Zusammenfassung

Karakojunlu (türkisch Karakoyunlu) war eine oghusische Turkstammeskonföderation in der Kaukasusregion am Ende des Mittelalters. Er war auch unter den Namen Barani und Baranlu bekannt. Er umfasste die Gebiete des heutigen Armeniens, Aserbaidschans, Irans, der Osttürkei und des Irak. Seine Führer folgten der schiitischen Richtung des Islam.

Die Karakojunlu-Stammeskonföderation entstand aus den turkmenischen (Oguz-Stämmen) Nomadenstämmen um Herat in Ostpersien, die Vasallen der Dschalayiriden von Bagdad und Theben waren. Ihr frühestes bekanntes Weideland befand sich um die heutige türkische Stadt Erciş, nördlich des Van-Sees. 1375 rebellierte der führende Stamm der Konföderation um Mosul gegen die Dschalayiriden. Mit dem Aufstand wurden die Oguz von der Dynastie unabhängig und Kara Yusuf eroberte Tebriz.

Der Ursprung des Stammesnamens ("Black Hollow") ist umstritten. Es könnte sich um ein Totemtier gehandelt haben, aber es ist auch möglich, dass schwarze Schafe den Großteil ihres Viehbestandes ausmachten. Am wahrscheinlichsten ist jedoch, dass die Schwarzen Uryu ursprünglich weiter nördlich angesiedelt waren als die Weißen Uryu, da in der eurasischen Geschichte die Stammesnamen "Schwarz" und "Weiß" gewöhnlich "Süden" und "Norden" bedeuten. Die Föderation wurde von Ältesten der Stämme Jiva, Jazöger und Afsar geführt, wobei der herrschende Clan des Jiva-Stammes an der Spitze des Staates stand. Ihr Name ist Bahárlu, eine Variante davon kann Baránlu oder Baráni sein. Zu ihm gehörten Bajram Hoxha (gest. 1380) und seine drei Brüder. Wahrscheinlich sind sie Nachkommen der einflussreichen turkmenischen Familien von Hamadan vor der Tatareninvasion. Im westlichen Teil des Herbergsgebiets waren sie mit der Konföderation "Weißes Ürü" (Region Diyarbakır) verbunden, die jedoch erst viel später unter dem Namen Akkojunlu als Einheit organisiert wurde.

"Die Karakojunlu sind die treibende Kraft hinter der politischen Migrationsbewegung aus Anatolien in den Iran und das erste Mitglied der neuen Siedlerbewegung, die für die Wiederherstellung der turkmenischen Herrschaft im Iran und sogar für die Aufrechterhaltung Aserbaidschans sorgt. Das Turkische, das sie sprachen, war die Oguz- oder Turkmenische Sprache, die heute Aserbaidschanisch genannt wird, wie aus diesen Worten hervorgeht. Offensichtlich war Jahanshah, einer der Herrscher von Karakojunlu, ein Vertreter der aserbaidschanischen Literatur.

Während der Mongolenherrschaft lebte der Stamm der Karakojunlu in der Region Mosul und weidete am Van-See. In der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts wurden sie zu Vasallen der Dschalayiriden von Bagdad, doch im Gegenzug erhielten sie 1337 neue Weidegründe in Ost- und Südostanatolien. An der Spitze des Bündnisses stand Pir Mehmed bis 1350, als er ermordet und von Husayn ibn Bey Tadj Bugha, einem seiner Emire, abgelöst wurde. Er wurde 1351 getötet, wahrscheinlich auf Befehl von Bajram Hoxha. Die Führung der Stämme übernahm Ordu Buga, der Neffe von Husayn Bég in Mosul. Die Stämme lebten unter mongolischem Recht. Als die Ilhans 1351 aus der Region verschwanden, brachte Bajram Hoxha immer mehr Stämme in die Karakoyunlu-Allianz ein.

Im Mai 1366 (nach Ramadan) startete er einen Feldzug gegen Taron und Muş, wurde aber von Sultan Uvajd Jalayirida besiegt. Im Jahr 1371 rebellierte Bajram erneut und belagerte Mosul. Im Jahr 1374 starb Uvays und sein Sohn Hasan wurde von seinen Emirs ermordet. Bajram erkannte den neuen Herrscher, Sultan Hasan ibn Uvais, nicht an und eroberte mehrere wichtige Gebiete in der Region des heutigen Armenien und Aserbaidschan (z. B. Nahichevan und das Gebiet um Hoy).

