Sammanfattning

Tupac Amaru (Cusco, 1545-Cusco, 24 september 1572), även känd som Felipe Tupac Amaru, var den fjärde och sista inka av Vilcabamba.

Han var son till Manco Inca och blev präst och väktare av sin fars kropp. På quechua betyder tupaq amaru "lysande orm".

Vid Sayri Túpacs död utropades Túpac Amaru i hans testamente till hans efterträdare, men Titu Cusi Yupanqui utropade sig själv till efterträdare och låste in Túpac Amaru i huset med solens jungfrur och gav honom smeknamnet "bobo". Tupac Amaru tog över som inka av Vilcabamba efter sin halvbror Uari-inka Titu Cusi Yupanqui, som dog 1570.

Inkafolket trodde att Titu Cusi hade tvingats ta emot missionärsprästerna i Vilcabamba och att de hade förgiftat honom. Spanjorerna, som ännu inte kände till att den tidigare inka Uari hade dött, skickade rutinmässigt två ambassadörer för att fortsätta de pågående förhandlingarna. Den siste av dessa var erövraren Atilano de Anaya, som efter att ha korsat Chuquisacabron tillfångatogs och avrättades tillsammans med sin eskort av inkageneralen Curi Paucar. När denna nyhet bekräftades av prästen i Amaybamba beslöt Perus nye vicekung Francisco Álvarez de Toledo att med våld lägga under sig kungadömet Vilcabamba med motiveringen att inkaerna hade brutit mot "den okränkbara lag som gäller för alla världens nationer: respekten för ambassadörer".

Vicekung Toledo anförtrodde befälet över den militära expeditionen åt encomendero och rådman Martín Hurtado de Arbieto, Juan Álvarez Maldonado utsågs till fältmästare och Pedro Sarmiento de Gamboa till kunglig fänrik och sekreterare. Hurtados mäktiga trupper bestod av flera artilleripjäser, 250 spanska soldater och 2 500 infödda allierade, däribland 1 000 Cañaris, dödsfiender till den rebelliska Inka Panaca.

För att försvara Vilcabamba hade inka Túpac Amaru cirka 2 000 soldater, varav 600 eller 700 var antikrigare (kallade chunchos av inkaerna i Cuzco), av vilka den avlidne Titu Cusi brukade berätta för de spanska sändebuden, på låtsas eller på riktigt, att de fortfarande praktiserade kannibalism. Bland deras generaler fanns Hualpa Yupanqui, Parinango, Curi Paucar och Coya Topa.

För att attackera inkafästet delade Hurtado de Arbieto upp sin armé i två grupper, den första under hans direkta befäl skulle attackera genom Chuquichaca medan den andra kolonnen, under befäl av Arias de Sotelo, skulle attackera genom Curahuasi. Många skärmytslingar utkämpades, men det enda större slaget under fälttåget ägde rum vid Choquelluca, på stranden av Vilcabamba-floden. Inkafolket anföll först med stor mod trots att de bara var lätt beväpnade, men spanjorerna och deras inhemska allierade lyckades stå emot dem; enligt Martín García Óñez de Loyola var spanjorerna i ett kritiskt ögonblick på väg att bli överväldigade av inkakrigarna, men de gav plötsligt upp kampen efter att deras generaler Maras Inga och Parinango hade blivit spetsade och dödade. Kampen nådde sin höjdpunkt i den personliga kampen med bara händerna mellan inkakaptenen Huallpa och spanjoren García de Loyola. När den spanske befälhavaren befann sig i en desperat situation, eftersom han hade fått flera direkta slag och riskerade att bli överkörd, sköt en av hans lojalister förrädiskt mot inkakaptenens rygg, dödade honom och framkallade ett klimat av upprördhet som återigen fick kampen att blossa upp. De spanska krönikörerna berättade det på följande sätt:

Efter detta slag intog spanjorerna staden och Vitcos palats. När expeditionen närmade sig Tumichacas citadell togs de emot av deras befälhavare Puma Inga, som överlämnade sina styrkor och förklarade att den spanske ambassadören Atilano de Anayas död hade orsakats av Curi Paucar och andra kaptener som hade gjort uppror mot sina fredsälskande inkaer. Den 23 juni föll det sista inkafästet med motstånd för det spanska artilleriet, fortet Huayna Pucará, som infödingarna nyligen hade byggt och som försvarades av 500 chunchos flecheros. Resterna av inkaarmén, som nu drog sig tillbaka, valde att överge Vilcabamba, deras sista stad, och bege sig ut i djungeln för att omgruppera sig.

