Zusammenfassung

Tahmasip I., Schah Tahmasib (3. März 1514 (1514-03-03)-1576) war der zweite Schah des Safawidenstaates. Der älteste Sohn von Ismayil I., dem Gründer der Safawiden-Dynastie.

Tahmasib I. wurde im Jahr 1514 in Isfahan geboren. Im Alter von drei Jahren wurde er zum Herrscher von Khorasan ernannt. Ismayils Entscheidung, die Provinz seinem dreijährigen Sohn Tahmasib zu überlassen, entsprach der bewährten türkisch-mongolischen Tradition, einen Thronfolger für eine bestimmte Provinz zu ernennen, und sein Atabek war Emir Khan Mosullu. Sein Vater, Schah Ismail I., mochte Tahmasib, und wie er Div Sultan Rumlu am letzten Tag seines Lebens mitteilte, wünschte er sich sehr, dass Tahmasib die Nachfolge auf dem Thron antreten sollte. Auf dem Sterbebett ernannte der Schah Div Sultan zu seinem Vormund und Berater und sagte zu Div Sultan Folgendes

"Ich ernenne dich zum Vormund meines Sohnes Shah Tahmasib. Du sollst für volle sieben Jahre sein Vormund sein, und weil du diese Macht haben wirst, sollen alle Häuptlinge und Emire, Sufis und Qizilbashis deinen Befehlen gehorchen, unter der Bedingung, dass du freundlich zu den Qizilbashis sein wirst und sie nicht verärgerst. Nachdem das würdige Leben meines Sohnes das 18. Lebensjahr erreicht hat, mische dich nicht mehr in seine Angelegenheiten ein und überlasse es ihm, das Land nach seinem eigenen Willen und persönlichen Urteil zu regieren.

Der Bürgerkrieg zwischen den Qizilbash-Emiren schwächte den Staat erheblich und bot zwei der größten Feinde des Safawidenreichs, den Osmanen im Westen und den Usbeken im Osten, eine unerwartete Gelegenheit, tief in das Safawidengebiet einzudringen. Obwohl die Safawiden durch diese Angriffe beträchtliche Gebietsverluste erlitten, gelang es Tahmasib, der gegen Zwietracht und Verrat von oben, sowohl von Seiten der Qizilbasch-Emire als auch von seinen eigenen Brüdern, kämpfte, das Safawidenreich mehr als ein halbes Jahrhundert lang intakt zu halten. Sowohl Schah Ismail, der die institutionelle Struktur des frühen Safawidenstaates und die Stärke seiner dynamischen Ideologie etablierte, als auch die persönlichen Eigenschaften von Schah Tahmasib spielten dabei eine Rolle. Tahmasib regierte 52 Jahre lang, länger als jeder andere Safawiden-Monarch. Der Schah war sowohl körperlich als auch geistig tapfer. Wie sein Vater schrieb er Gedichte in aserbaidschanischer Sprache. Sein Neffe (der Sohn seines Bruders) Ibrahim Mirza schrieb ebenfalls auf Aseri. Die Hofkultur während der frühen Regierungszeit Tahmasibs setzte sich in ähnlicher Weise fort wie unter Ismail. Genau wie Ismail nahm auch Tahmasib an saisonalen Wanderungen teil. Die meiste Zeit des Sommers verbrachte er auf Almen an verschiedenen Orten, meist in ganz Aserbaidschan, an denselben Orten, an denen auch sein Vater zeltete. Wie andere Safawiden-Schahs sah sich auch Tahmasib I. bewusst als Erbe der türkisch-mongolischen Tradition und stellte sich insbesondere in die Tradition des Kriegsherrn Tamerlane aus dem 14. In seiner Autobiographie betont der Schah, dass er die Gewohnheit hatte, Tarikh-i Teymur zu lesen. Vor allem in späteren Zeiten, als die Dynastie kein Kriegerclan mehr war, wurde diese romantische Vergangenheit wiederbelebt und mit besonderer Kraft dargestellt.

Schah Tahmasib hat in den ersten dreißig Jahren seiner Herrschaft viel erreicht. Es gelang ihm, sich während des zehnjährigen Bürgerkriegs zwischen den "gewalttätigen Prätorianern", den Häuptlingen der Qizilbasch, zu behaupten. Mit geringen Kräften widerstand er massiven Angriffen aus dem Osten und Westen und baute seine Streitkräfte schrittweise aus.

Innenpolitik

Im Jahr 1524, im Alter von 10 Jahren, wurde er Schahin-Schah des Safawidenstaates. Nachdem Tahmasp mit Zustimmung der Emire und der Armee inthronisiert worden war, nahm Div Sultan Rumlu, der Atabek von Tahmasp und durch den Willen des verstorbenen Schahs Ismail I., Amir al-Umar, die Kontrolle über die Staatsangelegenheiten und die Verwaltung des Staates in seine eigenen Hände. Der Div Sultan schlug sein Lager in Lara auf, und die dort versammelten Emire erkannten ihn angesichts des Willens des verstorbenen Schahs als ihren Führer und Aksakal (muqaddam wa rish-safid) an. Diese Emire gehörten hauptsächlich zu den Stämmen der Rumlu, Tekeli und Zulkadar. Die Schamlu hielten sich größtenteils abseits; zwei der führenden Schamlu-Emire, der Gouverneur von Herat Durmusch Khan und der Gouverneur von Astrabad Zeynal Khan, schlossen sich dem Div Sultan zwar nicht persönlich an, gehorchten aber dennoch dem hukm des verstorbenen Schahs; außerdem ermutigten sie andere Emire, ihn zu unterstützen; in der Folge schlossen sich ein Emir aus Schamlu und sogar einige Ustajli-Emire dem Div Sultan an. Die meisten Ustajli-Emire, angeführt von Köpek Sultan, dem Bruder des ehemaligen Amir al-Umar Chayan Sultan, standen jedoch in Opposition zum Div Sultan. Die Ustajl "waren den anderen turkmenischen Stämmen an Macht und Stammesangehörigen zahlenmäßig überlegen" und weigerten sich zweifelsohne aus diesem Grund, die Übernahme der obersten Macht im Div-Staat durch Rumlu Sultan widerwillig zu akzeptieren, ein Akt, den sie als Indikator für übertriebene "Hybris und arrogante Vorstellung von Größe" betrachteten. Die Ustajl besetzten die Hauptstadt Täbris, und einige Emire boten dem Div-Sultan an, sich mit dieser Armee zu treffen. Köpek Sultan wies diesen Vorschlag mit den Worten zurück

"Wir sind beide Sklaven des Schahs und Anhänger der gleichen Schwelle; wir werden nicht miteinander konkurrieren.

