Sammanfattning

Tahmasip I, shah Tahmasib (3 mars 1514 (1514-03-03)-1576) var den andra shahen av den safavidiska staten. Äldste son till Ismayil I, grundaren av den safavidiska dynastin.

Tahmasib I föddes i Isfahan 1514. Vid tre års ålder utsågs han till härskare över Khorasan. Ismayils beslut att ge provinsen till sin treårige son Tahmasib var ett försiktigt iakttagande av den väletablerade turkisk-mongoliska traditionen att utse en tronföljare till en viss provins, och hans atabek var Emir Khan Mosullu. Hans far Shah Ismail I var förtjust i Tahmasib och enligt de instruktioner han gav Div Sultan Rumlu på sin sista dag i livet önskade han att Tahmasib skulle ärva tronen. På sin dödsbädd utsåg shahen Div Sultan till sin förmyndare och rådgivare och sade följande till Div Sultan

"Jag utser dig till förmyndare för min son Shah Tahmasib. Du ska vara hans förmyndare i hela sju år, och eftersom du kommer att ha denna makt bör alla hövdingar och emirer, sufier och qizilbashier lyda dina order på villkor att du är snäll mot qizilbashierna och inte irriterar dem. När min sons värdiga liv har uppnått 18 års ålder, blanda dig inte längre i hans angelägenheter och låt honom styra landet enligt sin egen vilja och personliga bedömning.

Inbördeskriget mellan Qizilbash-emirerna försvagade staten allvarligt och gav en oväntad möjlighet för två av det safavidiska imperiets mest fruktansvärda fiender, ottomanerna i väster och uzbeker i öster, att tränga djupt in på safavidiskt territorium. Även om safaviderna led betydande territoriella förluster till följd av dessa attacker, lyckades Tahmasib, som kämpade mot oenighet och förräderi uppifrån, både från Qizilbash-emirerna och från sina egna bröder, hålla det safavidiska imperiet intakt i mer än ett halvt sekel. Både shah Ismail, som skapade den institutionella strukturen för den tidiga safavidiska staten och styrkan i dess dynamiska ideologi, och shah Tahmasibs personliga egenskaper spelade en roll i detta. Tahmasib regerade i 52 år, längre än någon annan safavidisk monark. Shahen var både fysiskt och andligt modig. Liksom sin far skrev han poesi på azerbajdzjanska. Hans brorson Ibrahim Mirza skrev också på azeriska. Under Tahmasibs tidiga regeringstid fortsatte hovkulturen i stort sett på samma sätt som under Ismail. Liksom Ismail Tahmasib deltog även han i säsongsbundna vandringar. Han tillbringade större delen av sommaren på sommarhagar på olika platser, vanligtvis över hela Azerbajdzjan, på samma platser där hans far campade. I likhet med andra safavidiska shaher såg Tahmasib I sig själv som en arvtagare till den turkisk-mongoliska traditionen, och han formade sig i synnerhet i traditionen från 1300-talets krigsherre Tamerlane. I sin självbiografi insisterar shahen på att han hade för vana att läsa Tarikh-i Teymur. Särskilt under senare tid, när dynastin upphörde att vara en krigarklan, återupplivades detta romantiska förflutna och presenterades med särskild kraft.

Shah Tahmasib åstadkom mycket under de första trettio åren av sin regeringstid. Han lyckades hålla stånd under det tioåriga inbördeskriget mellan de "våldsamma pretorianerna" och Qizilbash-cheferna. Med försumbara styrkor stod han emot massiva attacker från både öst och väst och byggde gradvis upp sina väpnade styrkor.

Inrikespolitik

År 1524, vid 10 års ålder, blev han regent-shahin-shah i den safavidiska staten. Efter att Tahmasp hade trätt på tronen med emirernas och arméns samtycke tog Div Sultan Rumlu, som var Tahmasps atabek och, genom den avlidne shah Ismail I:s vilja, Amir al-Umar, kontroll över statens angelägenheter och administration i sina egna händer. Div Sultan upprättade sitt läger i Lara, och emirerna som samlades där erkände honom som ledare och aksakal (muqaddam wa rish-safid) i enlighet med den avlidne shahens testamente. Dessa emirer tillhörde huvudsakligen stammarna Rumlu, Tekeli och Zulkadar. Shamlu höll sig för det mesta på avstånd; två av de ledande emirerna från Shamlu, guvernören i Herat Durmush Khan och guvernören i Astrabad Zeynal Khan, anslöt sig inte personligen till Div Sultan, men lydde ändå den avlidne shahens hukm; dessutom uppmuntrade de andra emirer att stödja honom; som ett resultat anslöt sig en emir från Shamlu och till och med några emirer från Ustajli till Div Sultan. De flesta Ustajli-emirerna, ledda av Köpek Sultan, bror till den tidigare Amir al-Umar Chayan Sultan, stod dock i opposition till Div Sultan. Ustajls "var fler än andra turkomanska stammar i fråga om makt och antal stammedlemmar" och vägrade utan tvekan av denna anledning att motvilligt acceptera att Rumlu Sultan tog över den högsta makten i Div State, en handling som de ansåg vara ett tecken på överdrivet "hybris och arrogant uppfattning om storhet". Ustajls ockuperade huvudstaden Tabriz, och några emirer erbjöd sig att möta Div Sultan med denna armé. Köpek Sultan avvisade detta förslag och sade följande

"Vi är båda slavar av shahen och anhängare av samma tröskel; vi kommer inte att konkurrera med varandra.

