Resumé

Oda Nobunaga (織田 信長, Oda Nobunaga? 23. juni 1534 - 1582) hørte (?-i) var en fremtrædende daimyō (feudalherre) fra Sengoku-perioden til Azuchi-Momoyama-perioden i Japans historie. Han var søn af en mindre daimyō i Owari-provinsen og kæmpede mod andre medlemmer af sin familie om kontrollen over klanen efter sin fars død og dræbte en af sine brødre i processen. I 1560 stod han over for en stor hær (anslået til 40.000 samurai-soldater) under kommando af Imagawa Yoshimoto med kun 3.000 soldater under slaget ved Okehazama. Takket være et overraskelsesangreb sejrede han, hvilket satte Nobunaga på toppen af landets militære magt.

I 1568 hjalp han Ashikaga Yoshiaki med at blive udnævnt til shōgun af kejseren, idet han trængte ind i hovedstaden Kyoto med sin hær og overtog kontrollen med byen. Yoshiaki ville udnævne ham til kanrei, men han nægtede og udstedte i stedet en række regler, som begrænsede shōguns aktiviteter til praktisk talt ceremonielle anliggender. Yoshiaki kontaktede derefter flere daimyōs og krigermunke for at danne en koalition mod Nobunaga, som konfronterede dem mellem 1570 og 1573, da rivaliseringen mellem shōgun'en og Nobunaga blev åbenlys og offentlig. Nobunaga konfronterede Yoshiaki og besejrede ham let, hvilket gjorde en ende på Ashikaga-shogunatet.

I 1575 stod han over for Takeda-klanen i det berømte slag ved Nagashino, hvor hans arquebusere besejrede klanens legendariske kavaleri ved at skyde i rotation i stedet for samtidig, som det tidligere havde været praksis.

Mellem 1573 og 1578 forblev han tæt på det kejserlige hof og modtog forskellige titler og blev til sidst udnævnt til Udaijin, minister for højre side, den tredje højeste stilling i regeringens hierarki. I disse år var Nobunaga den centrale figur i regeringen, selv om han i 1578 gav afkald på alle sine titler på grund af militære pligter.

I 1582 dominerede Nobunaga hele den centrale del af Japan samt de to hovedveje, Tōkaidō og Nakasendō, og han ønskede at udvide sit herredømme mod vest. Mens hans generaler blev sendt til forskellige regioner for at fortsætte deres militære erobringer, gik Nobunaga til hvile i Honnō-templet. Akechi Mitsuhide, en af hans øverste generaler, besluttede at forråde ham, vendte om på sin rute og belejrede templet i det, der er kendt som "Honnō-ji-hændelsen". Nobunaga døde på stedet, mens han begik seppuku, selv om hans jordiske rester ikke kunne findes, fordi templet brændte ned til grunden.

Nobunagas militære erobringer indledte en proces til forening af landet, som havde været plaget af land- og magtkampe mellem de forskellige lokale godsejere. Fredningsprocessen blev fortsat af Toyotomi Hideyoshi, en anden af Nobunagas ledende generaler, som overtog Nobunagas autoritet efter hans død ved at hævne hans død ved at besejre Mitsuhide. Landets forening blev endelig afsluttet, da Tokugawa Ieyasu, Nobunagas allierede, etablerede Tokugawa-shogunatet i 1603. Nobunaga betragtes derfor som den første af de "tre store foreningsmagere i Japan".

Desuden var nogle begivenheder i hans liv afgørende for Japans historie: hans indtog i Kyoto i 1568 markerer afslutningen på Sengoku-perioden og dermed begyndelsen på Azuchi-Momoyama-perioden, som bl.a. har sit navn fra det slot, han lod bygge, Azuchi-slottet. Udvisningen af den sidste Ashikaga shōgun markerede afslutningen på det andet shogunat i Japans historie, Ashikaga-shogunatet, og markerede også begyndelsen på den japanske "Tenshō"-æra.

Oprindelser

Nobunaga blev født i 1534 som anden søn af Oda Nobuhide, en mindre daimyō i Owari-provinsen. Provinsens beliggenhed var strategisk vigtig: den lå i kort afstand fra hovedstaden Kyoto, men langt nok væk til at undgå de fortsatte kampe i de centrale provinser i landet. Det yōmei, eller barnenavn, han fik, var Kippōshi (吉法師, Kippōshi?).

Hans far Nobuhide var daimyō i Oda-klanen, selv om han tilhørte en af de mindre grene. Takket være sine militære og diplomatiske evner gjorde han klanen næsten lige så magtfuld som hovedfamilien. I 1541 og 1544 donerede han et vist beløb i kobbermønter til det kejserlige hof, penge, der blev brugt til reparation af Ise-helligdommen og væggene i kejserpaladset i Kyoto. Da sådanne opmærksomheder sjældent kom fra krigsmænd, sendte kejser Go-Nara et personligt brev, hvori han takkede ham for gesten, for at han viste "respekt for kejseren" og "loyalitet over for tronen".

Nobuhide kæmpede mod daimyos af Mikawa- og Mino-provinserne. I 1542 gik Imagawa Yoshimoto, daimyō af Suruga, ind i Owari og mødte Nobuhides tropper i slaget ved Azukizaka. Oda-klanen sejrede, og Nobuhide besluttede at fortsætte kampen, så et par måneder senere angreb han Imagawas fæstning ved Ueno, men kunne ikke indtage den.

I 1547 og 1548 angreb han Saitō Dōsan, daimyō af Mino, selv om de senere indgik en fredsaftale, der omfattede Nobunagas ægteskab med Dōsans datter, Nōhime.

Flere år senere angreb Nobuhide Okazaki Castle, som blev bevogtet af Tokugawa Hirotada, far til Tokugawa Ieyasu og en allieret med Yoshimoto. Hirotada bad om hjælp fra sin allierede, som gik med til at hjælpe ham på betingelse af, at Hirotada sendte sin søn til Sunpu som gidsel. Hirotada gik med til det, men hans søn blev kidnappet af Oda-klanens mænd. Hirotada tøvede derfor med at fortsætte med at angribe klanen, selv om Yoshimoto fortsatte kampen og i 1549 påførte Nobuhides tropper alvorlig skade, som døde kort efter i 1551.

Unge

Nobunaga havde sin genpuku - eller myndighedsceremoni - i 1546 på Furuwatari-slottet, hvor han ændrede sit navn til Saburo Nobunaga. Han havde lærere, som underviste ham i klassiske kinesiske skrifter og i krigstaktik, selv om han irriterede dem med sin arrogance og respektløshed. En af hans største hobbyer var falkejagt, og han øvede sig ofte i at bruge bue, spyd, sværd og skydevåben.

På grund af hans måde og opførsel kaldte folk ham "baka dono" ("tåbelig Don") eller troede, at han var gal, selv om forfatteren Mark Weston mener, at dette måske var en strategi for at undgå at blive betragtet som en rival til magten. Det siges også, at Nobunaga, da hans far døde, kom afslappet klædt og i stedet for at udføre det sædvanlige ritual med at lægge en knivspids røgelse på den røgelse, der brændte i brændestablen, tog han brændestablen og kastede den mod alteret, mod tavlen med den afdødes navn skrevet på, hvilket chokerede de tilstedeværende.

