Zhrnutie

Pausanias (asi 110 - asi 180) bol grécky cestovateľ a geograf z druhého storočia nášho letopočtu. Preslávil sa svojím Opisom Grécka (Ἑλλάδος Περιήγησις, Hellados Periegesis), rozsiahlym dielom, v ktorom opisuje staroveké Grécko na základe svojich priamych pozorovaní. Opis Grécka poskytuje kľúčové informácie pre vytváranie prepojení medzi klasickou literatúrou a modernou archeológiou.

O Pausaniasovi sa toho veľa nevie, len to, čo historici môžu poskladať z jeho vlastných spisov. Je však väčšinou isté, že sa narodil okolo roku 110 n. l. v gréckej rodine a pravdepodobne pochádzal z Lýdie v Malej Ázii. Od roku 150 až do svojej smrti v roku 180 Pausanias cestoval po gréckej pevnine a cestou písal o rôznych pamiatkach, posvätných miestach a významných geografických lokalitách. Pri písaní Opisu Grécka sa Pausanias snažil zostaviť trvalý písomný opis "všetkých gréckych vecí" alebo panta ta hellenika.

Život v Rímskej ríši

Pausanias sa narodil v Malej Ázii a bol gréckeho pôvodu. Vyrastal a žil však pod vládou Rímskej ríše. Hoci bol Pausaniás podriadený Rímskej ríši, napriek tomu si vážil svoju grécku identitu, históriu a kultúru: rád opisoval slávu gréckej minulosti, ktorá bola za jeho života stále aktuálna, aj keď krajina bola zaviazaná Rímu ako dominantnej imperiálnej sile. Pausaniova púť po krajine jeho predkov bola jeho vlastným pokusom vytvoriť miesto vo svete pre toto nové rímske Grécko, spájajúc mýty a príbehy antickej kultúry s tými z jeho vlastnej doby.

Pausanias píše nápadne priamočiaro a jednoducho. Jeho jazyk je celkovo priamy, svoje príbehy a opisy píše nespracovaným štýlom. Niektorí prekladatelia však poznamenali, že Pausaniasovo používanie rôznych predložiek a časov je mätúce a v slovenčine sa ťažko prekladá. Napríklad Pausanias môže v niektorých prípadoch použiť sloveso v minulom čase namiesto prítomného času. Predpokladá sa, že to urobil preto, aby sa zdalo, že sa nachádza v rovnakom časovom prostredí ako jeho publikum.

Okrem toho, na rozdiel od tradičného cestovného sprievodcu, v Opise Grécka má Pausanias tendenciu odbočiť, aby rozobral nejaký staroveký rituál alebo rozpovedal mýtus, ktorý sa viaže k navštívenému miestu. Tento štýl písania sa stane opäť populárnym až začiatkom devätnásteho storočia. V topografickom aspekte svojho diela sa Pausaniás často venuje zázrakom prírody, znameniam, ktoré ohlasujú blížiace sa zemetrasenie, úkazom prílivu a odlivu, ľadovým moriam na severe a poludňajšiemu slnku, ktoré počas letného slnovratu nevrhá v Syene (Asuán) žiadny tieň. Hoci nikdy nepochybuje o existencii božstiev a hrdinov, niekedy kritizuje mýty a legendy, ktoré sa k nim viažu. Jeho opisy umeleckých pamiatok sú prosté a neprikrášlené, nesúce pevný dojem skutočnosti.

Pausanias sa tiež úprimne priznáva k svojej nevedomosti. Keď cituje knihu z druhej ruky, namiesto toho, aby uviedol vlastné skúsenosti, je úprimný, pokiaľ ide o zdroje.

Pausaniov Opis Grécka obsahuje desať kníh, z ktorých každá je venovaná niektorej časti Grécka. Svoje putovanie začína v Attike (Ἀττικά), kde dominuje diskusia o meste Atény a jeho panstvách. V ďalších knihách opisuje Korint (Κορινθιακά), Lakóniu (Λακωνικά), Messéniu (Μεσσηνιακά), Elis (Ἠλιακῶν), Achája (Ἀχαικά), Arkádia (Ἀρκαδικά), Boeótia (Βοιωτικά), Fokis (Φωκικά) a Ozolská Lokris (Λοκρῶν Ὀζόλων). Projekt je viac ako topografický: je to kultúrna geografia Grécka. Pausanias nielen opisuje architektonické a umelecké objekty, ale skúma aj mytologické a historické základy spoločnosti, ktorá ich vytvorila.

Hoci Pausanias nebol prírodovedcom z povolania, má tendenciu komentovať fyzické aspekty gréckej krajiny. Všíma si borovice na piesočnatom pobreží Elis, jelene a diviaky v dubových lesoch Phelloe a vrany uprostred obrovských dubov v Alalkomene. Ku koncu Opisu Grécka sa Pausaniás dotýka produktov a plodov prírody, ako sú lesné jahody v Helikóne, datľové palmy v Aulise, olivový olej v Tithorei, ako aj korytnačky v Arkádii a "biele čierne vtáky" v Kyléne.

Okrem toho bol Pausanias motivovaný záujmom o náboženstvo: jeho Opis Grécka sa v skutočnosti považuje za "cestu k identite", ktorá sa vzťahuje na jeho grécke dedičstvo a vieru. Pausanias opisuje náboženské umenie a architektúru mnohých slávnych posvätných miest, ako sú Olympia a Delfy. Aj v najodľahlejších oblastiach Grécka ho však fascinujú najrôznejšie zobrazenia božstiev, sväté relikvie a mnohé iné posvätné a tajomné predmety. V Tébach si napríklad prezerá štíty padlých v bitke pri Leuktre, ruiny Pindarovho domu a sochy Hésioda, Arióna, Thamyrisa a Orfea v háji múz na Helikóne, ako aj portréty Korinny v Tanagre a Polybia v mestách Arkádie.