Hösten 1525, ett år efter Tahmasps tronbestigning, marscherade Div-sultanen från Lar mot Tabriz och skickade ett brev till Ustajlah-fraktionen i Tabriz där det stod att sedan Ismael hade anförtrott Tahmasp åt Div-sultanen, som var en av de sufiska veteranerna från Safavidernas hus, att ta hand om honom, och tog en högtidlig ed från de andra emirerna om att de inte skulle handla i strid med div sultanens beslut, att det således var deras plikt att lyda Ismaels vilja och att Ustajls därför skulle lämna Tabriz för att hälsa på div sultanen. Annars kommer ett inbördeskrig att bryta ut och Safavid-statens fiender kommer att få den chans som de har väntat på i åratal. Ustajl-emirerna, med tanke på den skam som skulle drabba deras namn om de vägrade att lyda, beslöt att gå med på detta krav. Köpek Sultan hälsade på Div Sultan när denne närmade sig Tabriz, och emirerna besökte Tahmasp tillsammans i Charandab. Det framgår tydligt av händelserna som följde att Div Sultan inte bara var en skicklig befälhavare utan också en skicklig politiker. Köpek Sultan var helt utmanövrerad. Div Sultan avrättade Harynja-bek Ustajli och Naryn-bek Kajar "som var anstiftare (khamır-maya) till dessa kontroverser". Vekil Qadi Jahan Qazvini, "som också var initiativtagare till dessa tvister och oroligheter", undgick med nöd och näppe samma öde och fängslades i Nuri-fästningen i Mazandaran. Köpek Sultan hade hoppats att om han underkastade sig Div Sultan skulle denne göra honom till sin medskurk, men det hoppet infriades inte. I stället innehade Divu-sultanen posten som atabek i Tahmasp på bekanta villkor (bi-qai'da-yi mahud) och ett triumvirat tycks ha uppstått bestående av Divu-sultan Rumlu, Chuh-sultan Tekeli och Köpek-sultan Ustajla. Detta triumvirat styrde staten under de sista månaderna av 1525 och de första månaderna under sensommaren och hösten 1526 med ett slags rådgivande råd bestående av tre vizirer. Det framgår tydligt av källorna att Div Sultan och Chuha Sultan inte tillät Köpek Sultan att utöva sin makt. "Ahsan at-tawarikh" uppger att Cukha Sultan satte sitt sigill i stället för Köpek Sultans sigill. Div Sultan och Cukha Sultan gjorde Köpek Sultan till en "sovande partner" i triumviratet och försökte avväpna hela Ustajli-stammen. Ustajla-emirerna var uteslutna från alla divans angelägenheter. Div Sultan och Chuha Sultan försökte att fullständigt skingra (tafraqa wa parishani) de nämnda emirerna och tilldelade ikta till var och en av dem. Köpek Sultan, som insåg att hans ställning hade blivit ohållbar till följd av denna listiga handling (ganda-bazi), beslöt sig för att dra sig tillbaka och begav sig till Erivan och Nakhchivan, som var hans provinser. I "Ahsan at-tawarikh" står det att Div Sultan och Chukha Sultan skickade alla Ustajli för att plundra Georgien. Oavsett om Köpek Sultan lämnade huvudstaden frivilligt eller inte, utnyttjade hans kollegor hans frånvaro "för att ta bort och överlämna större delen av det territorium som utgör Ustajli-stammens ikta" (akhtar-i wilayat ki iqta-i an tayifa bud taghyir wa tabdil dadand). "Ahsan at-tawarikh" säger att

"Efter att de (Ustajls) lämnade landet avskaffades de tiyuls som tillhörde Ustajls".

Resultatet av detta godtyckliga beslut från Div Sultan och Chukh Sultan var att inbördeskriget bröt ut 1526. På våren det året samlades Ustajls på slätten Sultaniyah och började bete sig mycket promiskuöst (bi-hifazi). Gasym Khalifa Warsag skickades för att förhandla med dem och gjorde stora ansträngningar för att nå en överenskommelse mellan de två sidorna, men "himlens befallning var avgörande och fiendskapets tråd kunde bara skäras av med svärd". I det första slaget mellan de rivaliserande Kyzylbash-fraktionerna, som ägde rum i Sultanieregionen, tog Ustajls till en början initiativet och besegrade en avdelning av Tekeli, men fick senare fly; de besegrades återigen vid Kharzavil nära Tarum och tog sin tillflykt till skogarna i Gilan. Följande år ledde Köpek Sultan Ustajls till Ardebil, besegrade och dödade den åldrade guvernören i Badınjan Sultan Rumla och drog sedan vidare mot Tabriz. Han mötte Div Sultan och Chukha Sultan nära Sharur, men besegrades och dödades. De överlevande Ustajli-emirerna flydde tillbaka till Resht. Konflikten mellan emirerna ledde till att det politiska livet inte längre var styrt och ordnat och att landet drabbades av oroligheter. Många Qizilbash-trupper från Khorasan drogs in i inbördeskriget och uzbeker fick lov att inta Tus och Astrabad och vandra omkring efter behag i Khorasan, de flesta av de safavidiska guvernörerna i Khorasan lämnade sina ikta och begav sig till Ray och Har Ajam Irak-distrikten; bland dem fanns guvernörerna i Nishapur, Sebzevar, Astrabad, Damgan och Bistam).

De överlevande medlemmarna i triumviratet, Div Sultan och Chukha Sultan, vände sig mot varandra efter att ha blivit av med sin rival. Chukha Sultan rådde Tahmasp att det skulle vara klokt att göra sig av med Div Sultan eftersom han var den som hade anstiftat (khamir-maya) motsättningarna mellan Qizilbash-stammarna. Den 5 juli 1527, när sultanen kom in i divanrummet, sköt Tahmasp en pil mot honom som trots shahens bristande styrka träffade honom i bröstet. På Tahmasps tecken dödades Div Sultan av vakterna (muwakillan). Chuha Sultan befäste denna framgång genom att övertala några av Ustajla-emirerna som hade tagit sin tillflykt till Gilan att återvända till sin lojalitet. De togs emot av Tahmasp i Qazvin; var och en av dem behandlades på ett sätt som passade hans ställning och tilldelades en ulqa och ett ämbete (mansab).