Beim Tod von Bajram, 1379

Start und Timurida-Zwischenspiel

Auf Bajram Hoxha folgte sein Sohn - manche Quellen sprechen von einem Neffen - Kara Mehmed, der 1382 in Nahichevan einen entscheidenden Sieg über die dalayyiridischen Kriegsherren Schahzad Sheikh Ali und Pir Ali Bar Bégek errang. Der Sieg führte zum Sturz von Ahmad ibn Uvais, der von seinem Bruder Hussain ibn Uvais ermordet wurde, der einen allgemeinen Aufstand anzettelte, als er davon erfuhr. Der neue Herrscher war Uvaj ibn Ahmed, der später eine Tochter von Kara Mehmed heiratete. Die Allianz des Dschalayiriden-Sultanats und der Karakojunlu besiegte bald darauf auch die Stammesallianz der Akkojunlu. Zu dieser Zeit arbeitete Kara Mehmed daran, seine Macht zu festigen und zu erweitern. Er besiegte die Emire von Urfa und Jabar. Der Emir Salim Bey Mosul floh in das Mamlukenreich, wo er bei der Belagerung von Mardin eingekesselt wurde. Infolge dieses Abenteuers im Nahen Osten heiratete der mamlukische Sultan al-Malik az-Zahir Abu Saeed Barkú die Tochter von Mehmed und unterstützte dessen Feldzug gegen Akkojunlu.

Die Invasion von Timur Lenk im Jahr 1387 veränderte auch die internen Beziehungen von Karakojunlu. Mit der Schwächung der Macht sahen einige der eroberten Gebiete die Zeit für eine Abspaltung reif. Nach der Eroberung von Tebriz im Jahr 1388 rebellierte der Kommandeur der in Mosul verbliebenen Garnison, der Fürst von Pir Hasan (Sohn des Fürsten von Hussain, der 1351 von Bajram Hoxha ermordet worden war, und Cousin des Mosuler Emirs Ordu Bugha). Pir Hassan erwies sich als hervorragender General und war bis zu seinem Tod im Jahr 1389 eine hoch angesehene Persönlichkeit in den Kriegen gegen Timur. Nach seinem Tod übernahm Mehmed erneut die Macht in Mosul. Pir Hasans Sohn Hussain Bey setzte den Kampf gegen Timur bis mindestens 1400 fort. Einige Stämme in der Region erkannten Pir Hasan nicht an und entschieden sich für die Führung durch Kara Mehmeds Sohn Misr Hoxha. Dieser erwies sich jedoch als schwacher Herrscher, und sein Bruder Kara Yusuf Emir wurde 1390 an seiner Stelle zum Herrscher ernannt. Kara Yusuf hatte die Karakoyunlu-Armee oft gegen Pir Hasan angeführt, aber keiner der beiden konnte einen entscheidenden Erfolg gegen den anderen erzielen.

Nach der Niederlage von Karakoyunlu durch Timur Lenk im Jahr 1400 suchte Kara Yusuf Zuflucht in Ägypten im Mamlukenreich, wo er durch seinen Schwager al-Malik an-Nasir Faraj ersetzt wurde, aber die Freundschaft blieb bestehen. Hier reorganisierte er seine Armee und kehrte nach dem Tod von Timur Lenk im Jahr 1405 in den Iran zurück. Im Jahr 1406 eroberte er Tebriz zurück. Die Rivalität zwischen den Timur-Enkeln, die 1407 ausbrach, kam ihm dabei sehr zugute. Die entscheidende Schlacht wurde jedoch am 15. Oktober 1406 in Nahichevan geschlagen. Der endgültige Sieg wurde am 13. April 1408 in der Nähe von Tebriz errungen. Im Jahr 1409 besiegte er das orthodoxe Mardin. Obwohl sich Ahmad ibn Uvais in Bagdad erholen konnte, waren der Irak und Chuzistan für ihn verloren.

Das Zeitalter des Erfolgs und der Machtkämpfe

Auch zwischen Ahmad ibn Uvaiz und Kara Yusuf kommt es erneut zu Spannungen um Aserbaidschan. Bei Asad, in der Nähe von Tebriz, erlitt Ahmad am 30. August 1410 eine entscheidende Niederlage, die viele Stämme dazu veranlasste, sich freiwillig dem Bündnis mit Karakojunlu anzuschließen. Ahmad adoptierte Yusufs Sohn, Pir Budak, und der jselairidische Thron von Bagdad ging durch Erbfolge auf Karakojunlu über.

