Resumo

Pausanias (c. 110 - c. 180) foi um viajante e geógrafo grego do século II d.C. É famoso pela sua Descrição da Grécia (Ἑλλάδος Περιήγησις, Hellados Periegesis), uma longa obra que descreve a Grécia antiga a partir das suas observações em primeira mão. A descrição da Grécia fornece informações cruciais para estabelecer ligações entre a literatura clássica e a arqueologia moderna.

Não se sabe muito sobre Pausanias, para além do que os historiadores podem juntar a partir da sua própria escrita. No entanto, é sobretudo certo que ele nasceu a 110 d.C. numa família grega e foi provavelmente um nativo de Lydia na Ásia Menor. Desde c. 150 até à sua morte em 180, Pausanias viajou pelo continente da Grécia, escrevendo sobre vários monumentos, espaços sagrados, e sítios geográficos significativos ao longo do caminho. Na descrição escrita da Grécia, Pausanias procurou reunir um relato escrito duradouro de "todas as coisas gregas", ou panta ta hellenika.

Viver no Império Romano

Tendo nascido na Ásia Menor, Pausanias era de herança grega. No entanto, cresceu e viveu sob o domínio do Império Romano. Embora Pausanias fosse um subordinado do Império Romano, no entanto valorizava a sua identidade, história e cultura gregas: ele estava ansioso por descrever as glórias de um passado grego que ainda era relevante na sua vida, mesmo que o país fosse obrigado a Roma como uma força imperial dominante. A peregrinação de Pausânias pela terra dos seus antepassados foi a sua própria tentativa de estabelecer um lugar no mundo para esta nova Grécia romana, ligando mitos e histórias da cultura antiga aos do seu próprio tempo.

Pausanias tem uma forma de escrita visivelmente directa e simples. Em geral, é directo na sua língua, escrevendo as suas histórias e descrições num estilo não trabalhado. No entanto, alguns tradutores notaram que a utilização de várias preposições e tempos por Pausanias são confusos e difíceis de render em inglês. Por exemplo, Pausanias pode usar um verbo do pretérito em vez do presente em alguns casos. Pensa-se que o fez para parecer estar no mesmo cenário temporal que o seu público.

Além disso, ao contrário de um guia de viagem tradicional, em Descrição da Grécia, Pausanias tende a divagar para discutir um ponto de um ritual antigo ou para contar um mito que acompanha o sítio que está a visitar. Este estilo de escrita não se tornaria novamente popular até ao início do século XIX. No aspecto topográfico da sua obra, Pausânias faz muitas digressões sobre as maravilhas da natureza, os sinais que anunciam a aproximação de um terramoto, os fenómenos das marés, os mares gelados do norte, e o sol do meio-dia que no solstício de Verão não lança sombra em Syene (Assuão). Embora nunca duvide da existência das divindades e heróis, por vezes critica os mitos e lendas que lhes dizem respeito. As suas descrições de monumentos de arte são simples e sem adornos, trazendo uma sólida impressão da realidade.

Pausanias é também franco nas suas confissões de ignorância. Quando cita um livro em segunda mão em vez de relacionar as suas próprias experiências, é honesto quanto à sua fonte.

Pausanias" Descrição da Grécia compreende dez livros, cada um dedicado a alguma porção da Grécia. Inicia a sua digressão em Ática (Ἀττικά), onde a cidade de Atenas e os seus demónios dominam a discussão. Os livros seguintes descrevem Coríntia (Κορινθιακά), Lacónia (Λακωνικά), Messénia (Μεσσηνιακά), Elis (Ἠλιακῶν), Achaea (Ἀχαικά), Arcadia (Ἀρκαδικά), Boeotia (Βοιωτικά), Phocis (Φωκικά), e Ozolian Locris (Λοκρῶν Ὀζόλων). O projecto é mais do que topográfico: é uma geografia cultural da Grécia. Pausanias não só descreve objectos arquitectónicos e artísticos, mas também revê os fundamentos mitológicos e históricos da sociedade que os produziu.

Embora Pausanias não fosse um naturalista do comércio, ele tende a comentar os aspectos físicos da paisagem grega. Ele nota os pinheiros na costa arenosa de Elis, os veados e os javalis nos bosques de carvalhos de Phelloe, e os corvos no meio dos carvalhos gigantes de Alalcomenae. No final da descrição da Grécia, Pausanias toca nos produtos e frutos da natureza, tais como os morangos silvestres de Helicon, as tamareiras de Aulis, o azeite de Tithorea, bem como as tartarugas de Arcadia e os "melros brancos" de Cyllene.

Além disso, Pausanias foi motivado pelo seu interesse pela religião: de facto, a sua Descrição da Grécia foi considerada como uma "viagem à identidade", referindo-se à da sua herança e crenças gregas. Pausânias descreve a arte religiosa e a arquitectura de muitos locais sagrados famosos, tais como Olímpia e Delfos. No entanto, mesmo nas regiões mais remotas da Grécia, é fascinado por todo o tipo de representações de divindades, relíquias sagradas, e muitos outros objectos sagrados e misteriosos. Por exemplo, em Tebas, ele vê os escudos dos que morreram na Batalha de Leuctra, as ruínas da casa de Pindar, e as estátuas de Hesíodo, Arião, Tâmiris e Orfeu no bosque das Musas em Helicon, bem como os retratos da Corinna em Tanagra e de Políbio nas cidades de Arcádia.

