Zusammenfassung

Huáscar, der Name, unter dem er in der peruanischen Geschichte bekannt war, oder Tupac Cusi Huallpa (portugiesisch: O Sol traz felicidade) (1491 - 1532) war der 12. Inka-Sapa von Tahuantinsuyo. Er war einer der Söhne von Huayna Capac mit seiner Halbschwester Rahua Ocllo. Einige Autoren wie Lewis Spence glauben, dass es Huayna Capacs Wille war, dass das Königreich nach seinem Tod zwischen seinen beiden Söhnen Huáscar und Atahualpa aufgeteilt wird, da sein erster Sohn Ninan Cuyochi an den Pocken gestorben war. Andere wie Maria Rostworowski waren der Meinung, dass das Fehlen eines Gesetzes über die Vererbung der Macht, verschärft durch die Tatsache, dass mehrere Mitglieder einer Gruppe von Verwandten des verstorbenen Inka die Macht anstreben konnten und gleiche Rechte und Vorrechte genossen, zu häufigen Bruderkämpfen führte.

Huascars Mutter, Rauha Ocllo, die Schwester von Huayna Capac, gehörte zu den Capac Ayllu panaca von Tupac Yupanqui (daher wurde Huascar als Mitglied dieser Linie und nicht der Tumipampa panaca betrachtet).

Im Fall von Atahualpa gibt es eine Kontroverse. Pedro Cieza de León sagte, dass er in Cusco geboren wurde und älter als Huascar war. Cieza behauptet, dass seine Mutter, Tupa Palla, aus einer Hurin Cusco (Quillaco) Linie stammte und bestreitet, dass sie eine Prinzessin aus Quito war. Diego Esquivel y Navia wiederum erwähnt bei der Erwähnung des Endes der Herrschaft von Huyna Capac die nördliche Herkunft von Atahualpas Mutter, nennt aber bei der Erwähnung der Nachkommen von Huayna Capac Thupa Atahuallpa und seine Mutter Tocto Ocllo Cuca Coya, die zu den Hatun Ayllu (der Linie von Pachacuti) gehörten.

Der Hauptbefürworter der nördlichen Herkunft Atahualpas war Garcilaso de la Vega, der mütterlicherseits dem Geschlecht von Tupac Yupanc angehörte und somit der Panaca Capac Ayllu zuzurechnen war, der gleichen wie Huascars Mutter (Rauha Ocllo), weshalb Garcilaso ein Anhänger Huascars war.

Die Ungenauigkeit des Berichts von Garcilaso zeigt sich in mehreren Punkten. Seine Chronik versucht, das Bild von Pachacuti zu schmälern, weil er eine prominente Figur der Hatun Ayllu ist. Er platziert einen Inka Yupanqui zwischen Pachacuti und Tupac Yupanqui, um Prinz Amaru zu verbergen, der eine Zeit lang Mitregent von Pachacuti war und dann zugunsten von Tupac Yupanqui abgesetzt wurde, ein Umstand, der Garcilaso störte, weil die europäische Geschichtsschreibung ähnliche Situationen nicht zuließ. Schließlich konnte er die Situation zwischen den Kindern von Huayna Capac und die Bedeutung der mütterlichen Abstammung, die für das von Primogenituras, Bastardschaft und väterlichem Recht durchdrungene XVII Jahrhundert unverständlich war, nicht mit den traditionellen Bräuchen der alten Welt erklären.

Aus diesem Grund entschied sich Garcilaso, dem auch andere Chronisten folgten, für die Huayna Capac zugeschriebene Version einer Teilung von Tahuantinsuyu in dem Sinne, dass der Curacado von Quito Atahualpa und der Rest der Staaten Huascar überlassen wurde. Diese Aufteilung ähnelte derjenigen, die in den europäischen Königreichen während des Mittelalters zwischen den Söhnen eines Königs bestand.

Bei seinem letzten Feldzug im Norden war Huayna Capac in Charcas, als er hörte, dass in den nördlichen Curacas ein Aufstand ausgebrochen war. Er kehrte eilig nach Cusco zurück, hielt einen Kriegsrat ab und stellte eine große Armee auf, um nach Quito zu marschieren. In seinem Gefolge und unter den Adligen, die ihn begleiteten, waren seine beiden Söhne Ninan Cuyuchi und Atahualpa. In der Hauptstadt blieben als Gouverneure Apu Hilaquita, Auqui Topa Inca (Bruder von Hayna Capac), Topa Cusi Hualpa (Huascar) und Tito Atauchi (Bruder von Huascar und einer seiner wichtigsten Generäle im Bürgerkrieg), diese vier wurden ausgewählt, um die Staatsgeschäfte in der Hauptstadt zu führen.

