Pausanias (geograf)
Dafato Team | 1 juni 2022
Innehållsförteckning
Sammanfattning
Pausanias (ca 110 - ca 180) var en grekisk resenär och geograf från andra århundradet e.Kr. Han är känd för sin Beskrivning av Grekland (Ἑλλάδος Περιήγησις, Hellados Periegesis), ett omfattande verk som beskriver det antika Grekland utifrån hans förstahandsobservationer. Description of Greece ger viktig information för att göra kopplingar mellan klassisk litteratur och modern arkeologi.
Man vet inte mycket om Pausanias förutom vad historiker kan sammanställa från hans egna skrifter. Det är dock i stort sett säkert att han föddes omkring 110 e.Kr. i en grekisk familj och troligen kom från Lydien i Mindre Asien. Från ca 150 till sin död 180 reste Pausanias genom det grekiska fastlandet och skrev om olika monument, heliga platser och viktiga geografiska platser längs vägen. Genom att skriva Beskrivning av Grekland försökte Pausanias sammanställa en varaktig skriftlig redogörelse för "allt grekiskt", eller panta ta hellenika.
Att leva i Romarriket
Pausanias föddes i Mindre Asien och var av grekiskt ursprung. Han växte dock upp och levde under det romerska imperiets styre. Även om Pausanias var underordnad Romarriket värderade han ändå sin grekiska identitet, historia och kultur: han var angelägen om att beskriva det grekiska förflutnas härligheter som fortfarande var relevanta under hans livstid, även om landet stod i skuld till Rom som dominerande imperialistisk makt. Pausanias pilgrimsfärd genom sina förfäders land var hans eget försök att skapa en plats i världen för detta nya romerska Grekland, genom att koppla samman myter och berättelser från den antika kulturen med dem från hans egen tid.
Pausanias har ett märkbart rakt och enkelt sätt att skriva. Han är överlag direkt i sitt språk och skriver sina berättelser och beskrivningar i en okonstlad stil. Vissa översättare har dock noterat att Pausanias användning av olika prepositioner och tempus är förvirrande och svår att återge på engelska. Till exempel kan Pausanias i vissa fall använda ett verb i förfluten tid i stället för nutid. Man tror att han gjorde detta för att få sig själv att verka befinna sig i samma tidsmässiga miljö som sin publik.
Till skillnad från en traditionell reseguide tenderar Pausanias i Beskrivning av Grekland dessutom att avvika från en punkt i en gammal ritual eller att berätta en myt som hör ihop med den plats han besöker. Denna skrivstil skulle inte bli populär igen förrän i början av 1800-talet. När det gäller den topografiska aspekten av sitt arbete gör Pausanias många utvikningar om naturens underverk, de tecken som förebådar en jordbävning, tidvattenfenomenen, de isbundna haven i norr och middagssolen som vid sommarsolståndet inte kastar någon skugga vid Syene (Aswan). Även om han aldrig tvivlar på gudarnas och hjälternas existens kritiserar han ibland de myter och legender som rör dem. Hans beskrivningar av konstmonument är enkla och osmyckade och ger ett gediget intryck av verkligheten.
Pausanias är också uppriktig i sina bekännelser om okunskap. När han citerar en bok från andra hand i stället för att berätta om sina egna erfarenheter, är han ärlig om sina källor.
Pausanias beskrivning av Grekland består av tio böcker som var och en behandlar någon del av Grekland. Han börjar sin resa i Attika (Ἀττικά), där staden Aten och dess demens dominerar diskussionen. Följande böcker beskriver Korinthien (Κορινθιακά), Lakonien (Λακωνικά), Messenien (Μεσσηνιακά), Elis (Ἠλιακῶν), Achaea (Ἀχαικά), Arcadia (Ἀρκαδικά), Boetia (Βοιωτικά), Phocis (Φωκικά) och Ozolian Locris (Λοκρῶν Ὀζόλων). Projektet är mer än topografiskt: det är en kulturgeografi över Grekland. Pausanias beskriver inte bara arkitektoniska och konstnärliga objekt, utan granskar också de mytologiska och historiska grunderna för det samhälle som producerade dem.
Även om Pausanias inte var naturforskare till yrket tenderar han att kommentera de fysiska aspekterna av det grekiska landskapet. Han lägger märke till tallarna på Elis' sandiga kust, hjortarna och vildsvinen i ekskogen i Phelloe och kråkorna bland de gigantiska ekarna i Alalcomenae. Mot slutet av Beskrivning av Grekland berör Pausanias naturens produkter och frukter, såsom de vilda jordgubbarna i Helicon, dadelpalmerna i Aulis, olivoljan i Tithorea, liksom sköldpaddorna i Arkadien och de "vita koltrastarna" i Cyllene.
