Edvard Bekännaren

John Florens | 26 jan. 2024

Innehållsförteckning

Sammanfattning

Edvard Bekännaren (ca 1003 - 5 januari 1066) var en av de sista anglosaxiska engelska kungarna. Han anses vanligtvis vara den sista kungen av huset Wessex och regerade från 1042 till 1066.

Edvard var son till Æthelred den orädde och Emma av Normandie. Han efterträdde Knut den stores son - och sin egen halvbror - Harthacnut. Han återupprättade regnet för huset Wessex efter perioden av danskt styre sedan Knut erövrade England 1016. När Edward dog 1066 efterträddes han av sin hustrus bror Harold Godwinson, som samma år besegrades och dödades av normanderna under Vilhelm Erövraren i slaget vid Hastings. Edwards unga gammelnebror Edgar Ætheling av huset Wessex utropades till kung efter slaget vid Hastings 1066, men kröntes aldrig utan avsattes fredligt efter cirka åtta veckor.

Historikerna är oense om Edwards ganska långa 24-åriga regeringstid. Hans smeknamn återspeglar den traditionella bilden av honom som världsfrånvänd och from. Bekännare återspeglar hans rykte som ett helgon som inte led martyrskap till skillnad från hans farbror, kung Edvard martyr. Vissa beskriver Edvard Bekännarens regeringstid som att den ledde till att kungamakten i England upplöstes och att huset Godwin ökade i makt, på grund av de interna stridigheter som började efter hans död utan några arvingar till tronen. Biograferna Frank Barlow och Peter Rex beskriver däremot Edward som en framgångsrik kung, en som var energisk, uppfinningsrik och ibland hänsynslös; de hävdar att den normandiska erövringen strax efter hans död skadade hans anseende. Richard Mortimer hävdar dock att Godwins återkomst från exil 1052 "innebar det faktiska slutet på hans maktutövning" och nämner Edwards minskade aktivitet som ett tecken på "ett tillbakadragande från affärer".

Ungefär ett sekel senare, 1161, kanoniserade påven Alexander III kungen. Edward var en av Englands nationalhelgon tills kung Edward III antog Saint George (George av Lydda) som nationellt skyddshelgon omkring 1350. Saint Edwards högtidsdag är den 13 oktober och firas av både Engelska kyrkan och den katolska kyrkan.

Edvard var den sjunde sonen till Æthelred den orädde, och den första med hans andra hustru, Emma av Normandie. Edward föddes mellan 1003 och 1005 i Islip, Oxfordshire, och finns först angiven som "vittne" till två stadgar år 1005. Han hade en helbror, Alfred, och en syster, Godgifu. I stadgar angavs han alltid bakom sina äldre halvbröder, vilket visar att han stod under dem.

Under hans barndom var England måltavla för vikingarnas räder och invasioner under Svend Torkskägg och hans son Knut. Efter Sweyns tronövertagande 1013 flydde Emma till Normandie, följt av Edvard och Alfred och sedan av Æthelred. Sweyn dog i februari 1014, och ledande engelsmän bjöd tillbaka Æthelred på villkor att han lovade att regera "rättvisare" än tidigare. Æthelred gick med på det och skickade tillbaka Edward med sina ambassadörer. Æthelred dog i april 1016 och han efterträddes av Edwards äldre halvbror Edmund Ironside, som fortsatte kampen mot Sweyns son Cnut. Enligt skandinavisk tradition kämpade Edvard tillsammans med Edmund; eftersom Edvard var högst tretton år gammal vid den tiden är historien omtvistad. Edmund dog i november 1016 och Knut blev obestridd kung. Edvard gick då återigen i exil med sin bror och syster. 1017 gifte sig hans mor med Cnut. Samma år lät Knut avrätta Edwards sista överlevande äldre halvbror, Eadwig.

