Zusammenfassung

Das Sibirische Khanat (sib. Tatar: Seber Khanlygy, Seber Yorty) war ein tatarischer Feudalstaat in Westsibirien, der Ende des 15. Jahrhunderts infolge des Zusammenbruchs der Goldenen Horde entstand. Das sibirische Khanat grenzte an das Permer Land, die Nogai Horde, das kasachische Khanat und die Teleuten. Im Norden reichte es bis zum Unterlauf des Flusses Ob, und im Osten grenzte es an die Pegaya-Horde.

Ursprünge (1220-1374)

Vielleicht zum ersten Mal wird der Begriff "Sibirien" in der 1240 verfassten "Heiligen Erzählung der Mongolen" ("Yuan-chao mi-shi") erwähnt, die sich auf die Eroberung der Juchi-Waldstämme südlich des Shibir im Jahr 1206 bezieht. Gleichzeitig können die Forscher dieses Gebiet nicht mit Sicherheit lokalisieren; es wird vorgeschlagen, dass "dies vielleicht der Name des nördlichen Randes der Baraba-Ebene zwischen Ob und Irtysch war" (Palladius).

Mit größerer Sicherheit können sie mit den Tobol-Irtysch-Flussgebieten in Sibirien und Ibirien identifiziert werden, die in der ersten Hälfte des XIV. Jahrhunderts vom Sekretär des ägyptischen Sultans Al-Omari als Teil der Goldenen Horde erwähnt wurden. Im selben Jahrhundert tauchen Städte des künftigen sibirischen Khanats auf westeuropäischen Karten auf: Kaschlik erscheint in der Form Sebur auf der Karte der venezianischen Brüder Pizzigani (1367), und Tschingi-Tura erscheint in der Form Singui im katalanischen Atlas (1375).

Unter den Historikern herrscht keine Einigkeit darüber, welche administrative und politische Einheit die Grundlage für die Bildung des Tjumener (sibirischen) Khanats bildete. Es gibt zwei fast gleichwertige Versionen und eine Originalversion.

Nach der Version des Akademikers G. F. Miller, der sich seinerseits auf die so genannten "Sibirischen Annalen" des 17. Jahrhunderts (Jesipowskaja, Remezowskaja und Woiwode Peter Godunow) stützte, gehörten die Ländereien des künftigen Khanats ursprünglich zur 1220 gegründeten Taybuginsky-Jurte, dem erblichen Besitz der Nachkommen des sibirischen Fürsten Taybuga. Im Gegensatz zu anderen Ulus der Goldenen Horde war die Taybuginsky-Jurte autonom. Die Anhänger dieser Version setzten die Taybuginen sogar in den Rang eines Khans, d. h. sie stellten sie auf eine Stufe mit den Dschingisiden. Daher sollte die Taibuginsky-Jurte als das Tjumener Khanat selbst bezeichnet werden.

Es wird berichtet, dass die Legende von Taybug auch in der "Genealogie der Türken" des usbekischen Historikers Shibanid Khan Abulgazi behandelt wird. Dieses Werk wurde jedoch zur gleichen Zeit wie die sibirischen Annalen verfasst, d. h. 400 Jahre nach den beschriebenen Ereignissen. Leider ist sie heute nicht mehr verfügbar.

Unter den modernen Forschern verteidigt zum Beispiel G.L. Fayzrakhmanov die Version der Khans der Taibugin-Familie. In konsequenter Weiterentwicklung seines Standpunktes stellt er im Anschluss an eine Reihe anderer Historiker (Z.Ya. Boyarshinova, N.N.Stepanov, N.G.Apollova) fest, dass die Hauptstadt der schibanidischen Khans Haji-Muhammad, Abu-l Khair und sogar Ibak nicht Chingi-Tura, sondern die Stadt Kyzyl-Tura (heute das Dorf Ust-Ishim) an der Stelle war, wo der Ishim in den Irtysch mündet. Und Ibak Khan eroberte Tschingi-Tura erst in den frühen 1480er Jahren, was seine Besetzung des Throns des Tjumen-Khanats bedeutete.