Tre år efter Tahmasps trontillträde blev Chuha Sultan de facto rikets härskare, och förvaltningen låg helt i hans händer (ratq wa fatq-i saltanat-i Shah Tahmasp dar qabda-i iqtidar-i Chuha Sultan Takkalu bud). Han blev så mäktig att Tahmasp bara fick kvar namnet på kungariket. Han gav bort de flesta provinserna till medlemmar av sin stam, Tekeli. Våren 1529 inträffade dock en händelse som allvarligt skadade både Chuh Sultans och hela Tekeli-stammens rykte. Tahmasp deltog i en kampanj mot uzbeker för att befria Herat, som hade varit belägrat av Ubeid Khan Uzbek i sju månader. Den safavidiska armén drabbade samman nära Mashhad med en uzbekisk armé som var mycket större än den, "Tarihi-Ilchii Nizamshah", som grovt uppskattar sidornas styrka till följande siffror: mer än 100 000 uzbeker mot 30 000 qizilbashier. I "Akhsan at-tawarikh" står det att den uzbekiska armén var den största som korsat Oxus sedan Djingis Khans tid. Enligt en berättelse blev vissa emirer, däribland emir al-Umar Chukh Sultan, som ledde den högra flygeln i den safavidiska armén, skrämda av uzbekernas numeriska överlägsenhet och flydde från slagfältet. En annan berättelse säger att Tekeli besegrades av Janibek Sultan och flydde, och emirerna i den safavidiska arméns högra flank flydde efter dem; Tahmasp i mitten höll stånd, och i en motattack från Shamlu och Zulkadars sårades Ubeid Khan, vilket ledde till att många uzbeker flydde från slagfältet på måfå. Under tiden närmade sig Janibek Sultan, som plundrade och mördade i den safavidiska bakre delen, Tahmasps läger och trodde att det var Ubeids läger. Tahmasp förberedde sig omedelbart för att attackera honom, men Chukha, som var mycket omanlig, föll ihop på knä och insisterade på att de skulle vänta på att Qizilbash, som hade flytt från slagfältet, skulle återvända. I en annan krönika hävdas dock att Chukha Sultan, som var emiren i al-Umars armé, flydde 10 farsakhs långt.

Oavsett vilken version som accepteras står det klart att Chukha Sultan gjorde sig skyldig till feghet i detta fall. Trots detta förblev han ansvarig för förvaltningen. Shamluhövdingen Hussain Khan belönades för sin tapperhet i slaget mot uzbeker genom att återigen godkännas som guvernör i Herat, som ännu inte hade återhämtat sig från effekterna av den föregående belägringen och som hade akut brist på förnödenheter. Chukha Sultan, vars uppförande under fälttåget 1529 var ovärdigt i jämförelse med Hussein khan, försenade organiseringen av en räddningsexpedition till Herat så mycket att Hussein khan, som desperat behövde hjälp och insåg att Chukha Sultans enda syfte var att låta Herat falla i uzbekiska händer, var tvungen att inleda förhandlingar med Ubeid khan. Ubeid lät Hussain Khan, hans skyddsling Samu Mirza, Qizilbash-garnisonen och ett visst antal shiiter från Herat lämna staden och dra sig tillbaka i säkerhet genom Sistan i riktning mot Shiraz. Deras närvaro i Shiraz var en källa till oro för Tahmasp, som kallade Hussain Khan till sitt hov. Den senare, som fruktade Choukh Sultan, sköt upp sin avresa, men efter att ha fått försäkringar om säkerhet anslöt han sig till shahens läger nära Isfahan och blev utvald bland sina kollegor och jämlikar på grund av shahens överflöd av gunst och välvilja.

Sultanen Chukha kunde inte tolerera sin rival vid hovet och beslöt att döda honom vid en fest. Hussain Khan blev varnad för komplotten och vid skymningen gick han med en grupp shamlu till Chuha sultans tält. Chukha Sultan flydde och gömde sig i divanen. Hussain Khan rusade efter honom, och kampen pågick redan i shahens tält, och två pilar träffade till och med shahens krona. Zulkadarerna som stod på vakt ställde sig på shamluernas sida och en av dem sårade Chukh Sultan dödligt, men Tekeli dolde hans död. Förstärkningar anlände till Tekeli och Shamlu tvingades retirera. 300 av dem tillfångatogs av Tekeli och avrättades. Tekelierna fortsatte att göra uppror och några dagar senare utkämpades ett slag mellan dem och en kombinerad armé av Ustajla, Rumlu, Zulkadarer och Afsharer vid Imamzadeh Sahl Ali nära Hamadan. En anhängare till Tekeli, en viss Yahya oglu, rusade in i dovlatana och försökte föra shahen till Tekelilägret. Tahmasp tvingades döda honom och beordrade sedan avrättning av denna oregerliga stam (bi qatl-i am tayifa-yi gumrah farman dad). Tekeli-emirerna satte sig på sina hästar och närmade sig dovlatkhana, men möttes av ett hagel av gorchipilar och flydde. Många dödades, resten flydde till Bagdad, där den safavidiske guvernören, som visserligen var tekeli, avrättade några av dem som bevis på deras lojalitet och skickade deras huvuden till shahen.

Perioden med Tekeli-dominans gav plats för en period med Shamlu-dominans. Efter Chukha-sultanens död blev Hussain Khan Shamlu statens mest inflytelserika emir. Precis som Chukha Sultan gav företräde åt Tekeli-stammen vid utnämningar till poster, gjorde även Hussain Khan det för att stärka sin egen stam; de bästa (khulasa) posterna i provinserna gavs till medlemmar av Shamlu-stammen. Hussain Khan tillät inte shahen att ge order i vare sig religiösa eller politiska frågor (hadrat shahra-i dar amr-i khilafat wa saltanat chandan dakhl namidad).

