Εδουάρδος Α΄ της Αγγλίας

Eumenis Megalopoulos | 17 Μαΐ 2024

Πίνακας Περιεχομένων

Σύνοψη

Edward I (17

Ο Εδουάρδος πέρασε μεγάλο μέρος της βασιλείας του μεταρρυθμίζοντας τη βασιλική διοίκηση και το κοινό δίκαιο. Μέσω μιας εκτεταμένης νομικής έρευνας, διερεύνησε την κατοχή διαφόρων φεουδαρχικών ελευθεριών, ενώ ο νόμος μεταρρυθμίστηκε μέσω μιας σειράς καταστατικών που ρύθμιζαν το ποινικό και το περιουσιακό δίκαιο. Ωστόσο, η προσοχή του Εδουάρδου στράφηκε όλο και περισσότερο προς τις στρατιωτικές υποθέσεις. Αφού κατέστειλε μια μικρή εξέγερση στην Ουαλία το 1276-77, ο Εδουάρδος απάντησε σε μια δεύτερη εξέγερση το 1282-83 με μια ολοκληρωτική κατάκτηση. Μετά από μια επιτυχημένη εκστρατεία, υπέταξε την Ουαλία στην αγγλική κυριαρχία, έχτισε μια σειρά από κάστρα και πόλεις στην ύπαιθρο και τις εγκατέστησε με Άγγλους. Στη συνέχεια, οι προσπάθειές του στράφηκαν προς το Βασίλειο της Σκωτίας. Αρχικά κλήθηκε να διαιτητεύσει σε μια διαμάχη διαδοχής, ο Εδουάρδος διεκδίκησε φεουδαρχική επικυριαρχία επί της Σκωτίας, με τον πόλεμο που ακολούθησε να συνεχίζεται και μετά τον θάνατο του Εδουάρδου. Ταυτόχρονα, ο Εδουάρδος βρέθηκε σε πόλεμο με τη Γαλλία (σύμμαχο της Σκωτίας), αφού ο βασιλιάς Φίλιππος Δ΄ δήμευσε το Δουκάτο της Γασκώνης, το οποίο μέχρι τότε βρισκόταν σε προσωπική ένωση με το Βασίλειο της Αγγλίας. Μολονότι ο Εδουάρδος ανέκτησε το δουκάτο του, η σύγκρουση αυτή ανακούφισε την αγγλική στρατιωτική πίεση κατά της Σκωτίας. Στα μέσα της δεκαετίας του 1290, οι εκτεταμένες στρατιωτικές εκστρατείες απαιτούσαν υψηλά επίπεδα φορολογίας και ο Εδουάρδος συνάντησε τόσο λαϊκή όσο και εκκλησιαστική αντίδραση. Όταν ο βασιλιάς πέθανε το 1307, άφησε στον γιο του Εδουάρδο Β' έναν συνεχιζόμενο πόλεμο με τη Σκωτία, μαζί με άλλα οικονομικά και πολιτικά προβλήματα που είχαν μείνει αναπάντητα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του.

Η ιδιοσυγκρασία του Εδουάρδου και το ύψος του τον έκαναν εκφοβιστικό άνδρα και συχνά προκαλούσε φόβο στους συγχρόνους του. Παρ' όλα αυτά, είχε τον σεβασμό των υπηκόων του για τον τρόπο με τον οποίο ενσάρκωνε το μεσαιωνικό ιδεώδες της βασιλείας, ως στρατιώτης, διαχειριστής και άνθρωπος της πίστης. Οι σύγχρονοι ιστορικοί διχάζονται ως προς την εκτίμησή τους για τον Εδουάρδο: ενώ ορισμένοι τον επαίνεσαν για τη συμβολή του στον νόμο και τη διοίκηση, άλλοι τον επέκριναν για την ασυμβίβαστη στάση του απέναντι στους ευγενείς του. Στον Εδουάρδο Α΄ αποδίδονται πολλά επιτεύγματα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, όπως η αποκατάσταση της βασιλικής εξουσίας μετά τη βασιλεία του Ερρίκου Γ΄, η καθιέρωση του Κοινοβουλίου ως μόνιμου θεσμού και, ως εκ τούτου, ενός λειτουργικού συστήματος για την αύξηση των φόρων, καθώς και η μεταρρύθμιση του δικαίου μέσω καταστατικών. Ταυτόχρονα, συχνά καταδικάζεται επίσης για τις μιλιταριστικές εκστρατείες του κατά της Σκωτίας και για την εκδίωξη των Εβραίων από το βασίλειό του το 1290.

Παιδική ηλικία και γάμος

Ο Εδουάρδος γεννήθηκε στο παλάτι του Ουεστμίνστερ τη νύχτα της 17ης προς την 18η Ιουνίου 1239, από τον βασιλιά Ερρίκο Γ' και την Ελεονώρα της Προβηγκίας. Το Εδουάρδος, ένα αγγλοσαξονικό όνομα, δεν ήταν συνηθισμένο στην αριστοκρατία της Αγγλίας μετά τη νορμανδική κατάκτηση, αλλά ο Ερρίκος ήταν αφοσιωμένος στη λατρεία του Εδουάρδου του Ομολογητή και αποφάσισε να δώσει το όνομα του αγίου στον πρωτότοκο γιο του. Η γέννηση του Εδουάρδου γιορτάστηκε ευρέως στη βασιλική αυλή και σε ολόκληρη την Αγγλία και βαπτίστηκε τρεις ημέρες αργότερα στο Αβαείο του Ουέστμινστερ. Μεταξύ των παιδικών του φίλων ήταν ο ξάδελφός του Ερρίκος του Αλμέιν, γιος του αδελφού του βασιλιά Ερρίκου Ριχάρδου της Κορνουάλης. Ο Ερρίκος του Αλμέιν παρέμεινε στενός σύντροφος του πρίγκιπα, τόσο κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου που ακολούθησε, όσο και αργότερα κατά τη διάρκεια της σταυροφορίας. Ο Εδουάρδος τέθηκε υπό τη φροντίδα του Hugh Giffard - πατέρα του μελλοντικού καγκελάριου Godfrey Giffard - έως ότου ανέλαβε ο Bartholomew Pecche μετά τον θάνατο του Giffard το 1246. Οι λεπτομέρειες της ανατροφής του Εδουάρδου παραμένουν άγνωστες, αλλά είναι γνωστό ότι, ως επί το πλείστον, ο Εδουάρδος έλαβε μια εκπαίδευση τυπική για ένα αριστοκρατικό αγόρι της ηλικίας του, αν και διδασκόταν ιδιαίτερα τις στρατιωτικές σπουδές.

Υπήρχαν ανησυχίες σχετικά με την υγεία του Εδουάρδου από παιδί και αρρώστησε το 1246, το 1247 και το 1251. Παρ' όλα αυτά, μεγάλωσε και έγινε ένας δυνατός, αθλητικός και επιβλητικός άνδρας. Με ύψος 188 εκατοστά ξεπερνούσε τους περισσότερους συγχρόνους του, εξ ου και το επίθετό του "Longshanks", που σημαίνει "μακριά πόδια" ή "μακριά κνήμη". Ο ιστορικός Μάικλ Πρέστγουιτς αναφέρει ότι "τα μακριά χέρια του του έδιναν πλεονέκτημα ως ξιφομάχου, οι μακριές γάμπες του ως ιππέα. Στα νιάτα του, τα σγουρά μαλλιά του ήταν ξανθά- στην ωριμότητα σκουρύνθηκαν και στα γηρατειά έγιναν λευκά. [Τα χαρακτηριστικά του αμαυρώνονταν από ένα πεσμένο αριστερό βλέφαρο.] Η ομιλία του, παρά το ψεύδισμα, λέγεται ότι ήταν πειστική".

Το 1254 οι αγγλικοί φόβοι για μια καστιλιάνικη εισβολή στην υπό αγγλική κατοχή επαρχία της Γασκώνης ώθησαν τον βασιλιά Ερρίκο να οργανώσει έναν πολιτικά σκόπιμο γάμο μεταξύ του δεκαπεντάχρονου Εδουάρδου και της δεκατριάχρονης Ελεονώρας, ετεροθαλής αδελφής του βασιλιά Αλφόνσου Χ της Καστίλης. Παντρεύτηκαν την 1η Νοεμβρίου 1254 στο αβαείο της Σάντα Μαρία λα Ρεάλ ντε Λας Χουέλγκας στην Καστίλη. Στο πλαίσιο της γαμήλιας συμφωνίας, ο Αλφόνσο Χ παραιτήθηκε από τις διεκδικήσεις του στη Γασκώνη και ο Εδουάρδος έλαβε παραχωρήσεις γης αξίας 15.000 μάρκων ετησίως. Μολονότι οι δωρεές που έκανε ο βασιλιάς Ερρίκος ήταν σημαντικές, προσέφεραν στον Εδουάρδο μικρή ανεξαρτησία. Ο Σιμόν ντε Μονφόρ, 6ος κόμης του Λέστερ, είχε διοριστεί βασιλικός υπολοχαγός της Γασκώνης το προηγούμενο έτος και, κατά συνέπεια, αντλούσε τα έσοδά της, οπότε στην πράξη ο Εδουάρδος δεν αντλούσε ούτε εξουσία ούτε έσοδα από την επαρχία αυτή. Η επιχορήγηση που έλαβε το 1254 περιλάμβανε όχι μόνο τη Γασκώνη, αλλά και το μεγαλύτερο μέρος της Ιρλανδίας, καθώς και πολλά εδάφη στην Ουαλία και την Αγγλία, συμπεριλαμβανομένου του κόμητος του Τσέστερ, αλλά ο βασιλιάς Ερρίκος διατηρούσε μεγάλο μέρος του ελέγχου των εν λόγω εδαφών, ιδίως στην Ιρλανδία, οπότε η εξουσία του Εδουάρδου ήταν περιορισμένη και εκεί, και ο βασιλιάς αντλούσε το μεγαλύτερο μέρος των εσόδων από αυτά τα εδάφη. Αξίζει να σημειωθεί ότι η Ιρλανδία παραχωρήθηκε στον Εδουάρδο με τον όρο ότι δεν θα διαχωριζόταν ποτέ από το αγγλικό στέμμα. Γύρω στον Δεκέμβριο, ο Εδουάρδος και η Ελεονώρα εισήλθαν στη Γασκώνη, όπου έγιναν θερμά δεκτοί από τον πληθυσμό. Εδώ, ο Εδουάρδος αυτοχαρακτηρίστηκε ως "κυβερνήτης της Γασκώνης ως πρίγκιπας και άρχοντας", μια κίνηση που ο συγγραφέας J.S. Hamilton υποστηρίζει ότι ήταν μια επίδειξη της ανθούσας πολιτικής ανεξαρτησίας του.

Από το 1254 έως το 1257, ο Εδουάρδος βρισκόταν υπό την επιρροή των συγγενών της μητέρας του, γνωστών ως Σαβοϊατών, ο πιο αξιοσημείωτος εκ των οποίων ήταν ο Πέτρος Β' της Σαβοΐας, θείος της βασίλισσας. Μετά το 1257, ο Εδουάρδος έμπλεκε όλο και περισσότερο με την παράταξη των Λουζινιάν -των ετεροθαλών αδελφών του πατέρα του Ερρίκου Γ΄- υπό την ηγεσία ανδρών όπως ο Γουλιέλμος ντε Βαλάνς. Η σχέση αυτή ήταν σημαντική, διότι οι δύο ομάδες προνομιούχων ξένων δυσανασχετούσαν από την καθιερωμένη αγγλική αριστοκρατία και θα βρίσκονταν στο επίκεντρο του μεταρρυθμιστικού κινήματος των βαρονιών που ακολούθησε τα επόμενα χρόνια. Οι δεσμοί του Εδουάρδου με τους συγγενείς του Λουζινιάν αντιμετωπίστηκαν δυσμενώς από τους συγχρόνους, συμπεριλαμβανομένου του χρονογράφου Μάθιου Πάρις, ο οποίος κυκλοφόρησε ιστορίες για ατίθαση και βίαιη συμπεριφορά του στενού κύκλου του Εδουάρδου, οι οποίες έθεταν ερωτήματα σχετικά με τις προσωπικές του ιδιότητες.

Πρώιμες φιλοδοξίες

Ο Εδουάρδος είχε επιδείξει ανεξαρτησία σε πολιτικά ζητήματα ήδη από το 1255, όταν τάχθηκε στο πλευρό της οικογένειας Σολέρ στη Γασκώνη, στη συνεχιζόμενη διαμάχη μεταξύ των οικογενειών Σολέρ και Κολόμπ. Αυτό ερχόταν σε αντίθεση με την πολιτική του πατέρα του για διαμεσολάβηση μεταξύ των τοπικών φατριών. Τον Μάιο του 1258, μια ομάδα μεγιστάνων συνέταξε ένα έγγραφο για τη μεταρρύθμιση της κυβέρνησης του βασιλιά -τις λεγόμενες Διατάξεις της Οξφόρδης- που στρεφόταν σε μεγάλο βαθμό κατά των Λουζινιάν. Ο Εδουάρδος στάθηκε στο πλευρό των πολιτικών του συμμάχων και αντιτάχθηκε σθεναρά στις Διατάξεις. Ωστόσο, το μεταρρυθμιστικό κίνημα κατάφερε να περιορίσει την επιρροή των Λουζινιάνων και σταδιακά η στάση του Εδουάρδου άρχισε να αλλάζει. Τον Μάρτιο του 1259 σύναψε επίσημη συμμαχία με έναν από τους κύριους μεταρρυθμιστές, τον Ριχάρδο ντε Κλερ, 6ο κόμη του Γκλόστερ. Στη συνέχεια, στις 15 Οκτωβρίου 1259, ανακοίνωσε ότι υποστήριζε τους στόχους των βαρόνων και τον ηγέτη τους, Σιμόν ντε Μονφόρ.