Mehrere Umstände sprechen gegen diese Version:

Der fünfte Sohn von Juchi, Shiban, erhielt den Ulus zweimal. Zunächst teilte Dschingis Khan, der 1227 den Streit zwischen den Batu- und den Horde-Fürsten um die Vorherrschaft im Jochi ulus schlichten ließ, den ulus in drei Teile auf, wobei Shiban die so genannte "Graue Jurte" (Boz-Horde, Yuz-Horde) zugewiesen wurde. Die Farben der Jurten bestimmten die Rangordnung der Besitzer untereinander. Im Jahr 1246, am Ende des Westfeldzugs der Mongolen, änderte Batu die ursprüngliche Aufteilung und teilte die Ulus in 14 Teile. Die neuen Ulus von Schiban umfassten die Gebiete in Zentral- und Nordkasachstan sowie das Gebiet zwischen den Flüssen Ili und Syr Darya. Viele Historiker (V.V.Bartold, A.Yu.Yakubovsky, M.G.Safargaliev, L.N.Gumilev, G.A.Fyodorov-Danilov, V.L.Egorov, N.A.Mazhitov) sind der Meinung, dass der Ulus Shiban auch zu diesem oder jenem Teil Westsibiriens gezählt werden sollte.

Die Zusammensetzung und die Grenzen der Ulus änderten sich in der Folgezeit wiederholt, doch gelang es den Schibaniden im Allgemeinen, ihre früheren Ulus (Jurten) zu behalten. Der schibanidische Ulus war der einzige in der Goldenen Horde, der sein Territorium und seinen Status nach der administrativ-territorialen Reform von Khan Usbek behalten hat:

Es gibt eine Beschreibung der Ulus im letzten Viertel des XIV. bis zum ersten Viertel des XV. Jahrhunderts, aus der hervorgeht, dass das Land des künftigen sibirischen Khanats zu dieser Zeit vollständig von den Schibaniden kontrolliert wurde:

Ein gewisses Licht auf die Beziehungen zwischen den Ulus Shiban und der Taybugin-Jurte wirft die Nachricht der "Ausgewählten Annalen aus dem Buch der Siege" (Tavarikh-i guzide nusrat nama), dass das Oberhaupt eines der vier untergeordneten Shiban-Stämme Taybug von Burkuts (verbunden mit Kungirats) hieß und das Oberhaupt eines anderen Stammes Tukbug von Tumen war. Als Abu-l-hair 1428 Chingi-Tura einnahm, waren seine Hakims (Gouverneure) Adadbek und Kebek-khoja-biy vom Stamm der Burkut, eine Art der oben genannten Taibuga.

Ж.  M. Sabitov identifiziert die Taybugins mit den Nachkommen von Alatai Saljiut, einem der vier Emire von Khan Usbek, mit der Begründung, dass er der einzige Emir ist, dessen Nachkommen nicht bekannt sind. In einer der Listen der Chinggis-Nama wird Alatai auch als Burkaträger genannt.

Die Version von J.M.Sabitov bezüglich Alatai ist auch deshalb interessant, weil Usbekisch Alatai die Herrschaft über einen Stamm Ming, d.h. Mangits (zukünftige Nogais), gab. Und wie A.Z.Validi feststellte, nennt die vollständige Version von "Chingiz-name" Chingi-Tura zur Zeit von Haji-Muhammad Khan eine Mangyte-Siedlung. Schließlich ist die Abhängigkeit vieler usbekischer und sibirischer Khane von Nogai Murz bekannt, und nach der Niederlage des sibirischen Khanats wurde die Taibuginsky Jurte Teil der Nogai Horde.

