie haben würden. Coch (1996) argumentiert, dass ihre figurative Mutterschaft eine zentrale Rolle in ihrer komplexen Selbstdarstellung spielte und die persönliche Herrschaft einer göttlich ernannten Fürstin prägte und legitimierte.

Heirat

Mehr als neunzig Prozent der englischen Frauen (und der Erwachsenen im Allgemeinen) heirateten Ende der 1500er und Anfang der 1600er Jahre im Durchschnittsalter von 25-26 Jahren für die Braut und 27-28 Jahren für den Bräutigam, wobei das häufigste Alter 25-26 Jahre für Bräutigame (die in diesem Alter ihre Ausbildung abgeschlossen hatten) und 23 Jahre für Bräute war. Beim Adel lag das Durchschnittsalter bei 19-21 Jahren für die Bräute und 24-26 Jahren für die Bräutigame. Viele Stadt- und Landfrauen heirateten zum ersten Mal in ihren Dreißigern und Vierzigern, und es war nicht unüblich, dass verwaiste junge Frauen die Heirat bis in die späten Zwanziger oder frühen Dreißiger hinauszögerten, um ihre jüngeren Geschwister zu unterstützen, und etwa ein Viertel aller englischen Bräute war bei ihrer Hochzeit schwanger.

Theater

Mit William Shakespeare in seiner Blütezeit, Christopher Marlowe und vielen anderen Dramatikern, Schauspielern und Theatern, die ständig beschäftigt waren, fand die Hochkultur der elisabethanischen Renaissance ihren besten Ausdruck im Theater. Historische Themen waren besonders beliebt, ganz abgesehen von den üblichen Komödien und Tragödien.

Literatur

Die elisabethanische Literatur gilt als eine der "prächtigsten" in der Geschichte der englischen Literatur. Neben dem Drama und dem Theater erlebte sie eine Blütezeit der Poesie mit neuen Formen wie dem Sonett, der Spenserschen Strophe und dem dramatischen Blankvers sowie der Prosa, darunter historische Chroniken, Pamphlete und die ersten englischen Romane. Edmund Spenser, Richard Hooker und John Lyly gehören neben Marlowe und Shakespeare zu den wichtigsten elisabethanischen Schriftstellern.

Musik

Reisende Musiker waren bei Hofe, in Kirchen, in Landhäusern und bei lokalen Festen sehr gefragt. Wichtige Komponisten waren William Byrd (1543-1623), John Dowland (1563-1626), Thomas Campion (1567-1620) und Robert Johnson (ca. 1583-c. 1634). Die Komponisten wurden von Kirche und Hof beauftragt und verwendeten zwei Hauptstile, Madrigal und Ayre. Die Volkskultur zeigte ein starkes Interesse an Volksliedern und Balladen (Volkslieder, die eine Geschichte erzählen). Im späten 19. Jahrhundert wurde es Mode, die alten Lieder zu sammeln und zu singen.

Bildende Kunst

Es ist oft gesagt worden, dass die Renaissance im Gegensatz zu Italien und den anderen Staaten Kontinentaleuropas erst spät nach England kam. Die bildenden Künste im England der Tudor- und Stuartzeit wurden von ausländischen und importierten Talenten dominiert - von Hans Holbein dem Jüngeren unter Heinrich VIII. bis zu Anthony van Dyck unter Karl I. Innerhalb dieses allgemeinen Trends entwickelte sich jedoch eine einheimische Malschule. In der Regierungszeit von Elisabeth ist Nicholas Hilliard, der "Limner und Goldschmied" der Königin, die bekannteste Figur dieser einheimischen Entwicklung; aber auch George Gower findet mit zunehmender Kenntnis seiner Kunst und seines Werdegangs immer mehr Beachtung und Wertschätzung.

Zeitvertreib

Der jährliche Sommermarkt und andere saisonale Feste wie der Maifeiertag waren oft unzüchtige Angelegenheiten.

In der Tudorzeit wurde das Anschauen von Theaterstücken sehr beliebt. Die meisten Städte förderten Theaterstücke, die auf den Plätzen der Städte aufgeführt wurden, gefolgt von den Schauspielern, die die Höfe von Tavernen oder Gasthöfen nutzten (so genannte Gasthöfe), gefolgt von den ersten Theatern (große Amphitheater unter freiem Himmel und dann die Einführung von überdachten Theatern, die Playhouses genannt wurden). Diese Popularität wurde durch den Aufstieg großer Dramatiker wie William Shakespeare und Christopher Marlowe begünstigt, die in Londoner Theatern wie dem Globe Theatre spielten. Um 1595 sahen 15 000 Menschen pro Woche Theaterstücke in London. Während der Regierungszeit von Elisabeth wurden die ersten richtigen Theater in England gebaut. Bevor Theater gebaut wurden, zogen die Schauspieler von Stadt zu Stadt und traten auf der Straße oder vor Gasthäusern auf.