Huayna Capac hielt sich mehr als zehn Jahre lang im Norden auf, wo er zahlreiche Eroberungen machte. Wenn er nicht gerade Krieg mit einer rebellischen ethnischen Gruppe führte, hielt er sich in Tumipampa auf, seinem Geburtsort, wo er sich am liebsten aufhielt.

Bei einer dieser Gelegenheiten verließ Huayna Capac Tumipampa, um Pastos und Hancavilca zu besuchen. Als er in Quito ankam, brach in der Stadt eine Epidemie aus, möglicherweise Pocken oder Masern, die damals die Bevölkerung von Tahuantisuyu dezimierte. Diese Krankheiten traten in diesen Ländern als Folge der Anwesenheit der Spanier auf ihren ersten Reisen auf und richteten bei den Bewohnern der Anden, die diese Krankheiten nicht kannten und keine genetischen Schutzmechanismen dagegen hatten, schreckliche Schäden an.

Auch die Nachrichten aus Cusco waren alarmierend: In der Hauptstadt waren zwei der Gouverneure, die Huayna Capac mit der Verwaltung des Staates beauftragt hatte, an der Epidemie gestorben, und um die Krankheit abzuwenden, brachten die Adligen Gebete und Opfer dar.

Vom Bösen angegriffen, versammelte Huayna Capac seine Verwandten und Adligen und ernannte Ninan Cuyuchi, der in Tumipampa geblieben war, zum Erben und an zweiter Stelle Huascar, aber für beide waren die Vorzeichen negativ. Verunsichert kehrte der Priester an den Ort zurück, an dem sich der Inka befand, um einen anderen Nachfolger zu wählen, doch er fand Huayna Capac bereits tot vor.

Das scheinbar friedliche Tahuantisuyu geriet in Aufruhr, als der souveräne Älteste verstarb, politische Beschwörungen, feindliche Parteien und Banden gebildet wurden und hart unterdrückte Leidenschaften aufblühten.

Eine Gruppe von Adligen unter der Führung von Cusi Topa Yupamqui (aus der Panaca von Pachacuti und Verwandter von Atahualpas Mutter) ging nach Tumipampa, um Ninan Cuyuchi über den letzten Willen seines verstorbenen Vaters zu informieren. Es ist möglich, dass Atahualpa der Bruder war, der als Doppelgänger von Ninan Cuyuchi gilt, und dass dieser Prinz als Herr der Antisuyu lebte, wie es Amaru Yupanqui möglicherweise während der Herrschaft von Tupac Yupanqui war.

Große Vorbereitungen wurden für Hayna Capacs posthume Reise von Quito nach Cusco getroffen. Der Tod des Inka wurde aus Angst vor Aufständen und Rebellionen geheim gehalten, und deshalb wurde die Mumie des Inka in die Hauptstadt gebracht, als ob er noch am Leben wäre. Rauha Ociio, die Mutter von Huascar, reiste in Begleitung einiger Adliger schnell nach Cusco, um Huascar die Nachricht zu überbringen und ihn auf seine Wahl vorzubereiten. Möglicherweise war sie es, die die königlichen Panacas davon überzeugt hatte, Huascars Ernennung zum Sapa Inca zu bestätigen. In der Zwischenzeit wurde Cusi Topa Yupamqui mit dem Transport der Mumie nach Cusco beauftragt.

Als der Leichenzug in der Hauptstadt ankam, wurden die Adligen, die für die Reise verantwortlich waren, von Huascar scharf getadelt, weil sie Atahualpa nicht mitgenommen hatten. Huascar beschuldigte sie, seinen Bruder zu begünstigen und einen Verrat gegen ihn vorzubereiten. Die überraschten Adligen schworen ihre Unschuld, aber der ungläubige Huascar folterte sie, und da sie nichts gestanden, ließ er sie töten.