Shamlu-dominansen varade i tre år, då Hussein Khan plötsligt berövades makten. Han verkar ha lurat sig själv på flera sätt. Han hade redan retat upp shahen genom att avrätta Amir Jafar Sawaji, som hade utsetts till nizarat-i diwan-i a'la av Tahmasp 1525. År 1534 var Hussain Khan inblandad i en konspiration för att förgifta Tahmasp som leddes av en viss Bashdan Gar, en släkting till Hussain Khan, och han anklagades för att ha indoktrinerat krigarna att vilja att Mirza själv skulle regera. Dessutom misstänktes han för att samarbeta med ottomanerna. När Tahmasp fick en rapport om att Hussain Khans avhopp var nära förestående kallade han honom till sig och gav order om att han skulle avrättas. Hans armé (qushun) gavs till shahens bror Bahram Mirza.

Avrättningen av Hussein Khan Shamlu markerade slutet på Qizilbash-interregnumet 1523-1533 och var också en vändpunkt i Tahmasps relationer med ett antal turkomanska emirer som hade tillskansat sig shahens makt sedan han bestigit tronen. Hussein Khan var inte bara lala till hans äldsta son Mohammed Mirza, född 1531, utan även kusin till Tahmasp själv. Hans avrättning hade därför en mycket stark effekt på de andra emirerna. Det faktum att Tahmasp inte tillät en annan emir från Shamlu att ta befälet över Shamli gorchis, utan ställde dem under Bahram Mirzas direkta befäl, tillsammans med utnämningen av en perser till vekil efter Hussein Khan Shamlu, visar att shahen var fast besluten att inskränka emirernas makt och att bemöta kraken bland Qizilbash. Det faktum att Tahmasp utnämnde Qadi Jahan Qazvini till vekil i stället för att bara godkänna den utnämning som redan hade gjorts av emirerna tyder på att Tahmasp, efter att ha stått under emirernas herravälde i tio år, till slut utövade en viss grad av shahens makt.

Under shah Tahmasibs tid var eshikagasibashi (palatsets väktare) följande personer:

Några år efter hans trontillträde finns det hänvisningar till förekomsten av både kanoner (Topchiyan) och skyttar (Tufangchiyan) i den safavidiska armén. Användningen av kanoner var fortfarande begränsad till att genomföra belägringar. År 1539 hör vi för första gången talas om den nya militära posten topchibashi, dvs. överbefälhavaren för artilleriet. När det gäller handhållna skjutvapen hade enheter som använde bågbussar eller musköter varit en del av de safavidiska styrkorna redan före shah Ismails död, och de nämns ofta i källor efter Tahmasibs tronbestigning.

Under Tahmasp I ersattes guvernören i Sistan, Malik Mahmud, av en ny elit, Qizilbashhövdingarna, som utsågs till guvernörer och wali i provinsen. År 1538 skickade shah Tahmasp trupper för att slå ner ett uppror i Shirvan som leddes av Algas, och den sista shirvanshahen av Derbendi-dynastin, Shahrukh, tillfångatogs. Detta satte stopp för den en gång så mäktiga staten Shirvanshah. År 1540 kom de anatoliska Qizilbashis som fördrivits från det osmanska riket till shah Tahmasps hov. De presenterade sina gåvor för shahen efter bästa förmåga. Shahen beordrade dem sedan att åka till tre delar av hans land, nämligen en del till provinsen Khorasan, en annan till provinsen Shirvan och en tredje till provinsen Irak.

Under denna period var det bara en liten del av statens mark som direkt förvaltades av domstolen.

Under Tahmaspah blev mattvävning en prioriterad statlig industri och den persiska konstskolan, som representerades av Kemaleddin Behzad, Sultan Muhammad och Aga Mirak, fick en ny impuls till utveckling just tack vare Tahmaspahs beskydd och hans entusiasm för olika typer av konst. Den militära och därmed politiska makten låg under denna period fortfarande i händerna på Qizilbash-stammarna både på central och provinsiell nivå, på ett sådant sätt att centrumet endast ytligt kontrollerade provinsiella angelägenheter efter fördelningen av mark mellan stamdelarna. Även om provinsernas administrativa strukturer tydligt kopierade centrumets struktur, betraktade stammarna den mark som de fick i provinserna - som tiyul, ikta eller jordbidrag - som sin egen. Inkomsterna från dessa var i praktiken bidrag som centrumet hade liten kontroll över. De lokala myndigheterna utsåg också sina egna domare och hade självbestämmanderätt när det gällde att organisera religiösa angelägenheter.

Rayyaternas situation, som hade förbättrats något under shah Ismail I, blev återigen mycket svår mot slutet av shah Tahmasp I:s regeringstid. Bönder och hantverkare i landet gjorde uppror. Historien om dessa folkliga uppror är nästan outforskad. Upproret i Gilan var särskilt ihärdigt. Ekonomiskt sett hade detta område då få förbindelser med centrala Iran. Shahens makt där var svag. Efter att ha slagit ned Amirye Dubaj, khan av Biye pas (recht), satte shahen sina besittningar under kontroll av Khan Ahmed Khan, herre av Biye pish (Lahijan, som regerade 1536-1568 och 1578-1592), från Kiye-dynastin. När shahen 1568 ville återlämna khanatet Biye pis till Jemshid Khan, son till Amirye Dubaj, uppstod tvister om fördelningen av landområden, vilket ledde till att Khan-Ahmed Khan av Lahijan blev förbittrad på shahen. Khan-Ahmed Khan besegrades, avsattes och fängslades i fästningen Istahr nära Shiraz. Men massorna i Gilan försvarade envist sitt oberoende. År 1569 samlade de en milis på 18 000 personer och utropade en khan av en av medlemmarna i den avsatta dynastin. Upproret slogs ner, shahens sjunde son Mahmud Mirza utsågs till guvernör i Gilyan, och landområdena i Gilyan delades upp mellan emirerna i Ustajli och andra nomadiska stammar (1570). Dessa emirers förtryck och våld orsakade ett uppror bland "Gilyans vanliga människor, pöbel, slödder och avskum", som bönderna och de fattiga i städerna kallas i officiella källor. Kyzylbash-emirerna och shah-tjänstemännen slaktades delvis, delvis fördrevs de (1571). Hela regionen var i rebellernas händer. Gilaniernas kamp mot shahens trupper var inte särskilt framgångsrik och först 1572 lyckades en stark feodal milis bestående av Ustajla och andra kysylbashiska stammar som shahen skickade till Gilan till slut slå ner upproret.