Το κίνητρο πίσω από την αλλαγή γνώμης του Εδουάρδου θα μπορούσε να είναι καθαρά ρεαλιστικό- ο Μονφόρ ήταν σε καλή θέση να υποστηρίξει τον αγώνα του στη Γασκώνη. Όταν ο βασιλιάς έφυγε για τη Γαλλία τον Νοέμβριο, η συμπεριφορά του Εδουάρδου μετατράπηκε σε καθαρή ανυπακοή. Έκανε διάφορους διορισμούς για να προωθήσει την υπόθεση των μεταρρυθμιστών, κάνοντας τον πατέρα του να πιστέψει ότι ο Εδουάρδος σκεφτόταν να κάνει πραξικόπημα. Όταν ο βασιλιάς επέστρεψε από τη Γαλλία, αρχικά αρνήθηκε να δει τον γιο του, αλλά με τη μεσολάβηση του κόμη της Κορνουάλης και του Βονιφάτιου, αρχιεπισκόπου του Καντέρμπουρι, οι δύο τους τελικά συμφιλιώθηκαν. Ο Εδουάρδος στάλθηκε στο εξωτερικό και τον Νοέμβριο του 1260 ενώθηκε και πάλι με τους Λουζινιανούς, οι οποίοι είχαν εξοριστεί στη Γαλλία.

Επιστρέφοντας στην Αγγλία, στις αρχές του 1262, ο Εδουάρδος ήρθε σε ρήξη με ορισμένους από τους πρώην συμμάχους του Λουζινιάν για οικονομικά θέματα. Τον επόμενο χρόνο, ο βασιλιάς Ερρίκος τον έστειλε σε εκστρατεία στην Ουαλία εναντίον του Llywelyn ap Gruffudd, με περιορισμένα μόνο αποτελέσματα. Περίπου την ίδια εποχή, ο Μονφόρ, ο οποίος είχε φύγει από τη χώρα από το 1261, επέστρεψε στην Αγγλία και αναζωπύρωσε το κίνημα των βαρονιακών μεταρρυθμίσεων. Σε αυτή την κρίσιμη στιγμή, καθώς ο βασιλιάς φαινόταν έτοιμος να παραιτηθεί από τα αιτήματα των βαρόνων, ο Εδουάρδος άρχισε να αναλαμβάνει τον έλεγχο της κατάστασης. Ενώ μέχρι τότε ήταν απρόβλεπτος και διφορούμενος, από αυτό το σημείο και μετά παρέμεινε σταθερά προσηλωμένος στην προστασία των βασιλικών δικαιωμάτων του πατέρα του. Επανασυνδέθηκε με ορισμένους από τους άνδρες που είχε αποξενώσει τον προηγούμενο χρόνο -μεταξύ των οποίων ο παιδικός του φίλος, Ερρίκος του Αλμέιν, και ο Τζον ντε Γουαρέν, 6ος κόμης του Σάρεϊ- και ανακατέλαβε το Κάστρο του Ουίνδσορ από τους επαναστάτες. Μέσω της διαιτησίας του βασιλιά Λουδοβίκου Θ' της Γαλλίας, συνήφθη συμφωνία μεταξύ των δύο μερών. Αυτή η αποκαλούμενη Mise της Αμιένης ήταν σε μεγάλο βαθμό ευνοϊκή για τη βασιλική πλευρά και έθεσε τους σπόρους για περαιτέρω συγκρούσεις.

Δεύτερος πόλεμος των βαρόνων

Τα έτη 1264-1267 έλαβαν χώρα οι συγκρούσεις που είναι γνωστές ως Δεύτερος Πόλεμος των Βαρόνων, κατά τις οποίες οι βαρονικές δυνάμεις υπό την ηγεσία του Σιμόν ντε Μονφόρ πολέμησαν εναντίον εκείνων που παρέμειναν πιστοί στον βασιλιά. Ο πρώτος τόπος της μάχης ήταν η πόλη του Γκλόστερ, την οποία ο Εδουάρδος κατάφερε να ανακαταλάβει από τον εχθρό. Όταν ο Ρόμπερτ ντε Φέρερς, 6ος κόμης του Ντέρμπι, ήρθε σε βοήθεια των επαναστατών, ο Εδουάρδος διαπραγματεύτηκε ανακωχή με τον κόμη, τους όρους της οποίας ο Εδουάρδος αθέτησε αργότερα. Στη συνέχεια κατέλαβε το Νορθάμπτον από τον Σάιμον ντε Μονφόρ τον νεότερο, προτού ξεκινήσει εκστρατεία αντιποίνων εναντίον των εδαφών του Ντέρμπι. Οι βαρονιακές και οι βασιλικές δυνάμεις συναντήθηκαν τελικά στη μάχη του Lewes, στις 14 Μαΐου 1264. Ο Εδουάρδος, που διοικούσε τη δεξιά πτέρυγα, τα πήγε καλά και σύντομα νίκησε το Λονδρέζικο απόσπασμα των δυνάμεων του Μονφόρ. Αδόκιμα, ωστόσο, ακολούθησε τον διασκορπισμένο εχθρό στην καταδίωξη, και επιστρέφοντας βρήκε τον υπόλοιπο βασιλικό στρατό ηττημένο. Με τη συμφωνία που είναι γνωστή ως Mise of Lewes, ο Εδουάρδος και ο ξάδελφός του Ερρίκος του Αλμέιν παραδόθηκαν ως όμηροι στον Μονφόρ.

Ο Έντουαρντ παρέμεινε σε αιχμαλωσία μέχρι τον Μάρτιο και ακόμη και μετά την απελευθέρωσή του βρισκόταν υπό αυστηρή επιτήρηση. Στη συνέχεια, στις 28 Μαΐου, κατάφερε να δραπετεύσει από τους δεσμοφύλακές του και ενώθηκε με τον Gilbert de Clare, 7ο κόμη του Gloucester, ο οποίος είχε πρόσφατα αυτομολήσει στο πλευρό του βασιλιά. Η υποστήριξη του Μονφόρ μειωνόταν πλέον και ο Εδουάρδος ανακατέλαβε το Γουόρσεστερ και το Γκλόστερ με σχετικά μικρή προσπάθεια. Εν τω μεταξύ, ο Μονφόρ είχε συμμαχήσει με τον Llywelyn και άρχισε να κινείται ανατολικά για να ενώσει τις δυνάμεις του με τον γιο του Simon. Ο Εδουάρδος κατόρθωσε να πραγματοποιήσει αιφνιδιαστική επίθεση στο κάστρο του Κενίλγουορθ, όπου είχε καταλύσει ο νεότερος Μονφόρ, προτού προχωρήσει για να αποκόψει τον κόμη του Λέστερ. Στη συνέχεια, οι δύο δυνάμεις συναντήθηκαν στη δεύτερη μεγάλη αναμέτρηση του Πολέμου των Βαρόνων, τη μάχη του Ίβεσαμ, στις 4 Αυγούστου 1265. Ο Μονφόρ είχε λίγες πιθανότητες απέναντι στις ανώτερες βασιλικές δυνάμεις και μετά την ήττα του σκοτώθηκε και ακρωτηριάστηκε στο πεδίο της μάχης.

Με επεισόδια όπως η εξαπάτηση του Ντέρμπι στο Γκλόστερ, ο Εδουάρδος απέκτησε τη φήμη του αναξιόπιστου. Κατά τη διάρκεια της καλοκαιρινής εκστρατείας, όμως, άρχισε να μαθαίνει από τα λάθη του και ενήργησε με τρόπο που κέρδισε τον σεβασμό και τον θαυμασμό των συγχρόνων του. Ο πόλεμος δεν τελείωσε με τον θάνατο του Μονφόρ, και ο Εδουάρδος συμμετείχε στη συνέχιση των εκστρατειών. Τα Χριστούγεννα ήρθε σε συμφωνία με τον Σάιμον τον νεότερο και τους συνεργάτες του στο νησί Αξχολμ στο Λίνκολνσαϊρ, και τον Μάρτιο ηγήθηκε μιας επιτυχημένης επίθεσης στα Τσίνκε Πόρτς. Ένα απόσπασμα επαναστατών άντεξε στο σχεδόν απόρθητο κάστρο του Κενίλγουορθ και δεν παραδόθηκε παρά μόνο μετά τη σύνταξη του συμφιλιωτικού Δικαίου του Κενίλγουορθ. Τον Απρίλιο φάνηκε ότι ο Γκλόστερ θα έπαιρνε την υπόθεση του μεταρρυθμιστικού κινήματος και ο εμφύλιος πόλεμος θα ξαναρχίσει, αλλά μετά από επαναδιαπραγμάτευση των όρων του Dictum of Kenilworth, τα μέρη κατέληξαν σε συμφωνία. Περίπου αυτή την εποχή, ο Εδουάρδος έγινε Steward της Αγγλίας και άρχισε να ασκεί επιρροή στην κυβέρνηση, αλλά παρά το γεγονός αυτό, συμμετείχε ελάχιστα στις διαπραγματεύσεις για τη διευθέτηση των διαφορών που ακολούθησαν τους πολέμους- σε αυτό το σημείο το κύριο μέλημά του ήταν ο σχεδιασμός της επικείμενης σταυροφορίας του.

Σταυροφορία και προσχώρηση

Ο Εδουάρδος πήρε τον σταυρό του σταυροφόρου σε μια περίτεχνη τελετή στις 24 Ιουνίου 1268, μαζί με τον αδελφό του Έντμουντ Κρούτσμπακ και τον ξάδελφό του Ερρίκο του Αλμέιν. Μεταξύ άλλων που δεσμεύτηκαν να συμμετάσχουν στην Ένατη Σταυροφορία ήταν και πρώην αντίπαλοι του Εδουάρδου - όπως ο κόμης του Γκλόστερ, αν και ο ντε Κλερ δεν συμμετείχε τελικά. Με τη χώρα ειρηνευμένη, το μεγαλύτερο εμπόδιο για το σχέδιο ήταν η εξασφάλιση επαρκών οικονομικών πόρων. Ο βασιλιάς Λουδοβίκος Θ' της Γαλλίας, ο οποίος ήταν ο ηγέτης της σταυροφορίας, παρείχε δάνειο ύψους περίπου 17.500 λιρών. Αυτό, ωστόσο, δεν ήταν αρκετό- τα υπόλοιπα έπρεπε να συγκεντρωθούν μέσω ενός φόρου στους λαϊκούς, ο οποίος δεν είχε εισπραχθεί από το 1237. Τον Μάιο του 1270, το Κοινοβούλιο χορήγησε φόρο ύψους ενός εικοστού, με αντάλλαγμα ο βασιλιάς να συμφωνήσει να επαναβεβαιώσει τη Magna Carta και να επιβάλει περιορισμούς στον εβραϊκό δανεισμό χρημάτων. Στις 20 Αυγούστου ο Εδουάρδος απέπλευσε από το Ντόβερ για τη Γαλλία. Οι ιστορικοί δεν έχουν προσδιορίσει με βεβαιότητα το μέγεθος της δύναμης, αλλά ο Εδουάρδος πιθανώς έφερε μαζί του περίπου 225 ιππότες και συνολικά λιγότερους από 1000 άνδρες.

Αρχικά, οι Σταυροφόροι σκόπευαν να ανακουφίσουν το πολιορκημένο χριστιανικό οχυρό της Άκκρας, αλλά ο βασιλιάς Λουδοβίκος είχε εκτραπεί στην Τύνιδα. Ο Λουδοβίκος και ο αδελφός του Κάρολος του Ανζού, βασιλιάς της Σικελίας, αποφάσισαν να επιτεθούν στο εμιράτο για να δημιουργήσουν ένα προπύργιο στη Βόρεια Αφρική. Τα σχέδια απέτυχαν όταν οι γαλλικές δυνάμεις χτυπήθηκαν από επιδημία η οποία, στις 25 Αυγούστου, στοίχισε τη ζωή στον ίδιο τον Λουδοβίκο. Όταν ο Εδουάρδος έφθασε στην Τύνιδα, ο Κάρολος είχε ήδη υπογράψει συνθήκη με τον εμίρη και δεν είχε παρά να επιστρέψει στη Σικελία. Η σταυροφορία αναβλήθηκε για την επόμενη άνοιξη, αλλά μια καταστροφική καταιγίδα στα ανοικτά των ακτών της Σικελίας απέτρεψε τον Κάρολο και τον διάδοχο του Λουδοβίκου Φίλιππο Γ΄ από κάθε περαιτέρω εκστρατεία. Ο Εδουάρδος αποφάσισε να συνεχίσει μόνος του, και στις 9 Μαΐου 1271 αποβιβάστηκε τελικά στην Άκρη.

