Hensbakka

Eumenis Megalopoulos | 08.10.2024

Inhaltsverzeichnis

Zusammenfassung

Die Fosna-Hensbacka-Kultur ist ein Kulturkomplex, der sowohl in Schweden als auch in Norwegen existiert. Die Verbindung zur Ahrensburger Kultur wird unter anderem von Grahame Clark in The early Stone Age settlement of Scandinavia hergestellt. Die Kultur wird auf die Jungsteinzeit datiert, die um 7600 v. Chr. endete, und kann als Nachfolgerin der paläolithischen Ahrensburger Kultur in Norddeutschland angesehen werden. Forschungen von Lou Schmitt in Bohuslän legen nahe, dass Menschen aus der Ahrensburger Kultur saisonal an die Küste von Bohuslän zogen.

Die Fosna-Kultur ist nach Fosna im Kristiansund-Archipel benannt und war ursprünglich an der Westküste Mittelnorwegens und entlang des Oslofjords verbreitet. Heute gibt es auch Funde an der Südküste Norwegens und in dem ehemals leeren Gebiet zwischen Trondheim und Tromsø gibt es ebenfalls Siedlungen. Die Kultur wurde ursprünglich von dem norwegischen Archäologen Anders Nummedal beschrieben. Die Fosna-Kultur ist eng mit der Hensbacka-Kultur an der Westküste Schwedens verwandt. Im nördlicheren Norwegen findet sich die heutige Komsa-Kultur, die ebenfalls von Nummedal entdeckt wurde. Dabei handelt es sich häufig um im Meer verankerte Siedlungen an der zersplitterten, inselreichen, felsigen Westküste Nordskandinaviens. In den letzten Jahren sind auch Siedlungen im Landesinneren gefunden worden.

Feuerstein war der wichtigste Rohstoff. Der ältere Teil der Phosna-Kultur wurde daher oft als Feuersteinphase bezeichnet.

In den Siedlungen sind nur Stein- und Feuersteinwerkzeuge sowie Abfälle aus der Werkzeugherstellung erhalten geblieben. Die Leitartefakte der Kultur bestehen aus: Kernäxten, vor allem aber Scheibenäxten, Mikrolithen, einschneidigen Zehenspitzen, Nadeln und verschiedenen Schälwerkzeugen. Die Werkzeuge basieren auf der Herstellung von Spänen aus Plattformkernen. (keine zylindrischen Kerne oder Griffkerne).

Die ersten Funde aus der phosaischen Kultur wurden von Anders Nummedal in Voldvatnet auf der Insel Nordlandet in Kristiansund gemacht. Nummedal war ein Lehrer mit großem Interesse an Geologie und Archäologie. Bei der Untersuchung nacheiszeitlicher Küstenlinien entdeckte er hoch oben im Gelände bearbeiteten Feuerstein.

In einem Brief aus dem Jahr 1910 an Karl Ditlev Rygh im Trondheim Museum schreibt Nummedal: "Letzten Mittwoch beschloss ich, in Kirklandet in Kristiansund nach Feuerstein zu suchen. Ich suchte an allen Stellen, an denen der Boden durch Ausgrabungen kahl war oder gerodet wurde. Die Ergebnisse haben mich überrascht: An jedem Ort, den ich aufsuchte, fand ich Feuerstein, der von Menschen bearbeitet wurde. Spätere Nachforschungen in Kirklandet und Nordlandet erbrachten die gleichen Ergebnisse. Ich kenne jetzt 15 Fundstellen in und um die Stadt Kristiansund.

Gleichzeitig veröffentlichte er einen Artikel in Romsdals Amtstidende, in dem er seine Funde als 5000 Jahre alt darstellte und behauptete, er habe auf Kirkelandet so viele Scheibenäxte gefunden wie zuvor in ganz Norwegen gefunden worden waren. Der Zeitungsartikel erregte die Gemüter der norwegischen Archäologen, die davon nicht überzeugt waren. Noch schlimmer wurde es am 4. November 1910, als Nummedal in Romsdals Amtstidende einen Artikel mit dem Titel Steinzeitsiedlungen um Kristiansund in Norwegen, die während der Altsteinzeit bewohnt waren, veröffentlichte. Ryghs Antwort: Die Tatsache, dass es in dem größeren Material Artefakte gibt, die Typen aus dem mitteleuropäischen Paläolithikum ähneln, beweist nicht, dass diese Artefakte zu dieser Periode gehören. Nichts in der Sammlung kann früher als das Neolithikum datiert werden.