Edvard tillbringade ett kvarts sekel i exil, troligen främst i Normandie, även om det inte finns några bevis på att han befann sig där förrän i början av 1030-talet. Han fick förmodligen stöd av sin syster Godgifu, som gifte sig med Drogo av Mantes, greve av Vexin omkring 1024. I början av 1030-talet bevittnade Edvard fyra stadgar i Normandie och undertecknade två av dem som kung av England. Enligt den normandiska krönikören William av Jumièges försökte Robert I, hertig av Normandie, göra en invasion av England för att placera Edvard på tronen omkring 1034, men den blåstes bort från sin kurs till Jersey. Han fick också stöd för sitt anspråk på tronen från flera abbotar på kontinenten, särskilt Robert, abbot i det normandiska klostret Jumièges, som senare blev Edwards ärkebiskop av Canterbury. Edvard sades ha utvecklat en intensiv personlig fromhet under denna period, men moderna historiker anser att detta är en produkt av den senare medeltida kampanjen för hans helgonförklaring. Enligt Frank Barlow "verkar hans livsstil ha varit den för en typisk medlem av den rustika adeln". Han tycktes ha små utsikter att tillträda den engelska tronen under denna period, och hans ambitiösa mor var mer intresserad av att stödja Harthacnut, sin son till Cnut.

Knut dog 1035 och Harthacnut efterträdde honom som kung av Danmark. Det är oklart om han hade för avsikt att behålla England också, men han var för upptagen med att försvara sin ställning i Danmark för att komma till England för att hävda sitt anspråk på tronen. Det beslutades därför att hans äldre halvbror Harold Harefoot skulle fungera som regent, medan Emma höll Wessex på Harthaknuts vägnar. År 1036 kom Edward och hans bror Alfred separat till England. Emma hävdade senare att de kom som svar på ett brev förfalskat av Harold som bjöd in dem att besöka henne, men historiker anser att hon förmodligen bjöd in dem i ett försök att motverka Harolds växande popularitet. Alfred tillfångatogs av Godwin, Earl of Wessex, som överlämnade honom till Harold Harefoot. Han lät Alfred bli blindad genom att tvinga in glödande pokers i hans ögon för att göra honom olämplig för kungadömet, och Alfred dog kort därefter till följd av sina sår. Mordet tros vara källan till en stor del av Edwards hat mot Godwin och en av de främsta orsakerna till Godwins förvisning hösten 1051. Edward sägs ha utkämpat en framgångsrik skärmytsling nära Southampton och sedan dragit sig tillbaka till Normandie. Han visade därmed sin försiktighet, men han hade ett visst rykte som soldat i Normandie och Skandinavien.

År 1037 accepterades Harold som kung och året därpå fördrev han Emma, som drog sig tillbaka till Brygge. Hon kallade då till sig Edvard och krävde hans hjälp för Harthacnut, men han vägrade eftersom han inte hade några resurser för att inleda en invasion, och förnekade att han själv var intresserad av tronen. Harthacnut, vars ställning i Danmark nu var säkrad, planerade en invasion, men Harold dog 1040 och Harthacnut kunde utan motstånd gå över, tillsammans med sin mor, för att ta över den engelska tronen.

År 1041 bjöd Harthacnut tillbaka Edvard till England, troligen som arvtagare eftersom han visste att han inte hade lång tid kvar att leva. I Quadripartitus från 1100-talet, i en redogörelse som historikern John Maddicott anser vara övertygande, anges att han återkallades genom ingripande av biskop Ælfwine av Winchester och greve Godwin. Edward mötte "thegns of all England" vid Hursteshever, troligen det moderna Hurst Spit mittemot Isle of Wight. Där togs han emot som kung i utbyte mot att han svor att han skulle fortsätta med Knuts lagar. Enligt den anglosaxiska krönikan svors Edvard in som kung tillsammans med Harthacnut, men i ett diplom utfärdat av Harthacnut 1042 beskrivs han som kungens bror.