Pausanias sa zaujímal najmä o antické pamiatky, nie o súčasnú architektúru alebo posvätné priestory. Ako hovorí Christian Habicht, súčasný klasik, ktorý o Pausaniovi napísal množstvo odborných článkov:

Vo všeobecnosti dáva prednosť starému pred novým, posvätnému pred profánnym; oveľa viac sa venuje klasickému než súčasnému gréckemu umeniu, viac chrámom, oltárom a obrazom bohov než verejným budovám a sochám politikov.

Koniec Opisu Grécka zostáva záhadný: niektorí sa domnievajú, že Pausanias zomrel pred dokončením svojho diela, iní veria, že jeho zvláštny koniec bol zámerný. Svoju Periegesis uzatvára príbehom o gréckom autorovi, o ktorom sa predpokladá, že je ním Anyte z Tegie, ktorý má božský sen. V sne jej bolo povedané, aby text Opisu Grécka predložila širšiemu gréckemu publiku, aby mu otvorila oči pre "všetky grécke veci".

Rôzne preklady

Pausaniov Opis Grécka preložili do slovenčiny viacerí vedci. Všeobecne známu verziu textu preložil William Henry Samuel Jones a je dostupná prostredníctvom Loeb Classical Library. Loeb Classical Library ponúka preklady gréckych a latinských textov spôsobom, ktorý je prístupný tým, ktorí majú znalosti týchto jazykov, a dokonca aj tým, ktorí ich neovládajú. Preklady sú uvedené v angličtine. Preklad Opisu Grécka od W. H. S. Jonesa vychádza v piatich zväzkoch, ktorých súčasťou je starogrécky text. Jeho súčasťou je aj úvod, v ktorom je zhrnutý obsah každej knihy. Okrem toho Opis Grécka preložil Peter Levi. Tento preklad je tiež populárny medzi anglicky hovoriacimi, ale často sa považuje za voľný preklad pôvodného textu: Levi si vo svojom preklade dovolil voľnosť, ktorá zmenila štruktúru Opisu Grécka tak, aby fungoval ako všeobecný sprievodca po pevninskom Grécku, čo nebol pôvodný Pausaniov zámer. Sir James George Frazer vydal aj šesť zväzkov prekladu a komentárov Opisu Grécka; jeho preklad zostáva pre dnešných čitateľov Pausaniáša dôveryhodným vedeckým dielom.

Stratené v histórii

Opis Grécka zanechal v známom gréckom korpuse veľmi slabé stopy. "Nečítal sa," rozpráva Habicht, "pred Štefanom Byzantským v šiestom storočí sa o ňom nenašla ani zmienka, ani jeden citát z neho, ani šepot, a počas celého stredoveku sa o ňom spomínajú len dve alebo tri zmienky." Jediné zachované rukopisy Pausania sú tri kópie z pätnásteho storočia, plné chýb a medzier, ktoré zrejme závisia od jediného rukopisu, ktorý sa podarilo skopírovať. Niccolò Niccoli, zberateľ rukopisov z antiky, mal tento archetyp vo Florencii okolo roku 1418. Po jeho smrti v roku 1437 sa dostal do knižnice San Marco vo Florencii a nakoniec po roku 1500 zmizol.

Kým archeológovia dvadsiateho storočia nedospeli k záveru, že Pausanias bol spoľahlivým sprievodcom po miestach, ktoré vykopávali, klasici zväčša odmietali Pausania ako čisto literárneho: po vzore svojho zvyčajne autoritatívneho súčasníka Ulricha von Wilamowitz-Moellendorffa ho považovali za niečo viac než za sprostredkovateľa správ z druhej ruky a verili, že Pausanias väčšinu miest, ktoré opísal, nenavštívil. Moderný archeologický výskum však Pausania obhajuje.

Okrem toho sa množstvo vedcov snažilo odhaliť pravdu o Pausaniovi a jeho Opise Grécka. O tejto antickej postave bolo napísaných mnoho kníh, komentárov a odborných článkov a Pausaniove zaznamenané cesty stále slúžia ako nástroj na pochopenie vzťahu medzi archeológiou, mytológiou a históriou.

Zdroje

1. Pausanias (geograf)
2. Pausanias (geographer)
3. ^ Historical and Ethnological Society of Greece, Aristéa Papanicolaou Christensen, The Panathenaic Stadium – Its History Over the Centuries (2003), p. 162
4. ^ Also known in Latin as Graecae descriptio; see Pereira, Maria Helena Rocha (ed.), Graecae descriptio, B. G. Teubner, 1829.
5. También conocida en latín como Graecae descriptio; ver Pereira, Maria Helena Rocha (ed.), Graecae descriptio, BG Teubner, 1829
6. Christian Habicht (23 de febrero de 1926 - 6 de agosto de 2018) fue un historiador alemán de la antigua Grecia y epigrafista en griego antiguo.
7. Christian Habicht: "An Ancient Baedeker and His Critics: Pausanias Guide to Greece". Proceedings of the American Philosophical Society 129.2 (June 1985:220–224) p. 220.
8. One Hundred Greek Sculptors: Their Careers and Extant Works, introduction.
9. Pausanias 8,9,7.
10. Périégète est le surnom donné à un auteur de récits de voyage ou de descriptions géographiques [lire en ligne].