Daimyō

Efter sin fars død viste Nobunaga ikke megen interesse for at tage kontrol over klanen og forvalte sit domæne, så en af hans vasaller, Hirate Kiyohide, begik seppuku i 1553 som en protest for at få ham til at genoverveje sine handlinger. Vasallens offer havde tilsyneladende den ønskede effekt (han byggede senere endda et tempel til hans ære, Seishū-ji), og Nobunaga begyndte at kæmpe mod sine slægtninge, der ønskede at tage kontrol over klanen, og dræbte endda en yngre bror. I 1556 allierede hans ældre bror Nobuhiro sig med den nye herre af Mino, Saitō Yoshitatsu, med den hensigt at skubbe Nobunaga til side, og selv om Nobunaga fik kendskab til komplottet mod ham, besluttede han at skåne sin bror. Året efter planlagde hans yngre bror Nobuyuki, hjulpet af Shibata Katsuie og Hayashi Michikatsu, også at myrde ham. Da Nobunaga fik kendskab til planen, lod han ham dræbe denne gang, selv om vasalernes liv blev skånet.

Det var først i 1560, at han endeligt etablerede sig i hele klanens magt.

I 1556 stod Saitō Yoshitatsu over for sin adoptivfar, Saitō Dōsan, i slaget ved Nagaragawa. Nobunaga var ikke i stand til at hjælpe sin svigerfar, som døde i slaget. Forbindelsen med Mino-provinsen blev afbrudt, da Dōsans søn fornægtede alliancen.

Matsudaira-klanen begyndte at angribe Oda-klanens borge i Mikawa-provinsen i 1558.

Imagawa Yoshimoto rykkede vestpå ved hjælp af en række alliancer gennem arrangerede ægteskaber med to andre klaner, som de havde været i konflikt med: Imagawa Yoshimotos datter giftede sig med sønnen Takeda Shingen fra Takeda-klanen, og Shingens datter giftede sig med sønnen Hōjō Ujiyasu. Ujiyasus datter giftede sig med Yoshimotos søn. Efter at have etableret disse alliancer udvidede Hōjō sig til Kantō, Takeda-klanen gik i gang med at forskanse Shinano, og Imagawa gik i gang med at angribe Oda i Owari.

To gange, i 1554 og 1558, blev Nobunaga udsat for mindre angreb på Owari af Yoshimoto. Imagawa-klanen samlede derefter adskillige hære mellem Suruga-, Tōtōmi- og Mikawa-provinserne til et meget større angreb. Ifølge samtidige beretninger talte hæren 40.000 soldater.

Imagawa indledte et første angreb på en af grænsefæstningerne ved Washizu og Marune. Nobunagas spejdere meddelte ham, at slottet var blevet fuldstændig ødelagt, og at den fjendtlige hær, inklusive dens kommandant, hvilede på et sted kendt som Dengakuhazama. Mens fjenden fejrede de resultater, de havde opnået indtil nu, forberedte Nobunaga sin hær, der blev anslået til at være lidt over 3000 soldater, til et overraskelsesangreb. Vagtposterne i Yoshimotos hær var ikke opmærksomme, og en kraftig storm brød ned, da Nobunagas hær nærmede sig. Da skyerne klarede op, angreb Nobunaga og hans mænd fjenden, og da fjenden var uforberedt, begyndte de at flygte i alle retninger. Yoshimotos telt var ubeskyttet, og da han hørte tumulten udenfor, troede han, at hans mænd, der allerede var fulde, var i gang med at slås med hinanden. Da Yoshimoto kom ud af sit telt, stak en samurai, en vasal af Oda-klanen, et spyd i hans mave. Yoshimoto trak sit sværd og knækkede spyddet, men lige da dukkede en anden samurai op og huggede hovedet af ham.

Takket være sejren ved Okehazama steg Nobunaga til toppen af landets militære magt, og i 1562 formaliserede han sin alliance med Matsudaira Motoyasu (bedre kendt som Tokugawa Ieyasu), som var i stand til at etablere Mikawa som en uafhængig provins. Ud over de ovennævnte alliancer fandt Nobunaga en vis ro i hovedstadsområdet gennem en alliance med Azai Nagamasa fra Ōmi-provinsen i 1564. For at afslutte disse alliancer gav Nobunaga en af sine døtre til Ieyasus ældste søn, en søster til Azai Nagamasa og en adopteret datter til Takeda Shingens søn.

Efter at Saitō Yoshisatsu havde afbrudt forbindelserne med Oda-klanen, indledte Nobunaga en række angreb mod Mino-provinsen, som varede fra 1559 til 1567, hvor Inabayama-slottet endelig faldt, i høj grad takket være Toyotomi Hideyoshis handlinger.

Tenka fubu

Nobunaga flyttede sit hovedkvarter fra Kiyosu til Inabayama efter at have indtaget byen (som lå ved Nakasendō) i en hentydning til det sted, hvor den kinesiske general Wu Wang, grundlæggeren af Zhou-dynastiet, havde indledt landets forening i det 12. århundrede. Fra 1570 og fremefter vekslede hans breve mellem hans underskrift Tenka no tame (for kongerigets skyld) og Nobunaga no tame (for Nobunagas skyld).

I samme år 1567 sendte kejseren ham en særlig ambassade, hvori han udtrykte sin påskønnelse for sin afdøde fars loyalitet og oprigtighed og anbefalede ham at følge i hans fodspor. Han bad ham om at genoprette den kejserlige orden og udtrykte endda ønske om, at Nobunaga skulle tage til Kyoto for at genoprette ordenen.

Ashikaga Yoshihide blev udnævnt til shōgun i 1568 med støtte fra dem, der havde myrdet hans forgænger Yoshiteru år tidligere. En anden mulig kandidat til regeringen var Ashikaga Yoshiaki, som dengang var en buddhistisk munk, der formåede at flygte for at finde nogen, der kunne støtte ham i hans sag. Omkring samme tid som Nobunaga besejrede Saitō, kontaktede Yoshiaki ham og bad om hans hjælp til at blive udnævnt til shōgun efter at have bedt daimyos af Ōmi, Kōzuke, Noto og Echizen om hjælp. Oda Nobunaga besluttede at støtte ham og overtog kontrollen over Kyoto for at sikre "kejserens interesser". Yoshihide og Matsunaga Hisahides hær - som havde støttet Yoshihide - flygtede i nærværelse af Nobunagas hær. Da Nobunaga havde situationen under kontrol i hovedstaden, udnævnte kejser Ōgimachi Yoshiaki til shōgun. Kejseren beordrede dem også til at hjælpe ham med at genvinde de ejendomme, der havde tilhørt den kejserlige familie. Yoshiaki ønskede også at udnævne Nobunaga til kanrei, men denne nægtede at underordne sig shogunatet og forsøgte at dominere shōgun'en.

På dette tidspunkt i historien dominerede Nobunaga provinserne Owari, Mino, dele af Ise og Iga samt den sydlige del af Ōmi, som han havde indtaget under sin rejse til Kyoto.