Efter Harthaknuts död den 8 juni 1042 stödde Godwin, den mäktigaste av de engelska grevarna, Edvard, som efterträdde tronen. Den anglosaxiska krönikan beskriver den popularitet han åtnjöt vid sin trontillträde - "innan han begravdes valde hela folket Edvard till kung i London". Edward kröntes i katedralen i Winchester, västsachsarnas kungliga säte, den 3 april 1043.

Edward klagade över att hans mor hade "gjort mindre för honom än han ville innan han blev kung och även efteråt". I november 1043 red han till Winchester tillsammans med sina tre främsta grevar, Leofric av Mercia, Godwin och Siward av Northumbria, för att beröva henne hennes egendom, möjligen för att hon höll fast vid en skatt som tillhörde kungen. Hennes rådgivare Stigand berövades sitt biskopssäte Elmham i East Anglia. Båda återfick dock snart sin ställning. Emma dog 1052.

Edvard hade en svag ställning när han kom till tronen. För att kunna regera effektivt krävdes det att han höll sig på god fot med de tre ledande grevarna, men lojaliteten mot det gamla huset Wessex hade urholkats av perioden med danskt styre, och endast Leofric härstammade från en familj som hade tjänat Æthelred. Siward var troligen dansk, och även om Godwin var engelsman var han en av Knuts nya män, gift med Knuts tidigare svägerska. Under sina tidiga år återupprättade dock Edvard den traditionella starka monarkin och visade sig, enligt Frank Barlow, vara "en kraftfull och ambitiös man, en sann son till den oförskräcklige Æthelred och den formidabla Emma".

År 1043 utsågs Godwins äldste son Sweyn till en grevskap i sydvästra Midlands, och den 23 januari 1045 gifte sig Edward med Godwins dotter Edith. Strax därefter fick hennes bror Harold och hennes danska kusin Beorn Estrithson också örlogsdomar i södra England. Godwin och hans familj styrde nu underordnat hela södra England. År 1047 förvisades dock Sweyn för att ha kidnappat abbedissan av Leominster. År 1049 återvände han för att försöka återfå sitt grevskap, men detta sägs ha motarbetats av Harold och Beorn, troligen för att de hade fått Sweyns land under hans frånvaro. Sweyn mördade sin kusin Beorn och gick återigen i exil, och Edwards brorson Ralph fick Beorns örlogsställe, men året därpå lyckades Sweyns far få honom återinsatt.

Edvard hade mer rikedomar än de största grevarna, men de var utspridda bland de södra grevskapen. Han hade ingen personlig maktbas, och det verkar som om han inte försökte bygga upp någon sådan. År 1050-51 betalade han till och med av de fjorton utländska fartyg som utgjorde hans stående flotta och avskaffade den skatt som togs ut för att betala den. I kyrkliga och utländska angelägenheter kunde han dock följa sin egen politik. Kung Magnus I av Norge aspirerade på den engelska tronen, och 1045 och 1046, då Edward fruktade en invasion, tog han befälet över flottan i Sandwich. Beorns äldre bror, Sweyn II av Danmark, "underkastade sig Edward som en son" och hoppades på hans hjälp i sin kamp med Magnus om kontrollen över Danmark, men 1047 avvisade Edward Godwins krav på att han skulle skicka hjälp till Sweyn, och det var endast Magnus död i oktober som räddade England från ett angrepp och gjorde det möjligt för Sweyn att ta över den danska tronen.

Moderna historiker förkastar den traditionella uppfattningen att Edvard huvudsakligen anställde normandiska favoriter, men han hade utlänningar i sitt hushåll, inklusive några normander, som blev impopulära. Den främste av dem var Robert, abbot i det normandiska klostret Jumièges, som hade känt Edvard sedan 1030-talet och kom till England med honom 1041 och blev biskop i London 1043. Enligt Vita Edwardi blev han "alltid kungens mäktigaste förtroliga rådgivare".