Vid Tahmasps död 1576 innehade Ustajla-stammen 15 nyckelposter i staten, inklusive inflytelserika positioner som förmyndarskap för olika prinsar och guvernörskap i Khorasan. Det senare innebar också posten som förmyndare för den blivande shah Abbas I, andra sonen till Mohammed Khudabende, äldste son till Tahmasp. Ustajls innehade också posterna som guvernörer i Sarakhs, Sistan, Shushter och Dizful. Han dog i Qazvin 1576.

Utrikespolitik

Hans regeringstid präglades av fortsatta krig med det osmanska riket som, med hjälp av det safavidiska fälttåget mot uzbeker från Bukhara-khanatet som hade lagt beslag på de safavidiska besittningarna i Khorasan, invaderade det safavidiska riket tre gånger (1534, 1535 och 1548). Tvister och intriger bland Qizilbash-stammarna underminerade Safavidernas militära styrka. År 1533 kunde Tahmasib bara samla 7 000 män för att möta den invaderande ottomanska armén på 90 000 man under ledning av storvisir Ibrahim Pasha, och många av de 7 000 männen var tveksamma till sin lojalitet. Förmågan att överleva sådana odds berodde utan tvekan på att Tahmasib var en mästare i Fabians taktik. Behovet av att kämpa på två fronter var ett allvarligt handikapp för safaviderna. Det innebar att safavidernas maximala styrka inte kunde mobiliseras vare sig i öster eller väster, och i verkligheten var de safavidiska arméerna konsekvent underlägsna både de ottomanska och de uzbekiska arméerna i antal. I sina försök att underkuva Safavidimperiet fick osmännen stor hjälp av de avhoppade Qizilbash-emirerna och förrädaren Alkas Mirza, bror till shahen.  Sultan Suleimans första invasion 1534 var ett resultat av intrigerna från de avhoppade Ulema från Tekeli-stammen. Medan triumviren Chukha Sultan de facto var statens härskare, var Ulema överbefälhavare för Azerbajdzjans armé. Efter Chukha-sultanens fall strävade Ulema efter att ta hans plats som statens högste tjänsteman. När Hüseyin Khan Shamli utsågs till ersättare för Chüha Sultan, höll sig inte ulema till sin plikt att vara lojal mot den safavidiska staten utan hoppade av till ottomanerna. Många Tekeli-officerare flydde av rädsla för sina liv till följd av det hårda agerandet mot den upproriska Tekeli-stammen 1530-1531, men det finns inga bevis för att shahen förbjöd alla Tekeli som inte var inblandade i upproret efter Chuh Sultans död. Det var ulema som uppmärksammade den osmanska sultanen på att landets nordvästra och centrala delar låg försvarslösa 1533, när shahen planerade en invasion av Transoxanien. Sultan Suleiman skickade en armé på 80 000-90 000 man under Ibrahim Pashas befäl och följde honom själv med huvudarmén. Storvisiren tog kontakt med Ulema och skickade honom med en armé till Ardabil. Shah Tahmasib marscherade tillbaka från gränsen till Transoxanien till Ray i en tvångsmarsch och tillryggalade sträckan på 21 dagar. Situationen var desperat.  Sultan Suleiman förenade sina styrkor med visiren och den enorma osmanska armén slog tillbaka den lilla styrka som shahen skickade för att försöka hålla Tabriz. Ett antal andra Qizilbash-officerare deserterade, och lojaliteten hos några av dem som stannade kvar var tveksam. I detta kritiska ögonblick täckte ett tjockt snöfall slätten i Sultanien, där det ottomanska lägret var uppfört, och många krigare dog av kylan. Suleiman I, som inte kunde återvända samma väg som han hade kommit, eftersom det inte fanns några förnödenheter kvar i Azerbajdzjan, tvingades retirera genom Kurdistan. Shahen gav sig ut på jakt efter Ulema och andra avhoppare som hade låst in sig i Van-fästningen, men under tiden hade sultan Suleiman ockuperat Bagdad på inbjudan av den safavidiska garnisonen bestående av Tekeli. Endast garnisonschefen och 300 soldater var lojala mot safaviderna. Därefter skulle Bagdad och provinsen Irak, som erövrats av shah Ismail 1508, förbli i ottomanska händer utom under en kort period 1623-1638.

Den osmanska offensiven fortsatte 1535 och leddes av sultan Suleiman I från Bagdad. En rad strider ägde rum i området mellan Kurdistan och Anatolien, där safaviderna gick segrande ur alla stridslinjer. De avhoppade Ulema kämpade återigen på ottomanernas sida. År 1535 tvingades Tahmasib häva belägringen av Van och begav sig till Azerbajdzjan. De två arméerna stod öga mot öga nära staden Darjazin (nära Hamadan), och de safavidiska Qizilbashi vann en imponerande seger. Suleiman I, som var överbelastad och underförsedd, drog sig tillbaka med huvudarmén till Anatolien och skickade Mohammed Pasha och Sinan Pasha för att bromsa en eventuell safavidisk förföljelse. Tahmasib Ghazi Khan Zulkadar och Budak Khan Qajar förintade dessa trupper, och ottomanerna tvingades avstå från nästan alla de områden som de hade erövrat året innan. Vintern 1535 skickades två safavidiska ambassadörer till Ibrahim Pasha på uppdrag av hans mor Tajla Beyim. De erbjöd sig att sluta fred, men Ibrahim Pasha vägrade och sade till de safavidiska ambassadörerna: "Jag är ett sultanat. Jag gör vad jag vill. Sultanatet är (helt) i mina händer. Jag kan både öppna (min hand) och stänga den." Fredsinitiativet förkastades och det osmansk-sufavidiska kriget fortsatte tills shah Tahmasibs seger över Suleiman snart följde runt Suleimaniyah.