Im Herbst 1525, ein Jahr nach Tahmasps Thronbesteigung, marschierte der Div-Sultan von Lar aus nach Täbris und sandte einen Brief an die Ustajlah-Fraktion in Täbris, in dem er mitteilte, dass Ismael Tahmasp der Vormundschaft des Div-Sultans anvertraut habe, der einer der Sufi-Veteranen aus dem Hause Safawid sei, und nahm den anderen Emiren einen feierlichen Eid ab, dass sie nicht gegen die Entscheidungen des Div-Sultans handeln würden, dass es also ihre Pflicht sei, Ismaels Willen zu gehorchen, und dass die Ustajls deshalb Täbris verlassen sollten, um den Div-Sultan zu grüßen Andernfalls wird ein Bürgerkrieg ausbrechen und die Feinde des Safawidenstaates werden die Chance bekommen, auf die sie seit Jahren gewartet haben. Die Ustajl-Emire, die sich der Schande bewusst waren, die ihrem Namen anhaften würde, wenn sie sich weigerten, der Forderung nachzukommen, beschlossen, dieser Forderung zuzustimmen. Köpek Sultan ging, um den Div Sultan zu begrüßen, als er sich Tabriz näherte, und die Emire besuchten Tahmasp gemeinsam in Charandab. Aus den folgenden Ereignissen geht hervor, dass Div Sultan nicht nur ein fähiger Feldherr, sondern auch ein gewiefter Politiker war. Köpek Sultan wurde völlig ausmanövriert. Div Sultan ließ Harynja-bek Ustajli und Naryn-bek Kajar hinrichten, "die die Anstifter (khamır-maya) dieser Kontroversen waren". Vekil Qadi Jahan Qazvini, "der auch der Anstifter dieser Streitigkeiten und Unruhen war", entging nur knapp dem gleichen Schicksal und wurde in der Nuri-Festung in Mazandaran inhaftiert. Köpek Sultan hatte gehofft, dass der Div Sultan ihn zu seinem Mitbösewicht machen würde, wenn er sich ihm unterordnete, aber diese Hoffnung erfüllte sich nicht. Stattdessen bekleidete der Divu-Sultan das Amt des Atabek von Tahmasp zu vertrauten Bedingungen (bi-qai'da-yi mahud), und es scheint sich ein Triumvirat aus Divu-Sultan Rumlu, Chuh-Sultan Tekeli und Köpek-Sultan Ustajla gebildet zu haben. Dieses Triumvirat regierte den Staat in den letzten Monaten des Jahres 1525 und in den ersten Monaten des Spätsommers und Herbstes 1526 mit einer Art beratendem Rat, der aus drei Wesiren bestand. Aus den Quellen geht hervor, dass Div Sultan und Chuha Sultan Köpek Sultan keine Machtausübung gestatteten. In "Ahsan at-tawarikh" heißt es, dass Cukha Sultan sein Siegel anstelle des Siegels von Köpek Sultan anbrachte. Indem sie Köpek Sultan zu einem "schlafenden Partner" im Triumvirat machten, versuchten Div Sultan und Cukha Sultan, den gesamten Ustajli-Stamm zu entwaffnen. Die Ustajla-Emire waren von allen Angelegenheiten des Diwans ausgeschlossen. Div Sultan und Chuha Sultan versuchten, die genannten Emire vollständig zu zerstreuen (tafraqa wa parishani), und teilten jedem von ihnen ikta zu. Als Köpek Sultan erkannte, dass seine Position durch diese List (ganda-bazi) unhaltbar geworden war, beschloss er, sich zurückzuziehen und machte sich auf den Weg nach Eriwan und Nachitschewan, die seine Provinzen waren. In "Ahsan at-tawarikh" heißt es, dass Div Sultan und Chukha Sultan alle Ustajli zum Überfall auf Georgien geschickt haben. Unabhängig davon, ob Köpek Sultan die Hauptstadt freiwillig verließ oder nicht, nutzten seine Kollegen seine Abwesenheit, "um den größten Teil des Gebietes, das die Ikta des Ustajli-Stammes bildete, wegzunehmen und zu übergeben" (akhtar-i wilayat ki iqta-i an tayifa bud taghyir wa tabdil dadand). "Ahsan at-tawarikh" sagt, dass

"Nachdem sie (die Ustajls) gegangen waren, wurden die den Ustajls gehörenden Tiyuls abgeschafft".

Die Folge dieser willkürlichen Entscheidung des Div Sultans und des Chukh Sultans war der Ausbruch des Bürgerkriegs im Jahr 1526. Im Frühjahr desselben Jahres versammelten sich die Ustajl in der Ebene von Sultaniyah und begannen, sich sehr promiskuitiv zu verhalten (bi-hifazi). Gasym Khalifa Warsag wurde entsandt, um mit ihnen zu verhandeln, und unternahm große Anstrengungen, um eine Einigung zwischen den beiden Seiten zu erzielen, aber "der Befehl des Himmels herrschte vor und der Faden der Feindschaft konnte nur mit dem Schwert durchschnitten werden". In der ersten Schlacht zwischen den rivalisierenden Kyzylbasch-Fraktionen, die in der Region Sultania stattfand, ergriffen die Ustajl zunächst die Initiative und besiegten eine Abordnung der Tekeli, wurden aber später in die Flucht geschlagen; bei Kharzavil in der Nähe von Tarum wurden sie erneut besiegt und flüchteten in die Wälder von Gilan. Im folgenden Jahr führte Köpek Sultan die Ustajl nach Ardebil, besiegte und tötete den greisen Gouverneur von Badınjan Sultan Rumla und zog nach Täbris. Er traf in der Nähe von Sharur auf den Div Sultan und den Chukha Sultan, wurde aber besiegt und getötet. Die überlebenden Ustajli-Emire flohen zurück nach Rescht. Der Konflikt zwischen den Emirs führte dazu, dass das politische Leben nicht mehr geregelt war und das Land in Aufruhr geriet. Viele Qizilbasch-Truppen aus Chorasan wurden in den Bürgerkrieg hineingezogen, und den Usbeken wurde erlaubt, Tus und Astrabad einzunehmen und nach Belieben in Chorasan umherzuziehen. Die meisten Safawiden-Gouverneure in Chorasan verließen ihre Ikta und gingen in die irakischen Bezirke Ray und Har Ajam; unter ihnen waren die Gouverneure von Nishapur, Sebzevar, Astrabad, Damgan und Bistam).

Die überlebenden Mitglieder des Triumvirats, Div Sultan und Chukha Sultan, wandten sich, nachdem sie ihren Rivalen losgeworden waren, gegeneinander. Chukha Sultan riet Tahmasp, dass es klug wäre, Div Sultan loszuwerden, da er der Anstifter (khamir-maya) der Zwietracht zwischen den Qizilbash-Stämmen war. Am 5. Juli 1527, als der Div Sultan den Diwan betrat, schoss Tahmasp einen Pfeil auf ihn ab, der ihn trotz der mangelnden Kraft des Schahs in die Brust traf. Auf ein Zeichen von Tahmasp hin wurde Div Sultan von den Wachen (muwakillan) getötet. Chuha Sultan festigte diesen Erfolg, indem er einige der Ustajla-Emire, die sich nach Gilan geflüchtet hatten, zur Rückkehr zu ihrer Loyalität bewegte. Sie wurden von Tahmasp in Qazvin empfangen; jeder von ihnen wurde standesgemäß behandelt und erhielt eine ulqa und ein Amt (mansab).