När det gällde kyrkliga utnämningar visade Edvard och hans rådgivare en fördomsfull inställning till kandidater med lokala kopplingar, och när prästerskapet och munkarna i Canterbury valde en släkting till Godwin till ärkebiskop av Canterbury år 1051 avvisade Edvard honom och utnämnde Robert av Jumièges, som hävdade att Godwin olagligt ägde vissa ärkebiskopliga egendomar. I september 1051 fick Edvard besök av sin svåger, Godgifus andra make, Eustace II av Boulogne. Hans män orsakade ett bråk i Dover, och Edvard beordrade Godwin som greve av Kent att straffa stadens borgare, men han ställde sig på deras sida och vägrade. Edward tog tillfället i akt att få sin övermäktige greve på fall. Ärkebiskop Robert anklagade Godwin för att ha planerat att döda kungen, precis som han hade dödat sin bror Alfred 1036, medan Leofric och Siward stödde kungen och kallade in sina vasaller. Sweyn och Harold kallade in sina egna vasaller, men ingen av sidorna ville slåss, och Godwin och Sweyn verkar ha gett varsin son som gisslan, som skickades till Normandie. Godwins ställning upplöstes eftersom deras män inte var villiga att slåss mot kungen. När Stigand, som agerade som mellanhand, förmedlade kungens skämt om att Godwin kunde få sin fred om han kunde återställa Alfred och hans följeslagare levande och välmående, flydde Godwin och hans söner och begav sig till Flandern och Irland. Edvard avvisade Edith och skickade henne till ett nunnekloster, kanske för att hon var barnlös, och ärkebiskop Robert uppmanade henne till skilsmässa.

Sweyn reste på pilgrimsfärd till Jerusalem (han dog på vägen tillbaka), men Godwin och hans andra söner återvände med en armé ett år senare och fick stort stöd, medan Leofric och Siward misslyckades med att stödja kungen. Båda sidor var oroliga för att ett inbördeskrig skulle lämna landet öppet för utländska invasioner. Kungen var rasande, men han tvingades ge efter och återställa Godwin och Harold till sina grevskap, medan Robert av Jumièges och andra fransmän flydde av rädsla för Godwins hämnd. Edith återställdes som drottning, och Stigand, som återigen hade agerat som mellanhand mellan de två sidorna i krisen, utnämndes till ärkebiskop av Canterbury i Roberts ställe. Stigand behöll sitt befintliga biskopssäte Winchester, och hans pluralism var en fortsatt källa till stridigheter med påven.

Fram till mitten av 1950-talet lyckades Edward strukturera sina grevskap så att Godwins inte kunde bli dominerande. Godwin dog 1053, och även om Harold efterträdde sitt grevskap i Wessex var ingen av hans andra bröder grevar vid denna tidpunkt. Hans hus var då svagare än det hade varit sedan Edwards tronföljd, men en rad dödsfall mellan 1055 och 1057 förändrade helt och hållet kontrollen över örlogsdömena. År 1055 dog Siward, men hans son ansågs vara för ung för att leda Northumbria, och Harolds bror, Tostig, utsågs. År 1057 dog Leofric och Ralph, och Leofrics son Ælfgar efterträdde som greve av Mercia, medan Harolds bror Gyrth efterträdde Ælfgar som greve av East Anglia. Den fjärde överlevande Godwinbrodern, Leofwine, fick ett grevskap i sydöst som utgick från Harolds territorium, och Harold fick Ralphs territorium som kompensation. År 1057 kontrollerade bröderna Godwin således hela England i underordnad form förutom Mercia. Det är inte känt om Edward godkände denna omvandling eller om han var tvungen att acceptera den, men från och med denna tid verkar han ha börjat dra sig tillbaka från aktiv politik och ägnat sig åt jakt, som han bedrev varje dag efter att ha gått i kyrkan.