Nach der Logik von J.M. Sabitov entstand die Jurte von Taibugin als ein Fragment der Goldenen Horde während des "Großen Schweigens", das von den Nachkommen des Emirs Alatay geschaffen wurde, die in Analogie zu den Nachkommen der anderen Emire von Khan Usbek - Isatai, Nangudai und Kutluk-Timur - handelten, die in verschiedenen Teilen der Goldenen Horde hinter den Marionetten-Khans von Tschingisid zu herrschen begannen. Mit dem Erstarken der Mangits in der Goldenen Horde weitete sich der Status der Marionettenkhane auf die Schibaniden aus, was in der Formel zum Ausdruck kam:

Von der Antike bis in die Gegenwart hat jeder Khan, der zum Emir der Mangits ernannt wurde, den Emirs der Mangits den Willen im Staat gegeben. Wenn nun der Khan auch nach unserem alten Brauch handeln wird, gut, und wenn nicht, .

Tschingi-Tura Vilayet (1375-1468)

Im Jahr 1359 beginnt die Große Trübsal in der Goldenen Horde, an der die Schibaniden aktiv beteiligt sind.

Dem Chingiz-nama zufolge wandte sich Prinz Tokhtamysh, der zuerst von Urus-khan und seinen Nachkommen besiegt wurde, an Kaganbek, das Oberhaupt des Schibanidenklans, um Hilfe. Kaganbek hat Tokhtamysh nicht geholfen, aber die Hilfe kam vom Cousin von Kaganbek Arab-shah. Dank letzterer konnte Tokhtamysh sowohl die Uruskhaniden als auch die Mamay besiegen und die Goldene Horde zum ersten Mal seit Beginn des "Großen Schweigens" vereinen. Aus Dankbarkeit übertrug Tokhtamysh die Macht über die Ulus Shiban an Arab Shah.

Wie bereits berichtet, zogen Arab Shah und sein Bruder im Sommer zwischen dem Oberlauf des Yaik-Flusses und der Mündung des Syr Darya-Flusses im Winter umher. Tamerlanes erste Schläge gegen Tokhtamysh richteten sich gegen die Ulus Shiban. Nizam ad-Din Shami bezeugt, dass Tamerlan 1389 Jahan Shah Bahadur, Omar Bahadur und Uch-Kara Bahadur "auf der Suche nach dem Feind nach Irtysh" schickte. Die Noyonen erreichten Irtysch und plünderten das Dorf vollständig aus. Bekannt ist auch der Feldzug Tamerlanes, der im April 1391 mit der Errichtung eines Hügels in der Nähe des Uljtau-Gebirges in der Region Uljtau endete, in den die folgende Inschrift eingemeißelt ist:

Unübersehbar sind auch zwei Manuskripte, die 1903 unter dem allgemeinen Titel "Über die Religionskriege der Schüler von Scheich Bagautdin gegen die Ausländer in Westsibirien" veröffentlicht wurden. Diesen Manuskripten zufolge unternahmen in den Jahren 1394-1395 366 Scheichs in Begleitung von 1 700 Reitern unter der Führung des Shibanid-Khans einen Feldzug von Buchara entlang des Irtysch bis nach Kaschlyk mit dem Ziel, die örtliche Bevölkerung zum Islam zu bekehren. Bei dem Feldzug wurden 300 Scheichs und 1.448 Reiter getötet, und die Verluste der Gegenseite können nicht gezählt werden:

Sie schlachteten eine große Schar von Heiden und Tataren ab und kämpften so, dass kein Bach oder Fluss an den Ufern des Irtysch übrig blieb, an dem sie nicht kämpften, und sie gaben den Heiden keine Gelegenheit zu fliehen...

