Zusammenfassung

Das "Lineare A" ist eine bis heute nicht entschlüsselte Schrift, die im antiken Kreta verwendet wurde. Diese Schrift bestand aus etwa neunzig Zeichen und Ideogrammen. Es wird angenommen, dass sie die Sprache der Minoer transkribiert. Es war Arthur Evans, der Anfang des 20. Jahrhunderts auf Kreta die Überreste dieser Schrift sowie anderer alter Schriften entdeckte. Er nannte sie "kretische Hieroglyphen", "Linear A" und "Linear B", je nachdem, wie sie aussahen und wie alt sie waren. Die Stätte Haghia Triada in Messara (Südkreta) lieferte die meisten Tontafeln, die mit "Linear A" beschriftet waren.

Es gibt zwei Schriften, die offensichtlich von Linear A abgeleitet sind: Linear B, das auf Kreta und in Griechenland verwendet wird, in den 1950er Jahren von Michael Ventris entschlüsselt wurde und einen mykenischen griechischen Dialekt transkribiert, und das chypro-minoische Syllabar, das auf Zypern verwendet wird. Letztere ist nicht entziffert, ebenso wie die "Linear A", aus der sich die "zypriotische Silbenschrift" ergeben hätte, die jedoch perfekt lesbar ist und eine griechische Sprache notiert.

Das "Linear A" stammt aus der minoischen Epoche, einer Zeit und Zivilisation auf Kreta vor den griechischen Invasionen, und wurde etwa zwischen 2000 und 1500 n. Chr. errichtet. Es wird zur gleichen Zeit wie das "Linear B" noch immer verwendet, allerdings nur punktuell an anderen Orten, vor allem im Süden Kretas.

Er wird in der Regel von links nach rechts geschrieben, obwohl es auch einige wenige Schriften gibt, die in die entgegengesetzte Richtung verlaufen. Der ISO-15924-Code für "Linear A" lautet Lina.

Die konventionell als "Linear A" bezeichnete Schrift taucht auf Kreta zur Zeit der ersten minoischen Paläste auf, in Mittelminoisch II (zwischen 1900 und 1800 oder zwischen 1800 und 1700 v. Chr.). Sie blieb in der minoischen Palastverwaltung während der gesamten Periode der zweiten Paläste in Gebrauch, bis zum Späten Minoischen IB (ca. 1550-1500 v. Chr.), vielleicht sogar bis zum Späten Minoischen II (ca. 1450-1400 v. Chr.).

Die ersten Dokumente in "Linear A", die Dokumente aus der Zeit der ersten Paläste, stammen alle aus dem Palast von Phaistos. Sie sind älter als die ersten Dokumente, die in kretischen Hieroglyphen belegt sind. Die Zeit der zweiten kretischen Paläste ist das Goldene Zeitalter des "Linear A": Aus dieser Zeit stammt die überwiegende Mehrheit der erhaltenen Dokumente, und in dieser Zeit ist die Ausdehnung des Verbreitungsgebiets der Dokumente am größten. Mit "Linear A" beschriftete Dokumente wurden auf Kreta, aber auch auf den Kykladen, auf Kythira und in Lakonien gefunden.

Im Gegensatz zu den Dokumenten in "Linear B" stammen die Dokumente in "Linear A" nicht nur aus Palastzentren: Sie können aus Palästen wie Knossos oder Phaistos, aus städtischen Zentren wie Tylissos oder aus Heiligtümern wie Káto Sými stammen. Die Vielfalt der Kontexte, aus denen sie stammen, spiegelt die Vielfalt der Arten von belegten Dokumenten wider, denn mit dem "Linear A" wurden sowohl administrative als auch nicht-administrative Dokumente notiert, von denen einige einen eindeutig religiösen Charakter haben. Dies ist ein weiterer großer Unterschied zu "Linear B".