Under 1050-talet förde Edvard en aggressiv och i allmänhet framgångsrik politik gentemot Skottland och Wales. Malcolm Canmore var i exil vid Edwards hov efter att hans far, Duncan I, hade dödats i strid 1040 mot män ledda av Macbeth som tog över den skotska tronen. År 1054 skickade Edward Siward för att invadera Skottland. Han besegrade Macbeth, och Malcolm, som hade följt med expeditionen, fick kontroll över södra Skottland. År 1058 hade Malcolm dödat Macbeth i strid och tagit den skotska tronen. År 1059 besökte han Edward, men år 1061 började han plundra Northumbria i syfte att lägga till det till sitt territorium.

År 1053 beordrade Edvard mordet på den sydwalesiska prinsen Rhys ap Rhydderch som hämnd för en räd mot England, och Rhys huvud levererades till honom. År 1055 etablerade Gruffydd ap Llywelyn sig som härskare över Wales och allierade sig med Ælfgar av Mercia, som hade förbjudits för förräderi. De besegrade greve Ralph vid Hereford, och Harald var tvungen att samla styrkor från nästan hela England för att driva inkräktarna tillbaka till Wales. Freden slöts genom att Ælfgar återinsattes och kunde efter sin fars död 1057 efterträda som greve av Mercia. Gruffydd svor en ed på att vara en trogen underkung till Edward. Ælfgar dog troligen 1062, och hans unge son Edwin fick efterträda som greve av Mercia, men Harold inledde då en överraskningsattack mot Gruffydd. Han flydde, men när Harold och Tostig attackerade igen året därpå drog han sig tillbaka och dödades av walesiska fiender. Edvard och Harold kunde sedan införa vasallskap för vissa walesiska furstar.

I oktober 1065 var Harolds bror, Tostig, Earl of Northumbria, på jakt med kungen när hans thegns i Northumbria gjorde uppror mot hans styre, som de ansåg vara förtryckande, och dödade omkring 200 av hans anhängare. De utsåg Morcar, bror till Edwin av Mercia, till greve och bjöd in bröderna att följa med dem på marsch söderut. De mötte Harold i Northampton och Tostig anklagade Harold inför kungen för att konspirera med rebellerna. Tostig verkar ha varit en favorit hos kungen och drottningen, som krävde att revolten skulle slås ned, men varken Harold eller någon annan ville slåss för att stödja Tostig. Edvard tvingades underkasta sig sin förvisning, och förödmjukelsen kan ha orsakat en rad slag som ledde till hans död. Han var för svag för att delta i invigningen av sin nya kyrka i Westminster, som i stort sett hade färdigställts 1065, den 28 december.

Edvard anförtrodde troligen kungariket åt Harold och Edith strax innan han dog den 5 januari 1066. Den 6 januari begravdes han i Westminster Abbey och Harold kröntes samma dag.

Så tidigt som William av Malmesbury i början av 1100-talet har historiker funderat över Edwards avsikter med arvsrätten. En skola av tänkare stöder normandernas argument att Edvard alltid hade tänkt sig att Vilhelm Erövraren skulle bli hans arvinge, och accepterar det medeltida påståendet att Edvard redan innan han gifte sig hade bestämt sig för att vara celibatär, men de flesta historiker anser att han hoppades på att få en arvinge genom Edith åtminstone fram till sitt gräl med Godwin 1051. Vilhelm kan ha besökt Edvard under Godwins exil, och han tros ha lovat Vilhelm arvsrätten vid denna tidpunkt, men historikerna är oense om hur allvarligt han menade löftet, och om han senare ändrade sig.

Edmund Ironsides son, Edward the Exile, hade de bästa förutsättningarna att betraktas som Edwards arvtagare. Han hade som litet barn förts till Ungern, och 1054 besökte biskop Ealdred av Worcester den tysk-romerske kejsaren Henrik III för att få honom tillbaka, troligen i syfte att bli Edwards arvtagare. Den landsflyktige återvände till England 1057 med sin familj men dog nästan omedelbart. Hans son Edgar, som då var omkring sex år gammal, uppfostrades vid det engelska hovet. Han fick beteckningen Ætheling, vilket betyder tronvärd, vilket kan betyda att Edvard övervägde att göra honom till sin arvinge, och han utropades kortvarigt till kung efter Harolds död 1066. Edgar saknas dock i vittnesförteckningarna över Edwards diplom och det finns inga bevis i Domesday Book för att han var en betydande jordägare, vilket tyder på att han marginaliserades i slutet av Edwards regeringstid.