Den tredje ottomanska invasionen ägde rum 1548 och var lika omfattande som den första. Sultan Süleyman I ryckte fram från Istanbul med en enorm armé rekryterad från Anatolien, Syrien, Egypten, Karaman, Diyar-e Rabia och Irak, åtföljd av ett stort antal artilleripjäser och oräkneliga janitsarer. Förrädaren Alkas Mirza, bror till shah Tahmasib, marscherade med honom. Som guvernör i Shirvan gjorde han uppror mot shahen, blev benådad, gjorde uppror igen och tog slutligen sin tillflykt till den osmanska sultanen för att slippa Tahmasibs vrede. Alkas sa till sultanen att om han invaderade landet i spetsen för en stor armé skulle det bli en omfattande revolt till hans fördel. Tahmasib gjorde sina vanliga förberedelser för att avvärja den nya attacken. Han ödelade helt och hållet området mellan Tabriz och den ottomanska gränsen, så att inget vete eller gräs fanns kvar. Folket i Tabriz blockerade de underjordiska vattenkanalerna, så att det inte heller fanns något dricksvatten kvar. Andra liknande åtgärder vidtogs för att beröva fienden alla livsmedel. När Suleiman I nådde gränsen till Safaviderna skickade han den avhoppade Ulema-sultanen att belägra Van och skickade Alkas Mirza med en armé på 40 000 man mot Merend. De ottomanska trupperna återtog Tabriz, men började mycket snart lida brist på mat. När deras flockdjur började svärma som flugor, omdirigerade Suleiman I tillbaka, förföljd vid varje vändning av Qizilbash. Sultanen skickade Alkas Mirza, som hade blivit värdelös för honom eftersom hans ord visade sig vara tomma skryt, och Ulema, i hopp om att de skulle kunna blockera vägen för några av de Kyzylbash som förföljde honom. Detta försök misslyckades. Alkas Mirza gick djupt in i Safavidernas centrum, via Qom till Kashan; folket i Isfahan låste stadens portar för honom, och han begav sig till provinsen Fars, där Shiraz också vägrade släppa in honom. Efter ett lika misslyckat försök att få stöd i Khuzistan återvände Alkas Mirza förtvivlat till Bagdad. Nu var han bara en källa till problem för ottomanerna och fördrevs från Bagdad och flydde till Kurdistan, där han greps av safavidiska trupper och ställdes inför shahen, som tillrättavisade honom för förräderi och ovärdigt beteende. Hans liv skonades, men han och en annan förrädisk bror till shahen, Sam Mirza, fängslades i det avlägsna fästningsfängelset Kahkaha.

När Alkas Mirzas uppror slogs ner följde fyra eller fem års fred mellan det safavidiska och det ottomanska riket. Mindre uppror från kurdiska hövdingar vid gränsen tystades ner och shah Tahmasib förmåddes att inleda förhandlingar om en mer långsiktig fred. Innan detta hände ledde dock provocerande handlingar av Iskander Pasha, guvernör i Van och sedan generalguvernör i Erzerum, som bland annat innefattade attacker mot Hoy och Erivan, till det fjärde och sista ottomanska angreppet under Suleiman I:s regeringstid. Den här gången ändrades det vanliga händelseförloppet. Shah Tahmasib tog initiativet. Det faktum att han kunde dela upp sin armé i fyra armékårer och skicka var och en i olika riktningar tyder på att den safavidiska arméns styrka hade ökat avsevärt. Iskander Pasha besegrades i utkanten av Erzurum och förlorade 3 000 man. Shahen intog ett antal viktiga fästningar längs gränsen. När sultan Suleiman I äntligen nådde fram till Nakhijevan sommaren 1553 fann han det omöjligt att stanna kvar i området på grund av den effektiva taktiken med brända jordar som de safavidiska soldaterna använde och drog sig tillbaka mot Erzurum. Under denna reträtt tillfångatog en safavidisk patrull Sinan Bey, en av sultanens närmaste förtrogna och speciella favoriter, vilket gjorde honom ännu mer villig att inleda seriösa fredsförhandlingar.

Det dröjde till 1555 innan ett fredsavtal slöts mellan den safavidiska staten och det ottomanska riket i staden Amasya. Det är sant att de ottomanska attackerna berövade Tahmasib Bagdad och Mesopotamien, inklusive fästningen Van. Han lyckades dock förhindra ytterligare förluster av landområden, framför allt av Azerbajdzjan. I och med freden i Amasya skedde dock mindre territoriella förändringar längs den ottomansk-sefavidiska gränsen och båda sidor gjorde ömsesidiga eftergifter. Georgien delades upp i ömsesidigt överenskomna inflytelsesfärer. Fredsavtalet förblev intakt fram till shah Tahmasibs död. Det faktum att Tahmasib kunde upprätthålla sitt styre mot det osmanska riket, som då stod på höjden av sin makt, är en stor bedrift.

År 1559 flydde Shehzadeh Bayazid, son till den osmanske sultanen Suleiman den magnifika, som hade besegrats av sin bror Shehzadeh Selim i slaget vid Konya, under Tahmasps beskydd. Han förråddes till sin far två år senare för en enorm lösensumma på 400 000 guld och avrättades av sin bror Selim tillsammans med sina fem söner. Tahmasib hade hög uppskattning bland den osmanska eliten för att han hade stoppat Qizilbash och överlämnat prins Bayazid till sin far. Den ottomanska litteraturforskaren Mustafa Ali skrev till och med en sorglig elegi i samband med Tahmasibs död och berömde honom för hans politiska talang och hans beskydd av konstnärer.