Fra 1570 begyndte shōgun'erne at gøre oprør mod Nobunagas påbud og søgte støtte fra forskellige klaner. Som svar angreb Nobunaga ikke shōgun'en direkte, men de daimyos, der var imod ham eller forsøgte at støtte shōgun'en, begyndende med Asakura Yoshikage af Echizen.

Tidligere på året angreb Nobunaga Asakura-klanens højborg ved Echizen, men måtte trække sig tilbage, fordi Azai-klanen og Rokkaku-klanen erklærede sig trofaste over for Asakura-klanen. Azai-klanens indblanding i konflikten gjorde en ende på den fredsaftale, som Nobunaga og Nagamasa havde indgået flere år tidligere. Nu havde Nobunaga to slagfronter og svarede ved at angribe Odani-slottet i provinshovedstaden Ōmi.

Nobunaga kæmpede mod Azai og Asakura sammen med sin allierede Tokugawa Ieyasu ved Anegawa-floden samme år, så slaget har fået sit navn fra det sted, hvor konfrontationen fandt sted.

Nobunagas tropper rykkede frem mod Azai-slottet, Odani-slottet, og på den anden side af floden stødte de sammen med klanens tropper, mens en lille del af dem belejrede Yokohama-slottet. I mellemtiden stødte Tokugawa-klanens tropper sammen med Azai-klanens tropper og vandt let. Da Nobunaga havde problemer i sit opgør, angreb Tokugawa på højre flanke, mens Inaba Ittetsu, en vasal af Oda-klanen, der ikke havde deltaget i slaget indtil da som reserve, angreb på venstre flanke. Nobunaga gik sejrrigt ud af slaget, som praktisk talt blev udkæmpet hånd mod hånd.

Selv om Oda-klanens tropper indtog små borge i provinsen, lykkedes det de kombinerede tropper fra Azai- og Asakura-klanerne at afvise angrebene indtil 1571.

I slutningen af 1570'erne stødte Nobunaga sammen med Miyoshi-klanen og deres allierede Ikkō-Ikki, krigermunke, der var medlemmer af den buddhistiske sekt Jōdo Shinshū i Hongan-ji, og hans tropper blev svækket af så mange åbne fronter. Ved hjælp af tronen opnåede Nobunaga en fredsaftale med Azai-klanen, som blev brudt af Azai Nagamasa i 1571, da han sluttede sig til Ikkō-Ikki i kamp. Før Nobunaga vendte tilbage til Ōmi, havde han to større kampe: den ene ved Mount Hiei og den anden i Tōtōmi-provinsen.

Nobunagas anden fjendtlige fraktion var krigermunkene på bjerget Hiei, som havde angrebet Kyoto ved flere tidligere lejligheder og havde allieret sig med Ikkō-Ikki, Azai og Asakura. Da Nobunaga marcherede mod provinsen Echizen, kom han forbi Hiei og indså, at munkene der truede hans kommunikationslinjer til landets hovedstad, så et år senere blev bjerget omringet af en stor hær, der blev anslået til 30.000 soldater. Nobunagas hær rykkede frem og dræbte alt på sin vej som en advarsel til alle hære, religiøse eller andre, der var imod ham. Den næste dag stod Enryaku-ji, et buddhistisk religiøst kompleks, i flammer, og tusindvis af dets indbyggere lå døde.

Louis Frois, en jesuitisk missionær, der ankom til Japan i 1563, beskrev angrebet på følgende måde:

Da Nobunaga vidste, at han havde dem alle på bjergtoppen, gav han straks ordre til at sætte ild til Sakamoto og dræbe alle dem, der befandt sig i landsbyen, med sværdet. Det var den 29. september i år 1571 Og for at vise bonzerne på bjerget, hvor lidt respekt han havde for chimærerne og Sannōs straffe, brændte han alle de templer for dette idol, der lå nede ved foden af bjerget, og ødelagde syv universiteter, hvoraf der ikke var noget tilbage. Derefter opstillede han sin hær på 30.000 mand i form af en ring omkring bjerget og gav ordre til at rykke frem til toppen. Bonzerne begyndte at gøre modstand med deres våben og sårede omkring 150 soldater. Men de var ikke i stand til at klare et så voldsomt angreb og blev alle slået med sværdet sammen med Sakamotos mænd, kvinder og børn.

Nobunaga planlagde at angribe Azai-klanen igen i 1572, men Takeda Shingen ville ikke tillade det. Shingen sluttede sig til Ashikaga Yoshiaki og brød alliancen med Nobunaga i 1565 og angreb hans østlige flanke. I slutningen af 1572 besejrede Takeda-klanens hær Nobunaga i slaget ved Mikatagahara i Tōtōmi. Heldigvis for Nobunaga døde Shingen det følgende år, hvilket gjorde, at shōguns position blev alvorligt skadet.

Da Nobunaga vendte tilbage til Kyoto i 1573 fra Tōtōmi, konfronterede han ikke kun shōgun'en, men også hovedstadens indbyggere, som han krævede en stor militær tribut af som et symbol på lydighed. Da indbyggerne nægtede, satte han ild til dele af byen. Yoshiaki opfordrede de nærliggende daimyos og religiøse autoriteter til at gribe til våben mod Nobunaga, mens han selv befæstede sig syd for Kyoto og ventede på forstærkninger. Nobunaga besejrede nemt Yoshiaki og skånede hans liv og dømte ham til eksil. Kun en uge efter shōgun Yoshiakis fjernelse lykkedes det Oda Nobunaga at overbevise kejseren om at ændre navnet på æraen til "Tenshō" som et symbol på etableringen af et nyt politisk system.

En måned efter at have afsat Ashikaga Yoshiaki rejste Nobunaga tilbage til Ōmi for sidste gang.

Ethvert spor af disse klaner forsvandt, da Nobunaga belejrede borgene Odani og Ichijō no tani.

Da Nobunagas soldater nærmede sig Odani Castle, anmodede Azai Nagamasa Asakura Yoshikage om forstærkning. Da Asakura-klanens soldater begav sig sydpå, opsnappede Nobunaga dem og besejrede dem let ved deres hovedkvarter i Echizen, Ichijō no tani, hvorefter Yoshikage begik seppuku. Efter sin sejr drog han til Tōtōmi, hvor han også nemt besejrede Azai-klanen. Her begik både Nagamasa og hans far seppuku, Nagamasasas mor blev dræbt, efter at hendes fingre var blevet fjernet, og hendes søn blev også henrettet. Nagamasasas kone (Nobunagas søster) og tre døtre blev ført til Owari. Flere dage senere blev hovederne af Azai Nagamasa og Asakura Yoshikage udstillet i Kyoto.

Som afslutning på disse fire års kampe har ingen anden daimyō i Sengoku-perioden stået over for så mange udfordringer og så forskellige modstandere på så kort tid. Nobunagas tropper stod over for to klaner, som havde afbrudt forbindelserne med dem - Azai og Takeda - samt andre klaner og religiøse grupper, som stod over for dem i trekantsområdet mellem Echizen, Settsu og Tōtōmi.