In den folgenden Jahren führte Nummedal umfangreiche Vermessungsarbeiten durch und entdeckte ähnliche Siedlungen auf Nordvestlandet und weiter südlich an der Küste von Vestland sowie im Gebiet des Oslofjords. Als klar wurde, dass diese Siedlungen Teil eines größeren Komplexes waren, wurden sie nach den ersten Funden nach dem alternativen Namen von Kristiansund, Fosna, benannt.

Die Herkunft und Datierung der Fosna-Kultur ist seit ihrer Entdeckung umstritten. In der ersten Veröffentlichung von Karl Rygh im Jahr 1911 ordnete er die Funde der südskandinavischen Ertebølle-Kultur zu. Nummedal argumentierte, dass die Funde älter seien. Da er keine direkten Parallelen zu Funden auf dem Kontinent feststellen konnte, ging er davon aus, dass die Phosna-Menschen vom Festland der Nordsee, dem heutigen Doggerland, stammten.

1921 wurde Nummedal am Archäologischen Museum in Oslo angestellt, wo er mehrere Untersuchungen durchführte und kurze beschreibende Abhandlungen veröffentlichte. Sein 1922 erschienenes Werk The Older Stone Age Spring ist eine nuanciertere Interpretation seiner Feldforschung während des letzten Jahrzehnts. Sein Hauptinteresse galt der Datierung dieser frühsteinzeitlichen Siedlungen. Die norwegischen Funde unterschieden sich von den dänischen Ertebölle-Funden und ähnelten eher den dänischen Maglemose-Typen. Die norwegischen Artefaktsammlungen enthielten auch spätpaläolithische Formen, die anderswo in Skandinavien nicht gefunden worden waren, argumentierte er. Seine systematischen Untersuchungen von hochmarinen Muscheln und Moränen entlang der norwegischen Mittelküste belegten, dass die Molluskenreste in einem kälteren Klima abgelagert wurden und dass die Küste in einem frühen Teil der Nacheiszeit freigelegt wurde. Die geologischen Daten standen nicht im Widerspruch zu älteren Daten für diese Siedlungen. Seine Ansichten, die er Anfang der 1910er Jahre in Zeitungsartikeln geäußert hatte, fanden nun unter den norwegischen Archäologen immer mehr Unterstützung, z. B. in H Shetlig Primitive times in Norway: an overview of the Stone Age.

Im Jahr 2020 gibt es viel mehr Material, auf das man sich stützen kann, und ganz andere Datierungsinstrumente als zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Die Forschung kann nun leichter Parallelen zu archäologischen Funden auf dem Kontinent ziehen. In der ersten Phase der Einwanderung hat sich vor allem die Ahrensburger Kultur als klarer Kandidat herauskristallisiert. Es ist wichtig zu betonen, dass es sich bei diesen frühmesolithischen Kulturen (Ahrensburg, Fosna, Hensbacka und Maglemose) um wissenschaftliche Konzepte handelt, die von Wissenschaftlern unserer Zeit geschaffen wurden und nur sehr wenig mit dem Selbstverständnis der Menschen dieser Zeit zu tun haben.

Högnipan

Die Siedlung befindet sich an der Grenze zwischen Sarpsborg und Rakkestad. Högnipan galt als die älteste Siedlung Norwegens, da sie sich in einer Höhe von 150-160 m befand, eine Strandsiedlung war und auf ein Alter von 10 000 Jahren geschätzt wurde. Die Siedlungen wurden in der Zwischenkriegszeit entdeckt, und Anders Nummedal unternahm eine kleine Probegrabung. 1961 wurde die Stätte von Erling Johansen untersucht. Die Funde an der Fundstelle stützen die Datierung in das Hochufer: Zehenspitzen vom Typ Ahrensburg, lanzettförmige Mikrolithen und einschneidige Pfeile sowie Scheibenäxte und Stöcke.