Im Jahr 1410 eroberte er auch Armenien. Armenische Quellen sind für das Verständnis der Geschichte von Karakojunlu äußerst wichtig. Den Quellen zufolge brachte die Herrschaft von Karakojunlu eine Zeit des Friedens für Armenien, und obwohl hohe Steuern erhoben wurden, wurde in den Städten ein umfangreiches Wiederaufbauprogramm eingeleitet.

1411 gründete der osmanische Emir Kara Jülük, ermutigt von Sáhruh, das rivalisierende Stammesbündnis der Akkojunlu um Amida und Urfa und rebellierte mit Hilfe von Scheich Ibrahim Sirvánsah und den umliegenden Kleinfürsten gegen Karakojunlu. Der Schirwan-Schah war auch ein Verbündeter von König Konstantin I. von Georgien. Die große Koalition wurde jedoch am 6. Dezember 1411 durch die vereinten Kräfte von Karakojunlu und Bagdad zwischen den Kura und den Araken besiegt. Scheich Ibrahim erlag in der Schlacht innerhalb weniger Stunden seinen Wunden. Kara floh ins osmanische Ägypten. Das Mamlukenreich unterstützte daraufhin die Akkoyunlu, da die Macht der Karakoyunlu (aus ägyptischer Sicht) zu stark zu werden schien, was durch das Scheitern von Schah-Ruhs Feldzug gegen die Karakoyunlu im Jahr 1414 bestätigt wurde. Und im Dezember 1418 führte Kara Yusuf bereits einen Feldzug gegen Ägypten.

Im Jahr 1420 hatte Sáhruh eine große Armee aufgestellt und konnte das Mamlú-Reich als Verbündeten zählen. Kara Yusuf starb jedoch am 13. November 1420, und zwischen seinen Nachkommen brach ein Machtkampf aus, der das Bündnis schwächte. Dennoch konnte die wachsende Bedrohung durch die Timuriden in der Folgezeit für einige Zeit erfolgreich abgewehrt werden. Nach den anfänglichen Turbulenzen übernahm Kara Iskandar die Führung, wurde jedoch im Frühjahr 1421 von den Invasoren besiegt, während Akkojunlu und die Timuriden an der Front standen. Vom 30. Juli bis zum 1. August 1421 fand die dreitägige Schlacht von Alashgirdi statt, in der die Truppen von Kara Iskandar tapfer kämpften, aber den mächtigen Streitkräften von Shahruh, seinen Kriegselefanten und Akkojunlu, die an seiner Seite kämpften, zahlenmäßig unterlegen waren. Trotz der großen Verluste, die Karakojunlu erlitt, verließ Schahruh das Schlachtfeld als Erster und kehrte nach Chorasan zurück.

Iskandar wandte sich daraufhin gegen Aserbaidschan, das unter der Herrschaft von Shahruh stand. Bis 1429 kam es zu keinen größeren Zusammenstößen zwischen Shahrukh und Iskandar. In der Schlacht von Salaam am 17. und 18. September 1429 setzte sich erneut die zahlenmäßige Überlegenheit von Shahrukh durch. Iskandar verließ das Schlachtfeld schließlich mit einem geschickten Manöver. In Aserbaidschan rebellierte sein Bruder Abu Saeed gegen ihn, gefolgt von seinem anderen Bruder, Schah Mehmed, dem Gouverneur von Bagdad. Abu Saeed wurde 1432 von Issaqandar und 1433 von Mehmed besiegt. Ein dritter Bruder, Isfahan, übernahm jedoch die Macht in Bagdad und leistete dem Schah einen Treueeid. Auch der vierte Bruder, Dschihan Schah, der Emir der Van-See-Region, unterstellte sich 1433 der Macht des Schahs.

Die Uneinigkeit in Karakojunlu veranlasste Sáhruh 1434 zu einem Feldzug gegen Aserbaidschan. Er erklärte, dass Dschihan den Schah als legitimen Herrscher von Karakojunlu anerkannte. Im August oder September 1435 besiegte Iskandar die Akkoyunlu in einem Gefecht, bei dem Kara Yuluk Osman getötet und sein Kopf an den mamlukischen Sultan von Baybarz geschickt wurde. Iskandar verschanzte sich daraufhin in den osmanischen Gebieten von Kara Shahruh und Jihan Shah, wurde aber 1438 in der Nähe von Tebriz besiegt. Er floh in die Burg von Alindzak in Aserbaidschan, die als uneinnehmbar galt. Dschihan Schah begann mit der Belagerung, gerade als das Entsatzheer von Baybarz auf dem Weg dorthin war. Baybarz starb jedoch am 7. Juni 1438 und das ägyptische Heer zog sich zurück. Kurz darauf tötete Iskandar einen seiner Söhne, Schah Kubad, und Dschihan Schah nahm Alindzak ein. Von da an war Karakojunlu der alleinige Herrscher.