Die Chronisten glaubten, dass die Mascapaycha in vorspanischer Zeit an den ältesten legitimen Sohn eines Herrschers vererbt wurde. Wenn wir jedoch die Chroniken studieren und die Ereignisse nach dem Tod eines jeden Inka überprüfen, stellen wir fest, dass die Erbschaftsgewohnheiten völlig unterschiedlich waren. Die Chronisten selbst bestreiten ihre Behauptungen, wenn es um konkrete Fälle geht.

Eine Gruppe von Adligen begab sich zur Huaca von Urcos Calla, um sich mit dem Coya Rauha Ocllo zu treffen. Unter ihnen war auch Chuquis Guaman, der einige Adlige davon überzeugte, einen Staatsstreich durchzuführen, Huascar zu töten und seinen Halbbruder Cusi Atauchi an seine Stelle zu setzen. Aus Angst vor einem Fehlschlag ging Chuquis Guaman nach Cusco und enthüllte Tito Atauchi den Plan, Huascar und seine Mutter zu töten. Der Huascar-treue Tito Atauchi nahm Chuquis Guaman, Cusi Atauchie und die anderen Verschwörer fest und ließ sie hinrichten.

Diese Ereignisse und die Strafen, die denjenigen auferlegt wurden, die mit der Überführung des Leichnams von Huayna Capac beauftragt waren, veranlassten mehrere Mitglieder des Beerdigungskommandos, sich zu sorgen und nach Quito zurückzukehren. Diese Taten verstärkten die Unzufriedenheit der Panacas gegen Huascar, insbesondere unter den Mitgliedern der Hanan Cusco, den Verwandten der hingerichteten Adligen.

Während diese Ereignisse in Cusco stattfanden und nach der Abreise des Gefolges von Huayna Capac kehrte Atahualpa nach Tumipampa zurück und ordnete den Bau neuer Paläste für einen möglichen Besuch von Huascar an. Dieser schickte geheime Boten zu Huascar, um sich über Atahualpa zu beschweren und ihm zu unterstellen, dass er einen Aufstand vorbereite.

Als Huascar die Nachricht von Ullco Colla erhielt, wurde er wütend auf seine Mutter und seine Schwester, weil sie Atahualpa unvorsichtigerweise in Quito zurückgelassen hatten, wo sich die wichtigsten Generäle, die Hayna Capac dienten, befanden, und Huascar glaubte, dass das Militär seinen Bruder unterstützen würde.

Atahualpa schickte nach seinen Gewohnheiten reiche Geschenke an Huascar nach Cusco, doch Huascar wurde wütend und tötete die Boten. Dies führte zu einem Zerwürfnis zwischen den Brüdern, denn Huascars Haltung bedeutete, dass Atahualpa nicht nach Cusco zurückkehren konnte, wie sein Bruder es angeordnet hatte, denn das hätte den sicheren Tod bedeutet. Anderen Quellen zufolge waren es die im Norden verbliebenen Generäle von Huayna Capac, die Atahualpa ermutigten, sich gegen seinen Bruder aufzulehnen.

Während Atahualpa eine offene Rebellion gegen seinen Bruder begann, etablierte Huascar seine Regierung in der Hauptstadt und hatte zu Beginn der Konfrontation die Unterstützung der Adligen von Cusco und der herrschenden Klasse der Tahuantinsuyu. Aber er sorgte sich weder um die Wahrung seines Ansehens bei ihnen noch darum, die Freundschaft und den Respekt der Generäle zu gewinnen, die seinem Vater treu gedient hatten. Huascar war feige, gewalttätig, grausam und unverantwortlich und schenkte den Adligen der königlichen Ayllus nicht die gewohnte Aufmerksamkeit. Die andinen Traditionen verlangten vom Inka, dass er die Mitglieder der panacas und wichtige ayllus bei den großen Festen auf dem öffentlichen Platz versammelte und ihnen beiwohnte, um die Bande der Gegenseitigkeit zwischen den Verwandten zu stärken, aber Huascar nahm nicht an den Festen teil.

Ein weiterer Grund für die Abwertung und den Unmut war, dass Huascar die Wächter-Ayllus, die zuvor die Sapa-Inka beschützt und gepflegt hatten, aus seiner Garde entfernt hatte. Nach den Intrigen und dem versuchten Aufstand des Chuquis Guaman zugunsten seines Bruders Cusi Atauchi misstraute Huascar dem Adel von Cusco und beschloss, dass seine Garde aus Mitgliedern der Volksgruppen der Cananris und Chachapoyas bestehen sollte - ein Akt, der als Beleidigung der Adligen angesehen und interpretiert wurde.