Die Einzelheiten der Kampagne deuten darauf hin, dass entweder das Jahr oder der Name des Khans verwechselt wird. In Anbetracht der Tatsache, dass einer der Helden des Werks, Scheich Bahauddin Naqshband, im Jahr 1389 starb und dass es für Tamerlane charakteristisch war, seine Feinde des Glaubensabfalls zu bezichtigen und seine Feldzüge generell mit religiösen Motiven zu rechtfertigen, scheint die Zeit des Feldzugs eher in die Ära Tamerlane zu fallen.

Der Name Tjumen wurde jedoch erstmals in russischen Chroniken im Zusammenhang mit einem Vertreter des tukatimuridischen Khans Tokhtamysh erwähnt, als ein Chronist 1408 niederschrieb

Tokhtomysh wird im sibirischen Land bei Tjumen getötet.

Aus der Analyse der "Sammlung der Annalen" und der sibirischen Annalen geht hervor, dass der Gründer des sibirischen Khanats ein Nachkomme von Shaiban Haji-Muhammed war, der 1420 zum Khan von Sibirien ernannt wurde. Dann begann im Khanat ein lang anhaltender innerer Kampf, der erst 1495 mit der Proklamation der Stadt Sibirien (Kaschlyk) zur Hauptstadt des Staates endete.

Der Provinzstatus von Tjumen wurde lange Zeit durch den Schibaniden Abu-l-Hair unterbrochen, der Tschingi-Tura zur Hauptstadt des von ihm gegründeten usbekischen Khanats machte. In dieser Eigenschaft bestand die Stadt von 1428 bis 1446 (insgesamt 18 Jahre). Zur gleichen Zeit wurde zum ersten Mal das "vilayet of Chingi-Tura" erwähnt, in dem Khan Abu-l-khayr Gouverneure (darugi) ernannte. In "Tschingis-Name" und "Nusrat-Name" wird erwähnt, dass die Tjumen-Khane in dieser Zeit Kasan unterstellt waren.

Tjumen-Khanat (1468-1495)

Das Tjumener Khanat entstand als unabhängiger Staat im 14. Jahrhundert, davor war es Teil der Goldenen Horde unter dem Namen "Ibir". Sie befand sich am Mittellauf des Tobol und zwischen seinen Nebenflüssen Tavda und Tura. Nach einem langen Kampf zwischen den Herrschern der Weißen Horde, den Schibaniden, und den Taibuginen, die den lokalen Adel vertraten, wurde die Macht im Staat von dem Schibaniden Ibak übernommen. Unter den Brüdern Ibak und Mamuka, die es seit 1480 wagten, um den Thron der Großen Horde zu kämpfen, erreichte das Tjumener Khanat seinen größten Einfluss. Im Jahr 1495 wurde Ibak von Taibugin Makhmet ermordet, der die Hauptstadt des Khanats in die befestigte Stadt Sibirien (Kaschlyk) verlegte, die zur Hauptstadt des neuen sibirischen Khanats wurde. Die Gebiete des Tjumener Khanats wurden zu Beginn des 16. Jahrhunderts Teil des sibirischen Khanats.

Isker-Jurte (1495-1582)

Im Jahr 1495 besiegte Muhammad Taybuga (Makhmet) das Tjumen-Khanat und tötete den Schibaniden-Khan Ibak. Die Hauptstadt wurde dann nach Kaschlyk verlegt, und das Khanat wurde als Sibirisches Khanat bekannt. Das Fürstengeschlecht der Taybugiden wurde zu seinen Herrschern.

Im Jahr 1555 erkannte Yediger Khan von Taybuga die Vasallenabhängigkeit vom russischen Königreich an.