De facto-regering

Yoshiakis eksil efterlod Nobunaga som den centrale figur i Japans regering. I årene efter 1573 nærmede Nobunaga sig tronen og blev forfremmet som Sangi, Gondainagon, Ukon'e no Daishō, Naidaijin og blev Udaijin i 1577. Fra 1573 overtog han også ansvaret for hovedstaden, hvor han udnævnte sin egen stedfortræder, Murai Sadahiko, som magistrat.

I 1578 gav han afkald på alle de overdragne titler og bad om at få dem overført til sin søn.

I slutningen af 1575 overdrog Nobunaga kontrollen over klanen til sin søn Nobutada og udnævnte ham til daimyō af Mino- og Owari-provinserne, hvorefter han besatte Gifu-slottet. I 1576 gav han ordre til at bygge en ny fæstning til eget brug i Azuchi i Ōmi-provinsen. Azuchis beliggenhed mellem Japans Hav og Stillehavet havde den fordel, at der var nem adgang til det indre hav og til den østlige del af Japan, samtidig med at den lå i optimal afstand fra landets hovedstad: den var tæt nok på til at kunne reagere hurtigt på et væbnet oprør, men langt nok væk til at undgå de konstante konflikter, der plagede Kyoto.

Nobunaga gav ordre til at bygge sit nye slot på toppen af et bjerg ved navn Azuchiyama, som lå lige ved bredden af Biwa-søen. Borgen, tenshu, stod færdig i 1579, hvor den blev hans officielle residens, selv om arbejdet på komplekset fortsatte indtil hans død.

Slottet, der var fint dekoreret og havde majestætiske haver, havde en særlig sal til at modtage kejserlige besøgende i. Den seks etager høje tenshu var dækket af tatamimåtter, søjlerne var lakeret eller dækket af bladguld, og væggene, der var malet af Kanō Eiruko, havde motiver af kinesiske kejsere, Shakyamunis disciple, falke, drager, blommer og tigre.

Slottet revolutionerede helt klart den måde, som japanske befæstninger blev bygget på dengang, da det var det første hirayamahiro, eller slot bygget på en slette på toppen af et bjerg.

Efter sit Ōmi-kampagne fortsatte Nobunaga med at konsolidere sin magt i regionen, så han sendte Shibata Katsuie til Hokuriku-regionen, Tokugawa Ieyasu fortsatte kampen mod Takeda-klanen mod øst, Akechi Mitsuhide flyttede til San'in-provinserne mod vest, og Toyotomi Hideyoshi begyndte at marchere gennem San'yōdō mod sydvest.

Nobunaga erobrede endelig Settsu, den sidste af Japans gamle provinser, mens Katsuie indtog Wakasa, Noto, Kaga og en del af Etchū. Mitsuhide og hans mænd trængte ind i Tanba, Tango, Tajima, Inaba og en del af Hōki. Hideyoshi rykkede frem fra Harima mod Bizen, Mimasaka og Bitchū. Ieyasu annekterede de tidligere Takeda-klan-domæner Kai, Suruga, Shinano og en del af Kōzuke. I alt kontrollerede Nobunaga 31 af Japans 66 provinser.

Kampene mod Takeda-klanen var stoppet i 1573 med Takeda Shingens død, men et år senere angreb klanens arving, Takeda Katsuyori, både Tokugawa's Mikawa-domæne og Nobunaga's Mino, som blev tvunget til at sende nogle generaler fra andre fronter for at forsvare sin provins.

I 1575 belejrede styrker fra Takeda-klanen under ledelse af Takeda Katsuyori Nagashino-slottet, som blev bevogtet af Torii Sune'emon. Sune'emon bad om hjælp fra Ieyasu og Nobunaga, som sendte tropper til hans hjælp.

Af de 15.000 soldater, der havde deltaget i belejringen af slottet, deltog 12.000 i det efterfølgende slag, mens Nobunaga-Ieyasus hær talte 38.000 mand. Nobunaga havde 3000 arquebusere til rådighed, så han besluttede at placere sig ca. 100 meter fra en lille flod kaldet Rengogawa og byggede en ca. 2100 meter lang palisade bestående af løse palisader med nogle huller, hvorfra man kunne gå til modangreb.

Takeda-klanens kavaleri besluttede sig for at møde Nobunagas tropper, som de fik øje på 200 meters afstand. Katsuyori besluttede at angribe, selv om han kunne se, at fjenden havde mange skydevåben, da han var sikker på, at det havde regnet en dag tidligere, så han troede, at de fleste af dem ville være ubrugelige, og han var sikker på, at hans kavaleri kunne angribe hurtigt. Klokken 6 om morgenen den 28. juni 1575 gav Katsuyori ordre til at rykke fremad og langsomt krydse floden. Da de nåede den anden bred, satte de hurtigt farten op, men da de nåede ca. 50 meter fra hegnet, begyndte Oda-klanens arquebusere at skyde med skud, hvilket med det samme forårsagede et stort antal tabte øjeblikkeligt. De samuraier fra Takeda-klanen, der ikke blev ramt af kuglerne, blev derefter konfronteret med ashigaru-soldater bevæbnet med 5,6 meter lange spyd samt andre samuraier med kortere spyd.

Kampen fortsatte indtil om eftermiddagen, hvor Katsuyori beordrede tilbagetrækning, og hans resterende tropper blev forfulgt. I alt blev omkring 10.000 soldater fra Takeda-klanen, 54 af de 97 ledere samt otte veterangeneraler, som var en del af "Takeda Shingens 24 generaler", dræbt under kampen.

Efter sejren ved Nagashino tog det stadig syv år for Oda-klanens og Tokugawa-klanens tropper at genvinde de tabte områder, trænge ind i Takeda-domænet og tvinge Katsuyori til at overgive sig, som begik selvmord i 1582. Da de endelig besejrede Takeda-klanen, som var i stand til at modstå angrebene i så lang tid, hovedsagelig fordi de havde allieret sig med Uesugi-klanen i en anti-Oda-koalition, overtog Ieyasu de områder, der havde tilhørt dem.

Hans andre hovedfjender var Ikkō-Ikki-krigermunkene, der var medlemmer af den buddhistiske sekt Jōdo Shinshū. Nobunaga havde en tolvårig rivalisering med Ikkō-Ikki. Siden Sengoku-perioden var denne gruppe blevet den tredjestørste politiske magt i landet og havde endda fordrevet de herskende daimyō og dannet en regering i området bestående af en alliance af almindelige borgere og bønder, der delte de samme religiøse synspunkter.

Nobunaga og hans vasaller indtog nogle af hans fæstninger: Ise i 1574, Echizen og Owari i 1575 og Kii i 1577. Ikkō-Ikki af Osaka viste sig at være en vanskelig modstander at besejre, og Nobunaga brugte ti år på den længste belejring i Japans historie: belejringen af Ishiyama Hongan-ji-fæstningen.

