Резюме

Конфликтът на ордените, понякога наричан "борба на ордените", е политическа борба между плебеите (простолюдието) и патрициите (аристократите) в Древната римска република, продължила от 500 г. пр.н.е. до 287 г. пр.н.е., в която плебеите се стремят към политическо равенство с патрициите. Тя изиграва важна роля за изработването на Конституцията на Римската република. Малко след основаването на републиката този конфликт довежда до отделянето на плебеите от Рим на Свещения хълм по време на война. Резултатът от това първо отделяне е създаването на длъжността плебейски трибун, а с това и първото придобиване на реална власт от плебеите.

Първоначално само патрициите имали право да се кандидатират за политически длъжности, но с течение на времето тези закони били отменени и в крайна сметка всички длъжности били отворени за плебеите. Тъй като повечето лица, които били избирани на политически длъжности, получавали членство в римския сенат, това развитие спомогнало за превръщането на сената от орган на патрициите в орган на аристократите от патрициите и плебеите. Това развитие настъпва по същото време, когато плебейското законодателно събрание - Плебейският съвет - придобива допълнителна власт. Отначало неговите актове ("плебисцити") се отнасяли само за плебеите, макар че след 339 г. пр. н. е., с въвеждането на законите от първия плебейски диктатор К. Публий Филон, тези актове започнали да се прилагат както за плебеите, така и за патрициите. Най-фундаменталната промяна обаче е предоставянето на tribunicia potestas (трибунска власт), при която трибуните на плебеите можели да налагат вето на неблагоприятни закони.

Конфликтът между ордените започва по-малко от 20 години след основаването на Републиката. При съществуващата система по-бедните плебеи съставляват по-голямата част от римската армия. По време на военната им служба стопанствата, от които зависело препитанието им, оставали изоставени. Неспособни да изкарват достатъчно доходи, много от тях се обръщали за помощ към патрициите, което ги правело уязвими за злоупотреби и дори заробване. Тъй като патрициите контролирали римската политика, плебеите не намирали помощ в рамките на съществуващата политическа система. Решението им е да стачкуват. През 494 г. пр.н.е. Рим воюва с три италийски племена (аеки, сабини и волси), но плебейските войници, посъветвани от Луций Сициний Велут, отказват да тръгнат срещу врага и вместо това се отделят в Свещения хълм извън Рим. Преговаря се за споразумение и патрициите се съгласяват плебеите да получат правото да се събират в собствено събрание - Плебейски съвет (Concilium Plebis) - и да избират свои служители, които да защитават правата им - плебейски трибун (tribunus plebis).

През V в. пр.н.е. се правят редица неуспешни опити за реформиране на римските аграрни закони, за да се разпределят новозавоюваните територии между плебса. В редица случаи за тези реформи се застъпват плебейските трибуни.

През 471 г. пр.н.е. е приет Lex Publilia, който представлява важна реформа, с която практическата власт се прехвърля от патрициите към плебеите. Законът прехвърля избора на плебейските трибуни на плебейското събрание (comitia populi tributa), като по този начин освобождава избора им от влиянието на патрицианските клиенти.

През първите години на републиката плебеите нямат право да заемат магистратски длъжности. Докато плебейските трибуни редовно се опитвали да блокират неизгодно за техния орден законодателство, патрициите често се опитвали да им попречат, като получават подкрепата на друг трибун. Един от примерите за това се случва през 448 г. пр. н. е., когато са избрани само петима трибуни за заемане на десет длъжности; следвайки традицията и под натиска на патрициите, те кооптират петима свои колеги, двама от които са патриции. Опасенията, че патрициите ще се опитат да повлияят на бъдещи избори по този начин или като получат сами длъжността, за да попречат на плебейските трибуни да упражняват правомощията си, довели до приемането на Lex Trebonia, който забранявал на плебейските трибуни да кооперират колегите си в бъдеще.

През 445 г. пр.н.е. плебеите поискали правото да се кандидатират за консул (главен магистрат на Римската република), но римският сенат отказал да им го предостави. В крайна сметка се стига до компромис и макар че консулството остава недостъпно за плебеите, консулската командна власт (imperium) се предоставя на избран брой военни трибуни. Тези лица, т.нар. консулски трибуни ("военни трибуни с консулски правомощия" или tribuni militum consulari potestate), били избирани от Центуриалното събрание, а Сенатът имал право да налага вето на всеки такъв избор. Това е първият от многото опити на плебеите да постигнат политическо равенство с патрициите.