Efter mitten av 1950-talet tycks Edvard ha dragit sig tillbaka från affärer eftersom han blev alltmer beroende av Godwins, och han kan ha förlikat sig med tanken att någon av dem skulle efterträda honom. Normanderna hävdade att Edvard skickade Harald till Normandie omkring 1064 för att bekräfta löftet om arvsrätten till Vilhelm. Det starkaste beviset kommer från en normandisk apologet, William av Poitiers. Enligt hans berättelse skickade Harold strax före slaget vid Hastings ett sändebud till Vilhelm som medgav att Edward hade lovat tronen till Vilhelm, men hävdade att detta åsidosattes av hans löfte på dödsbädden till Harold. Vilhelm svarade att han inte bestred dödsbäddslöftet, utan hävdade att Edwards tidigare löfte till honom hade företräde. Enligt Stephen Baxter var Edwards "hantering av tronföljdsfrågan farligt obeslutsam och bidrog till en av de största katastrofer som engelsmännen någonsin har drabbats av".

Edwards normandiska sympatier syns tydligast i det stora byggprojektet under hans regeringstid, Westminster Abbey, den första normandiska romanska kyrkan i England. Den påbörjades mellan 1042 och 1052 som en kunglig begravningskyrka, invigdes den 28 december 1065, färdigställdes efter hans död omkring 1090 och revs 1245 för att ge plats åt Henrik III:s nya byggnad, som fortfarande står kvar. Den var mycket lik klostret i Jumièges, som byggdes vid samma tid. Robert av Jumièges måste ha varit nära involverad i båda byggnaderna, även om det inte är klart vilket som är originalet och vilket som är en kopia. Edward verkar inte ha varit intresserad av böcker och tillhörande konst, men hans kloster spelade en viktig roll i utvecklingen av den engelska romanska arkitekturen, vilket visar att han var en innovativ och generös mecenat för kyrkan.

Edvard Bekännaren var den enda kung av England som helgonförklarades av påven, men han var en del av en tradition av (icke helgonförklarade) anglosaxiska kungliga helgon, såsom Eadburh av Winchester, en dotter till Edvard den äldre, Edith av Wilton, en dotter till Edgar den fridfulle, och pojkkungen Edvard martyren. Med sin benägenhet till raserianfall och sin kärlek till jakt betraktar de flesta historiker Edvard Bekännaren som ett osannolikt helgon, och hans kanonisering som politisk, även om vissa hävdar att hans kult startade så tidigt att den måste ha haft något trovärdigt att bygga på.

Edward uppvisade en världslig attityd i sina kyrkliga möten. När han utnämnde Robert av Jumièges till ärkebiskop av Canterbury 1051 valde han den ledande hantverkaren Spearhafoc som ersättare för Robert som biskop av London. Robert vägrade att konsekrera honom med hänvisning till att påven hade förbjudit det, men Spearhafoc ockuperade biskopsämbetet i flera månader med Edwards stöd. Efter att Godwins flytt landet utvisade Edward Spearhafoc, som flydde med ett stort förråd av guld och ädelstenar som han hade fått för att göra Edward till en krona. Stigand var den första ärkebiskopen av Canterbury som inte var munk på nästan hundra år, och han ska ha blivit exkommunicerad av flera påvar eftersom han innehade Canterbury och Winchester i pluralism. Flera biskopar sökte vigning utomlands på grund av Stigands oegentliga ställning. Edvard föredrog vanligtvis tjänstemän framför munkar till de viktigaste och rikaste biskopssätena, och han tog troligen emot gåvor från kandidater till biskopssäten och abbater. Hans utnämningar var dock i allmänhet respektabla. När Odda av Deerhurst dog utan arvingar 1056, tog Edvard beslag på mark som Odda hade gett till Pershore Abbey och gav den till sin Westminster-stiftelse; historikern Ann Williams konstaterar att "Bekännaren hade inte på 1000-talet det heliga rykte som han senare åtnjöt, till stor del tack vare Westminster-munkarnas egna ansträngningar".