Den 24 juni tog spanjorerna staden i besittning, och Sarmiento hissade den kungliga fanan på torget och proklamerade:

Han höjde sedan banderollen tre gånger och sa med hög röst:

Han stack ner banderollen i marken och avfyrade de ordnade salvorna.

Túpac Amaru hade tillsammans med sina män lämnat landet dagen innan och begett sig västerut i låglandets skogar. Gruppen, som bestod av hans generaler och familjemedlemmar, hade delat upp sig i små grupper för att försöka undvika förföljelse.

Grupper av spanska soldater och deras indianska hjälptrupper skickades ut för att jaga dem och utkämpade blodiga skärmytslingar med inkaeskortet. En av dem fångade Wayna Cusis fru och son. Den andra återkom. Den tredje återvände också, tillsammans med två bröder till Tupac Amaru, andra släktingar och hans generaler. Uari-inka och hans befälhavare var fortfarande på fri fot.

Tillfångatagandet av Tupac Amaru I

En grupp på fyrtio handplockade soldater gav sig sedan iväg för att jaga inkafolket. De följde Masahuay-floden i 170 miles, där de hittade ett inkaförråd med mängder av inka-guld och porslin. Spanjorerna tillfångatog en grupp Chunchos och tvingade dem att informera dem om inkaernas rörelser och om de hade sett inka Uari. De rapporterade att han hade tagit sig nedför floden med båt, så spanjorerna byggde 20 flottar och fortsatte jakten.

Nedströms upptäckte de att Túpac Amaru hade flytt över land. De fortsatte med hjälp av aparis, som berättade vilken väg inkaerna hade följt och rapporterade att Túpac hade blivit försenad på grund av att hans fru skulle föda barn. Efter en 50 mil lång marsch såg de en lägereld vid niotiden på kvällen. De hittade Uari-inka Túpac Amaru och hans fru som värmde sig. De försäkrades om att ingen skada skulle drabba dem och att de skulle se till att de överlämnade sig. Tupac Amaru togs till fånga.

Fångarna fördes tillbaka till Urcos ruiner och kom därifrån till Cuzco genom Carmencas båge den 30 november. Segrarna tog också med sig de mumifierade kvarlevorna av Manco Capac och Titu Cusi Yupanqui och en gyllene staty av Punchao, den mest värdefulla reliken från inkaätten som innehåller de dödliga kvarlevorna av de avlidna inkaernas hjärtan. Dessa heliga föremål förstördes senare.

Tupac Amaru fördes av sin fångvaktare Garcia de Loyola till vicekungen Francisco de Toledo, som beordrade att han skulle fängslas i fästningen Sacsayhuamán under sin farbror Luis de Toledos förmyndarskap. Guamán Poma berättar att det tyngde Toledos ande att Amaru svarade honom när han skickade bud efter honom.

Spanjorerna gjorde flera försök att omvända Túpac Amaru till kristendomen, men man tror att dessa försök förkastades av en mycket stark man som var övertygad om sin tro. De fem tillfångatagna inkageneralerna fick en summarisk rättegång där inget försvarstalades och de dömdes till hängning, även om flera av dem inte kunde avrättas eftersom den så kallade "chapetonada"-pesten angrep dem alla i fängelset och gjorde det omöjligt för dem att gå, de måste bäras ut ur cellen i plågor och i filtar, tre dog på vägen och bara två, Cusi Paúcar och Ayarca, klarade sig fram till galgen.

Rättegången mot Uari Inca inleddes några dagar senare. Tupac Amaru dömdes för mordet på prästerna i Urcos, vilket han troligen var oskyldig till, och han dömdes till halshuggning. Många präster, som var övertygade om Tupac Amarus oskuld, vädjade på knä till vicekungen om att inkaledaren skulle skickas till Spanien för rättegång i stället för att avrättas.

Avrättning av Tupac Amaru I

Ett ögonvittne på avrättningsdagen, den 24 september 1572, berättade att han red på en mulåsna med händerna bundna på ryggen och ett rep runt halsen. Andra vittnen säger att det var stora folkmassor och att inka Uari lämnade Sacsayhuaman omgiven av 500 cañaris, inkaernas fiender, beväpnade med spjut, och att följet gick ner i staden. Framför katedralen, på det centrala torget i Cuzco, hade en galge rests. Mer än 300 000 människor var närvarande på de två torgen, gatorna, fönstren och hustaken.