Μέχρι τότε, η κατάσταση στους Αγίους Τόπους ήταν επισφαλής. Η Ιερουσαλήμ είχε ανακαταληφθεί από τους Μουσουλμάνους το 1244 και η Άκρη ήταν πλέον το κέντρο του χριστιανικού κράτους. Τα μουσουλμανικά κράτη βρίσκονταν σε επίθεση υπό την ηγεσία του Μαμελούκου Μπαϊμπάρς και απειλούσαν τώρα την ίδια την Άκρη. Αν και οι άνδρες του Εδουάρδου ήταν μια σημαντική προσθήκη στη φρουρά, είχαν λίγες πιθανότητες απέναντι στις ανώτερες δυνάμεις του Μπαϊμπάρς, και μια αρχική επιδρομή στο κοντινό Σεν Ζορζ ντε Λεμπέιν τον Ιούνιο ήταν σε μεγάλο βαθμό μάταιη. (1234-1282) των Μογγόλων συνέβαλε στην επίθεση στο Χαλέπι στα βόρεια, η οποία βοήθησε στην απόσπαση της προσοχής των δυνάμεων του Μπαϊμπάρ. Τον Νοέμβριο, ο Εδουάρδος ηγήθηκε μιας επιδρομής στο Κακούν, το οποίο θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως προγεφύρωμα προς την Ιερουσαλήμ, αλλά τόσο η μογγολική εισβολή όσο και η επίθεση στο Κακούν απέτυχαν. Τα πράγματα φαίνονταν πλέον όλο και πιο απελπιστικά και τον Μάιο του 1272 ο Χιου Γ΄ της Κύπρου, ο οποίος ήταν ο ονομαστικός βασιλιάς της Ιερουσαλήμ, υπέγραψε δεκαετή ανακωχή με τον Μπαϊμπάρς. Ο Εδουάρδος ήταν αρχικά προκλητικός, αλλά μια απόπειρα δολοφονίας από έναν Σύρο Νιζάρι (δολοφόνο) που υποτίθεται ότι είχε σταλεί από τον Μπαϊμπάρς τον Ιούνιο του 1272 τον ανάγκασε τελικά να εγκαταλείψει κάθε περαιτέρω εκστρατεία. Παρόλο που κατάφερε να σκοτώσει τον δολοφόνο, χτυπήθηκε στο χέρι από ένα στιλέτο που φοβόταν ότι ήταν δηλητηριασμένο, και αποδυναμώθηκε σοβαρά τους επόμενους μήνες.

Μόλις στις 24 Σεπτεμβρίου 1272 ο Εδουάρδος έφυγε από το Άκρον. Φτάνοντας στη Σικελία, πληροφορήθηκε ότι ο πατέρας του είχε πεθάνει στις 16 Νοεμβρίου 1272. Ο Εδουάρδος λυπήθηκε βαθύτατα από τα νέα αυτά, αλλά αντί να σπεύσει αμέσως στην πατρίδα του, έκανε ένα χαλαρό ταξίδι προς τα βόρεια. Αυτό οφειλόταν εν μέρει στην ακόμα κακή υγεία του, αλλά και στην έλλειψη επείγουσας ανάγκης. Η πολιτική κατάσταση στην Αγγλία ήταν σταθερή μετά τις αναταραχές στα μέσα του αιώνα και ο Εδουάρδος ανακηρύχθηκε βασιλιάς μετά τον θάνατο του πατέρα του, αντί για τη δική του στέψη, όπως συνηθιζόταν μέχρι τότε. Κατά την απουσία του Εδουάρδου, η χώρα κυβερνιόταν από ένα βασιλικό συμβούλιο, με επικεφαλής τον Ρόμπερτ Μπέρνελ. Ο νέος βασιλιάς ξεκίνησε ένα χερσαίο ταξίδι στην Ιταλία και τη Γαλλία, κατά τη διάρκεια του οποίου επισκέφθηκε τον Πάπα Γρηγόριο Χ και απέδωσε τιμές στον Φίλιππο Γ΄ στο Παρίσι για τις γαλλικές του κτήσεις. Πριν επιστρέψει στην Αγγλία, ωστόσο, ο Εδουάρδος ταξίδεψε μέσω Σαβοΐας για να λάβει τιμές από τον θείο του κόμη Φίλιππο Α΄ για έναν αριθμό κάστρων στις Άλπεις που κατείχε με συνθήκη του 1246. Στο κάστρο του Φιλίππου στο Saint-Georges-d'Espéranche τον Ιούνιο του 1273, ο Εδουάρδος συνάντησε τον κατασκευαστή κάστρων του Φιλίππου, τον Ιάκωβο του Αγίου Γεωργίου, τον άνθρωπο που αργότερα θα έχτιζε κάστρα γι' αυτόν στη βόρεια Ουαλία. Μετά το Παρίσι και τη Σαβοΐα, ο Εδουάρδος πέρασε από τη Γασκώνη για να διευθετήσει τις υποθέσεις της και να καταπνίξει μια εξέγερση με επικεφαλής τον Gaston de Béarn. Ενώ βρισκόταν εκεί, ξεκίνησε μια έρευνα για τις φεουδαρχικές του κτήσεις, η οποία, όπως αναφέρει ο Χάμιλτον, αντανακλά "το έντονο ενδιαφέρον του Εδουάρδου για τη διοικητική αποτελεσματικότητα... ενίσχυσε τη θέση του Εδουάρδου ως άρχοντα στην Ακουιτανία και ενίσχυσε τους δεσμούς πίστης μεταξύ του βασιλιά-δούκα και των υπηκόων του". Την ίδια περίπου εποχή, ο βασιλιάς πήρε επίσης το θάρρος να οργανώσει πολιτικές συμμαχίες με τα βασίλεια της Ιβηρικής. Η κόρη του Ελεονώρα υποσχέθηκε γάμο στον Αλφόνσο, κληρονόμο του Βασιλείου της Αραγωνίας, ενώ ο ίδιος ο διάδοχος του Εδουάρδου Ερρίκος αρραβωνιάστηκε την Ιωάννα, κληρονόμο του Βασιλείου της Ναβάρας. Ωστόσο, καμία από τις δύο ενώσεις δεν καρποφόρησε. Μόλις στις 2 Αυγούστου 1274 ο Εδουάρδος επέστρεψε στην Αγγλία, αποβιβάζοντας στο Ντόβερ. Ο τριανταπεντάχρονος βασιλιάς Εδουάρδος στέφθηκε στις 19 Αυγούστου στο Αβαείο του Ουέστμινστερ, μαζί με τη βασίλισσα Ελεονώρα. Αμέσως μετά το χρίσμα και τη στέψη από τον Ροβέρτο Κίλγουορντμπι, τον αρχιεπίσκοπο του Καντέρμπουρι, ο Εδουάρδος αφαίρεσε το στέμμα του, λέγοντας ότι δεν σκόπευε να το φορέσει μέχρι να ανακτήσει όλα τα εδάφη του στέμματος που χάθηκαν κατά τη βασιλεία του πατέρα του.

Ουαλικοί πόλεμοι

Ο Llywelyn ap Gruffudd βρισκόταν σε πλεονεκτική θέση μετά τον πόλεμο των βαρόνων. Μέσω της Συνθήκης του Μοντγκόμερι το 1267, απέκτησε επίσημα τη γη που είχε κατακτήσει στα Τέσσερα Καντρέφια του Περφεντβλάντ και του αναγνωρίστηκε ο τίτλος του Πρίγκιπα της Ουαλίας. Οι ένοπλες συγκρούσεις ωστόσο συνεχίστηκαν, ιδίως με ορισμένους δυσαρεστημένους Λόρδους των Μάρτσερ, όπως ο Γκίλμπερτ ντε Κλερ, κόμης του Γκλόστερ, ο Ρότζερ Μόρτιμερ και ο Χάμφρεϊ ντε Μποχούν, 3ος κόμης του Χέρεφορντ. Τα προβλήματα επιδεινώθηκαν όταν ο νεότερος αδελφός του Llywelyn, ο Dafydd και ο Gruffydd ap Gwenwynwyn του Powys, αφού απέτυχαν σε μια απόπειρα δολοφονίας κατά του Llywelyn, αυτομόλησαν στους Άγγλους το 1274. Επικαλούμενος τις συνεχιζόμενες εχθροπραξίες και το γεγονός ότι ο Εδουάρδος φιλοξενούσε τους εχθρούς του, ο Llywelyn αρνήθηκε να τιμήσει τον βασιλιά. Για τον Εδουάρδο, πρόσθετη πρόκληση αποτέλεσε ο σχεδιαζόμενος γάμος του Llywelyn με την Eleanor, κόρη του Simon de Montfort.

Τον Νοέμβριο του 1276 κηρύχθηκε πόλεμος. Οι αρχικές επιχειρήσεις ξεκίνησαν υπό την αρχηγία του Μόρτιμερ, του αδελφού του Εδουάρδου, Έντμουντ, κόμη του Λάνκαστερ, και του Γουίλιαμ ντε Μπόσαμπ, 9ου κόμη του Γουόργουικ. Η υποστήριξη προς τον Llywelyn ήταν αδύναμη μεταξύ των συμπατριωτών του. Τον Ιούλιο του 1277 ο Εδουάρδος εισέβαλε με δύναμη 15.500 ατόμων, εκ των οποίων οι 9.000 ήταν Ουαλοί. Η εκστρατεία δεν κατέληξε ποτέ σε μεγάλη μάχη και ο Llywelyn σύντομα συνειδητοποίησε ότι δεν είχε άλλη επιλογή από το να παραδοθεί. Με τη Συνθήκη του Aberconwy τον Νοέμβριο του 1277, του έμεινε μόνο η γη του Gwynedd, αν και του επιτράπηκε να διατηρήσει τον τίτλο του πρίγκιπα της Ουαλίας.

Όταν ξέσπασε ξανά ο πόλεμος το 1282, ήταν μια εντελώς διαφορετική επιχείρηση. Για τους Ουαλούς, αυτός ο πόλεμος αφορούσε την εθνική ταυτότητα, που είχε ευρεία υποστήριξη, η οποία προκλήθηκε ιδίως από τις προσπάθειες επιβολής του αγγλικού δικαίου στους Ουαλούς υπηκόους. Για τον Εδουάρδο, έγινε ένας πόλεμος κατάκτησης και όχι απλώς μια τιμωρητική εκστρατεία, όπως η προηγούμενη εκστρατεία. Ο πόλεμος ξεκίνησε με μια εξέγερση του Dafydd, ο οποίος ήταν δυσαρεστημένος με την αμοιβή που είχε λάβει από τον Εδουάρδο το 1277. Ο Llywelyn και άλλοι Ουαλοί οπλαρχηγοί προσχώρησαν σύντομα, και αρχικά οι Ουαλοί γνώρισαν στρατιωτική επιτυχία. Τον Ιούνιο, ο Γκλόστερ ηττήθηκε στη μάχη του Llandeilo Fawr. Στις 6 Νοεμβρίου, ενώ ο John Peckham, Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι, διεξήγαγε ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις, ο διοικητής του Εδουάρδου στο Anglesey, Luke de Tany, αποφάσισε να πραγματοποιήσει αιφνιδιαστική επίθεση. Είχε κατασκευαστεί μια γέφυρα με πόντον προς την ηπειρωτική χώρα, αλλά λίγο αφότου ο Tany και οι άνδρες του πέρασαν απέναντι, έπεσαν σε ενέδρα από τους Ουαλούς και υπέστησαν βαριές απώλειες στη μάχη του Moel-y-don. Η προέλαση των Ουαλών τερματίστηκε στις 11 Δεκεμβρίου, ωστόσο, όταν ο Llywelyn παρασύρθηκε σε παγίδα και σκοτώθηκε στη μάχη της γέφυρας Orewin. Η κατάκτηση του Gwynedd ολοκληρώθηκε με τη σύλληψη, τον Ιούνιο του 1283, του Dafydd, ο οποίος οδηγήθηκε στο Shrewsbury και εκτελέστηκε ως προδότης το επόμενο φθινόπωρο- ο βασιλιάς Εδουάρδος διέταξε να εκτεθεί δημόσια το κεφάλι του Dafydd στη Γέφυρα του Λονδίνου. Περαιτέρω εξεγέρσεις σημειώθηκαν το 1287-88 και, πιο σοβαρά, το 1294, υπό την ηγεσία του Madog ap Llywelyn, μακρινού συγγενή του Llywelyn ap Gruffudd. Αυτή η τελευταία σύγκρουση απαίτησε την προσοχή του ίδιου του βασιλιά, αλλά και στις δύο περιπτώσεις οι εξεγέρσεις κατεστάλησαν.

Με το Statute of Rhuddlan του 1284, το Πριγκιπάτο της Ουαλίας ενσωματώθηκε στην Αγγλία και απέκτησε ένα διοικητικό σύστημα όπως το αγγλικό, με κομητείες που αστυνομεύονταν από σερίφηδες. Το αγγλικό δίκαιο εισήχθη στις ποινικές υποθέσεις, αν και οι Ουαλοί είχαν τη δυνατότητα να διατηρήσουν τους δικούς τους εθιμικούς νόμους σε ορισμένες περιπτώσεις περιουσιακών διαφορών. Μετά το 1277, και όλο και περισσότερο μετά το 1283, ο Εδουάρδος ξεκίνησε ένα πλήρους κλίμακας σχέδιο αγγλικού εποικισμού της Ουαλίας, δημιουργώντας νέες πόλεις όπως το Flint, το Aberystwyth και το Rhuddlan. Οι νέοι κάτοικοί τους ήταν Άγγλοι μετανάστες, με τους ντόπιους Ουαλούς να απαγορεύεται να ζουν στο εσωτερικό τους, και πολλές από αυτές προστατεύονταν από εκτεταμένα τείχη.