Talrige troende i hele landet, nogle daimyos som Mōri Terumoto og selv den afsatte shōgun Yoshiaki hjalp med at forsvare fæstningen, men Nobunaga formåede at overvinde forsvaret ved at blokere Osaka-bugten efter flere søslag mod Mōri-klanens flåde. I 1580 tilbød abbeden at overgive sig, hvilket blev forhandlet, og det er praktisk talt den eneste overgivelse af denne art i Nobunagas krige. Da Ishiyama overgav sig, sendte Nobunaga abbeden en ekstraordinær ed gennem et medlem af hoffet, Konoe Sakihisa:

De mest respekterede og berømte ninjaer var dem fra Iga og Ueno, som blev ansat af forskellige daimyos mellem 1485 og 1581, indtil Nobunaga i det år indledte et angreb på deres landområder. Hans angreb var så hurtigt, at næsten 4.000 af dem blev dræbt, og de overlevende måtte flygte til andre provinser. Nogle af dem var heldige nok til at nå frem til Mikawa-provinsen, hvor Tokugawa Ieyasu beordrede, at de skulle behandles med fuld respekt, og de blev således vasaller under Tokugawa-klanen og endte deres dage som lejesoldater.

Honnō-ji-hændelsen

I 1582 dominerede Nobunaga næsten hele det centrale Japan samt de to hovedveje, Tōkaidō og Nakasendō, så han besluttede at udvide sit styre mod vest. Denne opgave blev overladt til to af hans bedste generaler: Toyotomi Hideyoshi skulle pacificere den sydlige del af vestkysten af Seto-indlandshavet i Honshū, mens Mitsuhide Akechi, en anden af hans betroede generaler, skulle gå langs den nordlige kyst af Japans Hav. I løbet af sommeren samme år blev Hideyoshi tilbageholdt under belejringen af Takamatsu-slottet, som var kontrolleret af Mōri-klanen.

Hideyoshi anmodede Nobunaga om forstærkninger, og denne beordrede Mitsuhide til at gå videre og slutte sig til dem. Mitsuhide besluttede på halvvejen at vende tilbage til Kyoto, hvor Nobunaga havde besluttet at blive i Honnōji-templet med kun sin personlige vagt. Mitsuhide Akechi, som anklagede Nobunaga for at have forårsaget sin mors død, angreb templet og satte ild til det i det, der blev kendt som "Honnōji-hændelsen", hvor Nobunaga døde ved at begå seppuku. Hans trofaste ledsager Mōri Ranmaru døde for at forsvare sin herre sammen med andre loyale mod Nobunaga.

En af beretningerne om hændelsen stammer igen fra Luis Frois, som var i nærheden af stedet:

Under "Honnō-ji-hændelsen" belejrede Hideyoshi Takamatsu-slottet og modtog hurtigt nyheden om sin herres død, så han indgik straks en våbenhvile med Mōri-klanen og vendte tilbage til Kyoto i fuld fart. Den nyligt selvudnævnte shōgun Akechi Mitsuhide og Hideyoshi's hære mødtes på bredden af Yodo-floden, meget tæt på en lille landsby ved navn Yamazaki, som er opkaldt efter dette sammenstød. Hideyoshi sejrede, og Mitsuhide blev tvunget til at flygte. Under hans flugt blev han dræbt af en gruppe bønder, hvilket gjorde en ende på hans styre, der kun varede 13 dage.

Hævnen på sin tidligere herres død gav Hideyoshi den længe ventede mulighed for at blive den højeste militære autoritet i landet, og i de næste to år kæmpede og besejrede han de rivaler, der stod imod ham. I 1585, da han havde sikret sig kontrol med landets centrum, begyndte han at rykke vestpå, ud over de grænser, som Nobunaga havde nået. I 1591 var det lykkedes Hideyoshi at forene landet, så han besluttede at erobre Kina.

Nobunaga er en af de vigtigste og mest kontroversielle figurer i Japans historie og anses for at være en af de største samurai-fyrster, og selv i dag er der debat om ham blandt forskere og dem, der er interesseret i Sengoku-periodens historie. Det er almindeligt at finde tillægsord som "autoritær leder", "snu" og "hensynsløs" på grund af handlinger som den, der fandt sted på Hiei-bjerget, eller fordi han under sine erobringer udryddede de besejrede og massakrerede sine ofre i tusindvis.

De portugisiske jesuitter, som han kom i kontakt med, såsom Luis Frois, hævdede på deres side, at han troede, at han var en guddom, og beskrev ham som en rationel og frygtløs person, der var levende nysgerrig på deres skikke.

Hans indtog i Kyoto markerede afslutningen på Ashikaga-shogunatet og Sengoku-perioden og dermed begyndelsen på Azuchi-Momoyama-perioden, som har sit navn fra Nobunagas Azuchi-slot og Toyotomi Hideyoshis Fushimi-Momoyama-slot.

Tre store foreningsmagere i Japan

Den kaotiske Sengoku-periode blev efterfulgt af en ensretningsproces af landet, som gjorde en ende på de hyppige krige mellem de forskellige daimyos. Oda Nobunaga nævnes som den første, der påbegyndte enhedsarbejdet, efterfulgt af Toyotomi Hideyoshi, der fortsatte fredskrigen mod vest, og sluttede med Tokugawa Ieyasu, der etablerede Tokugawa-shogunatet, hvor der var næsten absolut fred i landet, kendt som Pax Tokugawa.

Der findes et japansk ordsprog om deres roller i denne opgave: "Nobunaga blandede ingredienserne, Hideyoshi bagte kagen, og Ieyasu spiste den".

I forbindelse med hans personlighed er der et berømt haiku, hvor de tre angiveligt mødes for at diskutere, hvad de skal gøre, hvis en gøg i et bur ikke vil synge. Ifølge fablen siger Nobunaga "Hvis gøgen ikke synger, vil jeg dræbe den"; Hideyoshi "Hvis gøgen ikke vil synge, vil jeg få den til at synge"; Ieyasu "Hvis gøgen ikke synger, vil jeg vente".

Handel

Nobunaga afskaffede grænseafgifterne og byggede veje, hvilket hjalp både handelsstanden og militæret. Især købmænd fik fri passage i de provinser, som han kontrollerede, uden nogen form for indblanding. Denne foranstaltning er beskrevet i Nobunagakō ki:

Han afskaffede også de særlige privilegier, som nogle markeder og gilder havde, og tillod fri handel. Han befriede også markederne for de mange skatter, som tidligere var blevet pålagt dem af adelsmænd og medlemmer af hoffet, selv om han koncentrerede deres aktivitet i de borgbyer, som han udviklede.

I et andet af sine forsøg på at koncentrere den kommercielle aktivitet i Azuchi beordrede han, at Nakasendō-floden skulle trækkes om, så den løb gennem byen.

De økonomiske og byudviklingsmæssige grundlag, der blev skabt af Nobunaga, blev senere brugt af Hideyoshi.

Kultur og kunst

Nobunaga var en kunstmæcen. Han gav betydelig støtte til udviklingen af teceremonien. I 1568 lancerede han meibutsu gari eller "jagten på berømte tevarer", som han betalte for (eller konfiskerede) og derefter udstillede dem ved banketter eller særlige sammenkomster. Sen no Rikyū, en mester i teceremoni i Sakai, blev hyret af Nobunaga.