Die Verwendung von "Linear A" endet, als die mykenische Verwaltung von Knossos die minoischen Palastverwaltungen im MR II verdrängt. Nur eine Inschrift in "Linear A", die auf einer Vase aus Knossos, KN Zb 10, eingekerbt ist, könnte aus dieser Zeit stammen.

Es ist möglich, aber nach heutigem Wissensstand nicht beweisbar, dass das im griechischen Alphabet geschriebene Sommerkretisch des ersten Jahrtausends von der Sprache abstammt, die mit dem "linearen A" notiert wurde.

Jahrhunderts n. Chr. wurde die Schrift bei den Ausgrabungen von Knossos unter der Leitung von Sir Arthur Evans wiederentdeckt. Ihm gelang es, die "Linear A" von den beiden anderen kretischen Schriften zu isolieren, mit denen sie gefunden wurde, nämlich der "Linear B" und der "Kretischen Hieroglyphenschrift". Heute liegt die Zahl der Inschriften in "Linear A" bei etwa 1500. Die Entzifferungsversuche blieben trotz zahlreicher Vorschläge erfolglos.

Die in "Linear A" geschriebenen Tafeln sind weit weniger sorgfältig als ihre späteren Pendants in "Linear B". Sie sind kleiner und die Zeilen sind nicht durch horizontale Linien voneinander getrennt. Ihr Inhalt wird auch nicht nach Einträgen geordnet, die jeweils den Beginn einer neuen Zeile markieren, sondern es ist vielmehr üblich, Wörter abzuschneiden und die Ergebnisse von Operationen dort anzuordnen, wo Platz ist, wenn nötig auf der anderen Seite der Tafel. Dies macht die Analyse von Tafeln in "Linear A" im Vergleich zu Tafeln in "Linear B" so schwierig.

Linear A" ist aufgrund der Anzahl der bekannten Zeichen eine Silbenschrift, wie auch Linear B". Die fünfbändige Sammlung der Inschriften in "Linear A" von L. Godart und J. P. Olivier (GORILA) bietet eine standardisierte Darstellung der Zeichen in "Linear A": 178 einfache Zeichen werden aufgelistet (ohne komplexe Zeichen, ohne Brüche), aber viele Zeichen werden nur einmal beobachtet. Tatsächlich scheint die Schrift in der Regel etwa 90 Zeichen zu verwenden, von denen die meisten in "Linear B" zu finden sind.

Tatsächlich sind viele Zeichen in beiden Schriften gemeinsam, so dass es verlockend ist, "Linear A" anhand der bekannten phonetischen Werte der Zeichen in "Linear B" zu "lesen". Dennoch gibt es nur wenige gemeinsame Wörter, aber diese wenigen gemeinsamen Wörter ermöglichen es, die Annahme, dass ähnliche Zeichen in beiden Schriften denselben phonetischen Wert haben, teilweise zu bestätigen. Beispielsweise findet sich die Zeichenkombination, die in Linear B als PA-I-TO gelesen wird, auch in Linear A wieder und könnte die Stadt Phaïstos bedeuten.

Wenn man dieser möglichen phonetischen Analogie folgt, zeigt der Vergleich der beiden Schriften Unterschiede in der Verwendung der Vokale: In "Linear B" sind alle fünf Vokale vorhanden: a, e, i, o, u (mit den entsprechenden Silben: da, de, di, do, du usw.). ), während in "Linear A" die Silben mit den Vokalen a, i und u überrepräsentiert sind.

Neben den Silbenzeichen finden sich auch zahlreiche Zeichen, die als Ideogramme oder Logogramme interpretiert werden und die gleichen Objekte wie in "Linear B" darstellen (z. B. "Gerste", "Wein", "Oliven", "Öl" usw.). Es gibt auch viele Zeichen in Form von Vasen

Das Zeichenrepertoire

Linear A ist aufgrund der Kürze der gefundenen Inschriften, bei denen es sich hauptsächlich um Verwaltungsformulare zu handeln scheint, bis heute nicht entziffert worden. Die bekannten Einträge in "Linear A" umfassen insgesamt etwa 8000 Zeichen, für eine ernsthafte Untersuchung wäre mindestens das Dreifache erforderlich, während "Linear B" von Ventris anhand eines Korpus von 30.000 Zeichen entziffert wurde.