Das sibirische Khanat von Kutschum (1563-1582)

Im Jahr 1563 ergriff jedoch Ibaks Enkel Shibanid Khan Kuchum die Macht. Er ließ seine Mitreligiösen, die Brüder Yediger und Bekbulat, hinrichten. Das Tjumener Khanat wurde ein Teil des sibirischen Khanats. Khan Kuchum hat aufgehört, den Tribut nach Moskau zu zahlen, aber in 1571 hat volles Jasak in 1.000 Zobel geschickt. Im Jahr 1572 brach er die Tributbeziehungen vollständig ab. Im Jahr 1573 schickte Kuchum seinen Neffen Makhmetkul mit seinem Gefolge auf Aufklärungsmissionen außerhalb des Khanats. Makhmut Kuli erreichte Perm und störte die Besitztümer der Stroganovs. Kuchum unternahm erhebliche Anstrengungen, um die Bedeutung des Islam in Sibirien zu stärken.

Russische Eroberung von Sibirien (1582-1598)

Am 26. Oktober 1582, nach dem Sieg über Kutschum, besetzten die Truppen des Ataman Yermak die Hauptstadt des Khanats Kaschlyk. 3 Jahre lang führten die Kosakenabteilungen Feldzüge durch und unterwarfen die lokalen Stämme. Im Jahr 1585 wurde Ermak jedoch bei einem plötzlichen Angriff der Kuchumaner getötet. In der Zwischenzeit begannen bereits neue russische Truppen nach Sibirien vorzudringen, und bald wurden auf dem Gebiet des sibirischen Khanats die russischen Festungen Tjumen, Tobolsk, Tara, Berjosow, Obdorsk und andere errichtet. Im Jahr 1588 nahm der Tobolsker Woiwode Danila Chulkov mehrere Tatarenfürsten gefangen, woraufhin die rebellischen Tataren Kaschlyk endgültig aufgaben und in die Steppe zogen.

Kuchum streifte ebenfalls nach Süden und leistete bis 1598 Widerstand gegen russische Truppen. Am 20. August 1598 wurde er vom Tarski voevoda Andrey Voyeikov am Ufer des Flusses Ob (auf dem Gebiet des heutigen Kreises Hordynsky in der Region Novosibirsk) besiegt und ritt nach einer Version in die Nogai Horde, nach einer anderen in den Osten und starb einige Jahre später.

Kutschums Enkel Arslan Alejewitsch, der 1598 gefangen genommen wurde, lebte in Kasimow und wurde 1614 zum Khan von Kasimow ernannt.

Das sibirische Khanat war ein multiethnischer politischer Verband. Das Staatsoberhaupt war Khan, der von der aristokratischen Elite - den Beks, Murza und Tarkhans - gewählt wurde. Die staatliche Struktur war halbmilitärischer Natur. Der Khan wurde bei seiner Verwaltung von seinem Wesir, seinem Karacha und seinen Beratern unterstützt. Die sibirischen Khans mischten sich nur wenig in die Angelegenheiten der Ulus ein, die von adligen Murzas und Beks regiert wurden. Während der Kriege nahmen die Murzas und ihre Truppen an den Feldzügen teil, da sie an der Kriegsbeute interessiert waren, die eine wichtige Einnahmequelle für die tatarischen Feudalherren darstellte. Zu den Feudalherren gehörte auch ein kleiner Teil der feudalen Oberschicht der Ostyaks (Chanten) und Vogulen (Mansen). Die übrige nichttartarische Bevölkerung (Ostjaken, Wogulen und Samojeden) war in einer untergeordneten Position, was zu internen Widersprüchen innerhalb des Khanats führte und seine Macht schwächte.

Die sibirischen Tataren des Khanats führten eine sesshafte und halbnomadische Lebensweise. Sie waren Viehzüchter, züchteten Pferde und Schafe, waren Fischer und Jäger. Trotzdem gab es in den Überschwemmungsgebieten von Tobol und Irtysch kleine landwirtschaftliche Gebiete. In den Siedlungen entwickelte sich die Hausindustrie: Töpferei, Weberei, Schmelzerei und Metallverarbeitung. Verwaltungs- und Militärzentren waren die Städte Kyzyl-Tura (Ust-Ishim), Kasim-Tura, Yavlu-Tura (Yalutorovsk), Tontur (heute das Dorf Voznesenka, Bezirk Vengerovo, Region Novosibirsk), usw.