So wurde Chuha Sultan drei Jahre nach Tahmasps Thronbesteigung zum De-facto-Herrscher des Reiches; die Regierungsgeschäfte lagen ganz in seinen Händen (ratq wa fatq-i saltanat-i Shah Tahmasp dar qabda-i iqtidar-i Chuha Sultan Takkalu bud). Er wurde so mächtig, dass Tahmasp nur noch der Name des Königreichs blieb. Er verschenkte die meisten Provinzen an Angehörige seines Stammes, der Tekeli. Im Frühjahr 1529 ereignete sich jedoch ein Vorfall, der den Ruf von Chuh Sultan und des gesamten Tekeli-Stammes schwer beschädigte. Tahmasp war an einem Feldzug gegen die Usbeken zur Befreiung von Herat beteiligt, das sieben Monate lang von Ubeid Khan Usbek belagert worden war. In der Nähe von Mashhad stieß die Safawiden-Armee mit einer ihr zahlenmäßig weit überlegenen usbekischen Armee zusammen. "Tarihi-Ilchii Nizamshah" schätzt die Stärke der beiden Seiten grob wie folgt ein: mehr als 100.000 Usbeken gegen 30.000 Qizilbashis. "Akhsan at-tawarikh" berichtet, dass die usbekische Armee die größte war, die den Oxus seit der Zeit von Dschingis Khan überquerte. Einem Bericht zufolge wurden einige Emire, darunter Emir al-Umar Chukh Sultan, der den rechten Flügel der Safawidenarmee befehligte, durch die zahlenmäßige Überlegenheit der Usbeken eingeschüchtert und flohen vom Schlachtfeld. Einem anderen Bericht zufolge wurden die Tekeli von Janibek Sultan unterworfen und flohen, und die Emire der rechten Flanke der Safawiden-Armee flohen hinter ihnen her; Tahmasp in der Mitte hielt stand, und bei einem Gegenangriff der Schamlu und Zulkadaren wurde Ubeid Khan verwundet, was dazu führte, dass viele Usbeken wahllos vom Schlachtfeld flohen. In der Zwischenzeit näherte sich Janibek Sultan, der im Hinterland der Safawiden plünderte und mordete, dem Lager von Tahmasp und hielt es für das von Ubeid. Tahmasp machte sich sofort bereit, ihn anzugreifen, aber Chukha, sehr unmännlich, sank auf die Knie und bestand darauf, dass sie auf die Rückkehr der Qizilbash warten sollten, die vom Schlachtfeld geflohen waren. In einer anderen Chronik heißt es jedoch, dass Tschucha-Sultan, der Emir der al-Umar-Armee, über eine Entfernung von 10 Farsakhs geflohen sei.

Unabhängig davon, welche Version man akzeptiert, ist es klar, dass Chukha Sultan sich in diesem Fall der Feigheit schuldig gemacht hat. Die Leitung der Geschäfte blieb jedoch in seinen Händen. Der Schamlu-Häuptling Hussain Khan wurde für seine Tapferkeit im Kampf gegen die Usbeken mit der erneuten Ernennung zum Gouverneur von Herat belohnt, das sich noch nicht von den Folgen der vorangegangenen Belagerung erholt hatte und unter akutem Versorgungsmangel litt. Tschucha Sultan, dessen Verhalten im Feldzug von 1529 im Vergleich zu dem von Hussein khan unrühmlich war, verzögerte die Organisation einer Rettungsexpedition für Herat so sehr, dass Hussein khan, der verzweifelt um Hilfe bat und erkannte, dass das einzige Ziel von Tschucha Sultan darin bestand, die Stadt in die Hände der Usbeken fallen zu lassen, gezwungen war, mit Ubeid khan in Verhandlungen zu treten. Ubeid erlaubte Hussain Khan, seinem Mündel Samu Mirza, der Qizilbash-Garnison und einer gewissen Anzahl von Schiiten aus Herat, die Stadt zu verlassen und sich in Sicherheit durch Sistan in Richtung Schiraz zurückzuziehen. Ihre Anwesenheit in Shiraz beunruhigte Tahmasp, der Hussain Khan an seinen Hof rief. Dieser verzögerte aus Angst vor Choukh Sultan seine Abreise, schloss sich aber, nachdem ihm Sicherheit zugesichert worden war, dem Lager des Schahs in der Nähe von Isfahan an und wurde durch die Gunst und das Wohlwollen des Schahs unter seinen Kollegen und Gleichgesinnten hervorgehoben.

Chukha Sultan konnte die Anwesenheit seines Rivalen am Hof nicht dulden und beschloss, ihn bei einem Festmahl zu töten. Hussain Khan wurde vor dem Komplott gewarnt und begab sich bei Einbruch der Dunkelheit mit einer Gruppe von Schamlu zum Zelt von Chuha Sultan. Chuha Sultan floh und versteckte sich im Divankhana. Hussain Khan eilte ihm nach, und der Kampf war bereits im Zelt des Schahs im Gange, und zwei Pfeile trafen sogar die Krone des Schahs. Die Zulkadars, die Wache hielten, stellten sich auf die Seite der Schamlu, und einer von ihnen verwundete Chukh Sultan tödlich, doch die Tekeli verschwiegen seinen Tod. Die Tekeli erhielten Verstärkung, und die Schamlu wurden zum Rückzug gezwungen; 300 von ihnen wurden von den Tekeli gefangen genommen und hingerichtet. Die Tekeli rebellierten weiter, und einige Tage später kam es bei Imamzadeh Sahl Ali in der Nähe von Hamadan zu einer Schlacht zwischen ihnen und einer kombinierten Armee von Ustajla, Rumlu, Zulkadars und Afshars. Ein Anhänger der Tekeli, ein gewisser Yahya oglu, stürmte in die Dovlatana und versuchte, den Schah in das Lager der Tekeli zu bringen. Tahmasp wurde gezwungen, ihn zu töten, und befahl dann die Hinrichtung dieses widerspenstigen Stammes (bi qatl-i am tayifa-yi gumrah farman dad). Die Tekeli-Emire bestiegen ihre Pferde und näherten sich Dovlatkhana, wurden aber von einem Hagel von Gorchi-Pfeilen getroffen und flohen. Viele wurden getötet, die übrigen flohen nach Bagdad, wo der Gouverneur der Safawiden, obwohl er ein Tekeli war, einige von ihnen als Beweis ihrer Loyalität hinrichtete und ihre Köpfe an den Schah schickte.