Im Laufe des letzten Jahrhunderts wurden zahlreiche Vorschläge zur Entzifferung gemacht, aber bis heute ist keiner von ihnen auf einen Konsens in der wissenschaftlichen Gemeinschaft gestoßen. Die meisten beruhen auf der Annahme, dass man die Zeichen in "Linear A" mit den phonetischen Werten ähnlicher Zeichen in "Linear B" lesen kann (nur für die gemeinsamen Zeichen, da es viele Zeichen in "Linear A" gibt, die keine Entsprechung in "Linear B" haben). Diese Methode muss jedoch mit Vorsicht gehandhabt werden, da es nicht zwingend ist, dass ähnliche Zeichen in beiden Linearen denselben Wert haben, wie der Vergleich des lateinischen und des kyrillischen Alphabets zeigt, die die Zeichen В, С, H, P, Х und {YУ} teilen, ihnen aber unterschiedliche Werte zuweisen.

Die Hypothese, dass die Sprache zur großen Familie der indoeuropäischen Sprachen gehört, wird oft aufgestellt, ohne sich jedoch auf solide Argumente zu stützen.

Es wurde auch die Zugehörigkeit zur semitischen Sprachfamilie vorgeschlagen (siehe weiter unten).

Auf jeden Fall ist die transkribierte Sprache kein Griechisch, wenn der phonetische Wert von "Linear A" derselbe ist wie der von "Linear B".

Die anderen durchgeführten Arbeiten, die hauptsächlich statistischer Natur waren, führten zu einigen Hypothesen:

Dennoch bleiben diese Elemente vorerst Hypothesen.

Ortsnamen

Es gibt Namen, die, wenn man die Zeichen in "Linear A" mit ihrem "Wert" in "Linear B" liest, mehr oder weniger genau mit identifizierten Orten übereinstimmen, die in "Linear B" belegt sind:

Bei den letzten beiden Orten ist jedoch zu beachten, dass sich die Formen in "Linear A" und "Linear B" in den Vokalen unterscheiden. Dennoch ist die Wahrscheinlichkeit hoch, dass sie die vorgeschlagenen Orte gut repräsentieren.

In den Votivformularen von "Linear A" sind auch die Identifikationen von DI-KI-TE (in mehreren Formen vorhanden: JA-DI-KI-TE-TE, A-DI-KI-TE etc. ) am Berg Dicté (in "Linear B" als di-ka-ta-de und di-ka-ta-jo gefunden) und I-DA am Berg Ida (letztere Identifizierung ist jedoch nicht unumstritten, da das I die Rolle eines Präfixes spielen könnte, wie bei den Paaren DA-MA-TE und I-DA-MA-TE).

Viele weitere Toponyme werden in "Linear B" gefunden: a-mi-ni-so (Amnisos), a-pa-ta-wa (Aptara), ku-do-ni-ja (Kudonia), e-ko-so (Aksos), ru-ki-to (Lyktos), ka-ta-no (Kantanos) usw., aber ihre Identifizierung mit Zeichengruppen aus "Linear A" ist nicht gesichert.