Azuchi var fødestedet for Momoyama Art. Det er interessant, at ødelæggelsen af de store klostre førte til udviklingen af en ny tradition for maleri, der var fjernt fra de religiøse standarder. Den vigtigste repræsentant for denne nye bevægelse var Kanō-skolen af Kanō Eitoku, som fik til opgave at dekorere det indre af tenshu-rummene på Azuchi-slottet, og hans adoptivsøn Sanraku.

Nobunaga ydede også vigtige bidrag til Nō (能, "Nō"?), som han ofte benyttede sig af.

Forholdet til kejseren

Kort efter sin sejr over Saitō Yoshitatsu mødtes Nobunaga med en ambassadør fra kejser Ōgimachi med henblik på at drøfte tilstanden af de kejserlige ejendomme i provinserne Mino og Owari samt muligheden for at finansiere udgifterne til reparation af det kejserlige palads og udgifterne til kronprinsens myndighedsceremoni. Fire dage senere svarede kejseren:

Efter 1573 forblev Nobunaga tæt på den kejserlige trone (som han dominerede gennem økonomisk støtte i en handling af både nedladenhed og hyldest) og modtog forskellige titler fra hoffet, som gav ham dem i et forsøg på at udfylde det magtvakuum, der var opstået efter afsættelsen af den sidste shōgun Ashikaga.

I 1568 og 1569 finansierede han udgifterne til prins Takakuras myndighedsceremoni og påbegyndte genopbygningen af paladset. I 1575 tildelte han den kejserlige familie jord i 11 distrikter i Yamashiro, hvis årlige indtægter begyndte at genoprette tronens økonomiske soliditet. Nobunaga genoprettede kejserens og hoffets finanser, som havde mistet deres indtægter og deres privilegerede position i det gamle Kyoto-baserede hierarki.

Han ønskede ikke at være bundet af det hierarkiske hofsystems begrænsninger, men ønskede mere handlefrihed, og derfor gav han i 1578 afkald på de titler, han havde modtaget, med den begrundelse, at han ville genoptage sin tjeneste for tronen, når "alt inden for de fire have var fredet".

Mens han byggede Azuchi-slottet, byggede han en residens i Kyoto (Nijō gosho), som fungerede som mødested for hoffet, men i 1579 overdrog han den til kronprinsen.

I 1581 modtog han en besked fra hoffet, hvori han blev bedt om at acceptere posten som minister for venstrefløjen (sadaijin). Nobunaga svarede, at han gerne ville have kejseren til at abdicere, og at han ville sørge for ressourcerne til kejserprinsen Kotohitos opstigningsceremoni, og først derefter ville han acceptere posten.

Kort før Honnō-ji-hændelsen tilbød hofets ambassadører ham titlen Daijō Daijin, kanpaku eller endog shōgun, men Nobunaga afslog og døde en måned senere uden at give sine grunde.

Efter 1573 blev Nobunaga forfremmet flere gange, først fik han titlen Sangi (参議, 'Sangi'? Rådmand), senere Gondainagon (権大納言, 'Gondainagon'? Rådmand til højre statsoverhoved), Ukon'e no daishō (右近衛大将, 'Ukon'e no daishō'? General for den kejserlige garde til højre), Naidaijin (内大臣, "Naidaijin"? Indenrigsminister), Udaijin (右大臣, "Udaijin"? Højre minister) i 1577, og kort tid efter blev han forfremmet til Shōnii (正二位, "Shōnii"? Anden rang, første klasse).

Han blev posthumt hædret med titlerne Juichii (従一位, "Juichii"? Første rang, anden klasse), Daijō Daijin (太政大臣, "Daijō Daijin"? Storstatsminister) og Shōichii (正一位, "Shōichii"?), den højeste rang, der gives til en hofmand.

Forholdet til shogunatet

Ashikaga-shogunatet havde været domineret i flere generationer, først af Hosokawa-klanen og derefter af Miyoshi-klanen, som havde fået den 13. shōgun, Yoshiteru, dræbt og påtvunget Yoshihide som hans efterfølger. En anden mulig kandidat til at regere var Ashikaga Yoshiaki, som dengang var en buddhistisk munk, som det lykkedes ham at flygte for at finde en støtte til sin sag. Efter at have opsøgt daimyos af Ōmi, Kōzuke, Noto og Echizen opsøgte han Nobunaga, som indvilligede i at støtte ham og overtog kontrollen med Kyoto for at sikre "kejserens interesser". Da Nobunaga havde situationen under kontrol i hovedstaden, udnævnte kejser Ōgimachi Yoshiaki til shōgun.

Yoshiaki ønskede straks at udnævne Nobunaga til kanrei eller vice-shōgun, men Nobunaga var ikke enig i at underordne sig shōgun'en og udstedte i 1569 en række regler for alle i shogunatets tjeneste samt en række retslige procedurer, som skulle gennemføres fra den residens, som Nobunaga byggede for Yoshiaki.

I 1570 underskrev shōgun'en en række artikler udarbejdet af Nobunaga og accepterede hans formynderskab, således at shōgun'ens rolle praktisk talt blev begrænset til ceremonielle anliggender:

Yoshiaki begyndte derefter at konspirere mod ham og kontaktede nogle daimyos med henblik på at danne en anti-Nobunaga-front. Takeda Shingen fra Kai, Asakura Yoshikage fra Echizen, Azai Nagamasa fra Ōmi og Ikki fra Hongan-ji reagerede på opfordringen, og Nobunaga konfronterede dem mellem 1570 og 1573.

I begyndelsen af november 1572 udsendte Nobunaga et brev med 17 klager over shōgun'en, fordi han havde mistanke om, at shōgun'en samlede midler til en militær aktion mod ham, og han understregede hans "upassende" og "skandaløse" opførsel.

2. Du har sendt breve med din underskrift til flere provinser og anmodet om heste osv. Du burde have tænkt på, hvordan en sådan adfærd ville blive opfattet. I de tilfælde, hvor du skulle udstede ordrer, havde jeg dog på forhånd meddelt dig, at du skulle informere Nobunaga, og at jeg ville tilføje mit samtykke. Du er enig, men handler ikke efter det, hvilket jeg finder ukorrekt.

I 1573 konfronterede Nobunaga endelig shōgun'en. Den 4. april blev de to tilsyneladende forsonet, efter at Nobunaga beordrede ødelæggelsen af et slot, som Yoshiaki i hemmelighed havde ladet bygge i Ishiyama. Yoshiaki fortsatte komplottet, så Nobunaga ankom uden for Kyoto i begyndelsen af juli, slog lejr ved Myokoku-ji, arresterede hoffets medlemmer for sammensværgelse og lod Yoshiaki arrestere på Wakae Castle efter at have besejret ham let. Nobunaga skånede hans liv og dømte ham til eksil.

Officielt sluttede Yoshiakis styre i 1588, da han trådte tilbage fra sit embede, selv om de fleste historikere hævder, at shogunatet sluttede samme år, hvilket det de facto også gjorde.