Die Zeit der Tekeli-Herrschaft wich einer Periode der Shamlu-Herrschaft. Nach dem Tod von Chukha Sultan wurde Hussain Khan Shamlu der einflussreichste Emir des Staates. So wie Chukha Sultan die Tekeli bei der Besetzung von Ämtern bevorzugte, tat dies auch Hussain Khan, um die Position seines eigenen Stammes zu stärken; die besten (khulasa) Ämter in den Provinzen wurden an Mitglieder des Shamlu-Stammes vergeben. Hussain Khan erlaubte dem Schah nicht, Befehle in religiösen oder politischen Angelegenheiten zu erteilen (hadrat shahra-i dar amr-i khilafat wa saltanat chandan dakhl namidad).

Die Zeit der Schamlu-Herrschaft dauerte drei Jahre, als Hussein Khan plötzlich entmachtet wurde. Er scheint sich in mehrfacher Hinsicht getäuscht zu haben. Er hatte den Schah bereits verärgert, indem er Amir Jafar Sawaji hinrichten ließ, der 1525 von Tahmasp zum nizarat-i diwan-i a'la ernannt worden war. 1534 war Hussain Khan in eine Verschwörung zur Vergiftung von Tahmasp verwickelt, die von einem gewissen Bashdan Gar, einem Verwandten von Hussain Khan, angeführt wurde, und wurde beschuldigt, die Krieger zu indoktrinieren, damit sie Mirza selbst regieren wollten. Darüber hinaus wurde er verdächtigt, mit den Osmanen zu kollaborieren. Als Tahmasp die Nachricht erhielt, dass die Abtrünnigkeit von Hussain Khan unmittelbar bevorstand, ließ er ihn vorladen und gab das Signal zu seiner Hinrichtung. Seine Armee (qushun) wurde dem Bruder des Schahs, Bahram Mirza, übergeben.

Die Hinrichtung von Hussein Khan Schamlu markierte das Ende des Qizilbasch-Interregnums in den Jahren 1523-1533 und war auch ein Wendepunkt in den Beziehungen Tahmasps zu einer Reihe von turkmenischen Emiren, die seit der Thronbesteigung des Schahs dessen Macht usurpiert hatten. Hussein Khan war nicht nur der Lala seines ältesten, 1531 geborenen Sohnes Mohammed Mirza, sondern auch ein Cousin von Tahmasp selbst. Seine Hinrichtung hatte daher eine sehr starke Wirkung auf die anderen Emire. Die Tatsache, dass Tahmasp nicht zuließ, dass ein anderer Schamlu-Emir das Kommando über die Schamli-Gorchis übernahm, sondern sie direkt Bahram Mirza unterstellte, deutet in Verbindung mit der Ernennung eines Persers zum vekil nach Hussein Khan Schamlu auf die Entschlossenheit des Schahs hin, die Macht der Emire zu beschneiden und auf den Kraken unter den Qizilbasch zu reagieren. Die Tatsache, dass Tahmasp Qadi Jahan Qazvini zum vekil ernannte, anstatt einfach die bereits von den Emirs vorgenommene Ernennung zu bestätigen, zeigt, dass Tahmasp, nachdem er zehn Jahre lang unter der Herrschaft der Emirs gestanden hatte, schließlich ein gewisses Maß an Macht des Schahs ausübte.

Während der Zeit von Schah Tahmasib waren die eshikagasibashi (Wächter des Palastes) die folgenden Personen:

Einige Jahre nach seiner Thronbesteigung gibt es Hinweise auf das Vorhandensein von Kanonen (Topchiyan) und Gewehren (Tufangchiyan) in der Safawidenarmee. Der Einsatz von Kanonen beschränkte sich noch weitgehend auf die Durchführung von Belagerungen. Im Jahr 1539 hören wir zum ersten Mal von dem neuen militärischen Amt des Topchibashi, des Oberbefehlshabers der Artillerie. Was die Handfeuerwaffen betrifft, so gehörten Einheiten mit Arkebusen oder Musketen schon vor dem Tod von Schah Ismail zu den Safawiden, und sie werden in den Quellen nach der Thronbesteigung von Tahmasib häufig erwähnt.

In der Zeit von Tahmasp I. wurde der Gouverneur von Sistan, Malik Mahmud, von einer neuen Elite, den Qizilbash-Häuptlingen, abgelöst, die zu Gouverneuren und Wali der Provinz ernannt wurden. 1538 schickte Schah Tahmasp Truppen aus, um einen von Algas angeführten Aufstand in Schirwan zu unterdrücken, und der letzte Schirwansche der Derbendi-Dynastie, Schahrukh, wurde gefangen genommen. Dies beendete die Existenz des einst mächtigen Staates Shirvanshah. Im Jahr 1540 kamen die aus dem Osmanischen Reich vertriebenen anatolischen Qizilbashis an den Hof von Schah Tahmasp. Sie überreichten dem Schah ihre Geschenke nach bestem Wissen und Gewissen. Der Schah befahl ihnen daraufhin, sich in drei Teile seiner Ländereien zu begeben, und zwar schickte er einen Teil in die Provinz Chorasan, einen anderen in die Provinz Schirwan und einen dritten in die Provinz Irak.

Während dieses Zeitraums wurde nur ein kleiner Teil der staatlichen Flächen direkt vom Hof selbst verwaltet

Unter Tahmaspah wurde die Teppichweberei zu einer vorrangigen staatlichen Industrie, und die persische Schule der bildenden Künste, die von Kemaleddin Behzad, Sultan Muhammad und Aga Mirak vertreten wurde, erhielt gerade durch Tahmasps Mäzenatentum und seine Begeisterung für verschiedene Kunstformen neue Entwicklungsimpulse. Die militärische und damit auch die politische Macht lag in dieser Zeit sowohl auf zentraler als auch auf Provinzebene immer noch in den Händen der Qizilbash-Stämme, so dass das Zentrum die Angelegenheiten der Provinzen nach der Aufteilung des Landes unter den Stämmen nur oberflächlich kontrollierte. Obwohl die Verwaltungsstrukturen der Provinzen eindeutig die Struktur des Zentrums kopierten, betrachteten die Stämme das ihnen in den Provinzen gewährte Land - als tiyul, ikta oder Landzuweisungen - als ihr eigenes. Die Einnahmen daraus waren in der Praxis Zuschüsse, über die das Zentrum nur wenig Kontrolle hatte. Die lokalen Behörden ernannten auch ihre eigenen Richter und genossen Autonomie bei der Organisation religiöser Angelegenheiten.