Mellan 1524 och 1538 gjorde uzbekerna, under ledning av Ubeidullah Khan, fem större inbrytningar i Khorasan, som skilde sig mycket från de nästan vanliga årliga räderna över den nordöstra gränsen. I slaget vid Jam 1528 vände uzbekerna en till synes hotande total förödelse till en seger tack vare Tahmasibs personliga mod och hans förmåga att leda sina trupper. Tahmasib hade endast 24 000 soldater mot en uzbekisk armé med 80 000 erfarna veteraner och cirka 40 000 fusiljärer och irreguljära trupper. Nyheten om att shahen hade flyttat huvuddelen av sin armé till Azerbajdzjan för att avvärja det ottomanska hotet var en signal till uzbekerna att öka trycket på den nordvästra gränsen. Omvänt hade shahen gång på gång misslyckats med att vidta några varaktiga åtgärder mot uzbekerna på grund av ottomanska intrång i väster. Vintern 1533-1534, när Tahmasib just hade befriat Herat efter att staden hade genomgått en fruktansvärd belägring i 18 månader under vilken garnisonen och invånarna tvingades äta hundar och katter, planerade shahen ett stort fälttåg i Transoxanien när han fick nyheten att sultan Süleyman hade invaderat Azerbajdzjan och tvingats återvända västerut. En oändlig serie attacker ledda av Ubeidullah Khan i öster fortsatte fram till den uzbekiske ledarens död 1540.

Babur var den förste som erkände Tahmasibs tronbestigning och gjorde det genom att skicka sin underordnade Khoja Asad till det safavidiska hovet i december 1526. De safavidiska tjänstemännen skickade en ny ambassadör, Suleiman Agha Turkman. Suleyman Aga har visat sig vara en lysande Qizilbash-officer utomlands: under slaget vid Kanwa mot Mevara-rajterna den 17 mars 1527 var han en av de högst rankade emirerna på Baburs armés högra flank. Suleiman Agha Turkman tillbringade ytterligare två månader i Indien innan han återvände till Iran tillsammans med Khoja Asad, ett uttryck för den växande samhörigheten mellan de safavidiska och moguliska dynastierna.

Mughalspadishan Humayun störtades och var tvungen att fly till Safavidimperiet för att få hjälp av shah Tahmasib. Efter att Humayun under en viss tid befann sig i det safavidiska riket inleddes förhandlingar mellan de två härskarna. Humayun kom till Tahmasibs palats. Vid den tiden beordrade shahen honom att bära Qizilbash Taj. Humayun gick med på det och betraktade det som en ära. Därefter satte Tahmasib själv huvudbonaden på padishas huvud. Tahmasibs villkor var också att Humayun skulle acceptera shi'ismen, vilket han lyckades uppfylla och senare propagerade i sitt herravälde. Shah Tahmasib beslutade att hjälpa den besegrade mogulpaddishan Humayun att återta sina förlorade territorier. Efter förhandlingar beordrade Tahmasib sina befälhavare, Budag Khan Qajar, Shahgul Sultan Afshar och Ahmed Sultan Shamli, att inta Zamini Dowar och Kandahar och att sedan med all sin styrka gå fram mot Kabul och Ghazni för att erövra dem. De skulle också ta Humayuns släktingar som hade motsatt sig honom och straffa dem. År 1555 marscherade Qizilbashs expeditionskår med Humayun och Padischah kunde återta makten i Indien.

Söner

Begum Sultan (1567-1591)

Ghazi Khan var en krigsherre från Tekeli-stammen. När Bahram Mirza 1530 lämnades kvar i Herat som guvernör för Khorasan utsågs Ghazi Khan till lala-prins. I Herat fick de utstå en brutal belägring av uzbeker som varade i ett och ett halvt år. När Tahmasib äntligen anlände med sina trupper vintern 1533-1534 förklarade Gazi Khan att hans krigare behövde ersättas. Sam Mirza utsågs till guvernör i Khorasan. Tahmasib gav Gazi-khan ett territorium eller en feodal besittning (ulka) i södra Shirvan och utnämnde honom till och med till Alkas Mirzas lala, men i början av 1545 beordrades Alkas Mirza att avrätta honom, och hans fortsatta förräderi och perfidi angavs som skäl.

Gökça Sultan var en emir från Qajar-stammen och var befälhavare och handledare för prins Ismail Mirza. Gökça sultan blev sjuk och dog under ett fälttåg i Astrabad-regionen 1555.

Huseynaly bey, med smeknamnet Köpək qıran ("Hunddödaren"), var befälhavare i Qajar-stammen och deltog i shah Tahmasps fälttåg till Van 1534-1535.

Mantasha Sultan - härstammar från Sheikhly-klanen i Ustajli-stammen. Han nämns för första gången i källorna som mördaren av Shah Ismails bror Suleiman Mirza. Under Ismayils frånvaro i Khorasan 1513 startade Sulayman ett dåligt organiserat uppror och försökte erövra Tabriz. Mantasha var vid den här tiden bara en gorchu, men hans modiga handling vann helt klart hovets gillande. Året därpå deltog han i slaget vid Chaldiran, där bland de många andra sfavidiska offren även hans äldre bror, gorchubashi av Sari Pire, dödades. I Ustajli-kriget framträder Mantasha som en av de emirer från stammen som tog sin tillflykt till Gilan efter en strid mot shahens armé 1526. Ustajlerna slöt fred med Tahmasib 1529 och Mantasha blev en av de ledande emirerna vid hovet. Han dog plötsligt 1545 i Nakhijevan, som han hade fått som "ulq" eller feodal egendom 1539.