Um 1529 wurde Atahualpa von Huáscar-treuen Cañaris in einem Tambo gefangen gehalten, aber in der Nacht von Sympathisanten befreit. Atahualpa machte sich auf den Weg nach Quito, wo er seine Streitkräfte neu organisierte und Tomepampa angriff.

Auf dem Weg nach Caxabamba befahl Atahualpa das Massaker an allen Völkern und Stämmen, die mit Huascar verbündet waren (die Völker der Region Tallán: Punaeños, Chimus, Yungas, Guayacundos und Cañaris). Atahualpa fegte alles nieder, was sich ihm in den Weg stellte, bis er Tumbes erreichte, wo die Mehrheit der Bevölkerung ihn unterstützte. Die Curaca Chirimasa (oder Chili Masa) wurde zu einem seiner wichtigsten Verbündeten und stellte 12.000 Krieger auf Flößen zur Verfügung, um die Insel Puná zu erobern, deren Bewohner traditionell mit den Tumbes rivalisierten und Huáscar gegenüber loyal waren. Die Inselbewohner, die große Seefahrer waren, besiegten Atahualpas Armee, die zahlenmäßig überlegen war.

Im Jahr 1530 organisierte Huáscar eine schlagkräftige Armee und schickte sie unter dem Kommando seines Bruders, General Huaminca Atoc, nach Norden. In der Zwischenzeit organisierte Atahualpa in Quito seine Streitkräfte nach der Niederlage auf der Insel Puná. Er versammelte seine Generäle Challcuchimac, Quizquiz, Rumiñahui und Ucumarí und befahl ihnen, vorzurücken. Huascars Plan war es, nach Norden vorzustoßen und Tomepampa und Quito einzunehmen. Aus der Konfrontation gingen Huascars Truppen als Sieger hervor, konnten aber Atahualpa trotz des Sieges nicht gefangen nehmen.

Atahualpa marschierte mit den Truppen, die er aufbieten konnte, nach Latacunga, um seine Truppen zu verstärken, und befahl General Challcuchimac, sich nicht weiter zurückzuziehen und dem Feind den Kampf anzusagen. Diese Initiative ermutigte seine Anhänger zu einer zweiten Schlacht, in der Atahualpas Truppen unter dem Kommando der Generäle Quizquiz und Challcuchimac eine vernichtende Niederlage gegen Huascar errangen.

Huáscar ernannte einen anderen seiner Brüder, Huanca Auqui, zum neuen Oberbefehlshaber seiner Streitkräfte. Huascars Truppen griffen Tomepampa und Molleturo an, wurden aber beide Male besiegt. Die Nordländer setzten ihren Vormarsch in Richtung Süden fort. Jeden Tag verstärkten sie ihre Streitkräfte mit neuen Rekruten, aber sie waren immer noch in der Unterzahl (Huascars Truppen wurden auf etwa 80.000 Mann geschätzt). Mit dem Vormarsch von Atahualpas Truppen zogen sich die Huascaristas nach Süden in Richtung Cusco zurück und erlitten auf ihrem Weg mehrere Niederlagen.

Als die Überlebenden von Huascars Armee in Cajamarca ankamen, versuchten sie, sich neu zu organisieren. Dort erhielten sie unter der Führung von General Tito Atauch Verstärkung, etwa 10 000 Mann, die meisten von ihnen Chachapoyas. Die von Quizquiz angeführten Truppen Atahualpas besetzten Huancapampa und rückten dem Feind entgegen, um die Schlacht von Cochahuaila (zwischen Huancabamba und Huambo) zu schlagen. Die Kämpfe waren blutig und dauerten bis zum Ende des Tages an. Am nächsten Morgen griffen die Krieger von Quito die Chachapoyas an und töteten mehr als die Hälfte des Kontingents; der Rest der Huascarista-Armee zog auf die Hochebene von Bombón (Region Pasco). Huascar schickte General Mayta Yupanqui und ein Kontingent von Adligen aus Cusco zur Unterstützung seiner Truppen. Mit der Verstärkung gelang es den Truppen von Cusco, die Brücke über den Angoyaco-Fluss (das heutige Izcuchaca) über einen Monat lang zu verteidigen, doch danach waren sie gezwungen, sich weiter nach Süden zurückzuziehen, und wurden bei Vilcas erneut besiegt.