Die Siedlungen befanden sich in einem Archipel mit Eiskappen in der Nähe. Das Siedlungsgebiet befand sich auf einer Reihe von Inseln und Inselchen außerhalb des Eisrandes. Der Meeresspiegel lag 150 Meter höher als heute. Die drei Siedlungen liegen nahe beieinander, heute am Rande von zwei kleinen Sümpfen, Rörmyr und Mellanmyr. Nur das Material von Rörmyr II ist wissenschaftlich bearbeitet und veröffentlicht worden. Eine Steinformation an einem der anderen Standorte wurde als Boden einer Hütte gedeutet, an einem anderen als Spuren eines Unterstandes. Am Fundort Rörmyr II wurden 100 Quadratmeter ausgegraben. Es wurden drei Ansammlungen von Feuerstein mit 600 Werkzeugen und Abschlägen gefunden. Es wurden zwei Feuerstellen entdeckt, um die herum sich die Funde befanden. Die Stätte wird als kurzlebige Jagdstation interpretiert. Die Meeresressourcen wurden ausgebeutet und es müssen Boote benutzt worden sein. Es handelt sich um einen natürlichen Nebenplatz. Die Gruppengröße war gering. Der Ort wurde genutzt, um Jagdwaffen herzustellen und zu reparieren, bevor man weiterzog.

Galta

Aber dann eine Siedlung in Galta auf Rennesøy in Ryfylke, datiert auf 10 500 bis 9300 v. Chr., kalibriert auf ca. 9400 v. Chr., es gibt große Unsicherheit in der Datierung. Archäologisch ist der Ort für mehrere steinzeitliche Siedlungen bekannt. Die älteste von ihnen, Galta 3, wurde 1989-1990 untersucht. Bis 2007 war Galta 3 die älteste Fundstelle an der Küste Südnorwegens. Die dort gefundenen Artefakte weisen darauf hin, dass die Steinzeitmenschen hier zu der Kulturgruppe gehörten, die Archäologen als Ahrensburger Kultur bezeichnen. Das gesamte Gebiet der heutigen Nordsee war festes Land, Doggerland. Es ist möglich, dass die Menschen in Schlauchbooten über den Ärmelkanal gepaddelt sind, aber sie können auch den Weg entlang der schwedischen Westküste genommen haben, was die Archäologen in ihren Interpretationen für am wahrscheinlichsten halten.

Möre und Romsdal

In Møre und Romsdal wurden zwischen 1990 und 2007 bedeutende neue Entdeckungen phosphathaltiger Kulturen in Tjeldbergodden in der Gemeinde Aure, in Nyhavna auf Gossen in Aukra, in Hestvikholmane in Averøy (siehe unten) und in Kvernberget und Orvikan auf Nordlandet in Kristiansund gemacht. Alle diese Erhebungen wurden im Zusammenhang mit der Ausweitung der Öl- und Gasvorkommen im Becken außerhalb von Mittelnorwegen sowie mit der Entwicklung von Verkehr, Wirtschaft und Industrie durchgeführt.

Die Untersuchung in Nyhavna war Norwegens größte Untersuchung mit insgesamt 65 Jahren Arbeit, an der 123 Archäologen und Studenten während der 14-monatigen Feldzeit beteiligt waren. Leiter Hein Bjerck schätzt, dass etwa 250 Personen direkt an dem Projekt beteiligt waren. Die Kosten für das Projekt beliefen sich auf über 80 Millionen NOK. Die Ausgrabungen wurden für den Bau einer Gasanlage durchgeführt, die Gas aus dem Ormen-Långe-Feld in der Nordsee aufnehmen sollte. Die Ergebnisse wurden in einem Buch veröffentlicht, Ormen Lange Nyhamna. NTNU Vitenskapsmuseets arkeologiske undersøkelser auf über 600 Seiten

Hestvikholmane

Die Fundstelle 1 weist wahrscheinlich Spuren verschiedener Aktivitäten aus mehreren Perioden auf. Die älteste frühmesolithische Phase wies mehrere Aktivitätsbereiche und eine mögliche Bodenoberfläche auf. Der frühmesolithische Teil von Fundstelle 1 ist möglicherweise das Ergebnis mehrerer getrennter und relativ kurzfristiger Besuche, doch scheint es sich um eine andere Art von Aktivität zu handeln als bei Fundstelle 2. Die interpretierte Bodenoberfläche von Fundstelle 2 scheint bis zu einem gewissen Grad von Abfall freigehalten worden zu sein.