Farrukhzad-bek var ledare för Yasawulerna i Karadagli-stammen. Han nämns för första gången i källorna 1555, då han sändes som ambassadör till det osmanska riket för att förhandla om fred, vilket kulminerade i undertecknandet av fredsfördraget i Amasi. Farrukhzad Bek var också eshikagasibashi (palatsvakt). Han avled 1575.

Shahgulu Khalifa är sälhållare till Shah Tahmasp från Gavurgalu-klanen i Zulkadar-stammen. Han nämns för första gången 1530 som en av stammens hövdingar. Tre år senare fick han en av de höga positionerna i shahens följe, posten som Eshikagasibashi. Under den här tiden befordrades han till sälhållare när den tidigare mohurdaren dog efter att ha fallit av sin häst under en polomatch på fredagen i Tabriz - händelsen trodde man berodde på prästerskapet Sheikh Ali Karakis förbannelser. Han innehade posten till sin död. Under en period utsågs han också till guvernör i Qom - en särskilt hedervärd position eftersom Fatima, syster till den åttonde imamen, har sin grav i staden. Under en lång tid skymtar han i annalerna, han är vid hovet, deltar i fälttåg, leder trupper och utför vissa känsliga uppdrag. När shahens favoritsyster till exempel skulle göra en pilgrimsresa till Mashhad fick han i uppdrag att följa med henne. Efter att Tahmasp flyttade huvudstaden till Qazvin låg kalifen Shahgulus hus mittemot shahens palats. Han insjuknade under ett fälttåg mot turkmenerna i Astrabad och dog i juli 1558.

Abdullah Khan, en Ustajla-general, var kusin till Shah Tahmasp och gift med hans syster. Han utsågs till guvernör i Shirvan hösten 1550, en position han behöll fram till sin död 1566.

Yadigar Khan Mohammed - Emir till Shah Tahmasp I av turkmannastammen, härskare över staden Saveh, dog i slutet av december 1561.

Ibrahim Khan var emir till Shah Tahmasp I av Zulkadar-stammen och guvernör i Fars (1540-1555) och Astrabad (1557).

Ahmad Sultan var en krigsherre från Shamli och guvernör i Sistan från 1544 till 1551.

Sevindik-bek, en gorchubashi från Afshar-stammen, dog 1562.

Mehinbanu Shahzadeh Sultanum, rådgivare och yngre syster till shahen, dog 1562.

I den turkiska serien The Magnificent Century spelades Shah Tahmasp av Gökçan Alkan och Sermet Yesil.

Källor

1. Tamasp I
2. Тахмасп I
3. C. P. Mitchell, «The sword and the pen: Diplomacy in early Safavid Iran, 1501—1555», p. 132
4. ^ In the Safavid society, when the term Mirza (the equivalent of Prince) was used after a name, e.g. Tahmasp Mirza, it was referring to a prince, while if it was used before a name, like Mirza Ebrahim, Mirza Taqi, it meant that the man belonged to the bureaucratic class and the literati.[21]
5. ^ Ismail Mirza had been imprisoned since 1557. Different reasons are suggested as to why the shah had put him in jail; amongst them being his paranoia of Ismail, Ismail's recurrent attacks on the Ottoman borderlands, thus being a threat to the Peace of Amasya, and being under the influence of his grand vizier Ma'sum Beg Safavi (who was also the lala to Haydar Mirza).[46][72] [73]
6. ^ As further explained by the modern historian, Colin P. Mitchell: "A more appealing explanation for basing the central, royal administration in Qazvin lies with the aforementioned agenda of minimizing undue Turkic influence in the Safavid court. As Hans Roemer (2008, p. 249) observed, there was no need to see a policy of 'Persianization' in this move, but undoubtedly 'the idea of a Turkmen state with its center at Tabriz and its fulcrum in eastern Anatolia, Mesopotamia, and northwestern Persia was abandoned.' The decision to replace Tabriz as the imperial center, a city that had historically been the hub of several Mongol and Turkmen dynasties such as the Il-khanids, the Qara Qoyunlus, and the Āq Qoyunlus, was concurrent with a decision by the shah to populate and staff his court and army with members of a new, non-Qezelbāš constituency."[19]
7. ^ Shahi was the name of the Safavid silver coins, initially weighting 4.6 grams (0.16 oz) during the reign of Ismail I.[123]
8. ^ The text of the speech: "Several times I have had envoys to His Majesty the Great Lord (Suleiman) sent and had some messages delivered; but so great were pride and hardness in the heart of His Majesty the Great Lord, that he had never thought of despatching envoys himself. During the whole time since the death of His Majesty the Khagan (Ismail I) up to the present day during these thirty-nine years, I have always harboured the wish that someone on behalf of His Majesty the Great Lord would come, so that I could explain these matters to him. Thanks to the Allah that now you, two men of such repute, (one of which was Gazi Hüsrev Pasha, the Grand vizier) with your entourage of two hundred squires and three hundred servants of your own, have come to me and can hear this tale. You will then report all this to His Majesty the Great Lord, or if not yourself, then at least one of your people; and if you cannot tell His Majesty the Great Lord about it, speak to his pashas and courtiers, so that His Majesty the Great Lord may hear of it."[146]
9. a b Subani, Hamad (2013). La historia secreta de Irán (en inglés) (1.1 edición). Cabal Times. pp. 184-189. ISBN 978-1-304-08289-3.
10. a b c The Cambridge history of Iran by William Bayne Fisher p.384ff
11. a b Reston, James (13 de enero de 2019). «Defenders of the Faith: Charles V, Suleyman the Magnificent, and the Battle for Europe, 1520-1536». Penguin Press – via Google Books.
12. The Indian Ocean in world history Milo Kearney - 2004 - p.112
13. a b c d e f g h i j http://www.royalark.net/Persia/safawi3.html