Efter 1066 fanns det en dämpad kult av Edvard som helgon, möjligen motarbetad av de tidiga normandiska abbotarna i Westminster, som gradvis ökade i början av 1100-talet. Osbert of Clare, prior i Westminster Abbey, började sedan att bedriva kampanj för Edwards kanonisering, i syfte att öka klostrets rikedom och makt. År 1138 hade han omvandlat Vita Ædwardi Regis, Edwards liv på uppdrag av hans änka, till ett konventionellt helgonliv. Han utnyttjade en tvetydig passage som kunde ha inneburit att deras äktenskap var kysk, kanske för att ge en uppfattning om att Ediths barnlöshet inte var hennes fel, för att hävda att Edvard hade levt i celibat. År 1139 åkte Osbert till Rom för att med kung Stefans stöd begära Edwards helgonförklaring, men han saknade den engelska hierarkins fulla stöd och Stefan hade bråkat med kyrkan, så påven Innocentius II sköt upp beslutet och förklarade att Osbert saknade tillräckliga vittnesbörd om Edwards helighet.

År 1159 var det ett omtvistat val till påvedömet, och Henrik II:s stöd bidrog till att påven Alexander III erkändes. År 1160 tog en ny abbot i Westminster, Laurence, tillfället i akt att förnya Edwards anspråk. Den här gången hade han kungens och den engelska hierarkins fulla stöd, och en tacksam påve utfärdade kanoniseringsbullen den 7 februari 1161, som var resultatet av att Westminster Abbey, kung Henrik II och påve Alexander III:s intressen sammanföll. Han kallades "Bekännare" som ett namn för någon som ansågs ha levt ett heligt liv men som inte var martyr. På 1230-talet blev kung Henrik III fäst vid kulten av den helige Edvard, och han beställde ett nytt liv, av Matthew Paris. Henrik byggde också en storslagen ny grav för Edvard i ett ombyggt Westminster Abbey år 1269. Henrik III uppkallade också sin äldsta son efter Edvard.

Fram till omkring 1350 betraktades Edmund martyren, Gregorius den store och Edvard Bekännaren som engelska nationalhelgon, men Edvard III föredrog den mer krigiska figuren Sankt Georg, och 1348 inrättade han Strumpebandsorden med Sankt Georg som beskyddare. På Windsor Castle omdikerades kapellet för den helige Edvard Bekännaren till den helige Georg, som 1351 hyllades som beskyddare av den engelska rasen. Edward var ett mindre populärt helgon för många, men han var viktig för den normandiska dynastin, som gjorde anspråk på att efterträda Edward som den sista legitima anglosaxiska kungen.

Helgedomen av den helige Edvard Bekännaren i Westminster Abbey står kvar där den stod efter att Henrik III flyttade hans kropp till ett kapell öster om helgedomen den 13 oktober 1269. Dagen för hans förflyttning, den 13 oktober (hans första förflyttning skedde också den dagen 1163), är en frivillig högtidsdag i den katolska kyrkan i England och Wales, och i den engelska kyrkans helgonkalender anges den som en mindre högtidsdag. I oktober varje år anordnar klostret en vecka med festligheter och böner för att hedra honom. Edward anses också vara skyddshelgon för svåra äktenskap. Klostret har under en tid hävdat att det äger en uppsättning kröningsregalier som Edvard hade lämnat för att användas vid alla framtida kröningar. Efter Edwards helgonförklaring betraktades dessa som heliga reliker, och därefter användes de vid alla engelska kröningar från 1200-talet fram till dess att Oliver Cromwell förstörde dem 1649. Dessa används fortfarande som en del av Förenade kungarikets kronjuveler vid moderna kröningar av brittiska monarker, och en av kopiorna, St Edward's Crown, är fortfarande en viktig symbol för den brittiska monarkin.