Die Lage der Rayyats, die sich unter Schah Ismail I. etwas entspannt hatte, wurde gegen Ende der Herrschaft von Schah Tahmasp I. wieder sehr schwierig. Es kam zu Aufständen von Bauern und Handwerkern auf dem Land. Die Geschichte dieser Volkserhebungen ist nahezu unerforscht. Besonders hartnäckig war die Rebellion in Gilan. Wirtschaftlich war dieses Gebiet damals kaum mit dem Zentraliran verbunden. Die Macht des Schahs war dort schwach. Nach der Niederschlagung der Rebellion von Amirye Dubaj, dem Khan von Biye pas (recht), unterstellte der Schah seine Besitztümer Khan Ahmed Khan, dem Herrn von Biye pish (Lahijan, der 1536-1568 und 1578-1592 regierte), aus der Kiye-Dynastie. Als der Schah 1568 das Khanat Biye pis an Jemshid Khan, den Sohn von Amirye Dubaj, zurückgeben wollte, kam es zu Streitigkeiten über die Aufteilung der Ländereien, die den Unmut von Khan-Ahmed Khan von Lahijan gegen den Schah hervorriefen. Khan-Ahmed Khan wurde besiegt, abgesetzt und in der Festung Istahr bei Shiraz gefangen gehalten. Doch die Massen von Gilan verteidigten hartnäckig ihre Unabhängigkeit. Im Jahr 1569 versammelten sie eine Miliz von achtzehntausend Mann und riefen einen Khan aus, der einem der Mitglieder der abgesetzten Dynastie angehörte. Der Aufstand wurde niedergeschlagen, der siebte Sohn des Schahs Mahmud Mirza wurde zum Gouverneur von Gilyan ernannt, die Ländereien in Gilyan wurden unter den Emirs von Ustajli und anderen Nomadenstämmen aufgeteilt (1570). Die Unterdrückung und Gewalttätigkeit dieser Emire führte zu einem Aufstand der "Bürger von Giljan, des Pöbels, des Gesindels und des Abschaums", wie die Bauern und die städtischen Armen in offiziellen Quellen genannt werden. Kyzylbasch-Emire und Schah-Beamte wurden teils abgeschlachtet, teils vertrieben (1571). Die gesamte Region war in der Hand der Rebellen. Der Kampf der Gilanis gegen die Truppen des Schahs war von unterschiedlichem Erfolg gekrönt, und erst 1572 gelang es einer starken feudalen Miliz aus Ustajla und anderen Kysylbasch-Stammesangehörigen, die der Schah nach Gilan entsandte, den Aufstand niederzuschlagen.

Zum Zeitpunkt von Tahmasps Tod im Jahr 1576 hatte der Stamm der Ustajla 15 Schlüsselpositionen im Staat inne, darunter so einflussreiche Ämter wie die Vormundschaft über verschiedene Prinzen und das Gouverneursamt von Chorasan. Letzteres bedeutete auch die Vormundschaft über den zukünftigen Schah Abbas I., den zweiten Sohn von Mohammed Khudabende, dem ältesten Sohn von Tahmasp. Die Ustajls bekleideten auch die Posten der Gouverneure von Sarakhs, Sistan, Shushter und Dizful. Er starb in der Stadt Qazvin im Jahr 1576.

Außenpolitik

Seine Regierungszeit war geprägt von der Fortsetzung der väterlichen Kriege mit dem Osmanischen Reich, das den Feldzug der Safawiden gegen die Usbeken des Buchara-Khanats, die die safawidischen Besitzungen in Chorasan erobert hatten, zum Anlass nahm, dreimal (1534, 1535 und 1548) in das Safawidenreich einzufallen. Streitigkeiten und Intrigen unter den Qizilbash-Stämmen untergruben die militärische Macht der Safawiden. Im Jahr 1533 konnte Tahmasib nur 7000 Mann aufbieten, um der osmanischen Invasionsarmee von 90.000 Mann unter dem Kommando von Großwesir Ibrahim Pascha die Stirn zu bieten, und selbst von diesen 7000 Mann war die Loyalität vieler in Frage gestellt. Die Fähigkeit, solche Widrigkeiten zu überstehen, beruhte zweifellos auf der Tatsache, dass Tahmasib ein Meister der Fabianischen Taktik war. Die Notwendigkeit, an zwei Fronten zu kämpfen, stellte für die Safawiden ein ernsthaftes Handicap dar. Dies bedeutete, dass die maximale Macht der Safawiden weder im Osten noch im Westen mobilisiert werden konnte, und in Wirklichkeit waren die safawidischen Armeen sowohl den osmanischen als auch den usbekischen Armeen zahlenmäßig durchweg unterlegen. Bei ihren Versuchen, das Safawidenreich zu unterwerfen, wurden die Osmanen von den abtrünnigen Qizilbasch-Emiren und dem Verräter Alkas Mirza, dem Bruder des Schahs, tatkräftig unterstützt.  Die erste Invasion von Sultan Suleiman im Jahr 1534 war das Ergebnis der Intrigen der abtrünnigen Ulema des Tekeli-Stammes. Während der Triumvir Tschukha Sultan de facto der Herrscher des Staates war, war die Ulema der Oberbefehlshaber der Armee Aserbaidschans. Nach dem Sturz von Chukha Sultan strebten die Ulema danach, seinen Platz als oberster Beamter des Staates einzunehmen. Als Hüseyin Khan Shamli zum Nachfolger von Chüha Sultan ernannt wurde, hielt sich der Ulema nicht an seine Treuepflicht gegenüber dem Safawidenstaat und lief zu den Osmanen über. Viele Tekeli-Offiziere flohen aus Angst um ihr Leben infolge des harten Vorgehens gegen den rebellischen Tekeli-Stamm in den Jahren 1530-1531, aber es gibt keine Beweise dafür, dass der Schah nach dem Tod von Chuh Sultan alle Tekeli, die nicht an der Rebellion beteiligt waren, ächtete. Es waren Ulema, die den osmanischen Sultan darauf aufmerksam machten, dass der Nordwesten und das Zentrum des Landes 1533 schutzlos waren, als der Schah eine Invasion in Transoxanien plante. Sultan Suleiman schickte eine Armee von 80.000-90.000 Mann unter dem Kommando von Ibrahim Pascha und folgte ihm selbst mit der Hauptarmee. Der Großwesir nahm Kontakt zu Ulema auf und schickte ihn mit einer Armee nach Ardabil. Schah Tahmasib marschierte in einem Gewaltmarsch von der Grenze zu Transoxanien zurück nach Ray und legte die Strecke in 21 Tagen zurück. Die Situation war verzweifelt.  Sultan Suleiman schloss sich mit dem Wesir zusammen, und das riesige osmanische Heer schlug die kleine Truppe des Schahs zurück, die versuchte, Täbris zu halten. Eine Reihe anderer Qizilbash-Offiziere desertierte, und die Loyalität einiger der verbliebenen Offiziere war zweifelhaft. In diesem kritischen Moment bedeckte ein starker Schneefall die Ebene von Sultania, wo das osmanische Lager aufgeschlagen war, und viele Krieger starben an der Kälte. Suleiman I., der nicht auf demselben Weg zurückkehren konnte, wie er gekommen war, da es in Aserbaidschan keine Vorräte mehr gab, war gezwungen, sich durch Kurdistan zurückzuziehen. Der Schah verfolgte die Ulema und andere Überläufer, die sich in der Festung eingeschlossen hatten.