От около 400 г. пр.н.е. се водят поредица от войни срещу няколко съседни племена (по-специално аеки, волси, латини и веи). Онеправданите плебеи, които съставлявали значителна част от армията, станали неспокойни от кръвопролитията, докато патрицианската аристокрация се наслаждавала на плодовете на постигнатите завоевания. Плебеите, вече изтощени и озлобени, поискали реални отстъпки, затова трибуните Гай Лициний Столо и Луций Секстий Латеран приели през 367 г. пр. н. е. закон (Lex Licinia Sextia), който се занимавал с икономическото положение на плебеите. Законът обаче също така изискваше всяка година да се избира поне един плебейски консул. Отварянето на консулския пост за плебеите вероятно е причина за концесията от 366 г. пр. н. е., при която се създават преторски и курулни аедили, но отворени само за патриции.

Малко след основаването на републиката събранието на центуриите става главното римско събрание, в което се избират магистрати, приемат се закони и се провеждат съдебни процеси. Също така по това време плебеите се събират в неофициално плебейско събрание Curiae, което е първоначалният плебейски съвет. Тъй като били организирани на базата на Курията (и следователно по родове), те оставали зависими от своите патрициански покровители. През 471 г. пр. н. е. благодарение на усилията на трибуна Волеро Публий бил приет закон, който позволявал на плебеите да се организират по родове, а не по курии. Така плебейското събрание на куриите става плебейско събрание на плебеите и плебеите стават политически независими.

По време на кралския период кралят назначава двама конници за свои помощници, а след свалянето на монархията консулите запазват тази власт. През 447 г. пр. н. е. обаче Цицерон разказва, че еквилибристите започнали да се избират от племенно събрание, което се председателствало от магистрат. Изглежда, че това е бил първият случай на съвместно патрицийско-плебейско племенно събрание и по този начин вероятно е било огромна придобивка за плебеите. Макар че патрициите са можели да гласуват в съвместното събрание, в Рим никога не е имало много патриции. По този начин повечето от избирателите са били плебеи и въпреки това всеки магистрат, избран от съвместно събрание, е имал юрисдикция както над плебеи, така и над патриции. Следователно за пръв път плебеите сякаш са придобили непряка власт над патрициите. Повечето съвременни сведения за събрание на плебеите се отнасят именно до плебейския съвет.

Разграничението между съвместното племенно събрание (съставено от патриции и плебеи) и плебейския съвет (съставен само от плебеи) не е добре дефинирано в съвременните свидетелства и поради това самото съществуване на съвместното племенно събрание може да се предположи само чрез косвени доказателства. През V в. пр. н. е. са приети редица реформи (leges Valeria Horatio или "законите на консулите Валерий и Хораций"), които в крайна сметка изискват всеки закон, приет от Плебейския съвет, да има пълната сила на закон както над плебеите, така и над патрициите. По този начин плебейските трибуни, които председателствали Плебейския съвет, за първи път придобили положителен характер. Преди приемането на тези закони трибуните са можели само да се позовават на неприкосновеността на своята личност (intercessio), за да налагат вето на актовете на Сената, събранията или магистратите. Това е модификация на закона на Валериан от 449 г. пр. н. е., която за първи път позволява актовете на плебейския съвет да имат пълната сила на закона както над плебеите, така и над патрициите, но в крайна сметка е приет последният закон от поредицата ("Закон за съкращаване"), който премахва последния контрол, който патрициите в Сената са имали върху тази власт.

В десетилетията след приемането на закона на Лициний и Сексант от 367 г. пр.н.е. са приети редица закони, които в крайна сметка дават на плебеите политическо равенство с патрициите. Епохата на патрициите приключва напълно през 287 г. пр.н.е. с приемането на Хортензиевия закон. Когато е създадена курулната аедилия, тя е била отворена само за патриции. В крайна сметка обаче било постигнато споразумение между плебеите и патрициите. Една година курулната аедилея е била отворена за плебеи, а на следващата година - само за патриции. В крайна сметка обаче това споразумение било изоставено и плебеите спечелили пълен достъп до курулната аедилея. Освен това, след като консулството било отворено за плебеите, плебеите придобили де факто правото да заемат и римската диктатура, и римската цензура, тъй като само бивши консули можели да заемат двете длъжности. През 356 г. пр. н. е. е назначен първият плебейски диктатор, а през 339 г. пр. н. е. плебеите съдействат за приемането на закон (lex Publilia), който изисква избирането на поне един плебейски цензор за всеки петгодишен мандат. През 337 г. пр.н.е. е избран първият плебейски претор (Q. Publilius Philo). Освен това през тези години плебейските трибуни и сенаторите стават все по-близки. Сенатът осъзнал необходимостта да използва плебейските служители за постигане на желаните цели и затова, за да спечелят трибуните, сенаторите предоставили на трибуните голяма власт и не е изненадващо, че трибуните започнали да се чувстват задължени на сената. Тъй като трибуните и сенаторите станали по-близки, плебейските сенатори често успявали да осигурят трибуната за членовете на собствените си семейства. С течение на времето трибунатът се превръща в стъпало към по-висок пост.