Wundertheaterstücke waren lokale Nachstellungen von Geschichten aus der Bibel. Sie leiteten sich von dem alten Brauch der Mysterienspiele ab, in denen Geschichten und Fabeln aufgeführt wurden, um Lektionen zu erteilen oder über das Leben im Allgemeinen aufzuklären. Sie beeinflussten Shakespeare.

Feste waren ein beliebtes saisonales Unterhaltungsprogramm.

Sport

Im Elisabethanischen Zeitalter gab es viele verschiedene Arten von Sport und Unterhaltung. Zu den Tiersportarten gehörten Bären- und Stierkämpfe, Hundekämpfe und Hahnenkämpfe.

Die Reichen vergnügten sich mit Tennis, Fechten und Lanzenstechen. Die Jagd war streng auf die Oberschicht beschränkt. Sie bevorzugten ihre Hundemeuten und Jagdhunde, die für die Jagd auf Füchse, Hasen und Wildschweine ausgebildet waren. Die Reichen liebten auch die Jagd auf Kleinwild und Vögel mit Falken, die so genannte Falknerei.

Das Lanzenstechen war ein gehobener, sehr teurer Sport, bei dem berittene Krieger in voller Rüstung aufeinander zu ritten und versuchten, den anderen mit ihrer Lanze vom Pferd zu stoßen. Es war ein brutaler Sport - König Heinrich II. von Frankreich wurde 1559 bei einem Turnier getötet, ebenso wie viele weniger bedeutende Männer. König Heinrich VIII. war ein Champion; er zog sich schließlich von den Listen zurück, nachdem er nach einem schweren Sturz stundenlang bewusstlos war.

Weitere Sportarten waren Bogenschießen, Kegeln, Hammerwerfen, Wettkämpfe mit dem Viertelstab, Troco, Quoits, Kegeln, Ringen und Mob-Fußball.

Das Würfelspiel war in allen Gesellschaftsschichten beliebt. Das Kartenspiel kam um 1370 in Spanien und Italien auf, stammt aber wahrscheinlich aus Ägypten. Sie begannen sich in ganz Europa zu verbreiten und kamen um 1460 nach England. Zur Zeit von Elisabeths Herrschaft war das Glücksspiel ein weit verbreiteter Sport. Karten wurden nicht nur von der Oberschicht gespielt. Auch viele Menschen aus der Unterschicht hatten Zugang zu Spielkarten. Die Kartenfarben änderten sich im Laufe der Zeit. Die ersten italienischen und spanischen Decks hatten die gleichen Farben: Schwerter, Stäbe

Feste, Feiertage und Feierlichkeiten

In der elisabethanischen Epoche freuten sich die Menschen auf die Feiertage, da die Möglichkeiten zur Freizeitgestaltung begrenzt waren und die Zeit nach der Arbeit auf die Zeit nach der Kirche am Sonntag beschränkt war. Meistens fanden Freizeit und Festlichkeiten an einem öffentlichen kirchlichen Feiertag statt. Jeder Monat hatte seinen eigenen Feiertag, von denen einige im Folgenden aufgeführt sind:

Quellen

1. Elisabethanisches Zeitalter
2. Elizabethan era
3. ^ From the 1944 Clark lectures by C. S. Lewis; Lewis, English Literature in the Sixteenth Century (Oxford, 1954) p. 1, OCLC 256072
4. ^ Elizabeth I and England's Golden Age. Britannica Student Encyclopedia
5. ^ See The Private Lives of Elizabeth and Essex (1939) and The Sea Hawk (1940).
6. ^ Aaron, Melissa D. (2005). Global Economics. p. 25. In the later decades of the reign, the costs of warfare – defeating the English Armada of 1589 and funding the campaigns in the Netherlands – obliterated the surplus; England had a debt of £350,000 at Elizabeth's death in 1603.
7. John Guy (1988) Tudor England, Oxford University Press, p. 32 ISBN 0192852132
8. Elizabeth I and England’s Golden Age. Britannica Student Encyclopedia
9. См. «Частная жизнь Елизаветы и Эссекса» (1939) и «Морской ястреб» (1940).
10. Melissa D. Aaron, Global Economics (2005), p. 25. Впрочем, в последующие десятилетия её правления военные расходы — разгром Английской армады в 1589 году и финансирование кампании в Нидерландах — свели на нет все экономические достижения; к моменту смерти Елизаветы в 1603 году у Англии был долг в £350 000.
11. Ann Jennalie Cook (1981) The Privileged Playgoers of Shakespeare’s London, 1576—1642,, Princeton University Press, pp. 49-96 ISBN 0691064547.
12. Ulrich Suerbaum: Das elisabethanische Zeitalter. 2. Auflage. Reclam, Stuttgart 2007, S. 29–30, 143–144, 152–153.
13. John Guy (1988) Tudor England, Oxford University Press, p. 32 ISBN 0192852132