Dessutom motiverades Pausanias av sitt intresse för religion: hans beskrivning av Grekland har faktiskt betraktats som en "resa till identiteten", med hänvisning till hans grekiska arv och tro. Pausanias beskriver den religiösa konsten och arkitekturen på många kända heliga platser som Olympia och Delfi. Men även i Greklands mest avlägsna regioner fascineras han av alla slags avbildningar av gudomar, heliga reliker och många andra heliga och mystiska föremål. I Thebe betraktar han till exempel sköldarna från dem som dog i slaget vid Leuctra, ruinerna av Pindars hus och statyerna av Hesiod, Arion, Thamyris och Orfeus i musernas lund på Helikon, liksom porträtten av Corinna i Tanagra och av Polybius i städerna i Arkadien.
Pausanias var mest intresserad av antika kvarlevor, snarare än av modern arkitektur eller heliga platser. Som Christian Habicht, en samtida klassiker som skrivit en mängd vetenskapliga artiklar om Pausanias, säger:
I allmänhet föredrar han det gamla framför det nya, det heliga framför det profana; det finns mycket mer klassisk än samtida grekisk konst, mer tempel, altare och gudabilder än offentliga byggnader och statyer av politiker.
Slutet på Beskrivning av Grekland förblir mystiskt: vissa tror att Pausanias dog innan han avslutade sitt arbete, medan andra tror att det märkliga slutet var avsiktligt. Han avslutar sin Periegesis med en berättelse om en grekisk författare, som tros vara Anyte av Tegea, som har en gudomlig dröm. I drömmen får hon veta att hon ska presentera texten till Beskrivning av Grekland för en bredare grekisk publik för att öppna deras ögon för "allt som är grekiskt".
Olika översättningar
Pausanias beskrivning av Grekland har översatts till engelska av flera forskare. En allmänt känd version av texten översattes av William Henry Samuel Jones och finns tillgänglig via Loeb Classical Library. Loeb Classical Library erbjuder översättningar av grekiska och latinska texter på ett sätt som är tillgängligt för dem som har kunskaper i språken och även för dem som inte har det. Översättningarna tillhandahålls på engelska. W.H.S. Jones översättning av Description of Greece kommer i fem volymer med den gamla grekiska texten inkluderad. Den innehåller också en introduktion som sammanfattar innehållet i varje bok. Dessutom har Description of Greece översatts av Peter Levi. Denna översättning är också populär bland engelsktalande, men anses ofta vara en lös översättning av originaltexten: Levi tog sig friheter med sin översättning som omstrukturerade Description of Greece så att den fungerade som en allmän guidebok till Greklands fastland, vilket inte var Pausanias ursprungliga avsikt. Sir James George Frazer publicerade också sex volymer med översättning och kommentarer till Description of Greece; hans översättning är fortfarande ett trovärdigt vetenskapligt arbete för läsare av Pausanias idag.
Förlorad i historien
Beskrivningen av Grekland har lämnat mycket svaga spår i den kända grekiska korpusen. "Den lästes inte", berättar Habicht, "det finns inte ett enda omnämnande av författaren, inte ett enda citat från den, inte en viskning före Stephanus Byzantius på 600-talet, och bara två eller tre hänvisningar till den under hela medeltiden." De enda överlevande manuskript av Pausanias är tre femtonhundratalskopior, fulla av fel och luckor, som alla verkar bero på ett enda manuskript som lyckades kopieras. Niccolò Niccoli, en samlare av manuskript från antiken, hade denna arketyp i Florens omkring 1418. Efter hans död 1437 skickades den till biblioteket i San Marco i Florens för att slutligen försvinna efter 1500.
Fram till dess att 1900-talets arkeologer kom fram till att Pausanias var en pålitlig guide till de platser som de grävde ut, avfärdade klassikerna Pausanias i stort sett som en rent litterär person: i likhet med sin vanligtvis auktoritativa samtida Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff tenderade de att betrakta honom som något mer än en förmedlare av andrahandsuppgifter, och de trodde att Pausanias inte hade besökt de flesta av de platser som han beskrev. Modern arkeologisk forskning har dock tenderat att ge Pausanias rätt.
Dessutom har en mängd forskare försökt ta reda på sanningen om Pausanias och hans beskrivning av Grekland. Många böcker, kommentarer och vetenskapliga artiklar har skrivits om denna antika person, och Pausanias nedtecknade resor fungerar fortfarande som ett verktyg för att förstå förhållandet mellan arkeologi, mytologi och historia.