Ξεκίνησε επίσης ένα εκτεταμένο σχέδιο κατασκευής κάστρων, υπό τη διεύθυνση του Ιάκωβου του Αγίου Γεωργίου, ενός διάσημου αρχιτέκτονα, τον οποίο ο Εδουάρδος είχε γνωρίσει στη Σαβοΐα κατά την επιστροφή του από τη σταυροφορία. Σε αυτά περιλαμβάνονταν τα κάστρα Beaumaris, Caernarfon, Conwy και Harlech, τα οποία προορίζονταν να λειτουργήσουν τόσο ως φρούρια όσο και ως βασιλικά ανάκτορα για τον βασιλιά. Το πρόγραμμα κατασκευής κάστρων στην Ουαλία προανήγγειλε την εισαγωγή της ευρείας χρήσης οπών για βέλη στα τείχη των κάστρων σε όλη την Ευρώπη, αντλώντας από τις ανατολικές επιρροές. Προϊόν των Σταυροφοριών ήταν επίσης η εισαγωγή του ομόκεντρου κάστρου, και τέσσερα από τα οκτώ κάστρα που ίδρυσε ο Εδουάρδος στην Ουαλία ακολούθησαν αυτό το σχέδιο. Τα κάστρα αποτελούσαν μια σαφή, αυτοκρατορική δήλωση σχετικά με τις προθέσεις του Εδουάρδου να κυβερνήσει μόνιμα τη Βόρεια Ουαλία και αντλούσαν εικόνες που συνδέονταν με τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία και τον βασιλιά Αρθούρο σε μια προσπάθεια να οικοδομήσουν νομιμότητα για το νέο του καθεστώς.

Το 1284, ο βασιλιάς Εδουάρδος γέννησε τον γιο του Εδουάρδο (μετέπειτα Εδουάρδο Β') στο Κάστρο Caernarfon, πιθανώς για να κάνει μια σκόπιμη δήλωση σχετικά με τη νέα πολιτική τάξη στην Ουαλία. Ο Ντέιβιντ Πάουελ, κληρικός του 16ου αιώνα, πρότεινε ότι το μωρό προσφέρθηκε στους Ουαλούς ως πρίγκιπας "που γεννήθηκε στην Ουαλία και δεν μπόρεσε ποτέ να μιλήσει ούτε μια λέξη αγγλικά", αλλά δεν υπάρχουν στοιχεία που να υποστηρίζουν αυτή την ευρέως αναφερόμενη εκδοχή. Το 1301 στο Λίνκολν, ο νεαρός Εδουάρδος έγινε ο πρώτος Άγγλος πρίγκιπας που έλαβε τον τίτλο του πρίγκιπα της Ουαλίας, όταν ο βασιλιάς του παραχώρησε το Earldom of Chester και εδάφη σε όλη τη Βόρεια Ουαλία. Ο βασιλιάς φαίνεται ότι ήλπιζε ότι αυτό θα βοηθούσε στην ειρήνευση της περιοχής και ότι θα έδινε στον γιο του μεγαλύτερη οικονομική ανεξαρτησία.

Διπλωματία και πόλεμος στην ήπειρο

Ο Εδουάρδος δεν πήγε ποτέ ξανά σε σταυροφορία μετά την επιστροφή του στην Αγγλία το 1274, αλλά διατήρησε την πρόθεσή του να το κάνει και πήρε ξανά το σταυρό το 1287. Αυτή η πρόθεση καθοδηγούσε μεγάλο μέρος της εξωτερικής του πολιτικής, τουλάχιστον μέχρι το 1291. Για να πραγματοποιηθεί μια πανευρωπαϊκή σταυροφορία, ήταν απαραίτητο να αποφευχθεί η σύγκρουση μεταξύ των ηγεμόνων στην ήπειρο. Σημαντικό εμπόδιο σε αυτό αποτελούσε η σύγκρουση μεταξύ του γαλλικού Καπετιανού Οίκου των Ανζού που κυβερνούσε τη νότια Ιταλία και του Βασιλείου της Αραγωνίας στην Ισπανία. Το 1282, οι πολίτες του Παλέρμο εξεγέρθηκαν κατά του Καρόλου του Ανζού και στράφηκαν για βοήθεια στον Πέτρο Γ' της Αραγωνίας, σε αυτό που έγινε γνωστό ως Σικελικός Εσπερινός. Στον πόλεμο που ακολούθησε, ο γιος του Καρόλου του Ανζού, ο Κάρολος του Σαλέρνο, αιχμαλωτίστηκε από τους Αραγονέζους. Οι Γάλλοι άρχισαν να σχεδιάζουν επίθεση κατά της Αραγωνίας, αυξάνοντας την προοπτική ενός ευρείας κλίμακας ευρωπαϊκού πολέμου. Για τον Εδουάρδο ήταν επιτακτική ανάγκη να αποφευχθεί ένας τέτοιος πόλεμος και στο Παρίσι το 1286 μεσολάβησε για την επίτευξη ανακωχής μεταξύ Γαλλίας και Αραγωνίας που βοήθησε στην απελευθέρωση του Καρόλου. Όσον αφορά τις σταυροφορίες, ωστόσο, οι προσπάθειες του Εδουάρδου αποδείχθηκαν αναποτελεσματικές. Ένα καταστροφικό πλήγμα στα σχέδιά του ήρθε το 1291, όταν οι Μαμελούκοι κατέλαβαν την Άκρη, το τελευταίο χριστιανικό οχυρό στους Αγίους Τόπους.

Ο Εδουάρδος είχε από καιρό εμπλακεί σε μεγάλο βαθμό στις υποθέσεις του δουκάτου του της Γασκώνης. Το 1278 ανέθεσε μια ερευνητική επιτροπή στους έμπιστους συνεργάτες του Otto de Grandson και τον καγκελάριο Robert Burnell, η οποία προκάλεσε την αντικατάσταση του γερουσιαστή Luke de Tany. Το 1286, ο Εδουάρδος επισκέφθηκε ο ίδιος την περιοχή και παρέμεινε εκεί για σχεδόν τρία χρόνια. Το μόνιμο πρόβλημα, ωστόσο, ήταν το καθεστώς της Γασκώνης στο πλαίσιο του Βασιλείου της Γαλλίας και ο ρόλος του Εδουάρδου ως υποτελούς του Γάλλου βασιλιά. Κατά τη διπλωματική του αποστολή το 1286, ο Εδουάρδος είχε αποτίσει φόρο τιμής στον νέο βασιλιά, Φίλιππο Δ΄, αλλά το 1294 ο Φίλιππος κήρυξε τη Γασκώνη καταδικασμένη, όταν ο Εδουάρδος αρνήθηκε να εμφανιστεί ενώπιόν του στο Παρίσι για να συζητήσει την πρόσφατη σύγκρουση μεταξύ Άγγλων, Γασκώνων και Γάλλων ναυτικών που είχε ως αποτέλεσμα την κατάληψη αρκετών γαλλικών πλοίων, καθώς και τη λεηλασία του γαλλικού λιμανιού της Λα Ροσέλ.

Η αλληλογραφία μεταξύ του Εδουάρδου και της μογγολικής αυλής της Ανατολής συνεχίστηκε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Οι διπλωματικοί δίαυλοι μεταξύ των δύο είχαν αρχίσει κατά τη διάρκεια της σταυροφορίας του Εδουάρδου, όσον αφορά μια πιθανή συμμαχία για την ανακατάληψη των Αγίων Τόπων από την Ευρώπη. Ο Εδουάρδος δέχτηκε μογγολικούς απεσταλμένους στην αυλή του στη Γασκώνη, ενώ βρισκόταν εκεί το 1287, και ένας από τους επικεφαλής τους, ο ραββανός Μπαρ Σάουμα, κατέγραψε μια σωζόμενη αναφορά της αλληλεπίδρασης. Άλλες πρεσβείες έφτασαν στην Ευρώπη το 1289 και το 1290, με την πρώτη να μεταφέρει την προσφορά του Ιλχάν Αμπάκα να ενώσει τις δυνάμεις του με τους σταυροφόρους και να τους προμηθεύσει με άλογα. Ο Εδουάρδος ανταποκρίθηκε θετικά, δηλώνοντας την πρόθεσή του να ξεκινήσει ένα ταξίδι προς την Ανατολή μόλις λάβει την παπική έγκριση. Αν και αυτό δεν θα συνέβαινε τελικά, η απόφαση του βασιλιά να στείλει τον Geoffrey of Langley ως πρεσβευτή του στους Μογγόλους αποκάλυψε ότι εξέταζε σοβαρά την προοπτική μογγολικής συμμαχίας.

Η Ελεονώρα της Καστίλης είχε πεθάνει στις 28 Νοεμβρίου 1290. Το ζευγάρι αγαπούσε ο ένας τον άλλον, και όπως ο πατέρας του, ο Εδουάρδος ήταν πολύ αφοσιωμένος στη σύζυγό του και της ήταν πιστός καθ' όλη τη διάρκεια του γάμου τους. Τον επηρέασε βαθιά ο θάνατός της και έδειξε τη θλίψη του ανεγείροντας δώδεκα λεγόμενους σταυρούς της Ελεονώρας, έναν σε κάθε μέρος όπου η νεκρική της ακολουθία σταμάτησε για τη νύχτα. Στο πλαίσιο της ειρηνευτικής συμφωνίας μεταξύ της Αγγλίας και της Γαλλίας το 1294, συμφωνήθηκε ότι ο Εδουάρδος θα παντρευόταν την ετεροθαλή αδελφή του Φιλίππου Δ', Μαργαρίτα, αλλά ο γάμος καθυστέρησε λόγω του ξεσπάσματος του πολέμου. Ο Εδουάρδος συνήψε συμμαχίες με τον Γερμανό βασιλιά, τους κόμητες της Φλάνδρας και του Γκέλντερς και τους Βουργουνδούς, οι οποίοι θα επιτίθονταν στη Γαλλία από τον βορρά. Ωστόσο, οι συμμαχίες αποδείχθηκαν ασταθείς και ο Εδουάρδος αντιμετώπιζε προβλήματα στο εσωτερικό του εκείνη την εποχή, τόσο στην Ουαλία όσο και στη Σκωτία. Μόλις τον Αύγουστο του 1297 μπόρεσε τελικά να αποπλεύσει για τη Φλάνδρα, οπότε οι εκεί σύμμαχοί του είχαν ήδη υποστεί ήττα. Η υποστήριξη από τη Γερμανία δεν υλοποιήθηκε ποτέ και ο Εδουάρδος αναγκάστηκε να αναζητήσει ειρήνη. Ο γάμος του με τη Μαργαρίτα το 1299 τερμάτισε τον πόλεμο, αλλά η όλη υπόθεση είχε αποδειχθεί δαπανηρή και άκαρπη για τους Άγγλους. Η γαλλική κατοχή της Γασκώνης δεν θα έληγε μέχρι το 1303, οπότε και επεστράφη εν μέρει στο αγγλικό στέμμα.

Μεγάλη αιτία

Η σχέση μεταξύ Αγγλίας και Σκωτίας κατά τη δεκαετία του 1280 ήταν μια σχέση σχετικά αρμονικής συνύπαρξης. Το ζήτημα της τιμής δεν έφθασε στο ίδιο επίπεδο διαμάχης όπως στην Ουαλία- το 1278 ο βασιλιάς Αλέξανδρος Γ΄ της Σκωτίας απέδωσε τιμή στον Εδουάρδο Α΄, ο οποίος ήταν κουνιάδος του, αλλά προφανώς μόνο για τα εδάφη που κατείχε από τον Εδουάρδο στην Αγγλία. Προβλήματα προέκυψαν μόνο με την κρίση διαδοχής στη Σκωτία στις αρχές της δεκαετίας του 1290. Όταν ο Αλέξανδρος πέθανε το 1286, άφησε ως διάδοχο του σκωτσέζικου θρόνου τη Μαργαρίτα, την τρίχρονη εγγονή του και μοναδική επιζώντα απόγονο. Με τη Συνθήκη του Μπίργκαμ, συμφωνήθηκε ότι η Μαργαρίτα θα παντρευόταν τον εξάχρονο γιο του βασιλιά Εδουάρδου Εδουάρδο του Κάρναρβον, αν και η Σκωτία θα παρέμενε ελεύθερη από την αγγλική επικυριαρχία. Η Μαργαρίτα, επτά ετών πλέον, απέπλευσε από τη Νορβηγία για τη Σκωτία το φθινόπωρο του 1290, αλλά αρρώστησε καθ' οδόν και πέθανε στο Όρκνεϊ. Αυτό άφησε τη χώρα χωρίς προφανή διάδοχο και οδήγησε στη διαμάχη για τη διαδοχή, γνωστή στην ιστορία ως Μεγάλη Αιτία.