Begriffe aus der mathematischen Sprache

Ausgehend von den Kontextelementen kann die Bedeutung einiger Wörter vorgeschlagen werden. Eines der häufigsten Wörter, KU-RO, steht am Ende der Tafel und ist mit einer Zahl versehen, die die Zahlen der vorherigen Zeilen zusammenzählt. Er muss also "Gesamt" oder einen Begriff wie "Zusammenfassung, Saldo, Kumulierung, Gesamt" bedeuten. Einige schlugen eine Verbindung mit dem semitischen Begriff *kwl "alles" vor. Aber auch andere Annäherungen wurden erwähnt: mit dem etruskischen Wort churu, das eine ähnliche Bedeutung hat, oder auch mit der proto-indoeuropäischen Wurzel *kwol "drehen" durch Metathese. Dieser Begriff hat nichts mit seiner Entsprechung in "Linear B" (to-so) zu tun, was die Idee stützt, dass sich die mit "Linear A" transkribierte Sprache grundlegend von der mit "Linear B" transkribierten Sprache unterscheidet.

Der Begriff KI-RO, der häufig in ähnlichen Zusammenhängen wie KU-RO auftaucht, ist höchstwahrscheinlich auch ein Begriff aus der Buchhaltung und

Im Rahmen des Dezimalsystems (das dem "Linear A", dem Hieroglyphensystem und dem "Linear B" gemeinsam ist) stehen viele Zeichen für Zahlenbrüche, die der Einfachheit halber mit Buchstaben kodiert werden: J, E, F, K, X, A usw. (Für einige dieser Zahlen wurden Werte vorgeschlagen, die eine gute Wahrscheinlichkeit für die Richtigkeit aufweisen:

*707

*704

*732

*705

Eine der aufschlussreichsten Inschriften über die Werte von Fraktionen ist HT Zd 156 (gefunden an einer Wand der Villa von Haghia Triada), auf der folgende Sequenz zu sehen ist:

*319 1 *319 1J *319 2E *319 3EF TA-JA K

Man kann darin eine geometrische Reihe mit der Vernunft 3 sehen

Man kann annehmen, wenn TA-JA der Begriff für die Zahl 5 ist, wie vorgeschlagen wurde, dass TA-JA+K = 81

Votivformulare

Während das "lineare A" hauptsächlich auf Tafeln geschrieben wird, findet man es auch auf Votivgegenständen eingraviert, mit einer eindeutig weniger utilitaristischen Bedeutung, sondern wahrscheinlich mit religiösem Charakter. Eine Zeichenfolge findet sich mit einigen Varianten häufig in solchen Inschriften: A-SA-SA-RA, auch YA-SA-SA-RA-ME, wobei unklar ist, ob es sich dabei um einen Titel, einen Gott oder eine Göttin oder gar ein Gebet handelt.

Kürzlich legte ein Artikel von Olivier Samson, der eine Mehrsequenzausrichtung des Votivformulars verwendet, nahe, dass Linear A minoisches Griechisch ist und von semitischen Gottheiten beeinflusst wurde. Der Artikel liefert die folgende Übersetzung:

Insbesondere waren Trankopfer bei Zeremonien im antiken Griechenland üblich und Olivenöl war eine gängige Zutat. Möglicherweise entspricht die Gottheit SA-RA-ME der semitischen Göttin, dem Pol Asherah (hebräisch, Singular: As'era ). Die Gottheit wird manchmal auch I-DA-MI ( griechisch: δαίμων ) genannt.

Weitere Vorschläge für Wortidentifikationen

Andere Versuche, Zeichengruppen zu identifizieren, wurden diskutiert. Die Zeichen MA+RU wurden mit einer Ligatur gesichtet, wobei vorgeschlagen wurde, dass es sich um "die Wolle" handelt, was an ihr Synonym im klassischen Griechisch ὁ μαλλός erinnert (eine erstaunliche Assonanz dieser minoischen Vokabel. MA+RU wurde mit dem sumerischen bar-LU festgestellt, dessen genaue Bedeutung "Zusammenstellung der besten Wolle" ist und das das sumerische Logogramm bar "Vlies" enthält (es stimmt, dass dieses polyseme Zeichen auch "außen", "Eingeweide", "fremd", "öffnen" usw. bedeutete). Ebenso erinnert eine andere Ligatur zwischen den Zeichen RU+YA mit der möglichen Bedeutung "Granatapfel" (eine Frucht, die wie der Mohn der großen minoischen Göttin geweiht war und deren Samen eine besondere Rolle spielten, ähnlich wie im Persephone-Mythos) an das klassische Griechisch ἡ ῥοιά (hê rhoiá) "der Granatapfelbaum, der Granatapfel".