Die osmanische Offensive wurde 1535 unter der Führung von Sultan Suleiman I. aus Bagdad fortgesetzt. Im Gebiet zwischen Kurdistan und Anatolien kam es zu einer Reihe von Schlachten, aus denen die Safawiden auf allen Seiten siegreich hervorgingen. Die abtrünnigen Ulema kämpften erneut auf der Seite der Osmanen. Im Jahr 1535 war Tahmasib gezwungen, die Belagerung von Van aufzuheben, und machte sich auf den Weg nach Aserbaidschan. Die beiden Armeen standen sich in der Nähe der Stadt Darjazin (bei Hamadan) gegenüber, und die safawidischen Qizilbashi errangen einen eindrucksvollen Sieg. Suleiman I., der überfordert und unterversorgt war, zog sich mit seinem Hauptheer nach Anatolien zurück und entsandte Mohammed Pascha und Sinan Pascha, um eine mögliche Verfolgung durch die Safawiden aufzuhalten. Diese Truppen wurden von den Emirs Tahmasib Ghazi Khan Zulkadar und Budak Khan Qajar vernichtet, und die Osmanen waren gezwungen, fast alle Gebiete abzutreten, die sie im Jahr zuvor erobert hatten. Im Winter 1535 wurden zwei safawidische Botschafter im Namen seiner Mutter Tajla Beyim zu Ibrahim Pascha gesandt. Sie boten an, Frieden zu schließen, aber Ibrahim Pascha lehnte ab und sagte den Botschaftern der Safawiden: "Ich bin ein Sultanat. Ich mache, was ich will. Das Sultanat liegt (vollständig) in meiner Hand. Ich kann (meine Hand) sowohl öffnen als auch schließen. Die Friedensinitiative wurde abgelehnt, und der osmanisch-sufawidische Krieg ging weiter, bis Schah Tahmasib bald darauf bei Suleimaniyah über Suleiman siegte.

Die dritte osmanische Invasion fand im Jahr 1548 statt und war ebenso groß angelegt wie die erste. Sultan Süleyman I. rückte von Istanbul aus mit einem riesigen Heer vor, das aus Anatolien, Syrien, Ägypten, Karaman, Diyar-e Rabia und dem Irak rekrutiert worden war, begleitet von einer großen Zahl von Artilleristen und unzähligen Janitscharen. Der Verräter Alkas Mirza, Bruder von Schah Tahmasib, marschierte mit ihm. Als Gouverneur von Schirwan rebellierte er gegen den Schah, wurde begnadigt, rebellierte erneut und floh schließlich vor dem Zorn Tahmasibs zum osmanischen Sultan. Alkas sagte dem Sultan, wenn er an der Spitze eines großen Heeres in das Land einmarschiere, werde es zu einem großen Aufstand zu seinen Gunsten kommen. Tahmasib traf seine üblichen Vorbereitungen, um den neuen Angriff abzuwehren. Er verwüstete das Gebiet zwischen Täbris und der osmanischen Grenze vollständig, so dass weder Weizen noch Gras übrig blieben. Die Einwohner von Täbris verstopften die unterirdischen Wasserkanäle, so dass auch kein Trinkwasser mehr vorhanden war. Andere ähnliche Maßnahmen wurden ergriffen, um dem Feind jegliche Nahrungsmittel zu entziehen. Als Suleiman I. die Grenze zu den Safawiden erreichte, ließ er den abtrünnigen Ulem Sultan Van belagern und schickte Alkas Mirza mit einem Heer von 40.000 Mann nach Merend. Die osmanischen Truppen nahmen Täbris wieder ein, litten aber schon bald unter Nahrungsmittelmangel. Als ihre Lasttiere wie Fliegen zu schwärmen begannen, kehrte Suleiman I. um und wurde auf Schritt und Tritt von den Qizilbash verfolgt. Der Sultan schickte Alkas Mirza, der für ihn nutzlos geworden war, da sich seine Worte als leeres Geschwätz erwiesen, und Ulema, in der Hoffnung, dass sie einigen der Kyzylbash, die ihn verfolgten, den Weg versperren könnten. Dieser Schritt erwies sich als erfolglos. Alkas Mirza drang tief in das Zentrum des Safawidenreichs ein und zog über Qom nach Kaschan; die Einwohner von Isfahan verschlossen vor ihm die Stadttore, und er machte sich auf den Weg in die Provinz Fars, wo ihm auch Schiraz den Zutritt verweigerte. Nach einem ebenfalls erfolglosen Versuch, Unterstützung in Khuzistan zu gewinnen, kehrte Alkas Mirza verzweifelt nach Bagdad zurück. Da er den Osmanen nur noch Ärger bereitete, wurde er aus Bagdad vertrieben und floh nach Kurdistan, wo er von safawidischen Truppen festgenommen und dem Schah vorgeführt wurde, der ihn wegen Verrats und unwürdigen Verhaltens tadelte. Sein Leben wurde verschont, aber er und ein weiterer verräterischer Bruder des Schahs, Sam Mirza, wurden in dem abgelegenen Festungsgefängnis von Kahkaha gefangen gehalten.

Auf die Niederschlagung des Aufstands von Alkas Mirza folgten vier oder fünf Jahre des Friedens zwischen dem Safawiden- und dem Osmanenreich. Kleinere Ungehorsamkeiten kurdischer Häuptlinge an der Grenze wurden vertuscht, und Schah Tahmasib wurde veranlasst, Verhandlungen über einen längerfristigen Frieden aufzunehmen. Bevor es jedoch dazu kam, führten provokative Aktionen von Iskander Pascha, dem Gouverneur von Van und späteren Generalgouverneur von Erzerum, die Angriffe auf Hoy und Erivan einschlossen, zur vierten und letzten osmanischen Invasion während der Herrschaft von Suleiman I. Dieses Mal gab es eine Änderung des üblichen Ablaufs der Ereignisse. Schah Tahmasib ergriff die Initiative. Die Tatsache, dass er in der Lage war, seine Armee in vier Armeekorps aufzuteilen und jedes in eine andere Richtung zu schicken, deutet auf eine beträchtliche Steigerung der Macht der Safawiden-Armee hin. Iskander Pascha wurde am Rande von Erzurum besiegt und verlor 3.000 Mann. Der Schah eroberte eine Reihe von wichtigen Festungen entlang der Grenze. Als Sultan Suleiman I. im Sommer 1553 schließlich Nakhidschewan erreichte, konnte er aufgrund der effektiven Verbrennungstaktik der Safawiden nicht in diesem Gebiet bleiben und zog sich nach Erzurum zurück. Während dieses Rückzugs nahm eine Patrouille der Safawiden Sinan Bey, einen der engsten Vertrauten und besonderen Günstlinge des Sultans, gefangen, was dessen Bereitschaft zu ernsthaften Friedensverhandlungen noch erhöhte.