I Vita Ædwardi Regis står det att "han var en mycket lämplig figur av en man - av enastående längd, och utmärkte sig genom sitt mjölkvita hår och skägg, sitt fylliga ansikte och sina rosiga kinder, sina tunna vita händer och sina långa genomskinliga fingrar; i resten av sin kropp var han en obefläckad kunglig person. Trevlig, men alltid värdig, gick han med nedslagna ögon, högst nådigt tillmötesgående mot alla och envar. Om någon orsak väckte hans humör, verkade han lika fruktansvärd som ett lejon, men han visade aldrig sin ilska genom att rasa." Detta, som historikern Richard Mortimer noterar, "innehåller uppenbara element av den ideala kungen, uttryckt i smickrande ordalag - lång och förnäm, tillmötesgående, värdig och rättvis".

Edward påstås inte ha varit främmande för att ta emot mutor. Enligt Ramsey Liber Benefactorum beslutade klostrets abbot att det skulle vara farligt att offentligt bestrida ett anspråk från "en viss mäktig man", men han påstod att han kunde få en gynnsam dom genom att ge Edvard tjugo mark i guld och hans fru fem mark.

Källor

  1. Edvard Bekännaren
  2. Edward the Confessor
  3. ^ The regnal numbering of English monarchs starts after the Norman conquest, which is why Edward the Confessor, who was the third King Edward, is not referred to as Edward III.
  4. ^ (Old English: Ēadƿeard Andettere [ˈæːɑdwæɑrˠd ˈɑndettere]; Latin: Eduardus Confessor [ɛduˈardus kõːˈfɛssɔr], Latin: [eduˈardus konˈfessor];
  5. La numeración de los monarcas ingleses comienza nuevamente después de la conquista normanda, lo que explica por qué los numerales asignados a los reyes ingleses llamados Eduardo comienzan con Eduardo I de Inglaterra y no incluyen a Eduardo el confesor (que fue el tercer rey Eduardo).
  6. Su sucesor, Haroldo Godwinson, era de la casa de Godwin. Edgar Atheling, el heredero legítimo de Eduardo, fue proclamado rey después de la batalla de Hastings en 1066, pero nunca gobernó y fue depuesto después de ocho semanas.
  7. Simkin, John. «King Harold of Wessex». Spartacus Educational (en inglés). Archivado desde el original el 20 de febrero de 2014. Consultado el 2 de febrero de 2014.
  8. Rex, Peter (2008). King and Saint: The Life of Edward the Confessor, The History Press, p. 224.
  9. Η αρίθμηση των Άγγλων μοναρχών αρχίζει μετά τη νορμανδική κατάκτηση και γι' αυτό το λόγο ο Εδουάρδος ο Ομολογητής, ο οποίος ήταν ο τρίτος βασιλιάς Εδουάρδος, δεν αναφέρεται ως Εδουάρδος Γ΄.
  10. a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Historia regum Anglorum et Dacorum
  11. a b c d e f g h i j k l m n o p q Angelsächsische Chronik
  12. a b Hamburgische Kirchengeschichte Buch 2, Kap. 74
  13. Heimskringla: Magnúss saga góða, Kap. 38–39

Please Disable Ddblocker

We are sorry, but it looks like you have an dblocker enabled.

Our only way to maintain this website is by serving a minimum ammount of ads

Please disable your adblocker in order to continue.

Dafato behöver din hjälp!

Dafato är en ideell webbplats som syftar till att registrera och presentera historiska händelser utan fördomar.

För att webbplatsen ska kunna drivas kontinuerligt och utan avbrott är den beroende av donationer från generösa läsare som du.

Din donation, oavsett storlek, hjälper oss att fortsätta att tillhandahålla artiklar till läsare som du.

Kan du tänka dig att göra en donation i dag?