Der interne Krieg und der Feldzug von Shahrukh in den Jahren 1420-1421 beendeten die Zeit des Friedens in den armenischen Gebieten, und Kara Iskandar richtete in Armenien große Verwüstungen an. Er trieb Massen von Menschen in die Sklaverei und enteignete dauerhaft ihr Land, was eine Welle der Auswanderung auslöste. Armenischen Historikern zufolge stellte erst Dschihan Schah die Verfolgung der Armenier ein.

Zeitalter des Lichts und des Untergangs

Dschihan Schah blieb mit dem timuridischen Schahrukh in Frieden, doch dieses Reich zerfiel bald. Sáhruh starb 1447. Zu diesem Zeitpunkt dehnte die Karakojunlu-Allianz ihre Macht auf eine Reihe von Gebieten aus, die zuvor von den Timuriden kontrolliert wurden, darunter der Irak, die Ostküste der arabischen Halbinsel und der westliche Iran.

Unter Dschihan Schah erreichte der Karakojunlu-Staat seine größte Ausdehnung und Macht. Im Jahr 1445 starb Isfahan, der Sohn von Kara Yusuf, dem Bruder des Adoptivsohns des letzten jeläidischen Sultans, Pir Budak, und erbte von ihm den Thron von Bagdad. Im Jahr 1446 wurde Isfahans Sohn Fulad von Karakoyunlu verdrängt, der auch Bagdad eroberte, aber es war Schah Ruh, der Sohn von Schah Mehmed, der schließlich die Macht übernahm. Schah Ruh wurde 1447 unabhängig und gewann in den nächsten fünf Jahren die Kontrolle über mehrere wichtige Provinzen, darunter Isfahan, Fars und Kerman.

Jihan Shah startete 1450 einen Feldzug gegen Akkojunlu, der von Muizz ad-Din Jihangir angeführt wurde. Er besetzte Teile Armeniens und belagerte Jihangir in Amida. Im Frühjahr 1452 kapitulierte Jihangir und erkannte die Autorität Karakoyunlus an. Dieser Vertrag wurde jedoch von Jihangirs Bruder Uzun Hasan ("Langer Hasan") nicht akzeptiert, und er begann, den Widerstand zu organisieren. Im selben Jahr eroberte Dschihan Schah auch Diyarbakır, bot es jedoch dem Sultan von Mamlūk Az-Zahir Nurmak an, der ihn im Gegenzug zum Gouverneur von Diyarbakır ernannte. Jihangir versuchte, die Macht wiederzuerlangen, aber in der Zwischenzeit hatte sich Uzun Hasan auf die Seite des größten Teils der Stammesallianz geschlagen und wurde ab 1453 nicht mehr als Herrscher angesehen. Hassan wurde 1457 von Dschihan Schah besiegt.

Im Jahr 1458 startete er eine Expedition gegen Dschihan Schah Horasan. Am 28. Juni traf er in Herat ein, doch im November brach er den Feldzug aufgrund von Versorgungsproblemen ab und unterzeichnete einen Freundschaftsvertrag mit dem Timuridenherrscher Abu Saeed (Abu ibn Muhammad ibn Saeed ibn Timur Miránsah). In diesem Vertrag erkannte Abu Saeed die Eroberungen Karakojunlus in Persien an, und Dschihan Schah marschierte ohne Gegenwehr in Herat ein. Anschließend nahm er neben dem Titel des Emirs auch die Titel des Sultans, Khans und Großkhans an.

Er warf seinen rebellischen Sohn Hasan Ali ins Gefängnis und schlug 1466 die Rebellion seines anderen Sohnes, Pir Budak, nieder, der seit 1463 rebelliert hatte.

Nachdem er das Hinterland gesichert hatte, versuchte Dschihan 1467, die Kontrolle über das Bündnis Akkojunlu ("Weiße Höhle") zu übernehmen, doch eine verheerende Niederlage führte zum Zusammenbruch der Macht von Karakojunlu. Auch Dschihan Schah wurde in der Schlacht getötet, wodurch die Macht von Karakojunlu von ihrem Zenit bis zu ihrem unmittelbaren Zerfall gebracht wurde. Die Tatsache, dass Hassan Ali seine Abwesenheit nutzte, um erneut zu rebellieren, aber das geteilte Land nicht mehr stark genug war, spielte eine wichtige Rolle bei seiner Niederlage. Sein dritter Sohn, Abu Yusuf, wurde geblendet, sein vierter Sohn Mehmedi starb, und bald darauf Farruhzad und Abu al-Kasim. Hassan Ali wurde zum Sultan ausgerufen.