Die Ablagerungen befinden sich in situ in der Bodenfläche von Fundstelle 2, was sich durch die unterschiedliche Dauer der Nutzung der Fundstelle erklären lässt. Fundstelle 2 könnte das Ergebnis eines kurzen Aufenthalts von vielleicht nur einem Tag sein. Es könnte sich um zwei Personen auf einer Jagdexpedition handeln, die abends ihr Lager aufschlugen, das Zelt aufbauten, nachdem sie einige Steine entfernt hatten, und eine Nacht lang schliefen. Am Morgen haben sie ihre Ausrüstung hergestellt und dann das Zelt gepackt. Sie haben ein Feuer gemacht und etwas zu essen gekocht.

Im Gegensatz dazu deuten am Standort 1 sowohl die Menge des Abfalls als auch die Tatsache, dass der Abfall im Haus weggeräumt wurde, darauf hin, dass die Menschen seit einigen Tagen in dem Lager leben oder dass sie planen, denselben Lagerplatz mehrmals zu nutzen. Eine Kieselsteineinlage auf der Oberfläche des Nests S 14 wurde teilweise aufgebracht, und dies hat einige Zeit gedauert, was auf eine längerfristige Nutzung der Oberfläche schließen lässt.

Reinsvatnet und Rentierjagd in Fosnakulture

Während einer Woche im Jahr 2007 wurde der Standort R1 so weit ausgegraben, wie es die Zeit erlaubte. Nur einmal im Jahr 2007 lag die Fundstelle über dem Wasserspiegel. Auch im Frühjahr 2009 waren die erhaltenen Torfschichten intakt. 25 Quadratmeter wurden dann untersucht, wobei 3000 Feuersteinplättchen, Werkzeugreste, Kerne und anderes Feuersteinmaterial zu Tage kamen. Die Menge der Funde ist im Vergleich zu den großen Küstensiedlungen gering und lässt darauf schließen, dass hier weniger Menschen über einen kürzeren Zeitraum lebten als in den Küstensiedlungen. Nördlich eines großen Steins waren die Funde am dichtesten und enthielten die Überreste einer Feuerstelle. Die Funde wurden in zwei Konzentrationen gefunden, bei denen es sich wahrscheinlich um Arbeitsstätten handelt. Bei Untersuchungen in Reinsvatnet in der Gemeinde Sunndal in den Jahren 2006 und 2009 wurden mehrere Siedlungen und die Siedlung R1 mit frühen C14-Datierungen von 10900-10430 BP gefunden.Bisher ging man davon aus, dass es sich bei der phosphatischen Kultur um eine Küstenkultur handelte und Standorte im Landesinneren die Ausnahme waren. Die Entdeckung des phosphatischen Charakters im Großen Tal führte dazu, dass diese Ansicht aufgegeben wurde. Das Volk der Phosna hatte, vermutlich saisonal, das Landesinnere bejagt. Es waren die Rentiere, die sie anlockten. Die Ansiedlung in Innvik war damit besser zu erklären. Dies wurde durch die zahlreichen neueren Funde im Sunndalsfjällen bestätigt.

Die Stätte war eine Rentierjägersiedlung, wie die große Anzahl von Pfeilspitzen in den Funden zeigt, viel mehr als in den Küstensiedlungen. Es wurde nur ein einziges Scheibenbeil gefunden, was an den Küstenstandorten üblich ist. Die Menge der Funde lässt darauf schließen, dass der Ort nur ein Jahr lang genutzt wurde. Rund um den Reinsvatnet-See wurden 8 Siedlungen gefunden. Die Funde haben zu mehreren neuen Funden im Turbodalen geführt. Die Fundstellen befinden sich an Wasserkraftwerken, wenn der Wasserstand niedrig ist und der Feuerstein blank liegt, nachdem das Wasser den umgebenden Torf abgetragen hat. Die Fundstelle in Sandvatnet enthält Werkzeuge aus der gleichen Zeit wie R1. Die Fundstelle liegt normalerweise unterhalb des Wasserspiegels auf einer kleinen Landzunge. Im Jahr 2009 waren die Überreste von zwei Strukturen, Steinringe im Sand, die einst Feuerstellen waren, sichtbar.