По време на епохата на кралството римският крал назначава новите сенатори чрез процес, наречен lectio senatus, но след свалянето на кралството тази власт придобиват консулите. Около средата на IV в. пр. н. е. обаче плебейското събрание приело "Овинианския плебисцит" (plebiscitum Ovinium), с който правомощието за назначаване на нови сенатори било предоставено на римските цензори. Той също така кодифицирал една разпространена практика, която почти задължавала цензора да назначава всеки новоизбран магистрат в сената. Въпреки че това не е било абсолютно изискване, формулировката в закона е била толкова строга, че цензорите рядко не са я спазвали. Не е известно през коя година е приет този закон, макар че вероятно е приет между откриването на цензурата за плебеите (през 339 г. пр. Хр.) и първата известна lectio senatus от цензор (през 312 г. пр. Хр.). Към този момент плебеите вече са заемали значителен брой магистратски длъжности и затова броят на плебейските сенатори вероятно бързо се е увеличил. По всяка вероятност е било просто въпрос на време плебеите да започнат да доминират в Сената.

Според новата система новоизбраните магистрати получават автоматично членство в Сената, въпреки че за плебей от неизвестно семейство остава трудно да влезе в Сената. В редките случаи, когато лице от неизвестно семейство (ignobilis) е било избирано на висок пост, това обикновено се е дължало на необичайния характер на това лице, какъвто е случаят с Гай Марий и Марк Тулий Цицерон. Няколко фактора затруднявали избирането на лица от неизвестни семейства на високи постове, по-специално самото наличие на дългогодишна аристокрация, тъй като това апелирало към дълбоко вкорененото римско уважение към миналото. Освен това изборите са били скъпи, нито сенаторите, нито магистратите са получавали заплата, а Сенатът често не е възстановявал на магистратите разходите, свързани със служебните им задължения. Затова обикновено човек е трябвало да бъде самостоятелно заможен, преди да се стреми към висок пост. В крайна сметка се появила нова патрицианско-плебейска аристокрация (nobilitas), която заменила старата патрицианска аристокрация. Именно господството на дългогодишната патрицианска аристокрация в крайна сметка принудило плебеите да водят дългата си борба за политическа власт. Новата аристокрация обаче се различава коренно от старата аристокрация. Старата аристокрация е съществувала благодарение на силата на закона, тъй като само патриции са имали право да се кандидатират за високи постове, и в крайна сметка е била свалена, след като тези закони са били променени. Сега обаче новото благородничество съществувало благодарение на организацията на обществото и като такова можело да бъде свалено само чрез революция.

Конфликтът между ордените най-сетне приключва, тъй като плебеите постигат политическо равенство с патрициите. Малък брой плебейски фамилии бяха постигнали същото положение, каквото винаги са имали старите аристократични патрициански фамилии, но тези нови плебейски аристократи не се интересуваха от съдбата на средния плебей, както винаги са се интересували старите патрициански аристократи. През този период тежкото положение на плебеите е било смекчено поради постоянното състояние на война, в което се е намирал Рим. Тези войни осигурявали работа, доходи и слава на средния плебей, а чувството на патриотизъм, което се пораждало от тези войни, елиминирало и всякаква реална заплаха от плебейски вълнения. Lex Publilia, който изисквал избирането на поне един плебейски цензор на всеки пет години, съдържал още една разпоредба. Преди това всеки законопроект, приет от събранието, можел да стане закон само след като патрицианските сенатори дадат одобрението си. Това одобрение е било под формата на auctoritas patrum ("авторитет на бащите"). Lex Publilia променя този процес, като изисква auctoritas patrum да бъде приет преди законът да бъде гласуван от някоя от асамблеите, а не след като законът вече е бил гласуван. Не е известно защо, но изглежда, че това изменение е направило auctoritas patrum без значение.