Παρόλο που δεκατέσσερις διεκδικητές υπέβαλαν τις αξιώσεις τους για τον τίτλο, οι κυριότεροι ανταγωνιστές ήταν ο John Balliol και ο Robert de Brus, 5ος Lord of Annandale. Οι Σκωτσέζοι μεγιστάνες ζήτησαν από τον Εδουάρδο να διεξάγει τη διαδικασία και να διαχειριστεί το αποτέλεσμα, αλλά όχι να διαιτητεύσει στη διαμάχη. Η πραγματική απόφαση θα λαμβανόταν από 104 ελεγκτές - 40 διορισμένοι από τον Balliol, 40 από τον Brus και οι υπόλοιποι 24 επιλεγμένοι από τον Εδουάρδο Α΄ από ανώτερα μέλη της πολιτικής κοινότητας της Σκωτίας. Στο Μπίργκαμ, με την προοπτική μιας προσωπικής ένωσης μεταξύ των δύο βασιλείων, το ζήτημα της επικυριαρχίας δεν είχε μεγάλη σημασία για τον Εδουάρδο. Τώρα επέμενε ότι, αν επρόκειτο να διευθετήσει την αμφισβήτηση, έπρεπε να αναγνωριστεί πλήρως ως φεουδάρχης της Σκωτίας. Οι Σκωτσέζοι ήταν απρόθυμοι να κάνουν μια τέτοια παραχώρηση και απάντησαν ότι, εφόσον η χώρα δεν είχε βασιλιά, κανείς δεν είχε την εξουσία να λάβει αυτή την απόφαση. Το πρόβλημα αυτό παρακάμφθηκε όταν οι ανταγωνιστές συμφώνησαν ότι το βασίλειο θα παραδιδόταν στον Εδουάρδο μέχρι να βρεθεί νόμιμος διάδοχος. Μετά από μια μακρά ακρόαση, η απόφαση ελήφθη υπέρ του John Balliol στις 17 Νοεμβρίου 1292.

Ακόμα και μετά την προσχώρηση του Balliol, ο Εδουάρδος συνέχισε να διεκδικεί την εξουσία του στη Σκωτία. Παρά τις αντιρρήσεις των Σκωτσέζων, συμφώνησε να εκδικάζει εφέσεις επί υποθέσεων που είχαν κριθεί από το δικαστήριο των κηδεμόνων που είχε κυβερνήσει τη Σκωτία κατά τη διάρκεια της μεσοβασιλείας. Μια ακόμη πρόκληση ήρθε σε μια υπόθεση που έφερε ο Μακντάφ, γιος του Μάλκολμ Β΄, κόμη του Φάιφ, στην οποία ο Εδουάρδος απαίτησε από τον Μπάλιολ να εμφανιστεί αυτοπροσώπως ενώπιον του αγγλικού κοινοβουλίου για να απαντήσει στις κατηγορίες. Αυτό έκανε ο Σκωτσέζος βασιλιάς, αλλά η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι ήταν η απαίτηση του Εδουάρδου να παράσχουν οι Σκωτσέζοι μεγιστάνες στρατιωτικές υπηρεσίες στον πόλεμο κατά της Γαλλίας. Αυτό ήταν απαράδεκτο- οι Σκωτσέζοι αντ' αυτού σχημάτισαν συμμαχία με τη Γαλλία και εξαπέλυσαν ανεπιτυχή επίθεση στο Καρλάιλ. Ο Εδουάρδος απάντησε εισβάλλοντας στη Σκωτία το 1296 και καταλαμβάνοντας την πόλη Berwick-upon-Tweed σε μια ιδιαίτερα αιματηρή επίθεση. Στη μάχη του Ντάνμπαρ, η σκωτσέζικη αντίσταση συντρίφθηκε αποτελεσματικά. Ο Εδουάρδος κατέσχεσε τη Λίθο του Πεπρωμένου - τη σκωτσέζικη πέτρα στέψης - και τη μετέφερε στο Ουέστμινστερ, τοποθετώντας την σε αυτό που έγινε γνωστό ως Καρέκλα του Βασιλιά Εδουάρδου- καθαίρεσε τον Μπάλιολ και τον τοποθέτησε στον Πύργο του Λονδίνου και εγκατέστησε Άγγλους για να κυβερνήσουν τη χώρα. Η εκστρατεία ήταν πολύ επιτυχής, αλλά ο αγγλικός θρίαμβος θα ήταν μόνο προσωρινός.

Χαρακτήρας ως βασιλιάς

Ο Εδουάρδος είχε τη φήμη ότι είχε έντονη και μερικές φορές απρόβλεπτη ιδιοσυγκρασία και μπορούσε να γίνει εκφοβιστικός- μια ιστορία λέει ότι ο πρύτανης του Αγίου Παύλου, που ήθελε να αντιμετωπίσει τον Εδουάρδο για το υψηλό επίπεδο φορολογίας το 1295, έπεσε κάτω και πέθανε μόλις βρέθηκε μπροστά στον βασιλιά. Όταν ο Εδουάρδος του Caernarfon απαίτησε μια κόμη για τον αγαπημένο του Piers Gaveston, ο βασιλιάς ξέσπασε σε θυμό και υποτίθεται ότι έσκισε χούφτες από τα μαλλιά του γιου του. Ορισμένοι από τους συγχρόνους του θεωρούσαν τον Εδουάρδο τρομακτικό, ιδίως στις πρώτες μέρες του. Το Song of Lewes του 1264 τον περιέγραφε ως λεοπάρδαλη, ένα ζώο που θεωρούνταν ιδιαίτερα ισχυρό και απρόβλεπτο. Κατά καιρούς, ωστόσο, ο Εδουάρδος έδειχνε μια πιο ήπια διάθεση και ήταν γνωστό ότι ήταν αφοσιωμένος στην πολυμελή οικογένειά του. Είχε στενή σχέση με τις επιζώντες κόρες του και συχνά τις πλούτιζε με ακριβά δώρα κάθε φορά που επισκέπτονταν την αυλή.

Παρά τα πιο δυσάρεστα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του, οι σύγχρονοι του Εδουάρδου τον θεωρούσαν ικανό, ακόμη και ιδανικό βασιλιά. Αν και δεν αγαπήθηκε από τους υπηκόους του, τον φοβόντουσαν και τον σέβονταν, όπως αντικατοπτρίζεται στο γεγονός ότι δεν υπήρξαν ένοπλες εξεγέρσεις στην Αγγλία κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Ο Εδουάρδος ανταποκρινόταν στις σύγχρονες προσδοκίες για τη βασιλεία ως ικανός, αποφασιστικός στρατιώτης και ως ενσάρκωση κοινών ιπποτικών ιδεωδών. Ως προς τη θρησκευτική του προσήλωση, ανταποκρίθηκε επίσης στις προσδοκίες της εποχής του: παρακολουθούσε τακτικά το παρεκκλήσι, έδινε γενναιόδωρα ελεημοσύνες και έδειχνε θερμή αφοσίωση στην Παναγία και τον Άγιο Τόμας Μπέκετ. Όπως και ο πατέρας του, ο Εδουάρδος συμμετείχε ένθερμα στην παράδοση του βασιλικού αγγίγματος, το οποίο είχε το υποτιθέμενο αποτέλεσμα να θεραπεύει όσους αγγίζονταν από σκωληκοειδίτιδα. Σύγχρονες καταγραφές αναφέρουν ότι ο βασιλιάς άγγιζε πάνω από χίλιους ανθρώπους κάθε χρόνο. Παρά την προσωπική του ευσέβεια, ο Εδουάρδος ερχόταν συχνά σε σύγκρουση με τους Αρχιεπισκόπους του Καντέρμπουρι που υπηρέτησαν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, με έναν χρονογράφο του 14ου αιώνα να αποδίδει τον θάνατο του Τόμας του Κόρμπριτζ στη σκληρή συμπεριφορά του βασιλιά απέναντί του. Οι σχέσεις με τον Παπισμό δεν ήταν κατά καιρούς καλύτερες: το 1297, ο Εδουάρδος δεν υπάκουσε σκόπιμα στην παπική βούλα Clericis laicos, η οποία απαγόρευε γενικά την εκκλησιαστική φορολογία. Ωστόσο, η βελτίωση των σχέσεων με τη Ρώμη αργότερα επέτρεψε στον Εδουάρδο να εισπράξει σημαντικά ποσά από τη φορολόγηση του αγγλικού κλήρου.

Ο Εδουάρδος έδειξε έντονο ενδιαφέρον για τις ιστορίες του βασιλιά Αρθούρου, οι οποίες ήταν ιδιαίτερα δημοφιλείς στην Ευρώπη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Το 1278 επισκέφθηκε το αβαείο του Γκλάστονμπερι για να ανοίξει τον τάφο του Αρθούρου και της Γκουίνεβιρ, ανακτώντας το "στέμμα του Αρθούρου" από τον Llywelyn μετά την κατάκτηση της Βόρειας Ουαλίας, ενώ, όπως προαναφέρθηκε, τα νέα του κάστρα αντλούσαν από τους μύθους του Αρθούρου στον σχεδιασμό και τη θέση τους. Διοργάνωσε εκδηλώσεις "Στρογγυλής Τραπέζης" το 1284 και το 1302, που περιλάμβαναν τουρνουά και γλέντια, και οι χρονογράφοι συνέκριναν τον ίδιο και τα γεγονότα στην αυλή του με τον Αρθούρο. Σε ορισμένες περιπτώσεις ο Εδουάρδος φαίνεται να χρησιμοποίησε το ενδιαφέρον του για τους μύθους του Αρθούρου για να εξυπηρετήσει τα δικά του πολιτικά συμφέροντα, συμπεριλαμβανομένης της νομιμοποίησης της εξουσίας του στην Ουαλία και της απαξίωσης της πίστης των Ουαλών ότι ο Αρθούρος θα μπορούσε να επιστρέψει ως πολιτικός σωτήρας τους.

Διοίκηση και νόμος

Αμέσως μετά την ανάληψη του θρόνου, ο Εδουάρδος άρχισε να αποκαθιστά την τάξη και να αποκαθιστά τη βασιλική εξουσία μετά την καταστροφική βασιλεία του πατέρα του. Για να το επιτύχει αυτό, διέταξε αμέσως εκτεταμένη αλλαγή του διοικητικού προσωπικού. Η σημαντικότερη από αυτές ήταν ο διορισμός του Ρόμπερτ Μπέρνελ ως καγκελάριου, ενός ανθρώπου που θα παρέμενε στη θέση αυτή μέχρι το 1292 ως ένας από τους στενότερους συνεργάτες του βασιλιά. Στη συνέχεια, ο Εδουάρδος αντικατέστησε τους περισσότερους τοπικούς αξιωματούχους, όπως τους escheators και τους σερίφηδες. Αυτό το τελευταίο μέτρο έγινε στο πλαίσιο της προετοιμασίας μιας εκτεταμένης έρευνας που θα κάλυπτε όλη την Αγγλία και θα εξέταζε καταγγελίες για κατάχρηση εξουσίας από βασιλικούς αξιωματούχους. Η έρευνα παρήγαγε το σύνολο των λεγόμενων Hundred Rolls, από τη διοικητική υποδιαίρεση των εκατοντάδων. Ο δεύτερος σκοπός της έρευνας ήταν να διαπιστωθεί ποια γη και ποια δικαιώματα είχε χάσει το Στέμμα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ερρίκου Γ'.

Οι εκατοντάδες κατάλογοι, οι οποίοι έχουν παρομοιαστεί με το Domesday Book του 11ου αιώνα, αποτέλεσαν τη βάση για τις μεταγενέστερες νομικές έρευνες που ονομάστηκαν διαδικασίες Quo warranto. Σκοπός αυτών των ερευνών ήταν να διαπιστωθεί με ποιο ένταλμα (λατινικά: Quo warranto) κατέχονταν διάφορες ελευθερίες. Εάν ο εναγόμενος δεν μπορούσε να προσκομίσει βασιλική άδεια για να αποδείξει την παραχώρηση της ελευθερίας, τότε η γνώμη του Στέμματος -με βάση τα γραπτά του σημαίνοντος νομικού του 13ου αιώνα Henry de Bracton- ήταν ότι η ελευθερία έπρεπε να επιστρέψει στον βασιλιά. Τόσο το Statute of Westminster 1275 όσο και το Statute of Westminster 1285 κωδικοποίησαν την ισχύουσα νομοθεσία στην Αγγλία. Με την ψήφιση του Καταστατικού του Γκλόστερ το 1278 ο βασιλιάς αμφισβήτησε τα βαρονιακά δικαιώματα μέσω της αναβίωσης του συστήματος των γενικών ειρηνοδικείων (βασιλικοί δικαστές που περιόδευαν σε όλη τη χώρα) και μέσω της σημαντικής αύξησης του αριθμού των αιτήσεων quo warranto που έπρεπε να εκδικάζονται από τα εν λόγω ειρηνοδικεία.

Αυτό προκάλεσε μεγάλη αναστάτωση στην αριστοκρατία, η οποία επέμενε ότι η μακροχρόνια χρήση από μόνη της αποτελούσε άδεια. Τελικά επιτεύχθηκε συμβιβασμός το 1290, σύμφωνα με τον οποίο μια ελευθερία θεωρήθηκε νόμιμη εφόσον μπορούσε να αποδειχθεί ότι είχε ασκηθεί από τη στέψη του Ριχάρδου του Λεοντόκαρδου το 1189. Τα βασιλικά κέρδη από τις διαδικασίες Quo warranto ήταν ασήμαντα- λίγες ελευθερίες επιστράφηκαν στον βασιλιά. Ωστόσο, ο Εδουάρδος είχε κερδίσει μια σημαντική νίκη, καθώς καθιέρωσε με σαφήνεια την αρχή ότι όλες οι ελευθερίες προέρχονταν ουσιαστικά από το Στέμμα.