Im Jahr 1468 eroberte Uzun Hassan den Irak, Aserbaidschan und den Iran. Hassan Ali und der blinde Abu Yusuf hielten noch eine Weile durch, doch innerhalb eines Jahres wurden auch sie von Uzun Hassan besiegt. Diesmal bat Hassan Ali vergeblich das Timuridenreich um Hilfe, das selbst in Schwierigkeiten steckte. Die timuridische Hilfe, die schließlich eintraf, brachte dem Mutterland Unglück, denn der timuridische Sultan Abu Saeed wurde gefangen genommen und 1469 hingerichtet. Im selben Jahr beging Hassan Ali in Hamadan Selbstmord, und sein erblindeter Bruder Abu Yusuf konnte keinen ernsthaften Widerstand leisten, obwohl er in Fars zum Sultan ausgerufen wurde.

Die Anführer der Karakojunlu-Stämme spielten auch im weiteren Verlauf der asiatischen Geschichte eine Rolle: Bajram Khan, der Anführer des Baharlu-Stammes, wurde einige Jahrzehnte später ein einflussreiches Mitglied der Regierung des Mogulreiches und ein Kriegsherr.

Quellen

1. Qara Qoyunlu
2. Karakojunlu
3. Gerhard Doerfer, Turks in Iran, p. 248.
4. M.Behrâmnejâd, "Karakoyunlus, Akkoyunlus: Turkmen Dynasties in Iran and Anatolia", p.  14
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6. a b H.R. Roemer: The Türkmen Dynasties. W: William Bayne Fisher (ed.): The Cambridge History of Iran. Volume VI. Timurid and Safavid Periods. Cambridge: Cambridge University Press, 1986, s. 151. ISBN 0-521-20094-6.
7. Jerzy Hauziński: Irańskie intermezzo. Warszawa: Wydawnictwo Adam Marszałek, 2008, s. 274. ISBN 83-7441-970-3.
8. Кембриджская история Ирана (The Cambridge History of Iran), том VI, стр. 154: Оригинальный текст (англ.)[показатьскрыть] It was in these circumstances that the two confederations evolved, and under these conditions that they prospered, so that during the second half of the 8th/14th century they were both able to found dynasties, that of the Aq Quyunlu in Diyarbakr, with its centre at Amid, that is in the lands of the Tigris and Euphrates with Urfa and Mardin in the south and Baiburt in the north; that of the Qara Quyunlu immediately to the east, with a centre at Arjlsh on the north-east shore of Lake Van, and spreading north to Erzerum and south to Mosul. The territories of both confederations were then occupied, as they had long been already, by a predominantly sedentary population, consisting of Armenians, Kurds, Aramaeans and Arabs, but at first including no Persian elements.
9. Michael M. Gunter. Historical dictionary of the Kurds. — Scarecrow Press, 2004. — С. 3. — ISBN 0810848708, 9780810848702. Оригинальный текст (англ.)[показатьскрыть] Early on, the Sunni Ak Koyunlu had Amed (Diyarbakir) as their capital, while the Shia Kara Koyunlu had their center northeast of Lake Van.
10. 1 2 3 Рыжов К. В. Кара-Коюнлу // Все монархи мира. Мусульманский Восток. VII—XV вв. — М. : Вече, 2004. — 544 ил. с. — ISBN 5-94538-301-5.
11. Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Рецензент: Л. Б. Алаев. — М.: Академкнига, 2003. — С. 199. — 592 с. — 2000 экз. — ISBN 5-94628-118-6.Оригинальный текст (рус.)[показатьскрыть] В 1386—1405 гг. Закавказье подверглось разрушительным набегам полчищ Тимура, после чего Северный Иран и Армения попали в руки туркменских династий Кара-коюнлу в первой половине XV в. и Ак-коюнлу во второй половине XV в.
12. Всемирная история. Т.7, Т.10, Т.11.: Минск, 1996
13. ^ "It is somewhat astonishing that a sturdy Turkman like Jihan-shah should have been so restricted in his ways of expression. Altogether the language of the poems belongs to the group of the southern Turkman dialects which go by the name of 'Azarbayjan Turkish'."[4]