Erst im Jahr 1555 wurde in der Stadt Amasya ein Friedensvertrag zwischen dem Safawidenstaat und dem Osmanischen Reich geschlossen. Es stimmt, dass die osmanischen Angriffe Tahmasib Bagdad und Mesopotamien, einschließlich der Festung Van, entzogen. Es gelang ihm jedoch, weitere Landverluste zu verhindern, insbesondere den Verlust Aserbaidschans. Im Rahmen des Friedens von Amasya kam es jedoch zu geringfügigen territorialen Veränderungen entlang der osmanisch-sefawidischen Grenze, und beide Seiten machten gegenseitige Zugeständnisse. Georgien wurde in einvernehmlich festgelegte Einflusssphären aufgeteilt. Das Friedensabkommen blieb bis zum Tod von Schah Tahmasib in Kraft. Die Tatsache, dass Tahmasib seine Herrschaft gegen das Osmanische Reich, das sich damals auf dem Höhepunkt seiner Macht befand, behaupten konnte, ist eine große Leistung.

1559 floh der Sohn des osmanischen Sultans Suleiman des Prächtigen, Schehzadeh Bayazid, der von seinem Bruder Schehzadeh Selim in der Schlacht von Konya besiegt worden war, unter dem Schutz von Tahmasp. Zwei Jahre später wurde er gegen ein hohes Lösegeld von 400.000 Gold an seinen Vater verraten und von seinem Bruder Selim zusammen mit seinen fünf Söhnen hingerichtet. Tahmasib genoss in der osmanischen Elite hohes Ansehen, weil er die Qizilbash unterdrückte und Prinz Bayazid an seinen Vater auslieferte. Der osmanische Literaturwissenschaftler Mustafa Ali verfasste anlässlich des Todes von Tahmasib sogar eine trauernde Elegie, in der er ihn für sein politisches Talent und sein Mäzenatentum lobte.

Zwischen 1524 und 1538 unternahmen die Usbeken unter der Führung von Ubeidullah Khan fünf größere Einfälle in Chorasan, die sich von den fast jährlich stattfindenden Raubzügen über die nordöstliche Grenze deutlich unterschieden. In der Schlacht von Jam im Jahr 1528 wurde eine scheinbar drohende totale Niederlage der Usbeken durch die persönliche Tapferkeit von Tahmasib und seine Fähigkeit, seine Truppen zu führen, in einen Sieg verwandelt. Tahmasib hatte nur 24.000 Soldaten gegen eine usbekische Armee mit 80.000 erfahrenen Veteranen und etwa 40.000 Füsilieren und irregulären Truppen. Die Nachricht, dass der Schah den größten Teil seiner Armee nach Aserbaidschan verlegt hatte, um die osmanische Bedrohung abzuwehren, war ein Signal für die Usbeken, den Druck auf die nordwestliche Grenze zu erhöhen. Umgekehrt war es dem Schah wegen der osmanischen Überfälle im Westen immer wieder nicht gelungen, dauerhafte Maßnahmen gegen die Usbeken zu ergreifen. So plante der Schah im Winter 1533-1534, als Tahmasib gerade Herat befreit hatte, nachdem diese Stadt eine 18-monatige schreckliche Belagerung überstanden hatte, bei der die Garnison und die Einwohner gezwungen waren, Hunde und Katzen zu essen, einen großen Feldzug nach Transoxanien, als er die Nachricht erhielt, dass Sultan Süleyman in Aserbaidschan eingefallen war und nach Westen zurückkehren musste. Eine endlose Reihe von Angriffen unter der Führung von Ubeidullah Khan im Osten dauerte bis zum Tod dieses usbekischen Führers im Jahr 1540.

Babur war der erste, der Tahmasibs Thronbesteigung anerkannte, indem er im Dezember 1526 seinen Untergebenen Chodscha Asad an den Hof der Safawiden schickte. Die safawidischen Beamten entsandten einen neuen Botschafter, Suleiman Agha Turkman. Süleyman Aga hat sich als Qizilbash-Offizier im Ausland glänzend bewährt: Während der Schlacht von Kanwa gegen die Mevara-Rajputen am 17. März 1527 war er einer der ranghöchsten Emire an der rechten Flanke von Baburs Armee. Suleiman Agha Turkman verbrachte weitere zwei Monate in Indien, bevor er mit Khoja Asad in den Iran zurückkehrte, was die wachsende Affinität zwischen den Dynastien der Safawiden und der Moguln zum Ausdruck brachte.

Der Moghul-Padischah Humayun wurde gestürzt und musste in das Safawidenreich fliehen, um Hilfe von Schah Tahmasib zu erhalten. Nach einiger Zeit des Aufenthalts Humayuns im Safawidenreich fanden Verhandlungen zwischen den beiden Herrschern statt. Humayun kam zu Tahmasibs Palast. Damals befahl ihm der Schah, den Qizilbash Taj zu tragen. Humayun stimmte zu und betrachtete dies als eine Ehre. Danach setzte Tahmasib den Kopfschmuck selbst auf den Kopf des Padischahs. Tahmasibs Bedingung war auch, dass Humayun den Schiitismus annehmen sollte, was er erfolgreich erfüllte und später in seinem Herrschaftsgebiet propagierte. Schah Tahmasib beschloss, dem besiegten Mogul Padischah Humayun zu helfen, seine verlorenen Gebiete zurückzugewinnen. Nach den Verhandlungen befahl Tahmasib seinen kommandierenden Gouverneuren Budag Khan Qajar, Shahgul Sultan Afshar und Ahmed Sultan Shamli, Zamini Dowar und Kandahar einzunehmen und dann mit aller Macht nach Kabul und Ghazni vorzustoßen, um sie zu erobern. Sie sollten auch die Verwandten Humayuns, die sich ihm widersetzt hatten, festnehmen und sie bestrafen. Im Jahr 1555 marschierte das Expeditionskorps der Qizilbash mit Humayun, und der Padischah konnte die Macht in Indien zurückgewinnen.