Ο νόμος του 1290 για το Quo warranto ήταν μόνο ένα μέρος μιας ευρύτερης νομοθετικής προσπάθειας, η οποία αποτέλεσε μια από τις σημαντικότερες συνεισφορές της βασιλείας του Εδουάρδου. Η εποχή αυτή της νομοθετικής δράσης είχε ήδη ξεκινήσει από την εποχή του βαρονιακού μεταρρυθμιστικού κινήματος- το Statute of Marlborough (1267) περιείχε στοιχεία τόσο από τις διατάξεις της Οξφόρδης όσο και από το Dictum of Kenilworth. Τη σύνταξη των εκατοντάδων πινάκων ακολούθησε λίγο αργότερα η έκδοση του Westminster I (1275), η οποία διαβεβαίωνε το βασιλικό προνόμιο και περιέγραφε τους περιορισμούς των ελευθεριών. Στο Mortmain (1279), το θέμα ήταν οι παραχωρήσεις γης στην εκκλησία. Η πρώτη ρήτρα του Westminster II (1285), γνωστή ως De donis conditionalibus, ασχολήθηκε με τον οικογενειακό διακανονισμό της γης, και την κληρονομική διαδοχή. Το Merchants (1285) θέσπισε σταθερούς κανόνες για την ανάκτηση χρεών, ενώ το Winchester (1285) ασχολήθηκε με την ασφάλεια και τη διατήρηση της ειρήνης σε τοπικό επίπεδο ενισχύοντας το υπάρχον αστυνομικό σύστημα. Το Quia emptores (1290) - που εκδόθηκε μαζί με το Quo warranto - αποσκοπούσε στην αποκατάσταση των διαφορών ιδιοκτησίας γης που προέκυπταν από την εκποίηση γης με υποκρισία. Η εποχή των μεγάλων καταστατικών έληξε σε μεγάλο βαθμό με τον θάνατο του Robert Burnell το 1292.

Τα οικονομικά, η απέλαση των Εβραίων και το κοινοβούλιο

Κατά τη βασιλεία του Εδουάρδου αναθεωρήθηκε το νομισματικό σύστημα, το οποίο βρισκόταν σε κακή κατάσταση το 1279. Σε σύγκριση με τα νομίσματα που κυκλοφορούσαν ήδη κατά την άνοδο του Εδουάρδου, τα νέα νομίσματα που εκδόθηκαν αποδείχθηκαν ανώτερης ποιότητας. Εκτός από την κοπή πένες, μισές πένες και φουάρτινγκ, εισήχθη μια νέα ονομαστική αξία που ονομαζόταν γρόσι (η οποία αποδείχθηκε ανεπιτυχής). Βελτιώθηκε επίσης η ίδια η διαδικασία κοπής των κερμάτων. Ο William Turnemire εισήγαγε μια νέα μέθοδο κοπής νομισμάτων που περιλάμβανε την κοπή κενών νομισμάτων από ασημένια ράβδο, σε αντίθεση με την παλαιά πρακτική της σφράγισής τους από φύλλα- η τεχνική αυτή αποδείχθηκε αποτελεσματική. Η πρακτική της κοπής νομισμάτων με το όνομα του νομισματοποιού έγινε παρωχημένη επί Εδουάρδου, επειδή η διοίκηση του νομισματοκοπείου της Αγγλίας έγινε πολύ πιο συγκεντρωτική υπό την εξουσία του Στέμματος. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τα αγγλικά νομίσματα παραχαράσσονταν συχνά στο εξωτερικό, ιδίως στις Κάτω Χώρες, και παρά την απαγόρευση του 1283, τα αγγλικά νομίσματα εξήχθησαν κρυφά στην ευρωπαϊκή ήπειρο. Τον Αύγουστο του 1280, ο Εδουάρδος απαγόρευσε τη χρήση του παλαιού νομίσματος με τον μακρύ σταυρό, γεγονός που ανάγκασε τον πληθυσμό να στραφεί στις νεοεκτυπωμένες εκδόσεις. Τα αρχεία δεν αναφέρουν δυσμενείς συνέπειες που προέκυψαν από τις νομισματικές μεταρρυθμίσεις του Εδουάρδου- αντίθετα, η αναμόρφωση της νομισματοκοπίας παρείχε με επιτυχία στην Αγγλία ένα σταθερό νόμισμα.

Ωστόσο, οι συχνές στρατιωτικές εκστρατείες του Εδουάρδου Α' επιβάρυναν οικονομικά το έθνος. Υπήρχαν διάφοροι τρόποι με τους οποίους ο βασιλιάς μπορούσε να συγκεντρώσει χρήματα για τον πόλεμο, συμπεριλαμβανομένων των τελωνειακών δασμών, του δανεισμού χρημάτων και των λαϊκών επιδοτήσεων. Το 1275, ο Εδουάρδος Α' διαπραγματεύτηκε μια συμφωνία με την εγχώρια εμπορική κοινότητα που εξασφάλιζε μόνιμο δασμό στο μαλλί, το κύριο εξαγώγιμο προϊόν της Αγγλίας. Το 1303, επιτεύχθηκε παρόμοια συμφωνία με τους ξένους εμπόρους, με αντάλλαγμα ορισμένα δικαιώματα και προνόμια. Τα έσοδα από τον τελωνειακό δασμό διαχειρίζονταν οι Riccardi, μια ομάδα τραπεζιτών από τη Λούκα της Ιταλίας. Αυτό ήταν το αντάλλαγμα για τις υπηρεσίες τους ως δανειστές χρημάτων στο στέμμα, οι οποίες συνέβαλαν στη χρηματοδότηση των Ουαλικών Πολέμων. Όταν ξέσπασε ο πόλεμος με τη Γαλλία, ο Γάλλος βασιλιάς δήμευσε τα περιουσιακά στοιχεία των Riccardi και η τράπεζα χρεοκόπησε. Μετά από αυτό, οι Frescobaldi της Φλωρεντίας ανέλαβαν το ρόλο των δανειστών του αγγλικού στέμματος.

Μια άλλη πηγή εσόδων του στέμματος ήταν οι Άγγλοι Εβραίοι. Οι Εβραίοι αποτελούσαν προσωπική ιδιοκτησία του βασιλιά και ήταν ελεύθερος να τους φορολογεί κατά βούληση. Μέχρι το 1280, οι Εβραίοι είχαν εκμεταλλευτεί σε τέτοιο επίπεδο ώστε δεν είχαν πλέον μεγάλη οικονομική χρησιμότητα για το στέμμα, αλλά μπορούσαν ακόμη να χρησιμοποιηθούν σε πολιτικές διαπραγματεύσεις. Η επιχείρηση δανεισμού με τόκο -μια πρακτική που απαγορευόταν στους Χριστιανούς- είχε κάνει πολλούς ανθρώπους να τους χρωστάνε και είχε προκαλέσει γενική λαϊκή δυσαρέσκεια. Το 1275, ο Εδουάρδος είχε εκδώσει το Καταστατικό των Εβραίων, το οποίο απαγόρευε το δανεισμό με τόκο και ενθάρρυνε τους Εβραίους να ασχοληθούν με άλλα επαγγέλματα- το 1279, στο πλαίσιο της καταστολής των κερματοπωλών, συνέλαβε όλους τους επικεφαλής των εβραϊκών νοικοκυριών στην Αγγλία και εκτέλεσε περίπου 300 από αυτούς. Το 1280 διέταξε όλους τους Εβραίους να παρακολουθήσουν ειδικά κηρύγματα, τα οποία κήρυτταν Δομινικανοί μοναχοί, με την ελπίδα να τους πείσει να αλλαξοπιστήσουν, αλλά οι προτροπές αυτές δεν ακολουθήθηκαν. Η τελική επίθεση κατά των Εβραίων στην Αγγλία ήρθε με το διάταγμα της απέλασης το 1290, με το οποίο ο Εδουάρδος απέλασε επισήμως όλους τους Εβραίους από την Αγγλία. Αυτό όχι μόνο απέφερε έσοδα μέσω της βασιλικής ιδιοποίησης των δανείων και της περιουσίας των Εβραίων, αλλά έδωσε επίσης στον Εδουάρδο το πολιτικό κεφάλαιο για να διαπραγματευτεί μια σημαντική λαϊκή επιδότηση στο Κοινοβούλιο του 1290. Η απέλαση, η οποία ανατράπηκε στη δεκαετία του 1650, ακολούθησε ένα προηγούμενο που είχαν δημιουργήσει άλλοι Ευρωπαίοι ηγεμόνες: Ο Ιωάννης Α΄, δούκας της Βρετάνης, τους έδιωξε από το δουκάτο του το 1239- και στα τέλη της δεκαετίας του 1240 ο Λουδοβίκος Θ΄ της Γαλλίας είχε διώξει τους Εβραίους από τη βασιλική περιουσία πριν από το πρώτο του πέρασμα στην Ανατολή.

Ο Εδουάρδος συγκάλεσε το Κοινοβούλιο σε αρκετά τακτική βάση καθ' όλη τη διάρκεια της βασιλείας του. Το 1295, ωστόσο, συνέβη μια σημαντική αλλαγή. Για το Κοινοβούλιο αυτό, εκτός από τους κοσμικούς και εκκλησιαστικούς άρχοντες, κλήθηκαν δύο ιππότες από κάθε κομητεία και δύο αντιπρόσωποι από κάθε δήμο. Η εκπροσώπηση των κοινών στο Κοινοβούλιο δεν ήταν κάτι καινούργιο- αυτό που ήταν καινούργιο ήταν η εξουσία υπό την οποία κλήθηκαν αυτοί οι αντιπρόσωποι. Ενώ προηγουμένως αναμενόταν ότι οι κοινοί άρχοντες θα συναινούσαν απλώς σε αποφάσεις που είχαν ήδη ληφθεί από τους μεγιστάνες, τώρα διακηρύχθηκε ότι θα έπρεπε να συναντηθούν με την πλήρη εξουσία (plena potestas) των κοινοτήτων τους, για να δώσουν τη συγκατάθεσή τους σε αποφάσεις που λαμβάνονταν στο Κοινοβούλιο. Ο βασιλιάς είχε πλέον πλήρη υποστήριξη για τη συλλογή λαϊκών επιδοτήσεων - φόροι που εισπράττονταν σε ένα ορισμένο κλάσμα της κινητής περιουσίας όλων των λαϊκών - από το σύνολο του πληθυσμού. Ενώ ο Ερρίκος Γ΄ είχε εισπράξει μόνο τέσσερις τέτοιες εισφορές κατά τη βασιλεία του, ο Εδουάρδος Α΄ εισέπραξε εννέα. Αυτή η μορφή έγινε τελικά το πρότυπο για τα μεταγενέστερα κοινοβούλια και οι ιστορικοί ονόμασαν τη συνέλευση "πρότυπο κοινοβούλιο".

Συνταγματική κρίση

Οι αδιάκοπες πολεμικές συγκρούσεις της δεκαετίας του 1290 έθεσαν μεγάλες οικονομικές απαιτήσεις για τους υπηκόους του Εδουάρδου. Ενώ ο βασιλιάς είχε εισπράξει μόνο τρεις λαϊκές επιδοτήσεις μέχρι το 1294, τέσσερις τέτοιους φόρους χορηγήθηκαν τα έτη 1294-97, συγκεντρώνοντας πάνω από 200.000 λίρες. Μαζί με αυτό ήρθε και το βάρος των πρίσεων, της κατάσχεσης μαλλιού και δερμάτων και του αντιδημοφιλούς πρόσθετου δασμού στο μαλλί, που ονομάστηκε maltolt ("άδικα ληφθείς"). Οι φορολογικές απαιτήσεις από τους υπηκόους του βασιλιά προκάλεσαν δυσαρέσκεια και αυτή η δυσαρέσκεια οδήγησε τελικά σε σοβαρή πολιτική αντιπολίτευση. Ωστόσο, η αρχική αντίσταση δεν προκλήθηκε από τους λαϊκούς φόρους, αλλά από τις επιχορηγήσεις των κληρικών. Το 1294, ο Εδουάρδος απαίτησε την επιχορήγηση του μισού του συνόλου των κληρικών εσόδων. Υπήρξε κάποια αντίσταση, αλλά ο βασιλιάς απάντησε απειλώντας με παρανομία και η επιχορήγηση τελικά έγινε. Εκείνη την εποχή, η αρχιεπισκοπή του Καντέρμπουρι ήταν κενή, καθώς ο Ρόμπερτ Γουίντσελσι βρισκόταν στην Ιταλία για να λάβει τη χειροτονία. Ο Winchelsey επέστρεψε τον Ιανουάριο του 1295 και αναγκάστηκε να συναινέσει σε άλλη παραχώρηση τον Νοέμβριο του ίδιου έτους. Το 1296, ωστόσο, η θέση του άλλαξε όταν έλαβε την παπική βούλα Clericis laicos. Η βούλα αυτή απαγόρευε στον κλήρο να πληρώνει φόρους σε λαϊκές αρχές χωρίς τη ρητή συγκατάθεση του Πάπα. Όταν ο κλήρος, επικαλούμενος τη βούλα, αρνήθηκε να πληρώσει, ο Εδουάρδος απάντησε με παρανομία. Ο Winchelsey βρέθηκε μπροστά σε ένα δίλημμα μεταξύ της πίστης στον βασιλιά και της τήρησης της παπικής βούλας, και απάντησε αφήνοντας στον κάθε κληρικό να πληρώνει όπως ο ίδιος έκρινε σκόπιμο. Μέχρι το τέλος του έτους, λύση προσέφερε η νέα παπική βούλα Etsi de statu, η οποία επέτρεπε τη φορολόγηση των κληρικών σε περιπτώσεις επείγουσας ανάγκης.