Forholdet til vesterlændinge

I modsætning til sin modvilje mod esoterisk buddhisme var Nobunaga fascineret af kristendommen, så han bød jesuitiske missionærer velkommen og tillod dem at prædike i sit område, selv om han aldrig selv konverterede. Som følge heraf var han den første japaner, der optrådte i vestlige historier.

Nobunaga viste interesse for udenlandsk teknologi, især de portugisiske arquebusser, der var ankommet til Japan flere år tidligere. Fra 1549 begyndte han at anskaffe sig disse våben, og i det år købte han 500, som han udstyrede sine tropper med. Hans soldater begyndte hurtigt at beherske de teknikker, der var nødvendige for at bruge våbnene effektivt, f.eks. at skyde i rækkefølge i stedet for samtidig. Han organiserede også sin hær i tropper og opgav det gamle ritual for samurai-krigsførelse, hvor de højest rangerende krigere på begge sider skulle rapportere til hinanden, før et møde begyndte.

Endelig var Nobunaga den første i Japan til at anvende jernplader på sine skibe, hvilket gjorde dem uovervindelige.

Den portugisiske missionær Luis Frois beskrev Nobunaga i et brev sendt til Rom i 1569 som følger.

Mitsuhides forræderi

Akechi Mitsuhides motiver for at forråde Nobunaga, som var en af hans mest betroede generaler, er ukendt. En af de mest udbredte versioner er, at Mitsuhide i 1579 erobrede Yakami Castle og tog Hatano Hideharus mor som gidsel. Nobunaga fik hende alligevel korsfæstet, så de overlevende vasaller dræbte Akechis mor.

Andre versioner er, at Mitsuhide var træt af de offentlige ydmygelser, som Nobunaga udsatte ham for, eller at Mitsuhide simpelthen ønskede at regere Japan på egen hånd.

Atsumori

Ifølge nogle beretninger skulle Nobunaga have opført en del af stykket Nō Atsumori om morgenen, før han forlod Kiyosu-slottet for at tage til slaget ved Okehazama. Mens hans kone Nōhime spillede på en håndtromme, reciterede han følgende uddrag.

Eiraku Tsūhō

En af de nobori, som Nobunaga brugte, var Eiraku Tsūhō (永楽通宝, "Eiraku Tsūhō"?), som i virkeligheden var navnet på en mønt. Det siges, at Nobunaga om morgenen før han tog af sted til slaget ved Okehazama, begav Nobunaga sig sammen med nogle af sine nærmeste medarbejdere til Atsuta-templet, hvor de tilbød bønner til guderne. Da klokkerne ringede, forsikrede Nobunaga dem om, at guderne havde hørt deres bønner, og bad derefter guderne om at sende ham et tegn på, at de ville sejre. Derefter tog han en håndfuld mønter og kastede dem, som alle landede i deres ansigter. Ved en sådan begivenhed tolkede alle tilstedeværende, at de gik i kamp med gudernes opbakning. Det var omkring dette tidspunkt, at Nobunaga faktisk begyndte at bruge Eiraku Tsūhō som et banner.

Kenshin's død

I lang tid var en af de mest udbredte myter en af de mest magtfulde daimyos' død: Uesugi Kenshin. Fordi hans død fandt sted på et yderst kritisk tidspunkt i Japans historie, og fordi den også kom på et meget belejligt tidspunkt for Nobunagas politiske og militære ambitioner, spredte ideen sig om, at det var en ninja, der var sendt af ham.

Det siges, at mens Kenshin var i latrinen, var en ninja sendt af Nobunaga inde i hullet og ventede på det rette øjeblik til at angribe ham, og ifølge legenden stak ninjaen i det afgørende øjeblik et sværd eller spyd ind i hans anus. Ifølge legenden stak ninjaen lige i det afgørende øjeblik et sværd eller spyd ind i anus. Denne myte stammer fra en samling af klanens historie kaldet Kenshin Gunki, hvori det hedder: "På den niende dag i den tredje måned fik Uesugi Kenshin (Uesugi Kenshin) voldsomme mavepine på toilettet. Desværre varede dette ved indtil den trettende dag, hvor han døde". Ud over myten giver et indlæg i Kenshins dagbog, skrevet omkring en måned før hændelsen, et klart fingerpeg om, hvad der skete med ham i virkeligheden. Kenshin skrev i et indlæg, at han var meget tynd og følte en smerte i brystet som en "stålkugle", så mange historikere har udledt, at Kenshin faktisk døde af mavekræft, en almindelig sygdom i Japan.

Legenden om Ichi-Hime

Oda Nobunaga var en efterkommer af en af grenene af Oda-klanen, som på trods af deres slægtskab opretholdt et stærkt rivaliserende forhold. De tidligste optegnelser af dokumenter skrevet af Nobunaga stammer fra 1549, da han kun var 14 eller 15 år gammel. Et af dem er underskrevet af Fujiwara Nobunaga (藤原信長, Fujiwara Nobunaga?), så en af teorierne om klanens oprindelse er knyttet til Fujiwara-klanen. På den anden side hævdede Nobunaga som årene gik, at han var en efterkommer af Taira-klanen, en version, der stemmer overens med den officielle klanoptegnelse (selv om denne blev justeret af Nobunaga).

Nobunaga hævdede at nedstamme fra "Oda" Chikazane, som formodedes at være søn af Taira Sukemori, anden søn af Taira Shigemori, som igen var søn og arving af Taira Kiyomori.

Efter Nobunaga modtog titlen Udaijin fra kejseren, modtog han ingen yderligere udnævnelser og var tilsyneladende ikke interesseret i dem, herunder titlen shōgun, den højeste militære udnævnelse i hans tid, som krævede afstamning fra Minamoto-klanen, Taira-klanens legendariske rival. I hans tid var der et koncept kendt som Genpei Kōtai Shisō, ifølge hvilket de to mest magtfulde klaner i historien - Minamoto og Taira - blev anset for at få indflydelse og magt skiftevis. Det er sandsynligt, at Nobunaga knyttede sin baggrund til Taira, netop fordi Ashikaga var efterkommere af Minamoto, som et budskab til det daværende samfund om, at han ville tage magten fra dem og tage den fra det igangværende shogunat.

Nærmeste familie

Nobunaga fik ingen børn med Nōhime, datter af Saitō Dōsan, selv om han fik flere sønner og døtre med sine konkubiner, Kitsuno og Lady Saka.

Andre familiemedlemmer

Nobunagas søster Oichi havde tre døtre, som alle blev gift med tidens vigtige personer:

Vassaler

Nobunaga havde et centraliserende syn på magten, så han beholdt kontrollen over størstedelen af sine erobringer og brugte Azuchi-slottet som base i provinsen Ōmi og dele af Mino og Owari. De resterende lande blev fordelt mellem hans mest betroede vasaller, herunder hans sønner og ti andre vasaller.

Nobunagas høje kommando omfattede også Tokugawa Ieyasu, selv om han spillede rollen som allieret snarere end som vasal.

En af Hideyoshis første handlinger, da han hævnede Nobunagas død, var at genopbygge Honnō-ji på et andet sted, hvor der blev rejst en kenotaf for Nobunaga. I Azuchi, på det sted, hvor Nobunaga byggede slottet, er der også et andet gravmonument, som har udsigt over Biwa-søen.