Pausânias interessava-se sobretudo por relíquias da antiguidade, em vez de arquitectura contemporânea ou espaços sagrados. Como diz Christian Habicht, um classicista contemporâneo que escreveu uma multidão de artigos académicos sobre Pausanias:

Em geral, prefere o velho ao novo, o sagrado ao profano; há muito mais sobre o clássico do que sobre a arte grega contemporânea, mais sobre templos, altares e imagens dos deuses, do que sobre edifícios públicos e estátuas de políticos.

O fim da Descrição da Grécia permanece misterioso: alguns acreditam que Pausanias morreu antes de terminar o seu trabalho, e outros acreditam que o seu estranho final foi intencional. Ele conclui a sua Periegese com uma história sobre um autor grego, pensado ser Anyte de Tegea, que tem um sonho divino. No sonho, é-lhe dito para apresentar o texto de Descrição da Grécia a um público grego mais vasto, a fim de lhes abrir os olhos para "todas as coisas gregas".

Diferentes traduções

A Descrição da Grécia de Pausanias foi traduzida para inglês por vários estudiosos ao longo do tempo. Uma versão amplamente conhecida do texto foi traduzida por William Henry Samuel Jones e está disponível através da Biblioteca Clássica Loeb. A Biblioteca Clássica Loeb oferece traduções de textos gregos e latinos de uma forma que é acessível a quem tem conhecimento das línguas e mesmo a quem não as tem. As traduções são fornecidas em inglês. A tradução de Descrição da Grécia de W. H. S. Jones vem em cinco volumes com o texto grego antigo incluído. Inclui também uma introdução que resume o conteúdo de cada livro. Além disso, a Descrição da Grécia foi traduzida por Peter Levi. Esta tradução é também popular entre os falantes de inglês, mas pensa-se muitas vezes que é uma tradução solta do texto original: Levi tomou liberdades com a sua tradução que reestruturou a Description of Greece para funcionar como um guia geral para a Grécia continental, o que não era a intenção original de Pausanias. Sir James George Frazer também publicou seis volumes de tradução e comentário da Description of Greece; a sua tradução continua a ser uma obra credível de estudo para os leitores de Pausanias, hoje em dia.

Perdidos na história

Descrição da Grécia deixou vestígios muito ténues no conhecido corpus grego. "Não foi lido", relata Habicht, "não há uma única menção do autor, nem uma única citação do mesmo, nem um sussurro perante Stephanus Byzantius no século VI, e apenas duas ou três referências ao mesmo ao longo da Idade Média". Os únicos manuscritos sobreviventes de Pausanias são três cópias do século XV, cheias de erros e lacunas, que parecem depender todos de um único manuscrito que conseguiu ser copiado. Niccolò Niccoli, um coleccionador de manuscritos da antiguidade, teve este arquétipo em Florença por volta de 1418. Após a sua morte em 1437, foi enviado para a biblioteca de San Marco, Florença, acabando por desaparecer depois de 1500.

Até ao século XX, os arqueólogos concluíram que Pausanias era um guia fiável dos locais que estavam a escavar, os classicistas rejeitaram Pausanias, em grande parte, como sendo de uma inclinação puramente literária: seguindo o seu contemporâneo normalmente autoritário Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, tendiam a considerá-lo como pouco mais do que um fornecedor de relatos em segunda mão, e acreditavam que Pausanias não tinha visitado a maioria dos locais que descreveu. A investigação arqueológica moderna, no entanto, tendeu a justificar Pausanias.

Além disso, uma multidão de estudiosos tem procurado descobrir a verdade sobre Pausanias e a sua Descrição da Grécia. Muitos livros, comentários e artigos académicos foram escritos sobre esta antiga figura, e as viagens registadas de Pausânias ainda servem como instrumento para compreender a relação entre arqueologia, mitologia, e história.

Fontes

1. Pausânias (geógrafo)
2. Pausanias (geographer)
3. ^ Historical and Ethnological Society of Greece, Aristéa Papanicolaou Christensen, The Panathenaic Stadium – Its History Over the Centuries (2003), p. 162
4. ^ Also known in Latin as Graecae descriptio; see Pereira, Maria Helena Rocha (ed.), Graecae descriptio, B. G. Teubner, 1829.
5. ^ Howard, Michael C (2012). Transnationalism in ancient and medieval societies: the role of cross-border trade and travel. McFarland. p. 178. ISBN 978-0-7864-9033-2. OCLC 779849477. Pausanias was a 2nd century ethnic Greek geographer who wrote a description of Greece that is often described as being the world's first travel guide.
6. ^ Sidebottom, H. (December 2002). "Pausanias: Past, Present, and Closure". The Classical Quarterly. 52 (2): 494–499. doi:10.1093/cq/52.2.494.
7. También conocida en latín como Graecae descriptio; ver Pereira, Maria Helena Rocha (ed.), Graecae descriptio, BG Teubner, 1829
8. Christian Habicht (23 de febrero de 1926 - 6 de agosto de 2018) fue un historiador alemán de la antigua Grecia y epigrafista en griego antiguo.
9. Christian Habicht: "An Ancient Baedeker and His Critics: Pausanias Guide to Greece". Proceedings of the American Philosophical Society 129.2 (June 1985:220–224) p. 220.
10. One Hundred Greek Sculptors: Their Careers and Extant Works, introduction.
11. Habicht 1985:220
12. Pausanias 8,9,7.
13. Périégète est le surnom donné à un auteur de récits de voyage ou de descriptions géographiques (CNRTL.fr [lire en ligne]).