Älteste Siedlung Pauler 1

Eine dieser Siedlungen in Vestfold, Pauler 1, wurde auf ca. 10.200 BP (geeicht ca. 9800 v. Chr.) datiert und gilt heute als der älteste Fund in Norwegen. Die älteste Siedlung liegt mehr als 127 Meter über dem Meeresspiegel. Vor 11000 Jahren war dies eine ruhige Bucht am Meer mit einem Sandstrand. Vielleicht war das Inlandeis noch sichtbar, als die Siedlung bewohnt war. Der Fund hat internationales Aufsehen erregt. Zu den Funden an der Fundstelle gehören ein Zeltring, Feuerstellen und über 7000 Artefakte: Pfeilspitzen, Äxte, Schaber, Stricknadeln und viele Abfälle aus der Werkzeugherstellung. Die Fundstelle befindet sich auf dem Berg oberhalb des Paulertunnels an der E18 durch Larvik. In Vestfold wurden 2007 weitere Funde entlang des neuen Abschnitts der E18 von Farriseidet bei Larvik bis Langangen in Porsgrunn gemacht. Diese Fundstellen wurden 2007 und 2008 ausgegraben.

Skelettfunde

Ein weiterer Fund, der großes Interesse geweckt hat, ist das so genannte Sol-Funnet aus Søgne aus dem Jahr 1994. Die Frau von Søgne ist der zweitälteste Skelettfund Norwegens. In Aust-Agder wurden 2014 und 2015 Ausgrabungen entlang der neuen E18 auf der Strecke Arendal - Tvedestrand durchgeführt, unter anderem in Sagenei Austre Moland und in Kvarstad in Tvedestrand.

Überholte Rassentheorien

In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts vertrat der Sprachwissenschaftler K.B. Wiklund die Ansicht, dass sich der besondere "anthropologische Typ" der Sami während einer langen Zeit der Isolation von anderen ethnischen Gruppen entwickelt haben muss. Die sehr alten Überreste der Fosna- und Komsa-Kultur, die darauf hinwiesen, dass die Menschen während der Eiszeit an der Meeresküste überwintern konnten, passten gut zu dieser Theorie. Wiklund war auch der Meinung, dass die zeitgenössische Bevölkerung im Bezirk Möre und im Sunnfjord, wo die Fosna-Kultur gefunden wurde, von einem "sehr ähnlichen anthropologischen Typ" war wie die Sami im nördlichsten Norwegen. Diese Theorie muss heute als veraltet und höchst unwahrscheinlich angesehen werden. Wiklunds Theorie stützt sich auf Rassentheorien, die inzwischen aufgegeben worden sind.

Die Hensbacka-Kultur ist eine mesolithische archäologische Kultur in Westschweden, benannt nach einer Siedlung in der Gemeinde Foss in der Kommune Munkedals in Bohuslän, altes Denkmal 244 in der Gemeinde Foss. Auf der schwedischen Seite bis zum Oslofjord wird sie als Hensbacka-Kultur bezeichnet. In Südskandinavien entspricht sie der Maglemose-Kultur. Die Zahl der Hensbacka-Siedlungen in Bohuslän ist sehr groß und wird auf über 10 000 geschätzt.

Der Standort Hensbacka

Zitate aus der vom Museum Bohuslän herausgegebenen Publikation Cultural Landscapes and Ancient Monuments in the Hensbacka-Brevik Programme Area: "Rund um den Hof (Hensbacka) wurden Siedlungen aus der älteren Steinzeit gefunden (Foss 244), die der in der Archäologie bekannten so genannten Hensbacka-Kultur ihren Namen gaben. Insgesamt wurden hier etwa 7000 Feuersteinfunde ausgegraben oder ausgegraben. Foss 244 ist ein Gebiet mit steinzeitlichen Siedlungen auf einer Fläche von etwa 475-200x425-150 Metern (Nord-Süd) zu beiden Seiten der tiefen Schlucht von Åsanebäcken. Der Ort ist nach der mesolithischen "Hensbacka-Kultur" (ca. 9000-7700 v. Chr.) benannt. Die Siedlungen innerhalb von Foss 244 sind schwer abzugrenzen und befinden sich wahrscheinlich auf verschiedenen Ebenen.Die Hensbacka-Fundstelle wurde nur in begrenztem Umfang untersucht. Ein Großteil der Funde stammt aus dem Anbau und wurde über einen langen Zeitraum von verschiedenen Personen gefunden. Die ersten Funde wurden 1908 und 1909 dem Nationalen Historischen Museum übergeben (Niklasson 1965)."