Η αντίδραση των λαϊκών χρειάστηκε περισσότερο χρόνο για να βγει στην επιφάνεια. Η αντίσταση αυτή επικεντρώθηκε σε δύο πράγματα: στο δικαίωμα του βασιλιά να απαιτεί στρατιωτική θητεία και στο δικαίωμά του να επιβάλλει φόρους. Στο κοινοβούλιο του Σάλσμπερι τον Φεβρουάριο του 1297, ο κόμης Μάρσαλ Ρότζερ Μπίγκοντ, 5ος κόμης του Νόρφολκ, διαφώνησε με μια βασιλική κλήση για στρατιωτική θητεία. Ο Μπίγκοντ υποστήριξε ότι η στρατιωτική υποχρέωση επεκτεινόταν μόνο στη θητεία στο πλευρό του βασιλιά- αν ο βασιλιάς σκόπευε να αποπλεύσει στη Φλάνδρα, δεν μπορούσε να στείλει τους υπηκόους του στη Γασκώνη. Τον Ιούλιο, ο Bigod και ο Humphrey de Bohun, 3ος κόμης του Hereford και Constable της Αγγλίας, συνέταξαν μια σειρά παραπόνων γνωστών ως Remonstrances, στα οποία διατυπώνονταν αντιρρήσεις για το εκβιαστικό επίπεδο της φορολογίας. Απτόητος, ο Εδουάρδος ζήτησε άλλη μια λαϊκή επιδότηση. Αυτή ήταν ιδιαίτερα προκλητική, επειδή ο βασιλιάς είχε ζητήσει τη συγκατάθεση μόνο μιας μικρής ομάδας μεγιστάνων και όχι των εκπροσώπων των κοινοτήτων στο κοινοβούλιο. Ενώ ο Εδουάρδος βρισκόταν στο Winchelsea, προετοιμάζοντας την εκστρατεία στη Φλάνδρα, οι Bigod και Bohun εμφανίστηκαν στο Exchequer για να εμποδίσουν την είσπραξη του φόρου. Καθώς ο βασιλιάς εγκατέλειπε τη χώρα με πολύ μειωμένη δύναμη, το βασίλειο φαινόταν να βρίσκεται στα πρόθυρα εμφυλίου πολέμου. Αυτό που έλυσε την κατάσταση ήταν η ήττα των Άγγλων από τους Σκωτσέζους στη μάχη της γέφυρας του Στίρλινγκ. Η ανανεωμένη απειλή για την πατρίδα έδωσε σε βασιλιά και μεγιστάνες κοινή αιτία. Ο Εδουάρδος υπέγραψε το Confirmatio cartarum - μια επιβεβαίωση της Magna Carta και της συνοδευτικής της Χάρτας του Δάσους - και οι ευγενείς συμφώνησαν να υπηρετήσουν με τον βασιλιά σε μια εκστρατεία στη Σκωτία.

Τα προβλήματα του Εδουάρδου με την αντιπολίτευση δεν τελείωσαν με την εκστρατεία στο Φόλκερκ. Τα επόμενα χρόνια θα έπρεπε να τηρήσει τις υποσχέσεις που είχε δώσει, ιδίως ότι θα διατηρούσε τη Χάρτα του Δάσους. Στο κοινοβούλιο του 1301, ο βασιλιάς αναγκάστηκε να διατάξει την εκτίμηση των βασιλικών δασών, αλλά το 1305 έλαβε παπική βούλα που τον απάλλαξε από αυτή την παραχώρηση. Τελικά, ήταν μια αποτυχία στο προσωπικό που σήμανε το τέλος της αντιπολίτευσης κατά του Εδουάρδου. Ο Bohun πέθανε στα τέλη του 1298, αφού επέστρεψε από την εκστρατεία του Falkirk. Το 1302 ο Μπίγκοντ κατέληξε σε συμφωνία με τον βασιλιά που ήταν επωφελής και για τους δύο: Ο Μπίγκοντ, ο οποίος δεν είχε παιδιά, έκανε τον Εδουάρδο κληρονόμο του, με αντάλλαγμα μια γενναιόδωρη ετήσια επιχορήγηση. Ο Εδουάρδος πήρε τελικά την εκδίκησή του για το Γουίντσελσι το 1305, όταν ο Κλήμης Ε' εξελέγη πάπας. Ο Κλήμης ήταν ένας Γασκών που συμπαθούσε τον βασιλιά και με προτροπή του Εδουάρδου έθεσε σε διαθεσιμότητα τον Γουίντσελι.

Επιστροφή στη Σκωτία

Ο Εδουάρδος είχε λόγους να πιστεύει ότι είχε ολοκληρώσει την κατάκτηση της Σκωτίας όταν εγκατέλειψε τη χώρα το 1296, αλλά σύντομα προέκυψε αντίσταση υπό την ηγεσία του Άντριου ντε Μόρεϊ στο βορρά και του Γουίλιαμ Γουάλας στο νότο. Στις 11 Σεπτεμβρίου 1297, μια μεγάλη αγγλική δύναμη υπό την ηγεσία του John de Warenne, 6ου κόμη του Surrey, και του Hugh de Cressingham κατατροπώθηκε από έναν πολύ μικρότερο σκωτσέζικο στρατό υπό την ηγεσία του Wallace και του Moray στη γέφυρα του Stirling. Η ήττα προκάλεσε σοκ στην Αγγλία και οι προετοιμασίες για μια εκστρατεία αντιποίνων ξεκίνησαν αμέσως. Αμέσως μετά την επιστροφή του Εδουάρδου από τη Φλάνδρα, κατευθύνθηκε προς τα βόρεια. Στις 22 Ιουλίου 1298, στη μόνη μεγάλη μάχη που είχε δώσει από το Ίβεσαμ το 1265, ο Εδουάρδος νίκησε τις δυνάμεις του Γουάλας στη μάχη του Φόλκερκ. Ο Εδουάρδος, ωστόσο, δεν μπόρεσε να εκμεταλλευτεί τη δυναμική του και τον επόμενο χρόνο οι Σκωτσέζοι κατάφεραν να ανακαταλάβουν το κάστρο του Στίρλινγκ. Παρόλο που ο Εδουάρδος πραγματοποίησε εκστρατεία στη Σκωτία τόσο το 1300, όταν πολιόρκησε με επιτυχία το Κάστρο Caerlaverock, όσο και το 1301, οι Σκωτσέζοι αρνήθηκαν να εμπλακούν ξανά σε ανοιχτή μάχη, προτιμώντας αντ' αυτού να κάνουν επιδρομές στην αγγλική ύπαιθρο σε μικρότερες ομάδες.

Οι ηττημένοι Σκωτσέζοι προσέφυγαν στον Πάπα Βονιφάτιο Η΄ για να διεκδικήσει την επικυριαρχία της Σκωτίας αντί των Άγγλων. Η παπική του βούλα που απευθυνόταν στον βασιλιά Εδουάρδο με αυτούς τους όρους απορρίφθηκε αποφασιστικά εκ μέρους του Εδουάρδου με την Επιστολή των Βαρόνων του 1301. Ωστόσο, οι Άγγλοι κατάφεραν να υποτάξουν τη χώρα με άλλα μέσα. Το 1303 επιτεύχθηκε συμφωνία ειρήνης μεταξύ Αγγλίας και Γαλλίας, διαλύοντας ουσιαστικά τη γαλλο-σκοτσέζικη συμμαχία. Ο Ρόμπερτ Μπρους, εγγονός του διεκδικητή του στέμματος το 1291, είχε ταχθεί με τους Άγγλους το χειμώνα του 1301-02. Μέχρι το 1304, οι περισσότεροι από τους άλλους ευγενείς της χώρας είχαν επίσης υποσχεθεί υποταγή στον Εδουάρδο, και αυτή τη χρονιά οι Άγγλοι κατάφεραν επίσης να ανακαταλάβουν το κάστρο του Στίρλινγκ. Μια μεγάλη προπαγανδιστική νίκη επετεύχθη το 1305, όταν ο Γουάλας προδόθηκε από τον σερ Τζον ντε Μεντέιθ και παραδόθηκε στους Άγγλους, οι οποίοι τον μετέφεραν στο Λονδίνο, όπου εκτελέστηκε δημοσίως. Με τη Σκωτία σε μεγάλο βαθμό υπό αγγλικό έλεγχο, ο Εδουάρδος εγκατέστησε Άγγλους και συνεργαζόμενους Σκωτσέζους για να κυβερνήσουν τη χώρα.

Η κατάσταση άλλαξε και πάλι στις 10 Φεβρουαρίου 1306, όταν ο Ρόμπερτ Μπρους δολοφόνησε τον αντίπαλό του Τζον Κόμιν και λίγες εβδομάδες αργότερα, στις 25 Μαρτίου, στέφθηκε βασιλιάς της Σκωτίας από την Ίζομπελ, αδελφή του κόμη του Μπάκαν. Ο Μπρους ξεκίνησε τώρα μια εκστρατεία για την αποκατάσταση της ανεξαρτησίας της Σκωτίας και η εκστρατεία αυτή αιφνιδίασε τους Άγγλους. Ο Εδουάρδος υπέφερε από κακή υγεία εκείνη την εποχή και αντί να ηγηθεί ο ίδιος μιας εκστρατείας, ανέθεσε διαφορετικές στρατιωτικές εντολές στον Aymer de Valence, 2ο κόμη του Pembroke, και στον Henry Percy, 1ο βαρόνο Percy, ενώ ο κύριος βασιλικός στρατός είχε επικεφαλής τον πρίγκιπα της Ουαλίας. Οι Άγγλοι αρχικά σημείωσαν επιτυχία- στις 19 Ιουνίου, ο Άιμερ ντε Βάλενς κατατρόπωσε τον Μπρους στη μάχη του Μέθβεν. Ο Μπρους αναγκάστηκε να κρυφτεί, ενώ οι αγγλικές δυνάμεις ανακατέλαβαν τα χαμένα εδάφη και κάστρα τους.

Ο Εδουάρδος ενήργησε με ασυνήθιστη βιαιότητα εναντίον της οικογένειας, των συμμάχων και των υποστηρικτών του Μπρους. Η αδελφή του, η Μαίρη, φυλακίστηκε σε κλουβί στο κάστρο του Ρόξμπουργκ για τέσσερα χρόνια. Η Isabella MacDuff, κόμισσα του Buchan, η οποία είχε στεφανώσει τον Bruce, κρατήθηκε σε κλουβί στο κάστρο Berwick. Ο νεότερος αδελφός του Νιλ εκτελέστηκε με απαγχονισμό, σύλληψη και τεμαχισμό- είχε συλληφθεί αφού ο ίδιος και η φρουρά του απέκρουσαν τις δυνάμεις του Εδουάρδου που αναζητούσαν τη σύζυγό του Ελισάβετ, την κόρη του Μάρτζορι, τις αδελφές του Μαίρη και Κριστίνα και την Ιζαμπέλα.

Ήταν σαφές ότι ο Εδουάρδος θεωρούσε πλέον τον αγώνα όχι ως πόλεμο μεταξύ δύο εθνών, αλλά ως την καταστολή μιας εξέγερσης άπιστων υπηκόων. Αυτή η βιαιότητα, όμως, αντί να βοηθήσει στην καθυπόταξη των Σκωτσέζων, είχε το αντίθετο αποτέλεσμα και συσπείρωσε την αυξανόμενη υποστήριξη προς τον Μπρους.

Θάνατος και ταφή

Τον Φεβρουάριο του 1307, ο Μπρους συνέχισε τις προσπάθειές του και άρχισε να συγκεντρώνει άνδρες και τον Μάιο νίκησε τον Βάλενς στη μάχη του Λόουντουν Χιλ. Ο Εδουάρδος, ο οποίος είχε συσπειρωθεί κάπως, κινήθηκε τώρα ο ίδιος προς τα βόρεια. Καθ' οδόν, όμως, εμφάνισε δυσεντερία και η κατάστασή του επιδεινώθηκε. Στις 6 Ιουλίου στρατοπέδευσε στο Burgh by Sands, ακριβώς νότια των σκωτσέζικων συνόρων. Όταν οι υπηρέτες του ήρθαν το επόμενο πρωί να τον σηκώσουν για να μπορέσει να φάει, ο βασιλιάς πέθανε στην αγκαλιά τους.

Διάφορες ιστορίες εμφανίστηκαν σχετικά με τις επιθυμίες του Εδουάρδου στο νεκροκρέβατο- σύμφωνα με μια παράδοση, ζήτησε να μεταφερθεί η καρδιά του στους Αγίους Τόπους, μαζί με έναν στρατό για να πολεμήσει τους απίστους. Μια πιο αμφίβολη ιστορία αναφέρει ότι επιθυμούσε να μεταφερθούν τα οστά του σε μελλοντικές εκστρατείες κατά των Σκωτσέζων. Σύμφωνα με ένα χρονικό, ο Εδουάρδος συγκέντρωσε γύρω του τον Ερρίκο ντε Λέισι, 3ο κόμη του Λίνκολν, τον Γκάι ντε Μπόσαμπ, 10ο κόμη του Γουόργουικ, τον Άιμερ ντε Βάλενς και τον Ρόμπερτ ντε Κλίφορντ, 1ο βαρόνο ντε Κλίφορντ, και τους ανέθεσε να φροντίζουν τον γιο του Εδουάρδο. Ειδικότερα, θα έπρεπε να διασφαλίσουν ότι ο Piers Gaveston, τον οποίο είχε εξορίσει νωρίτερα εκείνο το έτος, δεν θα επέτρεπε να επιστρέψει στη χώρα. Την επιθυμία αυτή, ωστόσο, ο γιος αγνόησε και έβαλε τον αγαπημένο του να ανακληθεί από την εξορία σχεδόν αμέσως. Ο νέος βασιλιάς, ο Εδουάρδος Β΄, παρέμεινε στον βορρά μέχρι τον Αύγουστο, αλλά στη συνέχεια εγκατέλειψε την εκστρατεία και κατευθύνθηκε προς τον νότο, εν μέρει λόγω οικονομικών περιορισμών. Στεφώθηκε βασιλιάς στις 25 Φεβρουαρίου 1308.