Im Khanat entwickelten sich feudale Beziehungen. Die Besitzer der Ulus besaßen Reichtum in Form von Weideland, Vieh und Sklaven. Die "schwarzen" Ulus gehörten zur unteren Schicht der Gesellschaft. Sie zahlten jährliche Steuern an die Ulus-Besitzer und leisteten in ihren Abteilungen auch Militärdienst. Die sibirischen Khane unterwarfen die Khanty-Mansi-Stämme im Ural, flussabwärts von Irtysch und Ob, gewaltsam und zwangen sie zu Tributzahlungen (yasak). Kuchum Khan gelang es auch, die Barabinskis und ihre Nachbarstämme sowie einige baschkirische Stämme zu unterwerfen.

Neben sibirischen Abteilungen nahmen auch Soldaten lokaler Stämme, die dem Khanat unterstellt waren, während der Feldzüge an der Armee des sibirischen Khanats teil. Es ist schwierig, die Zahl der sibirischen Armee zu schätzen, aber es ist bekannt, dass Zarewitsch Mametkul während der Schlacht am Abalak-See den Tumen befehligte, eine Einheit, die theoretisch 10.000 Soldaten umfasste. Die bewaffneten Kräfte des Khanats waren verstreut, wobei es Kutschum bei der Intervention der russischen Armeen nie gelang, sie in einer einheitlichen Faust zu sammeln. Kuchum selbst hatte die Nogai-Wachen zu seiner Verfügung. Die meisten sibirischen Fürsten verfügten über eigene befestigte Städte mit Garnisonen, die dort stationiert waren. Auf dem Schlachtfeld benutzten die sibirischen Krieger die für Nomaden traditionelle Taktik des Manövrierens und des Beschießens des Gegners mit Pfeilen in einer Pferdeformation. Die sibirischen Krieger wussten auch, wie man zu Fuß kämpft. Die Aufklärung spielte in der Militärkunst der Türken eine wichtige Rolle, da die sibirischen Truppen in der Lage waren, den Feind aus dem Hinterhalt zu überraschen.

Zu den Waffen der sibirischen Krieger gehörten Pfeil und Bogen als Hauptwaffe, Speere, Pfeile, Säbel, Breitschwerter, Dolche und Streitäxte. Ringelpelze, Helme und Rüstungen dienten als Schutzpanzer. Die sibirischen Krieger benutzten nicht nur scharfe Waffen, sondern auch Artillerie.

Die legendären Herrscher von Sibirien

Vor 1035 war der Süden Westsibiriens Teil des Kimak-Kaganats.

Quellen

1. Khanat Sibir
2. Сибирское ханство
3. 1 2 Сибирское ханство. Большая Российская энциклопедия
4. ^ Péter Hajdú, Introduzione alle lingue uraliche, Rosenberg & Sellier, 1992, ISBN 88-7011-521-6.
5. ^ Файзрахманов Г. Л. История татар Западной Сибири: с древнейших времен до начала ХХ века. Казань: Татар, кн. изд-во, 2007. — 431 с. ISBN 978-5-298-01536-3
6. ^ John Smith, A System of Modern Geography: Or, the Natural and Political History of the Present State of the World vol.1 p.321.
7. James Forsyth: A History of the Peoples of Siberia. Russia's North Asian Colony. 1581–1990., S. 25
8. Howorth, History of the Mongols, S. 1062 bezeichnet ihn als Legende, was aufgrund der Namensähnlichkeit mit dem (von Dschingis Khan besiegten) Keraitenfürsten Toghril bzw. Ong-Khan († 1203) nicht von der Hand zu weisen ist. Sarkisyanz, Die orientalischen Völker Russlands, S. 286, hält ihn zwar auch für legendär, datiert ihn aber auf etwa 1450.