Nobunaga blev guddommeliggjort ved Kenkun-helligdommen (勲神社, Kenkun-jinja?), der ligger nord for Kyoto, hvor der afholdes en festival til ære for ham hver 19. oktober.

I Japan kan du finde nogle statuer på steder, der er relateret til denne figurs liv. Nogle af dem er:

Nobunaga optræder hele tiden i forskellige medier, hvor han normalt behandles som en skurk eller endog en dæmonisk figur, selv om han nogle gange fremstilles i et bedre lys.

Film og tv

Nobunaga optræder ofte i NHK's Taiga-dramaer, årlige tv-serier om historiske personer, og to af de specials, hvor han optræder som hovedperson, er Oda Nobunaga og Nobunaga King of Zipangu. I serien Toshiie to matsu: kaga hyakumangoku monogatari fra 2002 gav skuespilleren Takashi Sorimachi karakteren liv.

I Akira Kurosawas film Kagemusha optræder Nobunaga som en af Takeda Shingens fjender, der foregiver at dø for at afskrække et muligt angreb på hans klan.

I filmen Honnoji gassen fra 1908 spillede Fukunasuke Nakamura rollen som Nobunaga, mens Ken Watanabe spillede den samme rolle i filmen fra 1989.

Nogle andre film, hvor han er portrætteret, er:

Nobunaga har også optrådt i anime serier som Sengoku Collection, Nobunaga Sensei no Osanazuma, Sengoku Basara, Oda Nobuna no Yabou, Nobunagun, Nobunaga the Fool, Inazuma Eleven GO Chrono Stone, Nobunaga Concerto, Yasuke og Drifters. I animefilmen Sengoku Chōjū Giga er han satirisk fremstillet med en zoomorphisk udseende.

Videospil

I Onimusha-videospilserien (sagaen begyndte med Onimusha: Warlords) bliver Nobunaga dødeligt såret af en pil efter sin sejr ved Okehazama, men indgår en aftale med "dæmonkongen" om at vende tilbage til jorden i dæmonform for at erobre Japan. Nobunaga optræder igen som skurk i Capcoms videospil Sengoku Basara. I dette videospil og i den anime, der er afledt af det, optræder Nobunaga i en rustning med pigge, sværd og haglgevær samt lyn og torden, hvor han end optræder. I Samurai Warriors-serien optræder han som en brugbar figur, hvor hans brutalitet understreges, og han kaldes "Demon King".

I Kessen 3 optræder Nobunaga som hovedperson i en meget mere idealiseret udgave af sin persona og præsenterer Mitsuhide, hans snigmorder, som antagonist. Nobunaga optræder kortvarigt i en af kampagnerne i spillet Age of Empires II: The Conquerors, hvor han bliver dræbt. Spilleren overtager derefter kontrollen over Hideyoshis tropper med det formål at ødelægge tre slotte for at hævne hans død.

I Civilization V optræder han som leder af den japanske civilisation.

I videospillet Shogun 2 Total War kan spilleren vælge Oda-klanen med Nobunaga i spidsen. Spillet giver også mulighed for at deltage i historiske slag fra denne periode, hvoraf et af dem er det berømte slag ved Okehazama, hvor Nobunaga heroisk besejrer den intetanende Imagawa Yoshimoto, herre af Suruga, med sin sparsomme hær.

Nogle andre videospil er:

Tegneserier og bøger

I Drifters Manga optræder Nobunaga som en af hovedpersonerne i historien, da han er en del af en stor gruppe historiske personer, der er blevet taget til en anden verden, som har været der i 6 måneder, mens der i hans hjemland er gået 18 år siden hans forsvinden.

I bogen Taiko. Det glatte abeansigt af Eiji Yoshikawa fortæller historien om Toyotomi Hideyoshi og dermed også om hans herres omskiftelige liv, såsom slaget ved Okehazama, angrebet på Mount Hiei og deres opstigning til magten.

Anime-filmen Nobunaga the Fool (ノブナガ・ザ・フール, Nobunaga za Fūru?) er dedikeret til denne historiske figur.

I Hunter x Hunter anime er et af medlemmerne af Gen'ei Ryodan ved navn Nobunaga Hazama, som er en sværdkæmper, hvilket er en klar reference til karakteren.

I bøgerne Werewolf: The Apocalypse tjener hakken, en gren af skyggeherrerne, som danser den sorte spiral, Nobunagas hære.

I yonkoma-mangaen Nobunaga no Shinobi hyrer Nobunaga en pige ninja, Chidori, som han reddede fra at drukne, til at hjælpe ham.

I mangaen kochouki:Wakaki Nobunaga lever Oda Nobunaga i Sengoku-perioden med borgerkrig, hvor ingen ved, hvad der vil ske i morgen. Ved hans side er altid hans plejebror Ikeda Tsuneoki. De kæmper for at overleve. Dette er en ny historie, der er vævet omkring Nobunaga og de personer, der omgav ham, og som fastholder de historiske punkter, men går videre end dem.

Festivaler

I byen Gifu afholdes der en festival til ære for Nobunaga den første lørdag og søndag i oktober. Festivalen hylder Nobunaga med en ceremoni i Sofuku-templet, et optog, hvor folk klæder sig ud som Nobunaga eller Daitō Dōsan, og en parade.

I Kyoto holder Amida-dera-templet hvert år gudstjenester til hans ære i Amida-dera-templet i Kyoto. Selv om den normalt er lukket for offentligheden, åbner den sine døre til denne begivenhed. Honnō-ji afholder også en parade hver 2. juni, hvor folk klæder sig ud som Nobunaga eller samuraier fra dengang. Siden 2005 har det været tilladt for turister og offentligheden at deltage.

Kilder

1. Oda Nobunaga
2. Oda Nobunaga
3. Spackman, 2009, p. 369 da como cierta esta fecha, aunque la mayoría de las bibliografías omiten dar este dato, mostrando solamente el año.
4. (Segundo día del sexto mes de Tenshu 10) Elison y Smith, 1987, p. xiii.
5. ^ In recent years, Miyoshi Nagayoshi, who conquered the Kinai region before Nobunaga, is often referred to as the first Tenka-bito (ruler).[4]
6. ^ There is no doubt that Nobunaga was saddened by his death. He later built Seishū-ji (Masahide Temple) in Ogi Village, which was Masahide's territory, to mourn him.
7. a b Jansen, Marius. (2000). The Making of Modern Japan, p. 11.
8. Takeucsi, Rizó. (1985). Nihonshi shōjiten, p. 233.
9. a b c Gifu City turista térképe. Gifu Lively City Public Corporation, 2007.
10. [1]. Samurai. Japan Reference. 2008.
11. Самурайский полководец Ода Нобунага 1534—1582 гг.  (неопр.) Дата обращения: 26 августа 2016. Архивировано из оригинала 14 сентября 2016 года.
12. История стран зарубежной Азии в средние века, 1970, с. 199–201.
13. 1 2 3 История стран зарубежной Азии в средние века, 1970, с. 173–174.