Hensbacka ist eine frühmesolithische Siedlung unweit des Saltkällefjords, der einer der innersten Teile des großen Gullmaren ist, der Bohuslän hier fast in zwei Hälften teilt. Zur Zeit der Besiedlung reichte er noch weiter ins Landesinnere. Das Niveau der Siedlung liegt heute etwa 65-90 Meter über dem Meeresspiegel, und das Wasser reichte damals in großen Meerengen, unter anderem bei Munkedal, in den Vänernsee. Bei Hensbacka ging der Fjord nach Süden hinunter nach Uddevalla und in den nächsten Fjord, den Byfjord. In diesem Schärengarten sollten wir an die Kanus und Hütten der Siedlung an einem Bach denken, der in den Fjord mündete.

Die Bewohner der Siedlung lebten von der Jagd, dem Fallenfang und der Fischerei im Meer und auf den Inseln mit ihrer präborealen Flora und Fauna. Wahrscheinlich handelte es sich um eine saisonale Siedlung während des Sommers. In Hensbacka wurde wiederholt gepflückt und ausgegraben. Teile der Siedlung sind wahrscheinlich durch die starke Erosion des Baches zerstört worden und liegen zusammengebrochen an den Hängen.

In einigen der ältesten Siedlungen Norrlands, unter anderem in Jämtland und Härjedalen (Övre Särvsjön), gibt es Funde mit denselben Formen und Techniken wie in der phosaischen Kultur. Dies wurde so interpretiert, dass die Funde von Menschen zurückgelassen wurden, die sonst an der norwegischen Küste lebten, aber saisonal im Landesinneren jagten, als die letzten Reste des Inlandeises noch vorhanden waren.

Quellen

  1. Hensbakka
  2. Fosna-Hensbackakulturen
  3. ^ The earlier Stone Age settlement of Scandnavia. 1975. sid. 208-209
  4. ^ ”Fosnakompexet”. Store norske lexikon. https://snl.no/Fosnakomplekset. Läst 4 november 2019.
  5. ^ Dr. Vincent H. Malmström. Professor Emeritus of Geography. "Norway Before the Vikings" (PDF). Dartmouth College. Archived from the original (PDF) on February 4, 2012. Retrieved August 15, 2016.
  6. ^ Chronological insights, cultural change, and resource exploitation on the west coast of Sweden during the Late Palaeolithic/early Mesolithic transition. Oxford Journal of Archaeology, Vol.28 No.1, 2009. Schmitt, L. et al.
  7. ^ "Why they came"; the colonization of the coast of western Sweden and its environmental context at the end of the last glaciation. Oxford Journal of Archaeology, Vol.25 No.1, 2006. Schmitt, L. et al.
  8. ^ Sørbø, Knut-S. (February 21, 2018). "Navnet Nordmørsplassen". Tidens Krav. Retrieved January 15, 2020.
  9. Chronological insights, cultural change, and resource exploitation on the west coast of Sweden during the Late Palaeolithic/early Mesolithic transition. Oxford Journal of Archaeology, Vol.28 No.1, 2009. Schmitt, L. et al
  10. «Why they came»; the colonization of the coast of western Sweden and its environmental context at the end of the last glaciation. Oxford Journal of Archaeology, Vol.25 No.1, 2006. Schmitt, L. et al
  11. ^ Norway, su britannica.com, Britannica online.
  12. ^ Dr. Vincent H. Malmström. Professor Emeritus of Geography, Norway Before the Vikings (PDF), su dartmouth.edu, Dartmouth College. URL consultato il 15 agosto 2016 (archiviato dall'url originale il 4 marzo 2016).

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