Към 287 г. пр.н.е. икономическото състояние на средния плебей става лошо. Проблемът изглежда е бил свързан с широко разпространената задлъжнялост и плебеите бързо поискали облекчение. Сенаторите, повечето от които принадлежали към класата на кредиторите, отказали да се съобразят с исканията на плебеите и резултатът бил окончателното отделяне на плебеите. Плебеите се отделили на хълма Яникулум, а за да сложи край на сецесията, бил назначен диктатор на име Квинт Хортензий. Хортензиус, плебей, приел lex Hortensia, с който се прекратява изискването за приемане на auctoritas patrum, преди да бъде разгледан законопроект от плебейския съвет или от племенното събрание. Това изискване не е променено за Центуриатската асамблея. Законът на Хортензията също така потвърдил принципа, че актът на Плебейския съвет има пълна сила на закон както над плебеите, така и над патрициите, който той първоначално придобил още през 449 г. пр. н. е. Значението на Хортензианския закон се състояло в това, че той отнел на патрицианските сенатори последния контрол върху Плебейския съвет.

Традиционният разказ дълго време е бил приеман за фактологичен, но в него има редица проблеми и несъответствия и почти всеки елемент от историята днес е спорен. Така например фасти съобщават за редица консули с плебейски имена през V в. пр. н. е., когато се предполага, че консулството е било отворено само за патриции, а обясненията в смисъл, че предишните патрициански генти по някакъв начин по-късно са станали плебеи, са трудно доказуеми. Друга трудност е очевидната липса на въоръжен бунт; както показва историята на късната република, подобен тип недоволства обикновено водят до кръвопролития доста бързо, но разказът на Ливий изглежда е свързан предимно с дебати, от време на време със заплаха за secessio. Нищо от това не е подпомогнато от основната ни несигурност по отношение на това кои всъщност са плебеите; известно е, че много от тях са били богати земевладелци, а етикетът "долна класа" датира от края на Републиката.

Някои учени, като Ричард Е. Мичъл, дори твърдят, че не е имало никакъв конфликт, тъй като римляните от късната република са интерпретирали събитията от далечното минало така, сякаш те са сравними с класовите борби от тяхното собствено време. Същността на проблема се състои в това, че не съществува съвременен разказ за конфликта; автори като Полибий, които може би са срещали хора, чиито баби и дядовци са участвали в конфликта, не го споменават (което може би не е изненадващо, тъй като историята на Полибий обхваща период след конфликта), докато за авторите, които говорят за конфликта, като Ливий или Цицерон, понякога се смята, че са съобщавали еднакво лесно факти и басни, а понякога приемат, че за близо 500 години не е имало фундаментални промени в римските институции. Въпреки това има многобройни римски и гръцки автори, които записват събитията, които са част от конфликта на ордените, и всеки от тях се опира на по-древни източници, и ако историята е невярна, това би могло да се дължи само на някакъв голям сговор между тях за изопачаване на историята или на някакво умишлено фалшифициране на историята, което изглежда малко вероятно.

Източници

1. Римски съсловни борби
2. Conflict of the Orders
3. ^ a b Abbott, 28
4. ^ Gwyn, David (2012). The Roman Republic: A Very Short Introduction. Great Clarendon Street, Oxford, OX 2 DP, United Kingdom: Oxford University Press. p. 18. ISBN 9780199595112.{{cite book}}: CS1 maint: location (link)
5. ^ Livy, Ab Urbe Condita, iii. 65.
6. a b Abbott, 28
7. Lívio, Ab Urbe Condita III 65.
8. a b Abbott, 29
9. a b c Abbott, 33
10. Die „Klassenkämpfe“ der Antike – soweit sie wirklich „Klassenkämpfe“ und nicht vielmehr Ständekämpfe waren – waren zunächst Kämpfe bäuerlicher (und daneben wohl auch: handwerklicher), von der Schuldknechtschaft bedrohter Schuldner gegen stadtansässige Gläubiger. Max Weber: Wirtschaft und Gesellschaft. Neu Isenburg 2005, S. 682.
11. Hans Georg Gundel: Menenius. In: Der Kleine Pauly. Dtv, München 1979, Bd. 3, Sp. 1213; Heinz Bellen: Grundzüge der römischen Geschichte. Von der Königszeit bis zum Übergang der Republik in den Prinzipat. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1994, S. 19.