Bis 1532 besetzten Atahualpas Truppen Zentral- und Südperu.  Huascar verlegte seine gesamten Streitkräfte nach Cusco, wo sie in drei Armeen umorganisiert wurden.  Die erste unter seinem persönlichen Kommando, angeführt von Adligen aus Hurin Cusco, die zweite unter der Führung von General Uampa Yupanqui, wurde nach Cotabambas geschickt, wo sich die feindlichen Truppen befanden.  Die dritte Gruppe, die von General Huanca Auqui befehligt wurde, hatte die Aufgabe, die Feinde zu überwachen und sie bei passender Gelegenheit aus dem Hinterhalt anzugreifen.  In der Zwischenzeit überquerten die Generäle von Atahualpa Quizquiz und Challcuchimac mit ihren Truppen den Fluss Cotabamba.

Die Truppen von Uampa Yupanqui stießen in Huanacopampa (Provinz Cotabambas, in der Region Apurímac) auf den Feind.  Bei dieser Schlacht wurde der nördliche General Tomay Rima getötet.  In der Nacht zogen sich die Truppen Atahualpas auf einen Hügel zurück.  Als Haskar sah, dass der Ort von trockenem Gras umgeben war, befahl er, ein Feuer zu entfachen, das viele seiner Feinde tötete.  Den Überlebenden gelang es, den Fluss Cotabamba zu überqueren, aber Hascar beschloss fälschlicherweise, sie nicht zu verfolgen.

Am nächsten Tag befahl Huascar dem General Topa Atao, den Fluss zu überqueren und den Feind zu verfolgen.  Topa Atao erreichte eine Schlucht namens Chontacajas, wo er auf die Truppen von Challcuchimac traf, die in einem Hinterhalt auf ihn warteten.  Challcuchimac befahl daraufhin Quizquiz, den Feind von hinten anzugreifen.  Huascar, der zuversichtlich marschierte, wurde von Challcuchimac überrascht, der ihm den Weg versperrte, und von Quizquiz, der ihn von hinten angriff, und wurde zusammen mit Topa Atao in eine Falle gelockt, als sich seine Truppen auflösten.  Nachdem er Huascar gefangen genommen hatte, machte sich Challcuchimac auf den Weg nach Huanacopampa, wo die letzten Truppen Huascars einquartiert waren. Als Huascar verkleidet und in seiner Sänfte gelang es Challcuchimac, sich den Truppen von Cusco zu nähern und sie zu dezimieren, während Huanca Auqui seine Truppen zerstreut hatte, als er von der Festnahme Huascars erfuhr, so dass Cusco frei war und besetzt werden konnte.

Nach seiner Gefangenschaft wurde Huascar von Chalcuchimac und Quizquiz nach Cusco gebracht, wo er gezwungen wurde, den Tod seiner Verwandten mitzuerleben, sowohl direkt als auch indirekt. Seine Mutter hatte ihn für den Zustand gescholten, in dem er das Reich wegen seiner Art zu regieren hinterlassen hatte. Im Gefängnis wurde er beschimpft, mit menschlichen Abfällen gefüttert und ständig verspottet. Er war 27 Jahre alt, als er getötet wurde. Wahrscheinlich wurde er in einen Abgrund geworfen, aber es gibt auch die Version, dass er auf Befehl von Atahualpa im Fluss Negromayo in Andamarca (Region Ayacucho) ertränkt wurde, als er Gefangener der Spanier war. Einige Historiker glauben, dass Huáscar die spanische Invasion überlebte, indem er in den Amazonas-Regenwald flüchtete und den Spaniern Widerstand leistete, da seine Leiche nie gefunden wurde.

Quellen

1. Huáscar
2. Huáscar
3. a b María Rostworowski, Historia del Tahuantinsuyu (em castelhano) Instituto de Estudios Peruanos, 2015 p. 148 ISBN 9789972515255
4. Rostworowski, Historia del Tahuantinsuyu p. 158
5. Diego Esquivel y Navia Noticias cronológicas de la gran ciudad del Cuzco (em castelhano)Fundación Augusto N. Wiese , 1980, p. 61
6. Rostworowski, Historia del Tahuantinsuyu p. 159
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