Die semitische Hypothese

Der niederländische Historiker und Archäologe Jan Best schlug einen Beitritt der Sprache von "Linear A" zur Familie der semitischen Sprachen vor. In dem bereits erwähnten Ausdruck A-SA-SA-RA fand er die semitische Göttin Aschera, deren Kult seiner Meinung nach mit dem minoischen Labrys in Verbindung gebracht wurde. Auch die Votivform A-TA-NŪ-TĪ "ich habe gegeben" will er als Worte erkannt haben, die den nordwestsemitischen Dialekten ähneln, also dem Ugaritischen, Phönizischen usw.

Der Begriff KU-RO, "total", steht dem synonymen Begriff in der semitischen Sprache *kwl nahe. Außerdem findet sich auf einer der Tafeln des in Haghia Triada gefundenen Korpus (HT 31) eine Liste verschiedener Gefäßtypen mit Namen, von denen einige (wenn man sie mit den phonetischen Werten des "Linear B" liest) stark an ähnliche Namen in der semitischen Welt erinnern. Aber diese Beispiele sind isoliert, und zumindest bei den Namen der Gefäße könnte es sich um einfache Entlehnungen aus einer anderen Sprache handeln.

Die indo-iranische Hypothese

Die ab 1996 von dem französischen Forscher Hubert La Marle veröffentlichten Arbeiten entwickelten unterschiedliche, aber konvergierende Entzifferungsmethoden, die sich sowohl auf die vergleichende Epigraphie der ostmediterranen Schriften der Bronzezeit als auch auf die Häufigkeiten der gängigen Zeichen stützten, und führten zu der Erkenntnis, dass die Grundlagen einer Sprache aus dem indo-iranischen Zweig des Indoeuropäischen hervorgegangen sind. Nach dieser Interpretation hätten wir es also nicht mit einer agglutinierenden Sprache, sondern mit einer flektierenden Sprache des indoeuropäischen Typs zu tun, wie dies übrigens bereits Ende der 1940er Jahre von den Forschern der italienischen Schule angenommen worden war. Im Prinzip hätten sich die Desinuationen schließlich nicht so sehr von denen des "Linear B" unterschieden, obwohl es sich im Detail nicht um Endungen des griechischen Typs handelte. H. La Marle stellte die Ergebnisse seiner Arbeit in Vorträgen an der Fakultät für Geschichte und Archäologie der Universität Kreta (Rethymnon) und bei verschiedenen internationalen Treffen vor.

Quellen

1. Linearschrift A
2. Linéaire A
3. Pour la correspondance entre chronologie relative et chronologie absolue, voir Treuil et al. 1979, p. 30-35.
4. ^ a b Ω is a hapax legomenon, and no researcher has yet determined a value for Y.
5. ^ Beginning date refers to first attestations, the assumed origins of all scripts lie further back in the past.
6. a b c d e Castrén, Paavo & Pietilä-Castrén, Leena: ”Lineaarikirjoitus”, Antiikin käsikirja, s. 305–306. Helsinki: Otava, 2000. ISBN 951-1-12387-4.
7. a b c d Packard, David W.: Minoan Linear A, s. 19–25. University of California Press, 1974. ISBN 0520025806. Teoksen verkkoversio.
8. ^ Packard 1974, Chapter 1: Introduction. .
9. ^ Owens 1999, pp. 23–24 (David Packard, in 1974, calculated a sound-value difference of 10.80% ± 1.80%; Yves Duhoux, in 1989, calculated a sound-value difference of 14.34% ± 1.80% and Gareth Owens, in 1996, calculated a sound-value difference of 9–13%).