Η σορός του Εδουάρδου Α' μεταφέρθηκε νότια, όπου αναπαύθηκε στο Αβαείο Γουόλθαμ, πριν ταφεί στο Αβαείο του Ουέστμινστερ στις 27 Οκτωβρίου. Υπάρχουν λίγα αρχεία για την κηδεία, η οποία κόστισε 473 λίρες. Ο τάφος του Εδουάρδου ήταν μια ασυνήθιστα λιτή σαρκοφάγος από μάρμαρο Purbeck, χωρίς το συνηθισμένο βασιλικό ομοίωμα, πιθανώς αποτέλεσμα της έλλειψης βασιλικών κονδυλίων μετά το θάνατο του βασιλιά. Η σαρκοφάγος μπορεί κανονικά να ήταν καλυμμένη με πλούσιο ύφασμα, και αρχικά μπορεί να περιβαλλόταν από σκαλιστές προτομές και μια θρησκευτική εικόνα, που έχουν πλέον χαθεί. Η Εταιρεία Αρχαιοτήτων του Λονδίνου άνοιξε τον τάφο το 1774, διαπιστώνοντας ότι το σώμα είχε διατηρηθεί καλά τα προηγούμενα 467 χρόνια, και εκμεταλλεύτηκε την ευκαιρία για να προσδιορίσει το αρχικό ύψος του βασιλιά. Ίχνη της λατινικής επιγραφής Edwardus Primus Scottorum Malleus hic est, 1308. Pactum Serva ("Εδώ είναι ο Edward I, Hammer of the Scots, 1308. Keep the Troth") διακρίνονται ακόμη ζωγραφισμένες στο πλάι του τάφου, αναφερόμενες στον όρκο του να εκδικηθεί την εξέγερση του Robert Bruce. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να δοθεί στον Εδουάρδο το επίθετο "Σφυρί των Σκωτσέζων" από τους ιστορικούς, αλλά δεν είναι σύγχρονης προέλευσης, αφού προστέθηκε από τον ηγούμενο John Feckenham τον 16ο αιώνα.

Ιστοριογραφία

Οι πρώτες ιστορίες του Εδουάρδου τον 16ο και 17ο αιώνα βασίστηκαν κυρίως στα έργα των χρονογράφων και χρησιμοποίησαν ελάχιστα τα επίσημα αρχεία της περιόδου. Περιορίστηκαν σε γενικά σχόλια για τη σημασία του Εδουάρδου ως μονάρχη και επανέλαβαν τους επαίνους των χρονογράφων για τα επιτεύγματά του. Κατά τη διάρκεια του 17ου αιώνα, ο δικηγόρος Έντουαρντ Κόουκ έγραψε εκτενώς για τη νομοθεσία του Εδουάρδου, αποκαλώντας τον βασιλιά "Άγγλο Ιουστινιανό", από τον διάσημο βυζαντινό νομοθέτη Ιουστινιανό Α. Αργότερα κατά τη διάρκεια του αιώνα, οι ιστορικοί χρησιμοποίησαν τα διαθέσιμα στοιχεία των αρχείων για να ασχοληθούν με τον ρόλο του κοινοβουλίου και της βασιλείας υπό τον Εδουάρδο, κάνοντας συγκρίσεις μεταξύ της βασιλείας του και των πολιτικών διαμάχης του δικού τους αιώνα. Οι ιστορικοί του δέκατου όγδοου αιώνα διαμόρφωσαν μια εικόνα του Εδουάρδου ως ενός ικανού, αν και αδίστακτου, μονάρχη, ο οποίος εξαρτιόταν από τις συνθήκες της εποχής του.

Ο επιδραστικός βικτοριανός ιστορικός William Stubbs πρότεινε αντίθετα ότι ο Εδουάρδος είχε διαμορφώσει ενεργά την εθνική ιστορία, διαμορφώνοντας τους αγγλικούς νόμους και θεσμούς και βοηθώντας την Αγγλία να αναπτύξει μια κοινοβουλευτική και συνταγματική μοναρχία. Τα δυνατά και αδύνατα σημεία του ως ηγεμόνα θεωρήθηκε ότι ήταν εμβληματικά για τον αγγλικό λαό στο σύνολό του. Ο μαθητής του Stubbs, Thomas Tout, υιοθέτησε αρχικά την ίδια οπτική γωνία, αλλά μετά από εκτεταμένη έρευνα στο βασιλικό νοικοκυριό του Εδουάρδου, και υποστηριζόμενος από την έρευνα των συγχρόνων του για τα πρώτα κοινοβούλια της περιόδου, άλλαξε γνώμη. Ο Tout κατέληξε να βλέπει τον Εδουάρδο ως έναν ιδιοτελή, συντηρητικό ηγέτη, ο οποίος χρησιμοποιούσε το κοινοβουλευτικό σύστημα ως "το έξυπνο εργαλείο ενός αυτοκράτορα, που αγωνιούσε να χρησιμοποιήσει τη μάζα του λαού ως ανάχωμα στους κληρονομικούς εχθρούς του μεταξύ των μεγαλύτερων βαρόνων".

Οι ιστορικοί του 20ού και του 21ου αιώνα διεξήγαγαν εκτεταμένη έρευνα για τον Εδουάρδο και τη βασιλεία του. Οι περισσότεροι κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι επρόκειτο για μια εξαιρετικά σημαντική περίοδο στην αγγλική μεσαιωνική ιστορία, ενώ ορισμένοι προχώρησαν ακόμη περισσότερο και χαρακτήρισαν τον Εδουάρδο ως έναν από τους μεγαλύτερους μεσαιωνικούς βασιλείς, αν και οι περισσότεροι συμφωνούν επίσης ότι τα τελευταία χρόνια της βασιλείας του ήταν λιγότερο επιτυχημένα από τις πρώτες δεκαετίες της εξουσίας του. Τρεις σημαντικές ακαδημαϊκές αφηγήσεις για τον Εδουάρδο έχουν παραχθεί κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Οι τόμοι του F. M. Powicke, που εκδόθηκαν το 1947 και το 1953 και αποτέλεσαν τα καθιερωμένα έργα για τον Εδουάρδο για αρκετές δεκαετίες, ήταν σε μεγάλο βαθμό θετικοί, καθώς εξήραν τα επιτεύγματα της βασιλείας του και ιδίως την εστίασή του στη δικαιοσύνη και το δίκαιο. Το 1988, ο Michael Prestwich συνέταξε μια έγκυρη βιογραφία του βασιλιά, εστιάζοντας στην πολιτική του σταδιοδρομία, εξακολουθώντας να τον απεικονίζει με συμπαθητικούς όρους, αλλά υπογραμμίζοντας ορισμένες από τις συνέπειες των αποτυχημένων πολιτικών του. Το 2008 ακολούθησε η βιογραφία του Marc Morris, η οποία αναδεικνύει περισσότερες λεπτομέρειες της προσωπικότητας του Εδουάρδου και γενικά βλέπει πιο αυστηρά τις αδυναμίες και τα λιγότερο ευχάριστα χαρακτηριστικά του. Σημαντική ακαδημαϊκή συζήτηση έχει διεξαχθεί γύρω από τον χαρακτήρα της βασιλείας του Εδουάρδου, τις πολιτικές του ικανότητες, και ιδίως τη διαχείριση των κόμητων του, και τον βαθμό στον οποίο αυτή είχε συνεργατικό ή κατασταλτικό χαρακτήρα.

Υπάρχει επίσης μεγάλη διαφορά μεταξύ της αγγλικής και της σκωτσέζικης ιστοριογραφίας για τον βασιλιά Εδουάρδο. Ο G. W. S. Barrow, στη βιογραφία του για τον Ροβέρτο τον Μπρους, κατηγόρησε τον Εδουάρδο ότι εκμεταλλεύτηκε αδίστακτα την ηγεμόνευτη κατάσταση της Σκωτίας για να αποκτήσει φεουδαρχική υπεροχή επί του βασιλείου, ακολουθούμενη από την αποφασιστικότητά του να το μειώσει σε τίποτα περισσότερο από μια αγγλική κτήση. Η ίδια άποψη για τον Εδουάρδο ως κατακτητή τύραννο παρουσιάζεται στην ογκώδη επισκόπηση του Evan Macleod Barron για τον Σκωτσέζικο Πόλεμο της Ανεξαρτησίας.

Πρώτος γάμος

Από την πρώτη του σύζυγο, την Ελεονώρα της Καστίλης, ο Εδουάρδος απέκτησε τουλάχιστον δεκατέσσερα παιδιά, ίσως και δεκαέξι. Από αυτά, πέντε κόρες επέζησαν ως ενήλικες, αλλά μόνο ένας γιος επέζησε του πατέρα του και έγινε βασιλιάς Εδουάρδος Β΄ (1307-1327). Τα παιδιά του Εδουάρδου με την Ελεονόρα ήταν τα εξής: Ο Εδουάρδος ήταν ο Βασιλιάς της Αγγλίας και ο Βασιλιάς της Γαλλίας:

Δεύτερος γάμος

Από τη Μαργαρίτα της Γαλλίας, ο Εδουάρδος απέκτησε δύο γιους, οι οποίοι έζησαν μέχρι την ενηλικίωσή τους, και μια κόρη που πέθανε όταν ήταν παιδί. Το χρονικό του Hailes Abbey αναφέρει ότι ο John Botetourt μπορεί να ήταν νόθος γιος του Εδουάρδου- ωστόσο, ο ισχυρισμός αυτός δεν είναι τεκμηριωμένος. Οι απόγονοί του από τη Μαργαρίτα της Γαλλίας ήταν:

Πηγές

  1. Εδουάρδος Α΄ της Αγγλίας
  2. Edward I of England
  3. Karl-Friedrich Krieger: Geschichte Englands von den Anfängen bis zum 15. Jahrhundert. Beck, München 2009, ISBN 978-3-406-58978-2, S. 159.
  4. Michael Prestwich: Edward I. Berkeley, University of California Press, 1988, ISBN 0-520-06266-3, S. 68.
  5. Michael Prestwich: Edward I. Berkeley, University of California Press, 1988, ISBN 0-520-06266-3, S. 78.
  6. ^ Regnal numbers were not commonly used in Edward's time; he was referred to simply as "King Edward" or "King Edward, son of King Henry".[1] It was only after the succession of first his son and then his grandson—both of whom bore the same name—that "Edward I" came into common usage.[2]
  7. ^ A medieval English mark was an accounting unit equivalent to two-thirds of a pound sterling.[19]
  8. ^ Henry III's mother Isabella of Angoulême married Hugh X of Lusignan after the death of King John of England.[29]
  9. ^ The Dictum restored land to the disinherited rebels, in exchange for a fine decided by their level of involvement in the wars.[56]
  10. ^ The essential concession was that the disinherited would now be allowed to take possession of their lands before paying the fines.[57]
  11. Como las fuentes dan el tiempo simplemente como la noche entre el 17 y el 18 de junio, no se puede fijar la fecha exacta del nacimiento de Eduardo.[9]​
  12. Los números regnals no se usaban mucho en el tiempo de Eduardo; como era el primer monarca posterior a la conquista en llevar ese nombre,[11]​era referido simplemente como «rey Eduardo» o «rey Eduardo, hijo del rey Enrique». Solo fue después de la sucesión de su hijo y luego su nieto —ambos con el mismo nombre— que «Eduardo I» pasó al uso común.[10]​
  13. La madre de Enrique III, Isabel de Angulema, se casó con Hugo X de Lusignan después de la muerte de Juan I.[24]​
  14. El dictamen restauró las tierras a los rebeldes desheredados a cambio de una multa proporcional a su nivel de participación en las guerras.[47]​
  15. Como as fontes dizem simplesmente que ele nasceu na noite entre 17 e 18 de junho, não é possível saber a data exata do nascimento de Eduardo.[2]

Please Disable Ddblocker

We are sorry, but it looks like you have an dblocker enabled.

Our only way to maintain this website is by serving a minimum ammount of ads

Please disable your adblocker in order to continue.

To Dafato χρειάζεται τη βοήθειά σας!

Το Dafato είναι ένας μη κερδοσκοπικός δικτυακός τόπος που έχει ως στόχο την καταγραφή και παρουσίαση ιστορικών γεγονότων χωρίς προκαταλήψεις.

Η συνεχής και αδιάλειπτη λειτουργία του ιστότοπου βασίζεται στις δωρεές γενναιόδωρων αναγνωστών όπως εσείς.

Η δωρεά σας, ανεξαρτήτως μεγέθους, θα βοηθήσει να συνεχίσουμε να παρέχουμε άρθρα σε αναγνώστες όπως εσείς.

Θα σκεφτείτε να κάνετε μια δωρεά σήμερα;