Tupac Amaru gick till schavotten tillsammans med biskopen i Cuzco. Medan han gjorde detta sägs det i källorna att

Garcilaso säger att inka upphöjde sin högra arm med höger hand öppen och placerade den på sitt öra, och därifrån sänkte han den lite efter lite tills han placerade den på sitt högra lår. Då upphörde de närvarande med sina rop och sånger och lämnade dem i en sådan tystnad att "det verkade som om ingen själ var född i hela staden".

Enligt Baltasar de Ocampo och Fray Gabriel de Oviedo, prior för dominikanerna i Cuzco, båda ögonvittnen, höjde inkan sin hand för att tysta folkmassorna, och hans sista ord var.

Spanjorerna och bland dem vicekungen, som såg på verkställandet av domen från ett fönster, blev mycket imponerade av denna scen. Vicekungen noterade med förskräckelse hur indianerna lydde sin furste och skickade sin tjänare Juan de Soto, som red ut till häst med en käpp i handen för att ta sig fram till schavotten, och där bad han dem att avrätta inkan. Bödeln, som var en cañari, förberedde kniven och Tupac Amaru lade huvudet på schavotten "med andinsk stoicism". I avrättningsögonblicket började alla klockor i Cuzco, även i katedralen, att ringa.

Huvudet spikades fast vid en stolpe, men kroppen fördes till Doña María Cusi Huarcay, moster till den halshuggna monarken, och begravdes dagen därpå i katedralens huvudkapell, i närvaro av de spanska grannarna, som inte trodde att de komprometterade sig inför vicekungen, och alla inhemska adelsmän, som härstammade från inkafolket.

Vicekungen Toledo informerade kung Filip II om avrättningen av Tupac Amaru i ett brev av den 24 september 1572:

Vissa historiker uppger att när vicekungen Toledo lämnade sitt ämbete för att återvända till Spanien hälsades han av kung Filip II med följande ord:

med anspelning på avrättningen av Túpac Amaru.

Nästan fyrtio år efter att erövringen av Inkariket hade börjat med avrättningen av Atahualpa, slutade den med avrättningen av hans brorson.

För att förhindra att imperiet återuppstod och för att utplåna alla spår av hans ättlingar fördrevs källan till framtida kungliga generationer omedelbart av vicekungen. Flera dussin personer, däribland Tupac Amarus treåriga son, förvisades till det som nu är: Mexiko, Chile, Panama och andra avlägsna platser. Vissa fick dock så småningom tillåtelse att återvända till sina hemorter.

Två århundraden senare, 1780, skulle hans barnbarnsbarn José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru II) ta på sig titeln Inka och leda ett uppror som skulle inleda en frigörelseprocess mot den spanska närvaron i Amerika.

Källor

1. Túpac Amaru
2. Túpac Amaru I
3. Renard-Casevitz, France-Marie; Saignes, Thierry; Taylor, Anne-Christine, "Al este de los Andes", pág. 139.
4. José Miguel Barros, "Pedro Sarmiento de Gamboa: avatares de un caballero de Galicia", pág. 62.
5. ^ Yupanqui, Titu Cusi (2005). An Inca Account of the Conquest of Peru. Boulder: University Press of Colorado. ISBN 978-0-87081-821-9.
6. ^ Valer, Nonato Rufino Chuquimamani; Morales, Carmen Gladis Alosilla; Valer, Victoria Choque (2014). Qullaw Qichwapa Simi Qullqan (PDF). Lima: Ministry of Education, Peru; digeibir.gob.pe. Archived from the original (PDF) on 29 November 2014. Retrieved 12 September 2017.
7. Redden, Andrew (22 de fevereiro de 2016). The Collapse of Time:. The Martyrdom of Diego Ortiz (1571) by Antonio de la Calancha [1638] (em inglês). [S.l.]: Walter de Gruyter GmbH & Co KG. p. 87. ISBN 9783110468298
8. Mura, Martín de. Historia General del Perú, Orígen y descendencia de los Incas (1590—1611), ed. Manuel Ballesteros-Gaibrois, 2 vols., Madrid, 1962, 1964. In Hemming, р. 217.
9. Markham, Sir Clements. The Incas of Peru, Second Edition, John Murray, London, 1912, р. 300.