Söhne

Begum Sultan (1567-1591)

Ghazi Khan war ein Kriegsherr aus dem Stamm der Tekeli. 1530, als Bahram Mirza als Gouverneur von Chorasan in Herat zurückgelassen wurde, wurde Ghazi Khan zum Lala-Fürsten ernannt. In Herat mussten sie eine brutale Belagerung durch die Usbeken über sich ergehen lassen, die eineinhalb Jahre dauerte. Als Tahmasib schließlich im Winter 1533-1534 mit seinen Truppen eintraf, erklärte Gazi Khan, dass seine Krieger ersetzt werden müssten. Sam Mirza wurde zum Gouverneur von Khorasan ernannt. Tahmasib gewährte Gazi-khan ein Territorium oder einen Lehnsbesitz (ulka) im Süden von Schirwan und ernannte ihn sogar zum lala von Alkas Mirza, aber Anfang 1545 wurde Alkas Mirza befohlen, ihn hinzurichten, und sein fortgesetzter Verrat und seine Perfidie wurden als Gründe angeführt.

Gökça Sultan war ein Emir aus dem Stamm der Qadscharen und der Befehlshaber und Erzieher von Prinz Ismail Mirza. Gökça Sultan erkrankte und starb während eines Feldzugs in der Region Astrabad im Jahr 1555.

Huseynaly bey, der den Spitznamen "Köpək qıran" ("Hundetöter") trug, war ein Befehlshaber des Qajar-Stammes und nahm am Feldzug von Schah Tahmasp nach Van 1534-1535 teil.

Mantasha Sultan - entstammt dem Sheikhly-Klan des Ustajli-Stammes. In den Quellen wird er erstmals als der Mörder von Schah Ismails Bruder Suleiman Mirza erwähnt. Während Ismayils Abwesenheit im Khorasan-Feldzug im Jahr 1513 begann Sulayman einen schlecht organisierten Aufstand und versuchte, Täbris zu erobern. Mantasha war zu dieser Zeit ein einfacher Gorchu; sein mutiges Handeln fand bei Hofe eindeutig Anklang. Im folgenden Jahr nahm er an der Schlacht von Chaldiran teil, in der neben vielen anderen Safawiden auch sein älterer Bruder, der Gorchubashi von Sari Pire, getötet wurde. Im Ustajli-Krieg taucht Mantasha als einer der Emire des Stammes auf, die nach einer Schlacht mit der Armee des Schahs im Jahr 1526 nach Gilan flüchteten. Die Ustajles schlossen 1529 Frieden mit Tahmasib, und Mantasha stieg zu einem der führenden Emire am Hof auf. Er starb plötzlich 1545 in Nakhijevan, das ihm 1539 als "ulq" oder Lehnsbesitz verliehen worden war.

Farrukhzad-bek war das Oberhaupt der Yasawuls des Karadagli-Stammes. In den Quellen wird er erstmals 1555 erwähnt, als er als Botschafter in das Osmanische Reich entsandt wurde, um Friedensverhandlungen zu führen, die in der Unterzeichnung des Friedensvertrags von Amasi gipfelten. Farrukhzad Bek war auch ein eshikagasibashi (Wächter des Palastes). Er starb im Jahr 1575.

Shahgulu Khalifa ist der Siegelbewahrer von Shah Tahmasp aus dem Gavurgalu-Klan des Zulkadar-Stammes. Er wird erstmals 1530 als einer der Häuptlinge des Stammes erwähnt. Drei Jahre später bekleidete er eine der höchsten Positionen im Gefolge des Schahs, den Posten des Eshikagasibashi. In dieser Zeit wurde er zum Siegelbewahrer befördert, als der vorherige Mohurdar bei einem Polospiel am Freitag in Täbris vom Pferd stürzte und starb - man glaubte, der Vorfall sei auf die Flüche des Geistlichen Scheich Ali Karaki zurückzuführen. Er hatte dieses Amt bis zu seinem Tod inne. Eine Zeit lang wurde er auch zum Gouverneur von Qom ernannt - eine besonders ehrenvolle Position, da sich in der Stadt das Grab von Fatima, der Schwester des achten Imam, befindet. Lange Zeit taucht er in den Annalen auf, ist am Hof, nimmt an Feldzügen teil, führt Truppen an und erledigt heikle Aufgaben. Als zum Beispiel die Lieblingsschwester des Schahs eine Pilgerfahrt nach Mashhad unternahm, wurde er angewiesen, sie zu begleiten. Nachdem Tahmasp die Hauptstadt nach Qazvin verlegt hatte, befand sich das Haus des Kalifen Schahgulu gegenüber dem Palast des Schahs. Er erkrankte während eines Feldzugs gegen die Turkmenen von Astrabad und starb im Juli 1558.

Abdullah Khan, ein General der Ustajla, war ein Cousin von Shah Tahmasp und auch mit dessen Schwester verheiratet. Im Herbst 1550 wurde er zum Gouverneur von Schirwan ernannt, ein Amt, das er bis zu seinem Tod im Jahr 1566 innehatte.

Yadigar Khan Mohammed - Emir von Schah Tahmasp I. vom Stamm der Turkmenen, Herrscher über die Stadt Saveh, starb Ende Dezember 1561.

Ibrahim Khan war ein Emir von Schah Tahmasp I. vom Stamm der Zulkadar und Gouverneur von Fars (1540-1555) und Astrabad (1557).

Ahmad Sultan war ein Kriegsherr aus Shamli und von 1544 bis 1551 Gouverneur von Sistan.

Sevindik-bek, ein Gorchubashi vom Stamm der Afscharen, starb 1562.

Mehinbanu Shahzadeh Sultanum, Beraterin und jüngere Schwester des Schahs, starb 1562.

In der türkischen Serie Das prächtige Jahrhundert wurde die Rolle des Schahs Tahmasp von Gökçan Alkan und Sermet Yesil gespielt.

Quellen

1. Tahmasp I.
2. Тахмасп I
3. C. P. Mitchell, «The sword and the pen: Diplomacy in early Safavid Iran, 1501—1555», p. 132
4. ^ In the Safavid society, when the term Mirza (the equivalent of Prince) was used after a name, e.g. Tahmasp Mirza, it was referring to a prince, while if it was used before a name, like Mirza Ebrahim, Mirza Taqi, it meant that the man belonged to the bureaucratic class and the literati.[21]
5. ^ Ismail Mirza had been imprisoned since 1557. Different reasons are suggested as to why the shah had put him in jail; amongst them being his paranoia of Ismail, Ismail's recurrent attacks on the Ottoman borderlands, thus being a threat to the Peace of Amasya, and being under the influence of his grand vizier Ma'sum Beg Safavi (who was also the lala to Haydar Mirza).[78]
6. a b Subani, Hamad (2013). La historia secreta de Irán (en inglés) (1.1 edición). Cabal Times. pp. 184-189. ISBN 978-1-304-08289-3.
7. a b c The Cambridge history of Iran by William Bayne Fisher p.384ff
8. a b Reston, James (13 de enero de 2019). «Defenders of the Faith: Charles V, Suleyman the Magnificent, and the Battle for Europe, 1520-1536». Penguin Press – via Google Books.
9. The Indian Ocean in world history Milo Kearney - 2004 - p.112
10. a b c d e f g h i j http://www.royalark.net/Persia/safawi3.html